胡杨林企业文化(李小宁)
论企业文化建设的具体实践

论企业文化建设的具体实践企业文化往往被理解为几句口号,难以实施,最终形成空洞文化。
本文结合西安烟草企业文化建设的实际情况,对企业组织个体在形成和建设自己的企业文化过程中如何把企业文化理论和实际结合,如何在具体实践中推进企业文化建设,将文化落到实处;在企业文化建设中,如何进一步调动全员建设的积极性,阐述了自己的观点。
标签:企业文化服务品牌丝路情企业文化是企业在长期发展过程中所形成的被企业大多数成员所接受的共同价值观和行为准则,这些共同的价值观和行为准则的执行,最终将形成企业自己的稳定的内外部的企业形象,企业形象的日趋稳定自然产生一个固定的服务品牌。
因此,企业文化建设是企业战略发展过程中不容轻视的重要环节,是关乎企业成败的重大问题。
烟草行业是一个特殊的行业,其产品的特性,也决定了这个行业的特殊性,专卖制度的实施也是必须的。
但国家政策也限制了这个行业独立市场行为的开展。
在这种特殊的内外部环境下所形成的经营理念和经营行为,需要一种正确的企业文化的引导,才能使这个行业不过于僵化,不脱离市场经济,充分散发活力。
而现实情况是,很多企业在企业文化建设过程中,进入了各种误区:(1)对企业文化的精髓把握不准,文化建设停留在表面上,带有盲目性,甚至成了企业的种种“作秀”,把提出几句模糊的口号,换发一套新式工服,设计一个新标识符等等作为企业文化形成的标准,与企业的实际经营需求和企业发展底蕴相去甚远;(2)只意识到要将企业文化“本土化”,却提不出如何本土化,盲目照搬,不知道采用西方的观点、方法的作用和意义如何,甚至不关心本土化过程中那些人力和物力的浪费;(3)领导意志左右文化建设意图,企业文化建设缺乏传承性和创新性,体现了领导意志,却无法融合历史发展和时代脉搏,也无法体现基层员工对本单位文化建设的认同和诉求,最终形成一代领导一代文化的怪象。
烟草行业在企业文化建设中,如何发挥后发优势,避免企业文化建设中的各种误区,真正发挥企业文化对行业发展的巨大效用,防止文化建设过程中的资源浪费和各种无效行为,是一个值得深思的问题。
林业企业文化建设打造积极向上的企业文化提升员工效能

林业企业文化建设打造积极向上的企业文化提升员工效能企业文化对于林业企业的发展具有重要的影响力。
一个积极向上的企业文化可以激发员工的工作热情,增强员工的归属感和凝聚力,进而提高员工的工作效能。
本文将从林业企业文化建设的角度探讨如何打造积极向上的企业文化,以达到提升员工效能的目标。
一、股东首先要明确企业的核心价值观和使命愿景作为企业文化的起点,林业企业的股东首先需要明确企业的核心价值观和使命愿景。
核心价值观是企业文化的灵魂,是企业内部道德规范的集中体现,具有潜移默化的影响力。
使命愿景则是企业发展的战略目标和远景,可以激发员工的工作动力和归属感。
通过明确核心价值观和使命愿景,林业企业可以构建起稳定且有凝聚力的企业文化基础。
二、建立良好的沟通与协作机制一个积极向上的企业文化必须建立在良好的沟通与协作机制之上。
林业企业应当建立起畅通的内部沟通渠道,倾听员工的意见和建议。
同时,企业应促进不同部门之间的协作与合作,打破各个部门之间的壁垒,形成团结互助的工作氛围。
只有在良好的沟通与协作氛围下,员工才能更好地发挥个人的才能和创造力,提高工作效能。
三、注重员工培训与发展林业企业应该注重员工培训与发展,为员工提供良好的学习成长环境。
通过定期的培训计划,员工可以不断提升自己的专业技能和工作能力,保持竞争力。
此外,林业企业还可以建立起完善的岗位晋升制度和激励机制,鼓励员工积极进取,不断追求卓越。
通过员工培训与发展,企业可以提高员工的专业素养和工作效能。
四、营造积极向上的企业氛围林业企业文化建设中,营造积极向上的企业氛围不可或缺。
企业可以通过组织各类员工活动,增强员工的凝聚力和向心力。
此外,企业还可以积极倡导和践行社会责任,通过参与各种公益事业,展现企业积极向上的形象,激发员工的社会责任感和使命感。
通过积极向上的企业氛围,员工被激励并受到鼓舞,从而提高工作效能。
五、打造创新的企业文化林业企业文化建设的关键是要打造创新的企业文化。
新产业将引领这里的未来

新产业将引领这里的未来
丁云
【期刊名称】《现代苏州》
【年(卷),期】2016(000)025
【摘要】阿里云计算(苏州)有限公司开业和阿里巴巴(中国)网络技术有限公司苏州分公司,近日在高新区苏州科技城举行了乔迁仪式。
【总页数】4页(P56-59)
【作者】丁云
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】F832.33
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国内民营100强和世界500强企业愿景使命讲解

目录二
批发和零售业
沃尔玛 家乐福 宝洁公司 联合利华 欧尚集团 麦德龙 3m公司
食品加工与食品、饮料 制造业
雨润控股集团有限公司 杭州娃哈哈集团有限公司 维维集团股份有限公司 福建达利集团 百事公司 卡夫食品
目录三
服装、鞋帽、皮革制造 业
雅戈尔集团股份有限公司 波司登股份有限公司 上海美特斯邦威服饰股份有 限公司
新的市场,丰富人民的生活,使三星成为一个值得信赖 的市场领导者。
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经营理念:
在三星,我们都遵循着一个简单的经营理念:以 人才和技术为基础,创造出最高品质的产品和服 务,为人类社会的发展做出贡献。
我们的价值:我们相信,以强有力的价值定位
为基础的工作是成功业务的关键。在三星,严格 的行为规范以及这些核心价值,是我们做出任何 决策的基础。
足一切法律和道德要求,并且,只要可能,我们还努力超越这些要求。我们的 责任是按照最高的职业和道德标准和惯例来开展业务:公司绝不容忍任何不合 规的行为。我们在“勇担责任”方面的原则堪称我们制定业务决策的指南针。 我们还必须鼓励我们的商业伙伴、供应商和其他利益相关者遵循同样高的道德 标准。
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追求卓越: 取得卓越的业绩和运营成果;追求卓越,是我们在每个领域都将尽力实现 的目标。我们根据公司愿景制定这一远大目标,并在其指引下提供优异的质量 及超越客户需求的解决方案。一直如此。 追求卓越还意味着吸引市场上最优秀的人才。我们将帮助这些人才掌握获得 成功所需的各种技能,给他们提供发挥潜力的绝佳机会。我们致力于营造一种 高绩效企业文化。 追求卓越不仅仅关系到我们今天所做的一切,它还要求我们找到一条持续 改善的道路。这需要我们灵活、积极地迎接变革,从而确保我们能够牢牢把握 新的机遇。 矢志创新: 敢于创新,创造可持续的价值;创新就已成为西门子业务成功的基石。研发 是西门子发展战略的基本动力。作为关键专利的持有者,无论是已经成熟的工 艺,还是正在发展的技术,我们都是客户强有力的合作伙伴。我们的目标是, 在所涉足的众多业务领域,都占据技术领袖地位。 我们是创新惠及全球的企业公民。我们用客户是否成功来衡量我们的创新是 否成功。我们不断调整业务组合,以便为全人类共同面临的最严峻的挑战提供 解决方案,从而使我们得以创造可持续的价值。 通过引领潮流,我们可以完全释放员工的能量和创造力。我们富于独创,也 欣赏这种素质的所有含义:独创性、创造力、奇思妙想,等等。
弘扬企业文化,推动技术创新

弘扬企业文化,推动技术创新李善文【摘要】“创新是一个民族进步的不竭动力”,企业只有创新才能在市场竞争中谋得耀眼的一席之地。
拥有着悠久历史和发展历程的青青稞酒,坚持把“艰苦创业,团结拼搏,求实创新,质量为纲”作为企业的精神,以产品创新、技术进步为动力,以用心酿造、渠道拓展为支撑,以品牌提升、文化传播为依托。
21世纪,没有企业文化的企业就无法做到基业长青,因而青青稞酒围绕“创浩然正气”为主线,采用“宣贯与提炼结合、传承与再造结合”的方式,以企业文化促进技术创新的提升,以技术创新推动企业文化的进步,借助资本市场实现跨越式发展,努力打造中国青稞酒第一品牌。
%Innovation is an inexhaustible driving force for national progress. Enterprises are able to stand out in brutal market competitionde-pending on technical innovation. Huzhu highland barley liquor has a long history and Huzhu Co.Ltd. always insists on the enterprise mottos of union, diligence, pragmatism, aggressiveness, innovation, and quality. With product innovation and technical progress as the driving force, care-ful liquor-making and expanding market channels as the brace, and brand promotion and cultural transmission as the prop, Huzhu Co.Ltd. en-deavors to build Chinese No.1 highland barley liquor brand and achieve great-leap-forward development by the aid of capital market.【期刊名称】《酿酒科技》【年(卷),期】2016(000)002【总页数】4页(P117-120)【关键词】互助青稞酒;技术创新;企业文化【作者】李善文【作者单位】青海互助青稞酒股份有限公司,青海互助810500【正文语种】中文【中图分类】TS971;F27;TS262.3青稞,生于海拔2700~4500 m的青藏高原,具耐寒抗旱的特性,用其为原料酿造的青稞酒在残酷的酒业市场竞争,不啻于在高海拔的环境下生存。
用一流的企业文化打造一流企业

用一流的企业文化打造一流企业实现“世界领先、中国一流”现代煤炭企业和打造世界级标杆煤炭企业,是红柳林人的追求和愿景,要实现这一愿景目标,必须以一流的文化、一流的装备、一流的员工队伍、一流的管理、一流的经济技术指标为基础。
在这五个一流中,笔者认为,加快企业文化软实力的建设,显得尤为重要。
企业文化作为一种新的管理理论、管理思想、管理方法,是企业宝贵的、潜在的无形资产和精神财富,是企业提升核心竞争力的法宝,源源不断为企业的管理与经营注入新的生机和活力。
目前,公司顺利通过了综合验收,进入了一个新的发展时期。
在新形势下,我们要完成企业的超越发展,必须改变心智模式,进行系统思考,完成企业文化的全面升级,打造具有红柳林特色的一流企业文化。
要建立一流的、优秀的企业文化,必须围绕理念提升这条主线,明确领导层、管理层、执行层三个层次的责任,运用“五精” 管理、岗位价值管理、学习型组织理论和人情化管理四个载体,加强持续创新、激励考核两项机制建设。
1提升理念,塑造企业超越发展的灵魂企业的愿景理念是引领企业发展的精神支柱和精神动力,是企业价值观的升华与结晶。
我们在“世界领先、中国一流”现代煤炭企业的基础上,提出了打造世界级标杆企业的愿景目标,使我们的眼界和境界豁然开朗的同时,也为我们的企业文化建设提出了新的更高要求。
要瞄准世界同行企业和其他优秀企业,从实际出发,实施对标管理,精心提炼、提升超前的、符合愿景目标的理念,铸造一流的企业精神。
同时,对区队、班组的共同愿景理念和员工的个人愿景理念进行梳理、筛选,提炼富有特色、符合打造世界级标杆企业的愿景理念,为区队、班组、员工安装导航灯。
通过实践愿景、践行理念,使愿景理念在潜移默化的实践中积淀、固化于员工心中,积极营造一种高昂的、充满进取精神与活力的精神氛围,不断增强公司的凝聚力和员工行为的一致性,从而在公司内部形成一种强烈的团队意识,让员工有境界,让企业有活力,不断激发广大干部员工创业干事的激情和豪情,为企业超越发展提供不竭的精神动力和文化支撑。
郭健:胡杨精神也是企业精神

郭健:胡杨精神也是企业精神胡杨树是大自然的一个伟大创造。
是一亿三千万年前遗留下的最古老树种,只生在沙漠。
它耐旱、耐碱,抗酷热,抗风沙,抗严寒。
胡杨树的根系特别发达,依靠少量的地下水它们便可以生存下去。
在地下水含盐量很高的塔克拉玛干沙漠中,胡杨树照样枝繁叶茂。
如果地下水源丰富,胡杨树生长更加旺盛,最高可达30米,组成荒漠中美丽的胡杨林。
人们常常赞美它是“沙漠的脊梁”。
胡杨树,是世界上最坚忍的树,能在零上40度的烈日中娇艳,能在零下40度的严寒中挺拔,不怕侵入骨髓的斑斑盐碱,不怕铺天盖地的层层风沙。
它是神树,是生命之树,是不死之树。
余秋雨先生曾说:“胡杨树生一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽,朽了一千年不烂,铮铮铁骨千年铸,不屈品质万年颂。
”它是中华民族坚韧不拔精神的象征。
面对胡杨树抗风斗沙,笑傲逆境而茁壮成长的英姿,人们不仅被它那浑厚博大的精神力量所震憾。
它的身上,既有英雄的气魄,更有平凡百姓的朴实,更是它所生存区域内一切积极、健康、与时俱进的高尚情操的总和。
年初,董事长郭健在黄歧号召集团公司全体高管,要学习“胡杨精神”,艰苦卓绝,拼搏一两年,实现企业改制上市目标!胡杨精神主要表现在以下几个方面:一是正视自我,解放思想,努力探索,持续创新,不断进取,塑造完美自我。
胡杨所处的生存环境恶劣,风沙、干旱缺水、盐碱化。
为了生存,为了扎下根来并且茂密一片,它面对逆境,能正视自我,能主动解放思想,改变自我,创新自我,创出特色。
先变革自己的叶形,在同一株树上长出另一种能耐骄阳、低耗水分的狭窄叶子来;有时遇上持续几年无地表水入注的情况,干脆主动把叶子变成介于阔叶和窄叶间的第三种叶子来,既保持了低耗能量,又保持了供给树干养分,面对哪种劣境,都能生存下来。
亚南企业二十年来从手工作坊后不断走向进步的缩影,也是支撑亚南企业向前发展的一个精神例证。
面对新形势下的企业管理工作的新要求、新情况和新问题,全体高管要积极应对,不断开拓思路、大胆尝试,努力在观念创新、制度创新、机制创新和方法创新上下功夫,不断探索做好新时期管理工作的新方法,力求使管理工作在探索中不断突破,在发展中不断前进。
歌手胡杨林,用法律证明“我是我”

歌手胡杨林,用法律证明“我是我”作为一名歌手,胡杨林的歌曲一直以来都充满着自我主义的情感色彩。
在他的音乐作品中,我们常常能够看到对自我的深刻探索和对内心情感的真实表达。
而在近年来,胡杨林更是将这种自我主义的情感态度延伸至人生的方方面面,试图以法律的手段证明“我是我”。
首先,胡杨林认为每个人都应该拥有独立自主的人生观。
在他看来,每个人应该有权利选择自己的人生道路,包括选择职业、生活方式及性取向等。
胡杨林坚信自己的音乐价值,并将其视为自己唯一的生命价值所在。
他用音乐表达自己的内心世界,呈现自我主义者的情感特质,坚持“我是我”的原则。
同时,胡杨林也深知自我认同的重要性。
他指出:每个人都需要认识自己的内心,了解自己的价值观和人生理念。
他相信自己的音乐与其内在的自我存在是不可分割的。
在此基础上,他为了证明自己的独特性和自我价值,开始了一场具有法律意义的挑战。
胡杨林发起的法律行动主要分为两部分:一是反侵权,维护自己作品的版权;二是抗议性取向歌曲遭到禁播和封杀。
这两部分行动旨在为自己的音乐和自我做出一种“合法认证”,通过法律证明自己的存在和价值。
具体来说,胡杨林在反侵权方面,通过合法手段维护自己的作品版权。
他曾因为一些盗版行为而控告过一些网站和个人,要求他们停止侵权行为,并赔偿自己的经济损失。
通过这种方式,胡杨林成功的维护了自己的版权,并为更多的人树立了法律维权的榜样。
在抗议性取向歌曲遭到禁播和封杀方面,胡杨林组织了一些相关的活动,并通过法律手段对一些行政机构提起诉讼。
他认为,自己的音乐不仅仅是一种艺术表达方式,更是一种自我认同和自我价值的表达形式。
因此,一旦遭到封杀和禁播,就等于剥夺了他的自我价值和存在价值。
通过法律挑战,胡杨林成功为自己的音乐争取到了更多的空间和发展机会。
这些行为都反映了胡杨林对自我主义理论的深刻认同,以及对自我权利和价值的坚定表达。
他认为,每个人都应该有权利选择自己想要的生活方式,并将自己的内心世界诚实地呈现给他人。
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胡杨林文化---李小宁一、胡杨林文化简介古代西域三十六国,中原人称“胡地”,所以这里杨树因此被称为“胡杨”。
这就是“胡杨“这个名字的由来。
所谓“胡杨林文化“指的是暨“企业文化1.0时代”(“兽性文化”1990年至2013年)之后,结合目前企业生存环境横空出世,完全符合当下“企业文化2.0时代”(“树性文化”2013年至今)的大环境,具有时代创新意义的代表性企业文化;(后面详述"企业文化2.0时代"具体特征)“胡杨林文化”是一种“生命力”的象征。
胡杨林所展现的“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽!”的生命奇观,也非常符合所有企业发展的美好向往。
胡杨林自身所具备的“品质卓越”“坚韧顽强”、“逆向生长”、“自控调控”、“多元繁衍”、“环境共生”的特点也正是当下所有企业在现实经营环境中所追求、修炼的终极生存技能。
二、基本信息中文名称:胡杨林文化特点:“品质卓越”“坚韧顽强”、“逆向生长”、“自我调控”、“多元繁衍”“环境共生”;说明:完全符合当下“企业经文化2.0时代”的大环境,具有时代创新意义的代表性企业文化;表现:厚积薄发、厚德载物1、文化释义“胡杨林文化”是企业文化发展进程中顺应时代发展趋势的文化产物,是当今大时代背景下厚积薄发的时代产物,是“三载厚积、一朝薄发、厚德载物”的企业精神产物。
2、历史渊源胡杨,又称胡桐,在6000多万年前就在地球上生存。
被人类赞誉胡杨是“长着千年不死,死后千年不倒,倒地千年不朽”的“神树”。
胡杨还有另一种说法“生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年,三千年的胡杨,一亿年的历史”是第三世纪残存的古老树种和银杏树并称植物界的“活化石”。
3、文化特点“品质卓越”:胡杨基因强大,从远古6000多万年前延续至今物种不断、不灭。
被人类赞誉为“神树”“活化石”,足见其物种的品质超越寻常,完全可以称得上卓越。
再加上其生长环境异常恶劣,非一般物种、生命能够适应,胡杨能够做到对环境不奢求,最大限度的适应。
对空间不争抢,最大限度的利用。
对养分(资源)不挑剔,最大限度的吸收转换。
绽放出地球上最伟大的生命奇迹,“铮铮铁骨千年铸,不屈品质万年颂”这就是胡杨“品质卓越”的真实写照。
“坚韧顽强”:胡杨是荒漠地区典型的植物,胡杨长期适应极端干旱的大陆性气候;对温度大幅度变化的适应能力很强能够忍耐极端最高温45℃和极端最低温-40℃的袭击;胡杨耐盐碱能力较强,它扎根的沙层下的含盐量高达50%。
就是在这样极端恶劣的环境下胡杨树一样可以生长的很好。
胡杨这种“坚韧顽强”的特性被当地新疆维吾尔族人称为“神树”。
“逆向生长”:胡杨树刚冒出幼芽就拼命的扎根,胡杨树的根系十分发达主根可以向下生长扎根到地下10米深处吸收水分,同时侧根也可以在地表下将自己的根系横向进行延展开20米的范围,民间就有“一颗胡杨树可以稳固一亩土地不沙化、不流失”的说法。
正是这种根系发达注重“逆向生长”的特性,才造就了胡杨能够在极端恶劣的环境下生长繁衍的“不朽传奇”。
“自我调控”:胡杨树向上生长,通常能达到30多米高,主干胸径可以达到1.5米。
当周围生存环境发生恶劣变化如遭遇极端气候、病虫害等严重影响到生命延续,胡杨就会启动“自我调控”功能。
首先它会逐渐自行断脱树顶的长得过高的枝杈和树干使自己的高度降低到3-4米高。
其次还会断脱发生病虫害或营养严重不良的枝干,以此来保持主干的粗壮,继续维系现有的健康枝干,枝繁叶茂。
最后胡杨树的身体也开始变得异常能够贮存水分,像一个“大水塔”。
这些“功能器官”在极端恶劣环境下发生的改变,都是胡杨树在极端恶劣环境下自动进入“自我调控”状态下的一种自我保护措施。
也正是因为胡杨树具有这项独特的能力才使它能够在沙漠恶劣的环境下延续生命。
“多元繁衍”:胡杨在干旱荒漠地带能够“独木成林”,是拥有了极端恶劣环境下“多元繁衍”这项独特技能,胡杨树可以根据环境选择通过种子传播和根蘖繁殖两种方式繁育生命。
首先胡杨的种子成熟期在7—8月间,正是炎热季节、河流洪水漫溢的时候。
大量带有冠毛的种子随风飘散到河流两岸的河漫滩上、积水湖泊的浅滩上、潮湿的干沟底部,这些种子迅速发芽,萌发生长,与其它伴生植物一起,形成带状和片状的森林群落。
其次胡杨的成年树具有强大的水平根系,这些水平根系上的不定芽,具有旺盛的萌蘖能力。
在土壤水分条件较好,盐碱不太重的情况下,能大量萌发出幼苗,这些根蘖苗经多年生长,可以长成茂密的次生林。
一棵胡杨周围20—30米以内,可根蘖繁殖出数十株甚至更多的后代,形成团状的幼林。
正是胡杨这种即具备了通过种子远距离传播延续、又具备了通过根系近距离萌蘖的“多元繁衍”能力才使得胡杨能够在沙漠、盐碱环境下“独木成林”。
“环境共生”:胡杨对于稳定荒漠河流地带的生态平衡,防风固沙,调节绿洲气候和形成肥沃的森林土壤,具有十分重要的作用。
它是荒漠地区特有的珍贵森林资源。
是荒漠地区农牧业发展的天然屏障。
同时,胡杨是较古老的树种,它对于研究亚非荒漠区气候变化、河流变迁、植物区系的演化以及古代经济、文化的发展都有重要的科学价值。
胡杨能生长在高度盐渍化的土壤上,原因是胡杨的细胞透水性较一般植物强,它从主根、侧根、躯干、树皮到叶片都能吸收很多的盐分,并能通过茎叶的泌腺排泄盐分,当体内盐分积累过多时,它便能从树干的节疤和裂口处将多余的盐分自动排泄出去,形成白色或淡黄色的块状结晶,称“胡杨泪”,俗称“胡杨碱”。
当地居民用来发面蒸馒头,因为它的主要成分是小苏打,其碱的纯度高达57%~71%。
除供食用外,胡杨碱还可制肥皂,也可用作罗布麻脱胶、制革脱脂的原料。
一棵成年大树每年能排出数十千克的盐碱,胡杨堪称“拔盐改土”的“土壤改良功臣”。
胡杨全身是宝:叶和花均可入药,它的木质坚硬,耐水抗腐,历千年而不朽,是上等建筑和家具用材。
树叶富含蛋白质和盐类,乃是牲畜越冬的上好饲料;胡杨木的纤维长,又是造纸的好原料,枯枝则是上等的好燃料。
因此胡杨是能够在极端环境中改善环境、进化环境、稳定环境与环境“共生共荣”,互为一体的宝树,是大自然对人类宝贵的馈赠。
4、文化观点:1、“胡杨林文化”在当下中国企业的推广、引入,是符合时代经济发展规律的一种大趋势。
在中国所有企业都有必要认真的去了解、学习这种企业文化发展的方向。
未来的中国企业会出现,要么在这种新的企业文化理念指引下焕发生命、要么在传统的固有企业文化理念引导下走向消亡。
2、“企业文化1.0时代”指的是20世纪初期,中国社会正式进入改革开放快速增长期,这段时间中国的企业,在这改革开放的近40年里,分别历经了三种不同的经营环境,分别是“傻钱时代”、“黑钱时代”、“灰钱时代”。
在这三种时背景下经营成长起来的中国企业,都不约而同的信奉着一种“兽性文化”。
我们把这三个时代背景下的经营环境统称为“企业文化1.0时代”。
“企业文化1.0时代”就是“兽性文化”的时代,存在即为合理。
但这个时代已经结束了,新的企业文化时代已经到来。
“企业文化1.0时代”的企业秉承着“兽性文化的特征对社会资源的猎取十分贪婪而且对社会经济环境的破坏力极强。
也可以理解为这个时间的企业是靠破坏“环境”来获取资源。
由于环境的持续恶化导致资源无法再生。
最终的而结果就是“环境”被破坏到无以复加,资源被猎取的消失殆尽。
最终集体走向消亡。
在自然环境中我们不难理解“青山、绿水”就是环境的代表。
那么在经济环境中“环境”意味着什么呢,“环境”意味着“信任、责任、基本的社会道德底线”用一句话来概括那就是“环境”意味着“契约精神”。
但在“企业文化1.0时代”这种精神在逐渐走向消亡。
3、“企业文化2.0时代”指的是以2013年为起点,世界经济环境发生改变在新的经济环境下,经济增长进入减速阶段、中国经济增长也开始现了下滑。
站在企业的角度,新的经济环境势必会催生出新的“企业文化理念”因为只有新的“文化理念”才能在匹配新的经济环境。
我们把2013年之后经济环境下催生“企业文化”统称为“企业文化2.0时代”目的是借以区分“企业文化1.0时代”的特征。
“企业文化2.0时代”是一种“树性文化”的时代,从经营环境角度来说是一个“小钱多单”的时代。
这种文化理念倡导通过改善并建立良好的“生态环境”达到与环境共荣共生。
“企业文化2.0时代”所倡导的“树性文化”理念与习总书记讲话中指出的“绿水、青山就是金山、银山”的“生态文明”建设理念是高度一致的。
“建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的大计,是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要内容”。
2013年9月7日,习近平总书记在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表演讲并回答学生们提出的问题,在谈到环境保护问题时他指出:“我们既要绿水青山,也要金山银山。
宁要绿水青山,不要金山银山,而且绿水青山就是金山银山。
”这生动形象表达了我们党和政府大力推进生态文明建设的鲜明态度和坚定决心。
要按照尊重自然、顺应自然、保护自然的理念,贯彻节约资源和保护环境的基本国策,把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,建设美丽中国,努力走向社会主义生态文明新时代。
——《习近平总书记系列重要讲话读本》5、文化运用1、企业在导入“胡杨林企业文化”期间需要在内部建立并形成良好的“以人为本的文化结合点、支撑点”。
企业可以通过有效开展“员工分类工作”来解决文化导入期形成“文化结合点、支撑点”的问题。
只有对与不同特质、类型的员工进行合理评测、区分才能达到有效的文化指引与落地践行。
“员工分类工作”的建立目的在于通过对员工正确的定位、评价来打造标杆、典范借此准确找出员工间的差距,让员工可以直观进行横向比较,从而达到增强文化学习认同度,形成良性文化学习的氛围。
一句话概括:“企业文化导入期的核心工作就是通过对员工进行分类管理,最大化的转化、提升、固化员工对企业文化的认同”。
结合企业实际可以通过能力、业绩、文化认同衡量标准,将员工分为五种类型:金(直根)、钢(侧根)、铁(土壤)、废铁(沙子)、铁锈(病枝);A、价值观很好、业绩很强、能力很强、具备岗位职能权威性,在企业内部可做专家,在企业外部同样具有较强竞争力的员工是“金”。
犹如胡杨树可以直达地下十多米深储水层的“直根”,能够向主干源源不断输送养分,是胡杨树茁壮生长的主要“器官”可以转化为“主干”。
B、价值观好、业绩好、能力好的员工是“钢”。
能够独当一面,对中心管理者形成强有力的支撑,缺其不可,好钢是千锤百炼出来的,要用事实和业绩说话。
犹如胡杨树延展在地下空间20-30米范围的“侧根”,可以稳固主干屹立不倒,能把通过自身有机物的新层代谢将“沙子”变为“良性的土壤”,能够紧紧的把土壤抓附在自身周围确保土壤不被流失。
同时具备再生复制幼苗的能力。
是胡杨树枝繁叶茂、独树成林的重要辅助“器官”。