2022年中考语文专练《议论文阅读》(附答案)
在青春的赛道上奋力奔跑(2022年黑龙江齐齐哈尔中考语文试卷议论文阅读题及答案)
在青春的赛道上奋力奔跑①习近平总书记在中国人民大学考察时，希望全国广大青年牢记党的教诲，立志民族复兴，不负韶华，不负时代，不负人民，在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩！由此可见，青春因奋斗而精彩，奋斗是青春最亮丽的底色。
②奋斗能请写壮丽的青春之歌。
马克思说：“一个时代的精神是责年代表的精神，一个时代的性格是青春代表的性格。
”五四运动以未的100多年，中国青年满怀对祖国和人民的赤子之心，积极投身党领导的革命、建设、改革开放的伟大事业，把最美好的青春奉献给祖国和人民。
为了拯救民族危亡，广大青年冲锋陷阵、浴血奋战；为了改变国家贫穷落后面貌，广大青年奔赴祖国四面八方建功立业：为了让中华民族赶上时代、引领时代，广大青年开拓进取，勇做改革弄潮儿，用青春激荡的奋斗热情，唱响时代的青春之歌。
③奋斗能展现最美的青春姿态。
当代青年与新时代同向同行、共同前进，生逢盛世、重任在肩。
面对来势汹汹的新冠肺炎疫情，一大批90后、00后医务人员不顾个人安危，英勇逆行，守护人民生命安全，让人深受感动。
我国冰雪健儿敢打敢拼、超越自我，向世界展现了蓬勃向上的中国青年形象。
单板滑雪运动员苏翊鸣说：“我能够出生在这样一个伟大的国家和时代，感到十分幸运，我要努力为中国冰雪运动添彩，为祖国贡献青春和力量。
”新时代的青年，不怕苦、不畏难，用肩膀扛起责任，展现了当代青年应有的风采。
④奋斗能激发豪迈的青春梦想。
这个伟大时代为每个青年提供了实现青春梦想、创造人生辉煌的机遇。
青年要倍加珍惜这个时代，更加自觉地肩负时代使命，把个人的青春理想融入时代发展的洪流之中。
以梦为马、激情奋斗，用“请党放心、强国有我”的誓言彰显当代中国青年的志气、骨气、底气，传达当代中国青年的奋斗决心，在新时代的广阔天地里，用中国梦激扬青春梦，点染生命的底色。
⑤广大青年要胸怀党和人民、磨炼坚强意志、锤炼过硬本领。
在实现民族复兴的接力赛中，要始终以实现中华民族伟大复兴为己任，激扬奋斗之志，砥砺奋斗之行，全力跑出不负韶华、不负时代、不负人民的优异成绩，让人生在实现中国梦的奋进中收获无限精彩。
2022年河南中考语文议论文阅读试题
【2022年河南】阅读下面两个文本，完成问题。
【文本一】谈青年的责任担当①李大钊先生说过：“青年者，国家之魂。
”青年是国家未来的主人，理应担当起国家富强、民族复兴的重任。
②青年要担当，就要树立崇高的理想信念。
古人云，志不立，天下无可成之事。
青年处于人生的“拔节孕穗期”，理想信念是青年成长发展的精神动力。
马克思青年时就立志为人类的解放事业而工作，并用一生来践行，正是这样的崇高理想成就了他的伟大事业。
青年最有朝气，最肯学习，最具有创造未来的能力，早一点树立崇高的理想信念，就能早一点明确人生的方向，正如一首诗所写的那样：“理想是火，点燃希望的灯；理想是灯，照亮前行的路。
”青年只有树立崇高理想，才能获得动力，激发潜能，“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”。
③青年要担当，就要有深厚的爱国情怀。
爱国情怀能使人将个人的发展与国家的命运紧密相联。
鲁迅先生便是在爱国情怀的指引下不断寻找救国道路的，他最初为实业救国而学洋务，转而为寻求救国道路远赴日本学医，后来意识到精神上的“愚弱”远比身体上的疾病更需要“疗救”，就弃医从文，用笔唤醒无数麻木的灵魂。
“天下兴亡，匹夫有责”，青年作为社会的中坚力量，应把人生理想融入到国家和民族的事业中，自觉地以爱国之情深化爱国之行，与时代同步伐，与祖国共命运，唯其如此，才能担当重任。
④青年要担当，就要锤炼过硬本领。
“责重山岳，能者方可为之。
”担当需要本领，本领源自学习。
青春年华是学习的大好时光，青年要学以立德、学以增智，学以明道，知行合一，探求真学问，锤炼真本领。
“中国核潜艇之父”彭士禄青少年时就立志向学，虽历经磨难，始终勤学不辍，刻苦钻研，将理论与实践相结合，为中国核动力的研究设计作出了开创性贡献。
现在的中国青年处于好时代，读书资源丰富，环境优越，更应该珍惜学习条件，勤奋学习，增长本领，为青春远航蓄力。
⑤落实责任担当应该有方向，有情怀，有行动。
不负“赤子之心”(2022年内蒙古通辽中考语文试卷议论文阅读题及答案)
阅读下文，回答问题。
①“家国情怀需要用热血挥就，靠奋斗书写”“新时代我们更应急国家之所急，解发展之所难”“不能妄自菲薄，也不能妄自尊大，得敢于走前人没走过的路”……这些发自优秀专家人才的肺腑之言，映照了当代中国知识分子的赤子之心。
②宋人张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”讲道义、重德行、勇担当，尊崇“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，倡导“修身齐家治国平天下”，是中华优秀传统文化的价值底色，绵延至今。
如今，身处时代大潮，迫切需要当代知识分子不负赤子之心，砥砺前行。
③不负“赤子之心”，当有“大我”。
“坚持国家至上、民族至上、人民至上，始终胸怀大局、心有大我”，这是党和人民对广大知识分子的期望。
从钱学森、华罗庚、李四光等老一辈科学家不计个人得失的坚定与奉献，到西安交通大学“西迁人”科技报国的爱与坚守，再到赓续传承的“两弹一星”精神、载人航天精神……无数知识分子心有“大我”，以铁肩担起道义责任，以智慧推动历史前行。
④不负“赤子之心”，当守“大道”。
“坚守正道、追求真理，立足我国国情，放眼观察世界，不妄自菲薄，不人云亦云”，这是党和人民对广大知识分子的期待。
懂得“人间正道是沧桑”，就不会因一时的挫折而踌躇不前，不会被眼前的困难束缚住手脚；坚信“真理是存在的顶峰”，一以贯之地追寻真理、拥抱真理，就能筑牢自信心，为前行增动力。
面对“乱花渐欲迷人眼”的纷繁世界，保持清醒，坚守“大道”，耐得住寂寞，经得起诱惑，守得住底线，做大学问、做真学问，才能为祖国、为人民成就自我、实现价值。
⑤不负“赤子之心”，当求“大是”。
“实事求是、客观公允，重实情、看本质、建真言，多为推进党和人民的事业发展献计出力”，这是党和人民对广大知识分子的期许。
中国科学院院士席泽宗曾悉心总结，科学精神就是“求是”。
焕发“求是”精神，贡献“求是”智慧，既是知识分子的品格，也是知识分子的优势。
今天，从打赢“三大攻坚战”，到向高质量发展阶段迈进，再到建设创新型国家，都迫切需要广大知识分子为党和人民求“大是”，积极建真言、献良策，深钻研、出大计，助力中国航船乘风破浪、扬帆远航。
专题11 议论文阅读-【好题汇编】三年(2022-2024)中考语文真题分类汇编(湖北专用)含解析
三年（2022-2024）中考语文真题分类汇编（湖北专用）专题11 议论文阅读（原卷版）【2023年湖北省恩施州市中考语文真题】阅读下面的议论文，完成下面小题。
让阅读为青春增色徐川①最是书香能致远。
前不久，教育部等八部门印发《全国青少年学生读书行动实施方案》，切实引导激励青少年学生爱读书、读好书、善读书，立志为中华民族伟大复兴而读书。
青少年是祖国的未来、民族的希望，肩负着时代赋予的重任。
如何通过读书学习夯实基础、挺立脊梁，扣好人生的第一粒扣子，关乎个人成长成才，也关乎党和国家事业发展。
处于人生的重要阶段，广大青少年要像海绵汲水一样汲取知识，通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干。
②激发阅读兴趣，厚实青春底气。
阅读是青少年获取知识、启迪智慧的重要来源，也是立大志、明大德、成大才、担大任的必由之路。
选一本好书入门，有助于激发阅读兴趣、唤醒阅读活力，让青少年愿意读、喜欢读、坚持读。
“小德川流，大德敦化”，由阅读兴趣激发到阅读习惯养成，由“要我学”到“我要学”，由“学一阵”到“学一生”，青少年才能在博览群书、日积月累中提升思想道德品质与科学文化素质，培养独立思考、创新创造和终身学习的能力，坚定理想信念、树立远大志向，在感悟时代、紧跟时代中珍惜韶华，自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己。
③掌握阅读方法，点亮青春灯塔。
精其选、解其言、知其意、明其理，阅读既要学会读“厚”，结合兴趣志向不断增加阅读量，争取广闻博览；也要学会读“薄”，把阅读所积累的知识融会贯通。
“学如弓弩，才如箭镞”，阅读是一个需要长期坚持的过程。
面对日新月异的世界，要保持“挤劲”“钻劲”“韧劲”，在阅读中享受乐趣、感悟人生、获得成长，让读书成为一种生活方式，至千里之远、成江海之大。
除了读“有字之书”，还要读“无字之书”，注重学习人生经验和阅历感悟，以阅读升华精神、濯净心灵。
④检视阅读成效，激扬青春风采。
青春永不褪色(2022年黑龙江哈尔滨中考语文试卷议论文阅读题及答案)
青春永不褪色①有人说：“世上没有什么是不朽的，如同生命终将逝去，青春也终将褪色。
”然而我却认为，世上只有青春是不朽的，我们的青春永不褪色。
②我之所以说青春不褪色，是因为我所说的青春不是指青春期，而是指一种昂扬热烈的生命状态，他并不会随年龄的增长而衰退。
爱因斯坦年老时，却仍能跟孩子们天真的打成一片，仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。
这样的他有谁会说是一位暮气沉沉的老人？中国肝胆外科之父吴孟超，90余岁高龄依旧精神的奋斗在手术台上，这样的他又有谁能说他的青春已经褪色？③如何让我们的青春永不褪色呢？④让青春永不褪色，我们需要有乐观开朗的心。
人生不如意十之八九，苦难常会在不经意间来临，就如同生活中难免会遇到风雨，而一颗乐观开朗的心，是最完美的使命，保护着你的青春。
苏轼一生多次被贬，但乐观豁达的他一首美诗、一首诗书，高唱大江东去，始终不改青春昂扬的姿态，唯有保持乐观的心态，我们的青春才不会受生活中艰难困苦的影响，永远斗志昂扬，意气风发。
⑤让青春永不褪色，我们需要学会忘记和铭记生活中的挫折、他人的是非之余，都会在你的青春上留下一道道伤痕，所受的伤害多了，你的青春也会伤痕累累，你，最终只能古代的岛下席慕容曾经写过这样一段话：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。
”在生命之河的光辉里，在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。
我们乘坐着各自独有的船，在左岸与右岸穿梭，才知道忘记该忘记的，铭记该铭记的。
既然我们拥有选择的权利，就不该在左岸与右岸中迷失。
⑥让青春永不褪色，我们更需要一份难得的沉稳，要保持青春的状态。
我们不能只靠热血和激情，只凭热血和激情的青春，如同流星，虽然美丽却无法保持持久，只有多一份沉稳，我们的精神才能犹如太阳一般，耀眼而永恒。
⑦现在已开启全面建设社会主义现代化国家新征程，我们全体国人应该紧跟时代步伐，始终保持昂扬热烈的生命状态，积极投入生活，为国家富强民族复兴贡献出自己的力量。
河南中考语文议论文阅读题综合-2022年学习资料
二、阅读下面的文字，完成1-5题。-和谐明善（2009-①和谐，是当今社会使用频率最高而且认同度-也最大的 个词儿。为什么？恐怕一个很重要的-原因是，和谐传达的是善意，表现的是友好，追-求的是美好。一句话，和谐是求 、显善更明善-②道理是自明的。恶言恶语，难有和谐：刀枪-相见，难觅和谐；你死我活，难见和谐。唯有善-字当头 善优天下，才能赢得和谐、享受和谐
③和谐明善，要义在扬善。善者，善良、美好-亲善、友好之谓也。从古到今，人们对善都是-倍加推崇、竭尽赞美、奋 追随、屡加发扬的。-先人们如孟子就认为“好善优于天下”，如班固-就认为“治远自近始，习善在左右”-如欧阳修 就认为“为善最乐”，如景颐就认为-“与人为善-乃公也”。及至现当代，人们更是把是否有利于-社会进步、是否对 史发展起促进作用、-是否能-给老百姓带来福祉作为判断善恶的客观标准-④和谐明善，关键在为善。为善无大小、无 远近、无厚薄、无你我。只要在日常生活、工作-学习中，能够善气迎人、善意待物、善对社会-就会使明善和谐见，花 春意无限艳。
4.说说第④段画线句子中加，点的词语-有何作用。3分-答案：表明取得同样的成功、避免同-样的失误是有可能但 不确定的结果-语言准确、严密（结合原句2分，准确严-密1分。共3分
5.下列名言名句中最适合用作本文论-据的一项是[]2分-A.见贤思齐，见不贤而内自省也-B.宝剑锋自磨砺出 梅花香自苦寒-来-C.-学而不厌，-诲人不倦-D.-敏而好学，不耻下问-答案：A（2分
⑦青年是早晨八九，点钟的太阳。在任何一个时-代，青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性-最富有生命力的群体 经验证明，-进步较快的-青年人，必定是善于反省的人。反省能使人走向-成熟，变得深邃，臻于完善。我们希望年轻 善-于从自己和他人的经验教训中学习，克服自身经-验的局限，进而从更广阔、更深厚的大地上汲取-思想和经验的营 ，使自己更好更快地成长起来-选自2007年5月9日《人民日报》，有删改
言而有信,诚者自成(2022年湖北十堰中考语文试卷议论文阅读题及答案)
言而有信，诚者自成汪曦永①“与朋友交，言而有信”出自《论语·学而》，意思是朋友间交往，一定要守信用、讲诚信、重承诺。
信者，人言也；诚者，言成也。
《中庸》指出：“诚者自成也。
”“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，孟子认为，诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。
崇尚诚信不仅是古训，更是当下社会良序发展的基石。
②出言必成，其言方信，“诚信”二字是成功的关键。
商鞅变法图强获得成功，始于徙木立信取信于民。
商鞅制定好变法之策后，并没有立即公布，而是在国都市场南门立了一根三丈长的木头，宣布谁将这根木头搬到北门，就赏赐十镒黄金。
就在百姓感觉难以置信之时，赏金加到了五十镒，终于有人将木头搬到了北门。
商鞅当即兑现承诺，以此向国民宣布变法的决心和信用。
循名责实，信赏必罚，改革法令迅速得到有力推行，为后来秦国的兴盛局面奠定了基础。
③没有信用，就没有立足之地；没有信义，就没有立世之本。
孔子认为，如果国家不能得到百姓的信任，则“民无信不立”，国家就会垮掉；如果一个人不讲信义，则“不知其可也”，无法确定这个人是否能把事情做好。
对于诚信的重要性，《荀子》指出“君子养心莫善于诚”，君子陶冶思想性情，提高道德修养，第一位的就是“诚”。
现代汉语中，将“诚信”二字连用，表示处事真诚、讲信用。
诚侧重内心层面，指内心情感的真实无伪、自然流露。
信侧重于人际交往层面，指言而有信、遵守信用。
诚于中，信于外，内诚于心，方能外信于人。
④诚信不能仅仅停留在言语，更看重实际行动，要从每一件事做起。
“以身涉世，莫要于信。
此事非可袭取，一事失信，便无事不使人疑”，清代廉吏汪辉祖认为，只要有一件事失信于人，别人可能就事事生疑。
因此，必须时时谨记自己的承诺，小事也要认真对待。
曾子妻子哄骗儿子，要“杀彘”给他吃，结果曾子真的要“捕彘杀之”。
面对妻子所谓“特与婴儿戏耳”，曾子严肃地批评：“现在欺骗他，就是在教他欺骗人。
母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信母亲了，这不是正确教育孩子的方法。
中秋团圆,有你有我、有家有国(2022年四川达州中考语文试卷议论文阅读题及答案)
中秋团圆，有你有我、有家有国向学笙①秋空明月悬，光彩露沾湿。
伴随着丹桂飘香、玉露生凉，中秋节如约而至。
在贵州长顺，布依族农民携手收稻谷、打糍粑；在安徽宣城，家家户户忙着制蜜枣、迎中秋；在四川泸州，邻里聚在一起点桔灯、吃月饼……同一片星空，赏同一轮明月，无数人通过各种方式迎中秋，庆团圆。
②每逢佳节倍思亲。
有人忙前忙后，张罗着一顿久违的团圆饭；有人思乡心切，早早做好了回家的计划；有人遥寄相思，憋了一肚子的话在电话接通时不知从何说起……A这个以团圆为意、以美满相宜的温馨时刻，始终月明九州，情暖人间。
③在中国人的精神原野上，总是高悬着一轮皎洁的圆月，有阴晴圆缺、悲欢离合的咏叹，也有怀远望乡、家国一体的共鸣。
什么是团圆？每个人对此都有自己的理解。
或许是一桌子丰盛的宴席，或许是一块酥而不腻的月饼，或许是一次期待已久的重逢，或许是一种山迢水远的牵挂……然而无论如何，每一种团圆的方式，都有你有我、有家有国。
对游子而言，这是一种心随远方的精神寄托，也是一种心有所属的文化约定。
一次次别离时的叮嘱，让我们勇于追求远方；一声声团聚时的欢笑，让我们无比珍惜眼前。
来去之间，是聚与散，也是舍与得。
④时移世易，在新时代的一撇一捺里，“团圆”有了更具体更现实的表达。
有的团圆是一种执念，无论多远，无论多久，都要找到你——公安部“团圆”行动开展以来，截至目前已找回历年失踪被拐儿童4302名，其中超过60年的就有22名；有的团圆是一种致敬，骨肉分离，国人思盈，没有人会忘记你——第八批在韩志愿军烈士遗骸回国，累计700多名英烈魂兮归来；有的团圆是一种希望，疫情不回家，中秋我在岗，每个人都是家国一分子——福建莆田学院300多名师生星夜集结，无数人假期里全员到岗。
一些人的分离，换来另一些人的重逢；一群人的舍弃，换来更多人的获得。
B这些与团圆有关的故事，是敬业奉献的价值追求，更是超越“小家”、成就“大家”的高尚境界。
⑤在这个意义上来说，传统佳节是快意人生的“小确幸”，也是思接千载的大叙事。
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〔一〕阅读下面一篇议论文，完成1—4题。
读书不妨多一些“慢阅读〞耿银平①4月23日是“世界读书日〞，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读〞的意识。
②所谓“慢阅读〞，是指虽然当下进入了“加急时代〞、“超音速开展时代〞，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。
因为只有在“慢〞中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验〞、“思考〞、“质疑〞、“沉淀〞才能完成得沉着不迫、饱满自在。
最重要的是，只有“慢〞，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格开展的重要构成。
人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。
③其实，从思维开展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。
思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。
④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。
其一，读书速成化，不管看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味〞的好时机。
其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比方很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子〞，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。
其三，就是功利化。
对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广阔使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。
这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！〞⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。
因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽〞，陷入“快速、快感、快扔〞的读书模式中。
⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常急躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。
很多中学生“无心读名著〞，不正是这种急躁心态的表现吗？⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。
注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、沉着独立、质疑探索、自由开展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多的精神愉悦、开展进步！〔选自《人民日报海外版》2013年4月24日，略有改动〕1、“慢阅读〞中的“慢〞在文中具体指什么？答：2、第②节从读书的目的方面告诉我们为什么要“慢阅读〞，请你分条加以概括。
答：3、文中④到⑥节从哪两个反面对电子阅读进行了分析？论述的角度与前文相比有什么不同？答：4、结合第⑦节并联系自己的阅读体验，谈一谈中学生应该怎样开展名著阅读。
答：(二)阅读下文，完成1-3题。
怎样让幸福来敲门石雅彬①目前，中国社会科学院发布了《中国城市竞争力报告》。
报告指出，在被调查的294个城市中，石家庄市居民的幸福感排名第一。
那么，幸福感是什么幸福从哪里来呢②尼采说过：“一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。
一个处在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃。
〞可见，幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用。
同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦。
③作为社会心理体系的一个局部，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主要包括经济因素、社会因素和文化因素等。
怎样让幸福来敲门呢把握好以下几点尤为重要：④第一，心理参照系。
人们常说“比上缺乏比下有余〞，这其实反映的就是心理参照系不同而产生的心理感觉差异。
大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处存在，影响着人们的幸福指数。
就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其心理参照系必然不同。
例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管这个社会的物质开展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知足常乐，表现出不低的幸福感；而处在开放的社会，由于受到兴旺社会的各种冲击，开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊受到了挫伤。
⑤第二，本体平安感。
本体平安感是指人们对外在世界的信任感。
人们对外在世界的信任感，既是个体平安感的根底，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的根底。
本体平安感是获得幸福感的重要因素。
⑥第三，成就动机程度。
所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱有的期望值，也就是人们常说的志向。
志向能够通过不懈努力实现，我们说那是理想；如果志向成为现实的可能性微乎其微，那么，我们只能称其为梦想。
人们如果意识到自己获得的成就高于预期目标，便会产生强烈的幸福感；如果感到自己根本无法到达预期目标，就不会有幸福感。
虽说每个人都应该有崇高理想，有远大抱负，但随着时间推移，当你觉察自己的目标似乎很难达成，甚至严重影响了你对生活的感受和信心时，那就要反思一下，是否该调整奋斗目标或者是行为模式了。
⑦有研究者发现，在赛场上，冠军的压力最大、焦虑程度最高，因为他们总想保持第一，希望再创佳绩；亚军满怀遗憾，容易陷入“如果发挥再好一点〞的侥幸和假想中；而第三名感觉最满意，因为他们获得了不错的成绩，又不用苛求自己非得争第一，因而他们的幸福感最强。
⑧不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层……可永远想当第一，也就可能永远面临失败的危险；永远想着超越，就永远感觉“自己还不够完美〞。
太过争强好胜的人，不妨试着体会一下质朴平凡的生活。
这不是懒于进取，而是懂得为自己的付出喝彩，这也是一种幸福，是一种更高的生活智慧。
(本文有删改) 1．以下对文章的分析理解，不正确．．．的一项为哪一项( )A．第①段引用社科院的报告，是为了引出论述的话题；第②段引用尼采的话，是为了论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用〞。
B．俗话说“人比人气死人〞“这山望着那山高〞，说明人们的心理参照标准提高了，心理感觉就会发生变化，幸福感也会随之降低。
C．在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得第一，对成功的期望值低于亚军和冠军。
D．本文告诉我们，在现实生活中不要一味争强好胜，平淡质朴地生活、懂得为自己的付出喝彩，是获得幸福感的最重要途径。
2．下面的材料，可用作本文第④段的事实论据，请说明理由。
位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不兴旺。
2021年被评为全世界“幸福指数最高的国家〞之一，“幸福指数〞亚洲排名第一，世界排名第十三。
3．结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦〞(5分)答案：专题十六〔一〕1、读书，需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。
〔需要给予足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。
〕2、〔1〕“慢〞阅读能够达成与生俱来的机智情趣和书香琴韵的自然衔接，沉着不迫、饱满自在地完成“体验〞、“思考〞、“质疑〞、“沉淀〞等精神活动。
〔2〕让兼收并蓄得到充分实现，厚重书香成为人格开展的重要构成。
3、从电子阅读的误区和危害两个方面进行了分析。
作者从反面展开论证，与上文形成比照，突出了“慢阅读〞的好处，论证了中心论点。
4、注重心灵和图书的互动，让心灵走进名著，与作品中的人物产生共鸣。
培养恬淡闲适、沉着独立、质疑探索、自由开展的读书性格，在轻松自由的读书环境中有所体验，有所发现。
从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，注意语言的积累、分析与欣赏，在理解内容和思想的同时，提高语言能力。
〔二〕 1、 D2、第④段围绕幸福指数受到心理参照系的影响展开论述。
不丹相对封闭，缺乏与其他社会的比照，心理参照系比拟稳定(由于心里守常和习惯定势的作用)，人们知足常乐，所以幸福指数高。
这正好证明了本段的观点。
3、因为：前者参照的对象和标准适中，知足常乐，能确立符合自身实际的奋斗目标，对外在世界有平安感，所以“会觉得甜蜜、幸福〞；后者参照的对象和标准较高，奋斗目标过高，对外在世界缺乏信任，争强好胜，所以“会感到失落、痛苦〞。
第二专题〔一〕指出以下各句中的通假字并解释1、舟首尾长约八分有奇〔〕通〔〕，义：〔〕2、已后典籍皆为板本〔〕通〔〕，义：〔〕3、便要还家〔〕通〔〕，义：〔〕4、食之不能尽其材〔〕通〔〕，义：〔〕〔〕通〔〕，义：〔〕5、才美不外见〔〕通〔〕，义：〔〕6、其真无马邪〔〕通〔〕，义：〔〕7、四支僵劲不能动〔〕通〔〕，义：〔〕8、.荡胸生曾云〔〕通〔〕，义：〔〕9、卜者知其指意〔〕通〔〕，义：〔〕10、矜、寡、孤、独、废疾者〔〕通〔〕，义：〔〕〔二〕1、以下句中加点词的古今意义相同的一项为哪一项〔〕妻子．．邑人来此绝境。
狱．，虽不能察，必以情。
C.庆历中，有布衣．．毕昇，又为活板。
徜徉．．肆恣，而又尝自休于此邪？2、下面两组句子中加点词的古今意义不同的一项为哪一项〔〕抢．地布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢．地耳〔《唐雎不辱使命》〕B. 走．马观花夸父与日逐走．〔《夸父逐日》〕伐．伐无道，诛．暴秦，复立楚国之社稷〔《陈涉世家》〕D. 举．世无双傅说举．于版筑之间〔《生于忧患，死于安乐》〕3、以下句中的加点词，不是两个词的一项为哪一项〔〕可以．．已乎？〔《鱼，我所欲也》〕B. 虽然．．，受地于先王，愿终守之，弗敢易。
〔《唐雎不辱使命》〕C. 中间．．力拉崩倒之声。
〔《口技》〕地方．．七百里。
〔《邹忌讽齐王纳谏》〕4、以下加点词的古今意义相同的一项为哪一项〔〕亡．入胡。
〔《塞翁失马》〕B.欲得饮，饮于河．、渭。
〔《夸父逐日》〕C. 虽．人有百手，手有百指，不能指其一端。
〔《口技》〕是．何世，乃不知有汉，无论魏晋。
〔《桃花源记》〕5、以下句中的加点词语解释正确的一项为哪一项〔〕感谢．．，遂许先帝以驱驰。
〔感谢：因对方好意或帮助而对其产生好感。
〕秋．也。
〔秋：季节。
〕痛恨．．于桓灵也。
〔痛恨：十分憎恨。
〕卑劣．．。
〔卑劣：身份卑微，出身鄙野。
〕6、以下句中的加点词语解释不正确的一项为哪一项〔〕A.吾妻之美我者，私．我也。
〔《邹忌讽齐王纳谏》〕〔私：偏爱。
〕B.肉食者谋之，又何间．焉？〔《曹刿论战》〕〔间：参与。
〕C.一箪食，一豆．羹。
〔《鱼，我所欲也》〕〔豆：一种粮食作物。
〕D.是．马也，虽有千里之能。
〔《马说》〕〔是：这。
〕7、以下句中黑体词语解释不正确的一项为哪一项〔〕A.怀怒未发，休．祲降于天。
〔《唐雎不辱使命》〕〔休：桔祥。
〕景．明，波澜不惊。
〔《岳阳楼记》〕〔景：日光。
〕作文．．以记之。
〔《岳阳楼记》〕〔作文：文章。
〕等．不可得。
〔《马说》〕〔等：等同。
〕8、以下各句中加点的词语感情色彩发生变化的一项为哪一项〔〕A.山随平野尽，江．入大荒流。
〔《渡荆门送别》〕B.率妻子邑人来此绝境．．。
〔《桃花源记》〕C.蒋氏大戚，汪然出涕．。
〔《捕蛇者说》〕D.牺牲．．玉帛，弗敢加也。
〔《曹刿论战》〕9、以下加点词的古今意义相同的一项为哪一项〔〕A.惟危楼一座，直接．．霄汉。