2019版高考总复习语文:专题二文学类文本阅读专题提能(十)含解析(20200420022738)

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2019版高考总复习语文:专题二文学类文本阅读专题提能(十)含解析

2019版高考总复习语文:专题二文学类文本阅读专题提能(十)含解析

专题提能 (十)阅读下边的文字,达成1~3 题。

沧桑黄河岸韩振远这一段黄河堤岸是黄河自己的选择,也是黄河自己开凿出来的。

想来应当是在洪荒时代吧,或许更早。

从高原雪山流下的河水暴虐横冲,浪涛连天,在山峦沟壑间择路而行,一路冲洗。

于是,就有了河岸。

没有河岸的河流不是河流,有了河岸的黄河水,就有了拘束。

在河岸间流淌的黄河水,无论是激荡狂放,桀敖不驯,仍是沉静无奈,冷冷清清,都在沿着河岸规定的线路奔腾。

只管会穿越千山万壑,拐过九曲十八弯,触犯跳跃,一直都还在河岸之间。

河的归宿永久是海洋,河岸永久是河的屏障。

只管有时河会冲冠一怒,但它究竟还要选择新的河岸。

关于黄河来说,晋陕峡谷仿佛固若金汤。

滔滔流淌的黄河水,一进入这道横亘在晋陕之间的天堑,就变得烦躁起来。

忧如一队浩大奔来的铁骑般,在一道道关口前,越战越勇,却越陷越深。

在岩石与激流的抗衡中,碰撞出惊心动魄的气概,又绘制出一幅幅令人心荡神驰的美景。

群山之间,便有了老牛湾、碛口、孟门、壶口、禹门口。

在人类的啧啧赞美声中,黄河水却不得不收束起傲慢的身躯,一番苦斗,涌入深沉狭小的河流。

在一个凄风萧瑟的日子里,我和《山西文学》主编鲁顺民到达了河曲县一个叫“弥佛洞”的地方。

钻过一道石洞,深深的河谷便忽然出此刻眼前。

这里是真实的河岸,我们站立的地方是在河岸半壁开凿出的一条栈道,窄窄的,宽可是二尺。

向上望,怪石狰狞,仿佛悬在头顶;朝下望,河水幽幽,如临深渊。

河水在脚底下贱淌,两面石质的河岸高耸,对面的高原忧如伸手可触。

再朝身后望,我温顺民都被河水感人了。

眼前坚硬的岩石上,印着一道道精密的纹理,那该是黄河水日久天长冲洗的印迹。

看上去,那些纹理轻快流利,仿佛是顺手画上去的。

细看,整个崖壁像一本叠起的书,那一道道水痕就是厚重的册页,不用打开就能看到黄河悠长的历史;又像一道道年轮,清楚地记录着黄河水流过的轨迹。

没想到河水会这样坚毅,不断地冲洗,不断地切割。

河谷在一点点加深,河岸在一点点增高。

【新部编版】2019-2020年高考语文总复习第二部分现代文阅读专题二文学类文本阅读(2)(含解析)

【新部编版】2019-2020年高考语文总复习第二部分现代文阅读专题二文学类文本阅读(2)(含解析)

文学类文本阅读(2)李仕才小说阅读训练(二)环境描写[对点练]阅读下面的文字,完成文后题目。

洗礼[法]莫泊桑男人们打扮得漂漂亮亮,在农庄门前等候。

五月的太阳把它明亮的光辉倾泻在开着花的苹果树上。

苹果树周围,不断有雪片似的小花瓣撒下来,落入深深的草丛,草丛中蒲公英盛开如火,虞美人好像点点血滴。

一只乳房饱满的大肚子母猪睡在厩肥堆边;一大群小猪在它周围转来转去,它们的尾巴像绳子似的卷曲着。

突然间,在那些庄院的大树后面,响起了教堂的钟声,当当当,这微弱而又遥远的召唤在欢乐的天空里播送着。

燕子像箭一样地掠过蓝色天空。

牛圈的气味掺杂着苹果树甜蜜蜜的气息不时飘过。

那些男人中间的一个转身对着房子喊道:“快点,快点,梅利娜,打钟啦!”他大约三十岁光景,是个魁梧的庄稼汉。

他的父亲,一个老头儿,像橡树的躯干那样虬劲盘结,说道:“女人家总不肯早点准备好。

”老头儿的另外两个儿子笑了,其中一个对刚才高声叫喊的大哥说:“去催催吧,波利特。

不然到了中午也出不来。

”那年轻人走进房子去了。

这当儿,保姆在门口出现了,裹在白襁褓里的两个月的婴儿睡在她的肚子上。

随后,那母亲也挽着丈夫的胳膊出来了。

她长得高大壮实,才十八岁,气色红润,面带笑容。

亲属都跟在后面出发了。

保姆抱着怀里的小生命,小心地避开路上的水洼。

老人们规规矩矩地走着。

年轻人却想跳舞了,他们望着路边那些来看热闹的姑娘们。

婴儿的父亲和母亲一本正经地跟在孩子后面,这孩子日后要在人世上代替他们,要继续他们的姓氏,当蒂这个姓氏在全区是有名的。

现在可以望见有尖顶钟楼的教堂了,那钟声在召唤新生的婴儿第一次到天主的家里来。

一条狗跟着他们。

有人扔给它几颗糖杏仁,它就围着人欢蹦乱跳。

教堂的门敞开着。

神父正在祭坛前面等候。

他是个高个子、红头发的年轻人,瘦而结实,也姓当蒂,是孩子的叔叔,孩子父亲的另外一个兄弟。

他按照仪式给他的侄子施了洗礼。

洗礼完毕,这一家人在门口等着神父脱掉祭披又上路了。

现在大家走得很快,因为心里惦记着那顿饭。

2020届高考语文大二轮复习第3板块文学类文本阅读2专题二散文阅读练习(含解析)

2020届高考语文大二轮复习第3板块文学类文本阅读2专题二散文阅读练习(含解析)

散文阅读(建议用时:40分钟)一、阅读下面的文字,完成1~4题。

与风有关刘云芳①我所居住的小区是个风阵.常常,南窗下绿化带的树木静止不动,像舒缓的乐曲正在抚摸它们的树干、叶脉和年轮。

北窗外小区里那些柿子树、柳树却摇晃得厉害,树骨头里似乎正在进行一场我们倾听不到的摇滚.有时候,我会看看不远处的钢厂烟囱,厂房的结构被一座小山隐去,只留下烟囱高耸着,将这喷云吐雾的行为嫁祸给那座山。

天气晴好时,白色的烟雾笔直笔直的,没有一丝犹豫。

风大的时候,烟雾先是低沉,到了远处,又忽然高升,像一条被按住脑袋的白蛇又猛地抬起头来.我总是想象着烟雾弯曲时大风的嘶吼。

②小区里,几位刚收拾完花草的中年妇女在背风的地方吃饭,有人躺在一块破布上休息。

她们围着红的蓝的头巾。

风掀开其中的一角,让她们露出眉眼来。

忽然,一块红头巾从谁的头顶掉下来,被风吹起,一直向前翻滚。

几个人站起,从不同方向包抄,像在围追一只兔子。

一场与风有关的恶作剧在上演。

女人们奔跑着,用手拦,用脚挡。

最终在河边,一棵矮树苗拦住了头巾.那女人在风里抖落红头巾上的土和碎树叶,其他的女人忽然笑得前仰后合。

每天,隔着玻璃窗,看一群女人与风相处的细节,像是在看一部哑剧.那些彩色的头巾在风里翻飞的样子,让我想起蝴蝶,也让我想起我那些在异地打工的女性长辈。

③那年十一岁,我要到山那边的村子里上学。

那时学校没有宿舍,冬天又格外冷,下学之后,我们裹着身子往各自寄居的地方奔跑,在风阵里努力挤出一条路.有段时间,我寄居在一对老人家里.他们住在两孔土窑洞里。

窗口很小,窗户用白纸糊了,只在低处镶了一块方玻璃。

他们家有一扇会说话的门,我每晚归来,伸手一推,它便吱呀呀一阵叫,告诉主人,有人进来。

温暖的气息忽然撞在脸上,两张慈祥的脸迎接着我.窑洞里总有烤红薯、烤馒头片这样的小食物从他们手里递过来.我睡在最左边,像一只蜷着身子的小猫。

狂风来袭的深夜,我能听到窗外树枝被吹断的声音。

风在撕裂,在安静的冬夜里不知道疯狂地撕碎了什么。

新高考语文第2部分 专题10 Ⅲ 核心突破 突破四 答好三步,用好一法,概括分析文意

新高考语文第2部分 专题10 Ⅲ 核心突破 突破四 答好三步,用好一法,概括分析文意

突破四答好三步,用好一法,概括分析文意[导语]概括分析题是高考文言文阅读的必考题,它直接考查考生对文意的理解。

如何做到准确理解?除了要老老实实、认认真真地读文外,还要遵循一定的答题步骤,用好最重要的答题方法——比对法。

全国卷概括分析文意题有着很强的规律性。

选文全为人物传记,结构大致相同,选项命制特点鲜明。

把握住这些规律和特点后,再遵循一定的答题步骤,用好比对答题方法,拿下该题便相当容易。

阅读下面的文言文,完成文后题目。

叶味道,初讳贺孙,以字行,更字知道,温州人。

少刻志好古学,师事朱熹。

试礼部第一。

时伪学禁行,味道对学制策,率本程颐无所避。

知举胡纮见而黜之,曰:“此必伪徒也。

”既下第,复从熹于武夷山中。

学禁开,登嘉定十三年进士第,调鄂州教授。

理宗访问熹之徒及所著书,部使者遂以味道行谊闻,差主管三省架阁文字。

迁宗学谕①,轮对,言:“人主之务学,天下之福也。

必坚志气以守所学,谨几微以验所学,正纲常以励所学,用忠言以充所学。

”至若口奏,则又述帝王传心之要,与四代作歌作铭之旨,其终有曰:“言宣则力减,文胜则意虚。

”从臣有荐味道可为讲官,乃授太学博士,兼崇政殿说书。

故事,说书之职止于《通鉴》,而不及经。

味道请先说《论语》,诏从之。

帝忽问鬼神之理,疑伯有之事②涉于诞。

味道对曰:“阴阳二气之散聚,虽天地不能易。

有死而犹不散者,其常也。

有不得其死而郁结不散者,其变也。

故圣人设为宗祧,以别亲疏远迩,正所以教民亲爱,参赞化育。

今伯有得罪而死,其气不散,为妖为厉,使国人上下为之不宁,于是为之立子泄③以奉其后,则庶乎鬼有所知,而神莫不宁矣。

”盖讽皇子竑事也。

三京用师,廷臣边阃④交进机会之说。

味道进议状,以为:“开边浸阔,应援倍难,科配日繁,馈饷日迫,民一不堪命,庞勋、黄巢之祸立见,是先摇其本,无益于外也。

”经筵奏事,无日不申言之,而洛师寻以败闻。

于是人谓味道见微虑远。

味道所奏陈,无一言不开导引翼,求切于君身;旁引折旋,推致于治道。

2019年高考(全国卷ii卷)语文试题逐题解析【新版】

2019年高考(全国卷ii卷)语文试题逐题解析【新版】

绝密★启用前2019年普通高等学校招生全国统一考试语文本试卷共22题,共150分,共10页。

考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

杜甫之所以能有集大成之成就,是因为他有可以集大成之容量。

而其所以能有集大成之容量,最重要的因素,乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常。

杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人,他一方面具有极大极强的感性,可以深入到他接触的任何事物,把握住他所欲攫取的事物之精华;另一方面又有着极清明周至的理性,足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限,做到博观兼美而无所偏失。

这种优越的禀赋表现于他的诗中,第一点最可注意的成就,便是其汲取之博与途径之正。

就诗歌体式风格方面而言,古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长,而且不为一体所限,更能融会运用,开创变化,千汇万状而无所不工。

我们看他《戏为六绝句》之论诗,以及与当时诸大诗人,如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等,酬赠怀念的诗篇中论诗的话,都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广;而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中,则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙;又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中,可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。

就诗歌内容方面而言,杜甫更是无论妍媸巨细,悲欢忧喜,宇宙的一切人物情态,都能随物赋形,淋漓尽致地收罗笔下而无所不包,如写青莲居士之“飘然思不群”,写空谷佳人之“日暮倚修竹”;写丑拙则“袖露两肘”,写工丽则“燕子风斜”;写玉华宫之荒寂,予人以一片沉哀悲响;写洗兵马之欢忭,写出一片欣奋祝愿之情、其涵蕴之博与变化之多,都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。

2019版高考语文总复习 第三部分 现代文阅读 专题二 文学类文本阅读(二)散文阅读 三 散文要

2019版高考语文总复习 第三部分 现代文阅读 专题二 文学类文本阅读(二)散文阅读 三 散文要

学案三散文要点概括类2大题型阅读下面的文字,完成1~3题。

谁在仰望星空刘江滨那年中秋,我在一家报纸头版看到一则新闻:今晚无法赏月。

可能是根据气象台的预报得出的结论吧,于是当天不再做赏月想。

可是,夜晚我在室内偶尔望向窗外,发现满世皎洁,一地银辉,圆圆的月亮高高挂在空中。

显然,天气预报出了问题,新闻报道也过于武断,更大的问题是,我们已失去了仰望星空的习惯。

小的时候,最恣意的事情就是在夏天的夜晚,在院子里铺一张凉席,躺在上边看星空,觉得星空是那么的神秘、浩瀚、广袤。

满天星斗,数也数不清,有的明亮,有的暗淡,像眼睛一样一眨一眨的,闪闪烁烁。

稍稍长大,听哥哥姐姐说,星星其实都是石头,本身不会发光,是反射太阳的光。

这时心底生出恐惧,既然是石头,从天上掉下来岂不会砸死人?后来知道古代“杞人忧天”讲的就是这个。

再后来,又听说太阳早晚得燃尽熄灭,地球像人一样有寿命最终也会死掉,心中除了恐惧还有绝望,一连几天,呆呆怔怔,睡不好觉。

幸好,哥哥姐姐还说,不用担心,宇宙中除了太阳系,还有银河系,无边无际,总有一颗适合人类生存的星球,到那时科学发达了,宇宙飞船会把人类载到新的星球上去。

成年了,每天关心的是脚步如何才能迈得更稳,人生如何才能更精彩。

只顾埋头走路,不再抬头看天。

再说,城市的星空不再璀璨,星星被灯光褫夺了光辉,不再明亮,无景致可赏了。

那年“五一”,和朋友去山里度假。

入夜,月亮明晃晃的,几乎灼人的眼睛,朋友5岁的小女儿说:“怎么晚上还出太阳啊?”一语惊人,恍如隔世。

谁在仰望星空?仔细一想,耐人寻味。

如果不算职业天文学家、天文爱好者,除了儿童,就是古人。

古人是人类的远祖,也是人类的儿童时期。

这里说的“仰望星空”,实际上并不是表面上的闲情逸致,更深刻的内涵是指人类的好奇心、探究欲和宇宙观。

战国时期《尸子》云:“天地四方曰宇,往古来今曰宙。

”宇宙就是空间维度和时间维度。

远古时代,人类的先祖睁着好奇的眼睛打量着这个神秘的世界,一切都是未知,天上打个雷,都会惊悚觳觫,吓个半死,以为是老天爷发怒。

高考语文复习专题训练:文学类文本阅读(含答案解析)精品

高考语文复习专题训练:文学类文本阅读(含答案解析)精品

高考语文复习专题训练:文学类文本阅读(时间:100分钟;分数:100分)一、阅读下面的文字,完成1~4题。

(25分)天姿刘醒龙深情莫过深秋,红颜哪堪红叶?沿着巴河水岸边雪一样洁白的细沙,一程程逆流向上。

将武汉街头的尘嚣丢在汽车的尾气里,再从纷乱如麻的通途中,选择一条用愁闷藏起残花的平常道路,远望大别山,伫对大别水,抢在偌大的北风到来之前,寻一寻温顺过往。

直到那些像细沙一样多的传闻,变成天堂寨下坚冰般纯情的巨石。

那些名叫九资河的田畈,那些名叫圣人堂的山冲,那些名叫千基坪的老垸,还有那个名叫罗田的小县,凡此种种微小的地理,春风拂过时,大小犹如一朵花苞;此刻,因为秋已深,因为霜已近,又变得犹如一片向着天空瑟瑟的红叶。

不是没有对乡村新意的渴望,更加埋没不了的是从头到脚的骨缝与肌腱中,那些作为神经的古朴实诚。

无论如何,乡村该是这样,一眼望去就能抵达灵魂。

清风缕缕拂过,丝丝情意分不清是微寒或者稍暖,悄然颤抖只在心中,谁让她变成参天大树摇摆?留下落叶漫天飘散,绿叶飞天幻化险峰莽然。

青山座座扑来,重重喟叹想必是为着前世与来生,环顾求索才上眉梢,恍惚流泉飞溅白云横渡,任凭薄雾浓霞搂去,丰腴山坳伸展高挑峰峦。

五角枫红,刺毛栗红,鸡爪槭红,茅草葛藤灌木林,一丛丛,一片片,明丽到极致。

小树迷人,大树惊天的却是山山之间,道道田埂上,到处土岸边,用一棵棵孤独聚集而成的乌桕林海。

奔着秋色而来,可是为了追究人生某个元素?是少年用竹筢将太多太多的乌桕红叶收拢来,铺在自家门前晒成过日子的薪火?是青春将太艳太艳的木梓叶铺陈开来,沉醉成对全部岁月的倾情浪漫?那样的红叶,是一棵树平平经常从年头劳累到年尾,突然爆发的火热之心。

那样的红叶,是一个人摸摸索索从黄昏奔波到黎明,最终点燃的蜡烛青灯。

那样的红叶是藏得太久的痴心在轮回,那样的红叶是爱意太多的秀目在凝眸。

是昨日晚霞的宿醉,还是今朝晨露的浓妆?或者是二者合谋将天堂迷倒,摔落银河里的很多星斗,暂且栖身乌桕树梢。

【人教版】2020届高三语文二模试题(含解析)

【人教版】2020届高三语文二模试题(含解析)

2019高考语文二模试卷一、现代文阅读1.论述类文本阅读,阅读下面的文字,完成各题。

中国茶史郑培凯上古时代,茶在中国的植物图谱中已经出现,但是最早时,茶属于药品,或者属于菜蔬,一直到了唐代,随着茶叶的广泛种植和行销到了游牧民族地区,茶才正式成为中国人的日常饮用之物。

这时候,陆羽创立了完整了茶叶科学体系,规范了饮用方法,包括提出了“茶有真香”的核心观念。

根据一些古籍记载,战国时候,四川一带已经有饮用茶的习惯,秦灭蜀后,将之带出来,这里也是古茶树的发源地之一,符合“南方有嘉木”的说法。

到了三国魏晋时代,浙江和江南普遍种茶,饮茶人也增加,不再属于贵族专利,扩展到士大夫阶层,用以待客。

当时也做成饼,叶片大汁不能黏合的就用米汤去黏合,喝的时候先去研磨,然后用沸水冲泡,还没有形成唐时那种复杂精美的饮用法。

不过当时长江流域尤其是中下游,已经很普及饮用茶了,包括对器物和水都有讲究,但是饮用方式还比较古朴,茶处理如同蔬菜,放在水里煮喝,加各种香料与佐料,基本上就像蔬菜汤。

属于实用阶段。

唐之后,茶饮不再是实用主义,而是上升到了精神领域,这就成就了“饮茶之道”。

茶之流行,除了交通和社会原因,也包括禅教大兴,在参禅过程中,为了提神不寐,也为了打坐,很多寺庙推广喝茶。

当时禅宗影响很大,又影响到了民间,渗透特别广泛。

宋代茶书和茶人的世界首先在宫廷,当时宫廷的饮茶习惯非常发达,制作茶的技术比之唐代还要复杂。

先是龙凤团,后来发展到石乳、白乳,再后来又有小龙团,以及各种密云龙、瑞云祥龙,越来越精细,层出不穷。

当时的点茶手法是水和茶要用得恰当,比例均匀,否则就表面的沫饽不匀。

还有斗茶法,没有水痕的最佳。

为了达到效果,建立了一套新的系统,包括茶叶制作、茶叶击拂、茶叶品饮、器物优略,都形成了仪式和系统。

明代的士大夫阶层讲究品茶,与品茗环境和制茶都有很大联系,构成了一种发达的品茗体系,所以明朝成为中国茶的复兴时代。

品茶的情趣方面,一是恢复了唐宋赏茗器的乐趣,对茶饮的程序和器物的雅洁再三致意,不因为明使用紫砂壶为主的相对简单的品茗体系,就不欣赏器物了、不对茶器物有追求了。

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专题提能(十)阅读下面的文字,完成1~3题。

沧桑黄河岸韩振远这一段黄河堤岸是黄河自己的选择,也是黄河自己开凿出来的。

想来应该是在洪荒时代吧,或者更早。

从高原雪山流下的河水肆虐横冲,浪涛连天,在山峦沟壑间择路而行,一路冲刷。

于是,就有了河岸。

没有河岸的河流不是河流,有了河岸的黄河水,就有了约束。

在河岸间流淌的黄河水,不论是激荡狂放,桀骜不驯,还是平静无奈,死气沉沉,都在沿着河岸规定的线路奔流。

尽管会穿越千山万壑,拐过九曲十八弯,冲撞跳跃,始终都还在河岸之间。

河的归宿永远是大海,河岸永远是河的屏障。

尽管有时河会冲冠一怒,但它到底还要选择新的河岸。

对于黄河来说,晋陕峡谷好像铜墙铁壁。

滚滚流淌的黄河水,一进入这道横亘在晋陕之间的天堑,就变得暴躁起来。

仿佛一队浩荡奔来的铁骑般,在一道道关隘前,越战越勇,却越陷越深。

在岩石与激流的对抗中,碰撞出惊心动魄的气势,又绘制出一幅幅令人心荡神驰的美景。

群山之间,便有了老牛湾、碛口、孟门、壶口、禹门口。

在人类的啧啧赞叹声中,黄河水却不得不收束起高傲的身躯,一番苦斗,涌入深邃狭窄的河道。

在一个凄风萧瑟的日子里,我和《山西文学》主编鲁顺民来到了河曲县一个叫“弥佛洞”的地方。

钻过一道石洞,深深的河谷便骤然出现在面前。

这里是真正的河岸,我们站立的地方是在河岸半壁开凿出的一条栈道,窄窄的,宽不过二尺。

朝上望,怪石狰狞,好像悬在头顶;朝下望,河水幽幽,如临深渊。

河水在脚底下流淌,两面石质的河岸高耸,对面的高原仿佛伸手可触。

再朝身后望,我和顺民都被河水感动了。

眼前坚硬的岩石上,印着一道道细密的纹理,那该是黄河水经年累月冲刷的痕迹。

看上去,那些纹理轻盈流畅,好像是随手画上去的。

细看,整个崖壁像一本叠起的书,那一道道水痕就是厚重的书页,不用打开就能看到黄河悠久的历史;又像一道道年轮,清楚地记载着黄河水流过的轨迹。

没想到河水会如此坚忍,不停地冲刷,不断地切割。

河谷在一点点加深,河岸在一点点增高。

不知过了多少年,经历过多少惊涛骇浪,终于有了这险峻奇绝的河岸。

我们敲下了一块岩石,准备带回去欣赏。

把印有黄河纹理的岩石带回去,就等于把河岸带回了家,也等于把黄河的精髓、气质带回了家。

我们那里有着完全不同的河岸。

到了与汾河交汇的地方,黄河已经跃出龙门,看上去轻松多了。

没有了逼仄狭促的山崖,河水从容随意地流淌,连神情都是那么欢快。

到了这里,河面豁然开朗,两岸高耸的山峦骤然消逝,变成了低矮怯懦的黄土塬。

面对余怒未消的河水,河岸像一群败兵般,远远退去,隔着宽阔的河滩在雾霭芦苇间窥望。

河水便像王者之师般,放慢了脚步,迈着从容的步伐傲然流过。

河滩宽二十多里,河水忽东忽西,信马由缰,似乎再也不在乎河岸。

然而,站在船上从河里驶过,会看到远处的河岸依然苍茫雄劲,表现出了该有的气势。

河水流淌着,三十年河东,三十年河西,好像无拘无束,却从不能越出河岸,仿佛冥冥中有一道桎梏,不能逾越一步。

再往前走,河水好像变得闷闷不乐,不时发怒,激荡起浪涛,朝岸边迅猛冲去。

沙质的河岸轰轰地坍塌,一步步向后退去。

几年前,在河边的崖头上,我看见一位满头苍发的老者正在出神地望着涌动的河水。

一阵闲聊后,话题扯到了河岸。

老者的脸上露出悲戚的神情。

他指着河水说,几十年前,河岸在那里,如今,后退有几百米了。

我叹然,不知道自己是叹息河水的无情,还是叹息河岸的无奈。

如今,再站在黄河岸边,脚下的堤岸已是用铁丝网住的石堤。

河水还在气势恢宏地哗哗涌动,却再也奈何不了堤岸。

再往下,流淌在平原上的黄河才真正信心十足。

两面人工修筑的河岸固然挡住了河水,在我看来,那已经是战战兢兢的河岸了。

(原文有删改) 1.下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()A.本文第一段中说“这一段黄河堤岸是黄河自己的选择,也是黄河自己开凿出来的”,鲜明地突出了黄河历史的久远,当然也体现了人类的无能。

B.文中写“有了河岸的黄河水,就有了约束”“始终都还在河岸之间”等内容,是为了将黄河水与其他地方的水对比,从而突出黄河水的气势。

C.作者认为,岩石上印着的一道道细密的纹理是黄河水冲刷的痕迹,把岩石带回去,就等于把黄河的精髓、气质带回了家,这完全是无稽之谈。

D.作者写黄河的堤岸,先从黄河的上游写起,然后依次写到了晋陕峡谷、与汾河交汇处、平原上等地的河岸,体现了不同地方黄河河岸的不同特点。

解析:A项,“体现了人类的无能”错,由后面的人类参与河岸的建设可以看出人类改造自然的能力,这里只是体现黄河的历史悠久。

B项,“与其他地方的水对比”“突出黄河水的气势”错,前者于文无据,后者理解有误,此处只是写黄河水与河岸之间的关系。

C项,“无稽之谈”错,这是作者一种含蓄的说法,体现的是作者感悟到的黄河的坚忍精神。

答案:D2.文章第五段采用了哪些修辞手法写晋陕峡谷处河岸的特点?请分析这样写的好处。

答案:运用了比喻和拟人的修辞手法来写晋陕峡谷处河岸的坚固、深邃、狭窄。

①比喻的手法将河岸坚固的特点更加直观地展现了出来;②拟人的手法将河岸与河流的对抗过程演绎得更加生动、形象,也突出了河岸的深邃、狭窄。

3.文末作者说:“在我看来,那已经是战战兢兢的河岸了。

”请结合全文,并联系现实,谈谈你是否同意作者的这一观点,并说明理由。

答案:(示例一)同意。

正因为人的介入,“铁丝网住的石堤”使得原来的河岸不再单纯是河岸,它的功能需要人的帮助才能发挥。

作者用“战战兢兢”形容人工加固的河岸很切合实际,也体现了作者对现状的不认同和担忧。

(示例二)不同意。

正是因为有了人的主动介入,才使得河岸的功能和作用得到强化。

否认这种河岸,就是否认人对自然的改造。

在自然面前,人应当积极发挥主观能动性。

阅读下面的文章,完成4~6题。

只取千灯一盏灯乔忠延江南水乡的众多古镇,我独钟千灯。

于是,坐飞机,乘汽车,赶去寻访。

千灯果然有灯。

清水滋润的河边是一条古旧的石板街,就在那石板街边的店铺中间,有一座古屋,里面陈列着很多的灯,据说,真够上千盏了。

那些灯有陶捏的,有瓷质的,有铁铸的,有铜制的。

品类众多,造型各异,几乎每一盏灯都闪射着人们心灵中智慧的光芒。

无疑,千灯在江南水乡里是亮色独具的。

然而,我追溯的却不是这聚合起来的文物拼盘。

流动的河水,飞翘的屋檐,都能够标示本土文化的辉泽。

流动的河水名为尚书浦,因为曾经疏浚河道的是明朝尚书夏元吉,尚书名气就不小了,可他手上主事的一位官员竟然是比他名气还要大的海瑞。

这河流岂可小瞧!凝固的屋檐也不弱,它的羽翼下名人辈出,有江南丝竹的首创者、陶渊明的后裔陶岘,有世人尊为昆曲鼻祖的顾坚,有明代的抗倭英雄陈先锋,还有昆山市出自南宋的第一位状元卫泾……一个小镇,孕育出这么多的人杰精英,实属罕见。

更罕见的是,明清以来考中的进士居然多达35人!这样浓郁的文化氛围令人陶醉,也令人叩问:是否千灯这方水土当真不凡?当真有千盏明灯辉映着人们的心智?我远道造访,莫非就是奔这智慧的明灯来的?其实不然。

我倾心的是石板街最南端的一座院落。

屋舍不能算阔大,花园不能算精巧,陈设不能算豪华,不要说和山西的乔家、常家等大院相比,即使和周庄的沈园,同里的退思园相比也有差距。

然而,就是这个院落令我顶礼膜拜,因为这里走出了一个令世人刮目相看的文士,他就是大名鼎鼎的顾炎武。

顾炎武原来叫继坤,改名炎武是因为清兵南下,社稷将倾。

为了抵御外侵,他决心投笔从戎,抗击敌寇。

只是,寡难敌众,失败后他不得不背井离乡,远走北国。

然而,他立定志向,誓不叛明,决不屈膝为官。

顾炎武四处游走,严谨治学,撰出《日知录》《亭林诗文集》等著作,成为名声显赫的思想家、史学家、语言学家,在明末清初与黄宗羲、王夫之并称作三位大儒。

在我眼里,一位思想家不在于他的著作有多么繁富,学说有多么缜密,如果缺少了独具慧眼的发现,缺少了照亮心灵的光色,那只能是平庸的再造或翻版。

不要说他笔下那浩瀚的论著,就一句“天下兴亡,匹夫有责”便具有晴天霹雳的震惊效应,它照亮了我愚暗的心扉,给了我新的启迪。

我知道这不是他的原话,这话是梁启超为之合成的。

他的原话是:“有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辩?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!”时光逝去数百年了,我坐在书斋轻轻掀动《日知录》,当字行里跳出这段话时,眼睛竟亮得如电光闪射,神魂竟震撼得如惊雷炸响!我把顾炎武尊为补天者,他要补的天是仁爱的苍穹,道德的星空。

诚如那个阴沉沉的午后,我走进尚书浦畔的顾家宅第,顿觉阴霾四散,华光迸射,心胸亮堂得少见。

是的,仁爱是天,一旦失去仁爱,人和兽还有何种差别?若是世道真的沦为“率兽食人,人将相食”,那可是最为恐怖的灾难啊!这灾难不是天塌,其危害甚于天塌;不是地陷,其危害甚于地陷。

要免除这人为的天塌地陷有何良策?顾炎武已明确指出:“匹夫之贱,与有责焉耳!”是的,匹夫有责,匹夫履责,才会民风和洽,才会其乐融融,才会重现尧天舜日的美景。

顾炎武点起了一盏灯,一盏照亮人心的明灯!顾炎武就是一盏灯,一盏闪烁在中华大地的思想明灯!我在千灯的清流秀水边徘徊,我在千灯的老街故宅里追溯,寻访的就是顾炎武这盏明灯。

我不敢贪婪,若是千灯容许我带走一盏灯,那我就带走顾炎武这一盏!(选自2011年4月20日《人民日报》,有删节) 4.下列对这篇散文的理解和赏析,不正确的一项是()A.本文首段多采用短句,表现了作者探访千灯古镇的急切之情。

B.第二段,作者不厌其烦地列举了不同质地的灯,既回扣题目“千灯”,又暗示此行目的就是观赏这些造型各异的千灯。

C.“千灯”一语双关,既指江南水乡陈列千盏明灯的古镇——千灯镇,也指这个古镇的独具亮色的文化特点。

D.“诚如那个阴沉沉的午后,我走进尚书浦畔的顾家宅第,顿觉阴霾四散,华光迸射,心胸亮堂得少见。

”这一句生动形象地写出了顾炎武仁爱思想给“我”带来的巨大震撼。

解析:B项,“此行目的就是观赏这些造型各异的千灯”的说法有误,作者此行的目的是借千灯来指出我们需要思想明灯。

答案:B5.第三段中,作者列举千灯镇许多历史文化名人的目的是什么?请简要分析。

解析:题干中有“目的是什么”的提示,这就暗示出本题要从描写的手法之美的角度去思考。

作答时要注重分析对主要人物的衬托作用。

答案:列举千灯镇众多的人物精英,充分体现千灯浓郁的文化氛围;起到铺垫作用,以此衬托(突出强调)顾炎武对人们思想的启迪作用。

6.结合文本内容及现实,探究作者为什么在“千灯”中只取顾炎武这一盏明灯。

解析:作者特别强调顾炎武是一盏明灯,是为了突出他的仁爱思想。

而仁爱思想正是当今社会缺乏的,提振当今人们的精神境界正是作者写作本文的意图。

答案:①顾炎武用他独具慧眼的发现,照亮了“我”愚暗的心扉,给了“我”新的启迪。

②顾炎武提出的“匹夫有责”思想是构建仁爱社会的基础。

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