(完整)怎样鉴赏古诗中的用典

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古诗词中的巧妙用典(用典的作用与形式)

古诗词中的巧妙用典(用典的作用与形式)
2、化用前人诗句,也叫用句。 (1)用句也分两种,一是直接引用前人现成诗句,毛主席七律《人民解放军占领南京》诗最后两句:“天若有情天亦老,人间正道是沧桑!” “天若有情天亦老”出自李贺的《金铜仙人辞汉歌》:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。” (2)用句的另一种是在原句基础上改动一字或数字,或是只借用其中的某些词语。 李白著名的《行路难》其一中之名句:“拔剑四顾心茫然!”实是化自鲍照《拟行路难》十八首其六中的“对案不能食,拔剑击柱长叹息!”这便是有名的模仿诗句之水平过于原典之典型一例。此外,太白更为著名的《将进酒》中的“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名!”仍化自鲍照的《拟行路难》其六中“自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!”
一、诗词用典的主要作用:
A
B
抒情言志,表明心迹。
一、诗词用典的主要作用:
永遇乐·京口北固亭怀古(辛弃疾) 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 这首词用了四个典故,典中套典,我们就说一下最后用的廉颇的典故。廉颇为赵名将,赵王听信谗言不信任他。后秦攻赵,赵王想用廉颇,派人去了解他的情况。廉颇一心为国,当着使者的面吃下一斗米饭、十斤肉,披挂上马,以表示可以上阵,而使者受人贿赂,却谎报廉“一饭三遗矢”,赵王以为廉老,终于不用。词中概括为“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”借以表达自己想报效国家却无人过问甚至还被小人中伤的悲愤之情。
由此也看出,往往对统治者的批评,因为不能正面直说,用典就是最好的办法。
3、引发联想,创新意境。 如: 破阵子(辛弃疾) 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。 诗中“八百里”“的卢”涉及两个典故:一是据《世说新语》记载,晋王恺以牛“八百里驳”与王济作赌注,王济获胜后杀牛作炙,后人即以八百里指牛。二是相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。运用这两个典故,创造一个雄奇的意境,不由让读者仿佛看到战争爆发前犒劳出征将士的壮观场面和战场上铁骑飞驰敌阵的激烈场景,极具穿透力。

中考语文专题复习:古诗鉴赏之用典

中考语文专题复习:古诗鉴赏之用典
前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域, 计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼 兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功 立业。 如: 从 军 行 王昌龄 青海长云暗雪山,疆域遥望玉门关。黄沙百战 穿金甲,不破楼兰终不还。
东篱 东篱:
陶渊明《饮酒》:“采菊东篱下,悠然 见南山。”后来多用“东篱”表现辞官 归隐后的田园生活或娴雅的情致。
《中考说明》P179
渔家傲 渔家傲(1) (1) (宋)王安石 (宋)王安石 平岸小桥千嶂抱,柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕 平岸小桥千嶂抱,柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕(2) (2)。 。 尘不到,时时自有春风扫。午枕觉来闻语鸟,欹眠 尘不到,时时自有春风扫。午枕觉来闻语鸟,欹眠(3) (3)似听 似听 朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道 朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道(4) (4)。 。
课文梳理
九年级
【名家用典】
1.愿将腰下剑, 直为斩楼兰 。 (李白《塞下曲六首》其一) 2. 羌笛何须怨杨柳 , 春风不度玉门关。 (王之涣《凉州词》) 3.此中有真意,欲辨已忘言 。 (陶渊明《饮酒》) 4. 闲来垂钓碧溪上 ,忽复乘舟梦日边。 5. 长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海。 (李白《行路难》) 6.为报倾城随太守, 亲射虎, 看孙郎 。 7.持节云中, 何日遣冯唐 ? 8.会挽雕弓如满月,西北望 ,射天狼 。 (苏轼《江城子 密州出猎》)
如李清照《醉花阴》:“东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖”。
红豆
植物名,又叫相思子。古人常用 以象征爱情。比喻男女相思。出 处:唐·王维《相思》诗:“红 豆生南国,春来发几枝,愿君多 采撷,此物最相思。”
孔方兄 青梅竹马 问鼎 秦晋
1.何处用了典故? 2.用了什么典故? 3.赏析作者运用典故所表达的感情。 4.品味用典句的妙处。

【诗词学堂】古典诗词中的用典技巧

【诗词学堂】古典诗词中的用典技巧

【诗词学堂】古典诗词中的用典技巧古典诗词中的用典技巧典故,即引用古籍中的故事,或词句,恰到好处地用极少的文字表达丰富的内涵,或含蓄曲折地表达自己的感情,增强作品的表现力和感染力。

一、明用典明用典,就是直接运用典故,读者一看就是知道这是用典。

曹操《短歌行》对酒当歌,人生几何。

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧,唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇。

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈燕,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依。

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

此诗通过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调,抒写了诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志,准确而巧妙地运用了比兴和用典手法来,达到寓理于情,以情感人的目的,历来被视为曹操的代表作。

如:“青青子衿”,出自《诗经·郑风·子衿》。

原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人。

“呦呦鹿鸣”,出自《诗经·鹿鸣》,形容鹿叫的声音。

“海不厌深”,这是借用《管子·形解》中的话,表示希望尽可能多地接纳人才。

“周公吐哺”,典出《史记·鲁周公世家》。

周公礼贤下士,求才心切,进食时多次吐出食物停下来不吃,急于迎客,表示在位者礼贤下士。

全诗借助用典,表达建功立业和为完成大业而渴求贤才的强烈愿望!二、暗用典暗用典,即将所要表达的意思,暗含在典故之中,以隐喻象征出之。

杜甫《天末怀李白》凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多。

文章憎命达,魑魅喜人过。

应共冤魂语,投诗赠汨罗。

此诗以凉风起兴,对景相思,设想李白于深秋时节在流放途中,从长江经过洞庭湖一带的情景,表达了作者对李白深切的牵挂、怀念和同情,并为他的悲惨遭遇愤慨不平。

尾联中暗用“屈原投江”的典故,表达了李白、屈原“同是天涯沦落人”,令人同情,揭示出冷峻而残酷的社会现实。

古诗词典故运用(完整)

古诗词典故运用(完整)
9. 体会诗人用典的用典意图。诗人对往 事的重提,肯定有现实的原因或触发感情 的媒介。也就是说,诗人用典是针对现实 而来的,目的是借典抒怀。
只同现实相结合,才能体味到诗人的情感 所在。
4. 答题时既要概括原来典故的内含意义, 更重要的是揭示出诗人在这里引用典故的 现实意义。这样答案才能完全而准确。
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从注释上不难看出全词多处用典。 词人借古讽今, 批判了当时的掌权者韩侂 (tuō)胄冒险北伐、妄图侥幸取胜的错 误, 同时也表达了自己想建功报国而不能 施展才略的悲愤心情。
这个主旨, 主要是通过四个影射现 实的历史故事表现出来的, 即刘裕、刘义 隆、北魏太武帝拓跋焘和廉颇的故事。这 首词是对当时统治者的批评, 因为不方便 正面直说, 所以用典就是最好的办法。
❖ 如李商隐《无题》: “彭山此去无 多路,青鸟殷勤为探看。”
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❖9、双鲤: 古乐府《饮马长城窟行》: “客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤 鱼,中有尺素书。”后来“双鲤”就用 作书信的代称。
❖ 如李商隐《寄令狐郎中》;“蒿云 秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。”
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❖10、五柳: 陶渊明《五柳先生传》载: 宅边有五柳树,因以号为焉。后来“五 柳”就成了隐者的代称。
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【答题步骤与提示】 (1)首先找出用典的地方 (2)其次对诗中用典的地方进行具体分析 (3)第三是结合诗歌的中心思想分析诗人用典的作 用 高考诗歌鉴赏的选题具有代表性和典型性,要想 答题规范、切中要害,思路必须围绕以下几点展 开: 1.了解原来典故中的人、事的内容意义。必须了 解典故原意内容,因为它和诗歌中要表达的思想 内容有密切的关系。 2.明确诗人对所引用的典故的态度。必须明确作 者是明用还是暗用,是正用还是反用,是正引还
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古诗词鉴赏表现手法之用典

古诗词鉴赏表现手法之用典

《南乡子》辛弃疾 何处望神州,满眼风光北固楼。千古兴亡 多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄 谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋。 这首词运用了什么手法?表达了什么主旨? 分析:用典。本词就三国吴蜀联合抗曹的事迹发 出感怀的。 。(反用,反 弹琵琶,对比鲜明)“生子 孙仲谋”一句虽 为曹操之言,也代表了作者的心声,
闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边。 (李白《行路难(其一)》)
• 以“垂钓”自比姜尚,以“梦日”自比伊尹,委 婉含蓄地表达了诗人期望有朝一日能得到明主赏 识,施展自己的才能和抱负的强烈愿望。
怀旧空吟
,到乡

• 出处:晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居,听见邻人 吹笛,因而写了《思旧赋》;晋人王质入山打柴,观 人下棋,局终发现手中斧柄已烂,回到家里才知已经 过了百年。诗人借用闻笛的典故来抒写怀念亡友之情; 用烂柯的典故来抒发对时局多变、世事全非的感慨。 • 用典思路:烂柯人典故意为变化巨大,结合本诗,可 知作者想表达时局多变,世事全非之感。 • 明确用典目的思路:一则了解典故原意,二则了解作 者此时此景此情为何,就可明了。用典其实就古意与 今意结合,借古典为己用,以此表情达意。
例说
日暮倚杖水边(金)王寂 水国西风小摇落,撩人羁绪乱如丝。 大夫泽畔行吟处,司马江头送别时。 尔辈何伤吾道在,此心惟有彼苍知。 苍颜华发今如许,便挂衣冠已慢迟。 【注】此诗为王寂被贬官至河南蔡州时所作。 问:此诗颔联运用了什么手法,表达了作者怎样的感情?
分析:用典, ,来表达 自己谪官的愁思,正道直行的信念和内心不被理 解的苦闷。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
• 黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的, 传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜 以重金招揽天下贤士。诗人引用这个故事, 意在表明将士们以死报国的决心。

唐诗中的用典

唐诗中的用典

1.明用:直接引用典故原事,诗人感情和所用典故思路一致。

例如,曹操在《短
歌行》中引用周公吐哺的典故,表达招贤纳士、礼遇天下人才的诚心;李白在《塞下曲》中化用楼兰王的故事,表达边塞将士激昂的报国壮怀。

2.暗用:间接引用典故,把典故融化在诗歌中,含蓄隽永,天然浑成,不饰雕
琢。

例如,鲁迅的名句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”暗含“孺子牛”
典故,表达他对人民大众的忠诚和热爱;李商隐的“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦”也是暗用典故的名句,讽刺隋炀帝荒淫奢侈、腐朽糜烂的帝王生活。

3.品评历史,借古论今:通过品评历史,借古论今,表达对现实的看法。

例如,
泊秦准的《夜泊秦淮》通过引用《后庭花》歌曲名,讽刺晚唐那些醉生梦死的统治者不从中汲取教训。

4.抒情言志,表明心迹:通过抒情言志,表明心迹,抒发对理想的追求和对现
实的无奈。

例如,苏轼在《江城子·密州出猎》中引用冯唐持节的故事,表达渴望报效朝廷的壮志豪情。

5.引发联想,创新意境:通过引发联想,创新意境,增强诗歌的表现力。

例如,
辛弃疾的《破阵子》通过运用“八百里”“的卢”等典故,创造一个雄奇的意境,增强了诗歌的感染力。

6.简洁精练,内涵丰富:通过简洁精练的语言,表达丰富的内涵。

例如,刘禹
锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中通过运用向秀闻笛、王质遇仙等典故,表达贬官二十多年后回归时的感受。

浅谈古诗鉴赏中的“用典”

浅谈古诗鉴赏中的“用典”

阅读写作新教师教学典故是古诗文中引用的古代故事和有关来历出处的词语,是浓缩的文学语言。

掌握一定的典故,可以使我们开拓思路,提高文学素养和欣赏能力。

一、认知典故,把握作者的写作意图张中行先生在《文言津逮》中给“用典”下了这样的定义:“用较少的词语拈指的古事或古语以表达较多的意思。

”只有把典故的含义弄清楚了,联系诗歌,才能真正把握作者的写作意图。

如:江城子??密州出猎苏轼老夫聊发少年狂。

左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。

鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

“持节云中,何日遣冯唐?”这是明用《史记??冯唐列传》中的故事,东坡居士在这里明用这个典故,意在以魏尚自况,希望有一个像冯唐那样识才敢谏之人,为自己在宋神宗面前保荐,派人将自己召回,委以重任。

这是古人忧国忧民的忧患意识的反映。

当然在古诗鉴赏中,还要注意典故的暗用、正用和反用。

同时,还很有必要掌握一些常见典故的意义,更有利于把握诗歌的创作意图。

二、剖析典故,评价诗歌的观点态度诗人往往借用典故来表达自己的思想感情,因此,可借助典故评价诗歌的观点态度。

如:新沙陆龟蒙渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。

蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝。

这首诗反映的是当时尖锐的社会政治问题——封建官府对农民敲骨吸髓的赋税剥削,诗中用了两个典故“蓬莱”“紫芝”。

蓬莱仙境,传说有紫色的灵芝,服用可以长生,在常人看来蓬莱就是神仙乐园,不受尘世的一切束缚,包括赋税的苛扰,但在诗人看来,这些都不过是天真的幻想,蓬莱仙境之所以没有税吏的足迹,仅仅是由于仙凡路隔,如果有路让人可到,那么官空想必也要年年去那里收税。

诗中化用典故“蓬莱”“紫芝”,并作假设推想,包含着这样一个严峻的历史真实——官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,通过对典故的辨析,把握了典故的意义,作者对“官家”的态度也就明白了:这首诗讽刺了当时官府的剥削无处不在,表达了作者对官府厌恶嘲讽的态度。

浅谈古诗词鉴赏中的"用典"

浅谈古诗词鉴赏中的"用典"
2 . 引 用神 话 传 说 . 来抒 发 思 想 感 情
比如“ 投笔” , 据《 后汉书》 记载 , 班超早年家境贫 寒, 以抄 写文书为生 , 他 曾为此投笔感 叹 , 大丈夫应 该效法傅介子 、 张骞立功边境 , 取 爵封侯 。后人就用 “ 投笔” 来形容弃文从武 , 立功沙场 。辛弃疾 曾在 《 水 调歌头 ・ 落 日古城角》 中反弹琵琶式地引用此典 : “ 莫 学班超投笔 , 纵得封侯万里 , 憔 悴老边州 。” 古代诗词 中出现频率较高的典故如下 : 投笔 、 长 城、 楼兰、 折腰 、 化碧 、 鱼雁 、 尺素 、 青鸾 、 五柳 、 东篱、 长亭 、 阳关 、 折柳、 风骚 、 鸿鹄、 杜鹃 、 鹧鸪、 黍离 、 桑 榆、 商女 、 杜康 、 青眼 、 红豆 、 司马青衫等 。

技 法 点 拨
浅谈古诗词鉴 赏中的“ 用典”
■ 王 玉 香
典故 , 也叫用事 , 即诗文中引用 的古代故事和有 关来历出处 的词语 。 它 的主要特点是用较少 的词语 , 拈举 特指 的古事或古语 , 表达较多的今意 , 追求言简 意丰的效果 , 增加诗的内涵和厚度。 而对典故的理解 历来都是学生 比较头疼的问题 。下面主要从典故 的 来源及典故的辨析两个方面对古典诗歌鉴赏 中的用 典进行一些浅显 的分析 。
人非 , 今不如昔 , 痛 惜 溢 于 言表 。 如王安石 的《 桂枝香 ・ 金陵怀 古》 中的“ 至今 商
女, 时时犹唱 , 《 后庭 》 遗曲” , 就是化用杜牧《 泊秦淮》 诗句 “ 商女不知亡 国恨 , 隔江犹唱后庭花” 的诗句 , 化 用非常贴切 自然 , 把矛头指 向了沉湎酒色的当权派 , 实是警告北宋 当局 , 不 可让六朝悲恨相续 。
委婉 含 蓄 。 1 . 引用、 点化 前 人 诗 - 0, 抒 发 思 想 感 情
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怎样鉴赏古诗中的用典用典,也叫“用事”,指在诗歌的语言中直接或间接地援用前人诗文名句、神话传说、历史故事等典故,使诗歌的意蕴更加丰富、含蓄、深刻。

常见的古代诗词用典有四个种类1.明用。

直接引用典故原事,诗人感情和所用典故思路一致.例如:曹操《短歌行》结尾有“山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心”之句。

“周公吐哺,天下归心",原诗用周公姬旦辅佐年幼成王一事,说周公“一饭三吐哺,犹恐失天下之士。

”曹操用此典,表达了招贤纳士、礼遇天下人才的诚心。

再如:李白在《塞下曲(其一)》中有“愿将腰下剑,直为斩楼兰”句子。

《汉书·傅介子传》中提到楼兰王为匈奴所反间,多次杀害汉朝使者,大将军霍光利用楼兰王贪财的弱点,派遣傅介子带去金帛,在酒席间埋伏勇士取其首级。

李白这二句,便是化用这个典实,直接点出边塞将士激昂的报国壮怀.2.暗用。

间接引用典故,即把典故融化在诗歌中,含蓄隽永,天然浑成,不饰雕琢.行文流畅贯通,辞若己出,即使不知其中用典,也可领会诗意;知道出典则更觉意味深长。

所以暗用又叫化用。

例如:鲁迅的名句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”就暗含“孺子牛”典故。

“孺子牛"一词出自《左传》。

相传齐景公晚年宠爱幼子荼,荼又名孺子。

孺子撒娇,要老父装牛让他牵着玩。

景公应允,口衔绳,手着地,不停地学牛叫。

齐景公年岁已老,一不小心,栽倒在地上,磕掉门牙一颗。

于是“孺子牛"的故事便广泛流传。

鲁迅用典充分表达了他甘做人民大众的牛,抒写了鲁迅先生对人民大众的忠诚和热爱.再如:李商隐“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦”(《隋宫》),也是暗用典故的名句。

这两句诗讽刺隋炀帝荒淫奢侈、腐朽糜烂的帝王生活。

隋炀帝曾叫人搜集大量萤火虫,在夜间游山时放出,使满山都是萤光。

他为到江都(今扬州)行乐,又下令开凿运河,并在河边遍栽杨柳.李商隐借用这两个故事,说明豪华生活都会烟消云散,只能在身后留下凄凉的景象,寓讽于景,手法巧妙。

前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳.暗用(化用)典故,便是一种高明的手法.3.侧用.是指从典故侧面意义取用典实,即故意避开典实的正面与反面意义,而另外选取典实的某一个侧面,借事起兴,旁敲侧击,显现作者自己的用意。

能起到切中肯綮、言简意赅之效。

例如:宋梅尧臣《田家》诗是这样写的:“南山尝种豆,碎荚落风雨;空收一束萁,无物充煎釜。

”诗歌借用曹植《七步诗》之典:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急。

”曹植写《七步诗》,诉说的是同室操戈、手足相残、相煎太急之悲苦.梅尧臣借以描写农夫生计之艰难。

钱钟书先生《宋诗选注》里评述说:“农民虽然有豆萁可烧,却没有豆子可煮,锅里空空的,连‘煮豆燃萁’都不可能了。

"农夫生计之艰难可想而知。

4.反用。

即对原来典故反其意用之,即典故义与自己的用意相反或相对。

通过暗示、对比、衬托等手法将典故具有的含义加以引申,言此而意彼.例如:杜牧《九日齐山登高》中有“古往今来只如此,牛山何必独沾衣"之句,诗句表面是说自己垂泪,实际也是用典。

春秋时,齐景公登牛山,北望国都临淄而流泪,叹息道:“若何滂滂去此而死乎!”杜牧难得欢愉,和朋友登山,抒发感慨,认为不必像齐景公那样独自落泪,感慨人生无常,古往今来尽皆如此,谁能幸免呢!这样写已经和齐景公登牛山而流泪的感情迥然不同了。

但诗人仍没有跳出惆怅、哀怨、郁闷的樊篱,以人生无常聊以自慰,语似旷达,实则抑郁感伤.再如:宋人朱熹却反用得更为彻底。

他的《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》以对人生的乐观精神,来否定人生无常的伤感情绪。

词中写道:“无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机.与问牛山客,何必独沾衣。

”朱熹认为,人生若能尽其意义,就是生得其所,应将有限的人生与无限的宇宙融为一体,让人生充满乐趣.这份乐观,和“齐景公登牛山”的典故立意完全相反,和杜牧相比,也是言近而意迥。

【归纳】好的诗词用典有以下原则:首先,采用熟悉、具有借鉴意义的典故,而不用冷僻的典故;其次,灵活、贴切、生动是用典的最高目标;第三,典随意出,不为用典而用典。

用典的作用:①引前人之言之事,使立论有根据②诗中有不便于直接叙述的,借典故的暗示,委婉道出作者的心声③减少语词的累赘,使语言更精练(近体诗有字数限制,诗句应力求经济)④使文辞典雅,加大历史的纵深感,丰富诗歌内涵(充实内容,美化诗句)【答题步骤与提示】首先找出用典的地方其次对诗中用典的地方进行具体分析第三是结合诗歌的中心思想分析诗人用典的作用高考诗歌鉴赏的选题具有代表性和典型性,要想答题规范、切中要害,思路必须围绕以下几点展开:1.了解原来典故中的人、事的内容意义。

必须了解典故原意内容,因为它和诗歌中要表达的思想内容有密切的关系。

2.明确诗人对所引用的典故的态度。

必须明确作者是明用还是暗用,是侧用还是反用,是正引还是化引等。

明确这些,答题才有方向。

不至于下笔千言,离题万里.3.体会诗人用典的用典意图。

诗人对往事的重提,肯定有现实的原因或触发感情的媒介.也就是说,诗人用典是针对现实而来的,目的是借典抒怀。

只同现实相结合,才能体味到诗人的情感所在。

4.答题时既要概括原来典故的内含意义,更重要的是揭示出诗人在这里引用典故的现实意义.这样答案才能完全而准确.【例】风雨李商隐凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年.黄叶仍风雨,青楼自管弦.新知遭薄俗,旧好隔良缘.心断新丰酒,销愁斗几千。

【注】宝剑篇:初唐将领郭震,向武则天呈《宝剑篇》:“何言中路遭弃捐,零落飘沦古岳边。

虽复沉埋无所用,犹能夜夜气冲天。

”深得武则天赏识,终于实现报国之志。

新丰酒:唐代马周游长安,宿新丰(今陕西省临潼县东)酒店,店主人对他很冷淡.马周要酒悠然独酌。

后唐太宗召对,授临察御史。

【题干表述】请对本诗中用典的手法进行鉴赏分析.【答题示例】本诗运用了用典的表现手法。

首联诗人通过引用唐代名将郭震向武则天呈《宝剑篇》并最终深得武则天赏识,实现报国之志的典故,表现诗人对自己落拓不得志的遭遇的悲慨。

诗歌尾联用唐代马周游长安、宿新丰酒店时,遭到店主冷淡,但最终被唐太宗授予监察御史的故事,来对比自己的不得志.由于用典,诗歌显得含蓄委婉,与全诗以“风雨”来比喻诗人所处的环境的风格相吻合。

【练习题】一、阅读下面这首元曲,填空完成后面的题目.问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。

紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。

更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。

鼎足三分,一分西蜀,一分江东。

这首元曲以设问开头,以为背景,分层次地叙述了人物的英雄业绩。

其中“酾酒临江,横槊曹公”说的是;“多应借得,赤壁东风"是指;“便成名八阵图中”是化用的诗句说明的功绩。

二、阅读杜甫诗《春日忆李白》及其相关材料,按要求做题.春日忆李白白也诗无敌,飘然思不群.清新庾开府,俊逸鲍参军。

渭北春天树,江东日暮云。

何时一樽酒,重与细论文。

【注】①庾信,字子山,南阳新野人。

早年出入于梁朝宫廷,善作宫体诗,风格华艳。

出使西魏,被强留北方,因有很高文学修养,得到优待,官至骠骑大将军、开府仪同三司。

他虽居高位,却内心矛盾,作品中表现出浓厚的乡关之思和羁宦北国的悲愤感情.用语清新,风格也变得苍劲沉郁,与前期显著不同。

②鲍照,字明远,东海人。

出身贫寒,曾做过临海王萧子顼的前军参军,故世称鲍参军。

其诗善七言歌行,情感充沛,形象鲜明,语言劲健,风格俊逸。

试说明《春日忆李白》诗中使用的典故,并指出其作用.三、阅读元稹《离思》(其四)诗和相关材料,按要求做题。

离思(其四)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.【注】①《孟子”尽心》篇:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。

”②巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。

据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。

试分析该诗第一、二句的用典及其意义。

四、阅读下面的两首诗和相关材料,按要求做题。

登金陵凤凰台登飞来峰李白王安石凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流. 飞来峰上千寻塔,吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘. 闻说鸡鸣见日升。

三山半落青山外,一水中分白鹭洲。

不畏浮云遮望眼,总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

只缘身在最高峰。

【注】陆贾,汉代人,有《新语》传世,其《慎微篇》曰:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。

”1.这两首诗用典的句子分别是哪一句?使用了什么典故?2.这两首诗在使用典故上有何异同?【练习题答案】一、赤壁之战三国曹操横槊船头,洒酒于江,表示凭吊孙权赤壁一战借助东风取得了胜利杜甫“名成八阵图" 诸葛亮)二、“清新庾开府”用庾信的典故,“俊逸鲍参军”用鲍照的典故,不是说庾开府诗风如何清新,鲍参军诗风如何俊逸,而是说李白的诗就像庾开府的诗一样清新,像鲍参军的诗一样俊逸。

因为全诗主旨是“忆李白”,首联也是高度赞扬李白卓尔不群的诗才,颔联紧承首联,借庾信和鲍照来赞美李白的诗才。

三、第一句由《孟子”尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来。

沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。

第二句化用了宋玉《高唐赋序》巫山云的典故,巫山(云),传为神女所化,“茂如松榯,美若娇姬”,相形之下,别处的云就黯然失色了。

“沧海”“巫山(云)”均为世间至大至美的意象,用以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”“巫山(云)",对别处的水和山就难以看上眼了,实则是隐喻诗人和妻子的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无可比拟的,因而除爱妻以外,再也没有可使自己动心的女子了,表达了对亡妻的忠贞与怀念之情。

四、1.李白诗是“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”,王安石诗是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高峰”;都使用了陆贾《新语》中《慎微篇》“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也”的典故.2。

陆贾是用“浮云蔽日”比喻奸臣小人在皇帝面前说贤臣的坏话。

李白用的意思与陆贾一样,是正用,而王安石说,我不怕浮云遮住远望的视线,那是因为我站在了最高的地方。

显然与陆贾相反,是反用。

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