语文选修人教版 第二单元 《孟子》选读齐人有一妻一妾
齐人有一妻一妾阅读练习及答案
齐人有一妻一妾阅读练习及答案《齐人有一妻一妾》是《孟子》散文中的名篇，《齐人有一妻一妾》一文辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻，以卑鄙的手段追求富贵利达的人。
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《齐人有一妻一妾》阅读材料齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。
其妻问所与饮食者，则尽富贵也。
其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反;问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将良人之所之也。
”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。
卒之东郭间，之祭者，乞其余;不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。
其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。
”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣。
《齐人有一妻一妾》阅读题题目1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A.则必餍酒肉而后反餍：满足B.吾将?良人之所之也： ?：观察C.卒之东郭?间： ?：坟墓D.与其妾讪其良人讪：讥讽2.下列各组句子中加点的词的意义和用法不相同的一组是A.其良人出/问其与饮食者B.其妻问所与饮食者/与其妾讪其良人C.吾将?良人之所之也/卒之东郭?间D. 而未尝有显者来/而良人未之知也3.下列句子中加点的词与现代汉语完全相同的一组是A.则必餍酒肉而后反B.其妻问所与饮食者C.则尽富贵也D.遍国中无与立谈者4.下列句子中没有通假字的一项是A.则必餍酒肉而后反B.蚤起C.施从良人之所之D.卒之东郭间5.下列句子中句式不同类的一项是A.良人者，所仰望而终身也B.此其为餍足之道也C.刘备，天下枭雄D.而良人未之知也6.翻译下面两句话(1)而良人未之知也(2)不足，又顾而之他7.下列对原文有关内容的分析，不恰当的一项是A.这个短小精悍的故事完全是按照空间顺序安排的。
B.本文在写作上最突出的特点是通篇运用譬喻，近乎成为寓言故事。
《齐人有一妻一妾》原文翻译及作者简介
《齐人有一妻一妾》原文翻译及作者简介《齐人有一妻一妾》是《孟子》散文中的名篇，诙谐幽默，耐人寻味。
通过一个生动的寓言故事，辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻，以卑鄙的手段追求富贵利达的人。
今天小编给大家带来齐人有一妻一妾的原文翻译等相关资料，希望大家喜欢。
《齐人有一妻一妾》原文先秦：孟子及弟子齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。
其妻问所与饮食者，则尽富贵也。
其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反;问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。
”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。
卒之东郭墦间，之祭者，乞其余;不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。
其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此!--”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣!《齐人有一妻一妾》译文齐国有个人和一妻一妾共同生活。
丈夫每次外出，都(说)是吃饱喝足才回家。
妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人，(他就说)都是有钱有地位的人。
妻子对妾说：“丈夫(每次)出去，都是酒醉饭饱才回家，问是谁跟他在一起吃喝，都是有钱有地位的人。
可是，从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。
我要暗中看看他到底去什么地方。
”(第二天)清早起来，(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。
(走遍)整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。
最后(他)走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。
不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。
这就是他天天酒醉饭饱的方法。
妻子回去，(把看到的一切)告诉了妾，说：“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人。
现在却是这个样子。
”于是两人一起在院子里大骂，哭成一团。
丈夫却一点也不知道，还得意洋洋地从外面回来，在妻妾面前大耍威风。
孟子简介孟子(前372年-前289年)，名轲，字子舆(待考，一说字子车或子居)。
战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。
《孟子》选读中《齐人有一妻一妾》1
3、孟子晚年著书立说 、
• 孟子晚年退居讲学，晚年“ 孟子晚年退居讲学，晚年“退而与万章之徒 》《书 述仲尼之意， 孟子》 序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇 现在的《孟子》包括《梁惠王》上下， ”。现在的《孟子》包括《梁惠王》上下，《公 孙丑》上下， 滕文公》上下， 离娄》上下， 孙丑》上下，《滕文公》上下，《离娄》上下， 万章》上下， 告子》上下， 尽心》上下。 《万章》上下，《告子》上下，《尽心》上下。 篇名跟《论语》相似， 篇名跟《论语》相似，只是摘取每篇开头几个字 没有特别意思。 眼，没有特别意思。 • 孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅， 《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情 洋溢饱满，说理深刻透彻。 洋溢饱满，说理深刻透彻。 • 孟子继承和发展了孔子的思想， 孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完 整的思想体系，对后世产生了极大的影响， 整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊 奉为“亚圣” 奉为“亚圣”。
2、孟子周游列国 、
• 青年时以士的身份游说诸侯， 青年时以士的身份游说诸侯，推行自己的 政治主张，到过梁（即魏）、 ）、齐 政治主张，到过梁（即魏）、齐、宋、滕、鲁 等国，游说过齐威王、宋王偃、滕文公、 等国，游说过齐威王、宋王偃、滕文公、梁惠 齐宣王等国君。但是， 王、齐宣王等国君。但是，当时诸侯各国正致 力于合纵连横，以善攻击者为贤， 力于合纵连横，以善攻击者为贤，一些大国力 图富国强兵，用武力实现统一， 图富国强兵，用武力实现统一，因此他推行的 仁政学说跟各国国君都不合拍 被认为迂阔而 不合拍， 仁政学说跟各国国君都不合拍，被认为迂阔而 不切实际。所以他的抱负并没有实 并没有实现 不切实际。所以他的抱负并没有实现。
民本
• １、民贵君轻 民为贵，社稷次之，君为轻。 孟子·离娄上 离娄上》 民为贵，社稷次之，君为轻。 《孟子 离娄上》 保民而王，莫之能御也。 孟子·梁惠王上 梁惠王上》 保民而王，莫之能御也。《孟子 梁惠王上》 • ２、民心决定论 纣之失天下也，失其民也；失其民者， 桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心 孟子·离娄上 离娄上》 也。《孟子 离娄上》 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者， 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其 ；。《孟子·梁惠王下 梁惠王下》 忧；。《孟子 梁惠王下》 得天下有道：得其民，斯得天下矣《孟子·离娄上 离娄上》 得天下有道：得其民，斯得天下矣《孟子 离娄上》
孟子选读《王好战,请以战喻——齐人有一妻一妾》
学习“寓言故事”，就要“剥离” 其“虚托”的故事部分，结合创作的 时代背景，领悟其“蕴涵”着的哲理 或启迪指导我们的生活和人生。
结合本课寓意，完成一篇议论文。
要求：1、观点鲜明，中心明确。
2、不少于800字。 3、论证分析不少于两种方法。
孟 子 是 棵 大 树
现实生活中有这样的“齐人”吗？
现实生活中有这样的“齐人”吗？ 2007年9月13日《新京报》扮残疾行乞家中雇 保姆： 重庆一名20多岁的男子自称左腿残疾，每天与 同伴到市区行乞。记者连续跟踪调查两天后发 现，原来该男子并非残疾，行乞前先将左腿绑 起仅剩裤管，看上去颇似残疾以博得行人同情。 每天“下班”后，解开绳子正常步行回家。据 其养父称，儿子身体健全，除下雨外，他都要 出去装扮残疾人行骗，每天收获100多元。他 们请了一名保姆，除负责洗衣、做饭外，还跟 他们一块出门帮忙收拾行头，每月工资600元。
说 说 看
齐乞何能有妾妻
“寓言故事”说理
所谓“寓言”，往往虚构一个浅
显的人或动物的故事，传递较为 深刻的人生行为准则、价值取向、 事物因果关联等道理，对人事有 着劝谏或讽喻的作用。
寓言寓意
讽刺了那些以卑劣手段钻营富贵利
达、为达目的而不择手段甚至抛弃 人格尊严的人。
学习“寓言故事”，就要“剥 离”其“虚托”的故事部分，结合 创作的时代背景，领悟其“蕴涵” 着的哲理或启迪意义，指导我们的 生活和人生。
翻译课文，判断对错并修改。
1、遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间， 之祭者,乞其余；不足，又顾而之他。
译文：(走遍)整个国家，没有谁停下 来与他打招呼交谈。最后(他)走到东 门城外的坟墓中间，乞讨其他的。不 够，又四下里看看，到别的扫墓人那 里。
高中语文《先秦诸子选读》第二单元《孟子》选读电子版课文
第二单元《孟子》选读一、王好战，请以战喻1梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。
河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。
’王无罪岁，斯天下之民至焉。
”《孟子·梁惠王上》2齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。
其妻问所与饮食者，则尽富贵也。
其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。
”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。
卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。
其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此！－－”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣！《孟子·离娄下》3戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能，请轻之，以待来年，然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。
’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。
2017年高考语文必考知识点：《齐人有一妻一妾》原文翻译及寓意
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古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《齐人有一妻一妾》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《齐人有一妻一妾》原文齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。
其妻问所与饮食者，则尽富贵也。
其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反;问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。
”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。
卒之东郭墦间，之祭者，乞其余;不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。
其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此!--”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣!《齐人有一妻一妾》原文翻译齐国有个人和一妻一妾共同生活。
丈夫每次外出，都(说)是吃饱喝足才回家。
妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人，(他就说)都是有钱有地位的人。
妻子对妾说：“丈夫(每次)出去，都是酒醉饭饱才回家，问是谁跟他在一起吃喝，都是有钱有地位的人。
可是，从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。
我要暗中看看他到底去什么地方。
”(第二天)清早起来，(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。
(走遍)整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。
最后(他)走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。
不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。
这就是他天天酒醉饭饱的方法。
妻子回去，(把看到的一切)告诉了妾，说：“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人。
现在却是这个样子。
”于是两人一起在院子里大骂，哭成一团。
丈夫却一点也不知道，还得意洋洋地从外面回来，在妻妾面前大耍威风。
《齐人有一妻一妾》公开课教案
《齐人有一妻一妾》公开课教案第二单元《孟子》选读《齐人有一妻一妾》教案教学目标1．解读常见文言词语的用法。
2．学习孟子以寓言故事说明事理的说理方法。
3．进一步体会孟子的“仁政”思想。
教学内容及过程一、导入新课孟子散文长于议论,雄辩滔滔,纵横捭阖.<寡人之于国也>就充分地体现了孟子散文的这一风格.其实,孟老夫子不仅长于议论,他还很擅长于讲寓言故事,在讲故事中阐发他的政治主张乃至人生哲理.这也是孟子散文的一道风景.今天就让我们一起来领略这一风景!《孟子》文章的闪光点之一，是用寓言来说理。
那么什么是寓言呢？二、齐读全文，正字音三、借助注解翻译，疏通文意学生翻译，质疑。
老师串讲重点字词，简要梳理故事情节。
重点字词1.良人：古时妻子对丈夫的称呼。
餍：满足、饱食。
所与饮食者：与他在一起吃喝的人。
富贵：形作名，富贵的人2.显瞷良人之所之：暗中看他所去的地方。
瞷，窥视，暗中看。
前一个“之”是助词，消独，后一个“之”是动词。
显者：有名望的人。
所之:所去的地方。
3.施(yí)：通“迤”，斜行这里指暗中跟踪国中：都城内卒:最后顾之：回过头看、环视之：去、往其：大概道：方法4.仰望：依靠、指望。
今指敬仰而有所期望。
讪(sh àn)：讥讽相泣：相向涕泣，面对面哭施施(y íy í)：喜悦自得的样子骄：轻视。
四、概括故事情节及寓意1、概括故事情节1) 开端:齐人对妻子的夸口2) 发展:妻子的怀疑与妻妾商议3) 高潮:妻子的追踪和真相的披露4) 结局:妻妾的羞愧和哭骂5) 尾声:“良人”无耻得意的丑相故事短小,情节完整、曲折、富有戏剧性。
五、寓言的含义及文体特点1) 寓言是带有劝戒或讽刺的故事。
通常是把深刻的道理和寓意寄予简单的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，语言简洁干练。
2) 寓言的文体特点1.比喻性篇幅短小，明显的讽谕意义，以故事为喻体，以寓意为本体。
2.故事性以故事为载体。
语文人教版高中选修系列 先秦诸子选读齐人有一妻一妾
达的人，他们的妻妾不感到羞耻而哭泣，是 很少的。 ----辛辣地讽刺了官场上那些不顾礼义廉耻， 以卑鄙手段追求富贵利达的人，揭露他们丑 恶的灵魂。
这篇寓言故事用了什么手法？
一是齐人自身行为的对比。 坟场“乞”与妻妾面前“骄”，是 真相与表象的对比。 二是齐人与妻妾人生准则的对比。 是两种道德标准的对比，揭露了齐
戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请 轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今 有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之 道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后 已。’──如知其非义，斯速已矣，何待来年？”
宋国大夫戴盈之说：“税率十分抽一，免除关卡
和市场的赋税，今年还办不到，先减轻一些，等 到下年然后实行，怎么样？”孟子说：“现在有 个每天偷邻居一只鸡的人，有人告诉他说：‘这 不是君子的行为。’他便说：‘预备减少一些， 先每个月偷一只，等到下年就完全不偷了。’如 果知道这种行为不正当，便应赶快停止下来，为 什么要等到下年呢？”
回忆一下 孟子名言
，有哪些？
1. 老 吾 老 以 及 人 之 老,幼
吾 幼 ,以 及 人 之 幼。 2. 天 将 降 大 任 于 斯 人 也 ， 必 先 苦 其 心 志 ，劳 其 筋 骨 ， 饿 其 体 肤, 空 乏 其 身 ， 行 拂 乱 其 所 为 ，所 以 动 心 忍 性 ， 曾益其所不能。 3. 穷则独善其身，达则兼济天 下。 4.富 贵 不 能 淫，贫 贱 不 能 移，威 武 不 能 屈，此 之 谓 大 丈 夫。
“早” 都城 最后 坟墓 方法 依靠，指望 讥笑怨骂 喜悦自得的样子 轻视，看不起
故事情节
背景：妻妾良人共处
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孟子
• 孟子（约公元前372～公元289），名轲，字子舆， 邹国人。孟子相传为鲁国贵族孟孙氏的后裔。中 国古代著名思想家、教育家。由于他景仰并弘扬 孔子的学说，成为儒家的又一位大师，后世尊称 为“亚圣”。 孟子的思想本于孔子而有所发展， 他的思想有三个鲜明的要点，一是张扬性善说， 二是宣扬民本思想，三是提倡仁政。
前一个是助词 的 /后一个是动词 到 往
B.此其为餍足之道也
助词 的
C.而良人未之知也
代词 这件事
2.施
A.施从良人之所之
通“迤” 斜行
B.施施从外来
喜悦自得的样子
活动二 初步感知 梳理情节
梳理情节
故事情节 序幕 开端 发展
场地
齐人之家 齐人之家
人物 事件 交代背景引出人物
良人 妻 餍酒肉而后返 妻 妾 饮者尽富贵无显者来
墦（fán ）
• 施施（yí ） 讪（ shàn ）
通假字：
• 则必餍酒肉而后反 “反”同“返”回来
• 蚤起，施从良人之所之
“蚤”同“早”早晨 “施”同“迤”斜
• 几希矣 “希”通“稀行”
字词检测
重点实词： 良人 古时妻子对丈夫的称呼 则必餍酒肉而后反 吃饱
瞷良人之所之 窥视
国中
都城内
助词 的/ 动词 去 到
• 《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再 传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治 观点和政治行动，属儒家经典著作 。《孟子》有 七篇十四卷传世：《梁惠王》上、下；《公孙丑》 上、下；《滕文公》上、下；《离娄》上、下； 《万章》上、下；《告子》上、下；《尽心》上、 下。《孟子》的文学性较强，富有气势，长于论 辩，善于用形象帮助说理。
尽富贵 虚伪的吹嘘，自欺欺人 连续三个“之”（之东郭墦间，之祭者，又
顾而之他），乞（乞求），顾（回头看， 寻找新目标） 厚颜无耻，贪得无厌。 施施从外来 喜悦自得 骄其妻妾 （轻视） 不可一世
B.分析故事中采用的对比手法及作用
• 故事中有两重对比。 一是齐人自身行为的对比：坟场的“乞”与妻
妾面前的“骄”；真相与表象的对比。人物内在 品格的卑劣与外表的庄重自足形成强烈的反差， 达到了美学上的滑稽效果，形成了尖锐的讽刺。
其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而终身 也。今若此！”与其妾讪其良人，而相泣于中庭。 而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻 妾不羞也而不相泣者，几希矣！
活动一 练习引导 夯实基础
字词检测
字音：
• 处（chǔ ）室 必餍（ yàn ）酒肉
• 瞷（jiàn ）
二是妻妾与齐人在人生准则上的对比：齐人在 坟场乞食而没有丝毫的羞耻感，甚至在足不出户 的妻妾面前大吹大擂；两个妇道人家能明大理， 强调在追求“利”的同时能注意采取正当的手段。 具有讽刺意味的是，为人不齿行“妻妾之道”的 却恰恰是大“丈夫”。两种道德标准的对比和冲 撞，从更深层次上揭露了齐人的丑态。
（2）作者如何来刻画他的丑态？
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必 餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。 其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反； 问其与饮食者，尽富贵也。而未尝有显者来。吾 将瞷良人之所之也。”
蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者， 卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而 之他：此其为餍足之道也。
高潮 结局
国中
良人 妻 遍国中无与立谈者
东郭墦间
之墦间 之祭者 顾而 之他
齐人之家中 良人 汕其良人相泣于庭
鉴赏
问题讨论
1. 你觉得良人是一个什么样的人？作者 如何来刻画他的丑态？ 2. 孟子写这个故事有何寓意？ 3. 现实生活中有没有这样的人？我们应 该如何做？
字词检测
卒之东郭墦间 此其为餍足之道也
最后 终于 / 坟墓 方法
与其妾讪其良人 讥笑怨骂
施施从外来
喜悦自得的样子
字词检测
词类活用： 则尽富贵也 形容词—名词 富贵的人
其妻妾不羞也而不相泣者
文言句式：
意动用法 以….为羞
而良人未之知也
宾语前置
则人之所以求富贵利达者 定语后置
一词多义：
1.之
A.吾将瞷良人之所之
• 故事先以齐人的言语夸张自己的正面形象， 又以妻子的视线层层揭开一个丑陋的真面 目，最后又一次描绘齐人：“骄”言时的 洋洋自得，虽再次回到开篇的状态，却给 予齐人最有力的一击。全文以时间为序， 将齐人反差强烈的两个形象作了三次铺展， 突出其虚伪的本质，有较强的讽刺意味。
2. 孟子写这个故事有何寓意？
（1）你觉得良人是一个什么样的人？
• 良人是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾 高气扬，不可一世的人。他为了在妻妾面 前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵 人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞 讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而 他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面 前得意洋洋
A 找出文中描写良人的词语
• 讽刺那些不顾礼义廉耻，以卑鄙手段追求 富贵名利的人。
3. 现实生活中有没有这样的人？我们应该如 何做？
• 生活中未必有这样的人物，但不能否定在求 取财富与地位等生活大事时，作者的是非价 值标准依附在正面或反面人物的身上，在对 主人公或褒或贬的叙述和描绘中，并将指斥 的矛头从寓言故事中伸出来，瞄准了许许多 多有类似问题的社会中人。
2.蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。
3.卒之东郭墦间，之祭者，乞其余
4.其妻与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也， 施施从外来，骄其妻妾。
5.由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也 而不相泣者，几希矣！
谢谢
课堂小结：
与饮食者尽富贵 起因：怀疑 未尝有显者来 经过：跟踪 发现真相 之祭者 乞其余------ 卑鄙行径 结尾：妻妾讪泣 齐人得意洋洋（对比）-----丑恶灵魂 寓意：讽刺了那些毫无廉耻、不惜卑躬屈 膝、弄虚作假、不择手段追求富贵的人。
重点句翻译
1. 良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵 也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。”