优秀《项脊轩志》ppt课件
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《项脊轩志》课件(26张PPT)

1.内外多置小门 4.垣墙周庭
n—状语,“在内外” n—v, “砌上垣墙”
2.东犬西吠
5.乳二世
n—状语,“向西面” n—v,“哺乳,喂养”
3.吾妻死之年所手植也
n—状语 ,“用手,亲手”
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解释字词
1.凡再变矣 4.殆有神护者
再,两次。
殆,大概。
2.先妣尝一至 5.吾妻来归
妣,母亲。
修缮前
修缮后
室仅方丈,可容一人居。
狭小 每移案,顾视无可置者。
修
破漏
百年老屋,尘泥渗漉, 雨泽下注。
缮
稍为修葺, 使不上a
不漏
漏。 前辟四窗,
垣墙周庭, 日影反照,
明亮
室始洞然。
阴暗
又北向,不能得日, 日过午已昏。
gkx鲜x精品明课件对比
杂植兰桂 庭阶寂寂 明月半墙 桂影斑驳
多可喜
幽雅
项脊轩的变迁,回忆母亲和祖母
诸父异爨 内外多置小门,墙往往而是。 东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于庭。 思
多 回忆母亲:先至娘妣以尝指一扣a门扉曰:“儿寒
可
乎?欲食乎?”
念 、 悼
悲
亡 “吾儿,久不见若影,何竟日默默 之
在此,大类女郎也?”
情
回忆祖母:比去,以手阖门,自语曰:“…儿之成,
则可待乎!”
持gk一xx象精品笏课至件,曰:“…他日汝当用之!”
吾妻死之年所手植也
此吾祖太常公宣德间执此以朝
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不能得日得到、获得 得不焚 能够、可以,表情况允许 室始洞然 形容词词 冥然兀坐 尾,……的样子 然余居于此然而、但是 凡再变矣 轩凡四遭火 总共、一共
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《项脊轩志》ppt课件28张

说:“这是我祖父太常公宣德年间拿着 去朝见皇帝用的,以后你会用到它!”回 忆起旧日这些事情,就好像发生在昨 天一样,真让人忍不住放声大哭。
项脊轩的东边以前曾经是厨房,人 们到那里去,必须从轩前经过。我关 着窗子住在里面,时间长了,能够根据 脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四 次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵 在保护着它。
时至轩中,从余问古 事,或凭几学书。
生前
悲
吾妻归宁,述诸小妹 语曰:“闻姊家有阁子, 且何谓阁子也?”
室坏不修。
死后
庭有枇杷树,吾妻死之年所手 植也,今已亭亭如盖矣。
多可喜(承上) 修葺前: 狭小 破漏 阴
项
修葺后:小而不漏、明亮
脊亦
优雅
轩
1、家庭分崩离析
志 多可悲 (启下) 2、悼念亡母
3、怀念祖母
❖然而此后我多在外边,不常住在 这里。
❖ 庭院中有一株枇杷树,是我妻 子去世那年亲手种植的,现在已经 像伞盖一样高高耸立了
补充注释: 1、轩:窗,引申为有窗的小室。 2、尘泥渗漉 :渗,透过。漉,漏下。 3、雨泽下注:下,往下。 4、顾视:环看四周。 5、日过午已昏:昏,光线不明。 6、不能得日:得日,照到阳光。 7、垣墙周庭:周庭,把院子四周围住 。
补
1、回忆亡妻 2、借树忆妻
选取生活中的小事
母
慈 室西连于中闺,先妣尝一至。
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪
亲
又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指扣 门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’”
爱
大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日
祖 默默在此,大类女郎也?”
期
母 望 比去,以手阖门,自语曰:“…儿之成,则 可待乎!”
优秀课件《项脊轩志》ppt

01
作者简介
02
解 题
项脊轩 是归有光的书斋名,归有光的远祖归隆道曾在太仓(江苏太仓)项脊泾居住。作者自号项脊生,又把自己的书斋题为“项脊轩”,含有追宗怀远之意。
志 “志”就是“记”的意思,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
听朗读,辨字音
渗漉( ) 栏楯( ) 兀( )坐 修葺( ) 斑驳( ) 异爨( ) 老妪( ) 汝姊( ) 阖( )门 长号( ) 偃( )仰 婢( )女 扃牖( ) 呱呱( ) 门扉( ) 象笏( )
多可喜:
01
亦
02
多可悲
03
文人闲适之情
04
今衰昔盛
05
悼念亡母
06
怀念祖母
07
回忆亡妻
08
物在人亡
09
项脊轩志
总结
本文借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念,真切感人。
01
写作特色:
02
善于选取生活中的琐事,表现人物的音容笑貌,寄托深情。
亡妻
吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。
期望
恩爱
细节描写:
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
01
不言情而情无限言有尽而意无穷
02
语言委婉含蓄
书中省略的一段内容:
项脊生曰①:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台②。刘玄德 与曹操争天下,诸葛孔明起陇中③。方二人之昧昧于一 隅也,世何足以知之④?余区区处败屋之中,方扬眉瞬目⑤,谓有奇景,人知之者,其谓与坎井之蛙何异⑥?
作者简介
02
解 题
项脊轩 是归有光的书斋名,归有光的远祖归隆道曾在太仓(江苏太仓)项脊泾居住。作者自号项脊生,又把自己的书斋题为“项脊轩”,含有追宗怀远之意。
志 “志”就是“记”的意思,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
听朗读,辨字音
渗漉( ) 栏楯( ) 兀( )坐 修葺( ) 斑驳( ) 异爨( ) 老妪( ) 汝姊( ) 阖( )门 长号( ) 偃( )仰 婢( )女 扃牖( ) 呱呱( ) 门扉( ) 象笏( )
多可喜:
01
亦
02
多可悲
03
文人闲适之情
04
今衰昔盛
05
悼念亡母
06
怀念祖母
07
回忆亡妻
08
物在人亡
09
项脊轩志
总结
本文借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念,真切感人。
01
写作特色:
02
善于选取生活中的琐事,表现人物的音容笑貌,寄托深情。
亡妻
吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。
期望
恩爱
细节描写:
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
01
不言情而情无限言有尽而意无穷
02
语言委婉含蓄
书中省略的一段内容:
项脊生曰①:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台②。刘玄德 与曹操争天下,诸葛孔明起陇中③。方二人之昧昧于一 隅也,世何足以知之④?余区区处败屋之中,方扬眉瞬目⑤,谓有奇景,人知之者,其谓与坎井之蛙何异⑥?
项脊轩志-PPT 优秀全面 完整

06
总结与感悟
阅读感悟
深刻理解了项脊轩的历史背景 和文化内涵,感受到了作者对 家族的深厚情感。
领略到了作者独特的写作风格 和语言魅力,对文学创作有了 更深入的认识。
通过阅读,对项脊轩及其周边 环境有了更为直观的认识,增 强了文化自信和归属感。
人生启示
家族的传承和延续是人生的重要使命, 应珍惜家族传统和文化,努力发扬光 大。
践中,为社会做出贡献。
感谢您的观看
THANKS
介绍与项脊轩有关的其他人物, 如历史名人、文化名人等。
主题思想
文化传承
强调项脊轩作为文化遗产的重要 价值,以及传承和保护的必要性。
人与自然和谐共生
阐述项脊轩与周围环境的和谐关系, 以及人类应该如何与自然和谐共生。
历史反思
通过对项脊轩历史的回顾,反思人 类在历史进程中的得失和教训。
03
语言艺术
修辞手法
02
内容概述
文章结构
01
02
03
开头部分
描述项脊轩的地理位置、 历史背景和重要性。
主体部分
详细介绍项脊轩的历史变 迁、建筑特色、文化内涵 以及与当地居民的密切关 系。
结尾部分
总结项脊轩的历史意义和 价值,强调保护和传承的 重要性。
主要人物
主人公
介绍主人公的身份背景、性格特 点和主要事迹。
其他人物
作品评价
归隐集是中国文学史上的经典之作,被誉为中国古代文学 的瑰宝之一。该作品集在文学艺术上具有极高的价值,被 认为是中国古代散文和诗歌的巅峰之作。
归隐集的影响力不仅仅局限于文学领域,它还深刻地影响 了中国哲学、历史、艺术等多个领域。该作品集所蕴含的 思想和意义具有普遍性和深刻性,对于理解中国传统文化 和思想有着重要的意义。
《项脊轩志》ppt课件

1、亲人离世:祖母、母亲的先后离世 2、分家、亲情关系日渐疏离
读第三段 思考:这一段写的是喜还是悲?
喜。
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
读第四、五段。 思考:补记这一部分,写是喜还是悲?
有喜有悲。 喜:夫妻在轩中的甜蜜时光 悲:妻死
本部分小结
分家悲亲人Fra bibliotek世读书自娱
喜
轩被火不焚
妻死
夫妻轩中甜蜜时光
解题
从书斋的命名看作者的人生理想
“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名,以此为名, 有两重含义。
①书斋很小,如人的脊梁之间,从文中“室仅方 丈,仅容一人居” 可以看出。
②归有光的远祖归道隆曾在太仓泾居住,作者自 号“项脊生”,把自己书斋命名为“项脊轩”,含有 怀远追宗之意。史书记载,作者于嘉靖十九年(15 4)考取举人,60岁才中进士,授县令职,以后参加 八次会试,均没有考中。事实上,读完全文,让我们 感受到:归有光别号“项脊生”,从小就志向远大, 要博取功名,光宗耀祖,“项脊”二字,也可理解为 归有光要成为家族顶天立地的脊梁的人生理想。
吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?
余扃牖而居,久之,能以足音辨人。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣
课堂总结
一个小屋 两种感情 三世变迁
项脊轩 一喜一悲
借写项脊轩的兴废,用或 喜或悲的意脉,写与之有关 的家庭琐事和人事变迁。
先妣、先大母、亡妻
项 脊 曾轩 志 振
文
导入
“聊”斋
中国文人多雅趣,这不仅表现在他们琴棋书画、诗词歌赋才艺方 面,也体现在他们生活的饮食起居上,尤其关注居住环境,居所 不但是他们的生活空间,更成了文人的精神家园。
古今的中国文人常喜欢给自己的书房取一个雅致的或富有深 意的名字来表现自己的志趣追求。
读第三段 思考:这一段写的是喜还是悲?
喜。
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
读第四、五段。 思考:补记这一部分,写是喜还是悲?
有喜有悲。 喜:夫妻在轩中的甜蜜时光 悲:妻死
本部分小结
分家悲亲人Fra bibliotek世读书自娱
喜
轩被火不焚
妻死
夫妻轩中甜蜜时光
解题
从书斋的命名看作者的人生理想
“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名,以此为名, 有两重含义。
①书斋很小,如人的脊梁之间,从文中“室仅方 丈,仅容一人居” 可以看出。
②归有光的远祖归道隆曾在太仓泾居住,作者自 号“项脊生”,把自己书斋命名为“项脊轩”,含有 怀远追宗之意。史书记载,作者于嘉靖十九年(15 4)考取举人,60岁才中进士,授县令职,以后参加 八次会试,均没有考中。事实上,读完全文,让我们 感受到:归有光别号“项脊生”,从小就志向远大, 要博取功名,光宗耀祖,“项脊”二字,也可理解为 归有光要成为家族顶天立地的脊梁的人生理想。
吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?
余扃牖而居,久之,能以足音辨人。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣
课堂总结
一个小屋 两种感情 三世变迁
项脊轩 一喜一悲
借写项脊轩的兴废,用或 喜或悲的意脉,写与之有关 的家庭琐事和人事变迁。
先妣、先大母、亡妻
项 脊 曾轩 志 振
文
导入
“聊”斋
中国文人多雅趣,这不仅表现在他们琴棋书画、诗词歌赋才艺方 面,也体现在他们生活的饮食起居上,尤其关注居住环境,居所 不但是他们的生活空间,更成了文人的精神家园。
古今的中国文人常喜欢给自己的书房取一个雅致的或富有深 意的名字来表现自己的志趣追求。
《项脊轩志》ppt课件(7页)

项脊轩志
归有光
学习目标
• 1、掌握文中重点的文言字词。 • 2、了解本文平淡的表达中蕴含的深情 • 3、学习本文善于从日常琐事中选取富有特
征的生活细节来抒写感情的技巧。
复习回忆第一段
前后 对比
小、老、破、漏、暗 小、老、修葺、不上漏、洞然
•喜
珊珊 可爱
环境优雅 醉心书香
分崩离析
• 悲 怀念先人
以微笑吧,因为生者心中珍藏的该是你那微笑 的和气的旧影。
作业
• 背诵文章的第一段,熟读剩余部分。
• 运用细节描写,写一两件小事,表达自己 对亲人或者朋友的深情。
久试不效 悼念亡妻
家道衰落 人心隔阂 先妣源自大母无奈 哭泣长号 伤感
行文特色探究
• 于细小处见精神 平淡之中蕴含的深情
学而有思,学而有悟
正如开篇所言, 生命是一个不断失去的过程, 其实也是一个不断珍藏记忆的过程。 拜伦说过:
假如我又看见你,隔了那悠长的岁月,我该如 何致意?以沉默,以眼泪? 而我们说:
归有光
学习目标
• 1、掌握文中重点的文言字词。 • 2、了解本文平淡的表达中蕴含的深情 • 3、学习本文善于从日常琐事中选取富有特
征的生活细节来抒写感情的技巧。
复习回忆第一段
前后 对比
小、老、破、漏、暗 小、老、修葺、不上漏、洞然
•喜
珊珊 可爱
环境优雅 醉心书香
分崩离析
• 悲 怀念先人
以微笑吧,因为生者心中珍藏的该是你那微笑 的和气的旧影。
作业
• 背诵文章的第一段,熟读剩余部分。
• 运用细节描写,写一两件小事,表达自己 对亲人或者朋友的深情。
久试不效 悼念亡妻
家道衰落 人心隔阂 先妣源自大母无奈 哭泣长号 伤感
行文特色探究
• 于细小处见精神 平淡之中蕴含的深情
学而有思,学而有悟
正如开篇所言, 生命是一个不断失去的过程, 其实也是一个不断珍藏记忆的过程。 拜伦说过:
假如我又看见你,隔了那悠长的岁月,我该如 何致意?以沉默,以眼泪? 而我们说:
《项脊轩志》(共43张PPT)统编版高中语文选择性必修下册.ppt

一间老屋
余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日
稍微, 修缮,
名作状,
开
名作动, 名作动, 同“挡”,
略微 修理
从上面
பைடு நூலகம்
砌上围墙 环绕
抵挡
影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。
混杂地 状语后置
栏杆
增添光彩
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟
摆满
伏下仰起 吟咏诗文
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。
以前曾经
动词,“是” “经过”
余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩
连词,表修饰
介词,“凭”
凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
“总共” “能够”
“大概”
“被烧毁”,被动句 “……的 原因”
项脊轩的东边以前曾经是厨房,人们到厨房去,必须从轩前经过。我关着
窗子住在里面,时间长了,能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩 共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神保护的缘故吧。
端坐
自然界的一切 声响
时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影
错杂
动,珊珊可爱。 引申为美好的样子。
项脊轩,就是原来的南阁子。室内只有一丈见方,
可以容纳一个人居住。百年老屋,灰尘泥土不断渗滴出水 来,雨水也往下流,每每挪移桌子,环顾四周,没有地方 可以安置。项脊轩坐南朝北,照不到太阳,每天一过中午 屋里就很昏暗。我稍稍修补了一下,使上面不再掉土漏水, 前面开了四个窗子,环绕庭院盖起围墙,用北墙来挡南面 的阳光,阳光照在墙上,反射进屋里,屋里才亮堂了。又 在院里种了兰花、桂花、竹子和其他树木,旧时的栏杆, 也就增加了光彩。借来的书堆满书架,时卧时起,长啸高 歌,或者静静地端坐,种种声音都能听到。庭院的台阶上 静悄悄的,小鸟时时来啄食,人过去都不飞走。每月十五 的夜里,明亮的月光洒满半面墙壁,桂花的影子杂乱地映 在墙上,风一吹,影子也跟着摇曳,袅袅婷婷,十分可爱。
《项脊轩志》PPT课件

2.【答案】B B. “大理寺……主管……与外国往来之事”错。“与外国往来之事” 由礼部负责。 3. 【答案】B
B. “一旦家里的藏书散失”错,“故家有零落篇牍”指的是旧时的书香人家有零散 的书籍。
4.(1)我的妻子也从来不把情况告诉我,只是叫僮奴们去开垦荒地,在大旱之 年,只有我家的地获得丰收。 (1)“但”,只是;“荒莱”,开垦荒地;“岁”,年成。 (2)那个时候芍药花正盛开,我的妻子准备了美酒来慰劳我。 (2)“时”,那时;“具”,准备;“问劳”,慰劳。 5.和妻子感情深厚,而如今室犹在,妻已亡,于是写了《世美堂后记》以纪念 妻子,寄托哀思。 从文章最后一句“余退而伤之,述其事,以为《世美堂后记》”可知,归有光与 妻子感情深厚,而今室在妻亡,睹物思人,内心无限感伤,所以作者著文以寄托 哀思。
理解性默写
①室仅方丈 ②百年老屋 ③而庭阶寂寂 ④桂影斑驳 ⑤东犬西吠 ⑥乳二世 ⑦闻姊家有阁子 ⑧庭有枇杷树
可容一人居
尘泥渗漉
雨泽下注
小鸟时来啄食
人至不去
风移影动
珊珊可爱
客逾庖而宴
鸡栖于厅
先妣抚之甚厚
且何谓阁子也
吾妻死之年所手植也 今已亭亭如盖矣
①前面开了四个窗子,四周围绕院子砌上墙,用(北墙)对 着南边射来的日光(使其反照室内),屋里才亮堂了。 (得分点:周、当、洞然)
中,一日,大母过( 看望 )余曰:“吾儿,久不见若( 你的 )影,何竟日( 整日 )默默
在此,大类( 很像
)女郎也?”比( 及,等到 )去,以手阖( 关闭 )门,自语曰:
“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之( 不一会儿 ),持一象笏至,曰:“此吾祖太
常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
B. “一旦家里的藏书散失”错,“故家有零落篇牍”指的是旧时的书香人家有零散 的书籍。
4.(1)我的妻子也从来不把情况告诉我,只是叫僮奴们去开垦荒地,在大旱之 年,只有我家的地获得丰收。 (1)“但”,只是;“荒莱”,开垦荒地;“岁”,年成。 (2)那个时候芍药花正盛开,我的妻子准备了美酒来慰劳我。 (2)“时”,那时;“具”,准备;“问劳”,慰劳。 5.和妻子感情深厚,而如今室犹在,妻已亡,于是写了《世美堂后记》以纪念 妻子,寄托哀思。 从文章最后一句“余退而伤之,述其事,以为《世美堂后记》”可知,归有光与 妻子感情深厚,而今室在妻亡,睹物思人,内心无限感伤,所以作者著文以寄托 哀思。
理解性默写
①室仅方丈 ②百年老屋 ③而庭阶寂寂 ④桂影斑驳 ⑤东犬西吠 ⑥乳二世 ⑦闻姊家有阁子 ⑧庭有枇杷树
可容一人居
尘泥渗漉
雨泽下注
小鸟时来啄食
人至不去
风移影动
珊珊可爱
客逾庖而宴
鸡栖于厅
先妣抚之甚厚
且何谓阁子也
吾妻死之年所手植也 今已亭亭如盖矣
①前面开了四个窗子,四周围绕院子砌上墙,用(北墙)对 着南边射来的日光(使其反照室内),屋里才亮堂了。 (得分点:周、当、洞然)
中,一日,大母过( 看望 )余曰:“吾儿,久不见若( 你的 )影,何竟日( 整日 )默默
在此,大类( 很像
)女郎也?”比( 及,等到 )去,以手阖( 关闭 )门,自语曰:
“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之( 不一会儿 ),持一象笏至,曰:“此吾祖太
常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
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项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇, 她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为 天下第一,后来秦始皇筑“女怀清台”纪 念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身 陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还 待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎 么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的 小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。 如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我 看作目光短浅的井底之蛙吧!
.
余区区处败屋之中,方扬眉瞬目 ⑤, ⑤余区区处败屋之中,方扬眉瞬 目:区区,渺小的样子。败屋,破 旧的房屋,这里指项脊轩。扬眉瞬 目,眼睛一睁一阖。
.
谓有奇景,人知之者,其谓与坎 井之蛙何异⑥? ⑥人知之者,其谓与坎井之蛙何 异:人知之者,定语后置,知之之 人,知道他的人。其,指人知之者。 谓,认为,以为。坎井,一说是浅 井,一说是废弃的井。
之!” .
令人长号不自禁
情如汹涌的潮水,直 泻而出,完全失控
语未毕,余泣,妪亦泣
情动于中,有泪无 声,含蓄而有节制
庭中始为篱,已为墙, 凡再变矣(分家)
从客观的记述中 寄予深长的感叹
.
情感表达极有层次 由内向转为外露 由沉稳渐趋强烈
补记:怀念亡妻
时至轩中,从余问古 事,或凭几学书。
生前
悲
吾妻归宁,述诸小妹 语曰:“闻姊家有阁子, 且何谓阁子也?”
2、善于利用细节描写。 3、语言委婉含蓄,清新淡雅,感
情浓郁真挚。
.
选取生活中的小事
母
室西连于中闺,先妣尝一至。
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪 慈
亲
又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指扣 门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’”
爱
大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日
祖 默默在此,大类女郎也?”
期
母 望 比去,以手阖门,自语曰:“…儿之成,则 可待乎!”
栏楯(shǔn) 修葺( qì) 异爨(cuàn) 汝姊(zǐ) 长号( háo) 婢(bì)女 呱呱( gū) 象笏( hù)
.
修葺前后的项脊轩:
修葺前
修葺后
狭小
室仅方丈,可容一人居。 每移案,顾视无可置者。
破漏
百年老屋,尘泥渗漉, 雨泽下注。
稍为修葺, 使不上漏。
不漏
前辟四窗, 垣墙周庭, 日影反照, 室始洞然。
比去,以手阖门, 殷切 自语曰:“…儿之成,期望
则可待乎!”
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语言委婉含蓄
庭有枇杷树,吾妻死 之年所手植也,今已亭亭 如盖矣。
不言情而情无限 言有尽而意无穷
.
书中省略的一段内容:
项脊生曰①:“蜀清守丹穴,利 甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台②。 刘玄德 与曹操争天下,诸葛孔明起陇 中③。方二人之昧昧于一 隅也,世何 足以知之④?余区区处败屋之中,方 扬眉瞬目⑤,谓有奇景,人知之者, 其谓与坎井之蛙何异⑥?
明亮
阴暗
又北向,不能得日, 日过午已昏。
杂植兰桂,
庭阶寂寂, 幽雅
明月半墙, 桂影斑驳。
鲜明对. 比 多可喜
鉴赏课文
“万籁有声”是什么意思?
明确:指自然界发出的一切声响都能听到。 籁,孔穴里发出的声音,也泛指声音。
“万籁有声”与“万籁俱寂”哪一个更好?
“万籁有声”是写作者凝神专思时书斋 里静得连最细微的声音也能听到。以有声 写无声,这与“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽” (王籍诗句)一样,以有声反衬“静”字。 而这种静是有灵气的“幽静”,而不是一 片“死寂”,真可谓“此时有声胜无声”
归有光
.
作者简介 归有光(1502-1571),
字熙甫,号震川,江苏昆山人。 他自幼苦读,九岁能文,但命 途不顺,35岁才中举人,后来 连续八次考进士不第。无奈, 后来迁居至上海嘉定安亭江上, 在那里读书讲学二十余年。学 生称之为震川先生。到60岁他 才中了进士,授县令职,官至 南京太仆寺丞,卒于官,有 《震川文集. 》40卷。
.
解题
1、项脊轩
是归有光的书斋名,归有光的远祖归隆道 曾在太仓(江苏太仓)项脊泾居住。作者自 号项脊生,又把自己的书斋题为“项脊轩”, 含有追宗怀远之意。
2、志
“志”就是“记”的意思,是古代记叙事 物、抒发感情的一种文体。
.
听朗读,辨字音
渗漉(Shèn lù) 兀(wù)坐 斑驳(bó) 老妪(yù) 阖( hé)门 偃(yǎn)仰 扃牖( jiōng yǒu) 门扉( fēi)
.
刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明 起陇中③。 ③刘玄德与曹操争天下,诸葛孔 明起陇中:玄德,刘备的字。陇中, 即隆中,诸葛亮隐居之地。
.
方二人之昧昧于一 隅也,世何足 以知之④?
④方二人之昧昧于一隅也,世何 足以知之:方,当。二人,指寡 妇清和诸葛亮。昧昧,不明的样 子,指不被人知道。隅,墙角落。 也,用在句中,表示停顿。世, 世人。之,指代二人。
.
项脊轩的变迁,回忆母亲和祖母
诸父异爨 内外多置小门,墙往往而是。
东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于庭。
多 回忆母亲: 先妣尝一至
可
娘以指扣门扉曰:“儿寒 乎?欲食乎?”
悲
“吾儿,久不见若影,何竟日默
默在此,大类女郎也?”
追忆祖母: 比去,以手阖门,自语曰:“…儿之
则可待乎!”
持一象笏至,曰:“…他日汝当用
――林纾
.
借一阁以寄三世 之遗迹。
——清·梅曾亮
.
“予读震川文为女妇者,一往 情深,每以一二细事见之,使人 欲涕。盖古今事无巨细,唯此可 歌可泣之精神,长留天壤。”
——明末清初·黄宗羲
.
归氏 散文
归氏散文源出于《史记》,取法 于唐宋八大家,他和王慎中、唐顺之、 茅坤等人并称为“唐宋派”,被誉为 “明文第一人”(黄宗羲语),当时 人称他为“今之欧阳修”。其散文不 是以重大的题材反映他所处的时代, 而是通过记叙一些日常生活和家庭琐 事,来表现母子、夫妻、兄弟之间的 深情。其中《项脊轩志》可为代表, 其他如《先妣事略》、《寒花葬志》, 也很感人。他的散文对清代桐城派 (方苞、姚鼐、刘大櫆)影响很大。
室坏不修。
死后
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也 今已亭亭如盖矣。
.
鉴赏课文
为什么文末还要写“庭有枇杷树,吾妻死 之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”?这
样写的好处是什么?
明确:文章结尾,贵有余味。这篇课文的 结尾,可说是“言有尽而意无穷”。“庭 有批把树,吾妻死之年所手植也。”作者 睹物思人,物虽在而人已去,看到树,就 似乎看到妻子的音容笑貌,就似乎听到妻 子的欢声笑语。枇杷树“今已亭亭如盖 矣”,(作者以乐景衬哀情,)寄寓了自己 对妻子早亡的深深悲痛。
.
项脊生曰①:“蜀清守丹穴,利甲天 下下,其后秦皇帝筑女怀清 台:清,秦代蜀地的一寡妇名。丹穴, 朱砂矿。利,利润。甲,第一。史载, “巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利 数世,……能守其业,用财自己,不 见侵犯。秦始皇以为贞妇而客之,为 筑女怀清台。”
.
这段文字体现出作者怎样的观点?
处在狭小空间,难见广阔天地;只 有走出狭小空间,方能大有作为。
这段文字体现出作者怎样的创作意图?
这一段是作者的议论,这里既有 自我解嘲,又将自己与历史伟人相 比较,表明自己不甘于永远处在 “败屋之中”的志愿。
.
“震川之述老妪语, 至琐细,至无关紧要, 然自幼失母之儿读之, 匪不流涕矣。”
.
项 多可喜: 文人闲适之情
脊亦 轩
今衰昔盛
志 多可悲
悼念亡母
物在人亡 怀念祖母
回忆亡妻
.
总结
本文借项脊轩的兴废,写与 之有关的家庭琐事和人事变迁, 表达了人亡物在、三世变迁的感 慨以及对祖母、母亲和妻子的深 切怀念,真切感人。
.
写作特色:
1、善于选取生活中的琐事,表现
人物的音容笑貌,寄托深情。
顷之,持一象笏至,曰:“…他日汝当用
之!”
亡 妻
吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或 凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻
恩
姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年, 爱
吾妻死,室坏不修。.
细节描写:
环境
万籁有声,而庭阶寂寂。 幽 小鸟时来啄食,人至不去。静
“蝉躁林愈静,鸟鸣山更幽。”
人物
祖母
——南梁·王籍
项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇, 她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为 天下第一,后来秦始皇筑“女怀清台”纪 念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身 陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还 待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎 么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的 小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。 如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我 看作目光短浅的井底之蛙吧!
.
余区区处败屋之中,方扬眉瞬目 ⑤, ⑤余区区处败屋之中,方扬眉瞬 目:区区,渺小的样子。败屋,破 旧的房屋,这里指项脊轩。扬眉瞬 目,眼睛一睁一阖。
.
谓有奇景,人知之者,其谓与坎 井之蛙何异⑥? ⑥人知之者,其谓与坎井之蛙何 异:人知之者,定语后置,知之之 人,知道他的人。其,指人知之者。 谓,认为,以为。坎井,一说是浅 井,一说是废弃的井。
之!” .
令人长号不自禁
情如汹涌的潮水,直 泻而出,完全失控
语未毕,余泣,妪亦泣
情动于中,有泪无 声,含蓄而有节制
庭中始为篱,已为墙, 凡再变矣(分家)
从客观的记述中 寄予深长的感叹
.
情感表达极有层次 由内向转为外露 由沉稳渐趋强烈
补记:怀念亡妻
时至轩中,从余问古 事,或凭几学书。
生前
悲
吾妻归宁,述诸小妹 语曰:“闻姊家有阁子, 且何谓阁子也?”
2、善于利用细节描写。 3、语言委婉含蓄,清新淡雅,感
情浓郁真挚。
.
选取生活中的小事
母
室西连于中闺,先妣尝一至。
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪 慈
亲
又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指扣 门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’”
爱
大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日
祖 默默在此,大类女郎也?”
期
母 望 比去,以手阖门,自语曰:“…儿之成,则 可待乎!”
栏楯(shǔn) 修葺( qì) 异爨(cuàn) 汝姊(zǐ) 长号( háo) 婢(bì)女 呱呱( gū) 象笏( hù)
.
修葺前后的项脊轩:
修葺前
修葺后
狭小
室仅方丈,可容一人居。 每移案,顾视无可置者。
破漏
百年老屋,尘泥渗漉, 雨泽下注。
稍为修葺, 使不上漏。
不漏
前辟四窗, 垣墙周庭, 日影反照, 室始洞然。
比去,以手阖门, 殷切 自语曰:“…儿之成,期望
则可待乎!”
.
语言委婉含蓄
庭有枇杷树,吾妻死 之年所手植也,今已亭亭 如盖矣。
不言情而情无限 言有尽而意无穷
.
书中省略的一段内容:
项脊生曰①:“蜀清守丹穴,利 甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台②。 刘玄德 与曹操争天下,诸葛孔明起陇 中③。方二人之昧昧于一 隅也,世何 足以知之④?余区区处败屋之中,方 扬眉瞬目⑤,谓有奇景,人知之者, 其谓与坎井之蛙何异⑥?
明亮
阴暗
又北向,不能得日, 日过午已昏。
杂植兰桂,
庭阶寂寂, 幽雅
明月半墙, 桂影斑驳。
鲜明对. 比 多可喜
鉴赏课文
“万籁有声”是什么意思?
明确:指自然界发出的一切声响都能听到。 籁,孔穴里发出的声音,也泛指声音。
“万籁有声”与“万籁俱寂”哪一个更好?
“万籁有声”是写作者凝神专思时书斋 里静得连最细微的声音也能听到。以有声 写无声,这与“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽” (王籍诗句)一样,以有声反衬“静”字。 而这种静是有灵气的“幽静”,而不是一 片“死寂”,真可谓“此时有声胜无声”
归有光
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作者简介 归有光(1502-1571),
字熙甫,号震川,江苏昆山人。 他自幼苦读,九岁能文,但命 途不顺,35岁才中举人,后来 连续八次考进士不第。无奈, 后来迁居至上海嘉定安亭江上, 在那里读书讲学二十余年。学 生称之为震川先生。到60岁他 才中了进士,授县令职,官至 南京太仆寺丞,卒于官,有 《震川文集. 》40卷。
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解题
1、项脊轩
是归有光的书斋名,归有光的远祖归隆道 曾在太仓(江苏太仓)项脊泾居住。作者自 号项脊生,又把自己的书斋题为“项脊轩”, 含有追宗怀远之意。
2、志
“志”就是“记”的意思,是古代记叙事 物、抒发感情的一种文体。
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听朗读,辨字音
渗漉(Shèn lù) 兀(wù)坐 斑驳(bó) 老妪(yù) 阖( hé)门 偃(yǎn)仰 扃牖( jiōng yǒu) 门扉( fēi)
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刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明 起陇中③。 ③刘玄德与曹操争天下,诸葛孔 明起陇中:玄德,刘备的字。陇中, 即隆中,诸葛亮隐居之地。
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方二人之昧昧于一 隅也,世何足 以知之④?
④方二人之昧昧于一隅也,世何 足以知之:方,当。二人,指寡 妇清和诸葛亮。昧昧,不明的样 子,指不被人知道。隅,墙角落。 也,用在句中,表示停顿。世, 世人。之,指代二人。
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项脊轩的变迁,回忆母亲和祖母
诸父异爨 内外多置小门,墙往往而是。
东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于庭。
多 回忆母亲: 先妣尝一至
可
娘以指扣门扉曰:“儿寒 乎?欲食乎?”
悲
“吾儿,久不见若影,何竟日默
默在此,大类女郎也?”
追忆祖母: 比去,以手阖门,自语曰:“…儿之
则可待乎!”
持一象笏至,曰:“…他日汝当用
――林纾
.
借一阁以寄三世 之遗迹。
——清·梅曾亮
.
“予读震川文为女妇者,一往 情深,每以一二细事见之,使人 欲涕。盖古今事无巨细,唯此可 歌可泣之精神,长留天壤。”
——明末清初·黄宗羲
.
归氏 散文
归氏散文源出于《史记》,取法 于唐宋八大家,他和王慎中、唐顺之、 茅坤等人并称为“唐宋派”,被誉为 “明文第一人”(黄宗羲语),当时 人称他为“今之欧阳修”。其散文不 是以重大的题材反映他所处的时代, 而是通过记叙一些日常生活和家庭琐 事,来表现母子、夫妻、兄弟之间的 深情。其中《项脊轩志》可为代表, 其他如《先妣事略》、《寒花葬志》, 也很感人。他的散文对清代桐城派 (方苞、姚鼐、刘大櫆)影响很大。
室坏不修。
死后
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也 今已亭亭如盖矣。
.
鉴赏课文
为什么文末还要写“庭有枇杷树,吾妻死 之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”?这
样写的好处是什么?
明确:文章结尾,贵有余味。这篇课文的 结尾,可说是“言有尽而意无穷”。“庭 有批把树,吾妻死之年所手植也。”作者 睹物思人,物虽在而人已去,看到树,就 似乎看到妻子的音容笑貌,就似乎听到妻 子的欢声笑语。枇杷树“今已亭亭如盖 矣”,(作者以乐景衬哀情,)寄寓了自己 对妻子早亡的深深悲痛。
.
项脊生曰①:“蜀清守丹穴,利甲天 下下,其后秦皇帝筑女怀清 台:清,秦代蜀地的一寡妇名。丹穴, 朱砂矿。利,利润。甲,第一。史载, “巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利 数世,……能守其业,用财自己,不 见侵犯。秦始皇以为贞妇而客之,为 筑女怀清台。”
.
这段文字体现出作者怎样的观点?
处在狭小空间,难见广阔天地;只 有走出狭小空间,方能大有作为。
这段文字体现出作者怎样的创作意图?
这一段是作者的议论,这里既有 自我解嘲,又将自己与历史伟人相 比较,表明自己不甘于永远处在 “败屋之中”的志愿。
.
“震川之述老妪语, 至琐细,至无关紧要, 然自幼失母之儿读之, 匪不流涕矣。”
.
项 多可喜: 文人闲适之情
脊亦 轩
今衰昔盛
志 多可悲
悼念亡母
物在人亡 怀念祖母
回忆亡妻
.
总结
本文借项脊轩的兴废,写与 之有关的家庭琐事和人事变迁, 表达了人亡物在、三世变迁的感 慨以及对祖母、母亲和妻子的深 切怀念,真切感人。
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写作特色:
1、善于选取生活中的琐事,表现
人物的音容笑貌,寄托深情。
顷之,持一象笏至,曰:“…他日汝当用
之!”
亡 妻
吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或 凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻
恩
姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年, 爱
吾妻死,室坏不修。.
细节描写:
环境
万籁有声,而庭阶寂寂。 幽 小鸟时来啄食,人至不去。静
“蝉躁林愈静,鸟鸣山更幽。”
人物
祖母
——南梁·王籍