传统文化在园林景观中的应用

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基于传统文化视角的现代园林景观意境营造与审美表达

基于传统文化视角的现代园林景观意境营造与审美表达

2024Vol 56No 2林㊀业㊀科㊀技㊀情㊀报收稿日期:2024-01-05作者简介:罗晓华ꎬ女ꎬ陕西省宝鸡市ꎬ汉族ꎬ本科ꎬ助理工程师ꎬ干事ꎬ主要从事园林的管理与养护工作ꎮ基于传统文化视角的现代园林景观意境营造与审美表达罗晓华(宝鸡市凤翔区东湖管理处ꎬ陕西宝鸡721400)[摘㊀要]㊀园林景观不仅体现所在城市的文化底蕴以及艺术审美ꎬ更是体现城市所展现出的精神风貌ꎬ这也是城市吸引外省市人来体验本城市风貌的重要举措ꎮ我国现代园林的发展与传统文化不可分割ꎬ中国传统文化强调时空统一㊁天人合一ꎬ知行合一ꎬ情景合一ꎬ强调整体至上ꎬ人伦道德ꎬ中府和谐ꎬ这是中华文化的精髓ꎮ为了现代景观园林能够更好地与中华传统文化融合ꎬ且提升现代园林景观所体现的人文价值ꎬ本文以将传统文化元素应用于现代园林的作用及具体应用ꎬ进而探索古典园林意境创作艺术手法和古代园林优秀表现形式ꎬ以此创造更多蕴含传统文化元素的现代景观ꎮ[关键词]㊀中国传统文化ꎻ现代园林景观ꎻ意境营造ꎻ审美表达中图分类号:TU986㊀㊀㊀㊀㊀㊀文献标识码:A㊀㊀㊀㊀㊀㊀文章编号:1009-3303(2024)02-0213-03ArtisticConceptionConstructionandAestheticExpressionofModernGardenLandscapebasedonTraditionalCulturalPerspectiveLuoXiaohua(EastLakeManagementOfficeꎬFengxiangDistrictꎬBaojiCityꎬBaoji721400ꎬShannxiꎬChina)Abstract:Gardenlandscapenotonlyreflectstheculturalheritageandartisticaestheticsofthecityꎬbutalsoreflectsthespiritualstyleofthecityꎬwhichisalsoanimportantmeasureforthecitytoattractpeoplefromotherprovincesandcitiestoexperiencethecitystyle.ThedevelopmentofmoderngardeninChinaisinseparablefromtraditionalculture.TraditionalChinesecultureemphasizestheunityoftimeandspaceꎬtheunityofnatureandmanꎬtheunityofknowledgeandactionꎬtheunityofsceneꎬthesupremacyofthewholeꎬhu ̄manethicsꎬandharmonyinthegovernmentꎬwhichistheessenceofChineseculture.Inordertobetterintegratemodernlandscapear ̄chitecturewithtraditionalChinesecultureandenhancethehumanisticvalueembodiedinmodernlandscapearchitectureꎬthispaperap ̄pliestraditionalculturalelementstotheroleandspecificapplicationofmodernlandscapearchitectureꎬandthenexplorestheartistictechniquesofartisticconceptioncreationofclassicallandscapearchitectureandexcellentexpressionformsofancientlandscapearchi ̄tectureꎬsoastocreatemoremodernlandscapecontainingtraditionalculturalelements.Keywords:Chinesetraditionalcultureꎻmoderngardenlandscapeꎻartisticconceptionconstructionꎻaestheticexpression中国文化历史起源较早ꎬ且流传时间较长ꎬ种类多样ꎮ在园林设计的视角下看传统文化ꎬ是由中国不断演化而形成的外化形式ꎬ比如说ꎬ我国人民都熟知的山水画㊁剪纸㊁皮影戏㊁陶瓷㊁八卦等ꎮ中国传统文化的核心特点是有美好寓意ꎬ且具有深刻意义ꎬ其中最重要的是中国儒家思想的文化熏陶ꎮ现代园林设计在融入传统文化时ꎬ应将文化意义与儒学含义进行正向交融ꎬ让传统文化上下兼容ꎬ既能走向顶端ꎬ又能体现出我国的本土文化ꎮ现今时代ꎬ城市化进程已经成为当前发展的必然趋势ꎬ随之而来的文化融合趋势也愈加明显ꎬ我国传统文化与外来文化的冲击逐渐明显ꎮ在物质生活得到满足后ꎬ人们对于精神质量的要求也越来越高ꎬ旅游成为我国国人重要的手段之一ꎬ对于文化景观的旅游地来说ꎬ多元化的现代园林城市与旅游发展有无法拆散的关系ꎮ现代化的园林设计需要融合文化㊁美学㊁艺术㊁建筑等多种元素ꎬ从而根据当前的建筑进行改造ꎬ最后展现出自然和谐的园林景观ꎮ1㊀应用中国传统文化元素在现代园林景观中的作用1.1㊀推动中华文化传承目前我国许多优秀的传统文化都在渐渐消失ꎬ包括中国功夫㊁中医㊁雕漆工艺等ꎬ这些老祖宗留下的珍贵技艺正在一点一点地消失在人们的视线当中ꎮ现如今ꎬ人们也逐渐意识到传统文化保护与传承的重要性ꎬ各个地方的政府ꎬ尤其是一些有文化古城以及传统工艺或技艺的政府应积极尝试与践行ꎮ其中ꎬ以传统文化视角来营造景观园林有两方面好处ꎮ其一ꎬ能够提升百姓的精神文化需要ꎬ并积极呼吁百姓加入保护传统文化的队伍中来[1]ꎮ其二ꎬ展现出园林建设的精妙之处ꎬ让来游览的国人与外国游客在园林中获得舒适的体验外ꎬ还能够加强对传统文化的印象ꎬ从而将传统文化传播至世界各地ꎮ1.2㊀引起游客共鸣现代景观设计的园林有多种风格ꎬ其中现代化312林㊀业㊀科㊀技㊀情㊀报2024Vol 56No 2的风格是最为常见的ꎬ但同质化的园林会让游客没有新鲜感ꎬ从而渐渐失去对园林景观的兴趣ꎬ无法留下深刻印象ꎮ我国国人现阶段已停留在追求生活质量的阶段ꎬ对于欣赏是多元化的ꎬ也是对中国传统文化存在暗暗情愫ꎮ当人们在欣赏景观的同时ꎬ也能在其中体会到历史文化的魅力ꎬ获得不一样的体验与享受ꎮ1.3㊀现代园林景观的多元化发展现代园林景观之间差别较小的原因之一就是所选用的造景元素相似ꎬ基于这一因素ꎬ园林设计师没有较大的发挥空间ꎬ毫无创新意识ꎮ要想设计出有内涵㊁活灵活现的作品ꎬ就必须结合文化ꎬ尤其是地域文化㊁传统工艺㊁传统文化等内涵人文情怀的设计元素ꎬ并将其合理㊁自然地融入到园林景观设计当中[2]ꎮ在景观造景设计中将传统元素合理使用ꎬ会让整座园林充满文化氛围ꎬ体会出设计者的别具一格ꎬ带给人们良好的观赏体验ꎮ2㊀传统文化视角的现代园林景观意境营造与审美表达方式2.1㊀虚实结合不论在我国艺术设计中还是美术绘画中都讲求虚中有实ꎬ实中存虚ꎮ例如在绘画中ꎬ我国画家对画作构图也同样重视ꎻ除绘画外ꎬ园林景观的布置也讲求疏密有序ꎬ二者之间有所对比ꎮ通过这种以虚化实ꎬ以实化虚的变化手法ꎬ可以使作品增添艺术效果ꎮ对于园林景观来说ꎬ可以种植绿色植物㊁奇特石峰等来完成整体创作ꎬ例如在天井侧面种植芭蕉或假山ꎬ流水ꎬ小瀑布等ꎮ除此之外ꎬ还可借助树木㊁走廊㊁墙㊁建筑物等将空间划分成若干部分ꎬ但在其中还留存一些空间ꎬ使其连接处似有若无ꎬ以此打破单一的静止状态ꎬ使其产生动态的意境ꎮ例如武汉园博园的景墙具有空间分隔作用ꎬ起到了空间串联㊁空间分隔与空间过渡效果ꎮ空间的起承转合与层层推进ꎬ有利于形成一定的游览空间序列ꎮ特别在面积较小(一般大小约2000m2)高差不大的展园中ꎬ景墙是划分与组织空间的常用手法(见图1)ꎮ图1㊀武汉园博景墙2.2㊀楹联题记不管在现代园林还是古代园林中牌匾㊁诗文等都较为常见ꎬ这种以诗词文字的手法可以为园林增添书卷㊁文雅的气氛ꎬ是一种较为常见的意境营造与审美表达的重要手段[3]ꎮ在传统意义上来说ꎬ这些手段都是有一定背景或是有历史渊源而来的ꎬ其中题字㊁明志或记述典故都能起到画龙点睛的作用[4]ꎮ例如四川德阳的石刻公园运用圆雕㊁透雕㊁浮雕ꎬ建筑与墙体的各种空间组合ꎬ表现自然㊁生命㊁民族团结等宏大主题ꎮ石刻全长1040mꎬ高7mꎬ由 生命之歌 艺术长廊 智慧之光 中华魂 十二生肖 等景观组成ꎬ其中石刻有当代著名诗人贺敬之的题字碑㊁相思树以及其中蕴含的爱情故事(见图2)ꎮ这些景观也代表着德阳市的精神文化ꎬ让来到德阳市旅游的游客能够切实感受到德阳的精神面貌[5]ꎮ图2㊀德阳石刻公园部分雕刻作品(左1诗人贺敬之的题字碑㊁右1相思树)2.3㊀小中见大在当前园林的设计中ꎬ许多设计师喜欢用空间组合的形式进行景观美学表达ꎬ通常以题材组景㊁空间组合和扩大空间这三种形式进行造景ꎮ在我国古代园林的设计中ꎬ若想表达园林的层次深厚ꎬ通常会与园中有园的形式建立ꎬ在这之中常以运用空间物体进行分割ꎬ例如假山㊁院墙㊁人造瀑布㊁园林建筑等方式ꎬ我通过借助景物的制造来体现出园林整体宽阔㊁明朗㊁心静的身心体验[6]ꎮ以小中见大的设计形式ꎬ可以将面积较小的园林呈现出更深层次的含义ꎬ让入园参观的游客能够最大程度感受到园林的美丽景色ꎮ除此之外ꎬ可以将景观与景观之间进行对比ꎬ构造出极富韵律的流动空间ꎬ凸显园林别具一格的意境[7]ꎮ例如始建于南宋中网师园的彩霞池就是小中见大的典型实例ꎬ园林中部的彩霞池ꎬ面积不足一亩ꎬ但周边景点建筑尺度搭配得当ꎬ元素比例得体ꎬ建筑虽多但不觉其密ꎬ池不足亩而不觉其小ꎮ园中山水ꎬ便全集中在此ꎮ彩霞池四面皆有景可赏ꎮ五座小建筑作为四面的观赏主体ꎬ轻盈㊁通透ꎬ与水面形成良好的呼应ꎮ邻水各建筑间距约在20~25m4122024Vol 56No 2林㊀业㊀科㊀技㊀情㊀报之间ꎬ各个水岸间距与建筑高度的比例(D/H)ꎬ维持在2到4ꎬ使游客既能够清楚地看到对岸景色的细节ꎬ又不会因建筑邻水而感到压抑ꎮ二层建筑遮挡在后ꎬ间距普遍小于50mꎬ在这个距离ꎬ游人只得见其屋檐ꎬ却难以见其主体细节[8]ꎮ由此大型建筑构成的远景ꎬ避免了对水面开敞空间的挤压ꎬ使视线得到拉伸ꎬ景观层次变得丰富ꎬ让十几米的景象有了无穷无尽之感(见图3)ꎮ图3㊀彩塘池平面图3㊀中国传统文化在现代园林景观意境营造与审美表达的实践应用3.1㊀空间设计在园林景观设计中有多种凸显园林意境与审美的手法ꎬ其中空间设计是其中不可或缺的重要手段ꎮ例如可以通过运用借景ꎬ分景等空间手法ꎬ将园林整体分割成三到五个相互连接的部分ꎬ将每个部分独立设计成特有的风格ꎬ这样能够表达出园林的多种层次ꎬ突出园林的独特意境ꎮ3.2㊀色彩搭配与绘画艺术在园林设计中离不开色彩与绘画ꎬ这两部分最能体现人们精神生活中的独特向往与追求ꎮ中国五千年历史中ꎬ红色一直代表着喜悦与热情ꎬ在充满幸福的节日中ꎬ常以红色作为主要色彩搭配ꎬ所以在景观中呈现出中国传统文化特色ꎬ可以将园林的部分陈设用红色表现出来[9]ꎮ例如柱子㊁墙面等ꎬ还可以以墙绘的形式将传统绘画技巧作为搭配运用到园林设计中ꎮ3.3㊀中国汉字中国源远流长的文明历史中离不开中国汉字所蕴含的时代价值ꎬ将中国汉字应用到园林设计中ꎬ可以以最明朗的方式展现我国文化的精髓ꎮ我国汉字中现存最早的汉字是约公元前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文ꎬ西周时演变成籀文ꎬ再到秦朝的小篆和隶书ꎬ至汉魏隶书盛行ꎬ到了汉末隶书楷化为正楷ꎮ中国汉字经历了各种字体形式ꎬ其中也蕴含了汉字在各个朝代体现的不同价值与特点ꎬ运用到园林景观设计中ꎬ可以营造出深厚的文化意境ꎬ例如著名的社会活动家赵朴初为自己的家乡安徽阜阳题字 天下第一农民公园 [10]ꎮ4㊀结语综上所述ꎬ将中国的从古至今的文化宝库运用到现代园林设计当中ꎬ可以凸显出其极具中国韵味的新中式园林建筑ꎮ当前我国现代园林设计还处于初级发展阶段ꎬ整体设计观念较为固执ꎬ盲目追求新颖㊁潮流ꎬ但缺少了具有我国独特特色的角度ꎬ未体现出我国中华传统文化的精髓与内涵ꎮ未来我国园林设计要彰显其独特的感染力与创造力ꎬ让我国园林奥利在世界建筑文化的顶峰ꎮ参考文献[1]王维娜ꎬ包敏.关中传统村落文化景观环境艺术设计解析[J].现代园艺ꎬ2022ꎬ45(18):84-86.[2]张洋ꎬ罗雪.传统村落文化背景下景观环境艺术设计与保护研究[J].鞋类工艺与设计ꎬ2021(16):129-131.[3]余乃恒.黔东南传统村落寨门景观艺术研究[D].贵州大学ꎬ2021.[4]廖存主.基于市场背景下的微景观艺术盆栽创意设计探讨 以桂林市为例[J].园艺与种苗ꎬ2021ꎬ41(5):48-50.[5]雷铭.西安揽月府传统造园景观设计应用研究[D].西安建筑科技大学ꎬ2022.[6]于杰.园林工程施工过程中应注意的问题[J].林业科技情报ꎬ2021ꎬ53(4):115-116.[7]李芝玉.园林绿化苗木栽植和养护技术[J].林业科技情报ꎬ2021ꎬ53(4):67-68ꎬ71.[8]杨瑛.如何加强城市公园园林的绿化养护与管理[J].林业科技情报ꎬ2021ꎬ53(2):98-99ꎬ101.[9]王植芳ꎬ段丽娟.数字化景观技术下风景园林规划设计教学探索与实践[J].林业科技情报ꎬ2022ꎬ54(3):137-140.[10]于杰.园林工程管理与成本控制[J].林业科技情报ꎬ2022ꎬ54(1):115-117.512。

中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用

中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用

中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用现代园林景观设计中,中国传统文化元素的应用越来越受到重视。

这不仅体现了传统文化的价值和魅力,也为现代园林景观的设计提供了新的思路和灵感。

在本文中,将主要从以下几个方面探讨中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用。

一、中国传统文化元素在庭园设计中的应用传统园林是中国传统文化的重要组成部分,它蕴含着深厚的文化底蕴和精湛的园林艺术。

在现代园林景观设计中,可以将传统园林的设计理念和手法融入进去,以塑造出一个具有浓厚文化氛围和历史感的庭园景观。

比如,在庭院设计中使用抱厦、假山、楼阁等传统元素,营造出意境和格调,增强了园林的文化气息。

二、中国传统文化元素在植物选择中的应用中国传统文化中的诗词、画等文艺作品中常常描绘花卉、树木等植物,因此可以在现代园林景观设计中利用这些文艺作品中的植物元素进行植物选择。

比如,利用红豆杉、紫薇、梅花等名贵花木作为园林的主要景观植物,既满足了园林景观的观赏价值,同时也展现了传统文化的魅力。

三、中国传统文化元素在造景材料的选择中的应用传统的造景材料有着独特的文化气息和艺术表现形式,比如古色古香的雕刻、屏风、砖瓦等,可以在现代园林景观设计中运用。

在选择造景材料时,可以考虑采用红木、青砖琉璃、石灰石等有着浓郁传统文化色彩的材料,同时,在材料的加工和安装方法上也可以借鉴传统的技艺手法,打造出更具传统文化特色的园林景观。

四、中国传统文化元素在园林装饰中的应用在园林装饰方面,可以选用传统的图案、文字符号等元素进行装饰。

比如在园林的栏杆、门楼、花架等构件上,可以采用传统美术中的山水、花鸟图案和吉祥物等,这样不仅可以增强园林景观的文化气息,也可以提高园林的美观程度。

综上所述,中国传统文化元素在现代园林景观设计中发挥着重要的作用,不仅能够弘扬传统文化,而且还可以创造出具有独特魅力、独具特色的园林景观。

我们应该在设计过程中注重传统文化元素的应用和传承,借助传统文化的智慧和启示,打造出更好的现代园林景观。

中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用

中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用

中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用中国传统文化具有悠久的历史,其中包含了丰富多样的文化元素。

其中包括传统建筑、园林、诗词、书法、绘画、音乐、舞蹈等。

这些元素在现代园林景观设计中有许多可以借鉴和运用的地方。

中国传统园林中注重的“四时有景”可以在现代园林景观设计中得到体现。

传统园林以自然景观的变化为设计灵感,令人在四季中的不同时间可以欣赏到不同的景色和氛围。

现代园林景观设计可以借鉴这种理念,通过选择合适的植物种类和景物布置,打造出四季有景的效果。

在春季可以选择樱花树和桃花树来营造浪漫的春日氛围;在夏季可以使用荷花池和小溪来营造清凉的夏日景色;在秋季可以利用红叶和金黄色植物来呈现秋天的美景;在冬季可以选择冬花和红梅等常青植物,打造冬季的美景。

中国传统文化强调“天人合一”的理念,这种思想可以在现代园林景观设计中得到体现。

现代园林景观设计应该追求与自然环境的和谐共生,避免对自然环境的过度破坏和干扰。

通过运用中国传统文化的“天人合一”概念,设计师可以创造出与自然环境相融合的景观,使人们在自然中获得宁静、放松和愉悦的体验。

中国传统文化中的园林建筑和中式园林的设计理念可以在现代园林景观中得到运用。

传统园林建筑以其精致并融入自然环境的特点而备受称赞。

中国传统园林中常见的亭、楼、阁和廊等建筑形式可以作为现代园林景观的设计元素。

通过运用这些传统建筑元素,设计师可以创造出与周围环境相协调的景观,使人们在其中获得美的享受。

中国传统文化中的诗词和绘画也可以在现代园林景观设计中得到应用。

中国传统文化强调与自然的情感联系,诗词和绘画是表达这种情感的重要手段。

通过在园林景观中融入诗词和绘画元素,设计师可以进一步增强景观的艺术性和传达特定的情感。

在园林中刻上古人的诗句,或者利用水墨画的形式来表达景观中的自然元素,这些都可以增加园林景观的韵味和深度。

中国传统文化元素在现代园林景观设计中具有重要的应用价值。

通过运用中国传统文化的元素和理念,设计师可以创造出兼具现代美学特点和传统文化韵味的园林景观,使人们在其中获得身心愉悦和文化体验。

我国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用

我国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用

我国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用芦静雯,马威严(中建七局建筑装饰工程有限公司,河南郑州450000)社会经济的不断发展给文化领域带来了很多发展的新机会,在时间推移的进程中,我国传统文化的发展规模也越来越壮大。

纵观发展的整个过程,传统文化对于现代文化的发展而言,奠定稳固的基础,也促进了我国现代园林景观设计理念的不断创新。

基于此,详细阐述中国传统元素,并一一列举出在我国现代园林景观设计中是如何融入中国传统元素的相关实例。

中国传统元素;现代园林;景观设计;实际应用传统元素也发挥了极大的作用,正是由于设计者们运用得恰到好处,才可以在湖泊中呈现出非常令人满意的形状。

基于此,通过以上2种非常具有代表性的实例,于现代园林景观而言,将传统纹样恰到好处地运用于设计方案中,在展现美感与魅力的同时,同时也是对中国传统文化的一种潜移默化的继承。

2.3汉字的应用在众多传统文化中,若追溯其根源,中国汉字首屈一指,蕴藏着丰富的文化底蕴和价值,而众多的现代园林景观设计方案中,中国汉字也无处不在。

从汉字本身的特色探究,其形式多样,含义众多,因此,无论是从形状还是内涵方面,现代的园林景观中对其都应加以重视。

这就要求设计者将中国传统汉字合理地融入中国现代园林景观设计中去:首先要深层次地探究和挖掘汉字的形体和意义,通过此类方式,也是对中国汉字的一种有效弘扬和传播。

在小区内,如果在一些墙上或者植被展示牌上,都可以直接书写汉字,可以用汉字介绍相关的植被,在这样的引导下,也丰富和开拓了人们的知识面和眼界。

无论将汉字运用到哪一个环节,都需要结合实际,有针对性地选择和利用。

在当前形势下,现代园林景观设计发展十分迅速,因此,融入于其中的汉字也同时拥有了很多发展的契机,通过汉字的细致描述,也是人们情感的一种释放和抒发。

在体现小区文化内涵的同时,也彰显了汉字的传统价值。

现实中中国在建造世博会中国馆的过程中,就借鉴了很多国内园林建筑方面的设计理念,最终决定在每一个建筑物的表面都书写上文字进行介绍。

广西壮族传统文化元素在园林景观设计中的运用

广西壮族传统文化元素在园林景观设计中的运用

2023年第10期现代园艺广西壮族传统文化元素在园林景观设计中的运用郑岩(北海艺术设计学院,广西北海536000)摘要院在城市建设与发展过程中,园林景观建设是十分重要的内容,为提高景观设计效果以及文化意蕴,可以从民族传统文化中寻找新的设计思路。

本研究阐述了民族传统文化的特点和民族传统文化元素在园林景观设计中的作用,并以广西壮族传统文化为例,挖掘其不同类型文化元素的同时,从陈列式景观设计、集群式景观设计、乡土式景观设计3个方面,详细探讨了广西壮族传统文化元素在园林景观设计中的具体应用情况,以供参考。

关键词院民族传统文化元素;广西壮族传统文化;园林景观设计在园林景观设计过程中,积极融合传统文化元素,是提升景观设计效果的重要措施之一[1]。

我国拥有十分丰富的少数民族传统文化,积极从各种少数民族传统文化中挖掘文化元素,并融入到园林景观设计中,对提高园林景观设计效果,传播优秀传统文化具有十分重要的意义。

广西地区拥有丰富的壮族文化资源,近年来,多种壮族文化元素被越来越多地融入到园林景观设计中,不仅能更好地营造出具有“中国风”的景观设计效果,而且凸显了中华民族独特的审美。

1民族传统文化与园林景观设计1.1民族传统文化的特点民族传统文化是一种十分重要并具有鲜明特色的文化特色。

具体来看,民族传统文化指的是诞生于不同民族长期的生产、生活发展过程中,由不同民族人民逐渐创造,并赖以生存的一切文明成果的总和[2]。

民族传统文化与各民族人民的日常生活、思想等之间存在着十分密切的联系,大多经历了漫长的发展历程。

同时,民族传统文化大多包含十分丰富的内容,例如,音乐、饮食、服饰、建筑文化等,这些文化具有鲜明的民族特色和较高的文化、应用、传承价值。

1.2园林景观设计引入民族传统文化的意义首先,民族传统文化内涵丰富,特色鲜明,将其巧妙地融入现代园林景观设计中,在提升景观效果的同时,能提升其文化氛围,使设计本身更具艺术底蕴。

其次,通过挖掘和应用各种民族传统文化元素,能设计出更具特色,与众不同的园林景观,从而给人们带来独特的视觉享受,并彰显不同城市和地区的地域与文化特色[3]。

非物质文化遗产符号化在园林景观中的应用

非物质文化遗产符号化在园林景观中的应用

非物质文化遗产符号化在园林景观中的应用将非物质文化遗产以符号化的表现方式应用于园林景观当中,既是对非物质文化遗产传承、保护的有益探索,也是突出园林景观文化特色的重要手段。

笔者以此为出发点,在对非物质文化遗产内涵以及非物质文化遗产在园林景观中应用的可行性进行分析的基础上,具体论述了园林景观中的非物质文化遗产的符号化诠释方式,希望能够为我国的“非遗”保护工作和园林设计工作提供新的思路。

标签:非物质文化遗产;园林景观;符号化;应用现如今,快速的城市化进程当中,已经有一批非物质文化遗产遭受了破坏,怎样在顺应时代和社会发展的同时,更好地完成对于非物质文化遗产的传承和保护,已经成为各行各业都在普遍思考的问题。

对于园林景观行业而言,将非物质文化遗产以一种符号化的形式融入到景观设计和建造当中,已经成为一种可行性较强的工作创新方向。

一、非物质文化遗产内涵概述在2011年《中华人民共和国非物质文化遗产法》中,以明确的法条将非物质文化遗产定义为“各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所”。

由此我们可以看出,非物质文化遗产具有典型的地域性、公共性和传承性特征。

所谓地域性,就是指非物质文化遗产是在一定的地理范围内、在特定群体中的一种文化传统和地方性知识,它是在当地特有的文化空间和自然空间中演化发展而来的,能够反映出当地文化特质的;而公共性,是指非物质文化遗产是在社会发展变迁中,被大多数特定群体所接受并共同享用的,也就是说,在被确定为“遗产”之前,其就具有了良好的“群众基础”,并被作为一种特定的文化符号所承认和使用;传承性,是指以公共性为基础,非物质文化遗产得以保存、流传的根本特性,而这种传承并不是强制性的,而是作为一种文化认同,以独特的代代相传、口传心授为延续方式。

二、非物质文化遗产在园林景观中应用的可行性分析园林景观是城市文化和城市生活的重要载体,随着我国城镇化进程的不断推进,城市园林成为人们重要的活动场所,因此也承担着一定的文化交流的属性,从这个意义上说,园林景观就是一本记录城市人文、熏陶市民情操的“书”,是非物质文化遗产重要的空间载体[1]。

中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用 张秉祯

中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用  张秉祯

中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用张秉祯摘要:当今社会快速发展,现代园林景观领域发展也突飞猛进,为了更好地提高我国现代园林景观的整体设计水平,考虑到园林景观设计的实际需求,现阶段不仅考虑到社会发展环境下的功能需求和潮流元素,更要关注园林景观设计的精神性需求和文化历史的传承,能够把中国传统的文化元素更好应用在现代园林景观中,成为当代景观设计人要突破的重点。

关键词:现代园林景观设计现代园林设计思想应用一、园林设计中融入中国民族传统文化的应用方式1.1中国传统色彩在现代园林景观的应用现代园林进行设计的时候,我们通常回加入富有非常具有代表性的中华文化艺术元素,其中的色彩文化就是一方面,例如中国红、正黄色、玉脂白以及石材灰等等。

现代中式园林的景观设计中会常常融入现代与传统集合的理念,将现代材料与色彩进行有机的整合,依据不同的材料以及色彩元素进行专属的结合,有机区分将结合的效益表达到最大化。

实际在对应的亭台或者楼阁的设计中,将用中国红以及正黄色搭配结合作为主色调,在材料的景观设施上采用玉脂白以及石材灰进行对应的。

但是在一些园林的局部艺术点缀方面,我们将会以青花蓝以及木色为主,在对应的局部设计进行点缀时,将会采用一些正红色或者粉色、正黄色作为基底的设计色调,从而使得整个园林景观表现出一种传统中国的恬静、优雅以的氛围。

在对应的景观设计中若将地面进行木色以及灰色的结合,墙面以及花池等进行黑白点缀将会呈现一种富有现代美感的自然纯净特色。

1.2植物素材以及传统符号在现代园林中的应用园林作为一种文化上的基础艺术表达,现代景观园林的艺术设计将会在长时间的演变以及美学熏陶中遵循伦理道德,将美与善进行统一,让人们在园林中进行景观观赏是时能够真正的感受到人与自然地和谐熏陶。

比如中国传统茶文化中的各个元素依然可以引入到现代园林设计中去,茶文化的核心社会意义在于“德”,其中植物素材以梅兰竹菊最为代表性。

在景观设计中应用这些植物往往能表达气节高尚,高风亮节的情感。

园林景观设计中的历史文化元素

园林景观设计中的历史文化元素

园林景观设计中的历史文化元素园林景观设计是一门综合性学科,涵盖了自然环境、人文历史、建筑艺术等多个领域。

其中,历史文化元素在园林景观设计中起到了重要的作用。

历史文化元素不仅可以丰富园林景观的内涵和外延,更能够传承历史文化,展示地域特色。

本文将从历史文化元素在园林景观设计中的应用及其意义等方面展开论述。

一、历史文化元素在园林景观设计中的应用1. 建筑造型的运用在园林景观设计中,古代建筑的造型经常被借鉴和运用。

比如,园林中的亭台、桥梁、廊道等建筑物往往采用传统的斗拱、檐牙等元素,以呈现古老的氛围。

这些建筑造型不仅具有美学价值,更能够唤起人们对历史文化的回忆和认同。

2. 古代园林方式的借鉴中国古代园林方式独具特色,融合了建筑、园艺和诗词等多种艺术形式。

在现代园林景观设计中,可以借鉴古代园林方式,以创造出富有历史韵味的景观。

比如,仿古建筑群、假山水景、曲径通幽等元素都能够展示出古代园林的独特魅力。

3. 文化符号的引用历史文化元素中的文化符号在园林景观设计中也得到广泛应用。

比如,园林中的雕塑、石碑、彩绘等艺术作品往往以历史文化为主题,通过精细的雕刻和绘画,展现着丰富的文化内涵。

这些文化符号的引用不仅能够增添景观的美感,更能够传达出深厚的历史文化底蕴。

二、历史文化元素在园林景观设计中的意义1. 弘扬传统文化园林景观作为传承和弘扬传统文化的载体,历史文化的应用使得园林景观设计更加具有传统文化的特色和魅力。

在园林景观设计中加入历史文化元素,可以使人们更直观地感受和认识传统文化,提高公众对传统文化的认同感和保护意识。

2. 增强地域特色不同地方具有不同的历史文化背景,通过在园林景观设计中融入地方特有的历史文化元素,能够彰显地域特色,丰富园林景观的内涵。

这种独特的地域特色不仅使园林景观更具吸引力,更能够吸引游客和参观者,推动地方旅游经济的发展。

3. 增加人文内涵历史文化元素不仅能够增加园林景观的审美价值,更能够赋予其人文内涵。

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传统文化在园林景观中的应用
[摘要] 我国传统园林的设计往往把自然美和人工美统一在一起,形成景象优美、意境深遂、文化内涵丰厚的特点。

园中的一景一物均有着特殊的意义,或是蕴含着某种思想,或是表达了某种情怀,或是承载着某种愿望。

这种寄情予物的造园理念,赋予了园林景观更深层的涵义,使得人与景之间能够进行情感与思想的交流和对话。

本次规划尝试将文化融入园林中,通过人们与景物的交流,体会传统文化思想,感悟人生真谛。

[关键词] 传统文化寄情予物造园理念文化景观
项目概况
新疆医科大学肿瘤医院位于乌市高新区小西沟。

北京北路以东200多米,南与苏州路相接,东与昆明路相接。

总用地面积91430平方米,南区为医疗区,北区为居住区,中心为休闲绿地,即本次规划范围,用地54506平方米。

设计理念
肿瘤医院内的游园者,往往有三种人,一是救治病人,时也惜别亡灵的医生;二是经受病痛折磨,甚至是面对死神的患者;三是前来慰问、探望患者的嫡亲挚友。

来到这里的人们,往往会禁不住去感叹,去思考,去感悟,关于生命和人生的意义。

早在很多年前,我们的老祖先就对“人生何为福”有着较为深刻的理解,并形成了“人生五福”的思想认识。

“长寿”——命不夭折而且福寿绵长;
“富贵”——钱财富足而且地位尊贵;
“康宁”——身体健康而且心灵安宁;
“好德”——生性仁善而且宽厚宁静;
“善终”——临命终时,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。

本次设计将其运用在园子里,表达了造园人对所有游园者的一种美好祝愿。

希望在此园中休憩游赏的人,不仅可以感受到景物的美好,也能感受到真诚的祝福与祈愿。

祝愿大家,不论是医者、病者、友者,都能够幸福安康,吉祥如意。

本园取名“五福园”,喻五福齐天!
规划布局及园林景观特色营造
通过对现状情况进行斟探和分析,规划区位于居住区与医疗区的中间位置,在绿地景观布置时应考虑在满足游人休闲游览的同时保证居民区的安静。

在项目的进行中,我们对传统文化“人生五福”的思想进行了一些探索和理解,力求将这种文化思想在园林中得到更好的诠释。

计中利用一条半围合状的景观长廊,将居住区与中心绿地的主要活动区进行了相对的隔离,使得廊内廊外形成了在景致上相互呼应,使用中又互不干扰的和谐状态。

同时,这条长廊也是连接医疗区,中心绿地和居住区的一条主要通道,旨在不论春夏秋冬,都有一把伞随时为需要庇护的人打开,给人以安全,温暖的感觉。

整个
园林根据功能需要,总体布局形成了入口景观区、文化景观区、健身广场区、自然景观区等四个功能分区,与景观长廊道形成了一带四区的空间格局。

入口景观区——长寿园
入口景观区位于绿地东南角,是从南面进入绿地的入口节点,该处设计主景为一组山水组合。

自然山石上铭刻醒目的“福”字,点出主题。

山石之间有一眼沽沽涌出的泉水,泉水迂回流淌,在青青垂柳的相伴下,缓缓向远处流去,直至园林中心的湖,犹如人的生命自一开始,便注定要遵循某种规律,向着既定的目的地前行,源远流长,不息不止。

与之相伴的是路上的风景,引导游园者的心态。

欢跃的涌泉,流淌的小溪,喻示生命幸福的开始和完善的结束。

文化景观区——富贵园
该区以左圆右方的构图方式形成一个集散广场,表现一种方圆结合的图案美,以此喻示世事并非是非方即圆,或非圆即方的,方与圆的有机结合,才会产生更好效果。

该区的主景分别为一组“赋诗柱”和一组“名医雕塑”,意在通过一首首勉励人生、善待人生、乐于面对的脍炙人口的诗篇,一尊尊受人尊敬、德高望众、医术高明的历代名医雕像,让人们体会到:富贵与否不只在于拥有有形的财富,更在于贵为人尊。

健身广场区——康宁园
该区为中心绿地的核心区,主要由水溪汇聚而成的湖面与健身广
场组成,形成一幅动静结合的画面,动的喷泉与静的湖面;动的舞者与静的“养生十雕”、在这一动一静之间,可以体会更为深刻的生活哲理:舞动肢体,气血充沛,体魄才会健康;宁静心灵,心镜明亮,灵魂才会纯净。

景观长廊道——好德园
景观长廊贯穿于整个园区,游人悠闲的漫步在廊内,或安详的坐在廊下,看花开花落,观云起云舒,听风起水落,好一番怡人的景象,不禁让人思绪绵绵。

廊内顶饰与楣饰均以宣扬人性的仁善宽厚之美德,通过生动的历史故事,栩栩如生的画面,讲述世间的因果循环,善恶报应,以誉“好德”之美,唤“好德”之举。

自然景观区——重阳园
经好德道(长廊)至山边,由曲径(富道、寿道、康道、宁道)引至山顶,可静憩于亭。

这里便是整个景区的至高点,重阳亭,又名“高寿长福亭”,是全园的最佳观景点,可一览全园景象。

同时也是一处最美的景致,青青绿山间一座高耸的双檐红顶亭,映入山下的湖水之中,在水波中微微荡漾,与水中游嬉的鱼儿、悠然的荷花相映成趣,组成一幅惟妙惟肖的自然风景画。

贮足重阳亭中,面对生机勃然的花草鱼虫,忆数生命的经经过过:即使心里没有挂碍和烦恼,也要在这里积极治疗,珍惜自己可爱的生命。

(在人的一生中,明白奋斗和绩效的意义、珍惜和放弃的关系,人生将永远是愉悦的。


结语
生命的开始固然是可喜的,生命的结束也并不是可悲的,可喜的是我们一生无悔,可悲的是我们含恨九泉。

“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”。

这里的一草一木,一石一景也都有他们最后要面对的归宿。

这个关于终老的话题一般是被回避的,但在这个频繁面对病痛和死亡的地方,我们应该去正视它,明白这是自然规律,从生命的开始到既定的寿终,只有坦然面对,从容接受,也就没有痛苦。

我们希望通过这种文化与景观的结合,与来过这里的人们进行对人生之福的探讨和交流。

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