外国文学作品选第13讲 荒原狼

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《荒原狼》(德)赫尔曼黑塞(Hermann Hesse) 江月 译读后感

《荒原狼》(德)赫尔曼黑塞(Hermann Hesse) 江月 译读后感

《荒原狼》(德)赫尔曼黑塞(Hermann Hesse)江月译读后感第一篇范文《荒原狼》——理性与野性的交响曲《荒原狼》是德裔瑞士作家赫尔曼·黑塞的一部半自传体小说,江月译本为我们呈现了一个既熟悉又陌生的世界——那是现代人心灵的荒原。

这部作品以其深邃的内涵和独特的视角,引起了我的强烈共鸣。

黑塞通过主人公哈利·哈勒的内心独白,向我们展示了一个深受文明压抑的个体,其内心的荒原狼象征着人性中被理性所束缚的野性。

书中写道:“我是个有双重性格的人,一方面是文明人,另一方面是荒原狼。

”这种双重性格的矛盾与挣扎,正是现代人的普遍心理状态。

书中对社会现象的剖析犀利而深刻,如黑塞所指出:“这个时代的疾病就是缺乏信仰。

”这句话不仅揭示了当时社会的病症,也对我们当今社会有着极大的警示意义。

在物质文明高度发展的今天,信仰的缺失使人们陷入了精神的困境。

在阅读过程中,我不禁联想到我国现状。

正如黑塞所说:“人们渴望摆脱束缚,追求自由。

”我们国家在不断发展变革中,也在努力寻找理性与野性、传统与现代的平衡。

书中对个体心理的刻画,为我们提供了一个反思自我、认识世界的新视角。

书中丰富的象征意义令人回味无穷。

荒原狼不仅是哈利的象征,也是每个人内心深处那个被压抑的自我。

而黑塞所倡导的“个体救赎”,则是在告诉我们:只有勇敢面对内心的矛盾,才能找到真正的自我。

我对这本书的整体看法是:它是一部具有哲思性和启示性的作品,既揭示了现代人的心灵困境,又为我们指明了救赎的方向。

正如黑塞所说:“人生的意义不在于寻找答案,而在于提出问题。

”在这部作品中,黑塞提出了许多值得我们深思的问题,让我们在阅读的过程中不断反思、成长。

《荒原狼》不仅是一部小说,更是一部人生哲学。

在理性的世界里,我们需要学会拥抱内心的野性,找到真正的自我。

这部作品正是这样一部指引我们寻找内心平衡与信仰的灯塔。

```第二篇范文《荒原狼》——探索心灵深处的自我和解《荒原狼》是赫尔曼·黑塞对人类心灵深处的一次深入探索,它不仅仅是一本书,更像是一面镜子,映照出我们每个人内心的挣扎与冲突。

黑塞《荒原狼》:成年人的孤独,看完就治愈了

黑塞《荒原狼》:成年人的孤独,看完就治愈了

黑塞《荒原狼》:成年人的孤独,看完就治愈了作者:瑾山月德国作家赫尔曼·黑塞于1946年获得诺贝尔文学奖,被评论家誉为“德国浪漫派最后一位骑士”。

然而,盛赞背后,却是黑塞“炼狱般”的人生。

1920年,43岁的他一夜之间跌落绝境。

一战爆发后,反战的他被社会疏远,父亲去世,婚姻破裂,朋友反目,他离乡背井,开始流浪。

极致的孤独将他摧毁,黑塞患上了严重的精神分裂症,无数次自杀未遂。

经过72次心理治疗,才摆脱了精神危机。

从地狱归来的黑塞,却迎来了他的创作巅峰。

尤其是1927年创作的小说《荒原狼》,被译成20多种文字,近百年来,霸屏治愈系小说排行榜前列。

这本书,展示了人类如何渡过精神荒原,完成高难度的自我救赎。

《荒原狼》掀起的“狼潮”经久不衰,几乎所有人在孤独的“荒原狼”身上,找到了自己的影子。

1在《荒原狼》中,黑塞化身为一个叫哈勒尔的中年男人,正在经历他人生的至暗时刻。

哈勒尔出生于严苛的牧师家庭,向往自由的他,从小被视作家族的“异类”。

长大后,他被逼考入神学院,在死板的教条中饱受折磨。

为了摆脱痛苦,哈勒尔与家庭决裂,独身一人闯入动荡的社会,成了一名职业作家。

彼时,德国卷入一战,整个社会,道德崩塌,人人逐利,暴徒狂欢,散发着血腥腐朽之气。

哈勒尔不满于此,他散布反战言论,撰写尖锐的文章,斥责当局,呼吁和平。

他本以为振臂一呼,必然拥趸者众,却不想竟无人理会,还频遭戏弄与打压。

到头来,自己反而成了那个人人嘲讽的“跳梁小丑”。

一时间,家人以他为耻,妻子含恨离开,昔日的好友人间蒸发,独留哈勒尔在舆论的风暴中心。

这天,哈勒尔偶遇了一位教授朋友,并意外地被邀请去做客。

他欣喜若狂,却不想一阵交谈下来,朋友与他绝交,还不顾情面地轰他出门。

寒风瑟瑟中,哈勒尔惶惶如丧家之犬,失魂落魄地走着,忽然一群孩子跑过,大喊着“快看那个卖国贼!”是的,哈勒尔因为抨击政府,被德国主流媒体诬陷为“叛国者”。

他摇了摇头,自言自语道:“原来,我才是那个格格不入的人。

《荒原狼》阅读感想

《荒原狼》阅读感想

《荒原狼》阅读感想在书中,主人公哈里·哈勒是一匹闯入城市、迷失在牧群生活中的荒原狼。

而赫米娜、玛利亚和帕布罗实际上是他自身三个不同灵魂的投射。

他们的存在最终使哈里·哈勒原本的理想主义消解,共同杀死了浅薄的荒原狼。

现在的他已经能够理解灵魂有千百种姿态,而非二元论,从自以为的清醒孤傲走向更为高级的灵魂自洽,更为坦诚平和地面对自己。

剃刀能灭杀的只是肉体,而这一次是灵魂的涅槃重生。

赫尔曼·黑塞曾说:“世界上任何书籍都不能带给你好运,但它们能让你悄悄成为你自己。

”黑塞的作品总是能够引导你看见不一样的自己。

我很喜欢灵魂伴侣这种意向,在他的多部作品中都有体现。

姜乙的译本保持了一贯的水准,流畅又极富韵律,同时我还对照了很多其他译本,如涂媛媛译本、萧逢年译本、李世隆译本,感觉也都还不错,下次可以换着读一读。

“从前有个叫哈里的,又称荒原狼。

他双腿行走,穿着衣裳,是个人,可其实他是匹荒原狼。

智力好的人能学会的东西,他学了不少,是个相当聪明的人。

但他学不会的,却是对自己和生活感到满意。

这一点他办不到。

他是个不满意的人。

原因可能是他内心深处一直知道(或者他以为他知道),他根本不是人,而是一匹来自荒原的狼。

”哈里·哈勒是一个不满意的人,他的内心深处一直知道自己与常人不同,他是一匹来自荒原的狼。

他渴望回到精神游戏仍能为他带来乐趣和声望的安逸年代,但现实中的他却无法找到真正的自我。

他试图通过各种方式来寻找自己的存在意义,但却始终无法摆脱内心的孤独和迷茫。

“追求权力者毁于权力,追求财富者毁于财富,卑躬屈膝者毁于盲从,贪图淫乐者毁于贪欲,而荒原狼,则毁于他的特立独行。

”这句话深刻地揭示了荒原狼的命运。

他的特立独行使他无法融入社会,无法与他人建立真正的联系。

他追求的是一种超越常人的精神境界,但这种追求却使他陷入了孤独和痛苦之中。

他试图通过各种方式来逃避现实,但却始终无法摆脱内心的挣扎。

“人类对“人”的概念的理解,始终协同于倏来忽往的市民社会。

黑塞荒原狼主要内容每章概括人物介绍获奖理由颁奖词

黑塞荒原狼主要内容每章概括人物介绍获奖理由颁奖词

荒原狼主要内容每章概括人物介绍获奖理由:他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见,一方面象征古典的人道理想与高尚的风格。

《荒原狼》是德国著名作家海尔曼·黑塞于1927年创作的、一部深受西方青年喜爱的作品。

小说主人公是一位与周围环境格格不入的作家,他终日沉湎于一个神不知鬼不觉的自我无意识王国中,被社会视为不正常的人,所以被取名为“荒原狼”。

有人将他比作卡夫卡笔下的变形人,资本主义的受害者。

但是,“荒原狼”哈里·哈勒尔并不等于《变形记》中的葛利高尔,他在不合理的资本主义社会里,表示了一种无声的反抗,他到处转悠,有时甚至是能吃人的“狼”,而不是只会忧闷、毫无反抗能力的“甲虫”。

小说的结尾写哈勒尔在一个幻想的境界中“变成任意一种动物”,他在那里一会儿谋杀,一会儿开枪打翻仇人的汽车,甚至还可以感觉到自杀的乐趣……通过哈勒尔身上“狼性”和“人性”的对立,曲折地反映了两次世界大战期间普通知识分子的孤独、彷徨和苦闷。

黑塞的作品侧重从精神和心理领域来描写和分析他所处的社会。

在他看来,现实世界虽然黑暗、腐朽,人与世界的关系虽然对立,但人并不畏惧这个世界,人完全可以在经过痛苦的探索和磨炼后寻找到自己的精神乐园。

对现实世界的这种主观感受与认识,决定了黑塞的作品大都以抨击现实和追求理想为侧重点。

黑塞的作品也常用象征等现代派作家惯用的手法,所以也有人称黑塞为新浪漫主义作家。

黑塞曾获1946年诺贝尔文学奖。

【赏析】西方人从柏拉图开始,又经过笛卡儿的强化,上千年来一直是以二元对立的模式看待人自身的。

本能与智慧、感官与精神、欲望与意志、情感与思想、肉体与灵魂、心灵与理性、知识与德性、先天与后天……人被当成这样一系列二元因子的组成物,并以它们之间的矛盾对立来解释人的思维和行为,影响之大,直到今天还制约和规范着我们中的绝大多数人。

但小说《荒原狼》却揭露了这种认知方式的局限,并且尖锐地挖掘了其原因。

荒原狼读后感

荒原狼读后感

荒原狼读后感《荒原狼》是美国著名作家杰克·伦敦的代表作之一,它以其深刻的思想内涵和生动的叙述方式,深受读者喜爱。

这部小说以北美荒原为背景,讲述了一只名叫白牙的狼的成长历程。

通过白牙与人类的关系,展现了人性的复杂和残酷,引人深思。

在小说中,白牙是一只聪明、勇敢的狼,它在荒原上经历了许多磨难和考验。

从小被人类驯养,到后来在野外生存,白牙经历了种种磨难,但它始终保持着对生活的热爱和对自由的向往。

在与人类的斗争中,白牙表现出了非凡的智慧和勇气,它不断学习和成长,最终成为了一只强大的领袖狼。

小说中的人类形象也是多样的,有善良的、有残忍的,有勇敢的、有懦弱的。

通过人类与白牙的交往,作者展现了人性的复杂和矛盾。

有的人对白牙友善,与之相处融洽,有的人则对它进行残酷的驯养和斗争。

这种对比使人不禁思考人类的本性和对待自然的态度。

在小说的结尾,白牙最终找到了自己的归宿,与一位善良的主人建立了深厚的情感纽带。

通过这一情节,作者表达了对自然和人类的和谐共处的向往。

在现代社会,人类对自然的破坏愈演愈烈,而《荒原狼》正是在呼吁人们要尊重自然,与自然和谐相处。

读完《荒原狼》,我深受触动。

小说通过狼的视角,展现了人类与自然的关系,让我深刻地思考了人类的本性和对待自然的态度。

在现代社会,人们往往忽视了对自然的尊重,而《荒原狼》正是在提醒我们要与自然和谐相处,保护环境。

同时,小说中对白牙的塑造也让我深受启发,它的勇气和智慧让我深信只要有坚定的信念和不懈的努力,就一定能克服困难,实现自己的价值。

总的来说,《荒原狼》是一部富有哲理和情感的小说,它通过狼的成长故事,展现了人类与自然的关系,让人深思。

读完这部小说,我对自然和人类的关系有了更深刻的认识,也对生活充满了希望和勇气。

希望更多的人能够读到这部伟大的作品,从中汲取力量,为保护环境和与自然和谐相处而努力。

荒原狼主要情节

荒原狼主要情节

荒原狼主要情节(正文)在荒原狼这部小说中,主要呈现了一个充满荒诞和暴力的世界。

故事发生在一个荒凉而残酷的荒原之上,主人公阿草在这个世界中探索生存、友情和人性的边界。

以下是小说荒原狼的主要情节梗概:第一段:人类的堕落与荒原的无情小说开篇描绘的是一个由废墟和干涸土地组成的荒原世界。

人们为了生存而相互残杀,道德和法律被抛弃,只剩下强者的规则。

在这个世界里,阿草出生并长大,他的母亲在他很小的时候被残忍杀害。

这段描写展现了整个荒原的残酷和人类的堕落。

第二段:阿草与鱼头的相识在荒原上,阿草遇到了一个外号叫鱼头的神秘人物。

鱼头是一个经验丰富且极具智慧的人,他教会了阿草如何在这个残酷的世界中生存下去。

阿草对鱼头充满了信任和敬意,并且成为了他的得力助手。

鱼头的出现让阿草逐渐拥有了掌握自己命运的能力。

第三段:阿草与白狼的邂逅某一天,阿草在荒原上遇到了一只受伤的白狼。

白狼身上的伤势非常严重,阿草带着怜悯之心将它救回幸存下来。

在相处的过程中,阿草和白狼建立了深厚的友谊。

白狼成为了阿草心灵的寄托,也是他生活中的重要伴侣。

第四段:追逐与对抗在荒原世界中,强者为王。

阿草经历了一系列的挑战和对抗,他必须面对强大的敌人和无情的环境。

白狼也成为了阿草的帮手和座上宾,在紧要关头帮助阿草化险为夷。

他们共同经历了许多战斗,生死与共。

第五段:对自由的追求经过一番艰苦的努力,阿草和白狼终于见到了荒原的终点——一片广阔而美丽的绿洲。

在那里,阿草感受到了自由和希望。

他决定帮助其他人逃离荒原的束缚。

于是,他以荒原狼的名义成立了自己的团队,带领着一群志同道合的人一起走向新的生活。

结尾:希望与未来荒原狼是一部荒诞而残酷的小说,却在其中诠释了人性的坚韧和对自由的追求。

主人公阿草和他的伙伴们在艰难的旅程中相互扶持,勇往直前。

尽管荒原世界充满了不公和苦难,但他们从不放弃希望,坚信着未来的美好。

(结语)以上是对小说《荒原狼》主要情节的简要梗概。

通过讲述一个在荒原中求生存的男孩与狼共同成长的故事,揭示了人性的复杂和对自由的追求。

赫尔曼·黑塞:荒原狼(1946年获诺贝尔文学奖)

赫尔曼·黑塞:荒原狼(1946年获诺贝尔文学奖)

赫尔曼·黑塞:荒原狼(1946年获诺贝尔文学奖),看来我也不再能忍受孤独的生活,我自己的社会也已变得无比可恨,令人作呕,我在我自己的真空地狱里透不过气来,手脚乱伸乱抓地挣扎。

你看,哪里还有什么出路?没有出路了。

噢,父亲,母亲,噢,我那遥远而圣洁的青春之火,噢,我生活中的万千欢乐、工作和目标!这一切的一切都荡然无存了,连悔恨也都无影无踪,留给我的只有厌恶和痛苦。

我仿佛觉得。

好赖必须活着这一点从来没有像这个小时那样使我痛苦。

我在郊区一家僻静的小酒店里休息片刻,喝了点水和法国白兰地,然后又像被魔鬼追逐似地在城里胡跑乱撞,穿过又陡又弯的老城区的大街小巷,穿过火车站前的广场。

我闪过一个念头:离开此地!我走进火车站,凝神看了看墙上的行车时刻表,喝了点酒,试图好好想一想。

我看那魔影越来越近,越来越清晰,我害怕这个魔影。

这魔影就是要我回家,要我回到我的斗室中去,要我万分失望而又只能一声不吭地等待!即使我再逛几个小时,我也逃脱不了这个魔影。

我逃避不了回家,我不得不回去,走近旁门,走到放着书籍的桌旁,走到上面挂着我爱人的照片的沙发旁,我逃避不了拿出刮脸刀,割断我喉管的那一瞬间。

这样一幅图景越来越清晰地展现在我的眼前,我的心花怒放已怦怦直跳,我越来越清楚地感觉到那最可怕的恐惧:对死亡的恐惧!是和我面对死亡,恐惧万分。

虽然我看不见别的出路,虽然厌恶、庸苦和绝望在我周围堆积如山,虽然再也没有任何东西能吸引我。

给我欢乐和希望,可是一想到死,想到临死的最后一刹那,想到用凉飕飕的刀片切开自己的肉体,我心中便升起一种不可名状的恐怖之感。

我看不见有逃脱这可怕的结局的出路。

今天,在绝望与胆怯之间的斗争中,如果胆怯战胜了绝望,那么明灭绝望会重新站在我的面前,而且天天如此,并已由于自我蔑视,绝望会更大。

我会一次又一次地拿起刮脸刀,一次又一次地把它放下,直到最后终于下了手。

与其这样,还不如今天就干!好像对一个胆怯的孩子那样,我理智地对自己这样说,可是孩子不听,他跑开了,他要活下去。

如果你正迷茫不妨读读黑塞的《荒原狼》

如果你正迷茫不妨读读黑塞的《荒原狼》

如果你正迷茫不妨读读黑塞的《荒原狼》今天给大家解读的,是黑塞的经典作品《荒原狼》。

通过主人公的经历,向我们展现了他对于人生的探索和感悟。

希望读完这本书的你,可以找到属于自己的那份解脱。

赫尔曼·黑塞出生于德国的一个牧师家庭。

14岁考入神学院,因不堪忍受僵化的经院教育摧残,15岁辍学。

1914年,一战爆发,他因反战立场遭到排挤。

祸不单行,后面几年里,父亲去世,小儿子夭折,婚姻也分崩离析。

他深陷重度抑郁,多次尝试自杀,经过72次精神治疗,终于走出了阴霾。

从一个重度抑郁症患者,逆袭成为诺贝尔文学奖获得者。

1927年出版的自传式小说《荒原狼》是他在精神治疗期间写的,被誉为德国的《尤利西斯》。

小说用魔幻的手法,展现内心世界的矛盾和挣扎,以及走出迷惘的心路历程。

《荒原狼》是黑塞摆脱精神危机,走出心灵困境的治愈之旅,也让无数精神迷茫的人们找到了情感共鸣和前进方向。

孤独,是人生的常态哈里出生于一个虔诚的德国牧师家庭,受过严苛的经院教育。

为了摆脱教条主义的折磨,他不惜与家庭决裂,放弃大好前程,成为一名职业作家。

不久后,德国卷入一战,整个社会掀起一股狂热的好战浪潮。

哈里却振臂高呼,反对战争,呼吁和平。

他不但没有唤醒民众,反而被诬陷为“卖国贼”,遭到无情地打压。

尊严、职业和财产瞬间消失殆尽,妻子也将他扫地出门。

亲朋好友避之不及,邻居投来怜悯又鄙夷的目光。

他如丧家犬般颠沛流离,置身于孤立无援的荒岛。

有一天,他偶遇一位年轻的教授朋友,热情地邀请他晚上到家做客。

像一只饥肠辘辘的狗突然遇到好心的投食,他感动得稀里哗啦。

经过一阵精心装扮后,他准时赴约。

可是一进门,就看见了教授夫人画的歌德画像,歪曲了他心目中的歌德形象,感觉不适。

交谈中,教授又拿出一份报纸,义愤填膺地说有个和哈里同名的政论家是个叛徒,应该将这个害群之马钉上耻辱柱。

哈里忍无可忍地告诉他,这个“叛徒”就坐在他面前。

他愤然离去,沮丧至极,觉得这是跟文明世界的告别。

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外国文学作品选
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ第十三讲 荒原狼
主讲:柳伟平
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假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的, 里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而 是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你 大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸 的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为 对得起他们么? ——《鲁迅呐喊自序》
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第三部分 老黑鹰酒家
“亲爱的上帝,怎么会这样的 呢?我原先本是一个虎虎有生气的 青年,诗人,艺术之友,漫游世界 的人,热情洋溢的理想主义者,怎 么会落到这个地步?我麻木了,我 恨自己,恨所有的人,一切感觉都 迟钝了,我感到一种使人恼火的深 深的厌恶,我陷进了心胸空虚和绝 望的泥坑,然而这一切是怎样慢慢 地、悄悄地来到我身上的呢?”
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荒原狼有两种本性:人性和兽性, 这就是他的命运,也许这种命运并不 特殊,也不罕见。听说,已经有过不 少人,他们的性格有很多地方像狗, 像狐,像鱼,或者像蛇,但他们并不 因此有什么特别的难处。在这些人身 上,人和狐、人和鱼和平相处,甚至 相互帮助,有些人有了出息,被人羡 慕。哈里却与众不同,在他身上,人 和狼并不是相安无事,而是势不两立, 专门互相作对。
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他的生活习惯:不仅睡觉和 工作毫无规律,就连吃饭喝酒也 是随心所欲,很不正常。有时会 几天足不出户,除了早上喝点咖 啡外什么也不吃;偶尔吃根香蕉 就算一顿饭了。可是过了几天, 他又到高级饭馆大吃大喝。…… …… 我真为他难过。他过的是什么生 活哟,毫无慰藉,毫无希望,毫 无抵御能力。
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四.《荒原狼》的结构 《荒原狼》
第一部分《出版者序》 荒原狼哈里年近50岁,几年前 租下了我姑妈家的阁楼,他的行为 诡异引起了我的警惕,其实他只是 一个沉默寡言、不善交际的人。半 年多后,他离开了,把自己写的一 份手记送给了我,题目叫“哈里•哈 勒尔自传——为狂人而作”。以上 的部分在书中叫“出版者序”,即 我是出版者,把他的手记付梓了。
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荒原狼第一次走进我们家向我姑 母租房子时,凑巧我也在场。……他 拉了拉门铃,走进玻璃门,我姑母在 昏暗的过道里问他有何贵干。而他— —荒原狼——却抬起头发剪得短短的 脑袋,翘起鼻子,神经质地东闻西嗅, 既不说明来意,也不通报姓名,只是 说:“噢,这里气味不错。”他说着, 微微一笑。
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第二部分: 哈里 哈勒尔自传 哈勒尔自传——为狂人而作 》 第二部分:《哈里哈勒尔自传 为狂人而作
这一天并不迷人,并不灿烂,不是 什么欢乐幸福的日子,对我来说,这是 平平常常、早已过惯了的日子:一位上 了年纪而对生活又不满意的人过的不好 不坏、不冷不爇、尚能忍受和凑合的日 子,没有特别的病痛,没有特殊的忧虑, 没有实在的苦恼,没有绝望,在这些日 子里我既不激动,也不惧怕只是心境平 静地考虑下述问题:是否时辰已到,该 学习阿达贝尔特•斯蒂夫脱的榜样,用 刮脸力结束自己的生命?
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我越来越清楚地看到,他从他那真 空的空间,从他那荒原狼似的离群索居 的角度出发,确实赞赏并热爱我们这个 小市民世界,他把这个世人的小天地看 作某种稳定的生活,看作是他无法达到 的理想,看作故乡与和平,凡此种种, 对他来说都是可望而不可及的。 直到今天我也不知道还有没有别的 名字更适合这个人的性格特点了。一只 迷了路来到我们城里,来到家畜群中的 荒原狼——用这样的形象来概括他的特 性是再恰当不过了,他胆怯孤独,粗野 豪放,急躁不安,思念家乡,无家可归, 这一切他全都暴露无遗。
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一天晚上,我从店里回家,看见哈勒 尔先生坐在二楼通三楼的楼梯转弯处。哈勒 尔看着我,我发现,我把他从某种梦幻中唤 醒了。 “这小小的空间摆着南洋杉,清香扑鼻, 走到这里,我常常得停一会儿舍不得离开。 我总要情不自禁地深深吸上一口这里的香味。 这香味就是小康人家的干净、周到、精确、 小事上的责任感和忠诚。我不知道那里住的 是谁,但在那玻璃门后面肯定是一个小康人 家的天堂,干净清洁,井井有条,谨小慎微, 热心于习以为常的事情和应尽的义务。” “上帝造人是叫他生活,不是叫他思 考!因为,谁思考,谁把思考当做首要的大 事,他固然能在思考方面有所建树,然而他 却颠倒了陆地与水域的关系,所以他总有一 天会被淹死。”
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在战争期间,我是反战的,战后我曾著文,提醒人们要冷静,忍耐,要有 人性,要进行自我批评,我反对日益猖獗起来的国家主义的煽动。现在,有 人又在报上攻击我了,说哈里·哈勒尔是害人虫,是个不爱祖国的家伙,只要 这种人和这种思想被容忍,青年人被教育成具有伤感的人道主义思想,而不 想向不共戴天的死敌报仇作战,那么,这对祖国当然只是十分糟糕的事情。 我认为,每个国家,甚至每个人,在政治‘责任问题’上都不应该浑浑噩噩 地沉醉在编造的谎言中,他们都必须在自己身上检查一下,他们犯了什么错 误、延误了什么时机、保留着哪些陈规陋习,从而也对战争的爆发和世界上 的其他不幸事件负有一定责任。这也许是能避免下一次战争的唯一道路。
/v/b/62405331290218824.html
:///v/b/19929946-1315130301.html黑客帝国动画 版1觉醒 /ptv/pplay/29569/9.html黑客帝国动画版2异域
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正是这一点,他们不能宽恕我,因为他们自己——皇帝、将军、大 企业家、政治家、报纸——当然是完全无辜的,他们对自己毫无可以指 责之处,他们谁也没有一丝一是责任!人们可以说,除了一千多万被打 死的人躺在地下以外,世界上不是一切都很好吗。 我的同胞中有三分之二的人阅读这类报纸,每天听到的都是这种调 子,他们每天被灌输,被提醒,被煽动,被搅得不满和发火,这一切的 目的和结局就是爆发另一场战争,而下一场战争也许比上一次战争更可 怕。 这一切非常清楚简单,任何人都能理解,只要思考一个小时就能得 到同样的结论。可是,谁也不愿这样做,谁也不想避免下一次战争,谁 也不想为自己和子女、后代避免一场死人的大厮杀。思考一个小时,检 查一下自己,扪心自问,自己在多大程度上参与了世界上的坏事,承担 多少责任,你看,这就没有人愿意做!于是一切都按老皇历进行,每天 都有成千上万的人非常热心地准备着下一次战争。
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我明白了这一点以后,我的身心 就麻痹了,绝望了。对我来说,已经 没有祖国,没有理想了,这一切都只 是那些准备下一场屠杀的先生的装饰 品。按照人道主义原则去思考,把它 说出来,写出来,这已经没有用了, 头脑中想出一些好的想法已经无济干 事——这样做的只有两三个人,而每 天都有成千家报纸、杂志,成千次讲 演,公开或秘密的会议在宣扬完全相 反的东西,并且达到了日的。
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四.时代背景 时代背景
二十世纪上半叶,人类历经了两次毁灭 性的战争,同时资本的力量越来越强,商业 气息无孔不入,身在其中的欧洲作家们的精 神世界受到了前所未有的冲击。那些从一战 与二战那短暂的和平中得到喘息的人文主义 者们,他们看不到真正的艺术以及对战争的 忏悔,反之,他们每天都被迫观看混乱舞台 上各类小丑们毫无良知的作秀、毫无价值的 辩论、毫无同情的侃谈,整个社会变成巨大 的名利角斗场,人们不再理解艺术并彻底放 弃真诚,构成社会的大多数心灵都在扭曲变 形。这种背景下那些精神隐者们只能如堂吉 柯德般无助的挥舞着长矛,试图寻找内心神 灵的痕迹。
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他的另一个特征是有自杀倾 向,自杀者并非一定有强烈的求 死欲望,而是沉浸于求死的过程 中。这类人自暴自弃,随波逐流, 自愿熄灭生命的火花,孤独地像 一头荒原狼行走于外在的世界, 不愿意融入滚滚红尘,他们的生 活目的似乎不再是自我完成,自 我发展,而是自我解体,回归母 体,回归上苍,回归宇宙中。
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三.《荒原狼》简介 《荒原狼》
哈勒尔是个正直的作家,他鄙视现 代社会生活方式,常常闭门不出,令人 窒息的空气使他陷于精神分裂的境地。 一天他偶尔读到一本《评荒原狼》的小 书,顿觉大梦初醒,认为自己就是一个 “人性”和 “狼性”并存的荒原狼。之 后他应邀参加聚会,发现与会者都有狭 隘的民族主义观点,而他的反战言论遭 到斥责,更觉自己孤独;回家时他遇到 酒巴女郎赫米纳,获得身心的欢乐;经 赫米纳介绍他又结识了音乐人帕布洛和 一姑娘玛丽亚,他在音乐和感官享受中 忘却了一切烦恼和忧虑。
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荒原狼的重要特性就是夜游,对他来说, 早晨没有任何幸福可言,白天是一个噩梦, 只有到了晚上,他的真实面貌得以呈现,开 始外出活动,他获得了孤独的自由。 为了维持他的自由,他不知多少次抛弃 和拒绝世人眼里会带来好处和幸福的东西。 他觉得最可恨最可怕的是担任一官半职,循 规蹈矩,受命于人。他对办公室、秘书处、 公事房恨得要死,最可怕的噩梦是梦见自己 被囚在兵营里。凡此种种,他都有办法逃避, 当然常常要付出很大的代价。……哈里得到 了他的自由,但是他突然发现,他的自由就 是死亡。他现在非常孤独,外界谁也不来打 扰他,这使他觉得非常可怕。孤独和绝对自 主已经不再是他的愿望和目的,而是他的厄 运,是对他的判决了,用魔术呼唤出来的东 西再也收不回去了。这是他生活的重要特征 之一。
二.黑塞简介 黑塞简介
赫尔曼·黑塞(Hesse Hermann, 1877-1962),原籍德国,1923年入瑞 士籍,以后长期在瑞士隐居乡间。他被 称为德国浪漫派最后一位骑士,其代 表作《荒原狼》(1927)曾轰动欧美, 被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。 1946年,“由于他的富于灵感的作品 具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高 的人道主义理想和高尚风格提供了一 个范例”,获诺贝尔文学奖。
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有一次,他去听一位历史学家兼文艺批评家的报告,按理说这样一 个欧洲名人,所说的应该言之有物,但听了半天,他发现这是一个自命 不凡的人,“荒原狼向我看了一眼,这短短的一瞥是对那些奉承话的批 评,是对报告人人格的批评。” 荒原狼这一瞥看穿了我们的整个时代,看穿了整个忙忙碌碌的生活, 看透了那些逐鹿钻营、虚荣无知、自尊自负而又肤浅轻浮的人的精神世 界的表面活动——啊,可惜还远远不止这些,这眼光还要深远得多,它 不仅指出了我们的时代、思想与文化都是不完美的,毫无希望的,而且 还击中了全部人性的要害。 从中可见,荒原狼不重行动,只重内省,只重冥想。现实生活把他 折磨成这样,惯于冥想,整日价地萎靡不振。
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