11届国展魏碑书法作品欣赏
魏碑圣地·全国魏碑书法大赛历届获奖作品展(三)

魏碑圣地·全国魏碑书法大赛历届获奖作品展(三)洛阳是中国书法的主要发源地之一,河图洛书、仓颉造字等古老传说源自古代洛阳;古都洛阳是中国书法演变发展的核心地区,同时也是中国书法遗存藏品宝库,其数量大、品类多、质量高,为学界所公认。
洛阳也是中国书法史上最活跃的地区之一,历代有诸多书法大家云集于此,蜚声中外。
魏碑书法作为洛阳最具特色的地域文化之一,主要体现于造像题记和墓志铭,其中洛阳龙门石窟尤为著名,举世闻名的《龙门二十品》就是从约两千品题记中精选出来的典范之作。
中国魏碑墓志书法成就,也主要体现在洛阳地区,在洛阳出土的北魏时期的墓志数量众多、风格多样,且不断有新的墓志书刻出土和发现,显然,洛阳应是当之无愧的魏碑书法圣地。
为了进一步弘扬魏碑书法艺术,推动书法艺术繁荣发展,“魏碑圣地·全国魏碑书法大赛”已举办五届,发现并推出了一批优秀的书法家和魏碑书法精品。
参展的书法创作者尤其是青年作者,对魏碑书法创作取法范围广泛,呈现风格多样,其书法创作基本上反映了当代魏碑书法创作的整体风貌。
特别是获奖的魏碑书法佳作更具代表意义,使得展览更具有学术研究和时代审美价值。
2020年的牡丹花会,我们审时度势,与时俱进,响应相关号召,采用网络新媒体展出的形式,以认真的编辑设计制作清晰的图片系列专题,推出历届获奖作者的精品力作。
继续为“魏碑圣地”洛阳增光添彩,为弘扬优秀河洛文化,谱写书法艺术的“传承”、“弘扬”、“创新”新篇章,为在文化上贯彻省委省政府加快洛阳副中心城市建设工作,迈出坚定的步伐。
魏碑圣地·全国魏碑书法大赛☞第四届成人组部分获奖作品☜郑顺明(成人组一等奖)蒋春民(成人组一等奖)张建昕(成人组一等奖)秦朋(成人组一等奖)豆新德(成人组一等奖)孟凡龙(成人组二等奖)孙文平(成人组二等奖)臧蔚彤(成人组二等奖)张红军(成人组二等奖)史志伟(成人组二等奖)张照(成人组二等奖)易志斌(成人组二等奖)。
魏碑字帖(魏碑体书法字帖)

原创不容易,【关注】店铺,不迷路!后记|渭北《石婉墓志》字库版《石婉墓志》,又名《石夫人墓志》,是北魏永平元年(公元508年)十一月刻的。
高57厘米,宽59厘米。
是一本官书,十八行志,两个十字。
它出土于清代宣彤元年(公元1909年),河南洛阳城北张念才西。
现在在上海博物馆。
[结束][1]魏尚书姜阳王慈妃夫人石墓志铭“夫人为讳,字敬,博海南皮人也。
魏家世[2]节度总督“靖州、豫州军事平南将军,靖州、豫州汝阳刺史”,为公季之女。
冰淇妍[3]中国,一个才子,一个涉九流的学者,注定。
“如果发生什么事情,只有诗笔合上,物触之时,才能赋之。
且归至至圣,信玄宗,东。
”【4】如果让你去教书,你不会什么都拿。
是对道的习俗的期待,是对内对外的尊重。
退学为宜,“垂戒,跪拜仁义,使屡迁之孟,耻也。
”【5】善于鲁邦;芒茂的“妻子”羞于在魏身上看到美。
可惜我死不了。
官员,亲”客悲痛。
和[6]永平元年十一月陈赓朔二十三日,武子葬于西岗。
恨石斩文之量,书之不竭,[7]其言曰:“玉圣是闰,桂楚有方,紫金有,明珠有光。
窈窕夫人,“性现实常,【8】心若怀月,言似吐。
颜如秋如玉,颜春元色,“云生府,对王家说。
徐步委,你看看曾云翳,[9]以赋为耻,“齐女以华为耻。
学问不仅采用了玄妙,而且成了一片,心中有大宝,口中有香烟。
”郝端流壁,素上题君,[10]阮笔,赵宪。
这辈子自爱,“很谨慎,怕警告,担心搬衣服。
恨不是看自己,而是看镜子。
”[11]如何逆天一次。
兰撒受辛祝福,糊永远明,堂藏玉迹。
“房间里隐藏着金色的声音。
只闻琴声,不见遗风,[12]当你悲伤地说时,你怎么能说出宣石的名字?【素材积累】海明威和他的“硬汉形象”美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。
他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。
国展中获奖的褚体楷书作品

国展中获奖的褚体楷书作品
1. 《行书帖》,这是一幅褚体楷书作品,以行书的方式书写,展现了褚遂良独特的笔法和书写风格。
它在国展中获得了金奖,被誉为褚体楷书的经典之作。
2. 《千字文》,这幅作品是以褚体楷书的方式书写的《千字文》,展现了褚遂良精湛的笔法和对传统文化的深刻理解。
它在国展中获得了银奖,被视为褚体楷书的代表作之一。
3. 《山水诗》,这是一幅结合褚体楷书和山水画的作品,融合了中国传统文学和绘画艺术的精髓。
它在国展中获得了铜奖,被赞誉为褚体楷书与山水画结合的杰作。
4. 《碑帖》,这幅作品是以褚体楷书的方式书写的碑帖,展现了褚遂良对碑刻文化的研究和理解。
它在国展中获得了优秀奖,被认为是褚体楷书在碑帖领域的重要贡献。
这些获奖作品不仅展示了褚遂良的卓越书法技艺,还体现了他对中国传统文化的深刻理解和创新精神。
它们在国展中获奖,不仅
是对褚遂良个人的认可,也是对褚体楷书这一字体风格的推崇和传承。
魏碑钢笔书法作品精选

魏碑钢笔书法作品精选推荐文章魏碑行书书法作品精选热度:魏碑钢笔书法作品欣赏热度:魏碑对联书法作品热度:魏碑大字书法作品热度:魏碑榜书书法作品精选热度:魏晋南北朝时期,社会动荡不安,人民生活在水深火热之中,适应社会意识需要的佛、道之学勃然兴盛。
佛、道的宣传方法是以写经为一大功德。
四海之内虽战乱不止,造像求长生的心理却更加炽烈,刻石佛记文字漫山遍谷,不下数千万。
魏碑应运而生。
下面是店铺为你整理的魏碑钢笔书法作品精选,希望对你有用!秦汉两代书法秦代书法:春秋战国时期书法:春秋战国时期,各国文字差异很大,是发展经济文化的一大障碍。
秦始皇统一国家后,臣相李斯主持统一全国文字,这在中国文化史上是一伟大功绩。
秦统一后的文字称为秦篆,又叫小篆,是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。
著名书法家李斯主持整理出了小篆。
《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书。
历代都有极高的评价。
秦代是继承与创新的变革时期。
《说文解字序》说:"秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰书,八曰隶书。
"基本概括了此时字体的面貌。
由李斯秦之小篆,篆法苛刻,书写不便,于是隶书出现了。
"隶书,篆之捷也"。
其目的就是为了书写方便。
到了西汉,隶书完成了由篆书到隶书的蜕变,结体由纵势变成横势,线条波磔更加明显。
隶书的出现是汉字书写的一大进步,是书法史上的一次革命,不但使汉字趋于方正楷模,而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔,为以后各种书体流派奠定了基础。
秦代除以上书法杰作外,尚有诏版、权量、瓦当、货币等文字,风格各异。
秦代书法,在我国书法史上留下了辉煌灿烂的一页,气魄宏大,堪称开创先河。
两汉书法:两汉书法分为两大表现形式,一为主流系统的汉石刻;一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹。
"后汉以来,碑碣云起,"是汉隶成熟的标记。
在摩崖石刻中(刻在山崖上的文字)尤以《石门颂》等为最著名,书法家视为"神品"。
将进酒魏碑书法作品欣赏

将进酒魏碑书法作品欣赏在中华民族的文化传统中,书法一直被视为瑰宝和艺术的高度表达。
而魏碑作为书法中的一种流派,具有独特的魅力和卓越的艺术价值。
本文将以《将进酒魏碑书法作品》为题,为读者呈现出这一杰出作品的欣赏。
将进酒魏碑书法作品是当代著名书法家李渔的作品之一,他在此作品中,以魏碑的经典风格展现出了雄浑大气的艺术氛围。
首先,整幅作品的布局和结构十分得体。
整个作品以纸本写成,纵横比例匀称,顶部为题词,正文位于中间,底部为作者的署名。
这样的布局使得该作品在视觉上呈现出一种稳定而平衡的感觉,使人愉悦地欣赏。
其次,作品中的字体书写端正规整,筆劃饱滿圆潤。
魏碑作为楷书流派之一,其特点是粗、大、饱满。
《将进酒魏碑书法作品》完美地展示了这一特点。
每一个字都经过精心的构思和刻画,筆劃间的起伏和交错,使得整个作品流露出一种有力而魄力的美感。
再次,作品中的用墨与用色精湛。
李渔运用了丰富的色彩和深浅不一的墨汁,将作品的气息和情感传达得淋漓尽致。
他灵活运用浓墨重彩与淡墨淡色的对比,使得作品的层次感十分丰富。
这种饱满的用墨与用色不仅使得作品更为生动,也展示了传统魏碑的典雅之美。
此外,作品中的文字内容充满哲理与情感。
《将进酒》是一首以酒为载体,渴望豁达与自由的诗歌,李渔在书法作品中引用了其中的部分内容。
这些文字富有情感,饱含着作者对人生、对世界的独特见解。
通过魏碑书法的独特表现形式,这种情感得到了最好的诠释。
最后,将进酒魏碑书法作品的整体效果与情境相得益彰。
整个作品给人以壮丽与豪迈之感,与原诗的气势相得益彰。
如此精湛的书法作品,不仅在书法艺术中堪称瑰宝,也给观众带来了精神的愉悦与启迪。
综上所述,将进酒魏碑书法作品以其独特的魅力和卓越的艺术价值,令人们流连忘返。
无论是作品的整体布局和结构,还是字体书写的端正规整,都展示了李渔作为著名书法家的高超技巧和独特魅力。
同时,作品浓墨重彩的用墨与用色,与文字内容的丰富哲理与情感相得益彰。
当代魏碑书法作品欣赏

当代魏碑书法作品欣赏魏碑是中国书法艺术中的一种字体风格,起源于北魏时期,魏碑的特点是笔画纤细、极富变化和较高的装饰性。
在当代书法界,许多书法家继承和发扬了魏碑的传统,创作出了一系列优秀的魏碑书法作品。
下面我们就一起来欣赏几位当代书法家的魏碑力作。
作品一:《观鱼闻雨》这是当代书法家李明创作的一幅魏碑作品,《观鱼闻雨》。
整幅作品以鱼为主题,通过优美流畅的笔墨展现了鱼儿在雨中畅游的情景。
李明以精工细作的笔法勾勒鱼的轮廓,配合细腻而变化丰富的章法和装饰性线条,营造出恢宏大气的艺术效果。
作品中的字体规整、工整,每一笔都极为精准,展示了作者对于魏碑书法的深刻理解和高超的技艺。
作品二:《独行者》这是当代书法家王涛所作的一幅魏碑作品,《独行者》。
作品描绘了一位孤独而坚韧的人物形象。
王涛以有力的笔势勾勒出人物的轮廓,通过线条的交错和精妙的章法,展现了自由而独立的气魄。
作品中字体有力、雄劲有余,整体布局和谐统一,给人以强烈的视觉冲击和震撼。
作品三:《烟波浩渺》这是当代书法家张晓创作的一幅魏碑作品,《烟波浩渺》。
作品以山水画为背景,以飞瀑流水和山石为装饰,展现了浩渺的山水风貌。
张晓以犀利而纯熟的笔触描绘出山与水的交融,以及水流的跌宕起伏,给人以宏大壮丽的感觉。
作品中的字体工整、古朴,体现了书法家对传统魏碑字体的研究和独到的理解。
作品四:《丹青妙画》这是当代书法家刘旭创作的一幅魏碑作品,《丹青妙画》。
作品以传统绘画为主题,通过刘旭细腻的笔墨表现了中国传统绘画的独特魅力。
作品中的字体优雅、流畅,每一笔都充满了艺术感和活力。
整幅作品的构图精妙,给人以美的享受和审美的愉悦。
当代魏碑书法作品以其独特的艺术风格和丰富的内涵吸引了广大书法爱好者的关注。
这些作品通过对传统魏碑字体的研究和创新,展示了当代书法家对于传统文化的传承和创造。
它们的出现不仅为现代艺术注入了新的活力,也为人们提供了新的审美享受。
总结:通过以上对当代魏碑书法作品的欣赏,我们可以看到这些作品不仅继承了传统魏碑书法的精髓,又在此基础上进行了创新和发展。
2017书法国展获奖作品_书法国展作品图片欣赏

2017书法国展获奖作品_书法国展作品图片欣赏自1980年全国首届书法展以来,“国展”成为当代书法活动的重要内容。
三十多年来“国展”推动了书法事业的蓬勃发展,取得了一定成绩。
下面小编带给大家的是2017书法国展获奖作品,希望你们喜欢。
2017书法国展获奖作品欣赏十种书法作品可入国展1、由90年代宗法民间书法转向文人经典书法书法作为一门“形学”的艺术,其风格的独特新颖是其在展览会展厅中取胜的法宝。
于是在新时期书法复苏之后,其乘清季以来碑学余续二十世纪民主平民文化主义的影响,一度形成以取资摩效具有“新理异态”穷乡僻壤之民间书之流行书风成为书坛展览会书作主流。
而对需要耗费大量心血和功力又难与古人齐肩更遑论创新的古代经典书法则采取“绕开走”的“聪明”办法,将其敬而束之高阁。
而要臻至后者,则舍宗法文人经典书法而无它。
因而在世纪之交出现了宏扬文人经典书法的“新文人书法”的呼吁倡导和讨论。
特别是在中国书协以注重传统精华“兰亭奖”的举办和广大书家功力学养的提高,一向被视为危途的经典书法开始被当代书人所重视和效法。
二十一世纪以来,展厅书法的主体宗法风潮由上世纪九十年代的民间书猎奇转向了对经典书法的宗法、挖掘和时代阐发。
2、向精微化发展现代展厅的高、大、阔和展览竞技的对比性要求,使得展览会展厅书法的创作着眼点集中于获取较强的视觉张力。
作品及字体线条的宏大、笔墨的粗细、枯润、焦湿,拙巧、丑秀强烈对比组合成为当代展厅书法创作的主要手法。
甚至在过去被认为的败笔、散锋、宿墨、涨墨、喷洒、滴落等也被为获取强烈的视觉效果而运用。
在保证获取展厅效果的同时,要获得高品位、高内涵、高质量的书作,则书法创作的精细化、精微化则是当代书法创作的必然发展方向,也是当代书法自我发展规律的必然演进。
当代书法时代经典的呼吁打造,而舍精微化而难臻。
3、笔法结字的纯化与杂交、嫁接当代书法发展已触及到书法本体性的用笔结字精微阶段。
如何实现书法的历史性传承和创新突破成为当代诸多有识书家思考的焦点。
【经典收藏】全国第十一届书法篆刻展获奖作品高清图集

【经典收藏】全国第十一届书法篆刻展获奖作品高清图集全国第十一届书法篆刻作品展《获奖作品高清图集》张志庆(河北)行草书《书画轶事》册页?40cm×30cm×12提名评委:李有来这件行书册页是十一届国展所有作品中的一个亮点,取法“二王”一脉,进而下探宋人消息,尤用力于米南宫。
笔墨精到,温润妍雅,收放有度,擒纵自如,率性自然中不失法度,且前后一贯,无有懈怠。
可以想见,此作当是作者平心静气时倾力所为。
窃以为,判断作品高下当关注两个方面:一是笔墨功夫是否精到,二是能否于笔墨中寓性情。
此作两者兼备,故得评委一致好评。
当代书家经常为了强调章法变化而穿插小字,此作于文中、眉头兼有两色小注,虽亦碍眼,然细细品读,小字亦有古风,多为其习书心语,亦属博综。
李良东(江西)行草书《古诗二首》中堂?243cm×98cm提名评委:李木教李良东大字行草作品用笔娴熟干净,结体匀称平正,章法疏朗自然,虽行草相杂,但燥润相生而绝去矫饰造作之病,显见作者在王、米、赵、董帖学一路的深厚功力上熔冶有成,面目初具。
作品兼具小字的精到与大字的洒脱,与时下一些专事摹仿、油滑描划乃至扭捏作态、矜才使气者迥异,清新雅逸、平淡沉稳中亦有才子气,殊可玩味。
篇中断行抬头稍嫌刻意,虽出于手札习惯用以布白变化,但毕竟小处着力非大家手段。
张胜伟(陕西)行书柳永《望海潮》中堂?240cm×100cm提名评委:刘洪彪作者以纯正之行书录柳永《望海潮》词,洋洋107字,一气贯注,优游不迫。
其点画精致而不流滑,字形端丽而不媚俗,章法工整而不刻板,墨色匀和而不迟暮。
统观全幅,依稀可见“二王”风韵,清晰窥得“苏米”形神,于帖学一路、“二王”一脉涉猎甚广,钻研颇深。
时人作书之流弊,大抵三类:或不临古,下笔无由,正书立不住,行书走不端,草书跑不稳;或浅临古,不得要领,行笔欠技法,结字缺古韵,谋篇少文气;或死临古,照猫画虎,点线喜描摹,造型好程式,章法多雷同。
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11届国展魏碑书法作品欣赏
魏碑是我国南北朝时期(公元420-588年)北朝文字刻石的通称,以北魏为最精,大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。
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魏碑起源
书法在我国历史上扮演着重要的角色。
它不仅是文化传播的工具,同时也陶冶着人们的思想品格,更有延年益寿之效。
书法分类有多种:楷书,隶书,草书,行书,魏碑作为楷书的一种,散发着她独特的魅力.
魏晋南北朝时期,社会动荡不安,人民生活在水深火热之中,适应社会意识需要的佛、道之学勃然兴盛。
佛、道的宣传方法是以写经为一大功德。
尤其佛学,凡新建寺塔、塑
造佛像,必延聘文学之士,撰写文章以纪其事。
或凿石以作碑碣,或就天然岩壁摩崖刻写,一时间,从汉代风行的立碑时尚,转向佛学的建寺造塔、立碑刻石。
四海之内虽战乱不止,造像求长生的心理却更加炽烈,刻石佛记文字漫山遍谷,不下数千万。
魏碑应运而生。
东晋以后,南北分裂,书法亦分为南北两派。
北派书体,带著汉隶的遗型,笔法古拙劲正,而风格质朴方严,长于榜书,这就是所说的魏碑。
南派书法,多疏放妍妙,长于尺牍。
南北朝,因为地域差别,个人习性、书风迥然不同。
北书刚强,南书蕴藉,各臻其妙,无分上下。
魏碑书法笔划严谨、朴厚灵动,丰腴不失于板刻,上承汉隶,下开唐楷,兼有隶楷两体之神韵。
它的书法艺术是在汉隶和晋楷的基础上发展演化而来的,堪称汉碑中的上品。
古今书家对此碑都给予最高评价,可谓汉碑集成之碑。
近现代书法家,对魏碑甚为推崇,临学者众多,尤以我国北方地区更兴,也许雄强古朴的魏碑与北方人豪放的相符,有较高造诣者也为数不少。
如南京的萧娴为康有为的学生,用笔潇洒中参透魏碑的笔意。
李志敏遍学历代书法大家,倡导"碑帖结合","引碑入草"是他的一大贡献。
于右任的行
楷书艺术,便是在北魏楷书中融入了行书和隶书的笔意,可谓融碑帖于一炉,形成他独特的书作。
武中奇,慰天池等书法造化出奇,凝神透劲,其魏碑味道仍是很浓的。
他们书法之高,在于取魏碑之神,而创造出有自已个性特色的艺术境界。
书法的最高境界在于入门而取形,出门而取神。
魏碑艺术特点
魏碑是楷书的一种,魏楷和晋朝楷书、唐朝楷书并称三大楷书字体。
魏碑表现出由隶书向典型的楷书发展过程中的一些过渡因素。
魏晋之际已经有了楷书,钟繇的《宣示表》、王羲之的《黄庭经》等楷书作品已然是比较成熟的楷书,但是大批西晋知识分子随晋室南渡之后,北朝的书风就和南朝大异了。
北朝现存的碑刻大多是民间无名氏书法家的作品,和南朝士大夫所谓"风流蕴-{藉}-"的书法风格自然不一样。
钟繇和王羲之完成了部分由隶变楷的过程,由于晋室南渡,北魏的民间书法家们没有继承多少他们的成果,而是遵循原来民间书法的发展轨迹,更多地是直接从汉魏时期的隶书演变而来。
和南朝碑刻相比,清朝书论家刘熙载认为"南书温雅,北书雄健";与唐楷相比,唐楷注重法度,用笔和结体趋于规范统一,魏碑则用笔任意挥洒,结体因势赋形,不受拘束。
清朝康有为在《广艺舟双楫》中赞誉魏碑有"十美":"古今之中,唯南碑与魏为可宗。
可宗为何?曰有十美:一曰魄力雄强,二曰气象浑穆,三曰笔法跳越,四曰点画峻厚,五曰意态奇逸,六曰精神飞动,七曰兴趣酣足,八曰骨法洞达,九曰结构天成,十曰血肉丰美,是十美者,唯魏碑南碑有之。
"钟致帅《雪轩书品》称:"魏碑书法,承汉隶之余韵,启唐楷之先声。
"唐初几位楷书大家如欧阳询,虞世南,褚遂良等,都是取法魏碑的。
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