读杜详注
杜甫的诗，记录了唐朝由盛转衰的社会面貌，表现了深沉地忧国忧民的情怀，因此被称为诗史，《北征》可以说是他诗史的代表作，下面让我们来了解一下杜甫作这首诗的背景。安史之乱中，即唐肃宗至德二年二月，朝廷进驻凤翔。四月，杜甫由长安逃至皇帝处，被授左拾遗。五月，肃宗罢房琯相，杜甫疏救之触怒肃宗，八月，肃宗以墨制放杜甫回鄜州省亲，实为疏远杜甫。《北征》便是在这样的背景下写成的，全诗共140句，记录了杜甫由凤翔归家的所见所闻所感。
北征
《杜诗祥注》：公遭禄山之乱，自行在往鄜州，鄜州在凤翔东北，故以《北征》命题。
【鹤注】此诗述在路及到家之事，当在羌村后，至德二载九月作，故云：“菊垂今秋花。”班彪作《北征赋》：“用以为题。”
北征从命题到手法都是学赋的，班昭有《东征赋》，潘岳有《西征赋》，班固有《北征赋》，《北征》与《北征赋》实同名而异体，而写作手法上，初记岁时，后叙行程，则又是效仿赋的格式，起句以皇帝年号开始，其声正大。
北征以赋之手法写诗，铺叙层次井然，段落分明，全诗共为四段，第一段写辞阙之心理，二段写沿路所经，抒发感慨，三段写抵家团聚，家人困苦的生活，四段写对军国大计的谋划。
（首段从北征问家叙起。）
首段写杜甫得肃宗恩准回家探亲，感谢圣恩，却不忍离开，害怕君主有遗失的复杂的心理。
皇帝二载秋（1），闰八月初吉（2）。
杜子将北征（3），苍茫问家室（4）。
（3）《楚辞》：“驾玄螭兮北征。”（仇）
《舆地图》：“鄜在凤翔东北。仇注：班彪作《北征赋》，用以为题。（浦）
（4）阴铿诗：“苍茫岁欲晚。”苍茫，急遽之意。《诗》：“宜其家室。”（金圣叹：中间只插苍茫二字，便将胸中为在为亡无数狐疑，一并写出。）
维时遭艰虞(1)，朝野少暇日(2)。
顾惭恩私被（3），诏许归蓬荜(4)。
拜辞诣阙下(5)，怵惕久未出(6)。（chuti 均为第四声 恐惧惊骇之意）
（5）《晋史论》：陈王就国，则拜辞陨涕。班彪诗：“上书诣阙下。”
金：此云被昭已，犹不肯归。不只见其笔力之曲，且服其笔力之大。然总是一片极厚心地，亦生不出如此大力曲势。
（6）曹植诗：“皇恩过隆，只承怵惕。”
虽乏谏诤姿(7)，恐君有遗失(8)。
（7）《孔丛子》：“犯颜谏诤，公正无私。”
（8）公为拾遗，故恐君有遗失。《前汉·张安世传》：“无所遗失。”
君诚中兴主，经纬固密勿(9)。
（9）《文心雕龙》：“经纬区宇，弥纶彝宪。”傅亮表：“密勿军国，心力俱尽。”密，秘也。勿，黾勉也。
杨伦：杜诗镜铨：伏结末意，紧接上句，斡旋得妙。
金：承上「恐君遗失」句未免过戆（gang），因更转口作好语，此解只做周旋上解之第四句。
东胡反未已(10)，臣甫愤所切(11)。
（10）东胡，指安庆绪。（仇、浦）
(11)钟惺曰：臣甫，用章奏字面，如对君语。《家语》：敬姜曰：“无挥涕。”
挥涕恋行在(12)，道途犹恍惚(13)。
(12)行在，见《窜凤翔》诗。皇帝在外临时居住的处所
(13)《法言》：“人心恍惚。”
首段写杜甫得肃宗恩准回家探亲，感谢圣恩，却不忍离开，害怕君主有遗失的复杂的心理。
金：始别行在，上到北征，写得全不是归途语。「挥涕」句，是初出行在，「恍惚」句是已在道途。措句庠序有法，「合」字言无处不然。
乾坤含疮痍(14)，忧虞（15）何时毕。
（此历叙征途所见之景。既逾越阡陌，复回顾凤翔，自此而过邠郊、望鄜畤家乡渐近矣。大约菊垂以下，皆邠土风物，此属佳景。坡陀以下，乃鄜州风物，此属惨景。【周甸注】途中所历，有可伤者，有可畏者，有可喜者，有可痛者。【申涵光】丹砂数句，混然元化。我行二句，俨若画图。）
靡靡逾阡陌（1），人烟眇萧瑟（2）。
所遇多被伤（3），呻吟更流血（4）。
回首凤翔县，旌旗晚明灭（5）。（金：忽然又回顾行在，笔势突兀。此二句者，此二句者，不复能长也。）
前登寒山重（6），屡得饮马窟（7）。（写一路所经，遂与水经注争奇）
（6）阴铿诗：“寒山但见松。”重，重叠也。
（7）古乐府：“饮马长城窟。”
邠郊入地底（8），泾水中荡潏（9）。
猛虎立我前（10），苍崖吼时裂。
（10）陆机诗：“猛虎凭林啸。”又：“狐兽更我前。”
菊垂今秋花，石带古车辙(11)。（将今日菊花与古时车辙对比，前人之败，正是后人之戒）（此四句，骤读茫不知所解，及至解得后，便因而悟上解「入地底」「中蕩潏」等语，却是写秦中险阻。遂令「屡得饮马窟」五字，不觉读之胆寒。盖「饮马窟」云「屡得」，则只此处前人必设重兵也。
(11)《左传》：“周穆王周行天下，将必有车辙马迹焉。”
青云动高兴(12)，幽事亦可悦(13)。
(12)阮籍诗：“托志青云上。”殷仲文诗：“能使高兴尽。”
(13)钟惺曰，幽事六句，当奔走愁绝时，偏有闲心清眼，看景入微。
山果多琐细(14)，罗生杂橡栗(15)。
或红如丹砂(16)，或黑如点漆(17)。
雨露之所儒(18)，甘苦齐结实(19)。
缅思桃源内，益叹身世拙。
坡陀望鄜畤(20)，岩谷互出没(21)。”
我行已水滨(22)，我仆犹木末(23)。
鸱（音痴）鸟鸣黄桑(24)，野鼠拱乱穴(25)。
(24)《诗》：“鸱鸮鸱鸮。”注，“鸱枭，鸺鹠，恶鸟。”《尔雅》：“茅鸱，怪鸱。”郭璞注：“茅鸱，今鸠似鹰。怪鸱，即鸺鹠，一名角鸱，鸣即雨，昼无见，夜即飞。”《诗》：“桑之落矣，其黄而陨。”
(25)《汉书·苏武传》：“掘野鼠，去草实而食之。”《说文》：“江东大鼠，能人立，以前两脚拱头跳舞。”
夜深经战场(26)，寒月照白骨(27)。
(26)苏武诗：“行役在战场。”
(27)张华诗：“平台寒月色。”王粲诗：“白骨蔽平原。”
潼关百万师，往者散何卒(28)。
(28)《哥舒翰传》：翰率兵出关，次灵宝县之西原，为贼所乘，自相践躏，坠黄河死者数万人。庾信《哀江南赋》：“百万义师，一朝卷甲。”散何卒，仓卒散失也。浦：前半句+按：此禄山入关之始。
遂令半秦民(29)，残害为异物(30)。
张上若云：凡作极要紧急忙文字，偏向极不要紧极闲处出神，乃夕阳返照之法。如篇中青云幽事一段，他人于正事实事尚铺写不了，何暇及此，此仙凡之别也
该段一大特色便是杜甫对一路所见之景的描述，到处是人烟萧瑟，荒草杂生。而杜甫却用描写山谷中植物欣欣向荣的景象，并言说幽事亦可悦，此为何也。他是在言生之可悦，此处意在将人烟的萧瑟与植物的繁荣相比，而这些人又何尝不向往能够活下来呢
白描的手法，写出了杜甫在途中看到战争所带来的生灵涂炭的场景，作者刻画细腻，让人读之不觉感到难受，虽只是客观地描述事实，但言语中无不流露了对安史之乱的厌恶，第三段写诗人回
到家中，看到妻子衣百结，儿子垢腻脚不袜，诗人不必亲自诉说家中有多困苦，我们早已明了。就连“名不隶征伐”的诗人家尚且过的如此清苦，寻常百姓就更是可见一斑了。诗人客观地描写与史家著史的原则非常契合，著史也是如此，追求的是客观，与客观中暗含褒贬，很符合春秋笔法的旨意。且诗人
（此备写归家悲喜之状。裋褐以上，乍见而悲，极夫妻儿女至情。老夫以下，悲过而喜，尽室家曲折之状。在贼四句，缴上以起下，所忧在君国矣。）
况我堕胡尘（1），及归尽华发(2)。
经年至茅屋(3)，妻子衣百结(4)。
（4）子夏衣若悬鹑百结。王隐《晋书》：董威辇拾残缯，辄结为衣，号曰百结。
恸哭松声回(5)，悲泉共幽咽(6)。
平生所娇儿（7），颜色白胜雪（8）。
（8）《杜臆》：白胜雪，乃饥色。
见那背面啼（9），垢腻脚不袜（10）。
（9）《韵府》：俗人谓父曰耶，亦作■。
《南史》：阴子春，身服垢污，脚数年一洗。沈佺期诗：“穷囚多垢腻。”说文》：
“袜，足衣也。自三代有之，谓之角袜。”
床前两小女，补缀才过膝(11)。
海图拆波涛(12)，旧绣移曲折(13)
(12)《杜臆》：海图四句，乃故家穷状。《淮南子》：“起波涛。”
(13)王褒《讲德论》：“曲折不失节。”
天吴及紫凤(14)，颠倒在裋（音树）褐(15)。（天吴神和紫凤图案的花纹，颠三倒四的在短衣上乱缝）
(14)【赵注】天吴，海图所画之物。紫凤，旧绣所刺之物。剪旧物以补豎衣，故拆移而颠倒也。木华《海赋》：“天吴乍见而仿佛。”《山海经》：“朝阳之谷有神曰天吴，是为水伯，虎身人面，八首、八足、八尾，背青黄色。”又：“丹穴之山，有鸾鷟，凤之属也。五色而多紫。”
朱注：海圖、天吳、紫鳳皆所繍（古同绣）之物
(15)《诗》：“颠倒衣裳。”《方言》：“关西谓裋褐短者为裋褐。”《汉书注》：“裋，谓僮竖所著之襦。褐，毛布也。”《始皇纪》：“寒者利裋褐。”浦：日字韵复，倒转者是。
老夫情怀恶，呕泄卧数日(16)
(16)淮南王安书：“夏月暑时，呕泄霍乱之病，相随属也。”
那无囊中帛，救汝寒凛栗。
那无，奈无之意。
粉黛亦解苞(17)，衾禂稍罗列(18)。
瘦妻面复光，癡女头自栉(19)。
学母无不为，晓妆随手抹(20)。
移时施朱铅(21)，狼籍画眉阔(22)。
生还对童稚(23)，似欲忘饥渴(24)。
问事竞挽须，谁能即瞋喝。
翻思在贼愁，甘受杂乱聒(25)。
新归且慰意，生理焉得说(26)。
（此备写归家悲喜之状。裋褐以上，乍见而悲，极夫妻儿女至情。老夫以下，悲过而喜，尽室家曲折之状。在贼四句，缴上以起下，所忧在君国矣。）
（此忧借兵回纥之害。妖氛豁，天意回矣。回纥助，人心顺矣。此兴复大机也。但借兵外夷，终为国患，故云“少为贵”。虚伫，帝望回纥。气夺，群议沮丧。赵次公曰：不用外兵，而有官军，此即当时之议。前二段，分应北征问家。后三段，申恐君遗失之故。）
至尊尚蒙尘（1），几日休练卒（2）。
仰观天色改（3），坐觉妖氛豁(4)。
阴风西北来(5)，惨澹随回纥(6)。
(6)《唐书·回鹘传》：回纥，其先匈奴。元魏时号高车部，或曰敕勒，讹为铁勒。隋曰回纥，亦曰韦纥。至德元载九月，回纥遣其太子叶护，率兵四千，助国讨贼。肃宗宴赐甚厚，命广平王见叶护，约为兄弟。叶护大喜，称王为兄。赵曰：随回鹘，当以回纥为正。宪宗元和四年，始请易号回鹘，言捷鸷犹鹘然。《后汉·郎f 传》：“助顺元气。”
其王愿助顺，其俗善驰突(7)。
送兵五千人(8)，驱马一万匹(9)。
(8)《晋·赵王伦传》：从兵五千人。
（9）《诗》：“驱马悠悠。《国策》：张仪曰：“车千乘，骑万匹。”
此辈少为贵（10），四方服勇决(11)。（回纥he第二声）
杜诗“画图省识春风面”“省”字新释
杜诗“画图省识春风面”“省”字新释
唐代宗大历元年（公元766年）秋天，杜甫滞留于夔州（今重庆奉节），睹夔地江山风物，追思千古流传的历史人物，写下了五首联章体七律组诗《咏怀古迹五首》。每首吟咏一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮。其中第三首咏王昭君诗云：
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
普通高中课程标准实验教科书《语文》（必修3 人民教育出版社2007年3月第2版，以下简称教材）选录了这首诗。其中在对“画图省识春风面”句实行注释时，将“省”注释为“以前”。我觉得这个注释有点似是而非，且与史实也有出入。而我们常见的选录此诗的本子也大都不予注释，甚或觉得不屑作注。故特对此注略陈管见，补偏纠缪。
首先，我们看看杜诗最通行且最具权威性的注本是如何解释的。
清人仇兆鳌的《杜诗详注》引朱瀚曰：省，乃省约之省。言但于画图中略识其面也。
清人杨伦的《杜诗镜铨》于“环佩空归夜月魂”句下引朱瀚注：画图之面，本非真容，不曰不识，而曰省识，盖婉词。
清人浦起龙的《读杜心解》云：“省识只在画图，正谓不省也。”
从上述注释中我们能够看出：仇兆鳌引朱瀚之注，语焉不详，令人瞀乱不得其解。但从仇的句意串讲中，大抵能够看出训“省”为“略”，这是用“省”的基本意。就是说汉元帝略识昭君之画像，至于昭君容貌如何，元帝看后有何反应等，就无从知晓了。这个解说是就画论画，强调了画图而忽略了相关史实。
杨、浦两家注释简明扼要，皆释“省”为“不”。不过这个解释缺乏文献佐证，只能是强作解说。并指明这是委婉讽刺元帝省识只在画图，哪知画图并非昭君的真面目，其结果还是不识。这样杨、浦两家就与仇注殊途同归了。
我们再查考大型权威性的辞书《汉语大词典》“省识”条，结果发现，它解“省识”为“犹理解”。在列举的书证中，唯独没有举出杜甫这句诗。这里不妨抄录几条如次：
《中国古典文学基本丛书》书目
《中国古典文学基本丛书》书目
书名 作者 古注者 整理者
1. 诗集传 (南宋)朱熹集注 赵长征点校
2. 毛诗传笺 (汉)毛亨传 (汉)郑玄笺、(唐)陆德明音义 孔祥军点校
3. 诗经注析 程俊英、蒋见元撰
4. 荀卿赋定本校笺 (战国)荀况著 席鲁思校笺、陶永跃整理
5. 屈原集校注 (战国)屈原著 金开诚、董洪利、高路明撰
6. 楚辞校释 (战国)屈原著 王泗原著
7. 说苑校证 (西汉)刘向著 向宗鲁校证
8. 古诗十九首集释 隋树森集释
9. 王粲集 (三国·魏)王粲著 俞绍初校点
10. 曹操集 (三国·魏)曹操著 中华书局编辑部编
11. 曹植集校注 (三国·魏)曹植著 赵幼文校注
12. 建安七子集 (三国·魏)孔融、王粲、徐幹、应玚、陈琳、刘桢、阮瑀著 俞绍初辑校
13. 阮籍集校注 (三国·魏)阮籍著 陈伯君校注
14. 嵇康集校注 (三国·魏)嵇康著 戴明扬校注
15. 陆机集 (西晋)陆机著 金涛声校点
16. 陆云集 (西晋)陆云著 黄葵点校
17. 搜神记 (东晋)干宝著 汪绍楹校注
18. 搜神记辑校·搜神后记辑校 (东晋)干宝、(南朝·宋)陶潜撰 李剑国辑校
19. 陶渊明集 (东晋)陶渊明著 逯钦立校注
20. 陶渊明集笺注(附诗文句索引) (东晋)陶渊明著 袁行霈笺注
21. 世说新语笺注 (南朝·宋)刘义庆著 徐震堮校笺
22. 世说新语校笺 (南朝·宋)刘义庆著 (南朝·梁)刘孝标注 杨勇校笺
23. 鲍照集校注 (南朝·宋)鲍照著 丁福林、丛玲玲校注
24. 谢朓集校注 (南朝·齐)谢朓撰 曹融南校注
25. 何逊集 (南朝·梁)何逊著
26. 何逊集校注 (南朝·梁)何逊著 李伯齐校注
27. 江文通集彚注 (南朝·梁)江淹著 (明)胡之骥注 李长路、赵威点校
28. 文心雕龙校注(全本) (南朝·梁)刘勰著 (清)黄叔琳注、(清)李详补注 杨明照校注拾遗
再谈杜甫的婚姻问题——简评《杜甫妻室问题辨正》一文
再谈杜甫的婚姻问题——简评《杜甫妻室问题辨正》一文
王辉斌
【摘 要】《古典文献研究》第十四辑所刊谭庄《杜甫妻室问题辨正》一文,从“辨正”方法到所得结论,不仅均为错误,而且还是作者文献学功底严重欠缺、写作心态浮躁的一种具体反映.为便于认识,文章就其各类错误及导致其错误产生的原因,以条辨的形式进行了评析,可供参考.
【期刊名称】《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》
【年(卷),期】2012(040)003
【总页数】5页(P1-5)
【关键词】杜甫婚姻;历史真实;文献学功底
【作 者】王辉斌
【作者单位】湖北文理学院文学院,湖北襄阳441053
【正文语种】中 文
【中图分类】I206.2
对于杜甫的婚姻问题，我先后在《杜甫妻室问题索隐》[1]、《杜甫破译》[1]178-185、《关于杜甫生平的再探讨》[2]、《杜甫的婚姻及其婚姻诗》[2]四文（以下统称为“拙文”）中，进行了具体而细致的考察，主要认为：杨氏约卒于大历元年前后之夔州，第二年，在友人薛十丈判官的撮合下，杜甫与当地一位新寡的“卓女”再婚。《古典文献研究》第十四辑刊载了谭庄《杜甫妻室问题辩正》（以下简称“辨正”）一文，对拙文上述结论进行“辨正”说：“杜妻杨氏卒于大历五年后不误，且杜甫实无亡妻续娶之事”。综观“辨正”一文的“辨正”，可知其不仅方法与结论皆为错误，而且作者学识之浅薄，文献学功底之欠缺，写作心态之浮躁与草率，乃皆寓其中。
“辨正”对拙文结论的“辨正”，是先对“杨氏卒于大历元年前后”说予以“商榷”，后于“杜甫在夔州续弦再娶”说进行“条辨”的。“辨正”共对前者的6条证据进行了“考辨商榷”，兹依其次序略作辨析。
（一）关于对“远归儿侍侧，犹乳女在旁”的笺识问题
这是杜甫《入衡州》中的两句诗。拙文指出，王嗣奭《杜臆》、施鸿保《读杜诗说》、陈贻焮《杜诗评传》等，对这两句诗之或笺释，或翻译，由于均忽视了其中的一个“犹”字。在经过考释后，拙文指出，“杜甫这两句诗的意思是说，这次由潭入衡，弱男侍从在侧，犹如幼女在我身旁一样，这是杜甫在此行途中对早于此已死幼女的怀念，与《风疾舟中》的‘瘗夭追潘岳’十分吻合”。因此认为，这两句诗是不能用来证实杜甫写这首诗时，杨氏尚健在人世的，即其早此已卒。“辨正”一文则说，“《入衡州》乃五言排律诗”，因之，“‘远归儿侍侧’与‘犹乳女在旁’是要对仗的”，第二句的“乳”字，与第一句的“归”字一样，即其均“属于动词词性”，因此二者也是相对的。之后，“辨正”一文即作出了“可见大历五年杨氏尚在”的结论。于是，“辨正”一文即在大谈“五言排律诗”的“对仗”情况下，就轻而易举地对“杨氏卒于大历元年前后”说进行了否定。
闻官军收河南河北 诗词
闻官军收河南河北 诗词
在平日的学习、工作和生活里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗泛指中国古代诗歌。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？
《闻官军收河南河北》
作者：杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
【链接】
《闻官军收河南河北》是唐代伟大诗人杜甫的作品。此诗作于唐代宗广德元年(763年)春。当年正月史朝义自缢，他的部将李怀仙斩其首来献，安史之乱结束。杜甫听到这消息，不禁惊喜欲狂，手舞足蹈，冲口唱出这首七律。全诗八句。开头写初闻喜讯的惊喜;后半部分写诗人手舞足蹈做返乡的准备，凸显了急于返回故乡的欢快之情。全诗情感奔放，处处渗透着“喜”字，痛快淋漓地抒发了作者无限喜悦兴奋的心情。因此被称为杜甫“生平第一快诗”。诗的后六句都是对偶，但却明白自然像说话一般，有水到渠成之妙。
【注释】
⑴闻：听说。官军：指唐朝军队。
⑵剑外：剑门关以南，这里指四川。蓟北：泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史叛军的根据地。
⑶涕：眼泪。
⑷却看：回头看。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪还有一点的忧伤?愁已无影无踪。
⑸漫卷(juǎn)诗书喜欲狂：胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂：高兴得简直要发狂。
⑹放歌：放声高歌。须：应当。纵酒：开怀痛饮。
⑺青春：指明丽的春天的景色。作伴：与妻儿一同。
⑻巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。 ⑼便：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。
【译文】
在剑南外忽然听到官军已经收复河南、河北一带，高兴得连泪水都沾湿了我衣裳，回头看妻子儿女的忧愁都不知道去哪了，我随意地用手卷起书本，高兴得简直要发狂。我忍不住在这阳光明媚的日子里纵情高歌，开怀畅饮，一路春光可以伴我回故乡了。我准备即刻从巴峡穿过巫峡，又直下襄阳回到洛阳。
高考语文——诗歌鉴赏杜甫《江涨》赏析
江涨
杜甫
江发蛮夷涨，山添雨雪流。
大声吹地转，高浪蹴天浮。
鱼鳖为人得，蛟龙不自谋。
轻帆好去便，吾道付沧洲。
马老师赏析：
根据梁权道《杜工部年谱》考证，杜甫的这首《江涨》作于上元二年（761年）五十岁时。当时杜甫在朋友的帮助下，营建好成都草堂，初步安定下来，心情也较之前闲适。这一年他的作品数量大，质量高，名作有《客至》《春夜喜雨》《江畔独步寻花》《茅屋为秋风所破歌》等。
这首诗题目“江涨”的意思是江水上涨，说明了此诗是因为江水上涨之事有感而作。每一联都是围绕着江水上涨而写。
首联，上句直写本事。“发”，是说江水从蛮夷之地发源。王洙注：“蜀水之源，皆出夷地。”发源于蛮夷之地的江水上涨。但此“蛮夷”二字不只指江水发源之地，也写上涨的江水之势凶猛野蛮。下句写从山上流而下的雨水和雪水融入江水，增加了上涨的水势。有观点认为下句雨雪添流是上句江涨的原因。黄鹤注：“蜀山高而阴，经年雪不消，今惟水势之盛，冲之而流也。”意思是江水上涨是雨雪添流的原因，言外之意是江水上涨幅度之大，已经将山上常年不化的雪冲下来。以表达艺术效果高下判断，今从后，因为后解包含前解。杜诗回环往复，意蕴深远由此可见。
颔联，上句从听觉写地面，下句从视觉写天空，结合夸张的手法，正面描写，极言上涨的水势之大。仇兆鳌 《杜诗详注》注：“《海赋》：‘似地轴拔挺而争回。’又：‘浮天无岸。’地转、天浮四字，本此。”上句，浩大的水势发出轰鸣，似乎把大地吹得旋转起来。下句，“蹴”是踢的意思。高高掀起的巨浪，似乎把天空踢得在水面漂浮。奇特又扎实的想象，让颔联散发着凝练、深沉、厚重的气息。杜诗成就最高的是律诗，杜律成就最高的是颔联。此断应无异议。颈联，继续运用夸张手法，从江中鱼鳖和蛟龙的处境侧面烘托江水上涨的气势。仇兆鳌《杜诗详注》注此联：“《新序》：‘鱼鳖之居也，厌深而之浅，故得。’《史记·孔子世家》：‘蛟龙不合阴阳。’”江水上涨，鱼鳖也跟着上浮，因而为人所得。蛟龙不合阴阳，因而也不拘于阴阳，为自由遨游的灵物，在此江涨之际竟也“窟移”不能自谋生处，水势之浩大、之险恶可见一斑。
《雨不绝·鸣雨既过渐细微》诗词翻译及赏析
《雨不绝·鸣雨既过渐细微》诗词翻译及赏析
《雨不绝·鸣雨既过渐细微》诗词翻译及赏析
《雨不绝·鸣雨既过渐细微》
鸣雨既过渐细微，映空摇飏如丝飞。
阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀。
舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。
眼边江舸何匆促，未待安流逆浪归。
【前言】
《雨不绝》是唐代伟大诗人杜甫的作品。此诗前六句写雨中景物，后二句写雨际行舟，通过对雨景的描写表达对江舸逆浪、夔人冒险营运的担忧之意。
【注释】
⑴《杜诗演义》：先之以鸣雨，继之以微雨，故题云《雨不绝》。
⑵鸣雨：雷雨。边连宝：大雨易绝，细雨难绝。大雨过而继以细雨，则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。
⑶映空：犹阴空，天色昏暗。《通俗文》：日阴曰映。飏（音扬），飞扬。如丝飞，指细雨绵绵。
⑷长条：指柳树枝条，例如庾信诗“河边杨柳百尺枝，别有长条踠地垂”（《杨柳歌》），以及杜甫绝句“隔户杨柳弱嫋嫋，狂风挽断最长条”。有人认为“长条”指雨，恐非。仇兆鳌注：草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。
⑸“舞石”句用典。舞石将乳子，见于《水经注》卷三十八：湘水东南流径石燕山东，其山有石一，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。旋应：很快。将：带领。这句是用传说中石燕来形容风中的雨点。
⑹《杜律演义》：莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。仇注：舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。这里也用了一个典故，出自战国时期宋玉的.《高唐赋》序：昔者先王（指楚怀王）尝游高唐。怠而昼寝，梦见一妇人，曰：“妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。”王因幸之，去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
⑺舸（音葛）：船。何：何其。匆促：匆忙、仓促。
⑻“未待”句是说，未等水流平稳，就逆流而归。
【翻译】
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微，映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。石阶前小草沾了泥并不脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。舞石应立即带着乳子起飞，且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。眼前江船何其匆促，不等到江流平静就迎着风浪归去。
从《四松》诗看杜甫的存在意识
从《四松》诗看杜甫的存在意识
张仲裁
【摘 要】杜甫在自己的创作中为松树建立了一个小传统.他初植四松时所存的“千年意”,在《四松》一诗里得到了明确的表达.杜甫在一个近乎被世界遗忘的时段里,仍苦苦追求和寻觅存在的价值和意义.《四松》诗旨,非关家国黎庶之思,实存老盖千年之意.杜甫具有伟大的自觉意识,他相信,年寿有时而尽,漂泊之苦亦止乎其身,而他的诗歌伟业必将传承千载而不灭.“勿矜千载后,惨淡蟠穹苍”二句,实际上在面向未来的时代说话,面向未来呼唤知音.
【期刊名称】《西华大学学报（哲学社会科学版）》
【年(卷),期】2016(035)003
【总页数】5页(P17-21)
【关键词】杜甫;《四松》;存在意识
【作 者】张仲裁
【作者单位】西南民族大学文学与新闻传播学院 四川成都 610041
【正文语种】中 文
【中图分类】I106.2
·文学研究·
陈贻焮《杜甫评传》云：“杜甫携家入蜀，是大逃难，避徐知道之乱，是小逃难。”[1]711逃难之后，飞乌暂止，诗情喷薄。广德二年(764)严武镇蜀，杜甫自东川复归成都。其《春归》《归来》《草堂》《题桃树》《四松》《水槛》《破船》诸作，一气呵成，一如其上元元年(762)春草堂初成之际。这其中，《四松》一诗尤可深加注意。杜甫营建草堂之时，即向韦班求取四棵松树幼苗栽植庭中。此后漂泊东川，念念不忘，其《寄题江外草堂》诗云：“尚念四小松，蔓草易拘缠。”自阆州归成都途中，又对幼松深致期待：“新松恨不高千尺。”既归草堂，三径就荒而四松犹存，不免洋洋喜气盈腮，一片浪漫天真的情怀(《草堂》)。其于所植松树，再三致意、一往情深，这篇《四松》就应运而生了。各本文字略有差异，本文所引据萧涤非主编《杜甫全集校注》卷十一。
“四松初移时，大抵三尺强。别来忽三岁，离立如人长。会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。”首二句回忆初至成都时亲手栽植四松幼苗的情形。继后避乱东川，一别三载，如今再见，四棵松树两两相对，已同人高。“会看”四句，须留意“会看”“莫计”“幸”“亦”等字眼，写将归草堂之际，不知四松如何，未免忐忑，心想只要本根牢固就好，即使枝叶有所损伤也无大的妨碍；及至相见，满目秀色，枝干挺拔，玉树临风，真是欣喜过望！萧涤非《杜甫诗选注》(以下简称萧选本)云前二为“未归时心事”，后二为“既归后所见”[2]214，妥帖。
杜诗详注
《杜诗详注》的序
臣观昔之论杜者备矣，其最称知杜者莫如元稹、韩愈。稹之言曰：“上薄《风》、《骚》，下该沈、宋，铺陈终始，排比声韵，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近。”愈之言曰：屈指诗人，工部全美，笔追清风，心夺造化，“天光晴射洞庭秋，寒玉万顷清光流”。二子之论诗，可谓当矣。然此犹未为深知杜者。论他人诗，可较诸词句之工拙，独至杜诗，不当以词句求之。盖其为诗也，有诗之实焉，有诗之本焉。孟子之论诗曰：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”诗有关于世运，非作诗之实乎。孔子之论诗曰：“温柔敦厚，诗之教也。”又曰：“可以兴、观、群、怨，迩事父而远事君。”诗有关于性情伦纪，非作诗之本乎？故宋人之论诗者，称杜为诗史，谓得其诗可以论世知人也，明人之论诗者，推杜为诗圣，谓其立言忠厚，可以垂教万世也。使舍是二者而谈杜，如稹、愈所云，究亦无异于词人矣。甫当开元全盛时，南游吴、越，北抵齐、赵，浩然有跨八荒、凌九霄之志。既而遭逢天宝，奔走流离，自华州谢官以后，度陇客秦，结草庐于成都瀼西，扁舟出峡，泛荆渚，过洞庭，涉湘潭。凡登临游历，酬知遣怀之作，有一念不系属朝廷，有一时不端痌斯世斯民着乎？读其诗者，一一以此求之，则知悲欢愉戚，纵笔所至，无在非至情激发，可兴可观，可群可怨，岂必辗转附会，而后谓之每饭不忘君哉！若其比物托类，尤非泛然。如宫桃秦树，则凄怆于金粟堆前也，风花松柏，则感伤于邙山路上也。他如杜鹃之怜南内，萤火之刺中宫，野苋之讽小人，苦竹之美君子，即一鸟兽草木之徽，动皆切于忠孝大义，非他人之争工字句者所可同日语矣。是故注杜者必反覆沉潜，求其归宿所在，又从而句栉字比之，庶几得作者苦心于千百年之上，恍然如身历其世，面接其人，而慨乎有馀悲，悄乎有馀思也。臣于是集，矻矻穷年，先挈领提纲，以疏其脉络，复广搜博征，以讨其典故。汰旧注之楦酿丛脞，辩新说之穿凿支离。夫亦据孔孟之论诗者以解杜，而非敢凭臆见为揣测也。第思颛蒙固陋，继漏良多，幸逢圣世作人、文教诞兴之日，从此益扩贝闻，以补斯编之阙略，是又臣区区之愿尔。时康熙三十二年癸酉岁长至日，翰林院编修臣仇兆鳌谨序。
杜诗注解的最好版本
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读杜详注
杜甫的诗，记录了唐朝由盛转衰的社会面貌，表现了深沉地忧国忧民的情怀，因此被称为诗史，《北征》可以说是他诗史的代表作，下面让我们来了解一下杜甫作这首诗的背景。安史之乱中，即唐肃宗至德二年二月，朝廷进驻凤翔。四月，杜甫由长安逃至皇帝处，被授左拾遗。五月，肃宗罢房琯相，杜甫疏救之触怒肃宗，八月，肃宗以墨制放杜甫回鄜州省亲，实为疏远杜甫。《北征》便是在这样的背景下写成的，全诗共140句，记录了杜甫由凤翔归家的所见所闻所感。
北征
《杜诗祥注》：公遭禄山之乱，自行在往鄜州，鄜州在凤翔东北，故以《北征》命题。
【鹤注】此诗述在路及到家之事，当在羌村后，至德二载九月作，故云：“菊垂今秋花。”班彪作《北征赋》：“用以为题。”
北征从命题到手法都是学赋的，班昭有《东征赋》，潘岳有《西征赋》，班固有《北征赋》，《北征》与《北征赋》实同名而异体，而写作手法上，初记岁时，后叙行程，则又是效仿赋的格式，起句以皇帝年号开始，其声正大。
北征以赋之手法写诗，铺叙层次井然，段落分明，全诗共为四段，第一段写辞阙之心理，二段写沿路所经，抒发感慨，三段写抵家团聚，家人困苦的生活，四段写对军国大计的谋划。
（首段从北征问家叙起。）
首段写杜甫得肃宗恩准回家探亲，感谢圣恩，却不忍离开，害怕君主有遗失的复杂的心理。
皇帝二载秋（1），闰八月初吉（2）。
杜子将北征（3），苍茫问家室（4）。
（3）《楚辞》：“驾玄螭兮北征。”（仇）
《舆地图》：“鄜在凤翔东北。仇注：班彪作《北征赋》，用以为题。（浦）
（4）阴铿诗：“苍茫岁欲晚。”苍茫，急遽之意。《诗》：“宜其家室。”（金圣叹：中间只插苍茫二字，便将胸中为在为亡无数狐疑，一并写出。）
维时遭艰虞(1)，朝野少暇日(2)。
顾惭恩私被（3），诏许归蓬荜(4)。
拜辞诣阙下(5)，怵惕久未出(6)。（chuti 均为第四声 恐惧惊骇之意）
（5）《晋史论》：陈王就国，则拜辞陨涕。班彪诗：“上书诣阙下。”