论宏村古民居建筑装饰中木雕艺术特征
安徽宏村木雕调查报告
目录第一部分：背景说明第二部分：调查基本情况一、调查地点二、调查时间三、调查目的四、调查对象第三部分：调查内容第四部分：小结一、调查背景在老师的带领下，我们来到了安徽宏村这片神奇的土地进行写生实习。
建筑与艺术的完美结合是安徽宏村这个古老的村庄吸引游客的独特之处，来到宏村的这五天时间，我们尽情的享受大自然和前人给我们带来的这种艺术的气息。
在这黑瓦白墙、小桥流水之间，随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。
我们小组带着老师布置的任务及心中对宏村建筑木雕艺术独有的惊叹，对木雕展开专项调查。
二、调查基本情况（一）调查地点：安徽宏村宏村镇位于黄山南麓，黟县县城东北，地处黟县、黄山区、休宁上区县界处，离县城11公里，往东可达太平湖、九华山风景区，北上铜陵、合肥，往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。
交通十分便利。
宏村早在唐宋期间就曾繁荣一时，南宋绍兴年间，汪姓聚族于此建村。
历代沿更曾名：怀仁乡、贤仁里、十都、弘村，乾隆年间，更名宏村，距今860余年历史（二）调查目的1、提高我们对建筑木雕艺术的欣赏能力，增加对传统木雕技艺的认识与理解。
2、从自然风土人情中领悟木雕艺术文化内涵；从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉延续的重要性；提高风景写生能力。
（三）调查时间2013年11月11号——2013年11月15号（四）调查对象民间故宫的“承志堂”，又名“众家厅”的乐叙堂，寓意丰富的树人堂，雕刻精湛的桃源居，有保存完整全省仅存的古代书院——南湖书院等重要文物、历史设施。
三、调查内容（一）调查对象概述1、承志堂承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸丰五年（公元1855年），是清末大盐商汪定贵住宅。
整栋建筑为木结构，内部砖、石、木雕装饰富丽堂皇，总占地面积约2100平方米，建筑面积3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。
全宅有9个天井，大小房间60间，一百三十六根木柱，大小门窗六十个。
它是黟县境内保护最完美的古居之一。
图01承志堂的门厅（图01）是整个空间最具特色的，木雕设计美轮美奂。
西递宏村考察报告
西递宏村考察报告一、引言西递宏村位于中国安徽省黄山市，是中国最具代表性的古村落之一。
宏村以其独特的古建筑风格和千年历史而闻名，吸引了众多游客和研究人员的关注。
本次考察旨在深入了解宏村的人文历史、建筑风格以及当地居民的生活状况，为保护和传承宏村的文化遗产提供参考。
二、宏村的历史与文化宏村建于宋代，至今已有近千年的历史。
宏村的建筑风格主要体现在其典型的徽派民居上，这些民居不仅精美绝伦，还融合了中国古代文化的精髓。
宏村的布局以“三长两短”为特点，即三条主干道和两条次干道，形成了一个独特的格局。
另外，宏村的屋顶都采用四面坡瓦，使得整个村庄显得安定、庄重。
三、宏村的建筑风格宏村的建筑风格主要受到徽派建筑的影响。
徽派建筑以其独特的特点而闻名，包括檩条结构、青砖黑瓦、木雕石刻等。
宏村的民居大多采用木结构和砖砌墙体，给人一种古朴而典雅的感觉。
村庄内的建筑多以家族为单位，因此每座民居都有其独特的设计和风格。
四、宏村的生活状况宏村的居民以农耕为主，他们过着宁静而朴素的生活。
村民们在山间耕种，饲养家畜，并积极参与当地的传统手工艺制作，如织锦、雕刻等。
在这里，人们可以感受到原始的生活方式和传统的文化氛围，这也是宏村吸引游客的原因之一。
五、宏村的保护与传承宏村的文化遗产需要得到保护与传承，以保留其独特的历史价值和文化魅力。
当地政府和居民已经采取了一系列措施来保护宏村的建筑和环境，如修复古建筑、修缮街道等。
此外，通过开展文化教育和旅游推广，宏村的文化也得到了传承和宣传。
六、结论通过本次考察，我们对宏村有了更深入的了解。
宏村作为中国古村落的代表之一，其独特的历史与文化使其成为中国乃至世界文化遗产的重要组成部分。
保护和传承宏村的文化遗产是我们每个人的责任，希望宏村的独特魅力能够被世世代代传承下去。
（注：以上文档仅供参考，具体内容以实际考察为准）。
建筑装饰工程师职称论文发表选题参考题目
建筑装饰职称论文发表选题参考题目以下是建筑装饰职称论文发表题目，均采用论文选题题目软件，经过大数据搜索比对精心整理而成，各职称论文发表题目均为近年来所发表论文题目，可供建筑装饰职称论文发表选题参考题目，也可以作为建筑装饰毕业论文撰写选题参考。
1......中国建筑装饰装修2......中西方传统建筑装饰艺术比较3......论建筑装饰语言的产生和发展4......中国古代建筑装饰构件研究——建筑装饰中的隔扇门5......墙材与建筑装饰6......建筑装饰的层次结构7......山东恒艺建筑装饰工程有限公司8......建筑装饰设计简析9......建筑装饰材料世界10.....论传统建筑装饰艺术符号门簪11.....简析建筑装饰设计中的后现代主义风格12.....杭州山水组合建筑装饰设计有限公司13.....浅谈建筑装饰设计与人们生活关系14.....建筑装饰中图底关系的应用15.....杭州典尚建筑装饰设计有限公司16.....建筑装饰装修工程常见质量通病的产生原因和预防措施17.....对建筑装饰施工技术的研究18.....谈建筑装饰工程施工存在的问题19.....建筑装饰材料的分类20.....我国建筑装饰行业特点与发展趋势分析21.....浅论房地产建筑装饰设计管理的要点22.....中国古代四大神兽纹样在建筑装饰中的运用23.....温州市云艺建筑装饰设计院24.....内蒙古藏传佛教大经堂的建筑装饰艺术25.....建筑装饰材料的发展趋势26.....建筑装饰设计发展前景探析27.....冰裂纹在现代建筑装饰中的应用28.....山西省建筑装饰工程总公司29.....浅谈中国古建筑的装饰特点30.....建筑装饰工程中石材幕墙的渗漏问题的防治措施31.....通州华宇建筑装饰有限公司32.....浅析建筑装饰校内实训基地的类型33.....建筑装饰专业毕业生跟踪调查研究与企业人才需求状况分析34.....上海信安幕墙建筑装饰有限公司35.....上海现代建筑设计(集团)有限公司环境与建筑装饰设计研究院36.....杭州国美建筑装饰设计院37.....徽派建筑装饰艺术对现代室内设计的启示38.....建筑装饰定额模式与工程计价改革思路39.....关于建筑装饰专业就业情况与企业人才需求的调研40.....建筑装饰设计中室内色彩设计41.....建筑装饰设计中节能的应用研究42.....建筑装饰施工技术之我见43.....玉米秸秆制作建筑装饰复合板的研究44.....建筑装饰材料在装饰工程中的作用和发展45.....中国建筑装饰行业“十二五”发展规划纲要(讨论稿)46.....中国古代建筑装饰研究巨著——《中国古代建筑彩画》47.....浅谈建筑装饰装修工程如何做好施工质量控制48.....建筑装修三维效果图制作方法及软件比较49.....对建筑装饰设计行业的PEST分析50.....建筑装饰铝型材的表面处理51.....深圳市建筑装饰(集团)有限公司设计研究院的设计历程52.....建筑装饰工程施工过程的质量控制53.....北京迪迈建筑装饰工程有限公司54.....莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂的建筑装饰理论55.....古希腊,罗马建筑艺术形式在现代室内装饰设计中的应用56.....浅论建筑装修设计的五行与色彩57.....建筑装饰工程的施工质量控制58.....论宏村古民居建筑装饰中木雕艺术特征59.....高职建筑装饰工程技术专业课程体系改革研究60.....中国古代佛教建筑装饰图案内涵的哲学诠释61.....浅谈如何做好建筑装饰工程施工管理62.....美国建筑装饰材料的现状及发展趋向63.....浅析建筑装饰工程招标关键节点的控制64.....浅谈建筑装饰设计从传统到现代的传承65.....吉林省联丰建筑装饰工程有限公司66.....新型建筑装饰材料在我国的发展现状及前景67.....建筑装饰工程施工管理中存在的问题及解决办法探讨68.....玉米秸秆建筑装饰板的研究69.....河南中建七局建筑装饰工程有限公司70.....《建筑装饰用石材蜂窝复合板》建筑工业标准71.....成品保护是建筑装饰装修工程中的关键过程72.....建材装饰展会对我国家居建材零售市场的影响73.....大理白族民居建筑装饰特色浅析74.....建筑装饰材料及新型环保节能建材的问题分析75.....光构成对反构成76.....建筑装饰工程中的石膏制品有哪些主要类型它们有哪些优点77.....技术市场——仿砂岩石艺术建筑装饰材料技术转让78.....广东省建筑装饰材料行业协会79.....浅析现代建筑装饰的基本特点80.....节能环保绿色建筑装饰材料在建筑装饰施工中的应用81.....谈如何加强建筑装饰工程施工管理82.....建材与装饰:上旬【吉考科技授权发布】。
黄山宏村古民居
黄山宏村古民居黄山宏村是中国安徽省黄山市的一个古村落，以其独特的古民居建筑而闻名于世。
这些古民居体现了中国传统建筑的精髓，具有浓厚的历史文化底蕴。
本文将介绍黄山宏村古民居的特点和魅力。
一、古民居的历史背景黄山宏村的历史可以追溯到明代，最初是由一群南宋时期的士人创办的。
当时，黄山宏村成为一个重要的文化交流中心，吸引了许多知名文人墨客前来访问和交流。
这段历史的影响使得宏村的古民居变得独特而有特色。
二、古民居的建筑风格黄山宏村的古民居采用了典型的中国传统建筑风格，包括悬山顶、飞檐斗拱和园林布局等。
这些建筑设计特点使得古民居在整体上呈现出古朴典雅的气质。
同时，黄山宏村的古民居还融入了当地的地理和环境特点，使得建筑与自然环境相互融合，营造出一种和谐的生活氛围。
三、古民居的布局和结构黄山宏村的古民居通常由进山门、厅堂、庭院和后花园等部分组成。
进山门是古民居的入口，也是通向其他区域的门户。
厅堂是古民居的主要活动区域，通常用于宴会和会客。
庭院是古民居的核心，是家人社交和休闲的场所。
后花园则是一个私密而安静的空间，供主人与家人进行小范围的交流。
这种布局和结构使得古民居的功能和空间合理分隔，给人一种宁静和温馨的感觉。
四、古民居的装饰和家具黄山宏村的古民居注重对细节的精雕细琢。
从建筑的檐口、门头到室内的壁画和木雕，无一不显示着传统工艺的精湛和古民居主人对生活品质的追求。
古民居的家具也是精心选择和安排的，通常使用红木或者榉木材质，兼具实用性和美观性。
五、古民居的意义和价值黄山宏村的古民居不仅仅是建筑物，更是中国传统文化的重要组成部分。
它们承载了丰富的历史和文化内涵，代表着中国传统价值观和审美观念。
同时，古民居还是一种可持续发展的建筑形式，体现了人与自然和谐相处的理念。
因此，保护和传承古民居文化对于我们来说至关重要。
六、古民居旅游的重要性黄山宏村的古民居也吸引了大量的游客前来参观和体验。
这些游客可以通过古民居了解中国传统建筑的发展历程，感受到古民居独特的魅力和韵味。
安徽古村落——宏村
安徽古村落——宏村宏村，位于中国安徽省黄山市黟县，是中国著名的古村落之一。
被誉为"中国最美的村庄"之一的宏村，拥有悠久的历史和独特的建筑风格，被列入中国首批国家级历史文化名村，也是世界文化遗产黄山的重要组成部分。
宏村始建于宋代，距今已有近900年的历史。
相传，宏村的建立与一个民间传说有关。
据说，宏村的创始人宏氏迁徙至此后，发现这里的山水环境优美，便决定定居在这里。
宏氏家族代代相传，逐渐发展成为一个庞大的宗族。
宏村的建筑和规划也是按照宏氏家族的需求和布局而进行，展现了浓厚的家族文化。
宏村是典型的南方水乡村落，有着清澈的湖泊和流水，错落有致的青石板小巷蜿蜒其中，河流如细丝般穿过村落。
宏村具有独特的"三圈三星"布局，即由三个大小不同的宏庙和三个星表组成，象征着中国传统思维中的天、地、人三界。
其中，大宏庙占地面积约3800平方米，是宏村最为庄严肃穆的建筑之一。
宏村的古建筑是其最大的特色之一。
村内保存有大量的明清时期的古建筑，这些建筑展示了典型的江南建筑风格。
宏村的建筑以白墙黑瓦、窄巷弄堂为特征，巷道纵横交错，形成迷宫般的布局。
古建筑的内部则有着精彩的雕刻和绘画，体现了古代工匠的高超技艺和对美的追求。
在宏村的建筑中，最具代表性的要数南湖两畔的宅院了。
南湖古村是宏村的核心区域，也是最热闹的地方。
南湖两畔是一条绵延的护城河，水质清澈，与周围的古民居相映成趣。
在这里，游客可以欣赏到最具特色的宏村风景，如射阳楼、诗派狮、聚庆堂等。
每到秋季，护城河两岸的枫树变得金黄，倒影在湖水中，景色格外美丽。
除了南湖，宏村还有其他一些著名的景点，如望江楼、宏村礼堂、宏村图书馆等。
望江楼是一座古老的石楼，建于明代，拥有远眺江景的绝佳位置，登上楼顶，可以俯瞰整个宏村的美景。
宏村礼堂建于明代，是一个集祭祀、咨询和讲学等多功能于一体的地方，体现了宏村人民的团结和凝聚力。
宏村图书馆是中国最小的图书馆之一，馆内收藏了大量文化古籍，使人们能够亲身感受到古村落中深厚的文化底蕴。
古代建筑宏村建筑分析
特点三
• 宏村的建筑主要是住 宅和私家园林，也有 书院和祠堂等公共设 施，建筑组群比较完 整。注重风水与自然 和谐相融，村内街巷 大都傍水而建，民居 也都围绕着月沼布局。 住宅多为二进院落， 有些人家还将圳水引 入宅内，形成水院， 开辟了鱼池。
宏村景观欣赏
依山傍水，与亭、台、楼、 阁、塔、坊等建筑交相辉映， 构成“小桥、流水、人家” 的优美境界。
• 宏村背倚秀美青山，清流 抱村穿户，数百幢明清时 期的民居建筑静静伫立。 高大奇伟的马头墙有骄傲 睥睨的表情，也有跌窍飞 扬的韵致；灰白的屋壁被 时间涂划出斑驳的线条， 更有了凝重、沉静的效果 ；还有宗族祠堂、书院、 牌坊和宗谱。走进民居， 美轮美奂的砖雕、石雕、 木雕装饰入眼皆是，门罩 、天井、花园、漏窗、房 梁、屏风、家具，都在无 声地展示着精心的设计与 精美的手艺。
外部特征
马头墙墙头都高出于屋顶，轮廓作阶梯状， 脊檐长短随着房屋的进深而变化，多檐变 化的马头墙在江南民居中广泛地被采用， 有一阶、二阶、三阶、四阶之分，也可称 为一叠式、两叠式、三叠式、四叠式，通 常三阶、四阶更常见在宏村建筑中要大量 的“马头墙”又命“防火墙”，顾名思义 “马头墙”在宏村这些木质建筑中起到防 火作用
月沼 沼”，月沼水常年碧绿，塘面水平如镜，塘沼四周青石铺
展，粉墙青瓦整齐有序分列四旁，蓝天白云跌落水中。老
人在聊天，妇女在浣纱洗帕，顽童在嬉戏。
南
湖
风 光
湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，另有一番景致。整个湖面倒影浮光， 水天一色，远峰近宅，跌落湖中，加之树荫水深和日光的相互 作用，明暗协调，动静相宜，显得幽深、雅静、清新、明丽。 南湖历史上大修三次，1986年重建中堤，造"画桥"可东西划舟， 情趣无穷。清嘉庆甲戊年秋，浙江钱塘（今杭州）名士吴锡麟 游南湖后，撰文述道："宏村南湖游迹之盛堪比浙江西湖"，因而 南湖又有"黄山脚下小西湖"之称
安徽宏村写生之民风民俗
当走进青砖黛瓦白墙的古朴风情,走进徽州的青山绿水,自然而然地放轻了脚步,走入这里的世界,会发现他人杰地灵山水有情、、、、对于我印象最深的就是皖南古村落民居, 徽派民居的建筑特色是随着明清时期徽商的兴盛而发展起来的，能够在有限地建筑空间内最大程度地体现其构思的精巧以及工艺的高超，实为别具匠心的建筑形式。
后来徽商逐渐衰败没落，而这种徽派民居的建筑特色却依附在古民居村落里保留下来，因此具有重要的历史价值和建筑价值。
在皖南众多风格独特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。
从整个外观上说，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水乡风貌，素有“中国画里的乡村”之美誉。
村中各户皆有水道相连，汩汩清泉从各户潺潺流过，层楼叠院与湖光山色交辉相映，处处是景，步步入画。
闲庭兴步其间，悠然之情浓烈得让人心醉。
宏村始建于北宋，距今已近千年历史，为汪姓聚居之地。
村中数百幢古民居鳞次栉比，其间的“承志堂”是黟县保护最完美的古民居，其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻，工艺精细、层次繁复、人物众多，人不同面，面不同神，堪称徽派“四雕”艺术中的木雕精品。
村落选址、布局和建筑形态，都以周易风水理论为指导，体现了天人合一的中国传统哲学思想和对大自然的向往与尊重。
那些典雅的明、清民居建筑群与大自然紧密相融，创造出一个既合乎科学，又富有情趣的生活居住环境，是中国传统民居的精髓。
西递、宏村独特的水系是实用与美学相结合的水利工程典范，尤其是宏村的牛形水系，深刻体现了人类利用自然，改造自然的卓越智慧。
宏村是一座“牛形村”，整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。
村中半月形的池塘称为“牛胃”，牛胃是一个半月形的池塘，曰“月沼”。
所谓“花开则落，月圆则亏”，汪氏族人追求花未落月未缺的境界，始终对美好事物抱有希望。
由于风景秀美，很多影视剧都在此取景，比如《画魂》、《风月》，《卧虎藏龙》里“蜻蜓点水”的镜头等等。
80年代发行的安徽民居的邮票也是以月沼旁的建筑为主题的,那里的村民追求“花未开，月未圆”的境界月沼便印证了这一点，一条400余米长的溪水盘绕在“牛腹”内，被称作“牛肠”。
徽州木雕楼
７３ ←
→ ７４
７５ ←
人整整二十年的心血。 志诚堂的木雕追求功名富贵的内容最 多，如腰板上雕饰的“车载富贵、连升三 级、五子登科”等，最为抢眼的是东厢房 裙板上的 “福禄寿喜” 足足八尺见方， 图， 画面用蝙蝠、梅花鹿、喜鹊和九位老寿星 等图案组成 其次是闲情逸致一类， “陶 ； 如 公醉酒、苏轼赏菊、王羲之戏鹅”等，也 占据了裙板的大片面积；此外还刻有少量 的劝学内容， “买臣负薪、 如 管仲夜读” 等。 “贾而好儒” 亦贾亦儒” 、 “ 是徽商的一 个非常显著的特质，自然也非常重视教 育。他在志远堂（官厅）旁另辟院落，建 造出相当规模的书房， 专供２４个儿女们读 书。书房的木窗上透雕着冰梅图案，寓意 “梅花香自苦寒来”勉励孩子们勤奋读书 ， ；
→ ７２
木雕楼
□李全慎
今约１８０年， 共由四座楼院组成， 也被称为 “七 家里民居群”系大商人卢帮燮为其六房妻妾 ， 所建。 卢帮燮早年经商， 大至军火、 小到芝麻， 经营范围十分广泛， 犹以盐业为主。 其中以大 太太和二姨太合住的志诚堂木雕最为精湛， 其余的志远堂、 思成堂和玻璃厅也颇具特色。 志诚堂里的木雕气势恢弘、 内容繁多。 两 侧厢房的莲花门从上到下， 眉板、 胸板、 腰板 和裙板， 几乎每寸木头都雕满了图案 艺人们 ； 运用线刻、凹刻、凸刻、浮雕、圆雕、 透雕等 多种技法将宗法礼教、 戏曲典故、 世俗生活等 雕刻在门窗上。 人物造型生动， 沉雄奔放、 呼 之欲出， 画面构图饱满、 雕刻技法缜密繁复， 不到一寸厚的木板上雕刻层次竟达四五层之 多。志诚堂的木雕当年耗费的是两名雕刻艺
徽州
在宏村附近，有两处徽州古建筑的珍 品，这便是位于宏村以西 ２ 公里处的卢村 木雕楼和以东 ３ 公里处的塔川木雕楼，其 木雕装饰规模在房屋中所占比例之大、 雕 刻工艺之精湛、文化内涵之丰富，实为皖 南乃至全国古民居中所仅见。 自明代中叶至清末， 徽商纷纷回乡修 建祠堂、宅第、书院，不惜一掷千金。徽 州一府六县数百公里范围内， 数以千计的 民居鳞次栉比建造起来，规模十分庞大。 木雕、 砖雕与石雕工艺在徽州民居的建设 中大量使用， 称为 “三雕” 而以木雕数量 ， 最多、内容最广、艺术价值最高。 徽州地处深山， 古木撑天， 浓荫蔽日， 卢村木雕楼建造于清朝道光年间， 距 为建造房屋提供了种类繁多的优质木材， 杉、 樟、 银杏、 椴、 椿等木材大量用于柱、 梁、枋、门、窗等部位，成为木雕的各种 载体。 虽然徽商建房极为奢华， 但明清时期 营建住宅的等级制度十分严格， 徽商不能 越礼，建房规模上自然不能与官邸争高 下，要想在建宅时争奇斗富，只能在内部 装修上开动脑筋；同时，徽州人含蓄内敛 的个性气质也决定了他们在建房时舍弃了 外表的华丽张扬， 苦心追求屋内装饰的华 美、醉心于精湛的木雕。这一切都促使了 木雕工艺臻于成熟和完美。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
图 2 《百子闹元宵》前厅仪门之上画板
2 形式美———源于绘画图式的艺术再现
在木雕制作上，通常不是泥塑小稿，而是先作图稿，白描或工 笔粉本，再转印在 木 物 之 上，然 后 将 二 维 平 面 的 画 纸 转 变 为 三 维 立体的雕刻。从某 种 意 义 上 来 讲，说 明 它 源 于 绘 画，它 本 身 就 是 绘画图式的再现表现。宏村木雕从传统绘画上吸取营养，借助于 点、线造型。宏村民 居 中 门 窗、隔 扇 的 上 部 木 雕 以 线 为 主，心 板、 腰板、群板的木雕以面的形式出现，而菊花、蝙蝠等图式常以点的 形式穿插于窗格之间，层次丰富。木雕常常运用优美的线条来表 现对象，并把中国线描技法运用到木雕上来。用线去表现出木雕 不同的质感、结构和透视，以直线、曲线、粗线、细线以及长线和短 线等各种线 条 的 对 比。画 面 布 局 吸 取 了 绘 画 中 立 轴、扇 面 等 形 式，形成这种风格 主 要 是 受 新 安 画 派、徽 州 版 画 的 影 响。 不 少 吸 收了新安画派绘画简括清淡的表现手法，格调也与新安画派简劲 疏朗的风格比较接近。工匠艺人中有许多人精通书画，并且徽州 有书画家和工艺匠师合作的传统［2］。因此，徽州木雕画面具有很 明显的绘画性。
摘 要： 对宏村建筑装饰中木雕的艺术形态进行了分析，指出主观写意性是它的艺术特征之一，表现方式源于绘画图式的再现，以
儒家伦理为中心的美学思想已深深渗透于宏村古民居木雕装饰艺术中，形成与民俗文化的融合形态。
关键词： 宏村民居，木雕，装饰艺术
中图分类号： TU238
文献标识码： A
0 引言
中国古民居如同飘来荡去的孤舟，而宏村就是港湾。宏村木 雕以其高超的雕刻手法和深厚的文化积淀，为中国的古建筑文化 增添了无穷的艺术魅力。宏村地处安徽黟县西北角，这里川媚山 秀，气候宜人，村心月沼，老屋环峙，古意盎然，民居建筑装饰最大 的特点是木雕兴 盛。宏 村 木 雕 产 生 于 明 清 时 期，徽 州 地 处 深 山， 古木撑天，丰富的树种为建筑装修材料提供了保障。宏村保留了 许多雕花楼建筑，比 较 典 型 的 建 筑 就 有 承 志 堂、德 义 堂、敬 修 堂、 树人堂、南湖书院等。其中代表性的村西豪宅“承志堂”，有“民间 故宫”之称。
宏村木雕的绘画图式，第一类为平面装饰程式。其早期木雕 具有汉魏的造型 特 点，图 式 上 简 洁 洗 练，显 出 质 朴 古 拙 的 装 饰 图 式效果。第二类，民俗化图式。木雕题材的选择和表现的方式偏 向于世俗化 和 生 活 化，具 有 浓 郁 的 生 活 气 息。由 于 内 容 的 特 定 性，表现于外在图 式 上，也 就 与 其 他 木 雕 有 很 大 程 度 差 别。 绘 画 图式上一股构图 饱 满，吸 收 了 中 国 水 墨 画 中 的 虚 实、开 合、写 意、
1 意境美———主观意象性的美学特征
主观写意性是宏村木雕的艺术特征之一。宏村民居装饰中 的艺术形态其 来 源 不 只 是 为 美 而 美，而 是 为 了 表 达 某 种 思 想 情 感。宏村民居中木雕的图案题材及含义丰富多彩，但多以吉祥福 禄寿禧的图案为 主，内 容 广 泛，诸 如 历 史 故 事、风 俗 民 情、民 间 故 事、戏曲故事、杂宝法器、山水人物、花鸟鱼虫，以及各种吉祥图案 等。这些题材运用 了 象 征 的 手 法，直 接 或 间 接 的 表 现 了 幸 福、平 安、富裕、长寿等美好愿望。
第 38 卷 第 35 期
·244· 2 0 1 2 年 1 2 月
山西建筑
SHANXI ARCHITECTURE
Vol． 38 No． 35 Dec． 2012
·装饰与装潢·
文章编号： 1009-6825（ 2012） 35-0244-02
论宏村古民居建筑装饰中木雕艺术特征
何慧群 邹伟民*
（ 重庆师范大学美术学院，重庆 401331）
收稿日期： 2012-09-29 作者简介： 何慧群（1988- ） ，女，在读硕士； 邹伟民（1958- ） ，男，副教授
建筑装饰反映了一定群体的意识，民间艺人根据世俗情感和 传统观念来确定木雕的内容和形式，在题材的选择上也反映出不 同文化层次的审美标准［1］。文人学士较集中的地方，往往选择花 鸟山水，乃至有抽象的纹样，如“几何形纹”、符号性强的图式作为 雕饰题材，如宏村南湖书院木 雕 装 饰 取“冰 裂 纹 ”寓 意 寒 窗 苦 读 （ 见图 1） ，也有用“云头纹”和“缠头纹”寓意功成名就。而在富商 云集的地方，雕刻 的 精 湛、典 雅、细 致，人 物 故 事 题 材 的 故 事 性 与 情节性较强，雕刻 的 主 题 也 是 表 达 了 民 间 艺 术 的 特 性，具 有 生 动 的特点。如宏村承志堂梁枋上大型木雕《百子闹元宵》图（ 见图 2） ，图上雕刻着 100 个小男孩，没有一个是重复的，有敲锣的、打 鼓的、放鞭炮的、踩高跷的、划旱船的、舞花灯的等等，人物雕刻形 态各异，逼真传神，一 片 喜 气 洋 洋 的 气 氛，这 蕴 含 着 多 子 多 福、人 丁兴旺、寄希望于家宅的繁荣昌盛的美好意愿。东西边门呈古钱 币图案，很像个“商”字形的木雕图案（ 见后厅是高辈老者居住之处，所 有木柱下的石墩上均雕刻了古代繁写的“夀”字，表示希望父母健 康长寿。承志堂后厅横梁上的《郭子仪上寿图》是教育子孙要孝 敬长辈，强调人要 以 孝 为 本。综 上 所 述，宏 村 木 雕 的 题 材 重 在 取 对象的象征意义，其意境美超过形象之美。
其建筑 横 梁、立 柱、月 梁、屏 门、隔 扇、窗 扇、挂 板、杆 栏、围 板 及天井四周的望柱头上，均有精美绝伦的木雕图案。木雕艺术在 承志堂内大量使用，尤其是前后大厅的雀替、梁枋、门窗上的大幅 木 雕 ，如“唐 肃 宗 宴 客 图”“渔 樵 耕 读 ”等 木 雕 ，幅 幅 精 美 ，图 案 栩 栩如生，构成宏村建筑别 具 一 格 的 艺 术 韵 味 。 其 艺 术 特 征 分 析 如下。