论池莉《不谈爱情》的爱情观
吉 玲 从 未 想 过 争 取公 婆 的 尊重 ． 庄 建 非从 未 准备 接 受
吉 玲 不 好 的 一 面
庄 建 非 与 吉 玲 在 武汉 大 学 的樱 花树 下撞 了 一 下 ．
那 本从 小 包 里 跌 出 的弗 洛 伊 德 的 《 少 女 杜拉 的故 事 》
魅 力 与事 业 魄力 ．庄 建非 赞 赏 着 吉 玲 的 单纯 质朴 ． 两 人情投意合 ． 爱意见长 ， 终 于 冲 破 了两家 的重 重 阻 碍 ，
玲” 。Ｈ 我 们 不 禁 想 到 庄 建 非 情 欲 初 开 的 对 象— — 梅
莹。 这个 在 常规 性 会 议 上 遇 见 的 透 着 奶 香 的 大 龄 女人
关键词 ： 池莉 《 不谈 爱 情 》 爱 情 观
“ 爱情” 是 文 学 中 一个 永恒 的主 题 ． 诗人 往往 用 最 浪 漫 的 词句 描 述 爱 情 ． 小 说 家 笔 下 的 主 人公 总是 以 爱
我 们不 难 发 现 这 位 女性 作 家虽 说 “ 不谈 爱 情 ” ． 但 小 说 楼 街 的生 活 背 景 ． 也 自然 对 在 怒 气 中像 “ 一头狮子 ” 一 中 处处 都 有 爱 情 ． 她 的爱 情 观 是 附 丽 于 生活 的现 实版 样 的吉 玲 难 以接 受 。 而 吉 玲 只 看 到 了 “ 自 己这 辈 子 所 爱 情 观 这 种 爱 情 观所 关 照 下 的 爱 情 一 反 古 典爱 情 至 能 找 到 的最 佳 人 选 即 是 此 人 ” ． 在 自 己 的理 想 中步 步 死 不 渝 的范 式 ． 而融 入 了生 活 的 细水 长 流 之 中 。
安饭文学
ＷＥ ＮＸＵＥ 支 ＡＮＨＵＩ
营
理
论
沦 池莉 不谈爱情 爱情观
李 玺 瑞
（ 安庆 师 范学院 文学 院）
摘
要： 池 莉 以“ 新 写 实 小说 ” 初 登 文 坛 后 就 创 作 了一 人 ， 并 不 是 为 了那 男 人 本 身 的 价 值 ． 而 往 往 只是 为 了
给 庄建 非 的生 活 带 来 了非 常 规 的 改 变 ． 他 迷 恋 于这 个 女人 的风度 ， “ 她雍 容大方 ” ． “ 和 蔼 可 亲 却 又 不 容 置 疑” ， 梅 莹 给 了他 事 业 上 的 指 导 ， 也 给 了 他性 的 启 蒙
情 为 最 崇高 的追 求 ， 爱 情 是 盲 目的 、 是美好的 ， 总 能 让 但 是 当他 提 出要 和梅 莹 结 婚 的 时 候 却 被 拒 绝 了 ． 因为 人“ 情不知所起 ． 一往而深” 。就 比如 网 络上 那 句 爱情 梅 莹有 自己 的家 庭 并 且 年 龄 悬 殊 。 不 可 否认 ． 梅 莹 成
物 之 口诉说 “ 没有爱情” ． 其 实这 从 另一 方 面 也 表 达 了
的注 解 之 一 种
吉 玲 与 庄 建 非 的 离婚 源 于 一 桩 争 吵 ． 在 争 吵 中 庄
建非 “ 不禁后退 了好儿步 ． 目不 转 睛 望 着 妻 子 就 像 望
池 莉 认 为 的 爱 情观 ： 附 丽 于 生 活 的现 实的 爱 情 是 幸 福 着 一 个 奇 迹 。 这 完 全 不 是 他 恋 爱 两 年 结 婚 半 年 的 吉
永恒的主题 ． 我不这么看 ． 我 的 文 学 创 作 将 以拆 穿 虚 男 子 主 义 、 控 制 欲 和 占有 欲 于 是 吉 玲恼 怒 于庄 家 和
幻 的 爱 情 为 主 题 之 一 … …爱 情 在 万 事 万 物 中 最 不 永 庄 建 非 对 自 己的 无 视 。 庄 建 非 讶 异 于 吉 玲 的 庸俗 但 恒． 这是事实。” 目 ｌ
系列 打 破 爱 情玫 瑰 面 纱的 作 品 ． 以“ 不谈 爱情 ” 的 观 念 实 现 自 己的 爱情 的理 想 。ｆ ３ ］ １ ４ ９ 庄 建 非 与 吉 玲 爱 情 的 产
吸 引着读者的 目光。池莉将爱情放入 了琐碎 的生活 ． 生 又 何 尝 不 是 自己 的 理想 呢 ？
显 出 爱情 的 不 堪 一 击 ， 她不相信爱情 ． 甚 至 借 小 说 人
一
为 营赢 得 了爱 情 和 婚 姻 ． 但 是 却 忽 视 了庄 建 非 这 种 高 级 知 识 分 子 家 庭 对 其 小 市 民阶 层 可 能 出现 的排 斥 、 不 和． 也 忽 略 了 一 直 自持 优 越 心 理 的 庄 建 非 可 能 有 的 大
、
爱 情 在 万事 万物 中最 不 永 恒 池莉曾郑重其事地宣布 ： “ 说 爱 情 是 文 学 创 作 中
两 人 孤 独 地 和 自己 的爱 情 理 想 结 了婚 ． 才埋 下 了 俗话说“ 门 当户 对 ” ． 现 如 今 这 种 观 念被 很 多人 所
鄙夷 ， 很多 “ 门不 当 ， 户不对” 的有 情 人 也 终 成 眷 属 ． 厮
见 证 了他 们 碰 撞 出 的 火花 。 吉 玲 着 迷 于 庄建 非 的个 人 矛 盾 的 引 线
忍受种种委屈 ． 在 一 个 一 室一 厅 的单 元 房 里 成 就 了二 守 一 生 。 虽 说这 种 皆 大欢 喜 的状 况 实 在 为 数 不 少 ． 但
人 的 自由婚 姻 当庄 建 非 与 吉 玲 终 于 名 正言 顺 地 躺 在 是 “ 门 当户 对 ” 也 不是 没 有 道 理 的 ． 当庄 建 非 和吉 玲 的
无 畏 的 流行 语 ： “ 只要你要 ， 只要我有。” 然而池莉“ 不
为 了庄 建 非 的理 想 对 象 ． 当年 轻 的吉 玲 出现 在 他 面前
仅不写 。 而 且 听人 说 起 这 个 词 就 不 禁 发 笑 ” 。［ １ 】 池 莉 的 的时候 ， 他的理想 复苏 了 ， 吉 玲温柔美仔细阅读作 品 ， 他 们 相 遇 在 樱 花 的 香 气 里 于 是庄 建 非 忽 视 了吉 玲 花
论《不谈爱情》中女性的危机与自我救赎
、Leabharlann 在 《 不谈爱情》中我们看到，作为医生的丈夫庄建非 竟不 知妻 子怀 孕 ，回 到家 后 ，关 心 的只 是体 育赛 事何 时开 始，赛场中的选手表现如何，而对于在为他默默烧饭的妻 子连 旬 问候也 没有 。当妻子 过来 挡住 电视 荧 屏 ，希望 能 问 问丈 夫是 否察 觉 到 自己早晨 故意 放置 的晨 尿瓶 而证 实 自己 怀有 身孕 ，但 庄建 非 只是大 声呵 斥 ： “ 你 这 是干 什么 ？真 是蛮 不讲 理 ！” 甚 至一 把捏 住吉 玲 的胳 膊 ， 把 她往 旁 边拖 ， 举 起 咖啡 具 中的玻 璃杯 ，狠 狠朝 地上 砸去 。事 后他 对 自己 的婚姻 作 出一番 新 的评 估 ，得 出 自己要结 婚 的根本 原 因居 然是 “ 性欲 ”，是 吉玲那 丰 满 的身材 和一 次 次的暴 露 穿着 让 他 一次 比一次 无法 忍受 ， 因而 加快 了与 吉玲 结婚 的步 伐 。 他 发现 自己的婚 姻 与别人 并 非与 众不 同 ，也只 是性 的饥 渴 加 上人 工创 作而 已。 至 此 ，池 莉开 始剖 露女 性对 于男 性 的真正 价值 。在 她 眼 里 ，男性 渴望 得 到 的，只 是身 体的欲 望 ，他们 并 不在 乎 属 于女 性精 神世 界和 情感 领域 之 中的 东西 。所 以在 结婚 之 前 ，庄 建非 甚至 比吉玲 自己更注 意生理 周 期 ，到 了 日子 就 打 电话 来 问，结 婚之 后 ，庄建 非对 吉玲 的 生理周 期 的兴 趣 明显地 消退 了 ， 以至 于 吉玲怀 孕 了也未 发觉 。这 里 ，池 莉 似乎 想说 明，女 性在 男性 那里 ，从 来就 不可 能被 视为 是 平 等 的 ，夸张 地说 是 “ 消 费者与 被 消费者 ”的关系 。因此 在 这种 带有 消 费性 质 的婚姻 中 ，女性 注定 要承 受着 一切 心 理 痛苦 。她 们 希望 自己的丈 夫 能够 真 正认 识她 们 ，但终 于成 为泡 影 。吉 玲也 就是 希望 自己能与 丈夫 你恩 我爱 ，两 人一 心一 意过 日子 。她 为 了这 个简 单实 在 的人生 设计 付 出 了很 多 ，宁愿 担 负起全 部 的家庭 琐 事 ，可庄 建非 就是 不拿 她 当
浅谈池莉小说的爱情观
浅谈池莉小说的爱情观惠转宁 当下作家笔下的婚姻爱情作品对理想爱情进行颠覆、解构,使爱情成为脆弱的、不堪的俗事,爱情成为政治的、肉欲的物化了的东西。
池莉曾说“我的文学创作将以拆穿虚幻的爱情为主题之一。
”池莉的《不谈爱情》中,坚决反对儿子这桩婚姻的知识分子家庭的庄家父母在儿子的婚姻出现破裂时亲临花楼街,拜见亲家,这些行为都是以儿子的家庭矛盾不影响儿子出国为前提的。
充满了世俗的功利性。
作品中作家不谈理想中的爱情梦幻,展示的是世俗人生中本真的爱情或婚姻。
在描写庄建非与吉玲这对现实男女的恋爱、结婚、以至闹离婚的同时,对比性地描写了另一类爱情的女性王璐,她在爱情的表达方式上追求诗情画意,她“不屑于谈家庭琐事,柴米油盐,喜欢讨论音乐诗歌,时事政治及社会关注的大问题”。
在池莉看来,王璐不切实际的爱情在现实面前是脆弱的、幼稚可笑的。
相比之下,小市民底气十足的吉玲则显得朴实、机智、可爱。
所以,作者让庄建非在理智的权衡之后选择了与吉玲的结合。
在这个简单而又寻常的故事中,池莉通过对充满质感的生活的描绘,一再传达出世俗的婚姻绝少花前月下、诗情画意,世俗生活意味着柴米油盐、吃喝拉撒,“妻子不只是性的对象,而是过日子的伴侣”,现实男女应摒弃爱情中的浪漫和理想成分。
《绿水长流》是池莉通过几组人物的生活状态从而对爱情进行了诠释“上帝好像并没有安排爱情,它只安排了两情相悦,是我们贪图那两情相悦的极乐一刻的天长地久,我们编出了爱情之说。
”作品中的李平平与方宏伟初恋场面的不洁、丑恶,李平平说“初恋是被你们文学家写得神乎其神了,其实狗屁,不过是无知少年情窦初开,又没及时得到正确引导,做了些傻事而已”;“我”认为“初恋是两个孩子对性的探索。
是一个人人生的第一次性经验,初恋与爱情无关”;兰惠心与罗洛阳婚外恋的狂热虚假;“我”作为爱情典范的姨夫姨母却是,姨夫曾为了爱情而离开了党,若干年之后姨母为了回家探望死去了的父亲而遭姨夫大打出手并出言不逊,虽然两人和好但姨母声言“不谈爱情”,这些事例无不验证了理想、诗意的爱情在现实生活中的虚幻性,无不讽刺了追求诗意的爱情是无望的朝圣。
由_不谈爱情_到_拆穿爱情_论池莉小说的爱情观
第18卷第4期2005年7月河南商业高等专科学校学报Journa l o f H enanBusi n ess Co llege Vo l 118 N o 14Ju l 12005收稿日期:2005-01-20作者简介:高乃毅(1967-)女,山西昔阳县人,郑州铁路职业技术学院,讲师。
由/不谈爱情0到/拆穿爱情0)))论池莉小说的爱情观高乃毅1郑州铁路职业技术学院,河南 郑州 4500522摘 要:池莉初登文坛就无情地抹掉了爱情表面的玫瑰色,她的5不谈爱情6和5绿水长流6就表现为不相信爱情,甚至嘲笑爱情,对爱情十分冷漠。
但她并没有真正否定爱情的存在,只是想要在以后的5你以为你是谁6等作品中,拆穿爱情的/虚幻0,表明爱情也不过是/实用的0东西,因此爱情绝不是唯一的、崇高的。
这就是池莉小说的爱情观。
这一过渡反映了她由/零度情感0向女性意识的逐渐转变。
关键词:池莉小说;爱情描写;爱情观中图分类号:I2071425 文献标志码:A 文章编号:1008-3928(2005)04-0073-03进入历史新时期以来,女性文学创作逐渐成为人们关注的热点,女性的自我觉醒、自我张扬和对女性生活状态的关注,共同促进了女性文学的蓬勃发展,女作家们以女性特有的艺术感受、生活体验和女性视角,创作了大批反映女性生活的作品。
批评家王绯说:/新时期以来,中国当代女小说家书写的性别姿态可以分为两种:女性姿态书写;中性姿态书写。
前一种,是作为女人,带着纯然的女性意识进行写作;后一种,是作为普泛意义上的人,摒弃性别意识的写作。
0¹于是有批评家这样界定池莉的创作,认为她和方方一起构成了/90年代文坛非女性写作的两种范本。
0º的确,现当代的大多数女作家,登上文坛几乎都是凭借爱情的表现或是个人情感的抒发,她们不是如诗如画地描写爱情,就是如梦如幻地向往着爱情,或是大胆披露女性深层的叛逆心理。
与她们不同的是,池莉初登文坛就以/新写实主义0创作崭露头角,她不似惯常的爱做梦的女人,似乎也没有文学女性的梦幻期,而是/按照生活本来的面貌反映生活,尽量避免和减少作者对叙述的干预,使叙事保持在纯客观的层面上。
池莉和方方的爱情观比较
池莉和方方的爱情观比较文学院07级5班陈晓学号：070160190摘要：爱情历来是文学作品中的永恒主题，同为“新写实主义文学”代表作家的池莉与方方在她们的作品中却将爱情推下了圣坛。
但二者所采取的方式截然不同：池莉笔下的爱情是一种物质实利和生理需求，而方方追求智慧相当、心灵契合的理想爱情模式，但总是求而不得。
她们用不同的方式表现了已归于幻灭的爱情。
爱情、婚姻是人类两性关系发展上长期进化而产生的文明奇迹，是男女之间最高的关系，最亲密的情感表现形态，它是作为两个互为对象化的情感主体的情感撞击所进发出的绚丽火花，是令人无限憧憬无比神往的浪漫诗意。
莎士比亚说：“如果人类的感情能区分等级，那么爱情是属于最高的一级。
”是的，爱情曾被看成是一种最令人心颤神动的情感，是人类生命旅途中一道最美丽的景致，是平凡的日子里一个最欢乐的节日，也是支撑着人们向往诗意生活的一个基本信念；于是也就有了世界文学宝库中那些动人的爱情篇章，有了爱情是文学的永恒主题之说。
在很多作家笔下，或如诗如画地描写爱情，或如梦如幻地向往爱情，但伴随着20世纪80年代世俗文化的兴起与愈演愈烈，社会群体的心理趋向务实，爱情的命题也走下圣坛，“新写实主义”的两位代表性作家方方、池莉都不约而同地将爱情从云朵锦绣的半空中踏踏实实地踩到了地面上。
但她们对待爱情的方式却迥然不同：池莉“不谈爱情”，只注重物质实利和生理需求，是现实主义爱情观的表现，而方方摒弃了池莉的物质实利，追求的是智慧相当、心灵契合的理想爱情模式，但二者笔下的爱情最终都归于了幻灭。
关键词：爱情现实理想幻灭一、“不谈爱情”的池莉池莉不似惯常爱做梦的女人，她一登上文坛就以凝重的风格，表现了艰难生活现状里爱情的湮没，她只谈活着而不谈爱情，淡化了爱情的诗意而强调生活的真实，婚恋被她作品中的人物理解为以性本质为基础的结婚生育过日子。
“不谈爱情”既是一种拒绝，又是一种宣言：标明一种平民化的价值观念正在确立。
浅析池莉作品中的婚姻爱情观
浅析池莉作品中的婚姻爱情观摘要：作为一个20世纪80年代崛起的女作家，池莉对婚恋场景投入了热情的关注和详实的描述。
她的写作充满了对生活的思考，这种思考来自对生活的反复咀嚼与不尽的体恤。
她以深深沉入芸芸众生生存现实的姿态，以平民化的视角来图解纷繁的爱情世界，向我们展示出世俗化的爱情。
文章将从三个方面来讨论池莉的婚姻爱情观。
关键词：爱情婚姻颠覆逃离自有人类以来，就有了爱情婚姻，这也成为文人墨客久唱不衰的文学母题。
古往今来，许多动人的爱情婚姻，已经成了感天动地的文学经典。
从“诗三百”的“关关雎鸠”到苏东坡的《江城子》，从梁祝的浪漫之恋到宝黛的凄美之情，甚至到20世纪80年代的“琼瑶热”，试问，中国文学哪一个阶段缺少过这一主题？虽然这些作品创作时间、地点不同，描写的对象不同，但对于崇高浪漫的爱情、纯美情怀的追求，则是一致的。
正如艾青所说：“这个世界/什么都在老，/只有爱情，/却永远年轻。
”然而在作为“新写实”小说代表作家之一的池莉的小说里，无论是早期的《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》，还是此后的《绿水长流》、《来来往往》、《小姐你早》，以及晚近的《怀念声名狼藉的日子》、《看麦娘》等，这位冷静、务实、笃信现实主义的作家，皆反其道而行。
她对理想婚恋的建构，形成了一次对“经典话语”的反叛。
一、爱情：对理想爱情的无情颠覆作为一个20世纪80年代崛起的女作家,池莉对婚恋场景投入了热情的关注和详实的描述。
她赫然喊出：不谈爱情。
甚至她为一部作品取名“不谈爱情”，目的正是要解构爱情的理想主义的精神内质，把两性关系拉回到日常生活的世俗化原则中来省视，她的作品以平实的民间话语屏弃其诗意、浪漫情调击碎理想爱情的神话，还原它在现实生活中的真正面貌。
这既是一种拒绝，也是一种宣言。
《不谈爱情》中男主人公庄建非和女主人公吉玲的爱情充满了世俗的考虑和自私的动机，虽“终成眷属”。
但最后的结果却是充满了苦涩。
吉玲之所以选择夫过上舒服的好日子。
试从小说中浅析池莉的爱情观
试从小说中浅析池莉的爱情观内容摘要：池莉是当代的著名女作家，在她的小说中，爱情与理想是对立的，并与崇高划清了界限。
她以平民化的视角书写纷繁的爱情世界，向我们展示了一种俗世之爱，她爱情观的形成和个人的人生经历和时代背景有着密切的关系。
关键词：爱情池莉小说世俗化一、文学创作与爱情（一）关于爱情“爱情是作家创作的永恒主题，是人类生活中很重要的一部分，集中反映了人性发展的要求与趋势。
”因此爱情是文学作品中永恒的主题，谈文学就不得不涉及爱情这个问题。
“爱情可分为浪漫之爱和世俗之爱”。
浪漫的爱情是男人和女人之间最高尚的关系，也是人类最亲密的情感表现形式之一。
“它是作为两个互为对象化的主体的情感撞击所迸发出的绚丽火花，是令人无限憧憬无比神往的浪漫诗意。
”①它是人类情感的美好体验，具有美好的理想色彩。
而世俗的爱情却不是，世俗的爱情具有功利成分，爱情中的浪漫色彩常常被生存中遇到的现实需求毁灭，爱情最终向婚姻妥协。
（二）文学作品中爱情的类型在诸多文学作品中，“爱情”总是向人们展示着迷人的魅力。
关于爱情文学作品中的爱情我们认为一般分为两类：一类是浪漫的；一类是现实的。
关于浪漫的爱情故事，在古代，有传说的许仙与白娘子，他们的爱情故事悲凉凄美；董永和七仙女人，他们仙苦恋，惊天动地；在小说中，有贾宝玉与林黛玉有情人难成眷属的爱情悲剧，也有张生和崔莺莺的烂漫爱情故事；这些文学作品中的爱情故事世世代代感染着人们的心灵。
在现代，那些缠绵悱恻，如火如荼，轰轰烈烈的浪漫爱情故事，是女作家作品中的一个特色。
比如，台湾的女作家琼瑶不知迷住多少女孩子。
大陆的不多说，仅女作家张洁，无论还将写出多有价值的作品，她早期的作品《爱，是不能忘记的》，就处在一个绝对压倒一切的让人①川鄂.池莉论[M].武汉:湖北人民出版社,2001.18.不能忘记的位置，乃至只要在正式的文字里说到张洁的名字，就无法不提起它。
关于现实的爱情，在现代女作家中，池莉是一个典型代表。
池莉小说的爱情观新解
池莉小说的爱情观新解
谷瑞丽
【期刊名称】《山东师范大学学报（人文社会科学版）》
【年(卷),期】2005(050)002
【摘要】研究池莉小说爱情观的评论性文章大都将其归结为"不谈爱情",即只谈物质生活中的现实法则,而不谈精神层面的所谓爱情.但笔者以为池莉不仅谈论爱情,而且有她独特的见解.即:认为"上天好像并没有安排爱情.它只安排了两情相悦";"有一种办法可以保持男女两情相悦的永远.那就是两人永不圆满,永不相聚,永远彼此牵不着手.即使人面相对也让心在天涯,在天涯永远痛苦的呼唤与思念.""两情相悦"且"永不圆满",这就是池莉认定的在俗世中存在的所谓爱情的最佳状态.
【总页数】4页(P75-78)
【作者】谷瑞丽
【作者单位】济南大学文学院,山东,济南,250022
【正文语种】中文
【中图分类】I206.7
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3.烦恼人生的人生诠释和两性之悟——评池莉小说的人生和爱情观 [J], 王海燕
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5.浅谈池莉小说的爱情观 [J], 惠转宁
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不谈爱情,只谈生活
不谈爱情，只谈生活——池莉的爱情观给现代人的启示池莉曾说：“生活碎片如同鱼鳞，散落在历史与现实的隐秘角落和路边的草丛里，到处闪现迷人的亮光。
”在她的作品里我们读不到可歌可泣的爱情故事，并且她的作品被很多批评家诟病缺乏一定的宏伟的精神世界的深层探索，流于表面，是区别于知识分子的平民文学。
读过池莉小说的读者都不难发现，她大部分作品中所有的不过都是些鸡毛蒜皮、家长里短的小打小闹。
然而，这种所谓的小市民作家创作的小市民文学真的就是浅薄的，只是小市民仅供消遣娱乐的粗俗文学吗？对于池莉，我是欣赏的，我们可以欣赏那些高高在上的经典文学，亦可以于精美的小文章里类似于池莉这样的作家的作品中发现不一样的闪光点，这些闪光点往往容易被人们忽略，但不可否认的是，它更贴近我们的生活，文学不就是来源于生活又作用于生活的吗？池莉将生活再现于我们，并将其生活的经验寓于其作品之中。
读完池莉的小说，或许我们不会产生例如一些先锋作家的创作所呈现的激荡人心的快感，却有一种溪水涓涓，绵延入心，在心底留下一点小的触动的人生智慧。
其中，池莉对于爱情的观点就足以另我们反思探讨。
池莉是一个很不一样的作家，她总是在她作品中无情地抹掉爱情表面的玫瑰色，这与现当代的许多女性作家是相反的。
现当代的大多数女作家，登上文坛几乎都是凭借爱情的表现或是个人情感的抒发，她们不是如诗如画地描写爱情，就是如梦如幻地向往着爱情，或是大胆披露女性深层的叛逆心理。
而池莉她只谈活着而不谈爱情，淡化诗意而强调真实，她回避极其个人化的内心情感的流露，而特别关注社会化的人生际遇。
她的《不谈爱情》和《绿水长流》就表现为不相信爱情，甚至嘲笑爱情，对爱情十分冷漠。
《不谈爱情》中，书香门第出身的庄建非，在家人极力的反对下，冲破种种障碍与花楼街小市民家庭的吉玲结婚，看似圆满了，但是婚后却为了一件小事吵架到闹离婚的地步。
爱似流星，在恋爱的岁月燃尽后，便在现实生活的颠簸中冷却褪色，直至互相生厌。
论池莉的爱情观
他ｆ ｆ 陛 长在爱情的土嚷之上， 但当双方发生冲突时 ，
物欲还是Ｌ Ｊ了爱情 ，性欲则赤裸裸地褪下了面纱。 －， ￣ 《 看麦娘》 从男眭视角出发怀疑一切 ， 对爱 隋价值和精 神 折 消解。 作者笔下的于世杰被红尘滚滚、 人欲 造｝只｛识金钱和肉欲 ， 导 ｌ 对此以外的任 横流的
学， 即生存哲学。 池莉正是用一种追逐爱情的方式来
尽管人们对初恋的理解各异 ， 但大多数人还是毫不
动摇地确信 ， 初恋是极为纯洁美好的人间情感。 伴随 初恋到来的一定是诱人的爱隋，而最令人梦魂萦绕 的爱 ｆ又多是初恋的结果。 青 于是， 众多的男人和女人
不懈地追寻它 ，期盼沐浴着爱情之光的初恋能滋润
王睿 崔金静 高雅静 （． １ 武警石家庄士官学校 ， 河北石家庄 ０ ００ ； ５ ００ ２ ． 二炮工程学院， 陕西西安 ７ ０２ ； １０ ５ ３ ． 河北体育学院， 河北石家庄 ０ ０４ ） ５０ １
摘 要： 池莉在她 的小 中 说 深刻地揭示 了当 中国 的婚姻与爱情真相。 代 人 解读池莉的爱情观 ， 就能够把握
一
到他的身体一定发育得很早。 作家的观点非常清楚 ， 完全是受对异性的好奇心的驱动 ，这对年轻人才开
、
ห้องสมุดไป่ตู้
初恋的欲望本质
始恋爱 ， ］ ｆ 才第一次体验到了性 。 至于彼此之间到
在《 绿水常流》 池莉 首先向人们追求的初恋 底有无爱情 ，后来与别人结婚的李平平毫不掩饰地 中，
情结发难。初恋 ， 作为人类特有的精神现象 ， 自古以 来就好像斯芬克斯之谜 ， 让诸多研究者费尽了脑汁 。
婚 前不学 无术 的赵胜天和撒泼放肆 的李小兰
对戴晓蕾美好身形的怀念。留在他脑海中的是一种 消一切不切实际的空想 ， 是印家厚们的生存原则。
论池莉小说创作中爱情观的变化.dinggao(2)
湖南科技学院本科学生学年论文题目（中文）：论池莉小说创作中爱情观的变化（英文）：Change of love vision in Chi Li's novel 姓名陈思敏学号200801001409院（系）中国语言文学系专业、年级涉外高级文秘 0804论文成绩2011 年 9 月 5 日湖南科技学院本科学年论文评审表论文题目论池莉小说创作中爱情观的变化作者姓名陈思敏所属院、专业、年级湖南科技学院院（系）涉外高级文秘专业 20 08 年级字数7501 定稿日期2009.9.5 中文摘要爱情是文学中永恒的主题，多数作家所写的爱情都是浪漫、神圣、甜蜜的，但是在文坛中也出了这样一位反其道而行之的女性作家，她所主张的是“不谈爱情”，以生活的琐屑来一步步解构爱情。
从最开始的由于传统爱情中女性的卑微引发审视、质疑爱情，到后来的女性遭到背叛从而联合起来进行报复，再后来是女性实现自己的欲望主体，对爱情持一种无所谓的态度。
在池莉的作品中体现的爱情观越来越现实化、功利化，打破爱情浪漫的永恒主体。
关键词（3-5个）池莉爱情观女性英文摘要Love is the eternal theme of literature,in which most writers creat romantic, holy and sweet love stories. But in literary world,there is such a woman writer act in a diametrically opposite way,who advocated deconstructing love gradually by the trivial life instead of talking about love.Women in her novels change from the beginning of examing and questioning love because of the humble status in traditional love to unite for revenge after being betrayed. And afterwards, they realise their desire for love and hold an indifferent attitude towards love.The love vision embodied in Chili's works becomes more realistic and utilitarian that it breaks the eternal body ,what is romantic love.关键词（3-5个）Chili Love vision woman评阅教师评定成绩评审基元评审要素评审内涵满分评阅教师实评分选题质量25%目的明确符合要求选题符合专业培养目标，体现学科、专业特点和教学计划的基本要求，达到毕业论文（设计）综合训练的目的。