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藏族民俗文化中的海螺探讨
据考古资料表明，早在3000多年前海螺就作为一种装饰物存在于藏族人民日常生活中，XXX民族舞蹈、女性服装、婚俗仪礼等都有海螺的身影。

随着时间的不断推移，海螺被赋予了丰富多彩的藏族民俗文化内涵，与藏族民俗文化之间建立起一种密不可分的联系。

了解藏族民俗文化中的海螺是学习、了解与传承藏族民俗文化的一个重要方面。

一、藏族民俗文化中的海螺功能
（一）礼仪俗制海螺是藏族民俗文化中传统礼仪俗制的一种形式化标签，在藏族人民中世代传承，帮助藏族人民走过诞生仪礼、成年仪礼、婚姻仪礼和丧葬仪礼这些重大的人生阶段。

如XXX藏族、木里藏族家庭诞下新生儿后，就会吹起海螺，标志一个新生命的降临。

成年仪礼和婚姻仪礼是人生两个重要的阶段，在藏族地区的很多地方，海螺饰物以规范功能的形式出现在藏族姑娘成年礼和婚礼的礼服上，出现在姑娘的发髻上，出现在婚礼的乐曲演奏中，标志着一个姑娘的人生开始进入转折时期。

丧葬仪礼是人生的终点，在多麦藏区某些地方，若家中老人去世需吹三次海螺，分别作为送葬人准备出发、吊唁、出殡的信号。

（二）精神需求雹灾是藏族地区常见的一种较为严重的灾害，一旦发生雹灾农田将颗粒无收，因此藏族人民举办雹灾驱逐仪式，即南木傲摇，以祈求雹灾不要发生。

这种仪式在藏族已有悠久的历史，每年5月13日起村民每天轮流煨桑，若煨桑之日黑云密布，则该村民
必须前去桑台手摇红色三角旗煨桑呐喊，并一直指向雨云吹奏海螺，驱散雹雨[1]。

通过这样的仪式藏族人们相信可以驱散雹灾。

这反映出了藏族人民在日常风俗活动中将自身精神需求寄托于仪式和海螺身上。

（三）社会角色海螺在一定程度上具有区分社会角色的功能,这是因为海螺渗透于藏族民俗文化的各个方面，包括精神和物质层面，已成为区分民族角色的一个重要标志，如XXX藏族古代妇女佩戴的“顾董”海螺。

海螺在性别上也有区分功能，主要体现在男女佩戴的饰物上，海螺在藏族人民中仅属于女性服饰的装饰物。

在年龄区别与身份区别上，海螺同样具有区分的功能，如头上佩戴海螺壳或手上带有海螺手镯是已婚女性的标志。

（四）愉悦身心海螺在远古时期就已作为装饰品而存在，加之海螺在今天藏族地区女性服饰饰物、腰饰、头饰、手饰中的广泛运用，这些都充分体现了早期人民的审美情趣。

此外，藏族一些民族舞蹈中海螺还作为一种舞蹈器具而存在，这也体现了藏族人民的审美情趣。

海螺作为藏族人民审美观念传承的重要媒介，寄托着藏族人民愉悦身心的精神追求。

二、海螺在藏族民俗文化中的象征符号
（一）生命本体的认识在藏族古代人民的认知中，生命是从螺旋状水、火、风、地、空气这五元素内部旋转而成，而海螺正是五大元素的标记。

藏族人民之所以会将生命本原与螺旋形联系在一起，主要是因为人们对大自然的敬畏与自身状态的疑惑。

就人类自身感受而言，
旋转作为自然界运行与演进的基本规律，其与螺旋现象无处不在，人们在这种无限演进的旋转中感受到生生不息的旋转力量，逐渐开始将其用于对自身生命的理解当中。

（二）超自然神力的对立海螺的象征符号也存在二元对立图式,首先海螺的吹奏始于传递信息，随着社会的不断演进，人们开始相信物体可以通过某种神秘力量而进行超时、空间的相互作用。

基于此，人们又开始认为海螺吹奏可传递信息，还可通达超自然的生物等。

世俗与神圣、驱邪与祈福的二元观念由此产生；这就给海螺增添了一层神秘、超脱世俗的色彩。

（三）价值文化的认同海螺作为藏族民俗文化中一个由印度传入的外来物，起初被隔绝排斥在外，这给神秘罕见的海螺增添了成倍的价值，逐渐成为一种财富的象征。

在藏族地区的传统观念中，海螺常与金银珠宝等贵重物品放在一起提及，在藏族佛教文化中海螺也与财富有着紧密的联系，如金粉、珍珠粉。

海螺粉、骨粉等。

这是藏族人民长期以来逐渐形成的一种价值文化认同。

（四）人生的民族主题在藏族民俗文化中，海螺与白色之间的关系可谓是对藏族独具民族特色的一种充分体现，而藏族先祖人民对白色也怀揣着崇拜心理。

这可能与藏族人民生活在白云雪峰之下，生活在白色羊群的物质基础上有着密不可分的联系。

来源于藏族人民生存生活的自然环境与物质条件的白色，使得藏族人民逐渐衍生出对白色的崇拜，并认为白色是一切美好事物的象征，寄托着吉祥、纯洁、神圣的美好祝愿。

洁白色的海螺自在藏民俗文化中出现之日起就带有白。