中华传统美德
中华传统美德
1.公忠爱国；
2.仁义博爱；
3.气节操守；
4.自强不息；
5.忧国忧民；
6.乐于奉献；
7.见利思义；
8.忠于职守；
9.诚实守信；10.尊老爱幼；11.尊师重教；12.举贤任能；13.勤劳节俭；14.奉公守法；15.廉洁勤政；16.民为邦本；17.谦敬礼让；18.厚德载物；19.贵和乐群；20.求真务实。
爱国篇
1临患不忘国，忠也。
2利于过者爱之，害于过者恶之。
3长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
4路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
5鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
6风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
7苟利国家，不求富贵。
8国耳忘家，公耳忘私。
9常思奋不顾身，以殉国家之急。
10鞠躬尽力，死而后已。
11捐躯赴国难，视死忽如归。
12闲居非吾志，甘心赴国忧。
13烈士之爱国也如家。
14但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。15忧国者不顾其家。
16先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。17尽忠报国。
18位卑未敢忘忧国。
19国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。20王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。21金戈铁马，气吞万里如虎。
22人生自古谁无死，留取丹心照汗青。23一寸山河一寸金。
24风声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事，事事关心。
25大丈夫当有忧国之心。
26一息尚存，报国之志不可稍懈。
27苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。28一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。
29天下兴亡，匹夫有责。
30拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。31寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。奉公篇
32无德而禄，殃也。
33无偏无党，王道荡荡；
无党无偏，王道平平。
34公生明，偏生暗。
35以私胜公，衰国之政也。
36大道之行也，天下为公。
37公正无私，一言而万民齐。
38奉公如法，则上下平。
39有公心必有公道，有公道必有公制。40中新廉洁，立身之本，非钓名之具也。41公义不亏于上，私行不失于下。
42宁公而贫，不私而富。
43治国者，必以奉法为重。
44败莫败于多私。
45国正天下顺，官清民自安。
46为国忘私仇，千秋思廉蔺。
47心无私欲，自然会刚；心无邪曲，自然会正。48衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
49执法如山，守身如玉。
廉政篇
50吏多私智者其法乱，民多私利者其国贫。
51欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。52政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
53意莫高于爱民，行莫厚于乐民。
54乐民之了者，民亦乐其乐；
忧民之忧这者，民亦忧其忧。
55养心莫善于寡欲。
56厚于财物，比薄于德。
57罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。
58上清而无欲，则下正而民朴。
59桀以奢亡，纣以淫败。
60见利不贪，见美不淫。
61自古圣贤皆贫贱，何况我辈孤且直。
62智者见利而思难，暗者见利而忘忧。
63罪莫大于淫，祸莫大于贪，咎莫大于僭（jiàn）64廉者常乐无求，贪者常忧不足。
65慎则祸之不及，贪则灾之所起。
66物苦不知足，得陇又望蜀。
67为子孙作富贵计者，十败其久。
68非俭无以养廉，非廉无以养德。
69财贿不以动其心，爵禄不以移其志。
70意念之欲不能制，而祸流于滔天。
71粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
72君子爱财，取之有道。
73不廉则无所不取，不耻则无所不为。
74严以治吏，宽以养民。
75公生明，廉生威。
76欺人如欺天，毋自欺也；
负民即负国，何忍负之。
励志篇
77士不可以不弘毅，任重而道远。78三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。79石可破也，而不可夺坚；
丹可磨也，而不可夺赤。
80燕雀安知鸿鹄之志哉？
81不为穷变节，不为贱易志。
82志当存高远。
83丈夫志四海，万里犹比邻。
84蛟龙得云雨，终非池中物。
85穷当益坚，老当益壮。
86有志者事竟成。
87愿乘长风破万里浪。
88弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。
89闻鸡起舞。
90穷且益坚，不坠青云之志。
91大鹏一日同风起，抟（tuán）摇直上九万里。
92长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
93大丈夫必有四方之志。
94少年心事当挐（ná）云。
95古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
96将相本无种，男儿当自强。
97立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
98沧海可填山可移，男儿志气当如斯。
99志不立，天下无可成之事。
100有志方有智，有智方有志。
101有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
102有志不在年高，无志空长百岁。
103志高品高，志下品下。
104大抵学而不亲，勤而不久，久而不精，皆立志不坚之所致也。
105咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
106男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。
惜时篇
107子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜！“
108望崦嵫（yān zī）而勿迫······恐鶗鴂（tí jué）之先鸣。
109人生天地之间，若白驹之过郤（xī），忽然而已。
110功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时。
不再来。
111岁月不居，时节如流。
112盛年不重来，一日难在晨。
及时当勉励，岁月不待人！
113一年之计在于春，一日之计在于晨。
114尺璧非宝，寸阴是竞。
115东隅已逝，桑榆非晚。
116年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
117君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。118三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
119人间岁月如流水，客舍秋风今又起。
120青春须早为，岂能长少年。
121劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
122莫道桑榆晚，为霞尚满天。
123少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
124一寸光阴一寸金。
125百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
126机不可失，时不再来。
127有志诚可乐，及时宜自强。
128莫等闲，白了少年头，空悲切。
129少年易老学难成，一寸光阴不可轻。130流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。131花有重开日，人无再少年。
132光阴似箭催人老，日月如梭攒少年。133明日复明日，明日何其多！
我生待明日，万事成蹉跎。
劝学篇
134言之无文，行而不远。
135千里之行，始于足下。
136学而时习之，不亦说乎？
137知之为知之，不知为不知，是知也。138学而不思则罔，思而不学则殆。
139温故而知新，可以为师矣。
140敏而好学，不耻下问。
141学而不厌，诲人不倦。
142博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。143尽信书，则不如无书。
144不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海。
145锲而不舍，金石可镂。
146虽有嘉肴，弗（fú）食，不知其旨也；
虽有至道，弗学，不知其善也。
147玉不琢，不成器；人不学，不知道。
148博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
149学，然后知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长
也。
150好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
151常玉不瑑（zhuàn），不成文章；君子不学，不成其德。
152究天人之际，通古今之变，成一家之言。
153书犹药也，善读之可以医愚。
154少儿好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；
老而好学，如炳烛之光。
155知古不知今，谓之陆沉。
知今不知古，谓之盲瞽（gǔ）。
156非学无以广才，非志无以成学。
157读书百遍，其义自见。
158读书破万卷，下笔如有神。
159为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
160笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
161书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
162业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。163二句三年得，一吟双泪流。
164强学博览，足以通古今。
165人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。167旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
168学问勤中得，萤窗万卷书。
169纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
170循序而渐进，熟读而思精。
171子不学，非所宜。幼不学，老何为？
172犬守夜，鸡思晨。苟不学，曷（hé）为人。
173头悬梁，锥刺骨。
174读万卷书，行万里路。
175大志非才不就，大才非学不成。
176自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
品行篇
177大智若愚，大巧若拙。
178贫而无谄，富而无骄。
179君子喻于义，小人喻于利。
180人不知而不愠，不亦君子乎？
181己欲立而立人，己欲达而达人。
182不义而富且贵，于我如浮云。
183岁寒，然后知松柏之后彫也。
184君子成人之美，不成人之恶。
185刚毅，木讷，近仁。
186君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
187乐以天下，忧以天下。
188天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
189仰不愧于天，俯不怍（zuò）于人。
190亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
191岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。192上不怨天，下不尤人。
193桃李不言，下自成蹊。
194恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
195势力之交，难以经远。
196勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
197大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
198疾风知劲草，板荡识诚臣。
199丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
200士穷乃见节义。
201春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
202出淤泥而不染，濯青莲而不妖。
203小善渐而大德生，小恶滋而大怼（duì）作。204时穷节乃见，一一垂丹青。
205不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
206根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。
207心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要啊谨。
208横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
尚德篇
209厚德载物。
210德，国家之基也。
211弃德崇奸，祸之大者也。
212多行不义，必自毙。
213重积德，则无不克。
214罪莫大于无道，怨莫深于无德。
215玩人丧德，玩物丧志。
216德不孤，比有邻。
217志于道，据于德，依于人，游于艺。
218有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治。
219得到者多助，失道者寡助。
220出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。221积善成德，而神明自得，圣心备焉。
222去馋远色，贱货而贵德。
223富润屋，德润身。
224积德之家，必无灾殃。
225德不忧者，不能怀远；才不大者，不能博见。226亡德而富贵，谓之不幸。
227立德之本，莫尚乎正心。心正而后身正。
228惟贤惟德，能服于人。
229士有百行，以德为首。
230不患位之不尊，而患德之不崇。
231贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
232才者，德之资也；德者，才之帅也。
233德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。
234好德乐善而无求。
235一德立而百善从之。
236忠厚传家远，诗书继世长。
孝慈篇
237哀哀父母，生我劬劳。
238欲报之德，昊天罔极。
239为人父者慈惠以教，为人子者孝悌以肃。为人兄者宽裕以诲，为人弟者比顺以敬。
240父慈而教，子孝而箴；兄爱而友，弟敬而顺。
241父子之间，观其孝慈；兄爱之间，观其和友。
242弟子如则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
243事父母，能竭其力。
244临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教，不能则劝。
245父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
246孟子曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之
养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养
三不小也；从耳目之欲，以为父母戮，四不下也；
好勇斗很，以危父母，五不孝也。”
247夫孝，德之本也，教之所由生也。
248父母之爱子，则为之计深远。
249遗子黄金满籝，不如一经。
250父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭。
251兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
252谁言寸草心，报得三春晖。
253养不教，父之过。教不严，师之惰。
254家贫显孝子，国难识忠臣。
255慈乌尚反哺，羔羊犹跪乳。
人不孝其亲，不如草与木。
256千经万典，孝悌为先。
勤俭篇
257君子以俭德辟难。
258俭，德之共也；侈，恶之大也。
259民生在勤，勤则不匮。
260见素抱朴，少私寡欲。
261克勤于邦，克俭于家。
262一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
263俭节则昌，淫佚则亡。
264锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
265历览前贤国于家，成由勤俭败由奢。
266少不勤苦，老必艰辛；少能服老，老必安逸。
267忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
268由俭入奢易，由奢如俭难。
269惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
270节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。
271常将有日思无日，莫待无时思有时。
272一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
273勤能补拙，俭以养廉。
修身篇
274见善则迁，有过则改。
275不愧于人，不畏与天。
276人谁无过？过而能改，善莫大焉。
277从善如登，从恶如崩。
278大方无隅，大器晚成。
279满招损，谦受益。
280不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。
281功崇惟志，业广惟勤。
282必有忍，其乃有济；有容，德乃大。
283崇德象贤。
284君子欲讷于言而敏于行。
285子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
286子曰：“过而不改，是谓过矣。”
287子曰：“吾十有五而治于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
288
289
290
弘扬中华传统美德活动方案
弘扬中华传统美德活动方案 弘扬传统美德，推进素质教育 ——xx 镇中心小学德育活动方案为进一步加强学校德育工作，增强学校德育工作的针对性和实效性，提升学生道德素养，近期，学校将深入开展以“弘扬传统美德，推进素质教育”为主题的一系列德育活动，现将活动方案制定如下：一、指导思想以科学发展观为引领,以中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》为指导，在推进素质教育中落实德育功能，以“行为习惯养成教育”为核心，以中华传统美德教育为重点，把文明礼仪教育、感恩教育、县情教育等推向新的高度，提升学校德育工作的针对性和实效性，努力探索以学生为主体，以实践为主线，以灵魂塑造为主旨的德育工作新模式，努力提高学生思想道德素质新水平。二、总体目标进一步加强自身建设，促进德育工作科学有效地开展，落实各项常规教育，在自我管理中提高学生的能力，丰富少先队活动，引导学生在体验中感悟，在实践中提高，优化组织管理，凸显校园特色。三、活动主题：感恩教育、礼仪教育、中华传统美德教育、爱国主义教育、环保教育四、活动时间： 3 个月五、活动实施过程：（一）宣传启动阶段（3 月份）为了保障活动的顺利实施，学校将专门成立以校长、书记为
组长的主题活动领导小组，政教处、大队部负责整个活动的策划、组织 与实施。根据上级文件精神，结合学校实际，学校还将制定活动方案，并利用周一升旗仪式进行“弘扬传统美德，推进素质教育”为主题的国旗下讲话，正式启动此项活动。（二）活动实施阶段（4 月份—5 月份）本学期，学校按照制定的实施方案，围绕中华传统美德中的“礼”和“孝”，深入开展一系列教育活动。 1、“弘扬中华传统美德”主题教育活动策划方案评比为了提高教师策划德育活动的水平，培养教师创新能力，提升德育工作成效，学校将在 4 月份组织开展首届德育活动策划方案评比，通过书面方案、现场陈述两个阶段评选出一、二、三等奖若干名，并将优秀活动方案予以全面推广，切实加强学生文明礼仪教育，提高学生文明素养。 2、“让感恩走进心灵”主题教育活动清明期间，学校将利用于都长征出发地红色教育资源，“清围绕明祭先烈，思源感恩情”主题，在学生中开展感恩励志系列实践教育活动。一是学校老师带领少先队员参观于都长征纪念馆；二是长征出发地纪念塔下，少先队员献上鲜花，表达对革命先烈的缅怀；三是少先队员在长征纪念馆听老师讲述革命先烈故事；四是指导学生积极参加“网上祭先烈”活动。每年 5 月的第二个星期天是母亲节，学校将紧抓这一节日契机，深入开展“三
传承中华传统美德演讲稿
传承中华传统美德演讲稿 作为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统与使命。以下是小编为你整理的传承中华传统美德演讲稿，希望能帮到你。 传承中华传统美德演讲稿篇一老师们、同学们： 大家早上好!我讲话的题目是《发扬中华民族的传统美德》。 尊老爱幼是我们每个人都能做到的。它不外乎是让老人高兴，不再为我们操劳，让小孩子们有一个快乐的童年，能健康的成长。 小龚的父亲自愿赡养一位双目失明的老人，有空就陪老人聊天，好吃的先给老人吃，像侍侯自己的亲人一样。小龚13岁那年，父亲病重不起，临终时嘱咐小龚要像侍侯亲爷爷一样对待老人。小龚和母亲一起挑起了奉养老人的担子。15年来，这位双目失明的老人的物质、精神生活，同别人一样丰富多彩。小龚尽心照料孤身老人，不仅经常得到乡亲的夸奖，而且受到了上级领导的多次表扬。可见，尊敬老人不仅对他人有益，对自己也是受益无穷，如果世界上的每个人都做到尊老，那么，我想，这个世界将会变得更丰富多彩，每个人都会过得快乐、幸福。然而在社会上，虽然有许多人履行这种义务，尽到了自己为人子女和对社会责任，但还有许多人却执迷不悟，不知悔改。没有尽到尊敬老人的义务。 我曾经看过这样一个报道。一位伟大的母亲在丈夫去世后含辛茹
苦的把幼小的儿子哺育成人，不知吃了多少苦，流了多少汉，心甘情愿的把自己积攒多年准备养老的钱拿出来给儿子盖新房，想着自己以后和儿子儿媳的幸福生活，她们禁露出的欣慰的笑容。可没想到的是，她的子女成家后，竟和妻子联手把老母亲赶到了猪棚里生活。每天一顿饭，让其自生自灭，这是一对多么不孝顺的儿子和儿媳呀!竟做出了这种违背天良的事，我真替这位母亲感到可悲，几十年的养育，不叫累，全心全意的为自己的儿子付出，到头来却是得到如此的回报。”由此，我想到了一句最能表达我此时内心，感受的诗句：“树欲静而风不此，子欲养而亲不待，”难道只有父母在离去时，我们才能认识到自己的错误吗?青年朋友们，你们醒醒吧! 在尊老同时，我们也不能忽视爱幼，但不能盲目爱幼。 在21世纪，有个富裕的儿子厌烦了读书，一天对他的父母说：“读书太累了，我不读了，反正有你们，读书干什么?”他的父母非常疼爱他，他要什么他的父母就给他们什么，什么事都顺着他，不仅不再让他去读书，反而每天给他许多钱，任其玩乐。所以他什么本领也没有，只靠他的父母生存，又成了社会上的一个“附属品。”如果当时他的父母狠心一点，让他去读书，他也就不会变成这个样子了。看来，受到好的教育是使青少年长大有所作为必不可少的一个步骤。 现在的青少年大多数以自我为中心，自高自傲，不服从管教，这全是受到家长过份溺爱的缘故。家长把他们捧在手心里，不让受到任何风吹雨打，百事迁就他们。把他们照顾得无微不至，导致他们只知道沉浸在爱的“海洋”中，贪图享受。青年朋友们，你们难道还想在
弘扬中华传统美德(主题班会教案)
弘扬中华传统美德(主题班会教案) “弘扬中华传统美德，传承优良家风和家训”主题班会教学计划 黄小琴，二年级一班 二年级一班[班会目标]: 1.帮助学生理解家庭传统及其起源。 2.树立学生建立文明良好家庭作风的意识。 3.深化礼仪学习，努力建设“中国梦”。 4.要求学生践行良好的家庭传统和家训，继承和发扬中华美德。[活动准备]: 1。主题班会 2.中国传统文化、良好的家庭传统及相关史料。[班会流程]: 1。什么是家庭风格？ 简而言之，家庭风格是家庭的传统时尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，是中华民族5000多年灿烂文化孕育的许多优良传统。家庭风格是我们确立人类身份的行为准则。家庭风格是社会和谐的基础。古代家风:五常、八德、五常、义、礼、智、信八德、忠、孝、仁、义、和。 新时期的家庭风格:孝道是家庭成员的道德要求，是维护家庭和谐的根本环节。除了孝道，家庭成员应该把孝道的美德延伸到家庭所在的国家和民族。这是忠诚。忠于民族，忠于国家，忠于同代人的美好事业，是所有人都应该遵循的道德。2.谈论你家庭的家庭风格和家训。学生们讲述了他们的家庭传统和家训及其对他们的影响。3.古今中外的家族故事《燕家训》和《傅雷家书》孔融让梨的故事婆婆纹身——忠于国家的季洪章——高官不准发财。
曾国藩——经营家庭的八字法则:舒舒鱼与猪(读书、种菜、养鱼、养猪)早间扫屋(早间扫屋祭祖) 4.好的家庭风格和家庭指导有什么效果？ 家庭风格，也称为家庭风格，是一个家庭或家族多年来形成的传统氛围、风格和时尚。它承载着一个家庭的生活方式、生活态度、文化氛围、观念、价值观和人生观。家庭生活方式的构建对孩子的成功、家庭生活方式的质量以及家庭成员在社会中的地位起着决定性的作用。一个好的家庭风格是一个丰富多彩和生动的教科书，伴随着儿童的健康成长。虽然它没有挂在墙上的文字要求，也没有放在床边的详细物品，但它发挥了一种无形的潜在教育功能，并对儿童产生了微妙的影响。通过家庭成员，尤其是父母的言语和行为来影响孩子的行为和培养他们的情感是他们成长的风向标。一般来说，来自学习型家庭的孩子喜欢读书，来自勤劳家庭的孩子喜欢工作，来自和谐家庭的孩子注重礼貌，来自民主家庭的孩子懂得尊重。不同的家庭风格会给孩子的意识留下深刻的印记，影响他们性格、品质和价值观的形成。孩子生活在一个良好的家庭氛围中，心情轻松，心理安全，兴趣浓厚，学习进步。相反，他们空虚、不安、态度消极、学习松懈。这是家庭风格的重要性，也是家庭风格的感染和熏陶。 虽然家庭风格是家庭教育的重要组成部分，但教育是没有痕迹的，它默默地滋润着一切。它常常通过家庭成员，特别是父母的日常生活标准、行为习惯和思维方式直接教育和影响儿童，而且往往比简单的说教和管教更有效。它不仅影响孩子的现在，也影响他们的未来。为了
主题班会教案 弘扬中华民族传统美德
弘扬中华民族传统美德主题班会 活动目的： 通过本次活动，使学生知道“诚信”的重要性，在生活中做到发现诚信，感悟诚信，体验诚信，做诚信的主人。通过学生自编的小品表演反映现代社会诚实守信情况，通过班会认识到诚实守信的重要性，做一个诚实守信的人的必要性，学会做一个诚实守信的人。 活动准备：1、阅读有关诚信的书籍。 2、搜集诚信名言。 3、总结身边诚信小故事。 4、进行小节目的排练。 活动内容：1、话题导入，揭示活动课题。 2、诚信小品表演：《考试》 3、配乐诗朗诵：《天使、翅膀、诚信》 4、诚信故事展示。 5、记诚信小格言。 活动方案：(由男女两名同学主持) 一、呼号 男：请全体同学起立，举起右拳，我们的口号是：创优异成绩，铸文明班级 二、主持人宣布主题班会开始。 三、开场白： 主持人：大家好，今天我们在这举行“诚信从我做起”的班会活动。希望通过这个活动，让同学们更加理解“诚信”二字。在生活中做到发现诚信，感悟诚信，体验诚信。 （男）：高尔基曾经说过“让我们做一个大写的人吧”，而诚实和守信就好象人字的一撇和一捺，支撑起我们每个人的道德准则。 （女）：诚信是古人推崇的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺。诚信是一种个人修养，也是一种道德行为。只要有内心诚实，才能善待父母，善待朋友，进而维护更高层的社会关系。（男）：诚信是做人的基本，如果一个人连诚信都做不到，那在这个残酷的社会中就难以立足，难以生存。诚信能取得朋友的信赖，诚信能找到人生旅途中的知己，因为谁不想有一个诚信的值得信赖的朋友呢？ （女）：拥有诚信也是一种财富。在商场上，成功的商人都拥有诚信，他们言而有信，谁与他们合作都会很放心，也很开心。有了诚信，即使这个商人的事业并不成功，但我将可以说，这是一个成功的商人！ （合）：诚信是中华的传统美德，是每个中国人都必须具备的，让我们一起来寻找自己的诚信，拥有诚信所带来的幸福！ 四、小品表演：《考试》 主持人：金钱什么都可以买到，可它却买不到诚信。下面请看小品《考试》 学生发表看法：略 主持人：对，我们要获得知识，就要老老实实去学，不能弄虚作假。 五、配乐诗朗诵：《天使、翅膀、诚信》 主持人：同学们，这个小品给了我们太多的回味，如果你是年轻人，你该在健康、美貌、机敏、诚信、才学、金钱与荣誉这七个行囊中舍弃哪一个呢？ 女：失去诚信，你所拥有的一切不过是水中月、镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。下面，让我
浅谈对中华民族传统美德的认识
浅谈对中华民族传统美德的认识 【摘要】中华民族传统美德源远流长，是我们的优秀道德遗产。中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。它包括了优秀的道德品质、优良的民族精神、崇尚的民族气节、高尚的民族感情以及良好的民族习惯等。从中华民族传统美德林林总总、丰富多彩的庞大体系来看，“仁、义、礼、智、信”具有主导地位。从中华民族传统美德对社会进步所产生的广泛性、深远性影响来看，“仁、义、礼、智、信”带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。在当今时代，对于我们的传统美德却有很多人选择了漠视。在新时代我们应不断继承和发展中华民族的传统美德，并亲身去践行这些传统美德。 【关键词】中华民族传统美德；道德；形成；核心内涵；儒家思想中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。它是中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。 一、中华民族传统美德的形成与发展 中国素称礼义之邦，具有的几千年的文明史，拥有古之贤人所造就并被历代炎黄子孙躬行践履的独具特色的传统美德。 在春秋初期，管仲提出了“礼、义、廉、耻”四个道德要素。春秋末，老子提出人要“上善若水”，意思是最善的人要像水一样，显然老子倡导“仁”、“信”等道德操守。随后，战国思想家孟子在此基础上把“仁、义、礼、智”这四个要素整理归纳出来，作为道德的基本要求。汉代的董仲舒把“仁、义、礼、智、信”五大道德要素整合在一起加以全面阐述和规范的。在汉建初四年的白虎观会议以后，官方把“仁义礼智信”明确为整个国家要提倡和遵循的道德纲领。到魏晋之后，官方、民间出现了道德认识的不同观点、不同主张，对“仁、义、礼、智、信”也进行了多种阐述，进行了新的创造和新的规范。
传承中华美德
初中生关于诚信演讲稿_传承中华美德 老师们，同学们，大家好! “诚，乃信之本;无诚何以言信?诚而有信，方为人生。”这句名言一直在激励着我诚信地向前。 记得有一次，上数学课，老师布置我们做正本作业，要求当堂做好交上来，否则中午不能回家。这时，我发现我的作业本用完了， 此时的我就象热锅上的蚂蚁一样急得团团转，就在这时，同桌小东 关心地问我：“是不是没有本子啊?我这还有一本你先拿去用吧!” 听了这句话我如释重负，打心眼里感激小东，并信誓旦旦地说： “谢谢你，我明天一定会把本子还给你的。”说完我拿过本子认真 地做起作业来。 第二天，当我拿着妈妈给我买新本子的钱时，有一个念头从我脑海中闪过：如果不把本子还给小东的话，我就可以得到这笔钱;而另 一个念头同时也在我的脑海中闪过并占据了上风：如果不把本子还 给小东的话就会让别人看不起，若让别的同学知道了，那我不是再 也交不到朋友了。整整一个早上，我都在想这个问题，经过一些时 间的思想斗争，我终于想通了，我一定要把本子还给小东，因为诚 信是人生中最重要的东西，不管是什么都比不过它。当我把新本子 还给小东时，他接过本子，高兴地对我说：“海腾，你真诚实，一 本本子值不了多少钱，再说我也忘了，你却记得还我，谢谢你了。”听了他的话，我心里比吃了蜜还甜。诚信让我收获了快乐和幸福。 让诚信伴我成长，我要做一个讲诚信的人。 谢谢大家! 敬爱的老师、亲爱的同学们： 高尔基曾这样告诉他的儿子“假如你在任何时候，任何地点都带上你的诚信，那么你的生活将会很轻松很愉快”。人的一生，必定
要经历许多事，到许多地方，接触许多人，我们靠什么来获得别人 的信任，实现成功呢?答案只有一个：诚信。 小时候，听了无数遍“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚实、不能说谎的道理。那时候，诚信就在我的心中扎下了根。随着 年龄的增长，我也经历了诚信对我的考验：小学四年级的时候，由 于自己贪玩，没有完成老师交待的任务，还撒了谎，影响了老师的 正常工作。这件事给了我很大的教训，让我知道诚信的可贵，更让 我明白诚信是做人之本，从此，诚信便在我的心中开了花，结了果。 曾经看过一个因失信而丧生的故事：古时候有个商人，过河时船沉了，他在水中挣扎，大声呼救。有个渔夫闻声而致，商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，就给你100两金子”。待被 救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责 怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了 几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想 后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔 夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次 翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处 于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有 坐以待毙，没有人会帮助他。 诚信是一个人的胸襟，坚守诚信是对生命的热爱。即使你再有鸿鹄之志，殊不知丢了诚信，人生之路又岂能长久的熠熠生辉呢? 作为一名中学生，我们需要诚信，我们呼唤诚信。诚信是美丽的，它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的，它只需要占据心灵中一 个很小的角落，就可以温暖我们的整个人生! 我们生活在21世纪，诚信已成为时代发展的必然趋势，新时代 呼唤诚信，我们的生活需要诚信。但是，在我们的周围仍有许多让 我为之担忧的事情，因为他们失去了诚信，为社会造成了不良的危害，甚至为我们人类带来了灾难，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂 点瘦肉精;用福尔马林浸泡海鲜、制假造假等等，这些行为让人叹为
中华传统美德精选作文600字5篇
中华传统美德精选作文600字5篇 第一篇：诚实是美德 在我九色鹿英语班里，有一位叫tree的同学。他英语单词、句子默写都很差，常常被教师批评，但他始终没有进步。 期末考试的前一节课上，教师通知要默写单词、句子。Ｔree骄傲在说：“我会了，我都会背了！” 期末考试的那一天，我意外发现tree的左手上写满了英语单词和句子，我问他这是什么？虽然他没告诉我扭头就走，但我已经知道他的意图了。默写单词、句型表的时候，我发现他偷偷摸摸伸出左手，认真的把手上的答案抄下来。每当教师从他身边经过，他就立即把左手收回来，生怕风吹草动。 教师手册时间到了，各组的小组长把单词、句型表整整齐齐地收上去。因为tree是第一组第一桌，所以他的卷子是第一张。本来他是想下课后把答案洗掉，可是教师要当场批改。教师改完tree的卷子说：“tree单词全对，句子全对。”他听了以后非常兴奋连忙走上台，教师又问：“你这次为什么会考这么好？”他得意地答复：“我背得滚瓜烂熟了。”当他伸出手去拿卷子时，不料被教师发现了他手上的答案，问：“这是什么？”tree吞吞吐吐地说：“没……没什么。” 教师庄重地说：“给我看看。”tree只好乖乖地伸出左手，“你骗我！”教师愤怒说：“快把答案洗掉重默一遍。”tree无奈地又默了一遍。 结果错了11个单词，5个句子。“看，你不是说你都会背吗？怎
么考成这样？tree涨红了脸差愧地低下了头。 从这件事我知道了，做人要诚实。 第二篇：让美德之花绽放 美德夏令营活动开始了，高桥中小学副校长陆教师娓娓动听地给小记者们讲述了季羡林平易近人；吕霞光把自己毕生所收藏的文物献给国家；高小师生帮助白血病患儿；公车上集体让座等美德故事。通过这些美德故事，陆教师给小记者们解读了美德的深刻含义：感恩、责任、勇敢、孝敬、乐观、公正、勤奋……陆教师希望小记者们提高对美德的认识，增强对美德的实践，在平常的言行举止中培养自己的美德意识。 结合陆教师的讲话，小记者们就美德这个话习题展开了剧烈的讨论。小记者们列举了许许多多古今中外的美德故事：韩信用千金报答一饭之恩；孔子的大弟子颜回吃有灰尘的米饭，毛泽东不忘恩师，好军医华益慰……在剧烈的讨论中，我们被这些美德故事深深地感染着，对美德有了更深的认识。 小记者美德夏令营活动结束了，我们意犹未尽，纷纷表示要用自己的笔宣扬发生在四周的美德人物、美德故事，用自己的双手在以后的生活与学习中践行美德，让美德之花绽放在每个人的心里。 美德无处不有：有坚强内心的人、最美乡村教师吴金承……美德可以让我们的社会、生活更美妙，让我们作一个有美德的人吧。 第三篇：谦虚是一种美德 抗美援朝时，一位战士写了一首称道彭德怀的歌词，彭总则说：
弘扬中华传统美德(主题班会教案)
“弘扬中华传统美德,传承良好家风家训”主题班会教案 初二(1)班黄晓琴 初二（1）班 [班会目标]: 1.帮助学生了解家风家训及其由来。 2.树立学生建立文明良好的家风意识。 3.深化文明礼仪的学习，为共筑“中国梦”努力学习。 4.要求学生践行良好家风家训，传承并弘扬中华美德。 [活动准备]: 1.主题班会PPT 2.中国传统文化，良好家风相关历史资料。 [班会流程]: 1.什么是家风? 家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础。古代的家风：五常八德 五常：仁义礼智信 八德：忠孝仁爱信义和平 新时代的家风：孝亲是家庭内部成员之间的道德要求，是维系家庭和谐的根本纽带。在孝亲之外，家庭成员还要将孝亲的美德扩大到家庭所在的民族和国家。这就是忠。忠于民族、忠于国家，忠于同时代人的美好事业，是所有人都应该遵循的道德。 2.说一说你家的家风，家训 同学发言，说说自己家有有哪些家风家训，以及对自己的影响。 3.古今中外家风故事 《颜氏家训》、《傅雷家书》 孔融让梨的故事 岳母刺字---精忠报国 吉鸿昌---做官不许发财 曾国藩---治家八字诀：书蔬鱼猪（读书种菜养鱼喂猪）早扫考宝（早起扫屋祭祖睦邻）
4.良好的家风家训有什么作用 家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，一个家族家风的建构，对塑造孩子的成功与否、家庭的生活方式的好坏、家族人在社会的地位起着决定性的作用。良好的家风是一本既多彩又鲜活的教科书，伴随着孩子健康地成长。它虽没有文本要求挂在墙上，没有条目细则放在床头，但却在无形和潜在地发挥着教育功能，对孩子有着耳濡目染、潜移默化的影响。通过家庭成员特别是家长的言谈举止影响孩子行为，陶冶孩子的情操，是他们成长的风向标。一般说来，学习型家庭的孩子喜欢读书，勤劳型家庭的孩子热爱劳动，和谐型家庭的孩子注重礼貌，民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家风都会在孩子的意识中打下深刻的烙印，作用于他们性格、品质、价值观的形成。孩子生活在良好的家风中，心情舒畅、心理安全、情趣高昂、学习奋进；反之，则精神空荡、心神不宁、态度消极、学习松懈。这便是家风的重要性，便是家风的感染和陶冶作用。 家风虽是家教的一个重要组成部分，但教育无痕、润物无声。它通过家庭成员尤其是家长的日常生活准则、行为习惯和思维方式，经常对孩子进行直接的教育和影响，往往比单纯说教、管教的作用大、收效好。它不仅影响孩子的现在，还会作用他们的未来。要形成好的家风，父母应以身作则、为人表率，不断提高个人的修养，力争将家庭变为孩子德行修炼和素质增强的课堂。 5.家风与校风，班风 学生谈谈班风，以及自己对班风的建设。 熟记班规，谨守班规。 6.总结班会 总结班会的收获，提出对同学们今后的要求。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要大家一代又一代的传承下去。如果每个家庭都能传承优良的家风、如果每个家庭成员都能拥有良好的家风意识，令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一个家庭的家风是积极向善的，一个家的所有家庭成员的品德是纯洁的、高尚的，那么一个社会定然是和谐的
如何弘扬中华传统美德
如何弘扬中华传统美德 中国5000多年的历史，沉淀出了华夏文明，其中中华传统美德更是闻名于世。中华传统美德即中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和，甚至可以说是中华民族的灵魂。 于是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”成了多少仁人志士实现人生理想的步骤。且不仅中国人如此，各国文化互相交流取精融合的今天，连很多外国人也把它作为座右铭。 有这样的中华传统美德，我们作为中国人不光要为之自豪，更要将其发扬光大。然而我没想到的是这些美德在时代中没落被忽视，甚至有些被一些人唾弃批判。放眼观看如今中国社会，虽人民生活富裕了，知识水平提高了，道德却败坏了，更何况美德。 我们不能这么下去，我们至少不能越过道德底线。 如何弘扬中华传统美德，我虽说不能给出多少有效的建议，倒也想说说自己的想法。 每当我听说哪里哪里斥巨资修建了啥啥像，又怎样怎样花大钱拍了一部教育意义深刻的电影的时候，我觉得无奈，百姓们再没文化也知道钱和思想没有正比关系啊，为什么浪费钱搞这么多噱头，为什么这些类型的电影和电视剧要么全是说教剧情无聊，要么就是剧情搞笑却没意义的，不能找到一个平衡点吗，别说我站着说话不腰疼，我对这方面不了解我做不到，难道中国没人能做的到吗。我们看到很多编剧、导演、作家才华满溢却只能对着读者口味写些快餐类的东西，我们知道他们要吃饭就要听从公司上级安排，而商人则是利益至上的，我们怎么能有太大期望？国家不能养活这些才子让他们为教育工作吗？这么多才子加上各专业人才我就不信做不出剧情有意思又有内涵的电影或电视剧。 我们都知道教育的重要性，可是教育不该只局限于课堂，尤其是中国的应试教育早就本末倒置，把知识看得比做人还重，幼儿园小学倒会教我们一些美德，可我们那时懂吗？用处大吗？而初中有中考，高中有高考，老师恨不得把我们榨干，难道指望他们教我们做人的道理、中华传统美德的重要性吗？ 当然弘扬中华传统美德，人民力量也很重要，话说从我做起从小做起，只不过没有国家领导很多人是力不从心，还有很多人甚至不知道美德的重要性。所以还是需要国家和人民的共同努力。就像彭宇事件，我们不仅需要人们的善心，也需要国家法律的保护。 总有一天中国人能一点不心虚的拍拍胸口道：“中国，是真正的礼仪之邦！”
传承中华传统美德
《传承中华传统家庭美德》创作思路阐述 天生人类，必赐之以教。何为教？儒典《中庸》言“修道之谓教”。《大学》列举了修道八条目：格物、致知、诚意、正人、修身、齐家、治国、平天下。中华大家庭有五千年一脉相传的传统道德文化，其核心内容是：忠、孝、节、义、礼、信、廉、耻（古提法为孝悌忠信，礼义廉耻）八条大道。由于种种原因，这种传统美德延续至今天，奄奄一息，仅一线。其间虽有众多忠臣孝子，贞女节妇，志士仁人层出不穷，但是从总体趋势来看，世风目下，人心不古。君臣失义，父子失亲，兄弟失敬，夫妇失礼，朋友失信，乡邻失睦……。举目可闻，以至影响天地气质不和，天灾人祸频发……令人浩叹！究其原因，无非是离道失教造成。亚圣孟子言：人类在解决了衣食住行之后，若不教，就会行同禽兽。《三字经》言：人之初，性本善，苟不教，性乃迁；教之道，贵以专出生在和平年代的人，未经受过战乱的危险磨难，也未经历过缺衣少食的困境磨炼，对人生的艰辛缺少切身体验，加上家长的遗传之偏，溺爱骄纵，不良世风影响和环境习染所迫。本性灵的越来越暗淡，言行越来越偏离，性善之物。当今学校的应试教育，解决不了这个纠编问题。古人的教育，首在道德人性的修养，从胎教做起。例如周初三贤母之胎教。文王母亲，怀子三月，深居后室，眼不视邪色，耳不听淫声，口不食异味……默颂《诗经》，颐养清和之气……，即是净化心灵的教养，正气的充实，优良习惯的养成，三者合一。 因此，通过媒体以生动活泼的形式向家长和孩子宣传中华传统文化家庭美德故事，使孩子和家长直接感受古圣贤和志士仁人的高尚道德、品质情操，是开启其本具的心性灵明
和聪明智慧的钥匙和阶梯，这种德教效果决不是当前学校知识技艺的学习和言说之教可以达到的。上世纪八十年代，从娃娃抓起的电脑教育经20年大获成效，电脑人才遍天下。道德美育也应从少年儿童做起。少儿童心无忌，少习染，思无邪，好模仿，天真活泼，记忆力强，可塑性强，染苍则苍，染黄则黄，观此故事片，耳濡目染，寓教于乐，受益终身。清末六君子之一的梁启超生先说过：少年富则中国富，少年强则中国强，少年智则中国智，少年进步则中国进步。真是慧眼之观，切中时弊，至今仍有其现实意义。 二、思路 1、取材范围：从大到小，以小见大。由世界五大州人类大家庭—中华大家庭—个人小家庭。放眼世界人类大家庭。 2、时段顺序：由古至今。一期：上古有道明君贤相的家庭美德；二期：中古有道明师贤士家庭美德；三期：近代、当代平民百姓、忠臣孝子、志士仁人、英雄人物的家庭美德。 3、题材来源：以历史题材为主：汉武帝以前，以司马迁《史记》和唐代司马桢的《史记补遗》为依据，汉武帝以后，以汉书、唐书等史书记载为依据。当代：以媒体报道书籍记载为依据。 4、核心亮点是：感悟前人、开启觉悟智慧，恢复天良本性，做顶天立地的人。 5、目标：创建新世纪、新天地、新人类的和谐世界。 6、形式亮点：寓教于生动活泼、真切感悟中，使老、中、幼爱好学习者皆宜。传统不变的真理的渗透力无穷，榜样的感化力量是无穷的，人的自我天性的生机、承载、通融力是无穷的，使受众学有模范榜样，做有目标高度，行有规
弘扬中华文化传承中华美德征文范文3篇
弘扬中华文化传承中华美德征文范文3 篇 弘扬中华文化传承中华美德征文范文1 中华传统美德是历史悠久，传统美德有中秋之夜，既是对亲人的思念，也是对中国的传统美德赞美。 传统美德是美好的，有尊敬师长的，中国古代经典，《礼记·礼运》描写：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所终，壮有所用，幼有所有，鳏寡孤独废疾者皆有所养，描写表达了古人对社会和谐的憧憬，对人的良好生活的期待，在生活中，我们尊老爱幼，在车上看见老人上车要主动让座，这是对老年人的最起码的尊重，看见长辈最起码要对他们一声称呼，这是中国的传统美德，中国传统文化既有先进的，也有落后的，先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，在社会的发展中发挥着启迪思想、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰富性是当今是当今世界的一个基本现实，不同国家的文化要以平等的态度、开放的胸襟去尊重、学习其他民族的`传统：对待不同性质的文化要弘扬先进文化和传统美德。 中秋之夜是对家人的思念，每年中秋都是团圆的节日，也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票，为的就
是能和家人团圆，说到团圆。我不禁想起诗句“明月几时有，把酒问青天”“愿人长久，千里共婵娟”“举头望明月，低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念；别人都说月亮代表我的思念，其实在外面要回来跟家人团圆。这就是传统美德。 尊老爱幼是每个人必须尊重，特别是青少年要对老年人的尊，在路上，看见老人着扶着，在老人推车时，要主动帮着推，时时要帮别人，别人也会帮着你的。在学校里也要尊重老师和同学，在老师面前不能顶嘴，要服从老师的意志，不能随意的，要在学校有纪律，在同学面前要同学之间互相尊重。 建设和谐文化要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点；要加强社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务，对社会的传统美德，对家庭的传统美德，要深入开展群众性精神文明创建活动。 弘扬中华文化传承中华美德征文范文2 唐山是一个文明的城市，我就出生在这里，成长在这里，唐山人以自己的勤劳、勇敢和智慧创建了一个独具特色的文明城市。这里的每一个人都珍爱这里，为这里的文明做贡献，如果不信，我就给你讲讲我身边的故事吧！ 五一那天，我和妈妈去南湖玩，在15路车上人很多，
弘扬中华传统美德
弘扬中华传统美德，提升养成教育水平 东港市合隆乡中心小学 2017.9.25
弘扬中华传统美德，提升养成教育水平传统美德是中华民族优良道德品质、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和，也是我们民族精神的精髓。中华民族传统美德的内容十分丰富，归纳为五个方面：忠心报国，勇赴国难；国而忘家，公而忘私；勤劳俭朴，艰苦奋斗；不畏强暴，自强不息；文明礼貌，仁者爱人。而传统美德大多存在于良好的习惯中，因此我们将五个方面的传统美德融入36个习惯培养当中，分为四个方面：做人的习惯、做事的习惯、学习的习惯、交往的习惯。通过开展中华民族传统美德教育活动，确实提高了学校习惯养成教育的水平。 一、以弘扬传统美德为核心，开展课题研究活动 我校研究传美教育由来已久，“九五”开始就参与到中国伦理学会中华民族传统美德教育研究会理事长栾传大教授领导的中华民族传统美德教育研究课题当中，历经20多年。在不同的时期都确定了不同的研究课题，“九五”期间的研究课题是《探索如何利用中华民族传统美德对学生进行礼仪规范教育的研究》，“十五”期间的研究课题是《探索如何利用中华民族传统美德对学生进行求索创新教育》，“十一五”期间的研究课题是《结合农村小学实际对学生进行社会主义荣辱观教育的研究》，“十二五”期间的研究课题是《利用中华民族传统美德对学生进行良好习惯培养的研究》，“十三五”期间的研究课题是《弘扬中华民族传统美德，培育和践行社会主义核心价值观研究》。课题研究多次被总课题组评为中华民族传统美德教育先进集体。通过课题研究，使我们深深的感到开展传统美德教育的重要性和必要性，同时也摸索出了我校传美教育的思路与途径，就是与习惯培养相结合，两者相辅相成。 二、以弘扬传统文化为主题，加强校园文化建设 合隆中心小学地处龙头山脚下，依山而建，呈阶梯状分布，一年四季鸟语花香，风景秀丽，为学校的校园文化建设提供了得天独厚的条件。校园文化围绕传统文化整体设计，寓美德教育于文字、图片之中，于无声中成为师生心灵品位的高尚追求。 文字宣传。学校大门镌刻习总书记的三句话“人民有信仰，民族有希望，国家有力量。把“养成良好习惯，成就美好人生”作为校训，镌刻成红色大字悬挂于教学楼顶，将36个习惯布置于三个楼层，让学生处处看得见、摸得着。在楼
弘扬中华传统美德,争做文明的小学生主题中队活动方案
弘扬中华传统美德，争做文明的小学生 【队会目的】 1、通过活动，使每位学生懂得：在校园里，我们是文明的学生；在家庭中，我们是文明的孩子；在社会上，我们就是文明的使者、遵守社会公德的模小公民。 2、培养学生从现在做起，从自我做起，从一点一滴做起，努力提高自己的道德修养，做一个讲文明守公德的好学生。 【活动准备】 多媒体课件、小品、歌曲、快板、朗诵等。 【队会流程】 1、中队长：各小队整队！（报告人数，报给辅导员） 2、中队长：出旗、奏乐、敬礼。 3、中队长：礼毕。齐唱队歌。 4、中队长：全体请坐。请主持人上场。 【队会过程】 中队长宣布活动开始： 主持人登场： 一、诗朗诵《文明礼仪之歌》 女1：妈妈常讲，我国是礼仪之邦 男1：爸爸常说，中华民族是文明古国 女2：老师告诉我们，知书达理儿时起 男2：我们告诉自己，文明礼貌要发扬
男（合）：我们是跨世纪的雏鹰，是建设祖国的接班人。 女（合）：做一个文明的少先队员，是我们共同的心愿。 合：让我们用自己良好的文明行为，从自己做起，从身边的小事做起，让文明礼仪伴着我们成长。“弘扬中华传统美德，争做文明的小学生”主题队会现在开始！女1：首先，请听诗朗诵《文明礼仪之歌》 二、互动环节《小记者采访》 男：无论在什么地方，我们都需要文明，需要礼貌。 女：我们是祖国的花朵，的未来，更应该从小讲文明，懂礼貌，做小小文明人。男：那，请问我们的小小文明人，你知道的文明礼貌用语有多少呢？ 女：当然知道很多。不单我知道，在坐的各位都知道。 （大声问）同学们，你们谁来说？ （你好，请，谢谢，对不起，没关系，再见，随机点名回答） 男：不错，正是这些礼貌用语，让我们的生活变得分外甜美。 女：学会文明语，温暖你我他，今天，现场还来了一位小记者想来采访大家。小记者：嗨，同学们，你们好！我是《少年博览》的小记者靳梦利，听说你们在这里开展文明礼仪的活动，我特地来采访大家，高兴吗？ 大家：高兴，欢迎欢迎（掌声）。 小记者：当你想向同学借笔用时，你该怎么说，怎样做？ 学生答。（） 小记者评价：这位同学说话真有礼貌，我有笔也愿意借给你。 小记者：来到书店，你想买本书，应该怎样跟营业员阿姨说呢？ 学生答。（）
弘扬中国传统美德论文
浅谈如何弘扬中华传统美德 刘瑞雪我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，同时也是一个举世闻名的礼仪之邦。中华传统美德是我们中华民族几千年的历史、文化凝炼而成的社会道德准则，是中华民族几千年灿烂历史文化的重要组成部分。它要求我们重视自身修养，同时又具有强烈的社会责任感和乐观进取精神。可以说，中华传统美德早已深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。 流年岁月，轻轻的翻开了中华民族的史册，点点滴滴的文字，绘声绘色的画面，交织成中华民族历经沧桑的岁月，勾勒出中华民族久经不衰的历史。翻看史册，阅览了三国两晋时不尽的剑影刀光;阅览了五代十国时繁荣的景象;享受了大唐盛世和平富饶的生活;欣赏了 宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月，就在朝代的周而复始一点点流逝。它时刻警示着“龙的传人”，让我们挺起脊梁，团结一致，奋发向上。 一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代，这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的，在无道暴戾的时代，炎黄子孙同仇敌忾，团结一致，开创新的幸福时代，多次出现盛世时期，但是
在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅，还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。 清初，统治者固步自封，重本抑末，自认为天朝无需与外国交流，便闭关锁国。19世纪上半期，鸦片大量流入中国，外国商人疯狂肆虐，牟取暴利，使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟，后爆发鸦片战争，由于中国落后签订《南京条约》，后外国列强发动多次战争：第二次鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争，由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱，还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园，并且丧权辱国，有义士云：“一撮历史渣滓，玷污纯洁清白，留下铁的罪证，教育我们认识江山如此多娇，原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜，日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件，令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月，因重庆置之不理，使东北三省沦陷，东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥，南京大屠杀，其中还有可恶的百人大屠杀比赛，731细菌武器研究所等，他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战，中国人民终于取得了伟大的胜利，台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成，用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起，回首历史岁月，在绝境中也有很多英雄人才涌现，乱世也能出英雄：衰而有林则徐硝烟，败而有邓世昌沉船，耻才有左宗棠收地，辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时，要勇敢面对，努力征服。
中华传统美德故事
中华传统美德故事 1. 岳母刺字 岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞岳母刺字投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。 1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。临行前，姚太夫人把岳飞叫到跟前，说："现在国难当头，你有什么打算？" "到前线杀敌，精忠报国！" 姚太夫人听了儿子的回答，十分满意，"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。 岳飞解开上衣，露出瘦瘦的脊背，请母亲下针。 姚太夫人问："孩子，针刺是很痛的，你怕吗？" 岳飞说："母亲，小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗！" 姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。母亲的鼓舞激励着岳飞。岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他"智勇才艺，古良将不能过",后来成为著名的抗金英雄,受历代人民所敬仰。 2. 乐天做诗 元和元年（公元806年）十二月，白居易从校书郎调任盩厔县县尉。当时正居住在该县的陈鸿和王质夫，有一天跟白居易结伴游览仙游寺。游完寺庙，在一块饮酒的时候，说起唐玄宗、杨贵妃的爱情故事，三个人都感慨不已。王质夫站起来，邀白居易干杯，同时对白居易说：“那世上难得一见的故事，如果没有世上难得一见的人才来加以描写润色，就会随着时光的流逝，消失得无影无踪，将来就不再会有人知道了。乐天兄善于做诗，又是多情之人，写一写这个爱情故事，如何？”白居易接受了他的建议，于是就有了这首千古流传的著名诗篇《长恨歌》。 3. 宋濂守信好学 宋濂小时侯喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。
弘扬中国传统美德演讲稿范文
弘扬中国传统美德演讲稿范文宋庆龄奶奶是一个了不起的人物，在她当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。一次，她去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。” 从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，诚是诚恳，信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。 诚信，是做人的根本，有时还真有点难，可是，我曾听过这样一个故事： 战场上，某战士为部队开拓前进道路，不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷，以致身负重伤，命在旦夕。报纸上连续不断报导他的事迹，称他为黄继光式的英雄，当部队老将军得知这位战士生命垂危，将不久于人世时，便去医院探望，并给他颁发军功章，将军问战士还有什么话要说，战士说：“有句话，指挥员不让我说。”将军问：“为什么?”战士说：
“指挥员说已经报导了，全国都知道我是英雄了，说了影响不好。”将军追问：“怎么回事，你说!”战士说：“我不是英雄，我是不小心，跌倒在地上，碰到地雷的。”将军受到极大的震动，沉思良久，最后说：“把事实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样需要巨大的勇气，你仍是名副其实的英雄，军功章你受之无愧!” 泰戈尔说过：“虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。”是呀，谎言始终都是谎言，总有露馅的一天，何不学会诚信呢? 诚信，可以让友谊加深，下面就来看看我的故事： 有一次，一位同学喊我去她家里玩，我经过家长的同意，答应了她的要求。可是，天有不测风云，那一天，下起了大雨。爸爸妈妈劝我不要去了，但是，我执意要去。爸爸发怒了，说：“你要去自己去，看她来不来接你!”我独自走出家门。在约定的地点，我看见同学的身影，便不顾一切的跑上去。她见了我，激动的说：“我还以为你不来了呢!”从此我们的友谊更深了。 现在，我回忆此事，觉得非常值得，虽然爸爸骂了我，但是我用诚信的品格换取了真诚的友谊。 诚信犹如一潭清澈幽雅的湖水，宁静、淡泊、美丽，她
弘扬中华传统美德
弘扬中华传统美德——诚信中华民族是一个有着五千年辉煌历史的民族，闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的璀璨明星。中华美德，也在我们发展与进步中渐渐散出光芒，于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时，中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击，被人们忘却。作为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的使命。 古往今来，一个又一个的历史故事，教给我们一个又一个的中华美德：从孔融让梨到一字千金，无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中，我认为诚信最为广泛。子曰：“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志，既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。 关于诚信，有这样一则历史故事——《晏殊信誉的树立》：北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗
报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊深深懂得，做人应该实话实说、诚实守信。若说谎终有一天会戳破，那么名誉自然不保。 当今社会，有许多不守信用的人，他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高，不论你权力多大，不论你钱财多少，真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过：即使你衣衫褴褛，也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，惟有诚信使你看清真正的自己。 同样在几千年后的今天，也有一个诚实守信的故事： 一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：