堪舆水法教学文稿
河洛堪舆地理绝学知识讲座
河洛堪舆地理绝学知识讲座杨筠松河图洛书堪与地理绝学清朝国师康基田真传河洛堪与学在我国已有数千年的历史，因其理高深，其法独特，应验无误，方得泫传至今，历代名家辈出，如汉代黄石公、唐朝杨筠松，近三百年间首推蒋大鸿和康基田师徒，因秘旨不能轻泄，所以才有伪书误人之说，尽管市面上假托杨公，蒋公之名的伪书多如牛毛，但得其真传者却廖廖无几，河洛风水之秘诀心法全在掌中运用，简单易行，准确率居各派之首。
运用特点：以先天为体，并运用河图先天五行，卦位，洛书后天神数及二十四山颠倒顺逆的挨星法来运算而定吉凶，阴阳二宅择日的奥妙全在六掌中，只要确定坐向，再结合峦头，即可快速而准确地断出主家的官、财、病、人丁兴衰、是非官讼，*盗赌毒、意外之灾、产厄、乱伦之事及出上吊投河、聋哑痴呆、跛子、匪人和三教九流之辈，并可具体到何人何时，应验如神。
而调整化解之法是应用本门独特的来龙定穴，消砂纳水、理气分金、抽爻换象来趋吉避凶，催官催财、旺丁却疾。
河洛风水应用实例选评例一，某公司前后左右众大楼面向情，公司大楼坐丙山壬向兼午子，得净阴净阳，线为夫妇正配，立泽天决卦，第三爻甲辰分金，甲、庚、丙、壬、乾、坤、子、午、丑之高楼耸立而朝拜，众公路会聚于乾方，前后大海，门开庚方，另有三座金融大楼呼应。
择于2000年庚辰岁，农历六月十一日壬辰时，开业大富大贵！课格：庚辰癸未辛未壬辰8财 8财 8财此课是在峦头的基础上，通过河洛的室内布局及河洛之择吉为一体设计，非同俗师之法。
课为年月日财星临山，壬向与坤峰时七运用事，为巨见巨之贵。
丙山之先天卦位，属乾九，河洛四九为金，喜得3.8为朋之木星，是我山家五行，克卦气五行所得之星者为财，故主速发巨富。
同年7、8月份，大获巨财，至今财源滚滚。
例二，成姓阴宅在广西大明山，今上林县大丰镇，是当代远近闻名的宝贵名墓。
后因信时师重修改向，抽爻差错，一败涂地，人财两空，罢官失职，贪财淫乱，只因改向之故。
观成姓祖坟，立星尊严，如鹤立于鸡群，独霸一方。
风水学演示文稿常用文档
科学阳宅的选择，归纳起来有以下几点：
不要靠近几十米的大树．
宇宙万事万物由“质”“数”“象”“时”“空”五部 二，“日 月 山脉 位置 拱卫 水文 朝向 时间 空间 引力 磁场 气候”等组成了外部因素，这些外部因素通过外力作用
，又形成了一种能量，这种能量我们把它叫做“Ｂ能量”．
风水性质和风水对中国科学和中国文化发展有巨大的影 响，对于研究中国建筑文化起源有宝贵的资料，“它的运用 原则和细则是中国古代科学思想的源泉．”
质 数 象 时 空 五元素 “象” 是质和数存在的态,是客观体现存在的现象---态势;“时 ”是指引上述 “质 ”“数”“ 象” 在空间何质何时为何象,何数何时为
科学阳宅的选择，归纳起来有以下几点： １，住基不要太低．低了不利于排水防潮和空气流通； ２，住宅要当阳；以便接受充足的光照；
３，住基要稳固；要避开洪水 滑坡 泥石流 滚山石 风化带 片岩 页岩 油岩等地 质脆弱地带．
４，住房不要在生活垃圾和污物填平的土地上，更不要建在矿区或是矿渣周围，要远离矿 区． ５，住房要远离坟墓，寺庙 墓圆和殡仪馆． ６，住房要远离沼泽地． ７，住房要远离地方病和自然疫源区．住基附近水源要好，水质要优． ８，住房要远离发电厂，变电站，高压线等有强大辐射的设施地段． ９，住房不要建在水口对冲处，背后也不能被水沟直冲直射． １０，住房不要太靠近铁路，公路，高速路；不要靠近几十米的大树． １１，住房不要建在穷山恶处或不毛之地，更不能选在山巅或谷底处．
我国地域性建筑情况
就建筑而言平原地区多以坐北朝南而建，这当然是因自然气候条件影响而形成的．我 国大部分地区冬季寒冷，北风刺骨，房屋多建门向朝南，这是为了背避寒风，能接受更多 的阳光，以保持温暖．这个是指因大环境，大气侯的决定因素．但我国地域辽阔，山区居 多，这就更需要选择，和布局住宅了．因此山区建房选择小气候，小环境等因素因地制宜 就显得极为重要．
地理堪舆课程心得体会(2篇)
第1篇一、引言地理堪舆学，又称风水学，是一门古老而神秘的学科，它源于我国古代，至今已有数千年的历史。
近年来，随着人们生活水平的提高，对居住环境、风水布局等方面的关注也日益增加。
我有幸参加了地理堪舆课程的学习，通过这段时间的学习，我对地理堪舆有了更深入的了解，以下是我的一些心得体会。
二、地理堪舆课程的学习内容1. 堪舆学的起源与发展地理堪舆学起源于我国古代，历经数千年的发展，逐渐形成了独特的理论体系。
在学习过程中，我了解到堪舆学的发展历程，以及它在各个历史时期的代表性人物和著作。
2. 堪舆学的基本原理地理堪舆学的基本原理主要包括阴阳五行、八卦、河图洛书等。
通过学习这些基本原理，我明白了堪舆学是如何运用这些元素来分析地理环境和建筑布局的。
3. 风水布局与选址风水布局是地理堪舆学中的重要内容，它包括住宅风水、商业风水、墓地风水等。
在学习过程中，我了解到风水布局的基本原则和注意事项，以及如何根据地形、地貌、方位等因素来选择合适的建筑地点。
4. 风水布局的具体方法地理堪舆学中的风水布局方法包括：罗盘测量、八卦排盘、五行生克、山水形势等。
通过学习这些方法，我掌握了如何运用罗盘等工具进行实地测量和风水布局。
5. 风水布局的应用与案例分析在学习过程中，教师通过实际案例向我们展示了风水布局在生活中的应用，使我对风水布局有了更直观的认识。
三、地理堪舆课程的学习心得1. 提高了自己的审美观通过学习地理堪舆学，我对自然环境、建筑风格等方面有了更深入的了解，提高了自己的审美观。
在今后的生活中，我会更加关注居住环境的美观和舒适度。
2. 增强了环保意识地理堪舆学强调人与自然的和谐共生，使我更加关注环保问题。
在日常生活中，我会努力做到节能减排，保护自然环境。
3. 学会了如何运用风水布局改善居住环境通过学习地理堪舆学，我掌握了风水布局的基本原则和方法，学会了如何运用风水布局来改善居住环境。
在今后的生活中，我会根据自己的实际情况，运用所学知识来调整家居布局，提升生活质量。
堪舆水法详解
堪舆水法详解第一节、水法详解阴阳风水，一定要有山和有水，"未看山先看水，有山无水休葬地"，"山管人丁水管财"，还有："水是龙之血脉"，"砂交水会，阴阳交合"，"水是山家血脉精，利人害人速如神"等等。
可想而知水在地理上的重要地位了。
山和水是阴阳一对，有山没有水，不能称之胃龙，没有水就无法证明其龙行至尽而结穴,所以天地自然的原则：即是山随水转，两山夹一水，两水夹一山，阴阳相依，山水会即龙止，水飞走即生气散，水融注则内气聚，所以不管水大水小，远近、深浅，急缓，动静，一定要来者屈曲，去要盘桓，横者要环抱，汇聚要融潴，澄清，不要直冲穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地倾泻，不直来直去，不割不穿，一定要和穴位有情环抱，依依不舍之状，才是水之吉格。
一、下面分别对二十一种水进行细论1、来水：站在穴前明堂观来水，来水要深长，屈曲，这样龙气才能旺盛，发福必悠久,若直而短促则龙气不旺，不但不能发福，甚至变凶。
2、出水口：出水口最好是弯环屈曲，迂回深聚，要有罗星，游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、狮象等兽星，关拦重叠守扶水口为最吉，若直流而急喘则凶。
3、朝水：向穴前流来，而且屈曲有情，悠扬深缓之水，叫朝水，此水最吉，若直急冲射湍怒有声则凶，"九曲入明堂当朝宰相。
"4、去水：即是穴前见水直流去，此水极凶，古人云"第一莫葬去水地，立见退家计"。
但是有山势关截高固，锁抱，又或小势流去，大势逆回，非一直流去不为凶可发福，但发福必迟。
5、江水：其势浩荡，一定要弯抱屈曲为吉，所以长江两岸很多大城市，如重庆、武汉、南京等都是很吉的风水宝地。
6、湖水：湖水是诸水聚注的地方，汪汪洋洋，万顷一平是最吉之水，不管大湖、小湖，阴阳二宅见之俱吉。
7、溪涧水：溪涧水是小干龙和小枝龙结穴的地方，所以我们在寻地时一定要注意溪涧之水，如有屈曲、环抱、聚注、深缓定有结穴的地方，而且也是很吉的地方，但是，直喘、太急、流而有声，则是不吉。
河洛阳宅堪舆教材
河洛阳宅堪舆教材河洛阳宅堪舆班教材“河洛河洛风水”的特点1、此河洛风水以挨星收龙砂，其挨星口诀为：“挨星起例乙庚辛，北极通天透九神，逆步离宫知妙义，顺行坎位见精神”。
从后天坎卦起，逆点得2814，顺点得3976；从后天八卦离卦起，逆点得6793，顺点得4182，用两组数据分别挨龙、挨峰。
以28143976点峰，以67934182点龙，挨得3457为凶星，挨得12689为吉星，龙砂均收吉星为好，否则有凶。
2、水法以辅星水法为主，用翻卦掌配合纳甲，得辅武贪巨为吉水，得破廉禄文件为凶水。
3、立兼向均以纳甲为则，来察其吉凶也，与张九仪的相类。
主要特别处：消砂九宫前一位起数，28143976顺飞九宫（洛书数，先天序），四正（父子媳）四隅（母婿女）不同。
从坐山定起数，四隅起吉数（1、2、6、8、9），正则反之。
四隅：乾坤艮巽甲庚丙壬辰戌丑未，余即四正。
坐艮，则从离起2顺布诸数，然一卦三山，三山吉凶各不同，故数组（123、456、789）有顺逆，如离为2，1、2、3一组（贪、巨、禄），艮从吉起（贪），乃将丙1午2丁3···纳水坐山收水，八卦纳甲，序同辅星水法。
龙山相配九宫后一位起数，28143976逆飞九宫，以到入首龙之数断吉凶。
陽宅分金同《入地眼》，八卦男女相配，净阴净阳，阳龙阳向，···陽宅布局坐山（一卦三山）起数81234567（辅·贪·巨····），八卦互翻掌诀同《入地眼》。
陽宅室外水法坐山收水，八卦纳甲。
（辅星水法）陽宅室外消砂同上消砂。
用三元九运。
日课较有特色：山家方位为体，日课（36课）为用。
坐山不能犯煞。
（数理九煞）取先天五行，16水···，以坐山先天五行与课柱（年月日时）论吉凶，用四柱还宫。
“日月常加戌，时时见破军”“太岁起戌顺行程，地支周流九宫停，年月日从太岁起，时从月建便知情”（杓星例）其数理神煞，年月三杀、大小月建、五黄岁破等皆转换后方才取用（飞九宫）康基田风水实是玄空一流派。
堪舆水法讲解，如何依据水流来寻龙点穴，比较实用
堪舆水法讲解，如何依据水流来寻龙点穴，比较实用堪舆的关键在于寻龙点穴，龙真穴的才能发出福祉，这也是一个合格的地理师傅必须掌握的。
龙穴的用途可大致分为阳宅和阴宅两种，阴宅指坟茔，而阳宅是指人居住的房屋。
很多堪舆初学者或者爱好者，大多是从书上学的理论知识，实践的经验很少，对寻龙点穴之法还没有理出自己的思路和操作方法，一进山拿起罗盘也不知道先从哪里入手好。
经验的欠缺可以慢慢补起来，理论学到一定程度，就要开始着手于眼力的提升和对整个山水情况的把控，能够学以致用，灵活运用。
下面介绍一些的方法和技巧，给大家参考。
一、入山观水口俗话说：“上等地师望星斗，中等地师看水口，下等地师满山走。
”水口是龙水交会的象征，也是穴场的门户，观外情可知内中情况。
进入一个地局，一般是从水口进入，或者说最先注意到的是水口的情况，吉地的水口大多有关锁。
通过看水口情况，可以大概知道里面所结穴的情况。
一般进水口后会进入一个大明堂，在水口处观测河流的大概走势，找到大的水库、池塘，弯曲的河流，这样的地形水流容易停蓄，周围的龙脉遇水而止，容易融结穴场。
如果水口两边的山如犬牙交互般分布，使水屈曲弯转而去，这种情况为关，水口砂往往是成对出现，如捍门、华表、狮象、日月和龟蛇等，里面所结之穴贵多。
如果水口中有巨石或沙坝、土丘堵塞着水流，这种情况为锁，水口砂多是单独出现，像宝船、游鱼、金箱、玉印、罗星等形态，里面所结之穴富多。
若是水口处关锁皆有，则富贵双全的格局。
先贤云：“宅坟风水看龙穴，龙穴更要看水口。
”若是水口关锁不佳或水口的位置不对，水流势必无情而去，则没有融结。
观水口时需要注意，一个水口并非只结一个龙穴，很多堂局都有结数穴的情况，三僚有很多阴宅案例都是共用一个堂局和水口的，同样能发出福祉，只是力量有所不同。
水口上佳的龙穴，多是吉利的大地，如果查看后发现此穴已经为人所用，也不必气馁，局内可能还有可用的地，可以用其他方法寻找。
二、看水势寻龙穴1、随龙水寻着随龙水而去，一般是山溪或河流，在随龙水的左侧或右侧都可能有融结。
九星水法基础运用（风水基础教学）
九星水法基础运用（风水基础教学）感觉好几天没写了，这次发点干货吧，希望大家多多支持。
九星水法是赖布衣所创消砂纳水的风水派系，他在三合水法的基础上加入人盘用于拨砂来收山出煞，九星水法属于纳甲水法。
九星水法的核心在于三点：第一以八卦配九星第二地盘立向天盘收水第三阳龙阳向收阳水，阴龙阴向收阴水本文将简单讲下九星水法的基础以阳宅为例子，有基础的认真看应该很快就能掌握。
先放一个罗盘，上南下北左东右西，并且标准的罗盘子向确实不是正北。
在九星水法基础中，我们需要背四个内容【九星顺序】一白贪狼星，二黑巨门星，三碧禄存星，四绿文曲星，五黄廉贞星，六白武曲星，七赤破军星，八白左辅星，九紫右弼星，左辅常在右弼，所以合为一个星以配八卦。
当然要背的不是这个而是辅星、武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲这个顺序星有吉凶，分为四凶四吉，巨门、武曲、贪狼、辅弼四星为吉，其他四星为凶，我们希望水从吉位来，凶位走。
【二十四山纳甲】乾卦纳乾甲二山向净阳；兑卦纳丁巳酉丑四山向净阴离卦纳壬寅午戌四山向净阳；震卦纳庚亥卯未四山向净阴巽卦纳巽辛二山向净阴；坎卦纳癸申子辰四山向净阳艮卦纳艮丙二山向净阴；坤卦纳坤乙二山向净阳净阴净阳理论也有另一种版本，阳干阳支阳卦净阳，阴干阴支阴卦净阴，这种是错误的版本，会在后续文章中具体辩证。
这里净阴净阳二十四山纳甲都是按照向首的，即子山午向是离卦【辅星翻卦】我们先不考虑纳甲法的龙神定穴、向星水法、山龙翻卦（地母九星）我们只要知道辅星翻卦法的顺序：中下中上中下中上。
这个顺序是爻变的顺序，以三爻经卦为标准，如乾卦起伏中爻为阳爻则变为阴爻成了离卦，离卦初爻为阳爻则变阴爻成了艮卦，艮卦再变中爻由阴爻变阳爻成了巽卦，以此类推。
没任何基础的看下图，初爻也就是下爻，上爻就是三爻经卦里的三爻，顺序是从下往上看的，下图是八卦的爻画。
横线为阳爻，断横为阴爻。
【八卦位置】八卦方位坎北离南，震东兑西，东南巽东北艮，西南坤西北乾。
堪舆入门(上)
堪舆入门君子兰五术中“山，医，命，相，卜”大都入门容易单精难，各有其精深玄妙之处，原因于明师难寻。
您若是对五术易理感兴趣而又想去更深入的学习和探讨，单凭自己独自在书海探索研究的话，如果没有明师指点迷途或传授诀窍，恐怕会一知半解，事半功倍。
而且相当浪费宝贵的时间，有些人会因为不知道如何入首最后不得不彻底放弃，非常可惜。
实际上有很多刚入门的都有这样的感受，特别是现在所出的书籍繁多，鱼龙混杂，而不知道让你去师承何家，信奉何派。
本人所编写的这本小册只不过是堪舆学中最基本的东西，也是通过多年的学习和借鉴，以及师傅的口传身教所得的一点经验之谈，对于初学风水者来说是不可缺的辅助教材。
因之，凡有心学习的朋友，一定要找位明师来指导点拨，然后加上自己的努力是非常重要的。
以学习地理而言，别派林立，有三元，三合，九星，天星…等，令人真有些目不暇接，不知所措。
但凭本人自己的学习经验来说，应该已自己的师承为基础，只有打好基础，然后再去接触别派的地理精髓，才能在堪舆方面有更高的造诣，能更上一层楼。
在地理学中，人们普遍把山脉当成龙，实际上是一种比较笼统的名称。
所谓龙脉实际上是山脉的一个总称，其中还要分出始祖山，远祖山，宗祖，太祖，高祖，少祖，父母山自祖宗开始一代一代连绵不断。
因此，我们国家的锦绣江山是一昆仑山为祖，他分出四条大的山脉：1，北方是由西藏高原向北行，循阿尔泰山峰，兴安岭山峰直达北各省。
2，中间分出的第二条山脉自贺兰山脉，阴山山脉，太行山脉，沿黄河流域抵黄海。
3，另一条是巴颜喀拉山脉，雪山山脉，娄山山脉，大巴山山脉以及大别山山脉沿长江流域抵东海。
4，南山脉自喜马拉山脉，经五岭山脉，南循奥江过海南，东循武夷山过厦门海峡，经彭湖列岛到台湾。
通过以上的分析，可以说昆仑山就是始祖。
龙分三大节：太祖，少祖，父母山。
1祖山是群山的发起之地，祖山一般为始祖，远祖，太祖，高祖，少祖。
始祖是反映一个大地域群山的发源地，如，世界最高的山峰喜马拉雅山，可作为全球的祖山。
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堪舆水法
堪舆水法
◎万谷初
风水堪舆各门各派水法繁多，平常最令人忽视犯错的有如下几种水法：
一、“消亡水”：
何谓消水法？先天卦位置之水流向后天卦位置，即为：消水法【先天流破后天】。
何谓亡水法？后天卦位置之水流向先天卦位置，即为：亡水法。
【后天流破先天】
二、“败绝水”：
即天劫方来水流破先天卦方。
【坐山先天之后天卦位为“天劫方”】例如：坎山离向之宅，先天在兑，后天在坤，天劫在巽。
兑方有水去坎方，即先天流破后天为“消水”；坎方来水流入兑方，即为“亡水”；巽方的天劫位置再有水流入兑方或者流入坎方，即为“败绝水”。
口诀：
先天冲后后冲先，消亡之水断后烟；
天劫水冲二天位，人丁败绝损钱财。
例如：东北，山秀、砂奇、水吉，则知长房出人聪明富贵，因为震为长男。
如果东南为山秀、砂奇、水吉，则知其家生女聪明贤良或有贤婿贵甥，因为兑为少女。
三、“朝堂水”：
有“先天水朝堂”和“后天水朝堂”。
何谓先天水朝堂？例如：坐山为乾，有水从离卦位置流过巽卦位置，就是先天水朝堂。
何谓后天水朝堂？例如：坐山为乾，有水从艮卦位置流过巽卦位置，就是后天水朝堂。
三元风水中，先天位主“人丁”，【古之谓：先天水朝堂，旺男丁】。
后天位主“妻财”。
【古之谓：后天水朝堂，旺妻财】。
口诀：
不识先天水何来，灾祸连连人丁衰；
后天之位如颠倒，家贫破败损妻财。
识得先天水路行，富贵荣华旺人丁；
后天之水朝堂到，人财两旺值万金。
四、“黄泉水”：
①亥卯未寅虎必须避，②巳酉丑申猴不能走，
③寅午戍巳蛇最为忌，④申子辰亥猪害人贫。
（意为：亥卯未木局，水流冲破艮寅位为犯黄泉煞。
余仿此。
）
五、“桃花水”：
水冲破沐浴位为桃花煞。
①亥卯未鼠子当头避，②巳酉丑跃马南山走，
③寅午戍兔从卯里出，④申子辰鸡叫乱人伦。
（意为：亥卯未木局，水流冲破壬子位为犯桃花煞。
余仿此。
）。