晋商解说词
首届晋商大会电视宣传片解说词
首届晋商大会电视宣传片解说词山之西，河之东，这是孕育了华夏文明的山西。
黄河为血脉，太行是脊梁，古老建筑传颂着近代金融文明的曙光。
光荣属于这片黄土地，明清至今，走出一代又一代煌煌巨商。
第一节片花龙，是中华民族的神物。
山西陶寺出土的彩绘蟠龙，威严而神秘，这是龙文化的肇始。
5000年中国看山西，晋南之尧舜故里，大同之北朝霸府，太原之盛唐元音，晋中之明清晋商，整个山西大地，就是一部中华文明的教科书。
与秀美山川一道，令人神往。
凭山依河，雄踞北方，山西自古就是兵家必争之地。
抗战爆发后，山西成为抗日根据地，60万山西儿女参加了八路军，血染太行层林，点亮了新中国的曙光。
形如绿叶的山西，有15.63万平方公里的土地，黄土之下，是丰富的宝藏，煤炭和铝土矿探明储量雄踞全国首位，被称作乌金墨玉之乡。
“烧热华北一半炕，点亮全国一半灯。
”作为能源基地，山西为国家经济发展贡献巨大，支撑起共和国的脊梁！第二节片花黄河，一路开山辟岭，义无反顾地，朝着大海前行，穿越壶口的雄浑与晋商走西口的悲壮，何其相似。
一方水土养一方人，百折不挠，勇于开拓是黄河的精神，也是晋商的品格，开万里茶路，汇天下财富，从呼伦贝尔草原的醋坊，到贵州茅台的酒厂，到处都有晋商的身影。
闯荡市场，四海为家，他们执著地前行。
五千年来，有多少帝王将相穿梭光阴，有多少才子佳人精彩了山西。
刀枪铁骑，茶马互市，游牧民族与农耕民族的碰撞，带来了民族交融，文化汇通，成就了晋商包容的基因。
华夏之根在山西，“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”。
百家姓中有40多个都开宗立姓于山西，认祖归宗的世代追求，表达着对根的情意，浓厚了晋商的乡情。
佛教圣地在山西，劝人向善的佛教，寄托着大小王朝江山永固的期盼。
佛寺悠然的钟声，熨平了民族碰撞的伤痛，和谐各方的思想，在晋商身上打下深深的烙印。
华夏商魂在山西，在隋朝的时候，民间就开始祭祀关羽，历代王朝对他的推崇没有最高，只有更高。
至今有华人处必有关圣大帝的袅袅香火。
晋商导游词
晋祠大家好！首先，我代表绵山旅行社欢迎您参加本次旅游活动。
希望通过我的讲解陪伴您这次美好时光。
人云：“不到晋祠，枉到太原。
”又有人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。
”所以到了太原一定要去晋祠看看。
晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。
位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓，为古代晋王祠，始建于北魏，是后人为纪念周武王次子姬虞而建。
全国重点文物保护单位之一。
姬虞封于唐，称唐叔虞。
虞子夑继父位，因临晋水，改国号为晋。
因此，后人习称晋祠。
北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。
晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。
环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。
游晋祠，可按中、北、南三部分进行。
中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。
这是晋祠的主体，建筑结构严谨，具有极高的艺术价值。
北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。
这一组建筑物大部随地势自然错综排列，以崇搂高阁取胜。
南部从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。
这一组楼台计峙，泉流潺绕，颇具江南园林风韵。
此外最南部还有十方奉圣禅寺，相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。
祠北浮屠院内有舍利生生塔一座，初建于隋开皇年间，宋代重修，清代乾隆年间重建，为七级八角形，高30余米，每层四面有门，饰以琉璃勾栏。
登塔远眺，晋祠全景历历在目。
晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。
叔虞励精图治，利用晋水，兴修农田水利，大力发展农业，使唐国百姓安居乐业，生活富足，造成日后八百年的风调雨顺，国泰民安，呈现出一派兴旺景象。
叔虞死后，后人为纪念他，在其封地之内选择了这片依山傍水，风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。
晋商纪录片解说词
晋商纪录片解说词《晋商纪录片解说词篇一》嘿，各位朋友，今天咱们就来唠唠晋商。
晋商啊，那可是咱中国商业史上的一个传奇，就像夜空中最闪亮的星，亮瞎你的眼。
你想啊，在很久很久以前，山西那片土地上，一群人就开始琢磨着怎么赚钱了。
那时候的山西，山高沟深的，按说地理条件不咋地，可这晋商就像打不死的小强，愣是从这穷乡僻壤里崛起了。
他们刚开始可能就是卖点当地的特产啥的，像那陈醋，酸溜溜的，可就是有人爱这口儿。
也许是一个晋商小伙儿，挑着两桶醋，走街串巷地叫卖：“哎，咱山西的好醋嘞，又香又酸，不买可就亏大喽！”就这么一点一点地，把生意的小火苗给点起来了。
晋商的足迹那是遍布大江南北。
他们就像一群不知疲倦的候鸟，一路向南，向北，向东，向西。
你看，在那古老的丝绸之路上，说不定就有晋商的驼队。
骆驼身上驮着满满的货物，在风沙中慢悠悠地走着。
那场景，就像一幅移动的画卷。
我就寻思啊，他们在旅途中肯定遇到了不少事儿。
也许有一次，驼队在沙漠里迷路了，水也快没了，大家都慌得不行。
这时候，那个带头的晋商掌柜的，镇定自若，就像电影里的超级英雄一样，说：“别怕，咱晋商啥大风大浪没见过，肯定能走出去。
”结果啊，还真就找到了路。
晋商的生意经那可不得了。
他们讲究一个“信”字，就像把信誉当成自己的命根子一样。
我听说过一个故事，有个晋商和人家签了合同，要供应一批货物。
结果呢，半路上遇到了天灾，货物损失了不少。
这要是一般人，可能就耍赖皮了。
可这晋商呢，咬着牙，从别的地方高价买了货物，按时按点地给人家送过去了。
为啥呢？他就觉得，信誉没了，以后就没法在这商圈里混了。
这就好比在咱们现在的生活里，你要是答应了朋友一件事，那不管多难，你也得做到啊，不然以后谁还跟你玩儿啊。
而且晋商可团结了。
他们就像一群蚂蚁，一个家族的，或者一个地方出来的，互相帮衬着。
在外地要是有个晋商遇到了困难，其他晋商听到消息，二话不说就去帮忙。
我觉得这就是一种力量，一种家族的力量，一种地域的力量。
感悟晋商文化
感悟晋商文化
晋商文化是山西省文化的代表之一，也是中国传统商业文化的代表之一。
它有着深厚
的历史渊源和独特的商业文化特色，被誉为“中国商贾之祖”。
晋商文化在商业经营方面的特色体现了中国传统商业文化的精髓，如“信誉至上、诚
实守信、注重品质、忍辱负重、重视人才、尊重传统、互惠互利、发扬公德”等。
这些特
色传承至今，对于中国现代商业文化的发展仍具有深远的影响。
晋商文化在社会责任方面的表现也是值得学习和借鉴的。
晋商文化的商业经营基于稳
健的商业原则和对社会公共事务的参与，他们不仅是商人，更是社会的组成部分，每个晋
商都应当为社会的发展做出自己的贡献。
这种社会责任意识，让晋商文化成为了中国商业
文化的瑰宝之一。
晋商文化的经营方式，讲究的是传承和发扬传统文化，注重与世俗经济道德的折衷。
在现代商业环境下，晋商文化在传统文化的基础上，仍在不断尝试着更好地融入现代商业，这对于中国商业文化的发展是极为有益的。
总之，晋商文化是中国传统商业文化宝库中的一瑰，它拥有着独特而卓越的商业特点
和精神内涵。
走进晋商文化世界，我们不仅可以聆听到传统商人的智慧之声，还可以从中
寻找到现代商业的智慧启迪，为我们的商业活动注入更加深厚的文化内涵，为中国商业文
化的繁荣作出不懈努力。
晋商导游词
经历金攻宋、元灭金多次大战的破坏后，宋太原城在明朝朱元璋第三子朱棡受封晋王后，迎来它的第1次扩建。当时的太原夯土城墙外包城砖，周长12公里，高12米，开有八门，气势磅礴，巍峨壮观，时称“锦绣太原城。”
第二节山西博物院
（新建北路至漪汾桥途中）尊敬的女士们、先生们，旱西门街这个路口，曾经是明太原城的北西门“阜城门”，因为它比地势最低的南西门即水西门要高些，俗称“旱西门”。不过，旱西门这一带，一点儿都不旱，这里南濒饮马河，北临黑龙潭，是太原城西水系比较密集的地区。
如今的旱西门街南北，饮马河是一处街心湖园，黑龙潭是一处水面较大的公园。新建路向南，还有西海子公园、南海子公园。西海子公园对面，是中共
正因为太原有“龙城”的称谓及其历史影象，也正因为藩镇跋扈、封建割
据的局面多次出现在太原，更因为赵宋皇帝生怕京城之外出现其同类，晋阳古城在宋初遭到了一次灭顶之灾。
公元979年即宋太平兴国四年，宋太宗赵光义率军攻灭北汉，夺取晋阳，下令火烧水淹了这座城周21公里长的都市，还把它由府级降到州级，移治榆次，另置平晋县，才放心地返回了东京汴梁。可是他没有想到，晋阳古城之毁，从此使得中原失去一大屏障（参阅：丛书1《太原史话》）。
晋阳古城遗址就在晋源区的古城营村附近，至今还有数段城墙遗址和三座小城遗址存在。这座古城历经春秋、战国、秦汉、三国、南北朝、隋唐、五代，曾经是中国历史上“襟四塞之要冲，控五原之都邑”，“踞天下之肩背，为河东之根本”的雄藩巨镇。
山西晋商文化博物馆导游词
山西晋商文化博物馆导游词欢迎来到山西晋商文化博物馆！我将为您带来一趟关于晋商文化的精彩旅程。
晋商是中国历史上最重要的商业集团之一，他们以勤劳、聪明和敬业著称。
此次展览将向您展示晋商的历史、生活方式和商业文化。
请跟我一起开始这次探索吧！第一部分：晋商的起源和发展1. 展厅一：晋商的起源在这里，我们将了解晋商的起源。
晋商起源于山西的晋城，后来逐渐扩展到整个华北地区。
他们在唐代和宋代达到了巅峰，并且在明清时期保持了较高的影响力。
2. 展厅二：晋商的商业网络这一展厅将向您展示晋商是如何建立起庞大的商业网络的。
他们通过商业集团、商会和海外贸易来拓展他们的商业帝国。
晋商的商业网络延伸到了全国各地，甚至到了东南亚和西亚。
3. 展厅三：晋商的商业道德晋商以其独特的商业道德而闻名。
他们注重诚信、廉洁和社会责任。
这一展厅将向您展示晋商如何通过商业活动来造福社会，并为慈善事业做出贡献。
第二部分：晋商的生活方式和文化4. 展厅四：晋商的家族文化在这个展厅，您将了解到晋商的家族文化。
晋商非常重视家族的传承和家族的荣誉。
他们通过严格的家族规则来管理财富和事业，同时传承家族的价值观和晋商的文化。
5. 展厅五：晋商的住宅建筑晋商的住宅建筑反映了他们的财富和地位。
在这一展厅，您将见到精美的晋商古建筑，包括庭院、房屋和园林。
这些建筑展示了晋商崇尚自然和精致生活的文化。
6. 展厅六：晋商的生活习俗晋商有独特的生活习俗和娱乐活动。
在这一展厅，您将了解到晋商的传统婚礼、祭祀仪式、戏曲演出等活动。
您还可以观看晋商的传统手工艺品制作过程。
第三部分：晋商的文化遗产和影响7. 展厅七：晋商的艺术和文学晋商对于艺术和文学的支持和推广也是他们文化影响力的一部分。
在这一展厅，您将欣赏到晋商艺术家的作品，包括绘画、书法、器物等。
此外，我们还将展示晋商对于文学的贡献和他们的文化传统。
8. 展厅八：晋商的慈善事业晋商是中国历史上最慷慨的慈善家之一。
在这个展厅，您将了解到晋商是如何通过慈善捐赠来帮助贫困地区和弱势群体的。
纪录片《晋商》解说词
纪录片《晋商》解说词第一集：海内最富上个世纪二十年代初的一天，住在中国上海的一对年轻夫妇，正在筹备一次路途遥远的旅行，旅行的目的地是丈夫的老家——山西。
这是他们婚后第一次回乡省亲，所以准备工作就做得更加慎重、充分。
这对年轻夫妇的名字叫孔祥熙和宋蔼龄。
日后，他们将成为中国历史上最有影响力的家庭之一。
宋蔼龄对这次旅行，内心充满了不安。
1973年，美国传记作家罗比·尤恩森，曾用这样的语言描述了宋蔼龄内心的感受：“据她所知，那里的生活是艰苦的，原始的。
”但以后发生的事证明，宋蔼龄完全想错了。
当她坐着一乘由十六个农民抬着的轿子，进入孔祥熙的故乡山西省太谷县时，她惊异地发现了一种前所未闻的最奢侈的生活。
罗比·尤恩森在宋蔼龄的传记中写道，仅在这个院子中服侍宋蔼龄的佣人仆役就有七十多人。
这样的事并不仅仅发生在孔祥熙一个家族之中，这座县城中许多商人家族都过着同样的日子。
因为当时一些重要的银行家住在太谷，这里常被称为中国的华尔街。
清咸丰三年，公元1863年，一个叫章嗣衡的御史向咸丰皇帝上了一道奏折。
在这道奏折中他写道：“臣伏思国家承平二百余年……四海之广，岂无数十巨富之家。
臣耳目浅陋，然所目击者……如山西太谷县孙姓，富约两千余万，曹姓、贾姓富各四五百万，平遥县之侯姓，介休县之张姓，富各三四百万……介休县百万之家以十计，祁县百万之家以数十计。
”仅仅把山西这几个县城中富户的家产相加，数量就超过了一亿两白银。
这个数量甚至比当时国库存银还要多。
这么多有钱人，在一段时间里，集中出现在一个地方，这种现象在中国几千年的历史上并不多见。
能积累起数以百万计的家产，大概不会是因为“引车卖浆”或是“织席贩履”这样的小买卖，而是做着某种纵横天下的大生意。
生意成功的人数又这么多，大家“比邻而居”，这就很容易让人得出这样一个结论，在历史上一定存在着一个由山西商人组成的实力强大的商人团体。
那么，他们是些什么样的人呢？中国社科院经济所研究员方行：“晋商是一个明清时期我国一个很重要的大的商人集团。
晋商文化知识点总结
晋商文化知识点总结一、晋商的兴起与发展晋商是指中国历史上出现在山西地区的商人群体。
在中国古代的商业发展历史中，晋商一度占据非常重要的地位。
他们的兴起大约始于唐宋时期，到明清时期达到鼎盛。
在整个中国古代社会中，晋商往往能够成为许多重要商业活动的主要参与者和推动者。
1. 地域优势山西地处黄土高原的中部，地质特殊，矿产资源丰富，尤其是煤炭资源。
在古代，这些资源在山西一带都被充分开采和利用。
同时，山西又是重要的农业产区，类似于种植小麦、玉米、豆类和蔬菜等作物，所以山西山地地化特色所临上的俗称“五化山”。
2. 商业传承晋商的兴起和发展跟山西地域的经济文化传统密切相关。
山西是中国的工商业发达省份之一，从古至今一直是中国的商业中心和经济重要区域。
在山西地区，商业一直有着悠久的传统，商业文化十分兴盛。
与其他地区相比，山西在唐宋时期商业已非常发达，甚至有着独特的商业文化和商业体系。
这些因素都为晋商的兴起提供了良好的条件。
3. 开煤矿与走向海外在清代，晋商以开采山西煤炭和与西域贸易而致富，有些商人甚至致富到可以通商海外、经商海外的地步。
他们建立了非常庞大的商业网絡，将山西煤炭等资源与外国进行了贸易交流。
这一举措对促进中国经济的发展和对外交流都具有非常重要的意义。
4. 商业活动和商业网络与其他地区的商人相比，晋商在商业活动中有着独特的风格和特点。
他们更强调商业网络的建立和维护，往往会将自己的亲戚朋友和其他商人纳入到自己的商业网络中来，形成非常庞大、稳定的商业网絡。
这样的商业网絡非常有利于保持商业信息的流通，提高商业活动的效率。
二、晋商的商业思想和商业模式1. 信用至上晋商在商业活动中非常注重信用，他们认为信用是商业活动中非常重要的基础，只有信用良好的商人才能够在商业活动中立足。
因此，晋商在商业活动中非常注意维护自己的信用，如实履行交易合同，不欺骗和坑蒙拐骗他人。
同时，晋商之间也非常注重彼此的信用，往往会通过亲戚朋友圈子的介绍来建立商业关系。
有关晋商的资料
有关晋商的资料全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：随着中国经济的高速发展，各种商贸活动日益繁荣，而晋商作为中国历史上最有名的商帮之一，至今仍然有着广泛的影响力。
晋商起源于中国山西省，其商业版图遍及全国乃至海外，曾经在明清时期达到鼎盛状态。
晋商以其诚实守信、慷慨豪爽的商业风格，积累了丰厚的财富，并为中国商业发展做出了重要贡献。
晋商的兴起主要与山西省的煤矿资源有关。
山西省是中国最早开发煤矿的地区之一，因此成为了中国古代商贸重镇之一。
晋商的祖先从事矿产开发和运输业，通过对煤炭、盐等资源的开采和交易赚取了第一桶金，逐渐发展成为了一支庞大的商业势力。
晋商在商业活动中以“讲信誉”著称。
他们重视信用和诚信，一言九鼎，以此赢得了客户的信任。
一位晋商不仅要有商业头脑和技巧，更要有良好的人际关系和社会声誉。
晋商们懂得利用人脉资源，通过互惠互利的合作关系，扩大了自己的商业版图。
晋商还以慷慨豪爽、乐善好施而著称。
在当时社会, 慷慨赠与财物被视为一种美德。
晋商大多富裕，愿意回报社会，赞助学校、修路办塘，舍粮施食。
他们的慷慨行为受到当地百姓的尊重和爱戴，也加强了他们在社会中的地位。
晋商在商业方面取得了重大的成就。
他们不仅在煤炭、盐业等传统行业有所建树，还积极开展对外贸易，与外国商人进行交流并开辟海外市场。
晋商以其丰富的商业经验和良好的商誉，逐渐成为了中国商贸中的佼佼者。
晋商还积极参与政治活动，发展军火、盐业等产业，并在社会中享有很高的声誉。
随着时代的变迁，晋商的风光不再。
清朝末年，中国经历了一系列政治、经济动荡，晋商的繁荣生意开始走下坡路。
而20世纪初，中国爆发辛亥革命，帝制被推翻，晋商的传统商业模式也受到了冲击。
加上国内外形势变化，晋商走向没落，许多家族渐渐式微，不再具有昔日的影响力。
虽然晋商如今已经式微，但其不朽的商业精神依然影响着我们。
他们的诚信、慷慨和创新精神，为我们树立了榜样。
晋商所创造的商业传统和商业模式也为我们提供了宝贵的经验和启示。
晋商纪录片解说词
晋商纪录片解说词《晋商纪录片解说词篇一》嘿，朋友们，今天咱们就来说说这晋商。
晋商啊，那可真是中国商业史上的一个传奇，就像夜空中最亮的星，璀璨得很呢！你可能会想，晋商到底是啥样的一群人呢？咱就先从他们的老家山西说起。
山西那地方啊，山多，地还不咋肥沃，就像一个穷小子，家里没多少好东西。
可是呢，这穷则思变啊，也许就是因为这先天条件不太好，晋商们才开始琢磨着出去闯荡，寻找发财的机会。
我就想象啊，几百年前，一群山西的小伙子，背着简单的行囊，告别了自己的家人，踏上了未知的旅途。
那画面就像一群勇敢的候鸟，向着远方飞去，可他们不知道等待自己的是啥，心里也许是既兴奋又害怕。
晋商最出名的就是票号了。
这票号啊，就好比是现在的银行。
你想啊，在那个交通基本靠走，通讯基本靠吼的年代，要搞这么一个全国性的金融网络，那得多不容易。
晋商就做到了！他们在各地开设票号，就像在大地上撒下了一张无形的大网。
比如说，一个商人在山西把银子存进了票号，拿着票，到了北京就能取出来，方便得很。
这中间的信任建立可不容易啊，就像在沙子上建高楼，一不小心就塌了。
但是晋商凭借着他们的信誉，硬是把这高楼给建起来了。
我听说过一个故事，可能是真的，也可能是后人编的。
说是有一个晋商票号的掌柜，遇到一个人拿着一张几十年前的票来取钱。
这票都已经破旧不堪了，按照现在的说法，这可能都算“过期”了。
可是那掌柜二话没说，就按照票面金额把钱给了那人。
这信誉，简直了，就像金子一样闪闪发光。
晋商的生意还做到了国外呢。
他们沿着丝绸之路，把中国的茶叶、丝绸啥的运出去，再把国外的好东西带回来。
那骆驼商队啊，在沙漠里走着，骆驼身上的铃铛声“叮当叮当”的，就像奏响了一曲商业的交响乐。
他们在国外的集市上，和那些外国人讨价还价。
我都能想象到那场景，晋商用不太熟练的外语，加上各种手势，和外国人争得面红耳赤。
这也许就是最早的“外贸”了吧。
可是呢，晋商也不是一帆风顺的。
就像大海里的船，总会遇到风浪。
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第一集：海内最富上个世纪二十年代初的一天，住在中国上海的一对年轻夫妇，正在筹备一次路途遥远的旅行，旅行的目的地是丈夫的老家——山西。
这是他们婚后第一次回乡省亲，所以准备工作就做得更加慎重、充分。
这对年轻夫妇的名字叫孔祥熙和宋蔼龄。
日后，他们将成为中国历史上最有影响力的家庭之一。
宋蔼龄对这次旅行，内心充满了不安。
1973年，美国传记作家罗比"尤恩森，曾用这样的语言描述了宋蔼龄内心的感受：“据她所知，那里的生活是艰苦的，原始的。
”但以后发生的事证明，宋蔼龄完全想错了。
当她坐着一乘由十六个农民抬着的轿子，进入孔祥熙的故乡山西省太谷县时，她惊异地发现了一种前所未闻的最奢侈的生活。
罗比"尤恩森在宋蔼龄的传记中写道，仅在这个院子中服侍宋蔼龄的佣人仆役就有七十多人。
这样的事并不仅仅发生在孔祥熙一个家族之中，这座县城中许多商人家族都过着同样的日子。
因为当时一些重要的银行家住在太谷，这里常被称为中国的华尔街。
清咸丰三年，公元1863年，一个叫章嗣衡的御史向咸丰皇帝上了一道奏折。
在这道奏折中他写道：“臣伏思国家承平二百余年……四海之广，岂无数十巨富之家。
臣耳目浅陋，然所目击者……如山西太谷县孙姓，富约两千余万，曹姓、贾姓富各四五百万，平遥县之侯姓，介休县之张姓，富各三四百万……介休县百万之家以十计，祁县百万之家以数十计。
”仅仅把山西这几个县城中富户的家产相加，数量就超过了一亿两白银。
这个数量甚至比当时国库存银还要多。
这么多有钱人，在一段时间里，集中出现在一个地方，这种现象在中国几千年的历史上并不多见。
能积累起数以百万计的家产，大概不会是因为“引车卖浆”或是“织席贩履”这样的小买卖，而是做着某种纵横天下的大生意。
生意成功的人数又这么多，大家“比邻而居”，这就很容易让人得出这样一个结论，在历史上一定存在着一个由山西商人组成的实力强大的商人团体。
那么，他们是些什么样的人呢？中国社科院经济所研究员方行：“晋商是一个明清时期我国一个很重要的大的商人集团。
在明朝初年，明朝政府实行开中法，晋商就利用这个开中法，在西北地区兴起。
到了明代中叶，晋商正式形成一个商帮，一个大的商人集团。
我们讲商帮，就是说以地邻关系为纽带形成的一种商人集团。
它主要以这个有一定贸易自由的贩运商人为主来组成的。
这个到了清代，晋商就进入鼎盛时期。
”1912年，这一年是民国元年，梁启超先生结束了十几年流亡海外的生活，回到北京。
梁启超早年参与领导了戊戌变法，变法失败后，为了躲避朝廷的拘捕，他先是逃往日本，后来还曾到英、美等国游历。
他不仅亲眼看到了西方国家的富强，也体会到造成这种富强的条件之一就是整个社会商业的兴旺。
回国之后，他希望那些明显领先于中国的经验能在中国得以推广。
要振兴经济，就离不开商人的支持，所以特意出席了山西商人为他举行的欢迎会。
在这个场合，他说了这样一段话，“鄙人在海外十余年，对于外人批评吾国商业能力，常无辞以对，独至此，有历史，有基础，能继续发达之山西商业，鄙人常自夸于世界人之前。
”这些话并不是客套。
梁启超对山西商人的评价，不仅仅局限在财富的层面上。
他更看重山西商人们创造出的一种独特的商业文化。
种种事实，都说明了同一个问题。
在中国历史上，在山西这个地方，曾经有一批十分成功的商人。
由于他们的独树一帜，其成就甚至突破了商业的范畴，在政治、文化领域都产生了一定影响，此后，山西商人有了一个响亮而且统一的称呼——晋商。
虽然统称为乔家大院，但并不是只有一个院落。
它实际上是由6个大院、19个小院构成，占地面积8700平方米，房屋313间。
到过这里的人，首先都会被这种建筑规模所震撼，进而自然会联想到这种规模所代表的巨大财富。
很多人也许并不知道，这样的建筑并不是由一代人建成的，它是乔家六代人不懈努力的结果。
它的建筑年代从清乾隆年间开始，一直到抗日战争爆发而被迫中断，前后的时间跨度将近两百年。
几乎所有的晋商大院，都是这样经过漫长的时间。
面积规模由小到大，建筑样式由简到繁，最后形成今天看到的格局。
一些建筑的历史，甚至可以追溯到明万历年间。
明万历年是公元1547年到公元1577年，距离今天已经有四百多年了。
对于古代建筑的考察，并不只是为了发思古之幽情，而是这些老房子的历史，直接印证出了晋商发展的时间脉络。
明朝的许多史籍文献、文人笔记中也都或多或少涉及了当时晋商的财富状况。
明朝嘉靖年间内阁大学士严嵩的儿子严世潘曾与人数说：“天下富家，积资满五十万以上，方居首等”，结果当时全国共有十七家列入，其中“山西三姓，徽州两姓”。
明人沈思孝在这本《晋录》中说：“平阳、泽潞豪商大贾甲天下，非数十万不称富。
”史籍文献和实物佐证都能够说明至少到明朝中叶的嘉靖万历之时，晋商已经开始在经营范围和财富积累的过程中崭露头角。
山西大学研究生学院院长行龙：“要明白山西为什么在明代开始就有这么多的人从事商业,我想应该对明代初期山西的社会状况有一个基本的了解。
其中最主要的一个，就是当时山西面临的巨大的人口压力。
元末明初的一场农民战争，它的战区主要是在中原地区。
经过这十几年的战乱，中原地区是人口丧失非常的严重。
相对来讲山西却是一个风调雨顺的社会环境，就在明代初年朱元璋洪武年间的时候，山西的人口总数就达到了四百万。
这个四百万已经相当于，当时河北、河南两个省区人口总数的总和。
”山西财经大学教授孔祥毅：“很多县志，包括浮山志、翼城县志、临汾县志，至少我看见有三十多部县志，都谈到一点，由于土地瘠薄，人口稠密，生计不好维持，所以只好外出，以谋求得到一种补救。
”各种史料虽然说明了在山西历史上为什么会有那么多的人离开土地去经商，但不管谁经商，做什么生意，都得有商品可出售，山西既然土地贫瘠，农产品连养活自己都不够，怎么会有多余的东西转化为商品呢？在古代中国的农业社会中，山西在农业生产上算不上发达，那么资源就必然成为一个地区经济发展的最为重要的因素，煤炭是现代工业生产的产物，这里当然不是指煤炭。
和晋商，甚至可以说和山西千年社会发展紧密相关的重要资源，那就是盐。
山西南部的盐池，是中国最古老的产盐区之一，有三四千年的生产历史。
《山海经》中记载的神话故事说：早在远古的黄帝时代，中国人已经开始在这里开采池盐。
到了春秋时期，《左传》中已经有了开采山西南部池盐的确切记载。
汉代时，曾在全国二十郡设盐官三十名，而管理这片盐池的官员为全国盐官之首。
由此也可以看出盐池的历史不但古老，而且在统治者的心目中，地位也十分重要。
不仅如此，盐还是中国最古老的商品。
上海师范大学历史学博士黄纯艳：“春秋时候管子就讲，盐是‘十口之家，十人食盐。
五口之家，五人食盐。
无盐尔，饿死而肿。
’你如果不吃盐，就是我们现在通俗所讲的，不吃盐要得大脖子病。
人人离不开盐，那时候商品经济不太发达的时候，盐是一个大宗的商品。
”山西大学历史系博士马伟：“日本学者宫崎市定，他写了篇文章叫《历史与盐》。
在这里头他认为商贾的贾，就是出于盬，而盬呢？就是指咱们山西解州的池盐。
他还认为，中国商业的起源同盐的关系极为密切。
大家都知道中国最早的重要商品就是盐。
所以从这个意义上讲，中国最古老的商人，恐怕就是山西商人。
”盐造就了中国古代第一批大商人，他们中有许多是占有资源优势的山西人。
在周朝的史书《国语》中，我们已经可以看到他们的身影。
“绛邑富商，其财足以金玉其车，文错其服，能行诸侯之贿”。
绛邑就是指的今天山西南部的一些地区。
富可敌国的山西商人们，坐着用金玉装饰的豪华马车，穿着华丽的服装，来往于宫廷之中。
当时最有名的商人要数一个叫猗顿的人。
他原来是齐国的一个小贵族，后来在山西南部靠经营畜牧和贩盐起家。
《汉书》中用“赞拟王公，驰名天下”这样的词形容他，可见在当时，一旦掌握了重要的盐业资源，对于商人来说意义是何等重大。
那么晋商是如何从朝廷手中取得这种特权的呢？首都师范大学教授田培栋：“明朝的时候，朱元璋推翻了元政权以后，蒙古人就跑到北边，都跑掉了，包括他的军队什么的都跑了。
后来，有一部分人，像朱元璋手底下的军事将领徐达主张往北要追他，要消灭他。
朱元璋感觉到，才统一国内还有许多事情没有做。
因此就说，不要追了，以后再说。
他们研究的结果就是在北边设立九个重镇。
”厦门大学历史系副教授钞晓鸿：“相当于现在的九大军区一样的，驻扎了大量的军队。
而且根据研究，军队的人数非常多，一度达到了120万人。
120万人相当于说，要有120万人的生活的消费和军事的消费。
这样就形成了一个巨大的消费市场，消费的市场一定要来自于商品的供应。
什么人来供应呢？商人来供应。
哪里的商人来供应呢？山西商人来供应。
”山西社科院研究员高春平：“洪武三年，山西的一个行省参政，有个叫杨宪的，给朱元璋上了一个奏折，提出个建议。
利用政府控制食盐，让商人把粮食运到边境上。
政府给他一部分盐引，盐引说得白一点儿，通俗一点儿，就和咱们的专利凭证，就像粮票布票一样。
商人拿上盐引了，只要给边关运了多少石粮食，一般情况是200石粮食，政府就给你一张引票。
你拿这张引票，就可以去两淮、河东盐池换盐去，换盐以后你再去卖盐。
这样中间的差额利润，商业讲究差额利润，就很大。
这个政策有三个好处，一个是利于国家，第二便于商人，惠商，第三是利于减轻老百姓的负担，这是个一举三得的事情。
所以当这个建议上去了以后，朱元璋很感兴趣，下令推行全国。
”“开中制”虽然为晋商兴起提供了机遇。
但有一个基本的历史事实，是“山西商人”无法改变的，那就是这项制度是通过向前线输纳粮食的方式，来换取卖盐的特权。
没有粮食就拿不到盐业的经营权力，而当时晋商手中显然缺乏大量屯集粮食的条件，因为粮食恰恰是山西最缺乏的农业产品。
那么晋商如何解决这样一个看似无法解决的难题呢？明代晋商中有一位很有名的人物，他的名字叫张允龄。
他早年丧父，生活的艰苦使他不得不在十五六岁时，就踏上商旅生涯。
后来他的儿子、内阁大学士张四维，在自己的文集中曾深有感触地谈到自己父辈早年的艰苦经历：“吾蒲介在河曲，土陋而民伙，田不能一援，缘而取给于商，计春挟轻资牵车走四方者，十室九空。
”这段文字虽然很短，但它不仅谈到了晋商最初的经商动机，而且还向我们透露出晋商在当时是怎么做生意的。
“挟轻资牵车走四方”，实实在在地记录了当时晋商的事业是如何开始的。
山西没有多余的粮食，但与山西隔河相望的河南，再往南的山东，却都是中国重要的粮食产区。
于是山西人开始推着小车，担着担子，将中原、江南的粮食运往北部边镇。
在这种贸易中，不利的自然条件、人口压力都开始转化为得天独厚的优势。
山高水长，在认准了目标的山西商人面前已经变得无足轻重。
而多余的农业人口，又恰恰是在传统社会中从事长途运输所必须的条件。
这是晋商迈向成功的第一步，这一步迈得并不容易。
推着木轱辘小车，载着沉重的粮食和盐，在崇山峻岭中穿行。
行路之人不但要忍受常人所难以忍受的艰难，还要耐得住寂寞，耐得了思乡之苦。