论当代大学生的荣辱观

论当代大学生的荣辱观论当代大学生的荣辱观《论当代大学生的荣辱观》摘要：荣辱观是中华传统伦理学中最基本的道德范畴，当代大学生面临很多道德困惑，在荣辱观方面也存在一些问题，分析这些问题产生的原因，研究和探讨其教育方法和途径，对促进大学生树立正确的世界观、人生观、价值观、正确处理公与私、个人与社会、奉献与索取等关系具有重大的现实意义。

关键词：大学生；荣辱观；问题；成因；对策在价值取向趋于多元化的今天，如何更好地引导大学生加强自身道德修养，使之成为符合时代、社会、国家要求的“四有”新人，已经成为亟待解决的重大课题。

当前，大学生荣辱观仍存在较大问题，高校应深入分析其成因，努力探寻有效对策。

一、大学生荣辱观存在的问题1.价值取向扭曲，道德水准降低现阶段贫富差距扩大的现象，尤其是一夜暴富的个案刺激，使大学生的价值观念受到极大挑战，一部分大学生以自我价值的实现为核心，强调个人本位，社会、集体次之，把人生价值片面理解为自我价值的实现，自觉不自觉地把自我价值和社会价值对立起来。

在价值目标选择上，偏重于个人利益和个人发展，追求物质财富、个人权力，表现出明显的急功近利倾向，不能正确看待个人成长进步与国家繁荣发展的关系；在物质和精神关系上，不少学生把“挣大钱，牟大利”、“当大官，发大财”作为人生幸福的标准，漠视他人与集体利益，从而淡化社会责任感，甚至陷入极端个人主义的泥坑。

调查显示，大学生在思想和行动上越发“务实”，注重物质性、实用性，在价值的折中和多元妥协中模糊了一些基本的道德判断，使许多积极、健康、向上的主流价值被遮蔽和消解，基本的荣辱、是非、善恶、美丑界限被杂乱无章的多元价值观所混淆和扭曲，一些学生把自由散漫的生活态度看做潇洒，把对道德、法律的叛逆看成是一种个性，见义勇为、助人为乐这些传统美德大打折扣，传统的依靠良心控制行为的道德观念明显弱化。

2.自我主义膨胀，协作愿望匮乏目前，一些大学生越来越多地把关注的重心投向自我，总是比较多地从自我角度去考虑问题、采取行动，出现了“过分强调自我，主体意识急剧膨胀，协作愿望匮乏”的倾向。

他们过度自负，只希望“人人为我”，而不愿意“我为人人”；只强调自己应得到的权利、荣誉和金钱，而很少考虑到自己对他人、社会、国家应尽的义务和责任；只考虑个人的才能和个性的发展，而不愿考虑国家、集体以及他人的利益。

导致他们的全局观念淡薄、合作精神不强、人际关系不和，陷入孤家寡人、孤芳自赏、孤独苦闷的境地。

3.勤俭意识丧失，享乐欲望高涨在现代生活消费意识熏陶下，大学生也具有强烈的物欲化倾向，贪图安逸享乐风行。

部分大学生受社会上流行的“吃要营养，穿要漂亮，用要高档”的消费文化的影响，产生了追求时尚，攀比炫耀的心理。

一些大学生一味地追求物质享受，把“挣更多的钱”当作了自己的人生目标。

在学习方面，这些学生贪图安逸，缺乏刻苦学习、勇于拼搏的精神，缺乏坚强的意志和顽强的毅力，秉持“分不在高，及格就行，学不在深，作弊则灵”的所谓“治学原则”。

4.诚信理念缺位，公德观念薄弱近些年来，大学生的诚信危机和公德危机日益凸显：（1）学习诚信缺失。

考试作弊，作业抄袭、数据造假、论文剽窃等，这是在大学生中普遍存在的问题。

当前，大学生作弊还出现了新趋势：一是作弊手法多样。

如考试时雇佣“枪手”，采用隐形耳机、借助手机。

二是作弊心态坦然。

过去学生认为考试作弊是不光彩的事情，而现在考试作弊在一些学生心目中似乎已成了司空见惯的“正常”事情。

（2）经济诚信缺失。

一是骗贷逃贷。

二是骗取特困补助。

三是拖欠学费。

(3）就业诚信缺失。

一些毕业生在就业材料中掺水造假，挖空心思编造“辉煌经历”，以篡改简历、成绩单及伪造外语、计算机等级证书，伪造获奖证书，或随意夸大自己的实际工作能力等手段增强竞争“实力”。

5注重自我价值的实现，淡薄社会责任意识的培养大学生的自我主体意识增强，注重自我价值的实现，主要表现在自我崇尚，对自我价值、自身利益的追求，把自我完善、自我实现和自我发展视为自己的奋斗目标，更多地希望社会能够为其提供成才的机遇，但却没有把自己的奋斗目标与国家民族的命运联系在一起，缺乏当代大学生应有的社会责任感和历史使命感。

二、大学生荣辱观存在的问题的成因1.市场经济体制带来的“风险”邓小平同志曾指出：“实行开放政策必然会带来一些坏的东西，影响我们的人民。

要说有风险，这就是最大的风险。

”市场经济对大学生的影响具有双重性：一方面，市场经济的发展促进了他们创新意识、合作意识、竞争意识等新的观念、意识的形成和强化，增强了他们的社会适应能力。

但另一方面，随着市场经济的发展，价值取向逐渐多元化，无私奉献，公私兼顾，合理利己和极端利己主义价值观并存，唯利是图、金钱至上、功利主义成为一些人衡量价值的标准。

而社会又未能适时确立更完善的价值标准，核心价值模糊化。

这种复杂多元的社会现象通过各种渠道渗透到高校，使大学生同时受到多种思潮的浸染，他们面对着各种利益选择和观念冲突，其思想、行为、价值取向呈现出复杂性和多元性，产生了思想和道德的矛盾与困惑，导致部分大学生荣辱观缺失，他们功利化思想突出，注重实惠的目标和眼前利益的追求。

此外，由于市场经济的自由性，事物变化的多样性、复杂性的影响，大学生信仰也出现了不稳定的现象。

2.不良社会风气对大学生的消极影响大学生是现在社会不良风气的受害者。

社会上少数领导干部以权谋私、贪污受贿、崇尚奢靡等腐败之风，极易造成大学生荣辱观发生倒置性变化。

社会个别领域道德失范，自私自利、损人利己有了市场，为逐利而出卖灵魂者不乏其人，封建迷信渐渐抬头，违法乱纪增多等等，这些现象极易对大学生社会主义荣辱观的形成产生不良影响，严重影响了他们的判断力和鉴别力，致使一些学生对良好的道德规范产生怀疑。

3.高校思想政治教育机制不健全一是由于应试教育的影响，高校虽然把学生综合素质的提高作为育人的重要目标，但在实际操作过程中，仍然是“考试分数一手硬，思想政治教育一手软”，思想道德素质培养“说起来重要，做起来次要”。

二是现行思想政治理论课教材仍存在内容重复和缺失并存，与实际相脱节，内容僵化，形式单一，缺乏针对性、实效性和吸引力、感染力等问题。

三是高校的思想政治教育体系本身不够完善、可操作性不强，存在着重理论、轻实践，重说理、轻管理，重形式、轻内容、管理部门与教学部门脱节的弊端，“人人都是德育工作者”的格局尚未形成。

4.家庭教育的错位与缺位家庭社会的细胞，也是基础文明教育的起点，家庭教育对人的成长起着奠基作用。

但目前我国家庭基础文明教育状况不容乐观。

一方面，我国正处于社会主义初级阶段，文化教育的普及程度还不高，家长的平均文化程度偏低，致使当代大学生所接受的家庭文明教育层次低、不全面。

另一方面，现在大学生中独生子女多，许多父母过度溺爱孩子，只注重满足孩子物质方面的需求。

三、大学生荣辱观的教育对策1.抓“主渠道”教育社会主义荣辱观所提倡的道德原则有着深厚的理论基础和复杂的历史渊源，高校不仅要使学生知晓那些道德原则，更要使他们认识到它的正确性，理解它的具体内涵，帮助他们从思想认识上解决问题，树立正确观念和意识，进而使他们在内心认同、接受社会主义道德原则。

而这主要应通过思想政治理论课来加以解决。

2.抓“传统文化”教育中国传统文化特别重视修身养性，把自我修养看成是个体德性养成的重要途径，把重“耻”视为知人论世的准则。

“耻感文化”作为中国传统文化一个重要组成部分，已经根深蒂固地融入人们的道德实践之中，哺育了一代又一代的炎黄子孙。

在传统文化教育的方式方法上，应举办一些讲座，开设一些选修课，将正规的课堂教学与更加广泛的课外活动相结合，要注意将理论灌输与实践体验相结合，将队伍建设与教材建设相配合，将显性教育与隐性教育相统一。

在全方位、立体式的教育与教学、协调与配合中提升传统文化教育的实效性，以帮助大学生树立正确的荣辱观。

3.抓“理想信念”教育荣辱观的颠倒根源于人生观、价值观的错误。

理想信念对于人生观、价值观的作用至关重要。

因此，高校一方面要针对大学生中不同程度存在着的政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信理念缺位以及社会责任意识缺乏等问题，充分发挥理想信念的导向功能，找准切入点，在平等交流的基础上对大学生的是非判断、善恶区分、价值取向进行仔细观察、科学引导。

要教育大学生正确对待金钱、幸福、苦乐等问题，划清美与丑、善与恶、是与非的界限，从思想上筑牢拒腐防变的防线，经受住严峻的考验，保证思想道德的纯洁性。

使大学生牢固树立崇高的理想信念，牢固树立科学的人生观和价值观，增强践行社会主义荣辱观的积极性和主动性，成为具有良好道德修养的人。

参考文献:①时蓉华.现代社会心理学[M].上海：华东师范大学出版社，1989.107.②李晓蓉.论新形势下如何加强和改进大学生的理想信念教育[J].学理论，2010，（8）：141.③中共中央宣传部.“三个代表”重要思想学习纲要[M].北京：学习出版社，2003.66.《毛概》《论当代大学生的荣辱观》院系：文法学院专业：09社会工作姓名：王丹丹学号：200908010045培养科学技术的功利性价值和实用性价值促使一些人对科学技术产生盲目崇拜，认为“有了技术就有了一切”。

科技教育成了重点，而道德教育成了一种陪衬。

科技价值取代了人的精神价值、道德价值，甚至对道德采取虚无主义的态度。

这种人文危机使一些大学生片面追求物质利益和物质享受，忽视了对精神家园的追求，出现惟利是图、不讲信用、考试作弊等道德失范现象。