孙权劝学第一课时
重点句子翻译：
1、卿今当涂掌事，不可不学
你现在当权管事，不可以不学习！
2、孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
3、卿今ห้องสมุดไป่ตู้才略，非复吴下阿蒙！
“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！
◆以“提问”形式，落实文言实词、虚词和重点语句的大意。
2、请位同学复述故事大概内容
（板书）孙权劝学
吕蒙就学
鲁肃赞学
3、小组分角色朗读表演，下节课展示。
翻译文言文“五字法”：留、替、调、补、删
通假字：
1、孤岂欲卿治经为博士邪通“耶”，语气词。
古今异义词：
1、孤岂欲卿治经为博士邪
孤：古义：古时候王侯的自称，我。
6、蒙乃始就学
就：古义：从事。
今义：就。
7、大兄何见事之晚乎
大兄:古义：对朋友辈的敬称。
今义：大哥。
见：古义：认清。
今义：看见。
一词多义
1、以：蒙辞以军中多务。（介词，用）
自以为大有所益。（认为）
2、当：但当涉猎。（应当）
当涂掌事。（掌管）
3、见：见往事耳。（了解）
大兄何见事之晚乎。（认清）
学生展示思考讨论结果
一、简介作者司马光及《资治通鉴》
（1）司马光，字君实，世称涑水先生，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。
（2）《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗为之命名，有“鉴于往事，有咨于治道”之意，也就是“鉴前世之兴衰，考当世之得失。”为统治者治国提供历史经验和教训的。
4、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？
解释成语：
吴下阿蒙：原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。：
刮目相待：意思是用新的眼光来看待。
板书设计
孙权劝学
吕蒙就学
鲁肃赞学
教学反思：
政通实验学校七年级语文学科教案
主备教师柴青霞复备教师总节授课时间2019年月日
课题
孙权劝学第一课时
课型
新授
学习目标
1、掌握相关文学常识
2、熟读课文，了解文章内容
3、把握一些重要文言实词和虚词的用法
重点难点
1．多种方式朗读课文
2、把握一些重要文言实词和虚词的用法
教学方法
朗读法、归纳比较法
教学资源准备
多媒体
今义：独自，孤独。
治：古义：研究。
今义：治理。
博士：古义：当时专掌经学传授的学官。
今义：学位的最高一级
2、及鲁肃过寻阳
及：古义：到了······的时候
今义：以及。
3、即更刮目相待
更：古义：重新。
今义：更加。
4、但当涉猎
但：古义：只。
今义：转折连接词，但是。
5、见往事耳
往事：古义：历史。
今义：过去的事。
教学过程
二次备课
创设情境，激情导入：
听三国演义主题曲
师：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。的确，乱世出英豪。三国，这样一个特殊的历史时期，涌现了一大批叱咤风云的英雄人物，曹操、刘备、孙权，三足鼎立，可谓水火不容。然而，曹操又曾说过，“生子当如孙仲谋”。孙权究竟有何德何能，竟能得到对手曹操的称赞。对于孙权，也许我们更多的是了解他当帝王的一面，今天我们就来看看他生活中的另外一面，一起来学习第十五课《孙权劝学》。（板书课题）
二、整体感知
（1）听配乐范读，整体感知全文。
听完范读后，全班有感情地自由朗读课文。
停顿：
卿/今/当涂掌事，不可/不学！
孤/岂欲卿/治经/为博士邪！
及/鲁肃过寻阳。
但当/涉猎，见/往事耳。
即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！
（1）学生代表朗读，全生评
（2）全班齐读
1、以小组为单位，对着课文注释和书23页翻译文言文的方法来翻译课文，不明白的地方相互讨论研究，自读理清课文情节。
1、卿今当涂掌事，不可不学
你现在当权管事，不可以不学习！
2、孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
3、卿今ห้องสมุดไป่ตู้才略，非复吴下阿蒙！
“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！
◆以“提问”形式，落实文言实词、虚词和重点语句的大意。
2、请位同学复述故事大概内容
（板书）孙权劝学
吕蒙就学
鲁肃赞学
3、小组分角色朗读表演，下节课展示。
翻译文言文“五字法”：留、替、调、补、删
通假字：
1、孤岂欲卿治经为博士邪通“耶”，语气词。
古今异义词：
1、孤岂欲卿治经为博士邪
孤：古义：古时候王侯的自称，我。
6、蒙乃始就学
就：古义：从事。
今义：就。
7、大兄何见事之晚乎
大兄:古义：对朋友辈的敬称。
今义：大哥。
见：古义：认清。
今义：看见。
一词多义
1、以：蒙辞以军中多务。（介词，用）
自以为大有所益。（认为）
2、当：但当涉猎。（应当）
当涂掌事。（掌管）
3、见：见往事耳。（了解）
大兄何见事之晚乎。（认清）
学生展示思考讨论结果
一、简介作者司马光及《资治通鉴》
（1）司马光，字君实，世称涑水先生，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。
（2）《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗为之命名，有“鉴于往事，有咨于治道”之意，也就是“鉴前世之兴衰，考当世之得失。”为统治者治国提供历史经验和教训的。
4、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？
解释成语：
吴下阿蒙：原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。：
刮目相待：意思是用新的眼光来看待。
板书设计
孙权劝学
吕蒙就学
鲁肃赞学
教学反思：
政通实验学校七年级语文学科教案
主备教师柴青霞复备教师总节授课时间2019年月日
课题
孙权劝学第一课时
课型
新授
学习目标
1、掌握相关文学常识
2、熟读课文，了解文章内容
3、把握一些重要文言实词和虚词的用法
重点难点
1．多种方式朗读课文
2、把握一些重要文言实词和虚词的用法
教学方法
朗读法、归纳比较法
教学资源准备
多媒体
今义：独自，孤独。
治：古义：研究。
今义：治理。
博士：古义：当时专掌经学传授的学官。
今义：学位的最高一级
2、及鲁肃过寻阳
及：古义：到了······的时候
今义：以及。
3、即更刮目相待
更：古义：重新。
今义：更加。
4、但当涉猎
但：古义：只。
今义：转折连接词，但是。
5、见往事耳
往事：古义：历史。
今义：过去的事。
教学过程
二次备课
创设情境，激情导入：
听三国演义主题曲
师：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。的确，乱世出英豪。三国，这样一个特殊的历史时期，涌现了一大批叱咤风云的英雄人物，曹操、刘备、孙权，三足鼎立，可谓水火不容。然而，曹操又曾说过，“生子当如孙仲谋”。孙权究竟有何德何能，竟能得到对手曹操的称赞。对于孙权，也许我们更多的是了解他当帝王的一面，今天我们就来看看他生活中的另外一面，一起来学习第十五课《孙权劝学》。（板书课题）
二、整体感知
（1）听配乐范读，整体感知全文。
听完范读后，全班有感情地自由朗读课文。
停顿：
卿/今/当涂掌事，不可/不学！
孤/岂欲卿/治经/为博士邪！
及/鲁肃过寻阳。
但当/涉猎，见/往事耳。
即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！
（1）学生代表朗读，全生评
（2）全班齐读
1、以小组为单位，对着课文注释和书23页翻译文言文的方法来翻译课文，不明白的地方相互讨论研究，自读理清课文情节。
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【教学课件】孙权劝学第1课时精品课件
第1单元
孙权劝学第1课时源自课程导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
你对课题中的哪个字或词比较感兴趣？
孙权劝学
• 孙权是怎么劝学的？
• 收到了怎样的效果呢？
课程导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
学习目标
1.借助注释和工具书，大致读懂课文，了解文章所讲的故事。 2.在把握文中的文言实词的基础上，理解文中称谓语的含义。 3.积累特殊句式、古今异义、一词多义等文言知识。
倒装句。
句三： 蒙辞以军中多务。
示例：屠惧，投以骨。 （《狼》）
译为： 吕蒙用军中事务繁多加以推托。
课程导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
成果展示
补
• 补充省略部分，使意思完整。
（与吕蒙）
示例：过中不至，太丘
句四： 肃遂拜蒙母，结友而别。 舍去，去后乃至。（《陈太
丘与友期行》）
文言积累 一词多义
当 卿今当涂掌事
但当涉猎
掌管。 应当。
以 蒙辞以军中多务
自以为大有所益
介词，用、拿。 与“为”合用，可译为“认为”。
见 见往事耳
动词，了解。
大兄何见事之晚乎 动词，知晓。
课程导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
名言积累
有关劝学的名言
• 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
肃遂拜蒙母，结友而别。 鲁肃赞学（详写）
教师点拨
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊 人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
课程导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
孙权劝学第1课时源自课程导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
你对课题中的哪个字或词比较感兴趣？
孙权劝学
• 孙权是怎么劝学的？
• 收到了怎样的效果呢？
课程导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
学习目标
1.借助注释和工具书，大致读懂课文，了解文章所讲的故事。 2.在把握文中的文言实词的基础上，理解文中称谓语的含义。 3.积累特殊句式、古今异义、一词多义等文言知识。
倒装句。
句三： 蒙辞以军中多务。
示例：屠惧，投以骨。 （《狼》）
译为： 吕蒙用军中事务繁多加以推托。
课程导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
成果展示
补
• 补充省略部分，使意思完整。
（与吕蒙）
示例：过中不至，太丘
句四： 肃遂拜蒙母，结友而别。 舍去，去后乃至。（《陈太
丘与友期行》）
文言积累 一词多义
当 卿今当涂掌事
但当涉猎
掌管。 应当。
以 蒙辞以军中多务
自以为大有所益
介词，用、拿。 与“为”合用，可译为“认为”。
见 见往事耳
动词，了解。
大兄何见事之晚乎 动词，知晓。
课程导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
名言积累
有关劝学的名言
• 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
肃遂拜蒙母，结友而别。 鲁肃赞学（详写）
教师点拨
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊 人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
课程导入 夯实基础 问题探究 课堂小结 拓展延伸 布置作业
第4课《孙权劝学》第1课时课件语文七年级下册
2.翻译重点句子。 (1)卿今当涂掌事,不可不学! 你现在当权掌管政事,不可以不学习! (2)孤岂欲卿治经为博士邪!
我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗!
(3)但当涉猎,见往事耳。 只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。 (4)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
以你现在的才干和谋略,不再是原来那个吴下阿蒙了!
【走近作者、作品】 司马光,字君实,谥号文正,北宋政治家、史学家。他主持编纂的
《资治通鉴》,记载了从战国到五代共1362年间的史事。这本书是司马光 历时近十九年主持编纂的我国第一部叙事详尽的编年体通史。其内容以 “关国家兴衰,系生民休戚”为主,长于描写战争。《赤壁之战》《淝水之 战》等是本书描写战争的代表作。宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”为 其命名。
你不知道的司马光 (一)诚信卖马 相传司马光要卖一匹马,这匹马毛色纯正漂亮、高大有力、性情温顺,只 可惜夏季有肺病。司马光对管家说:“这匹马夏季有肺病,记得一定要告诉给买 主听。” 管家笑了笑说:“哪有人像你这样的呀?我们卖马怎能把买主看不出的毛 病说出来!” 司马光不认同管家的这种看法,对他说:“一匹马多少钱事小,对人不讲真 话,坏了名声事大。我们做人必须得诚信,要是我们失去了诚信,损失将会更 大。”管家听后惭愧极了。
1.解释重点字词。 ·学习小助手· 再读课文,对照课下注释,小组之间合作翻译全文,注意重点文 言文知识的积累。
(2)解释下列句子中加点字的古今异义。
①蒙辞以军中多务
古义: 推托。
今义: 文辞,言辞。
②但当涉猎
古义: 只,只是。
今义:但是。
③孤岂欲卿治经为博士邪 古义:研究。 今义:治理。
④即更刮目相待 古义:另,另外。 今义: 更加。
孙权劝学第一课时
初，权谓吕蒙曰(谓……曰：对…… 说)：“卿今当涂掌事(掌管国家大 事)，不可不学！” 当初，孙权对吕蒙说：“你现 在当权掌管国家大事，不能不学 习！”
孙 权
展示提升
思考1：“不可不学！” 写出了怎样的口气？表现了怎 样的心理？
用双重否定的形式，语气 坚决果断，语重心长，谆谆告诫， 神态郑重严肃，表现了孙权对吕 蒙要求严格，严厉中又可见关心、 厚望，希望吕蒙能胜大任。
介绍司马光
司马光：字 君实，陕州夏县 人，北宋政治家、
史学家。《资治通 鉴》是司马光主持 编纂的一部编年体 通史，记载了从战 国到五代共1362 年间的史事。
合作探究：
初，权谓吕蒙 曰：“卿今当涂掌事，不可不 学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂 欲卿治 经为博士邪！但当涉猎，见往事 耳。卿言多务， 孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰： “卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士 别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 肃遂拜蒙母，结友而别。 请同学们对照文后注释反复朗读课文，根据 人物之间的对话，体会人物的特点。
《资治通鉴》
备课教师：普政康
学习目标：
1 正确、流利、有感情地朗读课文
2
了解作者及相关文学常识
3
学习本文通过对话表卿 qīng 邪 yé 孰 shú
更 gēng
遂
suì
孙权，三国字仲谋，三国时吴国的国君。
鲁肃，三国时吴国的军师
吕蒙 ，三国时吴国的名将
蒙辞（推辞） 以军中多务。
吕蒙以军中事务多 为理由推辞(不学)。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（“邪” 表示反问语气，译为“吗”） ！但（只 不过）当涉猎（广泛浏览群书，不作深 入探究），见往事耳。卿言多务，孰若 （与……相比如何）孤？孤常读书，自 以为大有所益。”蒙乃始就学（指从师 学习）。 （译文）孙权说：“我哪里是要你攻读 经书成为博士呢！只不过应当浏览一些书 籍，了解过去的历史。你说事多，比我如 何？我经常读书，自以为大有益处。”吕 蒙从此开始读书。
第4课《孙权劝学》第一课时课件(共19张ppt)部编版语文七年级下册
《孙权劝学》第一课时
找出孙权规劝的语言
初中语文人教版七年级下册第4课
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中
多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就
学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复
吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之
认为
乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才
于是
到，等到
略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大
不再是
重新
兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
知晓
于是
《孙权劝学》第一课时
初中语文人教版七年级下册第4课
翻译要求：不错译、不漏译；译文通畅、无语病；还要 合乎情理规范。“信”“达”“雅”
军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经为博士邪( yé)! 但当涉猎，
见/往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为/大有所
益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：
“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更
(gēng）/刮目相待，大兄/何见事之晚乎!”肃/遂(suì)拜蒙母，
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”
蒙辞以军中多务。 “调”
吕蒙用军中事务繁多来推托。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎，见往事耳。卿言多务，
孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
“替”
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你 粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我 经常读书，自己觉得获益颇多。”
《孙权劝学(第一课时)》课件
根据词或词组之间语义关系的远近，确定停顿位置。
孤 ∕ 岂 欲 卿∕治经 ∕ 为 博士 邪！
但 当∕ 涉猎， 见∕往事 耳。
卿 ∕言∕多务， 孰若∕孤？ 和……比怎么样
孤∕常 读书， 自 以为∕大有所益。 蒙∕乃 始 就学。
及∕鲁肃 过 寻阳，与 蒙∕论议，大惊 曰：
卿∕今者∕才略，
（以/凭） 非复∕吴下阿蒙。
孤岂欲卿治经为博士邪
古时王侯 的自称。
古代君对 臣的爱称。
yé 语气词， 同“耶”。
研究儒 专管经学传 家经典。 授的学官。
天果积气， 日月星宿， 不当坠耶？
孤岂欲卿治经为博士邪
岂敢 岂不 岂止 ……
随心所欲 跃跃欲试 欲擒故纵
……
孤岂欲卿治经为博士邪
表反问，哪 里，难道。
要，想要
岂敢：哪里敢。 欲擒故纵：想要擒
读准字音
初，权谓
吕
蒙孙曰权： “劝卿学今
当
涂
掌事
，
不
可
不
学!
”
蒙
辞
以军中多务。 权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，
见往事耳。卿言多务, 孰若孤？孤常读书，自以为大有所
益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更
刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学（第一课时）》
小A同学以前玩儿心重，学习不用功。这次 疫情让他认识到了科学文化知识的巨大力量。 于是停课不停学期间，他开始发奋学习，成绩 突飞猛进。复课后见到小A同学，你会怎样当面 夸赞他呢？
小A，你已经不再是那个吴下阿蒙了， 你可真让人刮目相待！
孤 ∕ 岂 欲 卿∕治经 ∕ 为 博士 邪！
但 当∕ 涉猎， 见∕往事 耳。
卿 ∕言∕多务， 孰若∕孤？ 和……比怎么样
孤∕常 读书， 自 以为∕大有所益。 蒙∕乃 始 就学。
及∕鲁肃 过 寻阳，与 蒙∕论议，大惊 曰：
卿∕今者∕才略，
（以/凭） 非复∕吴下阿蒙。
孤岂欲卿治经为博士邪
古时王侯 的自称。
古代君对 臣的爱称。
yé 语气词， 同“耶”。
研究儒 专管经学传 家经典。 授的学官。
天果积气， 日月星宿， 不当坠耶？
孤岂欲卿治经为博士邪
岂敢 岂不 岂止 ……
随心所欲 跃跃欲试 欲擒故纵
……
孤岂欲卿治经为博士邪
表反问，哪 里，难道。
要，想要
岂敢：哪里敢。 欲擒故纵：想要擒
读准字音
初，权谓
吕
蒙孙曰权： “劝卿学今
当
涂
掌事
，
不
可
不
学!
”
蒙
辞
以军中多务。 权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，
见往事耳。卿言多务, 孰若孤？孤常读书，自以为大有所
益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更
刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学（第一课时）》
小A同学以前玩儿心重，学习不用功。这次 疫情让他认识到了科学文化知识的巨大力量。 于是停课不停学期间，他开始发奋学习，成绩 突飞猛进。复课后见到小A同学，你会怎样当面 夸赞他呢？
小A，你已经不再是那个吴下阿蒙了， 你可真让人刮目相待！
《孙权劝学》教案孙权劝学教案第一课时
《孙权劝学》教案孙权劝学教案第一课时《孙权劝学》教案孙权劝学教案第一课时作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。
如何把教案做到重点突出呢？下面是小编整理的《孙权劝学》教案孙权劝学教案第一课时，仅供参考，大家一起来看看吧。
《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
教学目标1、知识与技能(1)、朗读课文，正确掌握句子停顿。
(2)、利用课文注释读懂课文，积累文言词语。
(3)、在熟读的基础上，理解文章内容和中心。
(4)、了解有关《资治通鉴》的文学常识2、情感、态度、价值观理解文章开卷有益的主旨，培养学生主动求知的兴趣，让每位学生都能成为“乐知者”。
重点与难点(1)、理解、运用文中的成语“吴下阿蒙”、“刮目相待”。
(2)、理解文章主旨。
(3)、体会人物语言的情味。
(4)、学习一些文言实词和虚词的用法。
自读质疑、合作探究法教具：多媒体课件教学时数：一课时教学过程：一、创设情境，激发兴趣，引入课文(利用多媒体)1、播放歌曲《滚滚长江东逝水》。
2、播放动画故事《司马光砸缸》3、显示春秋时代的一个故事：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。
”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之，少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。
炳烛之明，孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!”根据以上三则资料，提问：(多媒体显示)(1)、由这首歌你想到了什么?学生回答：这首歌是《三国演义》的主题曲，我们能想到有关三国的一些人物和故事。
(2)、对司马光砸缸的故事大家都非常熟悉，那么，谁知道司马光是怎样的一个人?(指名同学介绍)(3)、请哪位同学用现代汉语说说这则故事的意思?这则小故事告诉我们什么道理?学生回答老师总结：这是师旷劝晋平公学习的一个小故事。
这个故事中的师旷很巧妙地点明，老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。
孙权劝学 第1课时课件
立德树人
从吕蒙的进步中认识学习之益，做一个勤奋刻苦、热爱 学习的人。
预习资料速查
·
作 品
《资治通鉴》是北宋司马光主持
编纂的一部编年体通史，记载了从战
作 者
国到五代共1362 年间的史事。司马光
（1019—1086），字君实，陕州夏县
（今属山西）人，北宋政治家、史学
家。有《司马文正公集》传世。
预习资料速查
学习目标
阅读目标
1 理解文意：借助注释和工具书疏通文意，掌握翻译的基本方法。
重点，涉及积累拓展五
2 人物特点：分析人物对话的妙处，把握人物的性格特点。
重点，涉及思考探究一、二
学习目标
3 文言知识积累：在把握文言实词的基础上，理解文中语气词和
称谓语的含义，并能够向课外适当拓展。 难点，涉及思考探究三、积累拓展四
导 思
2
鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
课文初读感知
读 法
文中共有三个人物。读孙权的话，第一句要用诚恳的
指 语气来读，孙权针对吕蒙推托之语而说的话要用坚决、语
导 重心长的语气来读；读鲁肃的话，要读出赞叹、惊讶的语
气；读吕蒙的话，要读出喜悦、自豪的语气。
课文整体感知
简要概括课文主旨 本文通过写吕蒙在孙权的劝说下开始学习，才略很快
3.见
见往事耳（ 动词，了解 ） · 大兄何见·事之晚乎（ 动词，知晓 ）
4.就
蒙乃始就学（ 动词，从事 ） ·
自是指物作诗立就（ 动词，完成 ） ·
5.大
大惊曰（ 副词，表程度,十分 ） · 大兄何见事之晚乎（ 形容词，年长的 ） ·
文言知识积累
文 言
1. 倒装句
句
蒙辞以军中多务
部编人教版七年级语文下册：孙权劝学(第一课时)精品课件
《孙权劝学》第一课时
武汉为明学校 语文 七年级 2018.2.28
导
同学们，大家知道哪些与“劝学”相关的诗句或者 故事？我们来分享积累。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 莫等闲,白了少年头,空悲切！ 读书之法, 在循序而渐进, 熟读而精思。 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 少壮不努力，老大徒伤悲。 读书破万卷, 下笔如有神。 非学无以广才,非志无以成学。
•早在人类文化发展的上古时期，文化的发展就不是一个模式，而是形成多个文化体系，呈现多样形态。此后，不同文化并不是孤立地、互不联系地发展，而是在相互交流、对话、学习、碰撞中前行，逐渐形成“你中有我、我中有你”的格局。而不同文明的接触，常常成为人类进步的里程碑：希腊学习埃及，罗马学习希腊，阿拉伯学习罗马帝国，中世纪欧洲学习阿拉伯 ，文艺复兴时期的欧洲又学习东罗马帝国。欧洲文化的发展状况是这样，东亚也是如此：日本明治维新之前，日本学习借鉴中国；明治维新之后，中国通过日本学习世界。中国从印度引入佛教，之后中国佛教影响东亚、东南亚大片区域。人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性， 就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收 改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化
武汉为明学校 语文 七年级 2018.2.28
导
同学们，大家知道哪些与“劝学”相关的诗句或者 故事？我们来分享积累。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 莫等闲,白了少年头,空悲切！ 读书之法, 在循序而渐进, 熟读而精思。 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 少壮不努力，老大徒伤悲。 读书破万卷, 下笔如有神。 非学无以广才,非志无以成学。
•早在人类文化发展的上古时期，文化的发展就不是一个模式，而是形成多个文化体系，呈现多样形态。此后，不同文化并不是孤立地、互不联系地发展，而是在相互交流、对话、学习、碰撞中前行，逐渐形成“你中有我、我中有你”的格局。而不同文明的接触，常常成为人类进步的里程碑：希腊学习埃及，罗马学习希腊，阿拉伯学习罗马帝国，中世纪欧洲学习阿拉伯 ，文艺复兴时期的欧洲又学习东罗马帝国。欧洲文化的发展状况是这样，东亚也是如此：日本明治维新之前，日本学习借鉴中国；明治维新之后，中国通过日本学习世界。中国从印度引入佛教，之后中国佛教影响东亚、东南亚大片区域。人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性， 就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收 改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化
《孙权劝学》第一课时
（1）读出语气，揣摩人物说话时的神态心理，进而把握人物 形象的性格特点。 “卿今当涂掌事，不可不学！”-------一语破的，向吕蒙指出 “学”的必要性，语重心长，谆谆告诫，严厉中又可见对吕蒙 的关心、厚望。 “孤岂欲卿治经为博士邪！……”------用反问句式，可见孙 权对吕蒙的推脱有一丝不悦和责备。 “卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”-----现身说法，指出“学”的可能性，语重心长，言辞恳切。
15
第三步 互助释疑 【环节2:教师释疑】
2. 联系“结友”一句，概括鲁肃和吕蒙的性格
特点。
鲁肃：敬才 爱才
吕蒙：听劝 好学
16
第四步 巩固拓展 【环节1:师友巩固】
你知道关于读书的名言名句有哪些吗？和同学们交 流一下吧！
温馨提示：请师友互相交流，说一说，背一背。
17
第四步 巩固拓展 【环节2:教1.了解司马光及《资治通鉴》；积累常用文言词语和 成语。
2.通过运用多种方式读课文，理解文意，揣摩人物说 话时的语气，想象人物的神态和心理活动，进而把握人物 形象。
圣人之官人，犹匠之用材也， 取其所长，用之所短。---《资治 通鉴》
3
第一步 交流感知 【环节1:师友检查】
（5）删---删去无实在意义的词，不译。 温馨提示：请师友们先自主探究，然后学友说给师傅听，师傅补充讲 解互助完善。
10
第二步 研读共品 【环节2:教师点拨①】
（1）师强调重点文言字词： 但当涉猎：只，只是。 孰若孤：谁,哪个。 乃始就学：于是，就。 及鲁肃过寻阳：到了……的时候。 即更刮目相待：重新。 大兄何见事之晚乎：何：怎么；之：无意义。 （2）请学生找出出自本课的成语并学习 吴下阿蒙：特指原来不好读书的吴国大将吕蒙。后泛指缺少学识才干 的人 刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光来看待。表示不要用老眼光 看待别人，要估计到别人的进步。
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第三步 互助释疑 【环节2:教师释疑】
2. 联系“结友”一句，概括鲁肃和吕蒙的性格
特点。
鲁肃：敬才 爱才
吕蒙：听劝 好学
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第四步 巩固拓展 【环节1:师友巩固】
你知道关于读书的名言名句有哪些吗？和同学们交 流一下吧！
温馨提示：请师友互相交流，说一说，背一背。
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第四步 巩固拓展 【环节2:教1.了解司马光及《资治通鉴》；积累常用文言词语和 成语。
2.通过运用多种方式读课文，理解文意，揣摩人物说 话时的语气，想象人物的神态和心理活动，进而把握人物 形象。
圣人之官人，犹匠之用材也， 取其所长，用之所短。---《资治 通鉴》
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第一步 交流感知 【环节1:师友检查】
（5）删---删去无实在意义的词，不译。 温馨提示：请师友们先自主探究，然后学友说给师傅听，师傅补充讲 解互助完善。
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第二步 研读共品 【环节2:教师点拨①】
（1）师强调重点文言字词： 但当涉猎：只，只是。 孰若孤：谁,哪个。 乃始就学：于是，就。 及鲁肃过寻阳：到了……的时候。 即更刮目相待：重新。 大兄何见事之晚乎：何：怎么；之：无意义。 （2）请学生找出出自本课的成语并学习 吴下阿蒙：特指原来不好读书的吴国大将吕蒙。后泛指缺少学识才干 的人 刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光来看待。表示不要用老眼光 看待别人，要估计到别人的进步。
孙权劝学第一课时
古代称呼表示的含义 卿 孤 博 士 阿 大 兄
古代君对臣，长辈对晚辈以及朋 友之间表示亲切的第二人称。 古代王侯的自称。 古代专管经济传授的学官。
表示亲昵的意思。 长兄。
质疑问难
将小组还解决不了的难点译 句提出来全班解决。
解释红色词语
1.卿今当涂掌 事 2.蒙辞以军中多务。
3.孤岂 欲卿治经为博士邪！4.但当涉猎， 见往事耳 5.孰若孤 6.蒙乃始就学，及鲁肃过寻阳 7.卿今者才略，非复吴下阿蒙 8.士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚 乎！” 9.肃遂拜蒙母
司马光：字君实，陕州夏县人，北 宋政治家、史学家。
学习目标：
1、朗读课文，理清Biblioteka 构。2、疏通文意，掌握词句。
3、积累知识，拓展能力。
听读课文，注意语气语速， 以及句子的停顿。
再读课文，理清结构。
本文以“学”贯穿全文，请简 概括文章的内容。
孙权劝学
吕蒙就学
鲁肃赞学
学
自学指导
1一边小声读课文，一边对照注解自 译课文，勾画疑难。 时间：5分钟 2小组讨论解决疑难 时间：2分钟
当涂掌事 但当涉猎 以军中多务 自以为大有所益 见往事耳 掌管 应当 用 与为组成认为 了解
大兄何见事之晚乎 识别
本文的三个人物各有什么特点？
孙权
劝 对部下既严格要求，又能 循循善诱，耐心教导。 好学。 知错能改，谦虚好学， 有军人的坦诚豪爽。
吕蒙
赞
鲁肃
敬才爱才,豪爽而不失风度, 对朋友的进步十分高兴。
1、翻译课文 2、熟练巩固解词、句子。
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。 此人武艺高强，战功卓著，深受吴王 孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱 读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识， 可他每次都推三阻四的，还自以为自 己一介武夫，读书有何用.这回，孙 权又来劝他了，结果怎样呢?让我们 来学习《孙权劝学》一文。