江西省新干县二中2019届高三上学期第一次月考语文试卷
高三第一次月考语文试卷2018.8一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1——3题文艺是一种表现而不是一种卖弄。
表现的理想是文情并茂，“充实而有光辉”，虽经苦心雕琢，却是天衣无缝，自然熨贴，不现勉强作为痕迹。
一件完美的艺术品像一个大家闺秀，引人注目而却不招邀人注目，举止大方之中仍有她的贞静幽闲，有她的高贵的身份。
艺术和人一样，有它的品格，我们常说某种艺术品高，某种艺术品低，品的高低固然可以在多方面见出，最重要的仍在作者的态度。
品高的是诚于中，形于外，表里如一的高华完美。
品低的是内不充实而外求光辉，存心卖弄，像小家娼妇涂脂抹粉，招摇过市，眉挑目送的样子。
文艺的卖弄有种种方式。
最普遍的是卖弄词藻，只顾堆砌漂亮的字眼，显得花枝招展，绚烂夺目，不管它对于思想情感是否有绝对的必要。
从前骈俪文犯这毛病的最多，现在新进作家也有时不免。
其次是卖弄学识。
文艺作者不能没有学识，但是他的学识须如盐溶解在水里，尝得出味，指不出形状。
有时饱学的作者无心中在作品中流露学识，我们尚不免有“学问汩没性灵”之感，至于有意要卖弄学识，如暴发户对人夸数家珍，在寻常人如此已足见趣味低劣，在文艺作品中如此更不免令人作呕了。
过去中国文人犯这病的最多，在诗中用僻典，谈哲理，写古字，都是最显著的例。
新文学作家常爱把自己知道比较清楚的材料不分皂白地和盘托出，不管它是否对于表现情调、描写人物或是点明故事为绝对必需，写农村就把农村所有的东西都摆进去，写官场也就把官场所有的奇形怪状都摆进去，有如杂货店，七零八落的货物乱堆在一起，没有一点整一性，连比较著名的作品如赛珍珠的《大地》，吴趼人的《二十年来目睹之怪现状》之类均不免此病，这也还是卖弄学识。
第三是卖弄才气。
文艺作者固不能没有才气，但是逞才使气，存心炫耀，仍是趣味低劣。
像英国哲学家休谟和法国诗人魏尔兰所一再指示的，文学不应只有“雄辩”（eloquence），而且带不得雄辩的色彩。
“雄辩”是以口舌争胜，说话的人要显出他聪明，要博得群众的羡慕，要讲究话的“效果”，要拿出一副可以镇压人说服人的本领给人看，免不掉许多装模作样，愈显得出才气愈易成功。
但是这种浮浅的炫耀对于文学作品却是大污点。
一般文学作者越有才气，也就越难避免炫耀雄辩的毛病。
从前文人夸口下笔万言，倚马可待，文成一字不易，做诗押险韵，和韵的诗一做就是几十首，用堂皇铿锵的字面，戏剧式表情的语调，浩浩荡荡，一泻直下，乍听似可喜，细玩无余味，这些都是卖弄才气，用雄辩术于文学。
爱好这一类的作品在趣味上仍不很高。
选自朱光潜《文学上的低级趣味》1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．艺术有品格。
品高的艺术通常追求内在的充实而不“外求光辉”。
B．现在新进作家在写骈俪文时也爱犯卖弄辞藻的毛病，只顾堆砌漂亮的词眼。
C．文艺工作者要有学识，但是这种学识体现在文艺作品中，要无形，不漏痕迹。
D．文学作者越有才气，就越喜欢炫耀雄辩，并以此显示出一副可以镇压人说服人的本领。
2、下列对论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．第一、二段主要从作者的创作态度方面提出文艺的特点是“表现而不是卖弄”，并分别对“表现”和“卖弄”在文艺中的体现做了形象的阐述。
B．从第三段起，作者重点论述“卖弄”。
文章分别列举了文艺作者卖弄的几个层面，论证条理清楚。
C．举例论证是本文突出的论证方法。
比如，用“大家闺秀”论证品高的艺术品，用“小家娼妇”论证品低的艺术品，说服力强。
D．本文论证语言生动形象，论证方式多样，说理深入浅出，增强了阅读兴趣。
3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.一件完美的艺术品引人注目却不招邀人注目，就在于它不卖弄，不做作。
B.如果对作品思想感情的表达有必要，那么，辞藻绚丽夺目也是无可非议的。
C.作品中用典也是作者卖弄学识的体现，跟作者要表达的感情并没有太大的关系。
D．文艺作品中，卖弄是作者创作态度的一种体现，卖弄的作品，艺术品位不会很高。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题。
15分）阅读下面的文字，完成4——6题水袖之痛肖复兴胡文阁是梅葆玖的徒弟，近几年名声渐起。
作为梅派硕果仅存的男旦演员，胡文阁的声名无疑沾了梅派的光。
当然，他自己很努力，唱得确实不错。
六年前，我第一次看他的演出，是在长安剧院，梅葆玖和他前后各演一折《御碑亭》。
坦率地讲，说韵味，他还欠火候，和师傅有距离；单说声音，他要比师傅更亮也更好听，毕竟他正当年。
其实，我对胡文阁的兴趣，不仅在于他梅派男旦的声名和功力，还因为听他讲了自己的一件往事。
20世纪80年代，他还不到20岁，在西安唱秦腔小生，却痴迷京戏，痴迷梅派青衣，便私下向名师李德富先生学艺。
青衣的唱腔当然重要，水袖却也是必须苦练的功夫。
四大名旦中，水袖舞得好的，当数梅、程二位。
水袖是青衣的看家玩意儿，它既可以是手臂的延长，载歌载舞；又可以是心情的外化，风情万种。
那时候，不到20岁的胡文阁痴迷水袖，但和老师学舞水袖，需要自己买一匹七尺长的杭纺做水袖。
这一匹七尺长的杭纺，当时需要22元，正好是他一个月的工资。
为了学舞水袖，花上一个月的工资, 也是值得的。
但关键问题是，那时候, 胡文阁的母亲正在病重之中——他很想在母亲很可能是一辈子最后一个生日的时候，给母亲买上一件生日礼物。
但是，他已经没有钱给母亲买生日礼物了。
在水袖和生日礼物两者之间，他买了七尺杭纺做了水袖。
他想得很简单——年轻人，谁都是这样，把很多事情想得简单了——下个月发了工资之后，再给母亲买件生日礼物。
在母亲的病床前，他把自己的想法对母亲说了。
已经不能讲话的母亲嘶哑着嗓子，“呃呃”地不知在回答他什么。
然而，无情的病魔没有给胡文阁补上母亲生日礼物的机会。
母亲去世了，他才明白，世上有的东西是补不上的，就如同落到地上的叶子，再也无法如鸟一样重新飞上枝头。
30多年过去了，直到现在，胡文阁都非常后悔。
水袖，成为他的心头之痛，是扎在他心上的一根永远拔不出来的刺。
胡文阁坦白道出自己的心头之痛，让我感动。
我们也常常会面临类似的事情。
在我们的人生旅途中，事业、爱情、婚姻、子女……我们觉得每件事都比父母重要。
即使在母亲病重的时刻，胡文阁还觉得自己的水袖更重要呢。
都说人年轻时不懂爱情，其实，年轻时是不懂亲情。
爱情，总还要去追求，亲情只要伸手接着就是，那么轻而易举。
问题是，胡文阁还敢于面对自己年轻时的浅薄，坦陈内疚——多少孩子吃凉不管酸，并没有觉得自己有什么对不起父母的地方，没有什么心痛之感，而是将那一根刺当成绣花针，为自己绣出美丽的图画。
想起我的父母，我常常会涌出无比惭愧的心情，因为在我年轻的时候，一样觉得自己的事情才是最重要的，父母总是被放在了后面。
记得当初母亲从平房搬进新楼之后，已年过80，腿脚不利索，我生怕她下楼不小心会摔倒，便不让她下楼。
母亲去世之前，一直想下楼看看家前面新建起来的元大都公园，总是兴致很高地对我说：“听说那里种了好多月季花！”正是伏里天，我对她说：“天凉快点儿再去吧。
”谁想，没等到天凉快，母亲突然走了。
那时候，总以为父母可以长生不老地永远陪伴着我们。
我们就像蚂蟥一样，趴在父母的身上，理所当然地吸吮着他们身上的血。
我不知道，如今的胡文阁站在舞台上舞动水袖的时候，会不会在一瞬间想起母亲。
不知道为什么，自从听到他讲述自己这件30多年前的往事之后，无论是在舞台上，还是在电视里，再看到他舞动水袖的时候，我总有些走神，忍不住想起他的母亲，也想起我的母亲。
（原载《今晚报》）4、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．文章开篇写胡文阁作为梅派男旦的声名和功力，目的是为下文写他的心头之痛做铺垫。
B．胡文阁决定先买水袖再给母亲买生日礼物，主要原因就是他觉得亲情容易得到，所以可以暂时不必在乎。
C．作者写到许多年轻人对待亲情和对待自己的事情的不同态度，意在表明，胡文阁的“心头之痛”，并非个别现象，从而增强文章的现实意义。
D．作者在写胡文阁时，融入了自己的切身体会，使文章情感更加厚重感人，也更能引发读者深思。
5、从修辞的角度赏析划线“而是将那一根刺当成绣花针，为自己绣出美丽的图画”一句。
（6分）6、紧密结合全文，理解“水袖”在文中的含义。
（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成7——9题。
材料一2018年4月2日，教育部制定印发《高等学校人工智能创新行动计划》，其中提到发展目标：到2020年，基本完成适应新一代人工智能发展的高校科技创新体系和学科体系的优化布局，高校在新一代人工智能基础理论和关键技术研究等方面取得新突破，人才培养和科学研究的优势进一步提升，并推动人工智能技术广泛应用。
到2025年，高校在新一代人工智能领域科技创新能力和人才培养质量显著提升，取得一批具有国际重要影响的原创成果，部分理论研究、创新技术与应用示范达到世界领先水平，有效支撑我国产业升级、经济转型和智能社会建设。
到2030年，高校成为建设世界主要人工智能创新中心的核心力量和引领新一代人工智能发展的人才高地，为我国跻身创新型国家前列提供科技支撑和人才保障。
——摘编自教育部《高等学校人工智能创新行动计划》材料二2018年6月8日，教育部相关负责人召开新闻发布会解读《高等学校人工智能创新行动计划》，在回答“《行动计划》在人工智能领域人才培养方面有何举措”的问题时，相关负责人说：支持高校在计算机科学与技术学科设置人工智能学科方向，深入论证并确定人工智能学科内涵，完善人工智能的学科体系，推动人工智能领域一级学科建设。
支持高校自主设置相关二级学科或交叉学科。
加快实施“卓越工程师教育培养计划”（2.0版），积极开展“新工科”研究与实践，重视人工智能与计算机、控制、数学、统计学、物理学、生物学、心理学、社会学、法学等学科专业教育的交叉融合，探索“人工智能+X”的人才培养模式。
鼓励高校对照国家和区域产业需求布点人工智能相关专业。
加快人工智能领域科技成果和资源向教育教学转化，推动人工智能重要方向的教材和在线开放课程建设，推动编写一批具有国际一流水平的本科生、研究生教材和国家级精品在线开放课程；将人工智能纳入大学计算机基础教学内容。
引导高校完善人工智能领域多主体协同育人机制，并通过增量支持和存量调整，稳步增加相关学科专业招生规模、合理确定层次结构，加大人工智能领域人才培养力度。
此外，还要努力构建多层次教育体系。
在中小学阶段引入人工智能普及教育；不断优化完善专业学科建设，构建人工智能专业教育、职业教育和大学基础教育于一体的高校教育体系；鼓励、支持高校相关教学、科研资源对外开放，建立面向青少年和社会公众的人工智能科普公共服务平台，积极参与科普工作。
——摘编自中国政府网材料三6月10日，在江汉大学举行的高校招生咨询会上，人工智能成为了家长和考生最关注的专业之一，多数家长们看好它的就业和薪资前景。
江西省上饶二中2019届高三上学期月考语文试卷Word版含答案
2019届第一学期月考语文试卷考试时间：150分钟总分：150分第I卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
儒家文化与生态文明乔清举儒家文化的超越性智慧，集中表现在对生命的珍视和尊重。
“生”在中国文化中含义极其丰富，这正表明了古人对“生”的体验和认识的深刻性、丰富性。
“生”的最基本的含义自然是生命。
生命的出现是诞生、出生，生命的存在状态是处于生中，生命的展开表现为生长、生活。
对于稚嫩的生命，儒家的基本精神是让它顺利地、饱满地生长和实现，这就是“生”的“使之生”的含义。
《周易·系辞下》说“天地之大德日生”，《周易·系辞上》说“生生之谓易”。
“大德”就是伟大的性质、德行，天地伟大的德行是给予事物以生命；“生生”就是使生命顺利地展开，这是天地的好生之德。
尊重万物的生命的思想，落实到对待动植物上，表现为“时禁”的观念，即动植物不到成熟之时，不得渔猎和砍伐，为的是“不天其生，不绝其长”（《荀子·王制》）。
孟子、荀子都把“时禁”作为仁政或圣王之制的内容；《礼记·月令》篇甚至详细地规定了渔猎砍伐的月份限制，如孟春之月“禁止伐木。
毋覆巢，毋杀孩虫、胎、夭、飞鸟”。
“生”也是生物体内在的根本动力，表现为生命力，这种生命力，儒家叫作“生意”，这可谓对生命的最为深刻的体会。
程颐把中国古代哲学的重要范畴“仁”解释为“生意”。
他说：“心譬如谷种，生之性便是仁也。
”（《二程集》）种子一定是包含有“生意”的。
谷种包含着生根发芽开花结果又重新成为种子的生生不息的整个过程。
现代汉语还保留着这种用法，植物的种子大都叫作“××仁”，如“核桃仁”“花生仁”“玉米仁”，这里的“仁”就是作为“生意”的“仁”。
“生意”包含着由小到大、由少到多、由弱到强的发展和增长的过程，所以，不知不觉中，“生意”成了经商、做生意。
江西省新干县第二中学2019届高三上学期第一次月考历史试题 含答案
新干二中高三第一次月考历史试卷第Ⅰ卷本卷共25小题。
每小题2分，共50分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照……有差等的次序形成的关系网络”。
这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。
其中，父子、兄弟关系是最基本的层次，是“差序格局”的模板，其他各个层次都从这里获得其构造原则，如同乡关系、师徒关系、君臣关系等。
据此可知，“差序格局”（）A．产生于儒家三纲五常思想B．使先秦血缘政治得以不断发展C．可能阻滞社会结构的更新D．成为社会等级的表现形式2．考古学家在湖南省里耶古城发现大量的秦简，其中某一简的内容是：（正面）廿六年（即公元前221年）六月癸丑，迁陵掾讯捽（刑讯）蛮衿……（背面）鞫（审讯犯人）之，越人以城邑反。
下列选项中对上述材料理解最准确的是（）A．秦朝统治范围最远已达湖南B．秦朝郡县制度得到全面推广C．楚国遗民流窜到湘江流域 D．秦朝制度推广引发矛盾冲突3．由于考官与考生常以师生关系的名义互相勾结、朋比为奸，宋太祖将殿试改为定制。
皇帝在殿试时往往亲自充当考官，那么在殿试中录取的进士自然都成了天子门生。
殿试成为定制的主要原因是（）A．遏制世家大族，加强中央集权B．笼络知识分子，加强君主专制C．扩大选官范围，维护封建统治D．防止营私舞弊，维护社会公平4．如图是雅典基里克斯陶杯（公元前470年左右）上的图案。
据考证图正中右边那个有胡子的男人，一手握着铁笔，一手拿着书写板，正在记录票数。
此图可以用来说明当时（）A．陶片放逐法实施的确证 B．雅典民主制度达到顶峰C．投票已经成为参政方式 D．公民已经享有广泛权利5．公元100年，罗马帝国执政官小普利尼在元老院发表演说时，对坐在会场中的皇帝图拉真说：皇帝不应该在法律之上，相反，他应该在法律之下。
这可用来说明罗马帝国（）A．皇帝无权更改行政法令B．强调法律的权威性C．皇帝与平民的地位相等 D．立法权属于元老院6．“光荣革命”后，对议会而言，行政权的执行并不是它的职责所在，在国王无力亦无意于绝对行使这项权力的时候，内阁便登上了政治舞台。
江西省新干县二中高一3月月考语文试卷.pdf
新干二中高一年级第一次段考语文试卷 第I卷 阅读题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1--3题。
漫谈“知其不可而为之”的精神品格 赵建成 孔子在后世被尊为圣人，享有至上的尊荣，然而在其所生活的时代，他却是处处碰壁，甚至发出了“知我者其天乎”的感慨。
《论语》记录了时人对孔子的评价：子路宿于石门。
晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。
”曰：“是知其不可而为之者与？” 这个晨门与《论语》中其他的隐士都是勇于避世、果于忘世的知其不可而不为者。
晨门对孔子的评价虽在一定程度上含有一些讥诮的意味，是对孔子的否定，但对孔子的认识却十分深刻，非常准确地概括了孔子一生的主流精神，即坚韧不拔、锲而不舍的追求精神和奋斗精神，又具有悲剧美的意蕴。
孔子编订六经、广收门徒、周游列国，为的是实现他的政治理想。
而在礼乐崩坏的春秋时代，他的政治主张并不为各国当政者所采纳，因此这只能是一件无法完成的伟业。
但孔子并没有放弃，靠的就是这种“知其不可而为之”的精神。
孔子在中国的历史与文化中产生如此重大的影响，原因之一也正是这种精神。
“知其不可而为之”的精神是一种十分可贵的文化品格。
它可以追溯到上古时代的原始先民时期，是对中国古代民族精神的继承和发展。
中国古代神话的一些著名篇章如《山海经》中的“精卫填海”、“夸父逐日”、“刑天舞干戚”等可以看作这种文化品格的最早源头。
这虽然是神话传说，但反映的却是中国原始先民的意志品质，可以说是“知其不可而为之”文化品格的先声。
然而，这种文化品格的确立是由孔子完成的，是他为之注入更为深厚和丰富的内涵，并通过具体的行动对后世产生深远的影响。
“知其不可而为之”是一种强烈的责任感和使命感，也是一种文化自信。
孔子为匡人所困，他说，文王去世后，周代的文化不都体现在我身上吗？上天如果想要消灭这种文化，后来的人就不可能掌握这种文化了；上天若不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？可见，孔子是以文王、周公的继任者自居的，这既为他提供了自信的力量，也使他的内心充满了责任感和使命感。
2019-2020学年高三语文上学期第一次月考试题(VIII).doc
2019-2020学年高三语文上学期第一次月考试题(VIII)注：本试卷满分150分，分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（32分）（一）现代文（论述类文本）阅读（9分，每小题3分）哪怕是表情包式表演和PS型剪辑，只要搭配上当红IP和“鲜肉小花”，就能引发收视高潮与商业成功之时，《朗读者》《见字如面》以其真诚与直达心灵的表达方式从满屏娱乐竞技类综艺中脱颖而出，被誉为一股清流。
在中国的电视市场上，情感类节目一直是广受欢迎的宠儿。
发自内心的情感表达与倾诉，通过光影音的作用打动受众，自然而然，顺理成章。
从某种层面上来说，《朗读者》类节目的出现，在受众群中激起阵阵涟漪，并不为奇。
《朗读者》更像是用朗读串连着的人物访谈。
在每期的节目之中，有大量的访谈时间，真正用于朗读文学作品的时间并不多，而正是通过对多位有名气、有影响力的公众人物的访谈，讲述了普通人的不平凡的坚守与最朴素的情感。
《朗读者》的成功被外界解读成“出乎意料”，因为其毫不讳言自己的人文特质，“将值得关注的生命和值得关注的文字完美结合，就是我们的《朗读者》”。
但在此前与泛娱乐节目的同台竞争中，人文类节目很少能够冲出重围、浮出水面。
在人文类节目被边缘化的大环境之下，《朗读者》的存在，成为沧海遗珠般的稀缺资源。
人文类节目的式微，并非简单地没有流量“鲜肉小花”加持，也并非是因为对情感调动得不够充分，而是因为在面对碾压式的情感综艺时，人文节目并不追求娱乐，更不持“道德中立”的态度——反之，它时时在追求一种对理想人格的阐发和尊严价值的关切。
如今的大众媒体，不追求娱乐意味着不回避严肃的问题，甚至是不盲目依从娱乐工业的逻辑，这就意味着，这种异质性的力量可能会被文化工业排斥，甚或甩出局外。
但，这恰恰就是《朗读者》的成功让人欣喜和意外之处。
对于大众媒体来说，一旦有了“道德偏向”的姿态，就需有明确的价值观为铮铮铁骨，也需超越金钱利益的顾虑，因为作为价值提供者的节目制作者，就难以用“信息提供者”的身份去隐匿自己的价值偏向而任由自己觉得错误的价值广泛传播，于是节目的内容、形态、表达与受众用户的数量都会受到限制。
江西省吉安市新干县2018届高三语文上学期第一次月考试题
江西省吉安市新干县2018届高三语文上学期第一次月考试题本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
第Ⅰ卷70分，第Ⅱ卷80分，共150分。
考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
道统、治统与现代转型之艰叶帆何谓“道统”与“治统”？明末清初思想家王夫之有言：“天下所极重而不可窃者二：天子之位也，是谓治统；圣人之教也，是谓道统。
”简单来说，“道统”主要指尧、舜、汤、周文王、周武王、周公、孔子、孟子这些圣人的思想传统，也就是后来的儒家思想传统。
“治统”主要指政治统治的传统，体现为政治统治的继承性。
历代帝王庙里的一个个天子，皇皇二十四史，都体现出这种“治统”。
作为“道统”的儒家思想传统，虽然在历史上也曾遭到其他思想的挑战，但在几千年的传统社会里基本上属于“天下所极重”的思想。
儒家思想自有其真理的闪光点和恒久的魅力，但历代帝王看重的是它所宣扬的仁义道德等对封建专制统治合法性的诠释，倚重的是它所宣扬的“君君、臣臣、父父、子子”对封建专制统治秩序的巩固，从而形成“天下以道而治”的共识。
因此，历代帝王都把“继道统”作为巩固自己统治的重中之重，即使是曾对“道统”比较陌生的少数民族统治者，入主中原后也很快就明白“道统”事关统治的合法性与稳固性。
顺治皇帝曰“继道统而新治统”，康熙皇帝更是强调“万世道统之传，即万世治统之所系也”。
几千年来，一个个封建王朝依据“道统”不断更迭，但封建专制的政治体制一直传承着，从而形成了自己的“治统”。
封建王朝的更迭是“新治统”，每个封建王朝以前朝覆亡为鉴，不断改进治理之术也是一种“新治统”。
不过，以“继道统”为基础的“新治统”，其“新”是极其有限的。
一个新王朝替代前朝，不会去否定其封建专制制度，而是认为前朝统治失德离道，所以天命转移。
不去否定封建专制制度的“新治统”，只能表现为对治理之术细枝末节的修修补补，实践中则是封建专制统治在总体上不断强化。
江西省吉安市新干县第二中学2018届高三上学期第一次月考语文试题含答案
学必求其心得，业必贵于专精高三年级第一次月考语文试卷2017。
8。
17本试卷分第Ⅰ卷（阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分.第Ⅰ卷70分，第Ⅱ卷80分，共150分。
考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分)(一）论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
道统、治统与现代转型之艰叶帆何谓“道统"与“治统”？明末清初思想家王夫之有言：“天下所极重而不可窃者二：天子之位也，是谓治统；圣人之教也,是谓道统。
”简单来说，“道统"主要指尧、舜、汤、周文王、周武王、周公、孔子、孟子这些圣人的思想传统，也就是后来的儒家思想传统。
“治统”主要指政治统治的传统，体现为政治统治的继承性.历代帝王庙里的一个个天子，皇皇二十四史，都体现出这种“治统”.作为“道统”的儒家思想传统，虽然在历史上也曾遭到其他思想的挑战，但在几千年的传统社会里基本上属于“天下所极重”的思想。
儒家思想自有其真理的闪光点和恒久的魅力,但历代帝王看重的是它所宣扬的仁义道德等对封建专制统治合法性的诠释，倚重的是它所宣扬的“君君、臣臣、父父、子子”对封建专制统治秩序的巩固，从而形成“天下以道而治”的共识.因此，历代帝王都把“继道统”作为巩固自己统治的重中之重，即使是曾对“道统”比较陌生的少数民族统治者,入主中原后也很快就明白“道统”事关统治的合法性与稳固性。
顺治皇帝曰“继道统而新治统”,康熙皇帝更是强调“万世道统之传,即万世治统之所系也”。
几千年来，一个个封建王朝依据“道统"不断更迭，但封建专制的政治体制一直传承着,从而形成了自己的“治统”。
封建王朝的更迭是“新治统”,每个封建王朝以前朝覆亡为鉴，不断改进治理之术也是一种“新治统”。
不过，以“继道统”为基础的“新治统”,其“新”是极其有限的。
一个新王朝替代前朝，不会去否定其封建专制制度，而是认为前朝统治失德离道，所以天命转移。
不去否定封建专制制度的“新治统”，只能表现为对治理之术细枝末节的修修补补，实践中则是封建专制统治在总体上不断强化。
江西省新干中学高三12月月考语文试题.pdf
，说明江南地区从西汉到南朝发生了怎样的变化？（2分） （2）出现这种变化的主要原因是什么？（2分）这种变
化对我国经济产生了怎样深远的影响？（2分） （3）从江南变化的原因中，你认为对我们今天经济发的展有何启示
？（4分）
答案（1）由荒凉、落后变为富庶。（2）①北方人口南迁，带来了劳动力和先进的生产技术②为经济重心的南移奠
5、右图《魏晋南北朝时期民族迁徙示意图》所反映的历史现象导致的直接后果是（ ）
A．江南经济发展 B．北方文化繁荣
C．专制统治加强 D．国家统一完成
答案 A
6、安徽历史悠久，人杰地灵，成就辉煌。
(1)公元383年，前秦皇帝苻坚率87万大军攻打东晋，东晋以少胜多，此战役是。
(2) 1898年，安徽巡抚在安庆创办求是学堂，开了安徽近代教育之先河。
A．①②③④ B．①②③C．①②④D．②③④答案 B
8、材料一：江南地域辽阔而人烟稀少；稻米和鱼是主要食物，人们还可以从山中采集植物果实和贝类为食；放火
烧荒，耕种水田；不需要商人贩卖货物，没有非常富裕的人。──西汉《史记》材料二：江南……地广野丰，民勤本业
，一岁或稔，则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶覆衣天下。──南朝 《宋书》请回答： （1）分析比较以上两则材料
定了基础。（3）保持安定的环境；引进人才；引进技术等等（言之有理，酌情给分）
9、东晋南北朝时期，我国江南地区得以开发，其原因有①北方战乱，南方战事较少，相对安定②北方人口南迁
，充实了江南劳动力③北方人民给南方带去了先进的生产工具和经验④南方遍布人工运河
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④ 答案 B
，皆改之。”请回答： （1）材料一人口南迁对江南经济的发展有什么影响？（2分） （2）据材料二并结合所 学知识分析魏主是指谁？本诏令提出什么具体改革措施？（4分） （3）魏主的改革有何影响？（2分） （4）孝 文帝改革给我们什么启迪？（2分） 答案1)、带去了劳动力和先进的生产技术，促进了江南地区的发展（2分）?（2）、孝文帝?改革姓氏或者改汉姓 （4分）（3）促进北方民族大融合?（2分）（4）、改革是推动社会发展的动力；凡是顺应历史发展趋势和人民愿望的 改革，都能推动社会经济发展；要与时俱进，改革创新（2分） 19、阅读下列材料，回答问题。 材料一：（江南）地域辽阔而人烟稀少；稻米和鱼是主要食物，人们还可以从山泽中采集植物果实和贝类为食；放 火烧荒，耕种水田；不需要商人贩卖货物，没有非常富裕的人。______ 《史记》对江南地区的描述 材料二：江南之国为盛矣。…地广野丰，民勤本业，一岁或稔（丰收），则数郡忘饥。…丝棉布帛之饶，覆衣天下 。（意指江南出产的丝棉布帛可以供天下人享用）。______《宋书》 材料三:皇帝说：“如果名不正言不顺，那么各种制度就不能确立。现在要禁用鲜卑语，统一使用汉语。那些30岁 以上的人，使用鲜卑语已成习惯，可经允许他们不立即改变。但是30岁以下的人和在朝廷做官的人，不得继续使用鲜卑 语，如果明知故犯，就要降职或罢官。”请回答： （1）《宋书》里描写的南朝时的江南与司马迁《史记》里描述的汉朝时的江南有什么不同？(２分)（2）为什么江 南地区在魏晋南北朝时期得到开发？（6分）江南地区经济的开发对我国经济的发展有何重大的影响？（2分） （3）与此同时，我国北方出现了民族融合的趋势。材料三中，为顺应这种趋势进行改革的皇帝是谁？（2分）这段 材料反映了他改革的哪项措施？（2分） 答案（1）《史记》反映了汉朝时江南经济比较落后，基本上是原始的刀耕火种，而《宋书》则反映了南朝时的江 南经济有了巨大发展，有很多的地方甚至超过了北方。(２分) （2）原因：江南地区具有发展农业的优越自然条件 。（2分）北方人口大量南迁，为江南的发展提供了劳动力和先进的生产技术。（2分）江南地区的战争相对较少，社会 秩序较为安定。（2分）影响：对我国经济产生重要影响，为后来经济重心的南移奠定了基础。（2分） （3）北魏 孝文帝（2分）；接受汉族先进文化（讲汉语）。（2分） 20、阅读下列材料，回答问题。（14分） 材料一：（江南）地域辽阔而人烟稀少；稻米和鱼是主要食物，人们还可以从山泽中采集植物果实和贝类为食；放 火烧荒，耕种水田；不需要商人贩卖货物，没有非常富裕的人。______ 《史记》对江南地区的描述 材料二：江南 之国为盛矣。…地广野丰，民勤本业，一岁或稔（丰收），则数郡忘饥。…丝棉布帛之饶，覆衣天下。（意指江南出产 的丝棉布帛可以供天下人享用）。______《宋书》 材料三:皇帝说：“如果名不正言不顺，那么各种制度就不能确 立。现在要禁用鲜卑语，统一使用汉语。那些30岁以上的人，使用鲜卑语已成习惯，可经允许他们不立即改变。但是 30岁以下的人和在朝廷做官的人，不得继续使用鲜卑语，如果明知故犯，就要降职或罢官。”请回答： (1)《宋书 》里描写的南朝时的江南与司马迁《史记》里描述的汉朝时的江南有什么不同？(２分) (2)为什么江南地区在魏晋 南北朝时期得到开发？（6分）江南地区经济的开发对我国经济的发展有何重大的影响？（2分） (3)与此同时，我 国北方出现了民族融合的趋势。材料三中，为顺应这种趋势进行改革的皇帝是谁？（2分）这段材料反映了他改革的哪 项措施？（2分） 答案 （1）《史记》反映了汉朝时江南经济很落后，基本上是原始的刀耕火种，而《宋书》则反映了南朝时的江南经济 有了巨大发展，有很多的地方甚至超过了北方。（2分） （2）原因：江南地区具有发展农业的优越自然条件。 （2分）北方人口大量南迁，为江南的发展提供了劳动力和先进的生产技术。（2分）江南地区的战争相对较少，社会铁 序较为安定。（2分）影响：对我国经济产生重要影响，为经济重心逐渐南移奠定了基础。（2分） (3)北魏孝文帝 （2分） 讲汉语（2分） 21、开疆拓土篇?（6分） 华夏儿女多奇志，敢叫日月换新天！960万平方公里的领土，是由世世代代生活在这块土地上的民众披荆斩棘、辛 勤劳作而形成的。让我们一起来重温那段开疆拓土的历史吧！图（1）秦朝疆域图图（2）西汉疆域图图 （3）某时 期形势图请回答： （1）都城是中国古代政治经济中心。从图1和图2我们能得知，秦汉时期我国的经济重心在哪里 ？（1分） （2）结合图3和所学知识，说明我国古代经济重心何时发生转移？（1分） （3）结合所学知识，分 析该时期江南经济得到开发的原因？ （3分） （4）你能举一个对祖国边疆的开发或管理做出重大贡献的人物吗 ？（1分） 答案（1）在北方（在黄河流域）。（2）东晋南朝时。（3）北方战乱多，南方安定；北方人民南迁，为南方补充 了大量的劳动人手，也带去了先进的生产工具和劳动人手；南方自然条件优越；南北方人民的辛勤劳动。(答出三点即 可)（4）张骞，卫青，霍去病，班超等（任写一个即可)
2019-2020年高三上学期第一次月考语文试题含解析(VI)
一、语言文字运用（15分）1．下列句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）⑴人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中▲最浓郁的芳香。
⑵对人类基因组计划的贡献份额，已成为一个国家综合国力的▲。
⑶不同地区有不同的特产，适应风土，▲，努力发展传统的生产才是切合实际的做法。
A．挥发反应因地制宜B．散发反映因地制宜C．散发反应恰如其分D．挥发反映恰如其分【答案】B【解析】考点：正确使用词语（包括熟语）。
能力层级为表达运用E。
2．下列各句中，没有语病的一项是（3分）A．传统伦理道德渗透到社会生活的方方面面，也深深影响了元杂剧的作者们，这就使得元杂剧具有寓教于乐的教化功能。
B．阅读经典名著可以让读者切身感受高品位文化，长期阅读有助于读者夯实底蕴深厚的人文素养，构建内涵丰富的精神大厦。
C．被誉为“东方荷马史诗”的《格萨尔王传》是研究古代藏族社会的一部百科全书，可以堪称世界上最长的史诗，全著字数逾一千多万。
D．专车软件将移动互联网和传统的交通出行结合起来，不但推动了互联网共享经济的发展，而且增加了车辆的使用率，改善了人们出行的方式。
【答案】A【解析】试题分析：病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。
B项，搭配不当，“夯实”改为“提升”。
C项，“可以”与“堪”语义重复；不合逻辑，删“逾”或“多”。
D项，语序不当。
考点：辨析并修改病句。
能力层级为表达运用E。
3．下列诗句中，没有使用比喻手法的一项是（3分）A．小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
B．遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
C．离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
D．回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
【答案】D【解析】试题分析：A洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
把“香腮”比作雪。
B把月亮比作青螺。
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江西省新干县第二中学2019届高三语文上学期第一次月考试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1——3题文艺是一种表现而不是一种卖弄。
表现的理想是文情并茂，“充实而有光辉”，虽经苦心雕琢，却是天衣无缝，自然熨贴，不现勉强作为痕迹。
一件完美的艺术品像一个大家闺秀，引人注目而却不招邀人注目，举止大方之中仍有她的贞静幽闲，有她的高贵的身份。
艺术和人一样，有它的品格，我们常说某种艺术品高，某种艺术品低，品的高低固然可以在多方面见出，最重要的仍在作者的态度。
品高的是诚于中，形于外，表里如一的高华完美。
品低的是内不充实而外求光辉，存心卖弄，像小家娼妇涂脂抹粉，招摇过市，眉挑目送的样子。
文艺的卖弄有种种方式。
最普遍的是卖弄词藻，只顾堆砌漂亮的字眼，显得花枝招展，绚烂夺目，不管它对于思想情感是否有绝对的必要。
从前骈俪文犯这毛病的最多，现在新进作家也有时不免。
其次是卖弄学识。
文艺作者不能没有学识，但是他的学识须如盐溶解在水里，尝得出味，指不出形状。
有时饱学的作者无心中在作品中流露学识，我们尚不免有“学问汩没性灵”之感，至于有意要卖弄学识，如暴发户对人夸数家珍，在寻常人如此已足见趣味低劣，在文艺作品中如此更不免令人作呕了。
过去中国文人犯这病的最多，在诗中用僻典，谈哲理，写古字，都是最显著的例。
新文学作家常爱把自己知道比较清楚的材料不分皂白地和盘托出，不管它是否对于表现情调、描写人物或是点明故事为绝对必需，写农村就把农村所有的东西都摆进去，写官场也就把官场所有的奇形怪状都摆进去，有如杂货店，七零八落的货物乱堆在一起，没有一点整一性，连比较著名的作品如赛珍珠的《大地》，吴趼人的《二十年来目睹之怪现状》之类均不免此病，这也还是卖弄学识。
第三是卖弄才气。
文艺作者固不能没有才气，但是逞才使气，存心炫耀，仍是趣味低劣。
像英国哲学家休谟和法国诗人魏尔兰所一再指示的，文学不应只有“雄辩”（eloquence），而且带不得雄辩的色彩。
江西省新干县第二中学等四校高三语文第一次联考试题(无答案)
江西省新干县第二中学等四校2018届高三语文第一次联考试题（无答案）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1--3题。
①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。
戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。
然而，有多少人思考过这个问题：技术到底赋予了艺术什么？关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。
②技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。
但即便如此，技术也从未扮演过艺术的主人。
《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力，而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在书本里。
然而，在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。
换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。
③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。
古代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。
他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。
当然，这并非号召艺术拒绝技术，而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义：如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。
④这种虚有其表的形式在当下并不少见，光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。
譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。
大额资金慷慨赞助，大牌演员频频现身，大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：这个社会真的需要那么多奢华呈现吗？除了晚会还是晚会，如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。