回归教育的本真——精心教语文 扎实学作文
返璞归真
返璞归真，探寻语文教学的本位乐平一小詹芳玲围绕着语文教学的“本体性”教学，我校在10月下旬开展了中青年教师的岗位练兵活动，我认真听了十位教师的课,实实在在的语文课堂让我对小学语文教学有了更深的了解,给我带来的是感动，是思索，是回味。
感动于这些老师对语文教学探索的执着和热情；思索于自己语文教学的旅程中今后改进的方向；回味于课堂上一个又一个精彩的瞬间。
每一堂课都让我有很大的收获。
下面就谈谈我个人的一些心得体会吧！一、教师语言有魅力当我听着这些教师的课时,感觉他们的语言亲切和蔼,富有感染力，它能带领学生走近文本，和文本中的主人公交流对话，触摸到人物的心灵深处……程长华在执教《大公无私》一文时，精心设计的几个场景对话令我没齿难忘：如果你是晋国的老百姓，如果你是祁黄羊的亲人朋友，如果你是当时朝廷文武百官中的一员，你会对祁黄羊“外举不避仇，内举不避亲”的做法怎样议论呢？让学生一边观看图片,一边身临其境地加以想象,学生声情并茂的语言活跃了整堂课的氛围，教学是一门艺术,教学语言更是一门艺术,谁能将它演绎得好,就能抓住学生的心.再者扣人心弦的过渡语言,激发了学生对自己生命的珍惜与热爱,为学生理解课文内容奠定了基础.二,积极倡导“自读感悟、开放引导”的课堂新课标中说到：学生的自读感悟是第一位的,教师的引导调控是第二位的.着眼于学生自主发展的阅读教学,应该是一个“先学后教、先读后导、先放后扶”的过程.”三位老师的教学过程就是这种教学模式的一个充分展现吧.三位教教师教学有这样三个层次1、初步综合阅读阶段的自读感悟,2、局部分析阅读阶段的自读感悟；3、深入综合阅读阶段的自读感悟.三,评价语言的收获三位教师评价学生的语言是那么贴切、适时、到位,老师评价语言丰富,适时、到位,我记下了这些美丽的语言：没关系,学习就是从不会到会；通过看看,听听,生活中就会学习；你最聪明,会听就是会学习；会发现就是会学习……这些激励的语言没有任何浮夸之气,听起来顺耳、自然,连我都觉得内心深受鼓舞、激励,别说孩子了,在以后自己的课堂上,也要让我的学生感受到这样的语言.三位教师的语文教学真正体现了人文性和工具性的统一,体现了“一切为了孩子的发展”.她们的课不但具有“灵”性, 很扎实.我深深的体会到作为一名语文教师,文化素养很重要,需多多读书,不断丰富自己吧.这次听课学习对我自己是一次提高,也是促进,在以后的日常教学中,我会努力上好每一节课,向身边的优秀教师学习.。
语文课改：理想与可能——读《回归真实：语文课堂教学的一条出路》有感
承认 少数 的优 秀
所 举 的 课 例 ） 蔽 了 多 数 的 平 庸 ， 学 的 本 真 ， 态 ， 基 本 的 过 程 ， 与 而 遮 常 是
个 别 好 课 的 精 彩 遮 蔽 了整 体 课 堂 也 是 科 学 的 方 法 。 效 益低 下 （ 老 师 上 文 所 列 举 的 严 真 实 的 语 文 课 堂 是 这 样 指 导 路 径 性 的 焦 虑 的 矛 盾 ；严 格 僵 化
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语 文秋 学 通讯 ２１．Ａ ０２ ／ ５
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回归语文教育的本真
回归语文教育的本真作者：杨伶俐来源：《现代语文(学术综合)》2013年第01期摘要：语文是重要的交际工具，也是人类优秀文化传承的重要载体，如何教授语文这样一门母课程对现代教育工作者来说意义深远。
然而，在当前文化大背景下，这样一门重要的课程却因为应试教育而失去了它原本的魅力，语文教学的工具化倾向、教学内容过于狭窄等问题导致学生语文学习兴趣不高，效果不好。
我们今天所做的就是恢复语文的本来面目，在此基础上力求让学生掌握知识之余还能拥有语文能力，完善自己的人格，在复杂的社会中健康发展。
关键词：语文教育本真引言长期以来，我国语文教育处于较为孤立封闭的状态，学生学习语文一直以课堂、教师、课本为中心，与家庭和社会分离，也没有和其它学科更好地联系在一起。
特别在中小学语文教学实践中，出现了不同程度的异化，就是“唯分数论”的倾向。
究其原因，应试教育是罪魁祸首。
除受应试教育的制约和当前语文教育理论的影响外，还与教育环境的封闭关系极大。
很多语文教师没有充分认识到语文是工具性和人文性统一的基础学科，没有认识到语文对人一生的成长发展的深远影响。
本文就语文教育的本真进行阐述，并在此基础上结合新课程标准提出教学建议，以求回归语文的教育本真，还语文课堂一片蓝天。
一、语文本真概念的提出语文，是语言和文学的统一体。
由于语文学科的特殊性和多面性，许多人对语文的界定和理解也不一样。
首先，语文是最重要的交际工具，生活中我们无处不运用语文。
语文还是我们学习其它学科的重要工具，只有借助语文练好听说读写等基本功，才能更好地学习其它学科知识。
语文是人类文化重要的组成部分，它融汇了人类的百科全书式的知识，扩展我们的视野，陶冶了我们的情操，教会了我们如何做人。
语文也是人文性和工具性的统一。
尤其是语文的人文性强调语文对人自身完善的关注与意义追求。
正是因为语文有上述的特殊性质，这也就使语文的教学任务变得非常复杂，语文知识获取也不能只通过单向的渠道。
因此，我们应该让语文教学具有多面性和开放性，而不是将语文学习的范围仅仅限于课堂和教材上，不要将语文学习的目的局限于盲目的考试成绩追求。
语文(心得)之回归语文本真,提高课堂实效——《坐井观天》课例研究报告
语文论文之回归语文本真，提高课堂实效——《坐井观天》课例研究报告活动缘起：课程改革十年来，给一向沉闷的语文课堂带来了前所未有的生机与活力：师生关系融洽了，课堂“活”起来了，学生“动”起来了，真可谓教学形式“百般变化”，教学方法“花样百出”，课堂讨论“百家争鸣”，成果展示“百花齐放”……老师们却时常感慨：“语文到底怎么了？”静心审视，语文课堂有时候呈现出来的其实是一种“草盛豆苗稀”的虚假繁荣，越发觉得语文课似乎失去了它的本真。
为进一步提高本校校本教研活动质量，为教师提供更多的展示和交流的平台，深化小学语文课程改革，提升本校语文教师的专业素养，在教研室的引领下举办本次以“回归语文本真提高课堂实效”为主题的农村小学主题式校本教研活动。
前期准备：在卢龙星校长的带领下，我校为筹备此次活动，做了大量人力和物力的准备。
专门修建了可以同时供几百人听课的大教室；专门为本次活动排出了语文老师周二下午的空课时间，便于教研组进行研讨。
在教研室专家林爱娟、应向红、胡关贤老师的专业引领下，做了数次的教学尝试。
活动过程：一、主持引领：林爱娟应向红胡关贤二、课堂观察教学内容：《坐井观天》（二年级上册第四单元第13课）教学目标：1 认识“沿、际、信”3个生字，能把“沿、信、抬”这3个左窄右宽、右边都带有“口”字的生字书写工整；2初步理解“坐井观天”的意思，能抓住“一百多里、无边无际、大得很”等关键词感受“天”的大；3能分角色朗读课文，体会反问句所包含的情感，有感情地朗读课文中的对话，并尝试复述1-5段课文内容。
三、反思研讨第一次课堂实录片段：【课件出示词语】抬头回答青蛙弄错还有无边无际不信井沿师：谁会读这些词？生：（一学生站起来读，全部读正确）师：“还”字还可以读什么？组什么词？生：huan（第二声）送还，还给师：用“信”字组词，在写“信”的时候，哪一横最长？书空。
师：（演示课件）井口的边叫井沿，桌子的边叫--生：（默不作声，全都好奇地盯着课件上那张漂亮的桌子瞧）师：桌沿，帽子的边叫--生：一个学生猜测性地嘀咕“帽沿”？【读课文，了解争论点】师：坐在井里的青蛙看到小鸟，就问--生：你从哪儿来呀？师：小鸟回答说--生：我从天上来，飞了一百多里，……师：接下去青蛙和小鸟之间发生了一点事，请大家继续往下读4-7自然段。
三“实”——回归语文课的本真
种策略和技 能内化为 自我监控 能力 ，并能在新 的条件和环境下 ，
灵活运用这些策 略和技能进行 自我监控 ，进 而解决实际 的数 学
［ ４ ］方金 秋．数 学学习的规律与 方法． 北 京 ：北京教 育出版
社 ．１ ９ ９ ６ ．
的魅力 ；（ （ 长相思》 时和一 段悠扬的古筝 曲 ，“ 聒碎乡心梦不甜 ” 课 ，不是学生的课 ． 的眷念则感 同身受 ；上 阳冈》 配一段 武松 打虎的录像 ，英 李 肖莉教 学 《 白鹅》 时 ，由于学 生对文本理 解不透彻 而生
［ ８ ］陈辉 、王健 ．学生 “ 错题 本” 的巧妙 利 用．教 学与 管
理 ，２ ０ ０ ８（ ２ ５ ）．
［ ９ ］易凌峰 ．知识管理及其在教 学领域 中的应用明．上 海教
育 科研 ． ２ ０ ０ ５（ ０ ４ ）．
６
砖教 吉论坛 ［ ２ ０ １ ３ 年第 ９ 期］
上添花．《 九寨 沟》 中插入美 丽的图片 ，学 生将惊艳 于祖 国河 山 权利” “ 不犯错误 的不 叫孩子 ” ，没有 “ 缺点” 的课不是真实 的
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摘要 ：热烈的讨论 、开阔的思维 、激情 的 朗诵 、精彩 的发
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［ ６ ］王芳萍．培养 学生反思意识促进 学生有效 学习明．福建
教 学研 究，２ ０ ０ ７（ ０ ６ ）． ［ ７ ］闫英武．错题 的价值一 对一道错题 的思考 ．广 东教 育 ，
让语文教学回归本真读《让语文安静—严华银讲语文》有感
让语文教学回归本真读《让语文安静—严华银讲语文》有感让语文教学回归本真——读《让语文安静—严华银讲语文》有感针对目前中学语文教学的喧嚣与流弊，严华银在这本书中提出让语文安静的观点。
他建议从本源问题出发，整合力量，研究这门课程存在的“合法性”。
我对于书中的一些篇章感触颇深，现略加阐述。
课堂该解决什么问题问题导入、问题引领和问题解决类的课堂已经为广大教师所公认并追求。
在课堂中解决问题原本无可厚非，可解决的是些什么问题和解决谁的问题却值得思考。
现在语文课上解决的问题大多是教师预设的，这类问题若符合学情尚好，可大多并不如此。
要学生来回答这些不符合他们需求的问题，又怎能吸引学生的注意，课堂上学生自然会觉得索然无味。
满堂灌或满堂问的课堂是低效甚至是无效的课堂。
既然以学生为主体已成为我们的共识，那么课堂上自然就要解决学生的问题。
可学生的问题不会凭空而来。
只有事先学习了，才能发现并提出问题。
教师也只有事先收集和整理学生在自主学习过程中提出的问题，找出需要在班级授课制这种模式下集中解决的问题，从而确定教学的目标和方法，才能满足学生学习的需求。
从这一点上说，确定“教什么”比选择“怎么教”更重要。
这样做教师提出了更高的要求，教师不仅要有判断能力，还要储备相关知识。
这样一来课堂就会存在变数，这也许是很多教师不愿试水的原因。
但这样做的确能真的将课堂还给学生。
教师也能更好地扮演自己的组织者与引导者的角色。
而要能尽可能地在课堂上回答学生提出的问题，就需要教师独立备课，深入研究教材。
这既是尊重学生，也是坚守“自我”。
部分教师现在已经习惯了参考教参或人云亦云，唯独缺少自主思考。
试想，假如教师自己都无法对教材形成完整并独到的见解，又怎能找到合适的方法去引导学生学懂教材呢？让学生成为发现和解决问题的主体，学生才有学习的激情；让课堂成为学生解疑和生疑的主场，学习才有一定的效果。
应该进行深度语文学习他在书中详细地讲述了自己教授《一碗阳春面》时的具体做法。
回归教育的原点心得体会(3篇)
第1篇随着社会的快速发展，教育领域也在不断地变革。
从应试教育到素质教育，从传统教育到现代教育，教育理念和实践在不断更新。
然而，在这个过程中，我们是否曾思考过教育的原点是什么？如何回归教育的原点，实现教育的真正目的？本文将从回归教育的原点这一角度，谈谈我的心得体会。
一、教育的原点教育的原点，即教育的根本目的和出发点。
在我国，教育的原点是“立德树人”。
这一理念源于《礼记·大学》中的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这里的“明明德”指的是培养高尚的道德品质，“亲民”指的是关爱民众，“止于至善”指的是追求最高尚的境界。
这一理念强调了教育要以培养德才兼备的人才为目标。
回归教育的原点，就是要回归到教育的本质，关注学生的全面发展，培养学生的道德品质、创新精神和实践能力。
在这个过程中，我们要关注以下几个方面：1. 培养学生的道德品质。
道德品质是人的立身之本，教育首先要关注学生的道德教育。
我们要教育学生树立正确的价值观、世界观和人生观，培养他们具有良好的道德品质和社会责任感。
2. 关注学生的全面发展。
教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的综合素质。
我们要关注学生的身心健康、兴趣爱好、个性特长等方面，促进学生的全面发展。
3. 培养学生的创新精神和实践能力。
创新精神和实践能力是现代社会对人才的基本要求。
我们要鼓励学生勇于探索、敢于实践，培养他们的创新精神和实践能力。
二、回归教育的原点的途径1. 转变教育观念。
要回归教育的原点，首先要转变教育观念。
我们要树立以学生为本的教育理念，关注学生的需求和发展，尊重学生的个性，激发学生的潜能。
2. 改革课程设置。
课程是教育的基本载体。
要回归教育的原点，就要改革课程设置，使之更加符合学生的需求和发展。
我们要减少应试教育的课程，增加实践性、探究性的课程，培养学生的创新精神和实践能力。
3. 改进教学方法。
传统的教学方法往往以教师为中心，忽视了学生的主体地位。
要回归教育的原点，就要改进教学方法，注重启发式、探究式教学，激发学生的学习兴趣，培养学生的自主学习能力。
【教学论文】让教育回归本真
让教育回归本真当今的中国教育正在用越来越花哨的形式装扮着越来越贫弱的内容，急功近利的喧嚣，麻木的世态人情，浮躁的学术研究，狂猛的崇洋之风和乱刮的瞎指挥风，深刻的影响着人的思想认识、情感取向、价值定位，靠拍脑袋拍出来的“创新真理”、缺乏实践的“书斋定律”和邯郸学步的“效颦理论”，深刻地影响着舆论导向，甚至影响着中国的教育改革的方向。
在混乱的教育教学现状中，我们探寻魏书生的教学思想，不失为在喧嚣中寻找一份宁静的捷径，透过魏书生的教育教学实践，我们更能擦亮寻求的眼光，穿透迷雾，还教育一份本真。
教育的行当里流行这样一句话：教，是为了不教。
说透了，就是教育的最高目标在于培养会学、能学、善学的学生，在于通过最初的“教”达到最终“不教”的目的。
从目前各地轰轰烈烈的教育教学改革的过程看，理念的更新和转变，模式的探究和实践，都是出于如何更有效地提高课堂的教学效率，如何使素质教育能够真正落到实处，如何让今天的教育能够为每一位学生的终身发展和可持续发展奠定坚实的基础。
一。
抓一个“本”字首先，抓住教师备课之本，转变观念，确立目标。
语文课程标准》中明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。
”这里的“工具”是一种比喻的说法。
“工具生”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的课程的实践性特点；“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。
语文课程先实现工具性目标，后补充人文性内容；或者先突出人文性，而后加强工具性，这两种想法都是不妥当的，工具性与人文性的高度统一是语文课程应该争取的目标，也是完全可以实现的目标。
全面提高学生的语文素养，学生应具备的基本语文素养的内涵是丰富的，课程目标根据“知识与能力”、“过程与方法”、“表感态度与价值观”三个维度来设计展开。
这里体现了工具生和人文性相统一的思想，包含了扎实的基本功的培养和潜在能力与创新能力的开发。
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如果没有独创发明 。 人类不 百 丁 能飞 Ｉ ： 蓝天遨 游世界 ； 如果没 仃 然后一 台 学生 自行创造 的主题班会诞生， 在开鼹活动Ｉ ： １ 寸 ， 教Ｉ Ｊ Ｉ ｆ ｊ 照
创造 发明 ， 人 类不 可能
月球 ， 建 久 实验站 ； 如果没存创造 做观众 ， 学生 当演 员， 小主持 人为主角 。 这样的活动热热闹闹 ， 阋满
人。 当选后 由小主持人 自已写台词 、 串词 ， 其他学生 自 编排节 目， 松 图哈 尔逊 乡中学 ）
摘
要： 在语 文教 学中， 教 师要注重宾践， 回归生活， 让语文教 学与实践紧密结合。
关键词 ： 语支； 生活实物； 实 践 “ 语 文是最重 要的交际 ｌ ： 具， 是 人 类 文 化 的 重 蟹 组 生机 活力 的 。虽 能用 眼 ， 但 能 用 自 己热 爱 生 命 的心 去
罗
小 路 与 、 探究发现 、 走进社 会 、 融人生活 、 触摸 生活 ， 这样才能 真情实感 ， 体现童真童趣 ，如写作 ： 记一次参观访 问 、
鸭 子 让鸭 妈 妈 带 他 去游 泳 ， 鸭妈 妈 ｉ 兑： “ 河水不深 ， 自己去 吧 、”
学生 的头脑是广阔无垠 的， 犹如天宅和海洋 ． 可以任其 想象 在 其问驰骋 、 飞翔 ． 教 师可以利用学生这一心理 和生理 特点 ， ｝ 上 他们
久， 小鸭子学 会 ｒ 游泳 ； 小鹰 计 ＝ 鹰妈 妈带他 ℃过高 Ｉ Ｉ Ｉ ， 鹰妈 妈蜕 ： 搞一些小发明 、 小创造 ， 写…些想象作文 ， 如《 未来 的某某》 ， 和编 一 “ Ｌ Ｉ ｌ 那边风好很美 ， 自己去吧 ” 不久， 小窿学会 了高 飞 故事虽然 简 些童话 、 寓 言， 只要想象合理 、 语句通 顺 、 层次分｝ １ 月， 就鼓励 、 镄扬 ． ． 单， 却蕴涵着丰富的哲 理 ， 那束 虻 是凡事让孩子 ｆ ｛ 已去实践 、 去动手
为了 ’ 培 养学生 的独创性 ． 在班级活动 中教师要充分发扬 民主， 权力下放 ， 让学生各显其能。 如， 在开展班级主题班会 ， 可以先让学
生 自己上俞讲讲 本次活动 的形式 、 内容和意图 ， 竞 争 选 活动主持
（ 作 者单 位
新 疆 维 吾 尔 自治 区伊 犁地 区 昭 苏县 胡
、
课 内 阅读 教 学 离 不 开 生 活 实 物
文
一 一
语 文与生活同在 ， 生活 讲 文共存 。语 文足反映生
新 课标要求 写作教学婴 为学生的 自主写作提供 有
活的 ， 同时 又反 过 来 为 生 活 服 务 的一 种 ［ 县 为了避 免 利 条 件 和 广 阔 空 问 ． 减 少 对 学 生 写 作 的束 缚 ． 鼓 励 自｝ 十 ｛
去 动脑 、 去创 造 ， 才会 走 向成 功 ， 不 会依 赖 他 人 。
过去 的教 育方式是模 式化 ， 教 育改革就是要打破常规。 培养学 生的创造意识和拼搏精神 ， 这样学生的能 力才能得到提高 ， 才可 以
未来 的社 会 。 机 遇 与挑 战 并 仔 ． 发 展 【 术 Ｉ 难 同 在 。 我 们 既 要 改
在应试教育 向素 质教育转化的过程中 ，现在 的考试 多趋 向丁 能是纸上谈兵 ， 教师不 能只是知识资料库 ， 应是知识的延伸和创
能力的洲练。 那么在平时进行知识洲练时 ， 就允许 一题多问、 一题多 造者。让学生能够感情知识的潜在 内涵 ， 能够学 以致用 ， 从 获得 讲、 一题多答 、 一题多解 ， 只要合理 、 准确 ， 就是对的。这样知 识就活 不竭 的创 新 源 泉 。
发明， 就不町能有 克隆羊“ 多利 ” 的诞生和对生命科学 的探索追求。 成功 。在活动 ｒ ｛ Ｉ 充分 展示 了学牛的实力 ， 发挥 了他们的独创性 ， 让 昕渭独创 ， 就是独立性 和创造性 的简称。 中学时代是人生中最具有 他们 施展 ｌ 『／ ｒ 华， 在慢慢 长大 的过 程中 ， 他们练 就了本领 ， 逐渐 长 幻 想的阶段 ， 也是最富有创造性 的时代。如果一味地包办代替 ， 就 成真正翱翔蓝天的雄鹰 足以让他们 失去 闯劲 。有这么一个小故事《 自己去吧》 ， 内容是 ： 小
素质 教育 就是培养 学生 的能力 ，而 今天 的学生多 是独生 ｆ 成 为 人爿‘ ， 长大后才 ‘ 可 以建 设家 乡 、 建 设｛ ｛ １ 罔。 女， 他们缺乏 锻炼。在教 育学会 “ 五 自” 的撼础 Ｌ， 首先 大 力弘
活动 ｌ １ １ 。
扬 独创精神 。独创 不 （ 又 表现往学 习文化知识 ， 同时也表现存参 造旧思维 ， 又要发展新思维 培养学 生的创新精神 ， 教师首先应该 是一个肯 于创新的人 ， 没有教师的创造性教学 ， 创造精神的培养 只
成部分 ，工： 具性和人 文性的统一是淆 ： 艾课程 的基 本特 感受春 天。这样学生将 自己 卣人 比较 ． 使他们对盲人
点 。” 让语 文教学 回归生活 ， 注重学 生实践 ， 真正体现语 有 更深 的了解 ． 从而在学课文 中更深入育人的内心 去感 文返 Fra bibliotek 归 真 。
一
受 他 们 的生 活 。 二、 课 内作 文 教 学 的 实践 延伸
观 察 思考
２ ０ １ ３ — ０ ７
唯有 独创
摘 提， 改变传统的教学方法， 使广 大中学生有兴碗， 学有所获一
关键词 ： 新课改； ｊ ＿ 虫 创； 进步
才能进步
回归
， ●
文／ 刘 兴 兰
要： 在新课程 改革 的今天， 从广大 中学生的创新能力和心理发展安际 出发， 深入研究 中学哇的创新能力， 以新课改的要求 为前
＿ 『， 就立 于纸 ， 学生 的头 脑 就活 泛 了 ， 独 创 性 就 充分 显示 出来 了 。
参考文献 ： ［ １ ］ 裴 自彬 ， 彭兴顺与 新课 程同行冲 国文联 出版社 ， ２ ０ ０ ６ — ０ ２ ． ［ ２ ］ 彭兴顺． 新课程与教 师共成 长． 中国人事 出版社 ， ２ ０ ０ ６ — ０ ２ ．