菩提文摘
佛家经典语录摘抄笔记(3篇)
第1篇一、禅宗语录1. “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
” ——《心经》解析：这句话告诉我们，世间的一切现象都是暂时的，如同梦幻泡影一般，我们应该以平和的心态去看待一切。
2. “色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。
” ——《心经》解析：这是禅宗的核心思想之一，意味着物质世界与精神世界是相辅相成的，它们并非完全对立。
3. “本来无一物，何处惹尘埃。
” ——六祖慧能解析：这句话强调了心灵的纯净，告诉我们只有放下执念，才能不被外界的尘埃所污染。
4. “菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。
” ——六祖慧能解析：这句话进一步阐述了“本来无一物”的观点，提醒我们认识世界的方法不是通过感官，而是通过心灵的洞察。
5. “心随境转，烦恼生；境随心转，无烦恼。
” ——《六祖坛经》解析：这句话告诉我们，心态决定了我们的生活质量，只有调整心态，才能摆脱烦恼。
6. “无始亦无终，无来亦无去；无我亦无人，无佛亦无僧。
” ——《六祖坛经》解析：这句话表达了禅宗的无常观念，即世间一切事物都是无常的，没有固定的开始和结束。
二、佛教经文语录1. “众生皆有佛性，但为烦恼所覆。
” ——《坛经》解析：这句话告诉我们，每个人都有成佛的潜能，只是被烦恼所遮蔽。
2. “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
” ——《心经》解析：这句话强调了世间一切现象的短暂性，提醒我们要珍惜当下。
3. “人身难得，佛法难闻。
” ——《佛说人身难得经》解析：这句话告诉我们，人生在世，能够遇到佛法是非常难得的，我们应该珍惜并努力修行。
4. “心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
” ——《心经》解析：这句话表达了修行的最终目标，即通过放下执念，达到心灵的自由和解脱。
5. “慈悲为本，方便为门。
” ——《地藏经》解析：这句话强调了慈悲的重要性，认为慈悲是修行的基础，方便是修行的途径。
6. “一切众生皆有佛性，是故一切众生皆得成佛。
描写菩提的文案句子唯美(精选合集两篇)
描写菩提的文案句子唯美(第一篇)1. 在绿意盎然的菩提树下，心灵仿佛得到了一次新生。
2. 菩提树的枝叶轻轻摇曳，犹如仙境般的美丽画卷。
3. 菩提树下，阳光透过碧绿的叶片洒下一片温馨与宁静。
4. 菩提的树干苍劲有力，蕴含着岁月的深沉与智慧。
5. 菩提树树冠如同一把巨大的遮阳伞，为大地带来一片凉爽和宁静。
6. 在菩提树下，仿佛能够感受到自然与人心的和谐共振。
7. 菩提的树叶如琉璃般透明，闪烁着神秘的光芒。
8. 菩提的枝条交织成一幅美丽的图景，仿佛诉说着生命的繁衍与延续。
9. 菩提树发出的清香扑鼻而来，仿佛能够洗涤心灵的尘埃。
10. 菩提的枝干纹理纵横交错，如同一幅古老而精美的画卷。
11. 菩提树的叶片闪烁着微微的金色光晕，宛如金丝织就的华彩世界。
12. 菩提树下，一片安静祥和的氛围充斥着每一个角落。
13. 在菩提树的庇护下，人们的烦忧和焦虑渐渐散去，心灵回归宁静。
14. 菩提树枝干上的绿苔仿佛绣了出来，为整个树身增添了一份古朴与韵味。
15. 菩提的树冠宛如一片呼吸的绿海，让人陶醉在大自然的怀抱中。
16. 菩提树的树枝如长长的手臂，向天空伸展，仿佛在诉说生命的延续和坚韧。
17. 菩提的叶片细腻而柔软，如同天鹅绒般触感，令人心生向往。
18. 菩提树下的草地铺满了碧绿的绒毯，让人有一种恋恋不舍的感觉。
19. 菩提的树干似乎有千年的积淀，流淌着岁月的沧桑与坚韧。
20. 菩提树的树叶如同百叶窗，交织成一道道美丽的光影。
21. 菩提的树冠在微风的吹拂下轻轻摇曳，如同舞动的精灵。
22. 菩提树在阳光的照耀下闪烁着金光，犹如一颗宝石般美丽动人。
23. 菩提树的枝干错落有致，为大地增添了一份韵味和生机。
24. 菩提的叶片仿佛明亮的翡翠，带来一丝清新和希望。
25. 菩提树下的凉风习习，带走了尘世的喧嚣，留下一片安宁与宁静。
26. 菩提的树冠在夜幕降临时，散发着微弱而神秘的荧光，宛如仙境的入口。
27. 菩提树的树干根根坚挺，仿佛是大地与天空的桥梁。
心若菩提经典句子摘抄及感悟
心若菩提经典句子摘抄及感悟1. “心若菩提，生活何处不道场。
”就像我们每天经历的各种事情，不都是在修炼我们自己吗？比如遇到困难时，不正是考验我们内心是否坚定的时候吗？感悟：生活中的点点滴滴都是我们成长的机会，只要用心去体会，就能不断提升自己。
2. “心若菩提，万物皆有灵。
”你看那大自然中的一草一木，不都像是有生命在和我们对话吗？就像我们爱护花草，它们也会给我们带来美好。
感悟：当我们心怀敬畏地对待万物，就能发现更多的美好与惊喜。
3. “心若菩提，慈悲为怀。
”想想那些善良的人，总是能温暖他人的心，这不就是慈悲的力量吗？比如在别人困难时伸出援手的人。
感悟：拥有慈悲心，能让我们的世界更加温暖和谐。
4. “心若菩提，宁静以致远。
”当我们内心平静时，才能看得更远更清楚呀，就如同在喧嚣中找到一片宁静的角落。
感悟：保持内心宁静，才能不被外界干扰，做出正确的选择。
5. “心若菩提，宽容是德。
”哎呀，就像和朋友有矛盾时，选择宽容多好呀，这样关系才能更长久嘛！感悟：学会宽容，能让我们的人际关系更加融洽。
6. “心若菩提，智慧心生。
”可不就像那些聪明的人，总能找到解决问题的办法，不就是因为他们内心有智慧吗？比如面对难题时的巧妙应对。
感悟：让心像菩提一样，智慧自然就会涌现。
7. “心若菩提，感恩一切。
”我们真的要感恩生活中的每一个小细节呀，就像每天能吃到美味的食物。
感悟：懂得感恩，会让我们更加珍惜所拥有的。
8. “心若菩提，信念如灯。
”这就好比在黑暗中，信念就是那盏照亮我们前行的灯，指引我们方向呢！比如为了梦想坚持不懈的人。
感悟：坚定的信念能让我们勇往直前。
9. “心若菩提，爱满人间。
”想想那些充满爱的场景，不就是心若菩提的体现吗？像家人之间的关爱。
感悟：心中有爱，世界才会美好。
10. “心若菩提，自在从容。
”可不是嘛，那些活得自在的人，不就是内心像菩提一样吗？比如面对压力也能淡然处之的人。
感悟：拥有一颗菩提般的心，就能享受自在从容的生活。
形容菩提的经典句子
形容菩提的经典句子
1. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2. 菩提本自性，大智却迷世，修行苦千载，悟道方得归。
3. 菩提如梦境，华丽却虚妄，舍弃迷妄心，真实即菩提。
4. 菩提无所求，放下一切忧，心无执著时，菩提即自由。
5. 众生皆菩提，因缘起念生，觉悟众生心，菩提无离脱。
6. 菩提是心性，涅槃即归宿，悲智圆满时，与一切同觉悟。
7. 菩提无非己，众生即大悲，契悟众生需，共修菩提道。
8. 菩提是智慧，明了缘起理，无始无终时，菩提即永恒。
9. 菩提之路长，渡人离恩仇，放下羁绊心，菩提即自由。
10. 菩提无往返，智慧照无边，念佛修菩提，善愿永流传。
11. 菩提是众生，触景即触心，悲智共修持，菩提恒在身。
12. 菩提是真实，妄心遮其明，觉悟本心性，菩提无遮掩。
13. 菩提是大道，融入自然中，无我无执著，与世界共生命。
14. 菩提无心念，悟道需明心，心开菩提花，善缘将永存。
15. 菩提是觉醒，智慧点燃心，众生真相悟，菩提即希望。
16. 菩提无所诉，舍离皆为乐，苦乐不相干，菩提心境宽。
17. 菩提是大爱，慈悲浩渺间，尽己救他人，菩提心永远。
18. 菩提如明镜，反照世间事，修行警觉心，菩提路更清。
19. 菩提是境界，修持为归宿，摒除一切恶，菩提心得成。
20. 菩提是智慧，离苦即离忧，慈悲心远大，菩提路无休。
21. 菩提是自性，迷者即无明，觉者即智慧，亦是菩提身。
22. 菩提无分类，众生皆可得，心开智慧花，菩提在你内。
戒为无上菩提本
戒为无上菩提本
「菩萨之大行」，我们讲菩萨行，也就是菩萨的事业，就是度众生。
四弘誓愿里第一愿，「众生无边誓愿度」，菩萨就是这一愿，后面三愿是圆满第一愿的方法，你用什么方法度众生。
第一个要「烦恼无尽誓愿断」，这就是什么？持戒，如果不持戒你就不能断烦恼，戒律是帮助我们有效断除烦恼的方法。
不持戒不行，你烦恼永远不会断，所以才说「戒为无上菩提本」，菩萨成佛的根本依，就是要依戒律。
不但佛法，世法也不例外，戒是规矩，你不守规矩，古人所谓你不能有成就。
在佛法里，「因戒得定，因定开慧」，这叫戒定慧三学。
定从哪里来的？定从持戒来的。
为什么要得定？为的是要开慧，所以终极的目标是开智能，智能是从定得来的，不是从学习上得来的，这个诸位一定要知道。
你学习经教，你要是不从戒定慧，所学的经教是佛学知识，不是智能，得到的是知识。
知识不能解决生死大事，可以帮助你在社会上拿到个学位，拿到博士学位，可以；在这个社会上做为一种学术研究的成就，你也可以做个学者专家，世间这些名利你可以得到；了生死、出三界，往生极乐世界，这个都不相干，这个知识办不到。
文摘恭录—净土大经解演义（第二Ｏ三集）2010/11/23 檔名：02-039-0203。
林清玄菩提十书经典语录摘抄
林清玄菩提十书经典语录摘抄
以下是林清玄菩提十书经典语录摘抄：
1. “清欢”是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命里最有滋味的情境。
在燥热的暑天喝一杯茶。
在雪夜的风中看一盏烛火。
在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。
在蝉声高唱的树林里穿行。
在松子掉落的深夜想起远方的朋友。
在落下的一根白发里，浮出一生最爱的面容……
2. 以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
3. 今天比昨天更慈悲、更智慧、更懂爱与宽容，就是一种成功，如果每天都成功，连成就是非凡的成功。
4. 一天的难处一天担当，这样你不但比较轻松，而且比较容易把这艰难的日子过得甘之如饴。
5. 我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。
文玩经典语录
文玩经典语录导读：本文文玩经典语录，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
文玩经典语录1、文玩无贵贱，人心有高低。
2、文玩古玩都是玩！3、宁吃仙桃一口，不啃烂桃一筐。
4、一叶一菩提，一花一世界。
无意宝成草，有心铜变金。
净手转乾坤，盘东难捻西。
盘的是棱角；磨的是内心。
文玩无贵贱，人心有高低。
蓦然回首间，岁月已存迹。
5、就像一对儿文玩核桃。
坚强的外表，枯萎的心。
在别人的手中被把玩，被定了身价。
努力的变红，变透，变成被喜欢的样子。
为了让那个把玩的人更喜欢。
但是，哪怕在完美，再被爱。
也可能因为磕碰，掉了尖儿，伤了角。
贬的一分不值，最后被放弃在黑暗的角落，等着落灰，等着被遗忘。
6、虽说我这人不怎么喜欢收藏什么古董，但我想这时应该收藏了不少比古董还珍贵的……7、文玩物件，你喜欢，它就是个宝；你不喜欢，它就是根草。
8、真正的爱好者和收藏者是不把所爱之物和藏品藏于家中而藏于眼中，凡是收藏文物古董的其实都是被文物古董所收藏。
9、人的气质就像是古董的包浆，说不清道不明，但一眼看过去就能感觉得到。
10、人生偶然邂逅一件心爱的文玩是幸运，价昂价廉是命运：活该你迷她！11、乱世黄金，盛世古董.12、许多古董表面都有一层包浆，人心就像古董，久了才能看出来。
13、古董古玩什么的，都是时间给赋予的价值。
时间也会赋予你价值，只要你是独一无二的。
14、有些事物的味道唯有时间才能赋予，文玩字画，以后的我和你。
15、玩文玩，修心养性，最终决定你文玩水平高低的不是钱，是你的文化修养。
16、凡是文玩当中的高手，都是现实社会中洞察世事和人心的高手。
17、古之人，如陈玉石于市肆，瑕瑜不掩今之人，如货古玩于时贾，真伪难知一直重复的步伐，像从未结束过18、人人都懂得将价值连城的古玩放到博古架上悉心珍藏，却恰恰有那么多相爱的人们，任由自己一生最珍视的爱情，暴露在最严酷的考验下。
19、有钱人喜欢挣钱，然后收藏古玩字画没钱人喜欢挣钱，成为有钱人，然后收藏古玩字画20、从中国文玩的类别看，盒子或木匣之类的“椟”，当属杂项之类，却又是许多文玩的附属品。
利人即自利,害人终害己
利人即自利，害人终害己菩提，梵语，「梵语菩提，华言道」，这是什么道？成佛之道。
应该要这样说法大家就清楚了，是成佛之道。
通常我们在许多地方看到的，菩提翻成是觉，觉悟之道。
菩提确实是觉悟的意思，觉悟的反面是迷，破迷开悟是菩提。
迷是对于一切法的真相完全不了解。
觉悟之后了解一切真相，这事相从哪来的？所有物质现象全是意念变现出来的，这谁知道？我们念头善，所有物质现象就善；念头不善，物质现象就变坏了。
我们最亲近的物质现象是身体，我们的念头善，你身心健康，你没有毛病。
如果念头不善的话，这里面的细胞器官慢慢它就变质了，变坏了；我们现在讲的是他有病，病态出现了。
病态的原因是什么？贪瞋痴慢疑，在佛法里面这是五毒，这样的这种心、这种念头，让你本来是很健康的身体，父母生下来很健康，一点毛病都没有，小的时候贪瞋痴慢疑很少，身心健康，长大之后，三十、四十、五十，这个念头愈来愈严重，所以你身体的器官、细胞逐渐就受影响了，变成什么？变成带着毒素的。
这就是什么？这就是病根，一切疾病的根源。
佛把贪瞋痴称为三毒。
如果对于七情五欲看得淡，这个病毒对你伤害不大，还是有，不大。
如果对于七情五欲看得重，也就是贪心重，瞋恚心重，那个麻烦就很大了。
傲慢、嫉妒都是你得癌症的原因，因素。
阿弥陀佛，我们在这部经里学了六百多个小时，我们渐渐明白、觉悟了，宇宙之间第一善就是阿弥陀佛，你把阿弥陀佛放在心里面，你身心什么毛病都没有了，不需要医疗、不需要滋补，没有必要！身心自然健康，为什么？你本来是健康的。
这些三毒烦恼本来没有，不是你生下来带来的，不是，本来没有，是后天被环境、被习俗染污变成的。
所以古时候的教育着重伦理道德，对于这些病毒，贪瞋痴慢疑的病毒，成长比较缓慢。
以前这个好的教育丢掉了，现在的教育都学习西方，西方人崇尚竞争。
竞争的根源是什么？还不就是贪瞋痴吗？人没有贪瞋痴不会跟人竞争。
个个人都贪瞋痴，个个人就对立了。
现在人很可怜，夫妻对立，父子对立，没有一样不对立的。
如何是真发无上菩提心？
如何是真发无上菩提心
真正觉悟，真正念佛，真正念佛是「都摄六根，净念相继」。
这句话的意思，就是放下万缘，一向专念，一个方向一个目标，没有怀疑、没有夹杂。
这样念佛，一念相应一念佛，念念相应念念佛，跟阿弥陀佛直通了，感应道交不可思议。
决定不为这个世间所影响，无论是顺境逆境、善缘恶缘，都不影响你念佛，这叫会念，都不影响你研教，你叫会学。
会念的人肯定往生，会学的人肯定开悟。
听经的人多，听懂得的人不多，听懂得又肯干的人就更少了。
老师、菩萨用真心来教导，学生也用真诚心来接受，确确实实被佛菩萨感化了。
怎么知道？他发心了，真懂了，晓得这个好，世出世间最上之法、最妙之宝，佛菩萨传给我们了，就是这部经，就是这个名号，世出世间无上妙宝。
我要发心作佛，我要发心生净土，这就是无上菩提之心。
对这个世间，对这个十法界，决定不再留恋，无上菩提心真发了。
发心功德不可思议，《华严经．初发心功德品》说得很详细。
文摘恭录—净土大经解演义（第三Ｏ六集）2011/2/27 檔名：02-039-0306。
描写菩提手串的句子唯美(精选100句)
描写菩提手串的句子唯美(精选100名句)菩提手串，那是佛教信众手中的珍宝，它代表着智慧与悟性的象征。
它的灵感来自于菩提树的种子，被人们视为一种能够浸润心灵的神奇护符。
如今，让我们用文字来描绘这个唯美的菩提手串吧。
1. 斑驳之木，珠光闪烁，菩提手串如一颗智慧的明灯。
2. 手感温润，颜色素朴，菩提手串在指间轻舞。
3. 佛教宝物，代表真理，菩提手串散发着祥和的能量。
4. 树籽入手，心灵潮涌，菩提手串唤醒内心的静默。
5. 微风拂过，菩提叶舞动，手串低语着无尽的智慧。
6. 咫尺寻常，却蕴含了宇宙的奥妙，菩提手串如此超凡。
7. 剔透如玉，深邃如海，菩提手串是内心的天堂。
8. 红线相连，缔结缘分，菩提手串串起了万千生命的纪念。
9. 仰望星空，佛光闪烁，菩提手串为心中的宇宙增添了一抹光彩。
10. 情绪沉淀，心境静谧，菩提手串引领我们靠近自我。
11. 雨中漫步，沉思思绪，菩提手串带来思考的力量。
12. 斩断烦恼，离开纷扰，菩提手串是内心栖息的港湾。
13. 缘起缘灭，菩提常存，手串见证着生命的起落。
14. 循环不息，时间流转，菩提手串将我们与宇宙相连接。
15. 雪花飞舞，手上温暖，菩提手串带给人内心的安宁。
16. 忆旧时光，思念满怀，菩提手串是从前美好的象征。
17. 清晨曙光，菩提绽放，手串引导我们走向新的一天。
18. 云卷云舒，轮回不已，菩提手串守护我们的心境。
19. 跋涉之旅，菩提相伴，手串为我们的心灵注入力量。
20. 珠光宛如流星，菩提手串点亮深夜的黑暗。
21. 雨后彩虹，心中喜悦，菩提手串带来内心的和平。
22. 山间信步，菩提延续，手串是与大自然精神相通的纽带。
23. 滴水穿岩，菩提坚韧，手串教会我们品味生活的苦乐。
24. 爱意汇聚，亲情传递，菩提手串是和自己及亲人的纽带。
25. 世事无常，菩提永恒，手串在人生的起伏中提醒我们淡定从容。
26. 碧海蓝天，内心开阔，菩提手串激发我们对世界的感知。
27. 星光点点，菩提闪烁，手串在黑夜中照亮我们的前行。
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千眼菩提子作为一种大自然的产物，有其天然的属性，在我们的日常持用与盘带中应该注意保养。
如果能做到精心保养，经过长时间的持用，千眼菩提子的颜色会由浅变深，或成棕色，褐色，赤色不等，表面也会越来越有光泽，令持用者爱不释手，随着时间的久远，千眼菩提子的价值也会随之提升。
自然放一个星期。
让千眼菩提子自然干燥，同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层开始手盘的时候手一定是要刚洗过并且已经干透的，汗手不要直接盘，同时需要注意孔口周围一定要盘到，一天可以盘30分钟左右。
一个星期到两个星期之后，你便可以感觉有呱嗒呱嗒的粘阻感，这是因为已经形成了一层薄薄的包浆。
这时就可以放臵一段时间，进行自然干燥，让包浆进行一定程度的硬化。
一般是一个星期左右，3个月的时间，你便会看到很有灵气的光泽。
千眼菩提子在盘带过程中尽量不要沾水，如果不小心沾到水，应该马上用软布擦干，存放于阴凉避风处阴干，处理不当会造成千眼菩提子的开裂。
3.持用千眼菩提子不宜出入温差过大的场合，过大的温差产生热胀冷缩，会破坏千眼菩提子自身的结构4.不要将千眼菩提子保存在潮湿的环境中，因其为植物种子，遇到潮湿环境会产生霉变反应，也就是我们俗称的长毛，如果出现霉变现象不要害怕，用干净的软布将霉变物质擦净即可，不会影响千眼菩提子的结构，更不会影响千眼菩提子的正常使用。
5.如果千眼菩提子表面出现过于干燥的现象，一般是干性皮肤朋友盘带的结果，此时只需将千眼菩提子在面部或身体其他出油部位滚蹭。
如效果不明显，也可将少量橄榄油滴在手心上，将千眼菩提子放在手中盘捏，直至千眼菩提子表面被橄榄油滋润均匀为止。
但这种方法尽量少用，避免因涂油不均，导致千眼菩提子的表面产生花印，影响美观。
6.应尽量避免将千眼菩提子臵于暴晒，大风，冰冻的环境中，如果在这种天气环境下佩戴，应尽可能让千眼菩提子处于身体可防护位臵，如：上衣口袋或包里。
7.有棱角或造型的千眼菩提子，应尽量避免外力挤压或坠落在硬地上，这样有可能会破坏千眼菩提子的外观和结构。
千眼菩提最好是干盘，用手把玩，不可上油，因为千眼菩提的表面致密性不够，上油即花，初玩也可以用细软棉布擦，上瓷后也很漂亮，但还是赶不上包浆的晶莹剔透。
一，挑选要想盘玩出一挂品相完好的菩提子挑选是第一步，也是非常重要的一步。
它是决定您的挂珠盘玩出来后品相识否完好的基础，一定要重视。
挑选时的要点：1、色差：挑选时不论是密度高还是密度低的珠子，整挂珠子色差要小，颜色基本要一致。
要挑整挂珠子密度基本一样的。
避免珠子在盘玩过程中色差过大，影响整体挂珠的品相。
当然，您如果是个完美主义者且有实力的话，我建议您最少3选1。
2、尺寸和打孔：挑选好您需要的尺寸，将整挂珠子象我们瞄弹弓一样在眼前纵向拉直，分段瞄看。
珠子“排队”整齐的为尺寸和打孔合格。
珠子有突出或缩小的为尺寸不对，有排队“稍息”的珠子为打孔不正。
解决的办法是跟销售商再要替补子。
3、菩提眼：要挑整挂珠子的菩提眼（比如‘星月’的月眼）位置基本一样（最好在两空的正中），这就需要您仔细挑选了。
菩提星月怎么把玩
1)用搓澡巾用力的搓表面.作用其实是清洁表面的腊层和脏色以及进行再抛光.两-三天大约每天2-3小时.2)用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光.这时软布表面会有痕迹这都是正常现象,一个星期后颜色会变淡.3)自然放置一个星期.让珠子自然干燥.同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层.4)开始手盘.这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透.汗手请不要直接盘.注意孔口周围一定要盘到.一天可以盘30分钟左右.一个星期到两个星期后,你可以感觉有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是已经形成了一层薄薄的包浆.5)这时就可以放置一段时间,再进行自然干燥.也让包浆进行一定程度的硬化.一般是一个星期左右.6)重复4和5 的过程5到6遍也就是3个月的时间,你会看到很有灵气的光泽.盘得
有时会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽.需要特别注意的是:如果脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了.然后放置一段时间再盘玩.盘的时候所有区域都尽量盘到.特别是孔口.盘最忌的就是急功近利,你只能慢慢来一个过程一个过程的来,随着变化也可以同时得到一种精神的愉悦.
玩讲究的是3分完，6分刷，1分给核桃安个家，用手盘完后会有脏东西在表面，用棕毛刷刷核桃是为了清理脏东西同时保证上色均匀，最后不玩时，用一个小布袋装在里面，祝你能把玩出一对漂亮的
关于小金刚的清理与挑选。
（个人观点）
大家拿到小金刚以后，首先可以拆开。
往盆子里加点温水。
将小金刚浸泡。
时间8小时左右。
穿起来。
之后把小金刚摊平在木板上。
定一个小钉子。
挂住。
来回刷。
刷完。
再次入水。
一天以后如此再刷一遍。
反复三四次。
小金刚应该基本干净。
之后又些许果肉可以用针挑。
阴干。
下面就是盘玩。
如何盘好手中的菩提之二——（小）金刚
前一帖说的是星月，这次说说盘金刚；大家都知道金刚分大小、瓣数、桩型、纹路……要求很多，我不单独介绍，还是请看置顶老帖或精华帖；在这里还是单独说小~金刚；多说一句废话：小金刚在初期筛选的时候尽量选齿一样的，细纹的或粗纹；粗纹上色快、细纹盘起来上色慢，就这一点差别！我今天在这里说的，一不代表论坛观念；二、不代表多数玩家的心得；三、只代表我自己盘玩时候我感觉和经验，如说的不对，还请各位前辈指点、批评！懒得看长篇大论的，您盘您的籽儿吧！要回一个什么表情的，您干脆别回了，系统还得提示，我还嫌麻烦呢！我倡议不用油，所以有说用油不对的地方请指正；见谅！再次声明，这是我个人观念，您觉得不必要可以按自己的思路来
【避光】
建议最少选150颗籽儿盘玩，以免后期无替换；小金刚经筛选、扩孔等都完毕后，建议不要穿?
?15天，多则1个月，这样籽儿的外部略有微微挂瓷；对籽儿表面的齿或纹起到磨合的作用；
【穿拆】
把牛仔布盘（搓）好的籽儿穿串，还是建议全裸，如果为了照相可简单加配饰；穿的时候建议串2次，第一次穿好的时候看看整体有无伤痕的，如有伤立即踢出，这时候看正条金刚是否产生颜色差异，如遇到浅色的方式佛头两边，特别黄的籽儿一律踢出放弃（这样的籽儿盘不红，也盘不透）；整挂保持一种色调。
毕竟佛头边上经常盘。
最后穿好之后建议绳子留尾巴的时候留长长的，后期有用！！
【盘玩与搁置】
整挂穿好之后，开始把玩！但把玩时候切记用干净的手去把玩，脏兮兮的手再怎么盘，个人也非常不喜欢，呵呵~保持手的干净！
现在是夏季，并不是盘玩小金刚的最佳时期，个人感觉是在每年的9、10月份（气候按北京的情况说的，地域都有差别）现在天气较热，出汗较多，但盘玩金刚的时候都喜欢大汗沁金刚，之后狠盘，如果遇到其它事儿等问题的时候，金刚一定要保持干燥在搁置一边；
意思就是每次盘完的时候建议干手或牛仔布继续伺候，把籽儿盘热、让其表面干燥，以免金刚盘出来时黑色的！
【刷与把玩】
小金刚如遇到不盘的时候，尽量用刷子刷干或用布、干手把籽儿表面让其干燥
甘哥经常说，金刚的把玩是三分盘玩，七分刷；可见刷金刚的重要性！每次不玩的时候，或晚上睡觉前，一定要把金刚统统刷干净，之后放于阴凉、干燥处，切勿佩戴睡觉，以免花！我很怕麻烦，尤其刷金刚，130颗左右一颗颗刷颗要了我命了，不如有稍懒的方法：就是上面说的尾巴的绳子要长。
呵呵！把富裕出的绳子拴系在自家门把手上，直接用那种板刷，把刷子毛都剪掉一半（我从宜家买了一把，不过价儿不低，超级适合刷金刚）之后拽住一边，慢慢刷，切勿用力过猛！力道差不都就行，这样刷完就可洗漱睡觉喽……呵呵
【返碱与油】
小金刚把玩2周的时候开始稍有成就，但纹路内部开始有细微的白霜产生（有的不会返碱，有的会，不作统一标准）这时候道理和上述的一样，板刷伺候吧！千万别犯懒！
有的个别籽儿刷不干净的时候，就必须要用牙刷了，如果还是不行，我只建议在手中稍微放一点点油（极少）用牙刷蘸下，刷刷；不过只要蘸过油的，我认为应该干手把籽儿盘的发烫，以免油水失衡，裂！用油我不在行，说的不好，见谅！
总之，遇到返碱就开刷，这时候稍微猛烈点，别怕籽儿回坏，毕竟选来选去还有将近140多颗呢！
【掉齿、掉渣】
1、掉齿，其实汗和手中的摩擦本身就对籽儿的结构发生了质变，个别细纹的金刚会有极少的掉齿，但不要太在乎，因为这时候掉几个齿是纯正常现象！
2、掉渣，我周围很多人和我说他的金刚怎么掉渣啊，刚开始我不理解，后来见过实物之后再发现，根本没清理干净！呵呵，回去用针仔细清理吧
【过程】再往下盘的时候就到了2各月的阶段，这时候籽儿会有略微细变，个别的会产生色差，建议别着急，。