第三章社会工作的价值体系PPT课件
社会工作的价值体系

第三章社会工作的价值体系第一节价值在社会工作中的地位与作用一、价值和社会工作的历史演化社会工作中的价值概念属于哲学范畴。
它是以人为本位的哲学理念,包含着人与社会相互关系的规定。
它是对社会中的是非、善恶、真伪和美丑的一种判断或评价。
(一)早期社会工作实践中的价值观早期的社会工作实践与宗教有着千丝万缕的联系。
古埃及的《死亡之书》包含有7个怜悯法令,包括对饥者、渴者、裸者、囚犯、陌生人、病人和垂死的人的救济和帮助。
在犹太教中,犹太哲学家梅蒙尼兹(Maimonides)总结了8个层次的博爱行为,它们分别是:(1)勉强并后悔的施舍。
这是手的而不是心的礼物。
(2)高兴的施舍,但这种施舍的数量与痛苦者的痛苦不相称。
(3)高兴的并相称的施舍,它伴有贫困者的乞求。
(4)高兴的、相称的甚至是没有乞求的施舍,这种施舍将礼物放在穷人的手里,引起他们的痛苦和羞耻感。
(5)痛苦者接受捐赠品,并让他们知道谁是捐赠者,但是不让他们认识。
(6)痛苦者接受捐赠品,但是不知道谁是捐赠者。
(7)捐赠者和被救济的人彼此互不知晓。
(8)预先提供捐赠,使一个身处逆境的人能过上一种充实的生活而不至于沦落到被人救济的地步(Philip R. Popple&Leslie Leighninger,1990)。
基督教扩大了早期的社会工作实践,在12个领域里从事慈善工作:照顾寡妇、孤儿、病人、穷人、残疾人、囚犯、俘虏、奴隶、难民,埋葬死亡的穷人,提供就业服务和为需要者提供饭食。
显而易见,早期社会工作实践在一定程度上把救助看作一种施舍,是对受助者的怜悯,它承认和容许受助者的羞耻感及不平等意识。
(二)正式社会工作中的价值观正式社会工作,又称有组织的社会工作。
它开始于工业化和都市化的社会进程。
正式社会工作包括慈善组织会社(Charity Organization Society)、睦邻运动(Settlement Movement)和设施发展(Institutional Development)。
第3章社区社会工作的价值体系与基本原则

权(联合国人权定义)
公民及政治权:
❖ ——是指国家应赋予其人民人身自由和参与政治活 动的各项权利
❖ 选举与被选举权的权利,参与制定公共政策的权利, 言论、结论集会游行示威的权利……
经济、社会、文化权:
❖ ——是指每个公民都应享有的起码生活条件,政府 有责任维持社会安定,使经济得以自由发展、人人 享有教育、医疗、卫生、房屋等权利
3、民主与群众参与:
❖ 民主
——是指存在于政府与人民之间、人民代表与选 民之间、社会组织或社会群体中领袖人物及其成员 间权利责任的关系,实质为社会关系的改善
4、互帮互助:
❖ 人的社会角色萎缩,便对他人与公共事务态度冷淡, 导致社会解体、越贵和个体异化现象的出现
❖ 社区内居民的互动网络 ❖ 实现社区成员、团体与组织之间的良性互动,获得
更大的归属感与安全感
5、注重社会行动:
❖ 社会工作者是弱势群体的代言人 ❖ 通过积极、合法的行动策略,维护社区居民的正当
利益
二、社区工作的基本原则
——是指社区社会工作者在实际工作 中所应遵守的标准或守则
(一)多种观点:8
1、巴特恩:4
社区发展机构必须与其所希望影响的居民建立友善及可 依赖的关系
1、维护人的尊严与价值:
❖ 社区居民及其生存状态、权利与发展以及社区自身问题的解 决以对人的尊重与基本需要的充分肯定为基础
❖ 个人的尊严和价值、个人权利的自我实现以及用自己的方式 解决自己问题的权力,是社区工作的中心价值(英国社会工作教
育训练中央议会)
❖ 社区工作通过日常性的援助、支持性工作将抽象的人权理念 转化为人区发展》1980
《社会工作价值体系》课件

社会工作者在实践中必须遵循行 业道德和伦理标准,如保障服务 对象的权利、保护其隐私和机密、 不搭讪和不利用职位等。
社会工作的核心工作
社区服务
社区服务是社会工作的核心 领域之一。它主要包括基层 组织建设、社区资源整合、 社区发展规划和社会治理等 方面。
个人辅导
个人辅导是指通过了解个人 的心理状况、生活经历和情 感问题等,帮助其解决问题、 发掘潜能和实现个人目标的 过程。
社会工作的职业发展及其关键要素
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职业规划和职生
社会工作的培训和继续教育
2
涯发展的能力,以不断提升自己的职业 发展水平和素养。
社会工作者需要进行职业培训和继续教
育,即不断更新知识和技能,以适应社
会工作的发展和变化。
3
社会工作的组织和管理
社会工作者需要具备组织和管理的能力, 以能开展社会工作和管理社会工作。
《社会工作价值体系》 PPT课件
社会工作是一项涉及人们的生活与幸福的事业。它不仅具有深远的社会意义, 更是一个展示人类情操的职业。
背景介绍
1 定义和意义
社会工作的核心任务是通过与个体、小组、组织、社区等服务对象互动的方式,以促进 和保障个体和社群的福利为目标。
2 历史演变和发展趋势
社会工作源于欧洲,随后逐渐流传到世界各地。当前,社会工作已成为世界上最具活力 的专业领域之一。
社会工作的未来展望
发展趋势和机遇
科技创新、社会分工、产业升 级等将会催生社会工作的新需 求和新机遇。
未来所需能力和素质
未来社会工作者需要具备适应 性、多样性、复合型和创新型 的素质和能力。
未来挑战和应对策略
未来社工面临的挑战包括弱化 社会服务功能、开展民间组织 竞争、培养高素质人才等。
社会工作的价值观PPT课件

3. 乌托邦与社会工作 ① 虽然社会工作的具体目标因不同 国家社会而异,但是其实践中所 蕴涵的追求真善美的乌托邦思想 却是一致的。主要包括:社会正 义、平等、自由、友爱、幸福、 民主等。
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② 社会工作的乌托邦思想是通过倡导 政治、经济与社会理想来达到至善 与美好的信念。所以,社会工作者 不是简单的理想主义者,而是务实 的乌托邦思想家。乌托邦思想成为 社会工作者致力于社会改良的动力; 这些思想的理想性也鼓舞他们克服 困难、战胜逆境。
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4. 社会工作者的个人价值观
① 在人与人互动的助人互动中,社会工 作者的个人价值观必然渗透到工作中, 有时一些工作者将自己的价值观加之 于案主的身上,从而对案主造成了严 重的伤害,并影响工作的效果。
② 工作者要面对的挑战是,如何既能尊 重个人的自由与自主权,又能诚实自 然地面对与处理工作者个人的价值观。 工作者要尽早检验自己的价值体系是 否与社会工作价值体系相融合。
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三.实证主义
1. 产生
• 实证主义于19世纪末20世纪初产生, 其背景是欧洲启蒙运动、英国经验 主义哲学、自然科学日益发达,以 及法国资产阶级革命不断高涨的社 会改良运动。
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2. 基本ห้องสมุดไป่ตู้容
• 实证主义认为神学和形而上学都不 是完美的知识,只有基于感官经验 获取的可检验与可观察的知识,才 是唯一客观可信的知识。实证主义 假设知识的统一性和科学的统一性, 认为不存在本质上互相区别的认识 方法,并强调将非描述性陈述从知 识和科学领域清除,以此保证严格 的客观性和科学性。
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第三章 社会工作的价值观
第二节社会工作价值观的构成 及取向
社会工作价值观构成
社会工作价值观取向
【社会课件】三社会工作的价值体系和冲突ppt课件

获得所需要资源的承诺,因而影响了社会
工作者的助人的态度。
第六页,编辑于星期五:十三点 二十一分。
价值澄清认识:
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情境一、目前社会工作机构有一批捐赠,要提供有需要的案主购买必 要的眼镜、假牙、助听器和其他的辅助性的医疗器材,你有一位案主杨先 生,他患有慢性精神疾病,目前他提出配一副新眼镜的辅助要求,他所提 出的理由是他的眼镜不小心掉在地上被路过的人踩坏了。然而,在他提出 要求之前,你由他的房东处得知,杨先生是因为喝醉了酒才把眼镜摔坏的。
人的需要
资源的获得
积 极 的 自 我 概 念 : 重要他人所提供的 自 我 认 同 、 自 尊 、 安抚、接纳、爱 自信心
情绪: 感觉被需要被重 视、有归属感、 不孤单
个人实现: 教育、休闲、自 我实现和自我满 足、信仰
生理需要: 食物和衣物、住 房、健康照顾、 安全照顾
父母、配偶、朋友、 兄弟等亲情以及文化 上的认同团体、社会 网络
第八页,编辑于星期五:十三点 二十一分。
价值澄清认识:
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情境一、你的案主是一位三十五岁的已婚男性,因为打性骚扰 而被法院判定必须接收心理辅导。当你向他做自我介绍时,他显得 非常不安而面红耳赤。
情境二、你和一群AIDS的患者开始第一次团体
情境三、你要成立一个以协助有暴力倾向父母的团体,目前在做招 募前的会谈工作,医院因为一位四岁的孩子莉莎的状况,而将他的父 亲欧先生转介过来,因为在一次情绪发作的时候,欧先生将莉萨扔向 墙壁且造成骨折和肋骨受伤。
第四页,编辑于星期五:十三点 二十一分。
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案例二、 梅先生在上个月心脏病复发,医生建议他必须减 少身体的运动,且仅能从事简单的工作。梅先生 过去是一家货运公司的搬运工,此外他别无专长, 失去搬运工的工作使他觉得自己一无是处,也担 心自己无法养活妻子和三个孩子。
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❖ 情境1:你去一低收入家庭访问时发现,这个 家庭的一个孩子正在画画。你认为他很有绘 画的天赋,当你告诉孩子你的想法后,孩子 对你的称赞很高兴,但他母亲却对你抱怨, 说他浪费时间。
❖ 情境2:梅先生在三个月前心脏病发作,医生 建议他必须减少身体的运动,且尽可能从事 简单的工作。可是他是个搬运工,失去了工 作他觉得一无是处,也担心自己无法养活家 人。源自二、西方社会工作传统的价值体系
❖ 操作定义的价值体系 ❖ 比斯台克的价值体系 ❖ 泰彻的价值体系 ❖ 三种价值体系的比较
三、西方社会工作价值体系的矛盾与争论
❖ 社会意识形态和社会工作价值观的对立 ❖ 不同学派之间的价值观争论 ❖ 社会、机构和社会工作者三者在价值观上的
矛盾 ❖ 价值从理论向实践转换过程中的矛盾
一、每一个人都有机会获得资源,以 解决问题并发展潜能
❖ 有时,这个专业价值观会动摇,影响助人态度。
❖ 情境分析要求:
1、请想象自己正与情境中所描述的案主会谈,尽可能 得想象在真实得情况中可能会发生的状况,并想象案主 向你提出情境中所描述的要求,自己可能有的反应是什 么,并察觉自己的感受,以及可能产生的不舒服和冲突 有哪些?
一、价值和社会工作的历史演化 ❖ ⒈价值(value)的含义
人们对善恶美丑的判断和评价
❖ 2.施舍——同情怜悯——人道主义义务
二、价值对社会工作的意义
❖ 高登斯坦(H.Goldstein):“价值被认为是 社会工作定义的基础,它们同时被看作是它 的唯一基础或不可缺少的基础之一。它们还 被认为是社会工作技术的源泉”。
社会工作的价值核心探讨
社会工作的价值体系

用具有重要影响。
二、社会工作价值观的历史演化
(一)早期社会工作实践中的价值观
早期社会工作与宗教目不可分,犹太教哲 学家梅蒙尼兹(Maimonides)总结了8个层次 的博爱行为。P39-40
(二)正式社会工作中的价值观
正式社会工作又称有组织的社会工作,包括慈 善组织会社、睦邻运动和设施发展。
2、比斯台克的价值体系居于二者之间,兼具两个体 系的特征
(1)这一体系从个人的立场直接论述人的尊严和价值,认为它们是 “至高无上”的,但所使用的语言则完全是肯定的。
(2)它比其他两个体系对人的价值的叙述更加详细具体。认为人在生 理、智力、情感、社会、审美和精神方面都具有天赋的潜能和权力。 其表达形式更符合社会工作的价值理念。在现代社会中依然发挥着重 要的作用。如“自我决定”、“个别化”等直接提了出来。
(3)它的知识和理论基础比其他两个体系更加广阔和深厚。因此,比 斯台克的体系更能代表西方社会工作的价值体系,更能发挥持久性的 影响。
三、西方社会工作价值体系的矛盾
(一)社会意识形态和社会工作价值观的对立 (二)不同学派之间的价值观争论 (三)社会、机构、社会工作者三者在价值观上的矛
盾 (不同主体在社会共组价值观上的矛盾)
第二节 西方社会工作的价值体系
一、西方社会工作价值的基础
1、新教伦理 2、人道主义 3、乌托邦思想 4、社会福利观念
台湾学者李宗派将伦理上的人道主义的基本 价值概括为7个方面
1、承认每个人生而平等。 2、承认每个人都是一个生物的、心理的与社会的 有机体。。 3、承认人生而自由。 4、互相帮助,共同发展。 5、人类需要不断努力,设法改进,重建社会,预 防社会病态和罪恶的发生。 6、人人均有尊严。 7、人人均有追求自由平等和自我发展的权利。
社会工作价值 PPT

又说如不承认就参加法庭预审,由法庭裁决。她否认了指控。接 着给她2个选择:要陪审团和不要陪审团得审判。她已一肚子火, 就要陪审团得,心想您们折腾我够苦得,我也要让您们难过。费用 就是政府出得。法官要她回去等通知。建议她找个律师,这样保
险点。她说请不起。但她不符合免费请律师。回家跟人商量说
择,事情最后还得由她来经受;
3、不过,作为社工我愿意协助您一起探讨,看看就是否有什么 更好或更多得可能性。然后和刘女士一起分析(1)如果让大儿 子回家,省下钱供小儿子上好得中学,这样得利和弊可能就是什 么?如果让小儿子上普通中学,大儿子继续在机构接受培训,这 样做 得利弊又就是什么?
4、双方一起采用“头脑风暴法”,看看就是否还有其她一些选 择,比如:刘女士一家就是否还有其她资源,社工根据自己机构
《北美日知录》:89。Z女士爱狗人士。对狗关怀备至。第一只狗 因看家冲尽职在马路上压死。美国样狗2渠道:买或领养。主人得 条件就是:有没有时间照顾、如果双职工无暇照顾,就不给养。人 家也不卖。Z因母亲探亲有空就养。宠物几乎享有和人一样 得权 利。虽然z 喜欢狗(欢欢)但仅仅就是出于本能,对狗得权利知识所 知很少。一天她带狗去学校看大一得女儿,她参加家长活动,把狗 留车里。她担心狗冷就没有给车窗留缝隙,被人发现告到警察那 里,要她去局里。警察给了她一单子,扼要讲了她虐待狗得罪行:窗 户没留空隙;车里没有饮水器,两者对狗产生了生命威胁。 她从警 察那里得到得不就是普通罚单,而就是类似法庭传票,要她签字。 她觉得冤枉,极力辩解,说欢欢简直就就是小女儿,爱不够呢,警察说 理论没用,法庭见。当天她从警局领回狗,热泪。。。。。但事情 没完。几天后去离家60-70公里出庭,接待员问就是否承认传票上 得指控?,如承认就简单,填个判决书,签字后了断,免去出庭,直接 回家接受2年监外监督。
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应引起重视的几个问题(第42~44页)
❖ 价值与知识和情感 ❖ 价值与技术和技巧 ❖ 价值与反价值——
操纵 家长作风 价值观的强迫(价值中立、强加价值观、
当事人与工作者的价值观分歧)
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第二节 西方社会工作的价值体系
❖ 西方社会工作价值的基础 ❖ 西方社会工作传统的价值体系 ❖ 西方社会工作价值体系的矛盾与争论
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价值和社会工作者
❖ 高登斯坦——他是一个“价值充满的人” ❖ 普奈尔——我们重视生命;我们重视人对人
的尊严;我们重视带来富足生活的礼物—— 但是它们必须能够被分享,如果这些并不是 我们所持有的价值,那么我们就将死亡。
在精神上,他是一个被价值所武装和充满的 在行为上,他是为价值所指导和驱动的 但在不同的社会工作者那里会有异化
❖ 埋葬死亡的穷人 ❖ 提供就业服务 ❖ 为需要者提供饭食
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专业价值的思想渊源
➢古希腊的人文精神:以人为本 ➢古罗马的法制精神:公正公平 ➢基督教的博爱精神:平等互助
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正式社会工作中的价值观
❖ 正式社会工作,又称有组织的社会工作 ❖ 19世纪强调案主的道德品质 ❖ 个人改变胜于社会正义:
➢ 慈善组织会社(COS)、睦邻运动和设施发展(院舍)
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专业价值的内涵
❖ 专业价值:针对个人价值而言,是指一整套 指导专业行为和认知活动的思想、观念和基 本原则。它包括终极目标和工具目标,主要 有正义、平等、责任、自我实现、自我决定、 知会同意、诚信等。由此形成专业内在的自 主性
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社会工作专业价值的历史演进
❖ 早期宗教慈善实践中的价值观 ❖ 正式社会工作中的价值观
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西方社会工作价值的基础
❖ 新教伦理 ❖ 人文主义与人道主义 ❖ 实证主义与实用主义 ❖ 理想主义 ❖ 社会福利观念
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新教伦理
❖ 其核心概念是在上帝面前人人平等
❖ 新教伦理包含以下基本假设(基斯-卢卡斯的研究)
人要为他们自己的成功或失败负责; 人性基本上是罪恶的,但是它可以通过一种意志行动来克服; 人的主要目的是通过艰苦工作实现物质繁荣; 社会的主要目的是维持使物质繁荣成为可能的法律和秩序; 不成功或越轨的人不应受到帮助,虽然应该做出有限度的努力,
断或评价 ❖ 社会工作价值观来源于宗教和人道主义 ❖ 价值是社会工作的灵魂、基础,贯串于社会工作的
所有要素中
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价值的内涵
❖ 价值:来源于拉丁文“valere”意思是强壮 的、流行的、值得的,价值观是对事物的欲 求和偏好,在亚当·斯密那里,价值这个词,有两
种不同的含义,即使用价值和交换价值。马克思在 此基础上提出了剩余价值概念。 ❖ 在社会工作中价值概念属于哲学范畴。它是对社会 中的是非、善恶、真伪和美丑的一种判断或评价
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社会工作的价值体系
❖ 价值在社会工作中的地位和作用 ❖ 西方社会工作的价值体系 ❖ 中国社会工作价值体系的建构 ❖ 社会工作专业伦理
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第一节 价值在社会工作中的地位和作用
❖ 价值和社会工作的历史演化 ❖ 价值和社会工作的总体界定
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价值和社会工作的历史演化
❖ 价值有经济学和哲学涵义 ❖ 在社会工作中,价值概念属于哲学范畴。 ❖ 它以人为本位,包含着人与社会相互关系的规定 ❖ 它是对社会中的是非、善恶、真伪和美丑的一种判
人的手里,引起他们的痛苦和羞耻感 ❖ 痛苦者接受捐赠品,并让他们知道谁是捐赠者,但是不让他
们认识 ❖ 痛苦者接受捐赠品,但是不知道谁是捐赠者 ❖ 捐赠者和被救济的人彼此互不知晓 ❖ 预先提供捐赠,使一个深处逆境的人能过上一种充实的生活,
使他不至于沦落到被人救济的地位
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基督教的慈善活动领域
❖ 照顾寡妇、孤儿、病人、穷人、残疾人、囚 犯、俘虏、奴隶、难民
1体的界定 ❖ 它决定着社会工作的性质、目标和意义 ❖ 还决定着社会工作的方法、技巧 ❖ 还决定着社会工作者和案主的关系 ❖ 还决定着社会工作的实践领域和伦理原则 ❖ 还决定着机构和社会工作者的关系
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列维的看法
❖ 社会工作是一个以价值为本的专业。它 不仅是做事情的一种方式,而且是关于 做什么事情是有价值的和它应该如何去 做的准则。对于人们,它充盈着理想主 义的包袱和关于人们应该如何被对待的 理想主义的理念……对普通凡人不能期 待的实践和关照却都可以期待于他们 (社会工作者)
第三章
社会工作的价值体系
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思考
❖ 案例分析:ab夫妇因赌 博要离婚,求助社工, 几周后,他说自己戒赌 了。实际是赌得更厉害, 要社工不要告诉妻子, 怕离婚,怎么办?
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吸毒者有了一个孩子
❖ 公共福利工作员杰夫接到社区医院社会工作 者的一个电话。吸毒的单身母亲莫娜前两天 生下了一个女婴。母子俩明天就要出院,但 是医院的社工认为如果孩子跟母亲回家住会 不安全。就目前所掌握的情况看,莫娜没有 长久住所。眼下她与一个毒贩子住在一起, 这个人一直以来对他人有身体虐待和性虐待 的行为。
❖ 20世纪20年代,关注社会改革:
➢ 帮助人,不再是出于一种宗教上的义务,而是一种人道主义义务
❖ 40-50年代关注社会工作者自身的道德:
➢ 价值和反价值 ,操纵与家长作风
❖ 20世纪60年代,关注社会正义、权利和道德建设
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价值和社会工作的总体界定
❖ 价值与社会工作 ❖ 价值与社会工作者 ❖ 应引起重视的几个问题
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古埃及的《死亡之书》
❖ 包含有7个怜悯法令 ❖ 包括对饥者、渴者、裸者、囚犯、陌生
人、病人和垂死的人的救济和帮助
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犹太哲学家梅蒙尼兹关于博爱
❖ 勉强并后悔的施舍。这是手的而不是心的施舍 ❖ 高兴地施舍,但是施舍的数量与痛苦者的痛苦不相称 ❖ 高兴并相称的施舍,但是伴有贫困者的乞求 ❖ 高兴的、相称的、甚至是没有乞求的施舍,但是把它放在穷
以便恢复或激发这些失意者为了他们自己更加努力工作;
对变迁的主要激励是在经济或物质方面发现奖赏和惩罚。
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人文主义
❖ 本质上是主张人性解放,回归真实世界 ❖ 人文主义是人道主义最初形态 ❖ 其实质就是 反对神学,提倡人学;反对神权,提倡人权 反对神性,提倡人性;反对愚昧,提倡理性 反对迷信,提倡科学;反对神道,提倡人道