古汉语常用词

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古汉语常用词

古汉语常用词

古汉语常用词1. 吾wú:我2. 卿qīng:你3. 哉zāi:呀4. 者zhě:的人,那个5. 乎hū:吗,呢6. 其qí:它,它的7. 宜yí:应当,适合8. 而ér:并且,而且9. 之zhī:的,之间,他们10. 故gù:所以,因为11. 也yě:也是,也可以12. 于yú:在,于是,归于13. 所suǒ:所以,所属14. 是shì:是的,是吗15. 亦yì:也是,也可以16. 谓wèi:所谓,说17. 心xīn:心里,内心18. 事shì:事件,事情19. 方fāng:方法,方向20. 人rén:人们,人类21. 夫fū:夫人,先生22. 以yǐ:以及,使用23. 予yǔ:我,给予24. 则zé:就,那么25. 与yǔ:和,和26. 如rú:象,比如27. 民mín:人民,民主28. 天tiān:天空,上天29. 上shàng:上面,以上30. 下xià:下面,以下31. 知zhī:知道,知识32. 同tóng:一起,同时33. 中zhōng:中间,中心34. 四sì:四季,四周35. 五wǔ:五岁,五行36. 道dào:方法,理论37. 用yòng:使用,用途38. 说shuō:说话,说服39. 时shí:时间,时候40. 事shì:事情,事件41. 仁rén:仁慈,仁者42. 命mìng:命运,生命43. 事shì:事件,事实44. 物wù:物品,自然45. 名míng:名字,名人46. 又yòu:又是,再次47. 比bǐ:比较,比喻48. 不bù:不是,不好49. 可kě:可以,可能50. 其他qí tā:其他的51. 之一zhī yī:其中之一52. 然rán:然后,自然53. 也yě:也是,也可以54. 乃nǎi:就是,才能55. 后hòu:后来,之后56. 出chū:出门,出现57. 先xiān:先前,先生58. 才cái:才能,才刚59. 不仅bù jǐn:不仅如此60. 也许yě xǔ:也许是这样的61. 有yǒu:有时,有钱62. 大dà:大家,大概63. 因yīn:因为,原因64. 曰yuē:说65. 所以suǒ yǐ:所以66. 还hái:还是,还有67. 可是kě shì:但是68. 但是dàn shì:但是69. 而已ér yǐ:仅仅70. 然而rán ér:然而71. 蒐集sōu jí:搜集72. 却què:却是,但是73. 虽然suī rán:虽然74. 然后rán hòu:然后75. 尤其yóu qí:尤其76. 是否shì fǒu:是否77. 另外lìng wài:另外78. 经验jīng yàn:经验79. 现在xiàn zài:现在80. 只是zhǐ shì:只是81. 无论wú lùn:无论82. 假如jiǎ rú:假如83. 告诉gào sù:告诉84. 一样yī yàng:一样85. 所谓suǒ wèi:所谓86. 绝对jué duì:绝对87. 若是ruò shì:若是88. 据jù:据说,根据89. 只有zhǐ yǒu:只有90. 或者huò zhě:或者91. 根据gēn jù:根据92. 想到xiǎng dào:想到93. 因为yīn wèi:因为94. 留下liú xià:留下95. 原则yuán zé:原则96. 一定yī dìng:一定97. 一直yī zhí:一直98. 大约dà yuē:大约99. 确定què dìng:确定 100. 等等děng děng:等等。

王力古代汉语常用词整理(王力古汉语常识笔记)

王力古代汉语常用词整理(王力古汉语常识笔记)

王力古代汉语常用词整理(王力古汉语常识笔记)◆古代汉语常识>>我们如果对古代汉语进行严格的科学研究,的确应该分为上古时期(一般指汉代以前)、中古时期(一般指魏晋南北朝隋唐)、近代时期(一般指宋元明清),甚至还可以分得更细一些。

◆(二)繁体字>>“干”是盾牌(“干戈”二字常常连用)。

◆(三)异体字>>德:悳匆:悤奔:犇粗:觕、麤梁:樑◆(一)古今词义的差别>>〔无虑〕古代有副词“无虑”,不是无忧无虑的意思,而是“总有”“约有”(指数量)的意思>>醒〕在上古汉语里,睡醒叫“觉”(又叫“寤”),酒醒叫“醒”,“觉”和“醒”本来是有分别的。

古书中所谓“睡觉”,也就是睡醒,不是现代语的“睡觉”。

◆(二)读音和词义的关系>>〔旋〕用作副词时读某uàn。

>>有些字,同一个意义也可以两读,例如观看的“看”,既可以读阴平,也可以读去声。

今天我们把“看”字读去声,但是读古典诗词的时候,为了格律的需要,有时候也还该读成阴平。

如杜甫《春夜喜雨》:“晓看红湿处,花重锦官城。

”又如苏轼《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

”其中“看”字都该读kān。

◆(三)用典>>用典,就是运用古书中的话(典故)。

>>〔修门〕《楚辞·招魂》:“魂兮归来,入修门些。

”修门,指楚国首都郢的城门。

◆(一)词类,词性的变换>>7.副词有一类词,经常用在动词或形容词的前面,表示程度、范围、时间等,这类词叫作副词。

>>.介词有一类词,同它后面的名词、代词等组合起来,经常用在动词、形容词的前面或后面,表示处所、方向、时间、对象等,这类词叫作介词。

>>形容词变动词这又可以分为两种情况:第一种是使物变成其中一种状况,叫作“使动”;第二种是把事物看成其中一种状况,叫作“意>>不及物动词变及物动词不及物动词是经常不带宾语的动词,及物动词是经常带宾语的动词。

中学生古汉语常用字字典

中学生古汉语常用字字典

中学生古汉语常用字字典古汉语常用字字典是为了帮助中学生更好地理解和掌握古代汉语而编写的工具书。

古汉语作为我国悠久文化的一部分,对于理解古代文献、古代思想和古代传统具有重要意义。

以下是一份古汉语常用字字典,包含了一些中学生可能会遇到的常用古汉字和其释义。

爱(ài):喜欢、关心、照顾。

天(tiān):天空。

地(dì):地面、土地。

人(rén):人类。

心(xīn):感情、思维。

生(shēng):产生、出生。

死(sǐ):失去生命。

水(shuǐ):液体。

火(huǒ):燃烧、热量。

风(fēng):自然界的气流。

山(shān):地面上的高地。

木(mù):植物的根、干、枝、叶。

日(rì):太阳。

月(yuè):地球的卫星。

金(jīn):黄金、金属。

玉(yù):美丽、贵重的石头。

土(tǔ):土地、土壤。

白(bái):颜色。

黑(hēi):颜色。

红(hóng):颜色。

青(qīng):颜色。

落(luò):从高处掉下。

成(chéng):变为、完成。

而(ér):表示转折、承接关系。

乃(nǎi):表示原因、结果。

三(sān):数字。

四(sì):数字。

五(wǔ):数字。

六(liù):数字。

七(qī):数字。

八(bā):数字。

九(jiǔ):数字。

十(shí):数字。

百(bǎi):数字。

千(qiān):数字。

万(wàn):数字。

此(cǐ):代词,指示特定的人或物。

彼(bǐ):代词,指示与说话人或所指时空无关的人或物。

若(ruò):连词,表示假设、比喻。

何(hé):疑问词,表示疑问。

从(cóng):表示起点、方向。

以(yǐ):表示手段、目的。

至(zhì):表示时间、空间的限定。

尔(ěr):代词,表示对特定人词的称谓。

我(wǒ):人称代词,代替说话者自己。

古汉语常用同义词词典

古汉语常用同义词词典

古汉语常用同义词词典丰盛:充裕、盛大、殷实、宏大、丰富、丰盈
俊秀:华丽、漂亮、美观、文雅、优美、迷人
气势:强大、宏大、雄伟、豪迈、霸气、威严
敬佩:赞赏、赞美、尊敬、赞扬、敬重、崇敬
忧虑:担心、焦虑、惶恐、恐惧、忐忑、畏惧
及时:即时、立即、马上、准时、赶紧、急忙
联系:联络、结合、接触、接近、联想、连接
合作:协调、搭配、共谋、配合、调和、融洽
心态:情绪、情结、气象、构思、心得、意境
宽大:厚道、慈祥、宽厚、胸襟、大度、宽容
英勇:勇敢、无畏、刚强、猛烈、豪爽、大胆
攻击:冲击、攻击、猛烈、压制、侵害、攻陷
包容:宽容、容忍、宽恕、涵容、容纳、容许
悲哀:哀伤、哀悼、泪流、悲伤、凄凉、悲叹
健康:良好、优质、强壮、活力、健全、病除
令人:使人、让人、激起、呼唤、吸引、感动。

古汉语词典

古汉语词典

古汉语词典阿㈠ā词头,多用在亲属名称或人名的前面,盛行于魏晋以后。

《孔雀东南飞》:“~母谓~女:‘适得府君书,明日来迎汝。

’”《颜氏家训·风操》:“梁武小名~练,子孙呼练为绢。

”㈡ē①〈名〉山陵;大丘。

王勃《滕王阁序》:“访风景于崇~。

”②〈名〉山湾。

屈原《山鬼》:“若有人兮山之~。

”③〈名〉屋角翘起来檐。

《古诗十九首·西北有高楼》:“~阁三重阶。

”④〈动〉曲从;迎合。

《韩非子·有度》:“法不~贵,绳不挠曲。

”(贵,地位高的人。

)⑤〈动〉偏私;袒护。

屈原《离骚》:“皇天无~私兮。

”〖引〗亲近。

《后汉书·文苑传下》:“苟失其道,则兄弟不~。

”⑥通“婀”。

柔软而美丽的样子。

《诗经·小雅·隰桑》:“隰桑有~,其叶有难。

”(难,茂盛的样子。

)㈢hē通“呵”。

斥责。

《老子·二十章》:“唯之与~,相去几何。

”【阿谀】ēyú迎合别人的心意,说奉承话。

《后汉书·杨震传》:“其~取容者,则因公褒举,以报私惠。

”哀āi①<形>悲痛;伤心。

《荆轲刺秦王》:“伏尸而哭,极~。

”《柳毅传》:“词毕,又~咤良久。

”《阿房宫赋》:“秦人不暇自~,而后人~之。

”〖又〗<形意动>以……为哀。

《殽之战》:“秦不~吾丧而伐吾同姓。

”②<动>怜悯;同情。

《赵威后问齐使》:“是其为人,~鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。

”《捕蛇者说》:“君将~而生之乎?”③〈名〉丧事。

《史记·项羽本纪》:“汉王为发~,泣之而去。

”【哀感顽艳】形容文章凄恻动人,能使愚昧和聪明的人都为之感动。

繁钦《与魏文帝笺》“咏北狄之遐征,奏胡马之长思,凄入肝脾,~。

”后也用以指某些专写艳情的作品。

【哀毁骨立】父母死后,由于过分悲伤,身体瘦得像皮包骨头。

《世说新语·德行》“和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而~。

古汉语常用虚词

古汉语常用虚词
考纲规定的 文言文常用虚词

代 词
第三人称,作 代人: 宾语,不作主 他 语 代事: 它 代物: 它
作《师说》以贻之。 (《师说》)
人非生而知之者。 (《师说》)
虽有槁暴,不复挺者, 輮使之然。(《劝 学》) 君将哀而生之乎? (《捕蛇者说》)
第一人称
代人: 我
近指、远指
这、那
均之二策,宁许以负 秦曲。(《廉颇藺相 如列传》)
……的人、 财物无所取,妇女无所 ……的事 幸。(《鸿门宴》) 物、 凡所应有,无所不有。 ……的情 (《口技》) 况
“所”、“以” 连用,表原因、 工具、手段、 目的等等
……的原 因 ……的方 法 ……的作 用
师者,所以传道受业解 惑也。(《师说》)
介 词
“为……所”
表被动
不者,若属皆且为所虏。 (《鸿门宴》)
百姓之不见保,为不用恩焉。 《齐桓晋文之事》 天下熙熙,皆为利来;天下攘 攘,皆为利往。(史记· 货殖 列传序》) 不足为外人道也。(《桃花源 记》) 公为我献之。(《鸿门宴》)
词 表目的
表对象 表替代
表时间
当、等到
为其来也,臣请缚一人过王而 行。(《晏子使楚》)
助 词
表被动,有 被 时与“所” 结合 表疑问感叹 呢
何以战?(《曹劌论 战》) 秦亦不以城予赵,赵 亦终不予秦璧。 (《廉颇蔺相如列 传》)
表时间地点, 用法同“于”, 译作 “在”“从”
今以长沙豫章往,水 道多绝,难行。 (《汉书· 西南夷传》) 余以乾隆三十九年十 二月,《登泰山记》 自李牧以谗诛。 (《六国论》)
表原因
由于
连 词
用法和 “而” 有较多 的相同 点,但 不能用 于转折 关系

古汉语常用词词典

古汉语常用词词典

言言字字,无不欲飞, 真令人手舞足蹈而不觉者。
初读•正字句
听读并圈画
初读•正字句
风力虽尚劲. :jìng
《古汉语常用词词典》: ①强劲;有力。 ②刚强;正直。
初读•正字句
恶. 能无纪 :wū
《古汉语常用词词典》:
疑问代词,哪里,怎么。
初读•正字句
麦田浅鬣. 寸许
初读•正字句
文言现象
1.波色乍明
· 2.乍出于匣 · 3.呷浪之鳞 · 4.鳞浪层层 ·· 5.罍而歌者
一词多义 词类活用
初读•正字句
文言句式
1.山峦为晴雪所洗
··
被动句
2.而城居者未之知也 倒装句
··

而明所于新见乍于

髻媚洗匣开底明时

鬟如娟也而晶鳞冰 明
之倩然山冷晶浪 始女如峦光然层
皮 始

掠之拭为之如层解 读
也靧鲜晴乍镜清波
正 字 句
面妍雪出之澈色
2/6/2020

明句读

于时/冰皮始解,波色乍明, 读
鳞浪层层,清澈见底,晶晶 然/如/镜之新开/而冷光之乍出 于匣也。山峦/为晴雪所洗, 娟然如拭,鲜妍明媚,如/倩
正 字 句
女之靧面/而髻鬟之始掠也。
2/6/2020
诵读•赏美景
听读第2小节,圈出作者所写之景并思考: 你还能从文中的哪些词句中看出作者
袁宏道:
悟读•思文气
禀性淡泊,酷爱
山水,常怀丘壑之想, “觉乌纱可厌恶之甚”, 以为“在官一日,一日 活地狱也。”这篇文章 写于他31岁第二次入朝 为官之时,但此后不久 便告假还乡,访师求学, 游历山川,过上了隐居 的生活。

要掌握的千个古汉语常用词

要掌握的千个古汉语常用词

要掌握的千个古汉语常用词要掌握的千个古汉语常用词王力先生说:我们如果有计划的掌握一千多个常用词,也就能基本上解决阅读古书时词汇的困难。

这1000多个词如下:言、语、谓、访、请、召、报、告、谏、讨、反、复、舍、次、如、驰、骤、侵、袭、奔、亡、逐、及、执、免、享、荐、图、虞、克、堪、有、无、昭、穆、勤、乏、乱、整、两‘贰、兵、车、甲、介、卒、乘、君、师、姑、女、族、党、仇、河、防、城、池、田、馆、辞、谢、责、让、争、使、令、属、托(应为言旁)、往、来、去、从、违、即、就、趋、赴、战、击、引、却、冯、据、约、解、释、具、给、计、谋、会、习、疾、病、饿、厌、衰、崩、匮、困、侈、靡、寡、少、微、强、固、再、三、帝、后、王、侯。

子、息、宗、庙、诗、书、礼、乐、知、识、见、示、观、望、矜、哀、憾、患、恤、恕、愤、持、措、拱、攻、窃、诛、翦、修、讲、设、立、忠、信、士、仆、御、右、盗、恭、谅、正、邪、好、恶、贼、敬、慎、苟、显、著、相、帅、国、家、社、稷、仁、义、道、德、文质、色、臭、先、前、后、内、外、间、行、走、出、入、之、适、进、退、逾、逸、逼、决、治、树、艺、事、保、爱、伤、害、比、喻、诚、伪善、淫、凶、疏、戚、饥、孰、滋、共、同、殊、异、斤、钧、锺、烈、倍、政、教、法、术、势、数、朝、野、途、江、关、宫、府、衣、冠、屡、商、贾、旅、徒、年、岁、赡、说、听、毁、誉。

劝、居、登、临、过、称、量、鬻、市、假、离、合、因、改、作、为、取、求、奉、致、得、益、竭、坚、利、完、备、陈、故、穷、难、夷、平、庸、已、必、一、参、什、伯、晦、朔、时、世、期、官、吏、爵、权、衡、果、实、聪、明、功、名、北、中、下、遵、徂、征、归、涉、降、流、放、游、浮、集、采、叔、振、援、操、秉、举、斯、伐、稼、穑、获、纳、交、错、被、任、负、施、用、制、贻、怀、慕、惩、、悼、淑、幸、偷、薄、险、阻、悠、皇、永、孔、亟、庶、裘、褐、裳、庭、宇、亩、所、骖、驷、策、矢、躬、身、领、武、仇、耦、征、收、发、封、弃、俟、迁、徙、遗、失、存、处、坐、遇、接、承、刺、折、戮、问、对、许、省、审、虑、怨、忍、快、兴、废、变、曲、直、长、小、贪、廉、轻、重、狂、殆、危、面、口、齿、耳、目、指、饭、食、服、饰、布、斗、式、检、英、灵、豪、然、且、或、曾、更、渐、俱、并、而、若、尔、建、置、罢、学、养、干、谒、徇、矫、效、留、遣、逢、候、延、胜、败、守、破、骑、伏、围、突、禽、纵、购、抑、按、拔、擢、挟、将、亨、顾、察、裁、断、奏、敕、委、捐、详、诈、与、夺、至、止、寤、寐、恨、惊、冀、贵、贱、壮、大、多、笃、专、壹、稍、略、辄、犹、阴、阳、休、咎、机要、祖、宾、郎、南、部、曹、邻、里、狱、阙、祠、第、屏、帐、壁、案、字、昼、项、乳、体、意、谄、谀、诬、辩、诉、怜、闵、吊、除、拜、营、务、积、聚、寻、迭、代、替、成、遂、系、累、羁、牵、悬、结、绝、擅、披、拉、奸、回、雅、俗、公、私、偏、全、独、特、丑、陋、秽、玄、素、白、方、夙、惟、霄、汉、景、曜、都、邑、鄙、边、塞、殷、周、胡、虏、戎、倡、优、伎、皂、宦、竖、臧、获、禄、位、产、业、货、赂、资、财、贿、情、性、声、响、拳、脚、端、绪、节、度、率、议、论、讽、贬、谪、斥、宣、褒、赠、颠、复、诣、肆、历、寓、寄、禁、戒、恃、玩、敷、化、加、损、刻、勒、郁、舒、张、驰、是、非、能、可、以、凡、圣、残、暴、甘、辛、鲜、敞、寒、温、幽、冥、奥、精、众、便、嘉、遽、速、弥、愈、尤、极、甚、最、夫、妇、婴、孩、亲、眷、竹、木、谷、壑、亭、台、郊、墟、才、材、簿、籍、状、类、寿、命、志、趣、涕、泣、膏、泽、帷、盖、梗、概、本、末、纪、监、抚、游、扬、抗、奋、沉、没、通、达、辨、析、切、推、移、革、闻、宿、随、拟、测、当、须、饶、秀、丽、工、博、核、奇、偶、丹、红、允、舛、宁、预、尚、攸、甫、聊、匪、厥、经、典、简、篇、词、赋、序、铭、诔、赞、章、表、闲、伦、常、纲、维、几、始、终、羞、辱、创、造、潜、藏、步、履、枕、藉、凌、历、胁、迫、陨、落、运、输、徭、役、戍、募、吹、唱、扣、弹、读、啼、号、讯、诘、叙、诉、摹、写、排、攘、窜、列、垂、尊、盛、虚、枉、和、顺、凛凝、烂、漫、赤、碧青、苍、乍、暂、每、既、卿、傅、仪、容、祥、殃、条、理、支、叶、朵、颖、轩、冕、庾、廪、帛、缕、扃、牖、楹、槛、梁、陵、津、浦、畴、陌、晡、曛、块、砺、掇、控、扪、把、挑、投、掷、递、蹈、蹑、升、缘、偃、仆、毙、倾、聆、眺、睇、眄、瞻、逥、还、逝、分、诀、悸、恸、帐、慨、警、惕、欲、感、酌、酹、酣、觉、央、阑、清、澄、浑、安、乖、互、繁、烦、急、忽、但、星、辰、岳、丘、岭、栈、阁、甸、藩、苑、陇、堑、坟、蹊、径、汀、洲、渚、皋、涯、塘、垠、辇、毂、辕、辙、簪、缨、绂、绶、衾、襦、袂、羹、飧、丝、管、弦、鼓、鼙、僚、群、辈、思、索、鉴、赏、料、想、占、卜、戏、弄、动、定、驻、住、依、倚、雕、制、生、消、淹、漏、泛、涵、蒙、蔽、荫、灸、啖、饷、敛、贡、激、濯、拂、逆、凋、零、屠、灭、罄、尽、了、肖、暨、逮、暝、黯、纤、悉、赢、短、骄、慢、妄、层、乔、耿、渺、缛、稠、综、杂、遍、尘、霭、峦、岩、阿、隅、畔、际、纶、纂、床、蓐、妆、奁、厨、筵、肌、肤。

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古汉语常用词1 、逐:(1 )本义:追赶、追捕、竞逐。

如“夸父与日逐走。

”(2 )引申义:A、追击B、赶跑、驱逐C、放逐(古诗文中常见的逐客、逐臣:被放逐的官)。

2 、干:(1 )本义:一种防身的作战武器,即盾牌。

如“操干戚以舞”(2 )引申义:“干戈”连用泛指作战武器、代称兵事、战争。

A、冲撞、触犯、冒犯B、追求、求取(“干谒”二字连用,即指谋求禄位而谒见当权者)C、干预。

3 、极:(1 )本义:房屋的正梁。

(2 )引申义:A、北极星B、最高的地位C、最高准则、标准D、极点、边际、尽头,如本篇:“四极废” E、达到极点、穷尽(动词)F、最高的、最远的、达到极点的(形容词)H、非常、最(副词)。

4 、济:(1 )常用义:渡过水流。

(2 )引申义:A、过河的地方B、帮助、给济、拯救之类,如本课:“杀黑龙以济冀州” C、受益,得到好处D、成功、成就事业。

(3 )济济(请三声):形容众多、美好的样子。

5 、天:(1 )本义:人的头顶,如:“形天与帝争神,帝断其首”。

(2 )引申义:A、天帝、上天B、自然所生成的事物C、头等大事D、头顶上刺凿涂黑的黥刑E、把头发剃掉。

6 、道:(1 )(本义):供行走的道路。

如:“道渴而死”(2 )引申义:A、为达到某一目的或完成某一件事所采取的途径、方法B、规律、道理C、思想学说、政治主张D、理想、志向E、美好的道德 F、符合伦理道德要求的所谓好的政治局面和政治措施H、引导、疏导(后写作“导”)G、遵循J、称道、述说。

7、过:(2 )本义:走过、经过(2 )引申义:A超过、胜过B、过分、太甚C、犯错误(动词)如本课“微二人,寡人几过D、责备、批评E、过访、拜访F、过失、错误。

8、责:(1 )本义:债款、债务(zhai四声)A、收取债款、讨债(动),如本课“往责于东邑”B、索取、要求、责令(ze)C、责问、责备、审问、责罚D、责任、职责。

9、诛:(1 )本义:以言语批评、谴责人(2 )引申义:A、要求、索取B、声讨、讨伐C、治罪、惩处D、杀戮、消灭,如本课“不诛之则为乱”。

10 、相:(1 )常用义:仔细看、审察,如“九方皋相马”“良马可形容筋骨相也。

”(2 )引申义:A、相貌;观测命运B、扶助、辅佐;辅佐君主掌管国事的官吏;1、作某国或某人的相2、使作相(名词);赞礼者,主持礼节仪式的人。

(以上各义均读xiang 四声)(3 )用作副词读xiang(一声):互相;.表示动作一方施而另一方受,不是互相施、受,属偏指一方用法。

“杂然相许”11 、饭:(1 )本义:动词,吃(饭),如本课:“饭疏食,饮水。

”(2 )引申义:A、给人饭吃或喂牲口B、-谷类熟食(名词)注意:1、“饭”用于吃义只限于吃饭;吃其他食物如肉、鱼、水果叫“食”不叫“饭”。

2、“饭”用于名词,起初只指谷类熟食,泛指饭食是后起义。

3、“饭”本来是动词,上古也一般用作动词,名词“饭”是由动词“饭”派生出来的。

不能倒因为果,把名词“饭”看作本用,把动词“饭”看作活用。

12 、食:(1 )动词,读shi (二声),吃。

(2 )动词,读si(四声),给……吃。

本课“止子路宿,杀鸡为黍而食也”引申义为:养活,喂养。

喂养此义后写作“饲”。

(3 )名词,读shi (二声),泛指吃的东西。

(4 )名词,旧读si(四声),特指饭。

如本课:“饭疏食,饮水。

”13 、启:会意字,从户从又。

(1 )本义:开门。

词义扩张后,泛之一般的张开,开启(2 )引申义:A、开导、启发。

如本课:“不愤不启”B、兴起C、发生、萌生、萌发D、开拓、开僻E、陈述、禀告F、开始。

14 、发:(1 )本义:把箭发出去。

(2 )引申义:A、发出、产生;兴起B、出发;使出发、派遣C、打开、开掘;开导、启发;揭示、阐发(用于“开导、启发”义的如本课“不愤不启,不悱不发”D、显露、表现出;暴露、败露、揭露F、表达、抒发、传布。

15 、国:(1 )古义:A 、周代,天子统治的是“天下”,诸侯的封地叫“国”如本课“有国有家。

”;西汉,诸侯王的封地也叫“国”。

B 、“国”在上古的另一个常用义是诸侯国的国都。

(2 )今义:国家。

16 、家:(1 )古代常用义:A 大夫统治的政治区域,与“国”相对。

B 家或家庭(指住所或指人)(2 )今义:家庭。

引申义:私家的,个人的,与“公”相对17 、至:(1 )本义:到。

如本课“至则行矣”(2 )引申义:A、抽象义,到某时B、达到最高的职位C、极、非常(副)D、最完美的(形)“至”与“到”在“抵达”这个意义上是同义词。

但“至”往往不带宾语,而“到”往往带宾语。

18 、遇:(1 )本义:碰到,不期而遇。

如本课“遇诸涂”。

(2 )引申义:A、接触B、知遇、遇合。

“遇”可与“接”合成同义复词,这只是二者在“接待”意义上相合。

这两个词也都有接触的意思,但“遇”带有一些偶然的因素,而“接”有主动的意味。

19、乘:象形字,象人站在树上。

(1 )本义:升登,上。

(2 )引申义:A、上车、乘车、驾车B、驱马驾车C、乘船、驾船。

如本课“虽有舟舆,无所乘之”。

C、借助、利用、趁机会。

(3 )另一个常用义:兵车,读sheng(四声)B、兵车单位—出使C、畋猎等用车也以“乘”为单位。

2 0、先、后“先” 甲骨文形体从止从人,止就是脚,本义是前进,走在前面.如成语“身先士卒”、“争先恐后”。

常用的引早义有:A、先做某事。

B、带头,做出表率。

C、动作行为发生在他人他事之前,多作状语。

D、表示时间,在……之前。

E、形容词,表示先前的、先代的,用于人时常表示已故的。

F、名词,祖先、先辈。

“後” 甲骨文左边是彳,右边上面是古“玄”字,表示系,右下象足形,“足有所系,故後不得前。

”本义是走在后面,落在后面。

引申为位置、时间、次序等在后的。

主要用法有:1、动词。

A、位置或次序排在后面。

B、延后,推后。

2、表示动作行为发生在他人他事之后。

常作状语。

如成语“先斩后奏”。

3、形容词,位置、时间或次序在后的。

4、表时间,在……之后。

5、名词,后代。

注意:“后”、“後”是两个不同的字,“后”表示君主或帝王之妻。

除个别书以“后”代“後” 外,上述意义都不写作“后。

”汉字简化以后“後”简化为“后”,二者才混用了。

21、与:“与”从舁牙[篆文“牙”讹作“与”],本义是赐与、施予,经常和“取”组成反义连用。

常用的引申义:A、附和、新附。

B、赞许、称道,读yu(四声)。

C、参预,读yu(四声)。

D、在其中,读yu(四声)。

E、介词,跟,同。

F、连词,和。

22、解解:是个会意字,从刀从牛从角,本义是分解动物的骨肉肢体。

常用引申义有:A、把纠结的东西解开,解脱。

特指解脱对犯人的囚禁,解除罪罚;还特指解除军事包围,解除战争。

B、打开,开放。

C、破碎,离散。

D、松弛,懈怠。

读xie(四声),后来写“懈”。

E、对事情的分析,解释。

F、理解,知晓。

23、读读:阅读,诵读。

本义是解释、阐发文字语句的意义,常用的引申义有:A、阅读,诵读。

B、文章里一句话的中间在诵读时需要稍稍停顿的地方,即“句读”的“读”,读dou(四声)24、去“去”在古汉语中最常用的意义是离开,常用引申义有:A、距离(空间或时间)。

B、除去,废除。

C、死亡。

25、徒“徒” 本义是指徒步而行,常用的引申义有:A、步兵。

“师徒”连用,泛指军队。

B、同一学派、同一政治主张的人,或同一集团、同一类的人,徒党。

C、特指门徒,弟子。

D、泛指同伴,手下人。

E、服劳役的人,仆隶。

F、空,白白地,徒然而无效果。

在这个意义上,“徒”和“特”是同义词。

G、仅仅,只不过。

在这个意义上“徒”和“特”、“但”、“直”是同义词。

26、保保:甲骨文和金文的“保”字象大人抱着、背着或领着孩子的形状,表示“保”的本义是护送幼儿。

泛指保护,保全。

常用的引申义有:A、依靠。

B、固守,防守。

C、保有,具有。

E、安,安定。

F、保育幼儿的妇女。

这个意义后来写作“褓”。

G、护卫用的城堡。

27、造“造”本义是往,到……去。

常用的引申义有:A、造访,拜访。

B、达到某一境界,如“造诣”。

28、旅旅:古代指军队的编制,五百人为旅。

常用的引申义有:A、军队。

B、一同,俱。

C、在外的人。

D、在外,在异乡。

E、野生的。

29、达、理“达” 的基本意义是到达,通达。

常见的引申义有:A、通达事理。

B、胸襟宽阔,豁达。

C、特指仕途通达,政治上得志,与“穷”相对。

D、通行的,共同的。

“达” 和“通”的意义相近,了有差别:“通”重在强调通往、通向的意思,侧重于过程;“达”重在强调到达,达到的意思,侧重于结果。

“理”是形声字,从玉里声,本义是治玉,即把玉从石中加工出来。

常见的引申义有:A、对国家、事物的治理,管理,与“治”同义。

B、治理狱讼的法官。

C、纹理。

D、条理,情理,道理,规律。

E、治理得很好,有条理秩序,天下太平,与“乱”相对。

“理”和“治”是同义词,作动词,表治理;作形容词,表示治理得很好,但是它们的本义不同,“理”为治玉,“治”为治水。

“治”的使用范围较广,凡可以修理完善的东西都可以用“治”,“理”的使用范围相对地要窄,主要功能是用于对纷乱凌杂的事物的治理。

30、坐坐:“坐”字在上古是指一种两膝接触于铺在地上的席子、臀部压在脚跟上的姿势,和现代的“坐”有所不同。

常见意见有:A、坐的位置,后来写作“座”。

B、因……犯罪,触犯法律。

C、判罪,定……罪。

D、在中古用作介词,表示原因。

31、特“特”从牛寺声,本义指雄性的牛马。

常、引申义有:A、突出、特别。

B、单独,单单。

C、副词,仅仅,只不过。

32、适“適”是形声字,本义是到……去。

在这个意义上,“适”和和“之”、“如”是同义词,使用上也没什么明显的分别。

“适”和“往意义接近,用法不同:“适、之、如”都可以带宾语,而“往”在上古汉语中不带宾语。

“适”与“嫡、敌、谪”上古时读音相同相近,所以常常互相通假。

古书中“适”和“適”是不同的两个字,“适”读kuo(四声),主要用作人名。

现在以“适”为“適”的简化字。

33、信“信”是会意字,从人从言,本义是言语真实,不虚伪。

引申义有:A、忠诚,诚实。

B、真实,确凿可信。

C、副词,表示果真,的确。

D、守信用。

E、相信,信任,信奉。

F、信约,盟约。

G、信物,符信。

H、外交使臣,传送书信的人。

J、信件,书信。

K、假借为屈的“伸”。

34、举“举”本义是两手把东西举起来。

引申义:A、捧着、提起。

B、特指鸟抬起翅膀起飞,飞动。

C、举出,提出。

D、特指把优秀人才提拔出来,推举。

E、把坏人坏事揭发出来,检举,举报。

F、做,举动,发动。

如“在此一举”。

H、拔取,占领。

J、包举,穷尽。

K、形容词,整个。

35、谢“谢”是个形声字,从言高射声,本义是向人认错道歉。

引申义:A、用言辞委婉地推辞拒绝。

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