人格心理学之阿德勒
阿德勒的个体心理学理论
一、人性观
阿德勒认为，人类行为是受到社会驱力的激励，而非性驱力，行为是有目标导引的，以及人格的核心是意识而非潜意识。阿德勒重视选择、责任、生命的意义，以及追求成功与完美。
阿德勒持自由意志人性论，强调个人的行为能够根据其目标自主表现。他认为，人性不是盲目的，人类行为并非受制于本我和潜意识内的盲目的本能冲动。人是理性动物，具有相当的自主倾向，富有主动性、创造性和责任感，会选择目标与理想，并接受自己选择的目标与理想。人在自主意识的支配下，具有改变生活的能力，因而可以主宰自己的命运、决定自己的未来，创造自己的生活。人类会在行为上遵循目标进行，从而获得需要的满足。
阿德勒持一种行为目的论的观点，即所有人的行为都有其目的。人们为自己定目标，有了这些目标以后，其行为变得统一。阿德勒以这种解释取代决定论的解释。个体心理学的基本假设是，我们往何处去及追求什么是相当重要的，因此，阿德勒学派重视未来，但一方面并未低估过去经验的影响力。人们做决定时仍根据过去的经验、目前的状况，以及对未来所规划的方向，因此过去、现在与未来具有连续性，均应予以重视。
二、人格界定
阿德勒将人格定义为一个人为了尝试去适应他所居住的环境而显现出的特殊风格。他对人格的看法是广泛而开放的，不仅把个体看作是一个完整统一的有机体，而且还强调个体与社会其他部分相互作用的重要性。阿德勒强调人是社会的动物，人基本上是受社会驱力激励的。
个体是社会系统中的一部分，因此应以不可分割的整体来了解人格。脱离了对个人有意义的背景关系，就无法完全了解这个人。所以，阿德勒认为应该更重视来访者的人际关系，而非内在心理动力层面。
阿德勒的人格理论突出强调人格的整体性、统一性和社会性。他认为人的思想、价值、动机、行为都是由他的生活目标决定的，都带有生活目标的印记，他们共同构成了一个人的生活风格。
三、人格动力
他的早期理论里认为，对器官缺陷和生理自卑的补偿，是人格的原初动力。他认为，自卑一方面能摧毁一个人，使人自甘堕落；另一方面，它还能使人发愤图强，力求振作，以补偿自己的缺点。
1后来，阿德勒将强调的重点从生理学意义上的生理自卑转移到心理的自卑感。2他发现自卑感不是变态的象征，而是人在追求优越地位时一种正常的发展过程。3正常人一旦体会到自卑感，就会力求补偿不足而获得优越感，并力求完善。有了自卑感，人也就有了补偿的需要，不断地补偿而又不断发现新的自卑，于是又向新的优越目标努力，如此持续不断，这便是一个人发展的基本动力。4因此，阿德勒理论把自卑感看作所有人类的正常心态，也是人类奋斗向上永恒的心理原动力，正是因为有了自卑感，个体要以补偿方式去克服自卑感。追求优越，克服自卑感，是人生的主导动力，也是人类的天性。
5每个人都有一定程度的自卑感，而优越感即是自卑感的补偿。一个健康、正常的人，当他的努力在某方面受到阻挠时，他就能在另一方面找到新方式，争取优越感。6但是有些人却订了错误的目标，使用错误的方法来追求优越感，将他们的努力转向生活中无用的一面，真正的问题却被掩盖。人类追求优越感是永远不会停止的，因为我们永远不会满足于自己的成就而止步不前。
四、人格结构
阿德勒并没有提出一个完整的人格模型，而是提出了一些基本的概念，以描述和解释人格。
（一）生活风格
1在阿德勒看来，每个人追求优越的目标是不同的，所处的环境也千差万别，因而每个人试图获得优越的方法也迥然不同，这种个人追求优越的方式称为生活风格。2生活风格决定了一个人适应生活中的困扰和解决问题的方式，以及实现目标的手段。
3个人的生活风格是以克服一种自卑感为基础的，形成于四五岁之间。4生活风格是习得的，和个体幼年时的生活经验有密切的关系，尤其是家庭环境和亲子关系。5生活风格一旦相处就不易改变，个体以后处理生活经验的行为方式，对未来世界事物的知觉、学习、认知，以及设定和达成目标的方式，都会与生活风格有关。阿德勒注意到生活风格可以通过观察个体怎么处理三个主要的相关问题来了解：职业、社会和爱情。
阿德勒将生活风格分为四种：统治支配型、索取型、回避型和社会利益型。这些生活风格取决于两个维度：社会兴趣和活动度。社会兴趣是指个人对他人的关心程度，表现为个体为了社会发展与他人合作的情况。活动度是个体处理问题时表现出来的总能量。
1、统治支配型
1具有很少的社会兴趣却有较高的活动度，倾向于支配和统治别人，缺乏社会意识，2他们的行为通常是利己的，很少顾及别人的利益，3他们追求优越的倾向特别强烈，不惜利用或伤害别人以达到自己的目的。4他们需要控制别人从而感到自己的强大和有意义。5这样的人容易发展成虐待者、违法者好药物滥用者等。
2、索取型
很少的社会兴趣和活动度，很少努力去解决他们的问题，依赖别人照顾他们，希望从别人那里获得一切，并且竭力索取一切他能索取的东西。
3、回避型。
社会兴趣和活动度水平都很低，缺乏必要的信心解决问题或危机，不想面对生活中的问题，试图通过回避困难从而避免任何困难的失败。他们常常是自我关注的、幻想的，他们在自我幻想的世界里感受到优越。
4、社会利益型
较高的社会兴趣和活动度，他们可能是关心家庭、朋友和社会的人。他们能面对生活，与别人合作，为人和社会服务，贡献自己的力量，他们常常生长于良好家庭，家庭成员相互帮助、支持，人与人间彼此理解和尊重。
1生活风格反映了个体对于他自身以及所要应对的社会环境的看法，直接决定了他的行为，因此，要想了解一个人，要先了解他的生活风格。2生活风格可以说是一个人追求目标、实现价值的策略。3它不是固定不变的，而是要不断地创造和创新，才会最终达到自我实现。
阿德勒总结出三条了解生活风格的途径：出生顺序的差别会形成一个人对生活的不同看法和不同的人格；对早期的回忆。因为从早期的回忆中可以看出一个人的生活目标；对梦的解释。他认为做梦更主要是体现出个人对日常生活中所遇问题的态度，因而梦贯穿了人的生活风格。
（二）创造性自我
1个体在成长过程中不是被动的接受遗传和环境的塑造，而是会创造性地运用遗传和环境所提供的素材，依照自己独特的方式加以组合，从而形成独一无二的自己。2也就是说，个体在经历各种情境、取得个体经验之后，会对这些经验进行解释，使其富有自身独特的意义。3从这个角度讲，自我是具有创造性的，因为它不仅在获得经验，而且在创造经验来帮助个体完成生活的目标，实现某种特别的生活风格。4所以创造性自我使得一个人的人格和谐一致，并具有独特性和灵活性，它是人类生活的积极因子。5创造性自我是一种个人主观体系，它解释个人的种种经验使之有意义。它索求经验、甚至创造经验以帮助个人完成他独特的生活作风。6创造性自我使人格有一贯性、稳定性和个性。创造性自我能够使我们成为自己生活的主人，决定了人的心理健康与否、社会兴趣正确与否。
7创造性自我更进一步地超越了生活风格。生活风格旨在达成目标，通过各种途径，采取各种行为来迎合情境的需要。而创造性自我不仅要满足目标实现的愿望，还要发挥出人格的创造性，取得个体独有的生活经验，在更调和的基础上成为自己需要成为的重要人物，达到卓越的地位。所以，如果发展出创造性自我，每个人都能形成与众不同的人格，过独一无二且丰满充盈的生活。当然，这是一种积极的理想化的成熟人格，只有少数人才能达到这样的境界。
（三）社会兴趣
阿德勒后期把个体和社会联结起来，即生活的意义不仅是为个人优越而奋斗，还在于如何满足人类和谐友好的生活，建立美好社会，这便是他的社会兴趣观点。
社会兴趣是指个体觉察到自己是人类社会的一分子，以及个体在处理社会事务时的态度。阿德勒认为，人是社会性的动物，是与社会密不可分的一分子，人在本性上具有天生的和谐生活、相互友好、渴望建立美好社会的要求，即社会兴趣。社会兴趣是人与生俱来的特质和必不可少的需要、它使得人人都在为社会贡献自己的力量，成为社会所接纳和认可的一员。通过发展社会兴趣，一方面可以获得自己所需的满足，另一方面，自卑与疏离感会逐渐消失。故而社会兴趣也是补偿自卑感的一种自然的方式。每个人都可从他所进行的社会服务中获得价值观和满足感，如果脱离了社会，就难以得到满足。所以人们为了要摆脱自卑，就会表现得社会兴趣浓厚并力争上游。
社会兴趣有三个发展阶段：习性、能力和简洁动力特征。个体对合作和睦生活有一种天生的习性或能力。在习性发展之后，个体发展了能力，这些能力在不同的社会合作行为中表现出来。随着这些能力的发展，简洁动力特征作为兴趣和态度在不同的行为中表现出来，成为表达社会兴趣的一种方式。
社会兴趣的的发展有赖于三个重大生活问题的圆满解决：职业选择、社会活动及爱情婚姻。如果一个人从事着自己喜欢的工作，并获得了不俗的成就，在社会生活中人际关系良好，且拥有幸福美满的爱情或婚姻，则说明这个人社会兴趣丰富且寻获了生命的意义。反之，则是社会兴趣不足或缺失，生活丧失意义感，容易患上精神疾病。
基于社会兴趣理论，阿德勒主张，若想要真正深入地了解一个人，必须从他所处的社会情境开始着手了解。因为社会环境无时无刻不包围卷裹着这个人，他在对这些情境作反应的时候人格会受到相应的影响。可以说，引入社会情境来分析人格是阿德勒对心理学的一大贡献。社会兴趣和生活风格等都综合考虑了人与社会之间的互动及其影响，而不是单单孤立地谈论这个人的人格结构和发展方向。
社会兴趣是阿德勒学派衡量心理健康的重要指标，阿德勒认为，随着社会兴趣的培养，自卑与疏离感逐渐消失。一个人通过对社会福祉的贡献而产生自尊和被重视感；另一方面，也因为服务社会，而正向地补偿了原有的自卑感。如果一个人只有很少的社会兴趣，那么这个人是以自我为中心的，倾向于贬低他人，而且缺乏建设性目标，甚至会导致一些不健康的行为。
五、人格发展与成因
人格是在战胜自卑和追求优越的过程中形成发展的。人天生自卑，因为其生下来是弱小的、无力的，完全依赖成人。但是，只是自卑去促使人们去努力克服自卑，追求成功，成为人格发展的动力。生活风格的发展和自卑感有密切关系。如果一个儿童有某种心理缺陷或主观上的自卑感，那么他的生活风格会趋向于补偿或过度补偿那种缺陷或自卑感。
儿童生活风格的形成和发展有赖于他们的生活经历和环境。阿德勒和弗洛伊德一样十分关注儿时经验对人格发展的作用，不过他关注的不是性本能的影响，而是家庭环境和社会关系的影响，如父母教养方式，儿童出生顺序等。
（一）父母教养方式
儿童生活风格的发展还主要取决于他们与社会的交互作用。根据阿德勒的观点，儿童最初遇到的社会环境是家庭，在家庭中与母亲的接触和母子关系的发展形成了将来与他人关系发展的基础。如果母亲采取一种积极、合作的态度，儿童就倾向于形成社会兴趣。如果母亲把孩子紧紧束缚在自己身边，那孩子就容易将他人排斥在自己生活之外，形成较低的社会兴趣。只是母子早期交互作用的性质，影响甚至决定儿童将来能否以健康坦诚的态度来对待他人。
有些父母给予孩子过多的关注和爱护，事事包办代替，剥夺了孩子自主和独立的机会。这样看似无微不至的关心却损害了孩子在发展阶段中力求展现自我能力的渴望，反倒助长了他自卑感的形成。所有容易造成他日后的人格发展障碍和种种生活风格问题。而受到忽视的孩子，也容易由于冷落而产生自卑。他们获得变得极度冷酷、远离人群，无法和别人发展各种层次的人际关系，或者容易产生攻击性的行为，力求受人注视来摆脱自卑。这样两种教养方式对孩子人格的发展具有深远的影响。
个体心理学的创始人阿德勒.doc
个体心理学的创始人：阿德勒
阿德勒于1870年出生于维也纳郊区一个中产阶级犹太人家庭，但富裕的家庭条件并没有给他带来快乐的童年。在他的记忆中，他的童年生活是不幸与多灾多难的。他自己曾说他的童年生活笼罩着对死的恐惧和对自己的虚弱而感到的愤怒。他在弟兄中排行第二，长相既矮又丑，幼年时患软骨病，身体活动不便。他四岁才会走路；又患佝偻病，无法进行体育活动。在身体健康的哥哥面前他总感到自惭形秽，觉得自己又小有丑，样样不如别人。他还被汽车轧伤过两次。5岁时，他患了严重的肺炎，甚至连他的家庭医生也对他绝望了。然而，几天后病情却意外地好转。从此他想当一名医生。在后来的回忆中，他曾说自己的生活目标就是要克服儿童时期对死亡的恐惧。进学校读书以后，开始他的成绩很差，以至老师觉得他明显不具备从事其他工作的能力，因而向他的父母建议及早训练他做个鞋匠才是明智之举。
不过在一些小事上，我们还是能看到他的不甘人后的一面。他曾自述过一件小事：“我记得走往学校的小路上要经过一座公墓。每次走过公墓我都很惊恐，每走一步都觉得心惊胆颤，然而看到别的孩子走过公墓却毫不在意，自己感到十分困惑不解。我常因自己比别人胆小而苦恼。一天，我决心要克服这种怕死的恐惧，采用了一种使自己坚强起来的办法。我在放学时故意落在别的同学后面而间隔了一段距离，把书包放在公墓墙壁附近的草地上，然后多次地来回穿过公墓，直到我感到克服了恐惧为止。”另外，阿德勒一直是一个合群的孩子，与同伴玩时被人所接受的感觉使他感到高兴和满足。
1895年，阿德勒获得维也纳大学医学学位，成为眼科和内科医生。1900年，弗洛伊德的《释梦》出版后，他读到了此书，并对其深有好感。他认为此书对于了解人性有很大的贡献。于是他在维也纳一本著名的刊物上著文为弗洛伊德的观点做辩护。或许正是这一缘故，当1902年弗洛伊德着手建立小组织——“星期三心理学会”后不久，阿德勒就被邀请加入，成为弗洛伊德最早的同事之一。鉴于阿德勒在这个小群体中智力最为出众，弗洛伊德对阿德勒倍加赞誉，也非常信任。1910年，在弗洛伊德的推荐下，他成为维也纳精神分析协会第一任主席，并负责该协会会刊的编务。但是，两人之间的关系其实在一开始就潜伏着有朝一日会裂隙的危机。阿德勒从一开始就不是弗洛伊德的忠实信徒，两人之间也从未建立亲密的个人关系。正如著名心理学史家墨菲所指出的那样，阿德勒显然一开始就认为自己是弗洛伊德这位大师的年轻同事而不是弟子，而弗洛伊德则把阿德勒看作自己的信徒和门生，他不能容忍他心目中的弟子对他的学说有任何怀疑和偏离。1907年，阿德勒发表了一篇论述由身体缺陷引起的自卑感及其补偿的论文并获得了很大的声誉，此时弗洛伊德还认为阿德勒的观点为对精神分析学的一大贡献。但是，当阿德勒进一步发展自己的观点并认为补偿作用是理论的中心思想时，弗洛伊德便不能容忍了。两人在理论方面分歧越来越大。1911年，阿德勒连续发表三篇文章，阐述他对精神分析性倾向的反对。两人的矛盾激化，最后阿德勒辞去协会主席之职，率领他的几个追随者退出了维也纳精神分析协会，另组了“自由精神分析研究会”，鉴于“精神分析”一词已为弗洛伊德使用了，1912年，他又把组织名字改为“个体心理学学会”。从那时起，阿德勒便致力于发展和完善他的“个体心理学”理论体系。
心理学家阿德勒的生平及其主要理论
阿德勒的生平
阿尔弗雷德.阿德勒（Alfred.Adler 1870-1937）奥地利精神病学家。个体心理学的创始
人，人本主义心理学的先驱，现代自我心理学之父；精神分析学派内部第一个反对弗洛伊
德的心理学体系，由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理
学的发展具有重要意义。
1870年2月17日阿德勒生于奥地利首都维也纳郊区。他的父亲是一名犹太商人，主要做谷物生意。由于父亲经营有方，他的家境颇为富裕，一家人热爱艺术，尤其是音乐。阿
德勒从小生活舒适安逸，物质生活相对满足，但他却认为自己的童年是不幸的。在6个兄弟
妹中他排行老二，哥哥体格健壮，是个典型的模范儿童，而他自觉长相既矮又丑，与长兄
有一种激烈的对抗情绪。母亲似乎偏爱哥哥，但阿德勒与父亲正处融洽。阿德勒是一个直
到4岁才会走路的体弱多病的儿童。他患有佝偻病，无法进行激烈的体育活动。 但他并没有让身体上的缺陷压倒自己，相反，这刺激了他的上进心。阿德勒喜欢交游，结交各种各
样的朋友，在孩子们的游戏中也总是试图超过他的哥哥。他的父亲鼓励他说：“阿德勒，
你必须不相信任何事。”就是告诉他，不能让眼前的困境束缚住自己，不能相信当下的困
难就是人的一生，而要勇于突破，大胆地去创造自己的生活，这种坚强的信条造就了阿德
勒一生的功名。 5岁时的一次遭遇几乎改变了他的一生。那年，他患上了致命的肺炎，医生认为他快
死了，家人也不抱什么希望。但几天后，他竟奇迹般地康复了。这场病加上他3岁时大弟
弟的死亡使他萌生了要当一名医生的愿望，他要用这个生活目标去克服童年的苦恼和对死
亡的恐惧。所以，尽管他很喜欢音乐，也对许多艺术门类有很深的造诣，他还是选择了心
理医生的职业，他许多个体心理学的观点都可以追溯到童年时的这一遭遇。 阿德勒5岁时上小学，9岁时进入弗洛伊德14年前上过的中学。
论阿德勒人格教育的内涵与特征
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摘要：阿德勒的人格教育的内涵是：教育者运用个体心理学，了解儿童的行为模式，引导儿童
题，从而最大限度地促进儿童人格健康发展的活动。它具有整体性、社会性、生活性、实践性、差异
性等特征。
关键词：阿德勒；人格教育；内涵；特征 中图分类号：Ｇ５２９ 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７３—９０９４（２０１４）０２＂００４７—０４
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阿德勒是奥地利著名的人格心理学家，个体 来的特殊作用。性格特点好比是一种生存模式，
心理学的创始人。他以个体心理学为理论基础，对 它不是遗传的，它是我们在潜意识的说话、行为
人格教育的内涵与特征作了全面而深刻的阐释。 中表现出的人格。性格是人为了在生活中维持独 薹 Ｉ
一、人格教育的内涵 萎 ？ 嚣 警 室 攀
要理解阿德勒的人格教育，首先必须弄清楚 了，它们不是首要元素，而是次要元素，它们是由 阿德勒视野中的人格特质。阿德勒认为，人格有健 人格的潜在目的而被迫产生的，目的是影响一个 康人格与不健康人格之区分 前者的表现是．具有 人毕命格调、活动、行为、世界观等的重要因素
较高的社会兴趣，懂得互助合作，具有奉献精神， 在孩子灵魂的幽暗背景中，这个目的已经在那 Ｉ ｒ ～一
能够选择与社会利益相一致的生活目标及生活风 里，从幼年起即指挥着他的心理发展，这个目的 １ ～ 。 格。具有这种人格的人往往能够灵活地成功地应 给予孩子生命形态和性格，并且负责使每个人成 ｝
付生活中的各种问题与变化，“他行为的方式显得 为一个特殊的单位。此单位之所以区别其他的人 ｝ ｌ ＿
好像认清：生活的意义在于对别人发生兴趣以及 格，乃是因为他生命中的活动和表现，全部由一 ｝ ＬｌｌＩｌｌｌ 蠢蘩
互助合作。他们做的每件事情似乎都被其同类的 个常见但独特的目标导向。若能明白这一点，就 ｌ Ｌ ｌ
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阿德勒心理学基本观点
阿德勒心理学基本观点
阿德勒心理学是一种与弗洛伊德心理学相似的心理学思想。它的创始人阿尔弗雷德·阿德勒是一位奥地利精神分析师，他所提倡的心理学思想和弗洛伊德不同，重视社会和文化因素在人的心理发展中的作用，强调个体的社会性和社会目标。
1. 个体的社会本质
阿德勒心理学认为人类是社会动物，个人的心理发展与社会环境密切相关。个体总是根据自己的社会经验和文化背景来发展自己的人格结构、思维方式和心理特征。在家庭、学校、工作环境中，人们常常受到他人的影响和制约，无法完全掌握自己的生活。因此，个体的发展必须与社会有机结合。
2. 认为心理问题是人的适应问题
阿德勒心理学认为，人的心理问题大都源于个体适应不良或未适应到当前环境所产生的失衡。个体存在的环境压力，导致其感受到一定程度的不适应，而心理问题就是为了帮助个体克服这种不适应，回到正常适应状态。
3. 重视自我主观体验的重要性
阿德勒心理学强调个体的主观体验具有真实性和意义。在个体与世界的互动中，个体得到的是自己的体验，而不是客观事实。因此，阿德勒心理学强调培养个体的主观能力，鼓励个体面对自己的感受和体验，了解自己的真实想法和需要。
4. 相信个体有改变自己的力量
阿德勒心理学认为，人的自我决定能力很强，可以通过不懈的努力和培养，改变自己的思考方式和行为方式。阿德勒心理学提倡个体自主学习，不断提升自己的能力和素质，以适应更广阔的社会环境。
5. 提倡积极的生活态度
阿德勒心理学认为，个体应该积极乐观地看待自己的生活，发掘自己的潜能，并努力实现自己的理想与目标。对于个体，只有根据自己的意愿和目标来行动，才能真正享受生活，获得个人成就感和自信心。
综上所述，阿德勒心理学关注社会和文化因素对人的心理发展的作用，强调个体的社会性和社会目标。认为心理问题是人的适应问题，重视自我主观体验的重要性，相信个体有改变自己的力量，并提倡积极的生活态度。
阿德勒心理学
- 1 - 阿德勒心理学
当今时代，人们对于心理学的重视程度不断增强，人们也逐渐从以前一些错误的认识中走出来，比如说我们要提高警惕性，特别是对青少年。不过在此期间，又出现了许多新型的观念，那么下面我就介绍几个常见的心理学观点吧！
弗洛伊德的心理分析学说以个体人格为研究对象，揭示的是一个人本质上的东西，只有通过自我，才能实现人格的完善和统一。弗洛伊德的学说经历了由早期唯意志论向后期非理性主义和泛性论转变的过程。在其《论文集》中，他否定了人类先天具有道德情感，提出本能、无意识决定论。他发展了马斯洛的人类动机论，强调自我实现的需要是驱使人们行动的内部动力，它构成了人类活动的基本动力，并以此解释人的各种心理和行为。但他的学说存在着一些不足之处，并受到许多人的抨击，认为人的行为是不可预测和不可控制的。
阿德勒是心理学家中的达观者，他对于个体心理健康和群体组织管理方面的心理学思想具有深刻的洞察力和远见卓识。他指出，在人的心理问题中最根本的是个人与环境的关系问题，而个人与环境的关系又是通过人与人之间的交往来完成的。在人际关系的建立与维持方面，强调正面暗示的作用，指出良好的人际关系的建立和维持都是积极的。因为它能给人带来快乐、希望、和谐和安全，给个体的生命和个性的发展带来积极的影响。他认为，由于每个人所处的环境条件不同，导致了每个人心理特征上的差异，然而，没有哪两个人的个性是相同的。因此，对个体心理进行归因是十分必要的。而且对个体某种 - 2 - 行为倾向或态度的形成原因做出客观的评价，有助于我们理解自己，看清自己的长处与短处，扬长避短。
除了这种观点之外，还有另外一种观点，叫作精神分析理论。这种理论主要是针对儿童和青少年的心理而设置的，它为我们的日常生活带来很大的便利。这种理论强调的是儿童的智力发展和成长过程。而对成人则注重他们的情感和自我意识，还有成年人之间的关系问题。在一般情况下，我们会把成年人的情感处于自我中心的状态，是极为复杂和丰富的，如果采用精神分析的方法，将大大加深我们对他们的认识。而这一方法主要应用于对工作压力比较大的职场人士。
阿德勒个体心理学及其对西方心理学发展的影响
阿德勒个体心理学及其对西方心理学发展的影响
摘 要 阿德勒认为人是社会动物，同时也具有个人独特的生活模式，他在亚里士多德、法兴格、尼采、帕斯卡等人的哲学思想的基础上创立了个体心理学。阿德勒的学说以“自卑感”与“创造性自我”为中心，并强调“社会意识”，主要思想有追求优越、自卑与补偿、生活风格、社会兴趣、创造性自我和假想的目的论等。阿德勒个体心理学对精神分析社会文化学派、人本主义心理学家、自我心理学的形成和研究都有着重要的影响，同时也被誉为“第一个向社会科学发展的心理学体系”，但它也存在一定的局限。总之，阿德勒个体心理学对西方心理学的发展有着重要的影响。
关键词 个体心理学，追求优越，自卑感，社会兴趣
1前言
阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler ,1870-1937），是由世界性影响的奥地利心理学家、精神病学家和社会教育家，是精神分析学派中最早带有社会心理学倾向的人物。阿德勒开创了个体心理学，其理论不仅对荣格、霍妮、弗洛姆、利沙文、罗洛·梅、罗杰斯等人有过启发，而且今天仍然在《美国个性心理学杂志》上通过美国个性心理学会继续得到促进和发展，经久不衰。
阿德勒认为每个人在幼儿时期，就渐渐形成一种生活模式，根据此生活模式而形成生活的主观目标，但每个人的生活模式不同，因此每一个人的主观目标不完全相同，研究心理过程应以每个人的特殊心理经验为对象，故阿德勒的心理学被称为“个体心理学”。而此处的生活模式，便是指个体心理学中一个重要的概念——原型。
个体心理学试图将个体生活看成整体，并将每一个反应、每一个活动、每一个冲动当成个体对生活态度的一个显明部分。从实际观点来看，这样的科学是必需的，因为靠着知识的
帮忙，我们可以修正并改变我们的态度。因此，从两方面说来是有预言意义的：它不仅可以预言发生什么，也可以预言什么事情将不会发生。【1】
阿德勒的学说以“自卑感”与“创造性自我”为中心，并强调“社会意识”，主要思想有追求优越、自卑与补偿、生活风格、社会兴趣、创造性自我和假想的目的论等。
阿德勒心理学术语
阿德勒心理学术语
阿德勒心理学是一种心理学理论，由阿尔弗雷德·阿德勒 (Alfred Adler) 创立。以下是一些阿德勒心理学中的重要术语：
1. 自卑感 (inferiority complex)：阿德勒认为，每个人都有自卑感，这是人类生存和发展的必然结果。自卑感可以激励人们不断努力和进步，但也可能导致人们感到沮丧和无助。
2. 社会兴趣 (social interest)：阿德勒认为，社会兴趣是人类的一种基本动机，它促使人们与他人建立联系和合作，以实现共同的目标。社会兴趣是健康人格的重要组成部分。
3. 生活风格 (life style)：阿德勒认为，每个人都有自己独特的生活风格，这是由他们的生活经历、价值观和目标决定的。生活风格可以影响一个人的行为、态度和情绪。
4. 创造性自我 (creative self)：阿德勒认为，每个人都有创造性自我，这是一种自我实现的能力，可以帮助人们发现自己的潜力和价值，并创造出有意义的生活。
5. 心理补偿 (psychological compensation)：阿德勒认为，人们会通过各种方式来补偿自己的自卑感和不足感，例如通过成功、权力或财富来证明自己的价值。
6. 人际关系 (interpersonal relationships)：阿德勒认为，人际关系是人类生活的核心，每个人都需要与他人建立联系和合作，以实现自我价值和幸福。
这些术语是阿德勒心理学中的重要概念，它们帮助人们理解人类行为和心理过程，并为人们提供了一种积极的、自我实现的生活方式。
人格心理学名词解释
阿德勒的创造性自我：
阿德勒认为，人不是遗传作用和环境影响的消极接受者，人具有主动性和选择性，可以创造性地选择适合自己心理发展的活动方式；
简言之，尽管环境和遗传为人格提供了基本资料，但一个人可以按照任何一种方式自由地组合这些成分。
弗洛伊德的自我：
罗杰斯的自我：
自我是自我知觉和自我评价的统一体。其内容包括：
（1）个人对自己的知觉及与之相关的评价
（2）个人对自己与他人关系的知觉和评价
（3）个人对环境各方面的知觉及自己与环境关系的评价
自我概念（罗杰斯）：
是个人对自己及其与相关环境的关系的了解和看法。
特点：
（1）它是对于自我的知觉
（2）它是个人的主观经验
（3）它是有意识的，可以为个人知觉到
（4）它是有组织的、前后一致的概念系统
自我实现的倾向：（罗杰斯）
是一种与生俱来的建设性倾向，表现为一个人力图最大限度的实现自己各种潜能的趋向，是自我形成与发展的基本动机和核心动力。
追求优越：
为克服自卑感而抗争，为了求得自身完美所作的一种努力，而并非一种要超过他人的欲望。追求优越是人类行为的根本动力。
辨别：自卑感是人格发展的原始动力
社会兴趣：
人希望对社会作出贡献以便使之更加完善的一种天赋特性。
集体无意识：
集体无意识是人类在漫长的历史演变过程中积累下来的沉淀物，包括人类的活动方式和人脑结构中的遗传痕迹。如人对黑暗的恐惧。通过遗传而来。
每个人生来就有无意识素材，而且每个人的无意识素材都基本相同。人在无意识水平所具有的相同部分，称之为“集体无意识”。集体无意识由“原始意象”（种族记忆/原型）组成。
几种重要的原型：
人格面具：
是指一个人生来就具有的一种倾向性，倾向于在公众场合中展示自己，扮演好某种社会角色，其目的在于给别人留下一个好印象，得到社会的承认和赞许。
人格面具是人与外部环境协调的部分，是心灵的一部分，人在不同的场合可有不同的行为表现，这并不等于人有不同的内在人格。
阿德勒法
三、阿德勒疗法
（一）阿尔弗雷德·阿德勒（AlfredAdler）简介
阿德勒人格理论和治疗系统是由阿德勒创建的。1870年，阿德勒出生于奥地利的维也纳，在6个孩子中排行第二，他在兄弟姐妹中的排行和童年身体疾病对其理论形成有着重要的影响。在与弗洛伊德共事8～10年后，因在性本能理论方面的明显分歧，阿德勒与其分道扬镳。1992年，阿德勒辞去了维也纳精神分析协会主席的职务，另创学派——个体心理学。之后，阿德勒陆续建立了儿童指导中心、集体和家庭治疗，将这一学派的理论应用于实践。1937年阿德勒逝世后，鲁道夫·德克兹将阿德勒心理学传播到了美国，并将阿德勒理论原理应用于教育、个体和团体治疗以及家庭咨询。
阿尔弗雷德·阿德勒（1870-1937），出生于维也纳，家里包括他在内共有6个男孩和2个女孩。他的一个哥哥很小就夭折了，他死的时候阿德勒就睡在他身边。阿德勒的童年早期并不快乐。他体弱多病，对死亡十分警惕。4岁时几乎因肺炎而毙命。他曾听到医生对他父亲说：“阿德勒要不行了”。阿德勒从此立志要做一个外科医生。由于早年的多病，阿德勒得到了母亲的娇惯。后来母亲对他的这种关心转移到了一个比他更小的弟弟的身上。他和父亲之间相互信任，而与母亲的关系并不是很亲密。基于他和西格蒙德·弗洛伊德的早期关系也比较紧张，人们难免怀疑他的早期家庭关系在此重演。
阿德勒的早期生活可以概述为“一直在与疾病和自卑感做斗争”。尽管与哥哥和其他同龄人相比，阿德勒总是感到自卑，但是他下决心弥补身体上的缺陷，渐渐地克服了许多局限。
很显然，阿德勒地早期经历对他的理论形成有很大的影响。阿德勒本身就是一个不相信命运的鲜活例子。阿德勒的学习很差，他的老师曾经建议阿德勒的父亲不要指望阿德勒能做别的什么，就做一个鞋匠足矣。然而通过自己的努力，阿德勒最终成了班上最好的学生。后来，他进入了维也纳大学的医学院，一开始是作为眼科医生单独培训，后来转为普通医学的学习。他最终选择了神经学和精神医学作为自己的专业，尤其对难以治愈的儿童期疾病抱有极大的兴趣。阿德勒对有关普通人的问题十分关心，在涉及儿童教养实践，学校改革和偏见与冲突问题时十分健谈。他所著的《理解人性》一书，是一本专业心理学用书，并在美国销售达几十万册。一战期间，阿德勒曾担任过医学军官。此后，他在维也纳的公立学校建立了32所儿童指导诊所，并且开始培训教师，社会工作者，外科医生以及其他职业的从业人员。他首创了现场教学培训的方式，在大量观众面前演示如何和孩子及父母一起学习。他所建的诊所数目日益增加，来访者也日益增加。他总是不知疲倦地进行讲座，向世人证实他的工作。
人格心理学之阿德勒
阿德勒得个体心理学理论
一、人性观
阿德勒认为,人类行为就是受到社会驱力得激励,而非性驱力,行为就是有目标导引得,以及人格得核心就是意识而非潜意识。阿德勒重视选择、责任、生命得意义,以及追求成功与完美。
阿德勒持自由意志人性论,强调个人得行为能够根据其目标自主表现。她认为,人性不就是盲目得,人类行为并非受制于本我与潜意识内得盲目得本能冲动。人就是理性动物,具有相当得自主倾向,富有主动性、创造性与责任感,会选择目标与理想,并接受自己选择得目标与理想。人在自主意识得支配下,具有改变生活得能力,因而可以主宰自己得命运、决定自己得未来,创造自己得生活。人类会在行为上遵循目标进行,从而获得需要得满足。
阿德勒持一种行为目得论得观点,即所有人得行为都有其目得。人们为自己定目标,有了这些目标以后,其行为变得统一。阿德勒以这种解释取代决定论得解释。个体心理学得基本假设就是,我们往何处去及追求什么就是相当重要得,因此,阿德勒学派重视未来,但一方面并未低估过去经验得影响力。人们做决定时仍根据过去得经验、目前得状况,以及对未来所规划得方向,因此过去、现在与未来具有连续性,均应予以重视。
二、人格界定
阿德勒将人格定义为一个人为了尝试去适应她所居住得环境而显现出得特殊风格。她对人格得瞧法就是广泛而开放得,不仅把个体瞧作就是一个完整统一得有机体,而且还强调个体与社会其她部分相互作用得重要性。阿德勒强调人就是社会得动物,人基本上就是受社会驱力激励得。
个体就是社会系统中得一部分,因此应以不可分割得整体来了解人格。脱离了对个人有意义得背景关系,就无法完全了解这个人。所以,阿德勒认为应该更重视来访者得人际关系,而非内在心理动力层面。
阿德勒得人格理论突出强调人格得整体性、统一性与社会性。她认为人得思想、价值、动机、行为都就是由她得生活目标决定得,都带有生活目标得印记,她们共同构成了一个人得生活风格。
三、人格动力
她得早期理论里认为,对器官缺陷与生理自卑得补偿,就是人格得原初动力。她认为,自卑一方面能摧毁一个人,使人自甘堕落;另一方面,它还能使人发愤图强,力求振作,以补偿自己得缺点。