2019年高考语文真题分类：专题【22】论语(含解析)
精品解析：2019年江苏卷高考语文试题(解析版)
2019年普通高等学校招生全国统一考试语文语文I试题注意事项考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求1．本试卷共8页，包含选择题（第1题~第6题，第12题，第15题~第16题，第18题~第19题，共11题）、非选择题（第7题~第11题，第13题~第14题，第17题，第20题~第21题，共10题）两部分。
本卷满分为160分，考试时间为150分钟。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置。
3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的名字、准考证号与本人是否相符。
4．作答选择题（第1题~第6题，第12题，第15题~第16题，第18题~第19题），必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
作答非选择题，必须用0．5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效。
一、语言文字运用（15分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是提到桃花源，许多人会联想到瓦尔登湖。
真实的瓦尔登湖，早已成为▲ 的观光胜地，梭罗的小木屋前也经常聚集着▲ 的游客，不复有隐居之地的气息。
然而虚构的桃花源一直就在我们的心中，哪怕▲ 在人潮汹涌的现代城市，也可以获得心灵的宁静。
A. 名闻遐迩闻风而至杂居B. 名噪一时闻风而至栖居C. 名噪一时纷至沓来杂居D. 名闻遐迩纷至沓来栖居【答案】D【解析】【详解】本题考查辨析近义成语和词语的能力。
辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。
首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。
“名闻遐迩”，形容名声很大；“名噪一时”，指名声传扬于一个时期。
语境强调的是瓦尔登湖成为观光胜地，应填“名闻遐迩”。
“闻风而至”，一听到消息就来，形容行动迅速；“纷至沓来”，形容接连不断的到来。
2019年高考语文文言文真题的精确分析
2019年高考语文文言文真题的精确分析2019年的高考语文考试中，文言文部分的真题给考生们带来了不小的挑战。
本文将对2019年高考语文文言文真题进行精确分析，以帮助考生们更好地理解和应对这一部分内容。
一、真题解析以下是2019年高考语文文言文真题的解析：题目一：古人云：“读书如登山，过程痛苦而值得。
”凭你对《论语》的理解与感悟，谈谈你的触动、你的困惑以及你的思考。
(满分20分)这道题目要求考生结合自身对《论语》的理解与感悟，分享触动、困惑和思考。
在写作时，可以借用论语中的经典语句作为引用，并分别以触动、困惑和思考为线索进行分段论述。
通过具体的例子和深入的思考，使文章更加具有说服力和可读性。
题目二：根据《荀子·劝学》和你对劝学的理解，写一篇文章谈谈你的学习方法和体会。
(满分20分)这道题目要求考生结合《荀子·劝学》和个人对劝学的理解，写一篇文章谈谈自己的学习方法和体会。
在文章中，可以引用《荀子·劝学》中的相关段落，同时结合自己的学习经验和感悟，具体描述自己的学习方法，并通过案例和理论支持加以论证。
二、书写格式为了使文章的排版整洁美观，可以参考以下格式：正文段落：每一段正文段落之间用空行隔开，段首不缩进，段尾需要标点。
引用段落：对于引用的古文或其他重要语句，可以单独成段，并在选引段前空一行。
标题：文章的标题可以使用较大号的字体，居中排版。
三、语句表达语句的表达要求流畅、通顺，在写作时可以注意以下几点：1. 使用恰当的连接词：如因果关系可用“因此”、“所以”等；对比关系可用“然而”、“但是”等。
2. 避免重复使用相同的词汇：可以通过使用近义词或者变换表达方式来丰富语言表达。
3. 选择优秀的句式：可以使用一些典型的文言文句式，如“有云”、“但使”等，增加文章的文言味道。
4. 注意修辞手法的运用：可以使用一些修辞手法，如比喻、夸张、对偶等，给文章增加色彩和文采。
总之，2019年高考语文文言文真题的精确分析需要考生们充分理解题目要求，并合理组织文章结构、优化语句表达。
2019全国高考语文真题文言文阅读汇编(7套含答案及解析)
2019全国高考语文真题文言文阅读汇编（7套含答案及解析）1.【来源】2019年高考真题——语文（浙江卷）古代诗文阅读（共40分）阅读下面的文言文，完成各题。
《宗子相①集》序（明）王世负呜呼！此广陵宗臣子相之诗若文。
武昌吴国伦传之，而吴郡王世贞为之序，曰：昔在建安，二曹龙奋，公转角立。
爱至潘陆衍藻，太冲修质，沈宋丽尔，必简岳岳，李杜并驱，龙标脱衔。
古之豪杰于辞者，往往志有所相合而不相下，气有所不相入而．相为用，则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。
日，余与李攀龙于鳞燕中游也，子相抉吴生暨天目徐生来。
子相才高而气雄，自喜甚，尝从吴一再论诗，不胜，覆酒盂，啮之裂，归而淫思竟日夕，至喀喀呕血也。
当其所极意，神与才傅，天窍自发，叩之冷然中．五声，而诵之爽然风露袭于腋而投于咽，然当其所极意而尤不已，则理不必天地有，而语不必千古道者，亦间离得之。
夫以于鳞．之材，然不敢尽斥矩镀②而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也，曰宁瑕无碱。
余则无以难．子相也。
诸善子相者，谓子相超津筏而上之；少年间是非子相者，谓子相欲途津而弃其筏。
然雅非子相指也。
充吾结撰之思，际吾才之界，以．与物境会。
境合则吾收其全瑜，不合则吾姑取其瑜而任瑕。
字不得累．句，句不得累篇，吾时时上弱，以次驰天下之中下者，有一不胜，而无再不胜，如是耳。
今其篇章其在，即使公、太冲、必简、龙标小自贬损，而附于诸贤之骥，子相甘之哉。
子相于文笔尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，夺今之耳观者，而大趣乃在北地李先生。
以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然县是不朽矣。
世之立功名、尚通显者，日讥善文士无毛发之用。
子相独不然。
为考功郎④有声，以不能附会．．，非久出参⑤藩落。
属有岛寇事⑥，在席吏民，调兵食，规摹为．一方冠。
既又佐其案为儒生师帅。
比死，家祀而人哭之，则子相居恒不铎，谓：“麒麟风皇，宁能并鸡犬用乎？不得之，不能为圣世。
吾厌吾鸡犬，行去矣！”于鳞大赏之，为诗曰：“一为麟风言，三叹加飨食。
2019年高考语文全国III卷答案及详解
就否先。迅特速别读注完意文考本察的各有项关表部述分中；对如文果本某论选点项、表论述据关、系论 全证部方文法本和，论就证要层提次高的观分察析角是度否进正行确整。体分析。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）D
A．传统表演艺术源自生活，使其“雅化”意味着脱
离原生的环境，很难获得成功。
B．民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术
（3分） C
A．文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片
面认识，提出了自己的观点。
B．文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的 “几…种…属做性比，较多，角论度证展了开保论护证与保。存的不同”错误。
C．第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比
较，论证了保护与保存的不同。 D都【 相 行答内．有点 关 认解题容文论睛 分 真析 时 对章及】 析 分， 各对，：”析本要选现解一。体题在项有答语如考整表现传此 ， 果查 体 述出统题 根 某分 通 进辩表， 据 选析 读 行证演要 文 项论 全 认的艺抓 本 表点 文 真态住 的 述术、 比度题 整 只论 基 照保。干 体 涉据 础 ，护中 内 及和 上 考举“ 容 文论 ， 查措对 或 本证根其的原部部方据表成文分分法文述效论内内的本正与证容容能具确不的进，力体与足。
2019年高考语文精品试卷考点22 浙江《论语》 含解析
2019年高考语文精品试卷考点22 浙江《论语》(2014·浙江卷)阅读下面的材料,完成1～2题。
(5分)孔子曰:“益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
”(《论语·季氏》)子曰:“孰谓微生高①直?或乞醯②焉,乞诸其邻而与之。
”(《论语·公冶长》) 【注】①微生高:春秋时鲁国人。
②醯(xī):醋。
1.第一则材料主要体现了孔子的观。
(1分)【解析】本题考查的是孔子的思想观点,两则材料都谈到了如何交朋友,说的是孔子的“择友观”。
答案:择友2.孔子为什么说微生高不直?对孔子这种评价,你怎么看?(4分)答:【解析】本题考查对孔子思想的领会和分析,以理解分析为主。
答题时要紧扣材料,挖掘孔子评价的用意所在。
答案:第一问:醋是小物,有就说有,无就说无,微生高应据实相告。
而他却向邻居求讨,以应求者,用意委曲,并非正直之人,因此孔子认为微生高不直。
第二问:孔子的评价是正确的,为人处世要实事求是,要正直。
其目的在教诲弟子养成君子品格,于细微事不可不谨。
【评分标准】每问2分。
要点(1)要扣住孔子认为微生高不正直的原因;要点(2)要扣住自己的看法,需要有观点有分析。
附【译文】孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。
与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。
与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。
”孔子说:“谁说微生高这个人直率?有人向他讨点醋,他(不直说没有,却暗地)到他邻居家里讨了点给人家。
”。
2019年高考全国Ⅲ卷语文真题(含答案)
绝密★启用前2019年普通高等学校招生全国统一考试语文本试卷共22题，共150分，共10页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术資源宝库。
经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。
对这类非质文化遗产的保护就坚持其生活性、群体性。
两不仅局限于艺水团体或演出队等小范围内。
广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。
使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
当然，各类民间表演艺术过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。
如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦路春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩，然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。
比如，有些人在改造民乐时套用画方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。
因此，对民族民间艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。
高考语文名著阅读《论语》考点分类：分析思想内涵类(含答案)
分析思想内涵1．阅读下面《论语》中的文字，完成小题。
（1）子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。
”（《述而》）（2）子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
”（《述而》）（3）子曰：“学如不及，犹恐失之。
”（《泰伯》）从上面语录中可以看出孔子是一个怎样的人？请结合具体内容简要分析。
2．下列对《论语》中几句涉及“仁”的句子的理解与分析，不正确的一项是（）A．“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾》）孔子认为仁德是人们内心对道德的追求，而礼、乐是外在的表现，因而没有仁德的人就会违背礼、乐的要求而做出僭越的行为。
B．“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。
”（《论语·里仁》）孔子认为人没有仁德就会迷失自我，不能拥有平和的心态以及矢志不移的志向，所以他们不可以长久地处于贫困或安乐的境地。
C．“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”（《论语·里仁》）孔子认为人不能在饮食上违背仁德，尤其是在仓促之间和颠沛流离之时更要在饮食这样的小事上坚守人生准则，保持做人节操。
D．“唯仁者能好人，能恶人。
”（《论语·里仁》）孔子认为只有心怀仁德的人才会用一颗公允、无私的心去观察他人，明辨是非与善恶，公平、公正、客观地喜爱人，或厌恶人。
3．阅读下面两则《论语》的文字，回答问题。
材料一：子曰：“不得中行而与之，必也狂狷①乎！狂者进取，狷者有所不为也。
”（《论语·子路》）材料二：子贡问：“师②与商③也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。
”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。
”（《论语·先进》）[注]①狷：性情耿介，不肯同流合污。
②师：颛孙师，字子张，孔子的学生。
③商：卜商，字子夏，孔子的学生。
两则语录都反映了孔子怎样的思想？请结合其中一则简要说明。
4．《论语》是儒家的经典著作，阅读时不要把各章节割裂开，而要把《论语》当作整本书来读。
2019新课标全国卷Ⅲ语文试题+答案解析
2019年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铺笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术资源宝库。
经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题。
传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征：无论侗族大歌还是壮族山歌，人人都可展示歌喉；无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。
对这类非物质文化遗产的保护就要坚持其生活性、群体性，而不应仅局限在艺术团体或演出队等小范围内。
广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。
使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
当然，各类民间表演艺术经过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作会对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。
如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦踏春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩。
然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。
比如，有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。
因此，对民族民间传统艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。
要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特性，并能进行实地调研、采风，挖掘出民间艺术的基本元素与本质精神。
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专题22《论语》
(2018·浙江卷)阅读下面的材料,完成1～2题。
(5分)
孔子曰:“益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
”(《论语·季氏》)
子曰:“孰谓微生高①直?或乞醯②焉,乞诸其邻而与之。
”(《论语·公冶长》)
【注】①微生高:春秋时鲁国人。
②醯(xī):醋。
1.第一则材料主要体现了孔子的观。
(1分)
【解析】本题考查的是孔子的思想观点,两则材料都谈到了如何交朋友,说的是孔子的“择友观”。
答案:择友[:
2.孔子为什么说微生高不直?对孔子这种评价,你怎么看?(4分)
答:
[:数理化][:
【解析】本题考查对孔子思想的领会和分析,以理解分析为主。
答题时要紧扣材料,挖掘孔子评价的用意所在。
[:
答案:第一问:醋是小物,有就说有,无就说无,微生高应据实相告。
而他却向邻居求讨,以应求者,用意委曲,并非正直之人,因此孔子认为微生高不直。
第二问:孔子的评价是正确的,为人处世要实事求是,要正直。
其目的在教诲弟子养成君子品格,于细微事不可不谨。
【评分标准】每问2分。
要点(1)要扣住孔子认为微生高不正直的原因;要点(2)要扣住自己的看法,需要有观点有分析。
附【译文】
孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。
与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。
与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。
”
孔子说:“谁说微生高这个人直率?有人向他讨点醋,他(不直说没有,却暗地)到他邻居家里讨了点给人家。
”。