比较文学考点整理

第一章比较文学的历史

一、1816年第一个使用“比较文学”这个词的是两位法国教师：诺埃尔和拉普拉斯，主编了《比较文学教程》

二、1829年，维尔曼出版了《比较文学研究》，世界上第一本比较文学研究著作

三、1886年，世界上第一部比较文学理论专著《比较文学》由英国学中文波斯奈特著述出版。

四、比较文学学科形成的标志：1、比较文学杂志的出现；2、比较文学理论著作出版；3、比较文学作为正式课程进入大学；4、比较文学教授职位的设立（学位论文、工具书）

五、1931年，巴黎大学教授梵*第根出版了《比较文学论》、此书被誉为法国学派的集大成之作，首次把文学研究分为国别文学、比较文学、和总体文学之类。

六、比较文学三大学派：法国学派——欧洲中心论（影响研究）、美国学派——西方中心论（平行研究、跨学科研究）、中国学派——以“世界文学”为中心（阐发研究）

七、1979年，钱钟书《管锥编》的出版标志着中国大陆的比较文学研究走向全面复兴。

八、但丁在《论俗语》中表现出全欧性的眼光。

九、、1912年，鲁迅先生见到洛里哀《比较文学论》日译本，在中国文学史上他是作为中国知名学者第一次在书信中提到“比较文学”。

第二章比较文学的研究范围及学科的扩展性

一、比较文学的研究对象是各种文学关系（P18）

跨越性、可比性、文学性是比较文学研究对象的基本属性

二、比较文学的研究范围（见P19）

具体内容：1、事实联系与影响研究；2、价值关系与平行性研究；3、理论互借与阐发研究；

4、交叉关系与跨学科研究

三、比较文学经受之股世界潮流的冲击（P22）

第一，理论研究的大潮；第二，东西比较文学研究热潮；第三，“文化研究”热潮

四、早在西晋时期，佛教界产生“格义（汉学可附梵学、无穷贴近佛经本义）”方法可以成为中国比较文学的渊源，可视为最早的“阐发研究”佛教典籍，其他经典的的外学、內典。

五、博东升翻译出版洛里哀《比较文学史》（1937年），戴望舒翻译出版梵*第根《比较文学论》

六、中国比较文学完全成熟的标志是1985年在深圳大学召开的中国比较文学学会成立暨首届学术研讨会。

七、比较文学界的文化研究包含两方面：一是文化理论研究；二是比较文学具体研究中引进的文化比较

第三章比较文学的定义

一、比较文学的学科要素（4个）P35

文学性：比较文学本质的规定性特征

跨越性：比较文学的标志性特征

可比性：衡量比较文学学理规范的尺度

人文性：比较文学研究的诗意升华

二、比较文学研究方法

1、影响研究——历史实证研究方法

步骤：a、影响存在的提出；b、材料的收求考订；c、假设的证明——写作阶段；d、影响的深入研究——原型研究（梵*第根）

2、平行研究——逻辑美学研究方法

研究范围：平行研究的重小是文学现象之间的异同，通常包括对文学的主题、题材、人物、

情节、风格、形式、技巧，甚至是意象、象征、格律等的比较，此外还包括文学类型、思潮流派的比较，自然也包括对作家、作品的全面比较。

研究步骤：平行研究一开始就是比较异同，然后进行价值判断和审美评价

3、阐发研究——借用外来理论的研究方法

运用西方有系统的文学理论与批评模式，重新审视阐释中国的文学现象、文学理论和作家作品，同事尝试用本土的理论和方法来分析西方文学及其理论、方法。

三、比较文学在中国的四次高潮

1、张骞遍西域、佛教传入；

2、鸦片战争以后；

3、五四时期；

4、改革开放

第四章译介学

一、媒介种类

1、个人媒介；

2、集团环境媒介；

3、文字材料媒介

二、译介学研究的范围：P49

翻译、改编、模仿、借用、出源、雅化和俗化、评价

三、汉译佛经是中国翻译事业的雏形P50

四、欧美翻译史

1、圣经的翻译；

2、文艺复兴时期，古典文学的翻译；

3、欧洲各国文学之间的翻译

五、（英）塔特勒“翻译三原则”：一是译文是应该完全复写出原著的思想；二是在风格、笔调上要和原著一样；三是译文要和原著一样流畅。

严复：‘信、达、雅”

六、创造性叛逆——误译

在创造性叛逆——误读（一千个读者便有一千各哈姆雷特）

第五章文类学

一、亚里士多德将文学区分为史诗、抒情诗和戏剧三类

曹丕《典论*论文》将文体分为秦汉、书论、铭谏、诗赋四科八类

二、文类学研究的范围：文学类型研究、文学体裁研究和文学风格研究（P65）

第六章主题学

一、主题学发端于德国民俗学研究

二、主题学与一般的主题研究的区别：1、侧重点：一般主题研究探讨的是某一作品的中心思想或某一人物典型的形象意义、主题学所要探讨的是不同时代、不同民族的不同作家对同一主题、题材、情节、人物典型的不同处理。

2、范围：一般主题研究是着眼于单作品主题的呈现、主题学研究室对两部或多部作品加以考察

三、主题学的定义（P80）

四、主题学研究的范围之人物典型研究

人物典型

原型形象：一般指保存于神话或传记中具有民族诗性的人物形象，他们在不同民族文学中不断呈现具有相似的面貌及相似的价值取向及其变异。

类型形象：一般指某种性格与个性人物，像嫉妒者、吝啬者、多余人等，有些原型人物如唐璜等也可归属这一类，；另外它也指不同时期流行的形象，如19世纪的英国绅士等。

五、主题与母题的关系

区别：

1、从一篇具体的文学作品看，母题是较小的意义单位、文学作品中小到不能再分解的组成部分；主题是较大的意义单位，常常通过若干母题的组合表现出来。

2、主观倾向的强弱程度。母题往往呈现较强的客观性，没有明显倾向性和感情色彩，也不