人教版高中语文材料作文“古希腊哲学家泰勒斯仰望星空”及范文4篇 (1)
“泰勒斯观察星星”材料作文
“泰勒斯观察星星”材料作文【金题展示】阅读下面的材料，自选角度，写一篇议论文。
秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。
他仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踏空，掉了下去。
水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，上不去，只好高呼救命。
一个路人将他救出。
他对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当做笑话讲给别人听。
第二天，果真下了雨，人们对他在气象学方面的知识如此丰富赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。
两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
”【题意解析】这是一个具有哲学意味的小故事，对于当下高中生人生观、价值观的形成有一定的教育意义。
这个题目涉及到理想与现实、个体选择与社会评价、扬长与避短等方面的话题。
泰勒斯执着于观察星星，具有丰富的气象学知识，却疏于观察周围的地形，以至于跌入坑中。
古往今来，很多有着杰出成就的人或许都有着类似的经历。
我们要学会分析材料总体上的情感倾向，后段中黑格尔的话为我们构思提供了重要提示，总体上看来，我们要对泰勒斯的探索与专注精神点赞；同时也允许进行逆向和发散思考。
【教学目标】1.培养善于观察社会、体验生活的习惯。
2.锻炼学生的发散思维，学会从不同的角度分析问题。
3.通过写作，培养学生健康的审美意识和正确价值观、人生观。
【多维思路】1.常规角度：（1）从泰勒斯的角度出发，赞美泰勒斯的专注与执着，歌颂他对于理想和事业的热忱投入。
而所谓的掉入坑中，不过是追寻事业成就过程中所必须付出的代价而已。
（2）从嘲笑者的角度出发，批判嘲笑者的愚昧无知，他们不懂得仰望星空，追寻远方的理想，而只是活在自己狭小的世界里，只守着自己的一亩三分地，过着平庸乏味的生活。
2.创新角度：（1）从嘲笑者的评论中汲取合理成分，反思泰勒斯所存在的不足，要仰望星空，也要脚踏实地，方能够保护好自己，更好地投身于事业。
仰望星空
“仰望星空”写作指导阅读下面的材料，自选角度，写一篇议论文。
秋天的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。
他仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踏空，掉了下去。
水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，上不去，只好高呼救命。
一个路人将他救出。
他对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当做笑话讲给别人听。
第二天，果真下雨了，人们对他在气象学方面的知识如此丰富赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。
两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
”高考试题回放：以“仰望星空与脚踏实地”为题。
写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。
试题解析：很显然，2010年北京高考作文题目是课本题目的变形，通过相互比较，很显然，北京的高考题比课本题目简单。
那么，这两道题目如何审题，能提炼出哪些观点，能寻找到哪些素材，是我们写作前首先要考虑的问题。
一、准确把握星空的比喻义和象征义。
首先要明白星空的特点是辽阔、深邃、博大、高远、美丽等，由此引申出“星空”的比喻义：梦想、目标、追求、理想、信念等；也可比喻为某一领域的风流人物，群星灿烂。
二、紧扣“仰望星空”从多个角度立意。
1．从自我的角度立意：让信仰、理念的旗帜高高飘扬。
仰望星空，可理解为：一种理想、一种精神、一种追求、一个目标，并坚信美丽的星空一定会在我们的心头绽放出美丽的花朵。
我们可以立意为：从自我出发，把星空当成自我的目标，以仰望的姿势看待人生理想。
写作时，要注意星空的特点，由自然界的星空过渡到比喻义的星空。
切忌：写一件事，完全跟“星空”无关，也跟“仰望”无关，结尾再生硬地点出“仰望星空”我得到了什么启示。
前后应有伏笔，也应有照应。
不能既可以是星空，也可以是别的什么东西。
2．从他人的角度立意：追寻名人的奋斗足迹不断前行。
可以写某一领域的杰出人物，他的哪些事迹和精神鼓舞着我，影响着我，激励着我朝着自己的目标不断前行。
作文文档
一。
阅读下面的材料,自选角度,写一篇议论文.秋日的夜晚,古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。
他仰望天空，不料前面有个坑，掉了下去。
水虽然仅没及胸部，离地面却有两三米，上不去，只好高呼救命。
一个路人将他救起，他对那人说：明天会下雨。
那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当做笑话讲给别人听。
第二天，果真下了雨，人们对他在气象学方面的知识如此丰富赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情却看不见脚下的东西。
两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
1.关于立意：整体把握：这则材料的大意是泰勒斯因为观察星空而掉到坑里，虽然他准确预告第二天会下雨，但还是受到一些人的嘲笑，但当时另一些人还有后来的伟大的哲学家黑格尔都赞美他。
从整体上材料对泰勒斯持肯定态度。
立意误区：立意上容易犯断章取义的错误。
泰勒斯掉进坑里，有人便将它与“跌倒”同义，于是立意为战胜困难（挫折、失败），努力奋斗。
其实，“掉进坑里”何尝是“困难”？只不过是泰勒斯在探寻真理的过程中忽略了生活小节，犯了可笑的无伤大雅的错误。
还有人只由泰勒斯仰望星空生发，立意为“追求高远的目标”；或者同意那些嘲笑泰勒斯的人的观点，立意为“注重细节”，这都是没有整体把握材料。
最佳立意：泰勒斯因为观察星空而掉到坑里，这体现了他投身事业的专注、痴迷的精神，他正因此而有所成——他的预言是准确的。
这是一种值得肯定的行为。
所以材料可以从泰勒斯的角度立意为“专注（痴迷、投入）出真知”“大行不顾细谨”，也可以从评论者的角度立意为“对那些专注事业的天才，奉上尊重，不要苛求小节”。
不管从哪个角度立意，都不能绕开“专注”和“小节”。
2.关于选材：有的时候，我们读一篇材料作文觉得它的立意是正确的，但是内容却与材料、与我们的期望相差甚远。
有的时候我们觉得它的立意出乎我们的意料，但是它的内容却让我们感觉很切合材料、很贴切。
作文“仰望”
原材料秋日的傍晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。
他仰望星空，不料掉进一个深坑，一个路人把他救出。
他对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。
第二天，果真下了雨，人们才对泰勒斯在气象方面的知识如此丰富赞叹不已。
有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不到脚下的东西。
两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事后，说了一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
”材料概括材料设计的人物有泰勒斯、黑格尔还有无名人士。
很显然，材料中的泰勒斯跟无名人士分属两个不同的阵营，而黑格尔才是材料的主角，因而他的话是我们分析的核心。
黑格尔否定了无名人士的做法，肯定了泰勒斯的学者作风。
分析材料如果我们注意到材料的寓言性，首先得明确“仰望高空”实际上象征着探索与追求，而“掉进坑里”实际上象征着探索真理的道路上犯下的错误或者遭遇的失败与挫折。
明白了这两点，我们就可以推知材料引用黑格尔的话旨在鼓励探索，希望人们能够勇于追求，不要因为害怕前行路上的错误与失败而畏缩不前。
换句话说，这则材料鼓励人们行动起来，因为一个人要先有所成就，就要不惧过错与失败。
要知道，探索的道路上难免会有过错。
换个角度，在探索与追求的道路上，因为害怕犯错而畏缩不前，就会丧失进步的机会，最终难有所成。
明确立意从黑格尔的角度立意如果在探索的道路上惧怕失误而退缩不前，虽然避免了失误，但同时也放弃了追求，永远不可能有进步。
从泰勒斯的角度立意在探索的道路上，不畏失误，执着追求，就能有所成就。
[命题一]阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一个晚上，古希腊哲学家泰勒斯见星空晴朗，便在草地上观察星星。
他仰头看着天空，一边慢慢地走着。
不料前面有个深坑，一脚踩空，人便像石头般掉了下去，待他明白过来，身子已经泡在水里了，水虽仅淹及胸部，离路面却有二三米，出不来上不去，只有高呼救命。
泰勒斯被路人救出了水坑，他抚摸着摔痛了的身体，对那路人说：“明天会下雨!”那路人笑着摇了摇头走了，将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。
2015新作文：新材料作文“古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星”审题指导及优秀作文
2015新作文：新材料作文“古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星”审题指导及优秀作文2015新作文新材料作文“古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星”审题指导及优秀作文【原题回放】阅读下面的材料，写一篇不少于800字的作文。
要求：①自选角度、自定立意、自选文体、自拟标题；②不得套作，不得抄袭；ƒ用规范的汉字书写。
秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。
他仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踏空，掉了下去。
水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，上不去，只好高呼救命。
一个路人将他救出。
他对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。
第二天，果真下了雨，人们才对泰勒斯在气象方面的知识如此丰富赞叹不已。
有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。
两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事后，说了一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
”【审题指导】审题立意思路（一）明角度：1.泰勒斯 2.发出嘲笑的人（二）定主体：泰勒斯（三）主体泰勒斯做了什么事？结果怎样？原因是什么？事件：泰勒斯观星辰，识天气结果：掉入坑里，探明了天气原因：心中只有星，只顾钻研，一心探索，没看脚下。
（四）把握作者的情感倾向：把握作者的情感倾向：赞美泰勒斯的一心探索，探明天气？批判泰勒斯的不顾脚下，掉入坑里？（五）得出立意方向：专心致志、一心一意、得出立意方向：专心致志、一心一意、痴迷执着（六）透过现象看本质：材料告诉我们一个道理，即：唯有专心致志去做一件事，才有可能成功。
立意角度：①泰勒斯为什么会掉进深坑中？是因为他仰望星空太专注（投入、痴迷）。
要想获得事业的成功、学问的进步，就要像泰勒斯那样一心一意，心无旁骛，聚精会神。
面对各种诱惑不能心神专一，目标恒定，一会儿想这个，一会儿又想那个，朝三暮四，心浮气躁，只会像捡了芝麻丢了西瓜的猴子一样，最后什么东西都不能获得。
要成功，就需要专注。
人教版高中语文材料作文“古希腊哲学家泰勒斯仰望星空”及范文4篇 (1)
材料作文“古希腊哲学家泰勒斯仰望星空”及范文4篇材料作文“古希腊哲学家泰勒斯仰望星空”及范文4篇指导老师：胡高清作文材料——秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。
他仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踏空，掉了下去。
水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，上不去，只好高呼救命。
一个路人将他救出。
他对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。
第二天，果真下了雨，人们才对泰勒斯在气象方面的知识如此丰富赞叹不已。
有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。
两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事后，说了一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
”仰望星空，寄心未来李鑫古希腊哲学家泰勒斯，有一次因专心仰望星空不慎掉入水坑中，尽管他凭借着细致的观察与渊博的知识成功预测了第二天的天象，但仍被人们以“知道天上的事情，却看不见脚下东西”为由而鄙夷。
而在两千多年后的今天，大多数人又能否真正认可甚至选择成为泰勒斯这种潜心所热爱事业，不顾名利，不计得失的人呢？我想，答案依旧不容乐观，因为，社会似乎仍被某种辨识不清的认知洪流裹挟，太多的人，更愿意选择那些看似能最快捷简便，能创造更多财富的生活方式来获取“成功”，他们以功利的标准将那些不能速成亦不一定会获得最大回报，却需要极大热爱与奉献的事业隔绝在了生命之外。
于是，大家再也不会掉入“坑”中，但原因却是如恩格尔所说的“永远躺在坑底，从不仰望高空”，试问，这难道不是时代的悲哀？央视著名编导王开岭曾说：“紧盯生计，就像是一场紧盯地面的觅食，久而久之，目光就会变得短浅而黏稠，体态也会因贪婪而慵懒。
”的确如此，我们的社会，少了如泰勒斯一般的人，却多了太多紧盯地面，过分在意眼前得失的人。
他们不自觉地修筑了层层栅栏“圈养”自己，满足于卧躺“坑”中的平稳与吃饱喝足的安适，放弃了对仰望星空的探索，错过了创造更大价值的机会，遗失了研究与创造的能力。
仰望作文提纲
仰望作文提纲篇一：作文“仰望”原材料秋日的傍晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。
他仰望星空，不料掉进一个深坑，一个路人把他救出。
他对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。
第二天，果真下了雨，人们才对泰勒斯在气象方面的知识如此丰富赞叹不已。
有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不到脚下的东西。
两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事后，说了一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
”材料概括材料设计的人物有泰勒斯、黑格尔还有无名人士。
很显然，材料中的泰勒斯跟无名人士分属两个不同的阵营，而黑格尔才是材料的主角，因而他的话是我们分析的核心。
黑格尔否定了无名人士的做法，肯定了泰勒斯的学者作风。
分析材料如果我们注意到材料的寓言性，首先得明确“仰望高空”实际上象征着探索与追求，而“掉进坑里”实际上象征着探索真理的道路上犯下的错误或者遭遇的失败与挫折。
明白了这两点，我们就可以推知材料引用黑格尔的话旨在鼓励探索，希望人们能够勇于追求，不要因为害怕前行路上的错误与失败而畏缩不前。
换句话说，这则材料鼓励人们行动起来，因为一个人要先有所成就，就要不惧过错与失败。
要知道，探索的道路上难免会有过错。
换个角度，在探索与追求的道路上，因为害怕犯错而畏缩不前，就会丧失进步的机会，最终难有所成。
明确立意从黑格尔的角度立意如果在探索的道路上惧怕失误而退缩不前，虽然避免了失误，但同时也放弃了追求，永远不可能有进步。
从泰勒斯的角度立意在探索的道路上，不畏失误，执着追求，就能有所成就。
[命题一]阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一个晚上，古希腊哲学家泰勒斯见星空晴朗，便在草地上观察星星。
他仰头看着天空，一边慢慢地走着。
不料前面有个深坑，一脚踩空，人便像石头般掉了下去，待他明白过来，身子已经泡在水里了，水虽仅淹及胸部，离路面却有二三米，出不来上不去，只有高呼救命。
专注议论素材
(1)痴迷方能成大器着名的古希腊哲学家为了探索宇宙的奥秘，痴迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。
这一举动似乎不可思议，难怪有人嘲笑他虽然认识天上的星辰，却看不见脚下的东西。
而我却极其赞赏泰勒斯如醉如痴、凝神专注的精神，因为唯有痴迷，方能成就大器。
的确，泰勒斯很了解天上的星辰，当他掉到坑里，过路人将他拉出来时他对过路人所说的话并不是“谢谢”，而是“明天有雨”，第二天，果然下雨了。
他对天象的准确推测，正是他痴迷观察，用志不分的结果。
假如他既望天空，又观脚下，一心二用，虽无掉进坑里的危险，却也未必能成为着名的天文学家、气象学家。
古今中外，大凡在学术上，科研中有建树、有成就的人，除了他们的勤奋、毅力、创新等因素外，其共同点就是他们对事业的痴迷和执着。
据说，希腊国王让阿基米德判定王冠上的含银量，阿基米德认真钻研，到了痴迷的程度，一次洗澡时，从澡盆里溢出来的水中得到启示，竟然忘记了穿衣服，赤裸裸、水淋淋地跑到家。
就这样发现了阿基米德定律。
牛顿痴迷钻研也流传下来许多类似把怀表当成鸡蛋煮的轶闻。
纵观伟人事业的成功，哪一个少得了探索之中的痴情？古人云：性痴者其志凝。
这里的“痴”则是用心专一，用志不分的体现。
唯有用心专一，才有可能潜心钻研，钻到极处，才有可能获得成果；也唯有用志不分，才有可能坚持不懈，废寝忘食，水滴石穿。
所以，泰勒期“目中无坑”正是他“心中有星”的表现，正是他钻研中的可贵之处。
而许多功不成，名不就者，恰恰缺少这种潜心观星的痴迷精神，使他们失败的也往往是心性浮躁，用心不专的毛病。
还是大哲学家黑格尔说得好：只有躺在坑里，从不仰望天空的人，才不会掉到坑里。
因为他们没有探索，没有钻研，也没有对事业的痴迷。
这样说来，泰勒斯观星掉到坑里非但不应嘲笑，而是值得学习的。
果真我们都具备了学业上的痴迷，又何愁不成学业，不成大器？(2)牛顿煮鸡蛋有一次，牛顿在实验室里聚精会神地做实验，连吃饭的时间也忘了。
他的助手便拿了几个鸡蛋，送到实验室去，对牛顿说：“这里有几个鸡蛋，你自己煮来吃吧。
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材料作文“古希腊哲学家泰勒斯仰望星空”及范文4篇
材料作文“古希腊哲学家泰勒斯仰望星空”及范文4篇
指导老师：胡高清
作文材料——
秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。
他仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踏空，掉了下去。
水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，上不去，只好高呼救命。
一个路人将他救出。
他对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。
第二天，果真下了雨，人们才对泰勒斯在气象方面的知识如此丰富赞叹不已。
有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。
两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事后，说了一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
”
仰望星空，寄心未来
李鑫
古希腊哲学家泰勒斯，有一次因专心仰望星空不慎掉入水坑中，尽管他凭借着细致的观察与渊博的知识成功预测了第二天的天象，但仍被人们以“知道天上的事情，却看不见脚下东西”为由而鄙夷。
而在两千多年后的今天，大多数人又能否真正认可甚至选择成为泰勒斯这种潜心所热爱事业，不顾名利，不计得失的人呢？
我想，答案依旧不容乐观，因为，社会似乎仍被某种辨识不清的认知洪流裹挟，太多的人，更愿意选择那些看似能最快捷简便，能创造更多财富的生活方式来获取“成功”，他们以功利的标准将那些不能速成亦不一定会获得最大回报，却需要极大热爱与奉献的事业隔绝在了生命之外。
于是，大家再也不会掉入“坑”中，但原因却是如恩格尔所说的“永远躺在坑底，从不仰望高空”，试问，这难道不是时代的悲哀？
央视著名编导王开岭曾说：“紧盯生计，就像是一场紧盯地面的觅食，久而久之，目光就会变得短浅而黏稠，体态也会因贪婪而慵懒。
”的确如此，我们的社会，少了如泰勒斯一般的人，却多了太多紧盯地面，过分在意眼前得失的人。
他们不自觉地修筑了层层栅栏“圈养”自己，满足于卧躺“坑”中的平稳与吃饱喝足的安适，放弃了对仰望星空的探索，错过了创造更大价值的机会，遗失了研究与创造的能力。
但是，如若大家的视线都过多地关注当代截面和地面之上，那么，我们的社会，我们的国家又如何开拓创新，继往开来？
当我们在心中依旧否定如泰勒斯一般的人时，不要忘了，正是当时周游列国而不被重视的孔子的思想丰盈了我们的精神世界；正是当年饱受教会讥讽的达尔文的进化论推动了生物学领域的革命，更新了人们的认识。
我们
既然无时无刻不受着那些为探索未来而做出贡献的人的影响，那么，我们就不应该过分在意现时的好坏，现世的得失，而应该把目光放长远，仰望星空，寄心未来，为社会与人类的传承与发展尽绵薄之力。
其实，以时间长河为轴，每个人的存在不过是短暂的一瞬；以宇宙为疆，光明也不过是局促的一隅。
所有的以现世享乐为追求的奋斗都难以长久，安逸的时光也转瞬即逝，意义甚微。
但是人之为人的伟大，就在于，即便生命有限，我们也可以如泰勒斯一般全身心投入所爱事业的创造，依靠永不磨灭的思想的光芒创造价值。
不如就此看淡这一时一刻的得失，仰望星空，寄心未来，用一生一世的热爱、探索与创造去赢得永不磨灭的生命价值的彰显与留存！
无惧深渊，仰望星空
李晓彤
面对未知的黑暗——是要抬起头来，如泰勒斯一般仰望星空，追逐天际斑点的星光？还是要低下头去，似众人一样呆坐在原地，任凭无限的黑暗将自己吞噬？——“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
”于是，我们听到黑格尔智慧的声音。
的确，因为未知，我们总在前进的路上踟蹰不前；的确，繁星天幕之下，总有数不尽的乱花常乱人眼。
但正如帕斯卡所说的那样：“人是一株会思考的芦苇。
”在种种荆棘面前，人正是凭借着自己无与伦比的洞察力和判断力才得以与其他生物区别开来。
路再崎岖，只要仰望，总有星光指引我们一路向前；夜再黑暗，只要仰望，总有智慧带领我们重见光明。
乔布斯曾说过：“我愿用我的全部科技来换取与苏格拉底一个下午的相处。
”无疑，于个人而言，乔布斯已拥有旁人艳羡的财富与地位，于社会而言，乔布斯已实现改变世界的理想与诺言。
然而，就是这样已经站在制高点的天才，在领先世人千里之遥时，仍旧坚持着仰望，成为了一根不愿就此匍匐的芦苇。
仰望，不是一句随声附和的口号，更多的时候，它是面朝成功方向的人们所怀揣的信仰，是不甘愿安逸终生的人们所坚持的倔强。
令人痛心的是，当命运的轮盘将指针转向了这个习惯了俯视地面的时代，再也不见杨涟般的仰望星空——哪怕铁钉入脑血溅奸臣；再也不见布鲁诺般的仰望星空——哪怕绞架于身魂献真理；再也不见苏格拉底般的仰望星空——哪怕做一个痛苦的人也不做一只快乐的猪……总有人将“家里蹲”当做自己的愿望，总有人做“啃老族”并习以为常，泰勒斯为梦想的专注他们不理睬，他们在乎的只有白岩松口中那“鼓鼓的钱包”和“无主的六神”。
一根根曾经挺直的芦苇就这样在岁月的烘干中不见了葱茏，不见了生机，在漫无目的的为欲望吸收膨胀中变成了弯下腰来的空心稻草，一堆堆的堆在了坑底，天真地以为眼前的这角弹丸之地就是全部的生活……
既然生为人杰，何必俯首折腰？既然星辰头上，何必埋头沮丧？尼采曾说过：“如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。
”那么我们为何不仰望星空，让浩瀚无垠的星空回以我们一个微笑？
我不再畏惧深渊，因为我的视线停留在头上的星空……
星空璀璨，何惧深渊？
穆彤
秋日的夜晚，云淡风轻，泰勒斯夜观天象，不慎失足落入深坑。
积水没及胸部，未曾淹没他对仰望星空的热情；坚石划破皮肤，也未曾破碎他对璀璨星宿的执念。
淅淅沥沥的秋雨验证了预言，赞叹声不绝于耳，冷嘲热讽亦接踵而至。
不以为然的人们，大概是在嘲笑泰勒斯跌入深坑时的狼狈，可这又何妨？他用朴素主义世界观叩开了哲学的大门。
自以为是的人们，或许是在讽刺他被救起时的窘迫。
可这又何碍？他带领了古代西方人在精神觉醒的道路上飞奔。
毕竟，只有那些永远躺在坑里，安然苟活，从不仰望高空的人，才永远不会掉进坑里。
若不是古人仰望星空，耀眼璀璨，哪里会有嫦娥奔月的美好佳话？若不是先民俯瞰大海，波澜壮阔，怎么会有精卫填海的亘古传奇？即便探索的路上，荆棘丛生，足迹深深浅浅；即便是万户飞天实验，顷刻间，变成了一团火球，坠落在地；即便是海军361潜艇全体官兵，前赴后继，为国捐躯，可我们一直都在仰望，不停地在探索，“深坑”也摔过，“浅洼”也跌过，还不是跌跌撞撞，一路走来？还不是依旧促成了神舟飞天，蛟龙入海的问鼎辉煌？
总是蛰伏于深渊，自然不会再有坠入坑底的疼痛，却再也看不见广袤无垠的天空；隐匿于象牙之塔，固然躲离了现实生活中狂风暴雨的吹打，却再也无缘，守得云开见月明的豁然。
戊戌六君子若是惧怕刀口寒光，就不会高呼出“拼将十万头颅血，需将乾坤力挽回”的铮铮誓言；孙文若是惧怕掉落深坑的危险，更不会为拯救万民于水深火热之中，四处奔走呼号自由、平等。
终于，璀璨的星空，漫天的星河，为贤人指引了方向，开创了美好的未来。
所以，黑格尔很笃定地预言：“一个民族有一些仰望星空的人，他们才有希望。
”
所以，仰观天河，星空璀璨，为逐光明，何惧深渊？
仰望的苇草
王婉听
仰望星空，夜幕中迷人的未知与遥远的理想在闪烁发光；俯瞰大地，众生渺小如草芥，或仰或伏，姿态各异。
作为一根天地间无比脆弱的苇草，我愿意选择如泰勒斯般仰望的姿态，痴迷于星空，向往着苍穹。
仰望，是种美丽的姿态，它象征着人类对于永恒真理的求索，对于未知事物的向往，对于精神自由的追求。
那星空是人类渴求的智慧，它可以是泰勒斯的气象知识、苏格拉底的“知识即美德”、霍金的宇宙本源。
实际上，人类的一切进步与文明成果都是接近星空的过程。
这星空很美，纵然它如此遥远。
因为遥远，仰望，饱含着种种风险。
它有时会让你与生存着的世俗脱节，似泰勒斯般狼狈地落入深坑，面临物质匮乏、境遇惨淡、不被理解的窘况。
所以许多人选择了垂下头颅，仅仅专注于脚下那片实际存在的土地。
他们生活着，却不询问生命的本原在于什么；他们存在着，却不好奇存在的意义是什么。
他们还往往嘲笑着那
些仰望星空的特立独行者落入逆境的坑，却不知自己已然沉醉在平庸无知的沼泽中，一无所成。
正如帕斯卡所言：“人只是一株脆弱的苇草，然而却因会思考而伟大。
”仰望的姿态，赋予了人之为人的价值，怎能为了物质利益而舍弃？可是在当下，有太多人反其道而行之。
哲学系的招生人数越来越少，经济金融的名额却年年爆满；文学和科研类书籍的读者越来越少，成功学职场学的销量却一路飙升。
“那些有什么用呢？”人们问道，眼神迷茫，神色困惑。
是啊，仰望星空、探索未知又有什么用呢？它能让我们吃饱吗？能阻止我们落入困窘的坑洞吗？可是，我们分明看到，康德穷尽一生在他的哥尼斯堡仰望星空的时候，也曾经遭到时人的嘲笑，但是，当康德发表了他的星云学说之后，人们最后都把康德当作星空一样来仰望了；法拉第发现电磁感应现象的时候也曾被质问“研究这些有什么用？”他则以“初生的婴儿又有什么用呢？”作答，几十年后，电动机以铿锵的足音征服了世界……
是啊，目光短浅者看不到星辰指引着的未来，也看不到内心世界丰盈的快乐。
而那些愿意潜心思考，追求智慧，凝练灵魂密度的人，即使食不果腹、落入深坑也不改笑颜。
他们因为知道自己为什么存在而快乐，他们因为创造着人类明亮的未来而幸福！
因此，我不惮于落入深坑，因为在最深的绝望里我仍旧可以仰望最美的风景。
在浮游般短暂的人生中，我愿意做一株仰望的苇草，向着星空，奋力生长！。