中华文化的基本脉络
汉字的演变与中华文化的脉络
汉字的演变与中华文化的脉络汉字是中华文化的基础，是中华民族的文化瑰宝。
汉字的起源可以追溯到距今五千年前的黄河流域，从最初的象形文字逐步演变为今天复杂的字形和完整的语法系统，代表着中华文化的发展脉络。
本文将从汉字的演变出发，探讨中华文化的脉络以及其深刻的内涵。
一、汉字的起源与发展汉字是一种表意文字，早期汉字的形态是通过对自然界物体的形状、大小、颜色、纹理等特性进行简化而形成的，这就是汉字最初的象形文字。
比如“日”表示太阳，“月”表示月亮，“山”表示山峰，“水”表示水流等。
随着时间的推移，汉字逐渐脱离与形态直接相关的象形文字，转而采用形音兼具的形式，这就出现了象声文字和形声文字。
可以通过这种方式帮助人们更加准确地表达自己的意思。
比如“眼”与“见”有相近的形状，但“眼”是象声字，因为‘目’的声音和‘眼’的读音很近似，‘目’是其声旁；而“见”是形声字，因为“见”的读音是“jiàn”，与“间”、“坚”等字的读音有关，其中的“现”是这个字的声旁。
随着历史的发展，汉字逐渐向繁体字转变。
汉字的繁体形式出现在唐朝，随着时间的流逝，繁体字变得越来越复杂，形状也越来越多样化。
中华文化的巨大财富就是源于这些繁复的文字符号，每一个字的取意都有着意境深远的历史和文化背景，这是中华文化独特的魅力。
二、中华文化的脉络中华文化是世界上历史最为悠久的文化之一，发扬光大的汉字是中华文化的一部分。
中华文化包括人类历史、哲学、文学、艺术、宗教、美食等方面，因此很难用一种简单的方式来描述中华文化的发展脉络。
在此，我们可以通过汉字的演变来探讨中华文化的脉络。
在汉字演变的过程中，不仅体现了人类对于事物本质的认知和感性理解，同时也集中表达了社会、经济、技术等方面的巨大变革，以及文化、哲学、艺术等方面的丰富发展。
从汉字的演变可以看出中华文化的发展脉络，因为在每个时代，汉字都是载体和记录者，它保留了时代的信仰、美好、恐惧、历史事件和文化遗产等方面的痕迹，因此它是中华文化真实而有力的见证。
中国文脉每章概括
中国文脉每章概括
摘要：
一、引言
二、中国文脉的起源与形成
三、中国文脉的发展与演变
四、中国文脉的主要特点
五、中国文脉在现代社会的影响与传承
六、结论
正文：
【引言】
中国文脉，即中华文化的脉络，是千百年历史积累的结晶，承载着中华民族的精神与智慧。
从远古时代到现代社会，中国文脉不断演变发展，成为世界文化宝库中的一颗璀璨明珠。
【中国文脉的起源与形成】
中国文脉起源于先秦时期，诸子百家的思想碰撞出智慧的火花。
儒家主张忠孝仁爱，道家强调无为而治，法家讲究严明法治，墨家提倡兼爱非攻。
这些思想共同构成了中国文脉的基石。
【中国文脉的发展与演变】
汉唐时期，诗词歌赋迎来黄金时代，诸如杜甫、李白等一大批文学巨匠横空出世，他们的作品成为后世传颂的佳作。
宋元明清时期，小说、戏曲等文学形式逐渐兴起，如四大名著等作品，至今仍为人们所津津乐道。
【中国文脉的主要特点】
中国文脉的特点主要体现在其人文精神、审美观念和思想体系上。
人文精神强调人的价值和尊严，倡导和谐共处；审美观念注重抒发个人情感，追求意境之美；思想体系则以儒道互补为核心，兼容并蓄。
【中国文脉在现代社会的影响与传承】
在现代社会，中国文脉依然具有深远的影响。
无论是传统文化节日的庆祝，还是古典文学作品的阅读，都彰显着中国文脉的生命力。
我们应该珍视这一宝贵的文化遗产，不断传承发展，使其焕发出新的光彩。
【结论】
总之，中国文脉是中华民族的精神象征，是中华文化传承的纽带。
中华文明基本脉络
一、好强大的历史文明梳理！使我对世界文明和中华历史文明支离破碎的印象又重构成一条顺畅的流线！其中一句话说得非常好！＂光是诸子百家的学说就能建立伟大的社稷，不够，一定要有北方少数民族的阳刚之气，野性的加入，中华文明才会平衡。
＂兼并包容，才会发展得更广大更长久。
中华文明，也如哲理一般，盛极必衰，否极泰来，起起伏伏数千年，如今正从盛衰周期的低谷走向高峰，祝福祖国，祝福中华民族，愿中华文明永世长存！二、文化中心就是全世界的文化创造者都集中在那。
而且把文化成果在那发布，这叫文化中心。
长安无疑是其中比较有代表意义的一部分；长安文化是中国现代化的出发点。
这意味着中国的现代化与世界上任何国家和地区的现代化都不相同，是一种构筑起数千年古老文明的农耕文化的现代化，尽管现代化就是现代工商业化，但我们无法忽视在悠久的农耕文明基础上建构起来的厚重的传统文化，因为这种传统文化的存在，中国现代化所面临的根本问题、阻力和动力、方法和路径都会不同于欧美国家。
因此忽视长安文化就不会找到中国现代化的真正问题和出路。
长安文化中潜在着中国现代化必须的经验和智力资源。
如目前在世界上愈来愈受到重视的儒、道思想，如中国现代化初期所确立的改革开放的国策在长安文化中有着深远的历史经验。
三、作为一个炎黄子孙，看完这篇文章颇有点热血沸腾的感觉，只是在一些地方有不同的看法，所以忍不住也来戏说一把~首先我非常认同一点，那就是我们的祖宗在春秋战国时期所奠定的中华文明的基础是极好的，这种好不仅仅是是因为百家争鸣所碰撞出来的思想的激荡，更因为这种原生文明的存在是反生物学的。
为什么那么说呢？我们都知道，根据达尔文的进化论，人是由类人猿进化来的，而且是在经历了多次极端的地质变化和气候变化后存活下来的物种；这些可怕的、毁灭性的记忆烙印在我们的基因里，就形成了对生存的本能渴望，所以钻木取火、种植、圈养……这些农耕文明的主要成就其实都是在这种本能的驱使下诞生出来的。
但是到了春秋战国，我们的原生文明奠基人，他们所坚守和传播的，却是与我们生物本能完全相左的东西。
中国历史发展脉络
考古发现证明，中国文化的发生绝不限于“三皇五帝”“一脉”相承，黄河流域、长江流域乃至两大流域之外的广大周边地区，都有古老文化遗址发现，而且相互间存在有明显的影响和交融。“三皇五帝”是中国古代的传说时代，“三皇”人物极不确定，但他们的共同之处都是 文化的发明者，如神农氏发明农业，巢氏发明居室等，“五帝”的谱系是黄帝、颛顼、高辛、尧、舜。黄帝与蚩尤曾发生过重大战争，黄帝获得胜利，便“置左右大监，监于万国，万国和而鬼神山川封禅与为多焉”，可见宗教活动的重要。到帝颛顼则进行更深刻的宗教革命，他“命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民”，天神与地祗分开，祭祀行为专业化。尧舜时代著名的故事是“尧舜禅让”，另有一件重要的事便是“乃命羲和敬顺昊天”，内容是派人到四方测量一年四季的至点，将一年确定为366日，并“以闰月正四时”，以便“敬授民时”。从黄帝时代的“封禅”“鬼神”，到帝颛顼的“绝地天通”，再到尧舜时代的“敬顺昊天”，线索清晰地展示着宗教从低级向高级的发展，与此相伴的是越来越大越来越多的“收族”（多种族群向黄帝族聚拢）。它所以能将众多人群辐辏在一起，是因为这里的宗教涵盖着先进的文化，因此五帝时代的历史线索，是文化带动中华民族的最初凝聚。
中国文化的历史发展脉络（一） 中国文化的创始与奠基，是从远古至先秦这一漫长时期的文化经历开始的。
距今约1万年左右，人类开始进入了新石器时代，此前为旧石器时代。原始农业的出现、陶器的制造、磨光石器的广泛使用以及村落出现、氏族制度的形成都是新石器时代的标志。新石器时代延续时间长达五六千年，新石器文化遍布中国黄河、长江两大流域和东南、西南及华北、东北各地。早期为仰韶文化以前时期（公元前8000--前5000年），中期为仰韶文化时期（公元前5000年--3000年），晚期为龙山文化时期（公元前3000年--前2000年）。农业、制陶、石器的磨制与钻孔，是新石器时代三大文明成就，陶器的烧制还带出了另一项重大意与统一文明起程的开始。从夏代起中国开始了“家天下”的历史，夏是我国的第一个王朝，时间约从公元前21世纪到公元前17世纪，历时近500年。夏王朝的活动区域集中在豫西和晋南，后不断向东扩张，一时曾达东海之滨。夏朝
中华民族文明历史发展脉络
中华民族文明历史发展脉络中华民族的文明历史可以追溯到数千年前的新石器时代。
在这段悠久的历史中，中华民族经历了许多重要的发展和变革，形成了独特的文化和社会制度。
在大约5000年前的新石器时代晚期，中原地区出现了以黄河为中心的仰韶文化和大汶口文化。
这些文化标志着人类社会从以狩猎和采集为主转变为农业社会。
人们开始种植农作物，并畜养牲畜。
这为今后的农耕文明打下了基础。
公元前21世纪，夏朝的出现标志着中国历史正式开始。
夏朝是中国历史上第一个有文字记载的王朝，是一个以黄河中下游为中心的政治实体。
夏朝的建立标志着中原地区进入了以农业为基础的文明社会阶段。
夏朝时期，人们开始使用青铜器，并且建立了有组织的政治和社会制度。
公元前16世纪至公元前11世纪，商朝成为中原地区的中心王朝。
商朝的兴衰和周期性的封建制度奠定了中国历史上封建社会的基本构架。
在商朝时期，商人们还开始使用商代的甲骨文记载政治和社会事件。
商代的衰落导致了周朝的崛起。
周朝是中国历史上最长的封建王朝，它分为西周和东周两个时期。
周朝的兴起，标志着中国进入了封建社会的全盛时期。
周朝时期的重要特征之一是封建政治制度的形成和发展。
封建制度的核心是天子封建诸侯，诸侯封建土地和赋予人民。
此外，周朝还发展了大量的文化和科学技术，如乐府诗歌、易经等。
公元前秦统一了中原地区，并成立了秦朝。
秦始皇统一了度量衡、文字、货币等制度。
在这个时期，秦朝还修筑了著名的万里长城和兵马俑。
然而，由于中央集权过度，秦朝也很快瓦解了。
汉朝是中华文明史上一个非常重要的王朝。
西汉时期，汉武帝采取了一系列改革措施，如推行科举制度和推行农田水利工程。
这些改革措施使得汉朝成为了中国历史上的黄金时代。
中原地区自西晋时期开始进入动荡时期，出现了"五胡乱华"的局面。
直到南北朝时期，中国才重新实现统一。
这个时期，佛教由印度传入了中国，并成为信仰之一。
唐朝是中国历史上最辉煌的一个时期之一。
唐朝实行科举制度、推行均田制和建立了完善的官僚体系。
中国文脉每章概括
中国文脉每章概括一、引言中国文脉，指的是我国五千年文化史中，一代又一代文人墨客创作出的优秀文学作品，以及这些作品所承载的丰富文化内涵。
中国文脉是中华民族文化精神的重要载体，它见证了我国历史的发展，反映了我国人民的生活习俗、思想观念和审美情趣。
梳理中国文脉，对我们了解传统文化、提升民族自豪感、弘扬民族精神具有重要意义。
二、中国文脉的历史脉络1.先秦：诸子百家，奠定了中国文脉的基础，其中以《诗经》为代表。
2.汉魏六朝：辞赋盛行，司马迁的《史记》成为史书的典范。
3.唐宋：诗词繁荣，李白、杜甫、苏轼等成为文学巨匠，唐诗、宋词成为文学瑰宝。
4.元明清：戏曲、小说繁荣，如《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等成为文学史上的里程碑。
5.现代：白话文运动兴起，鲁迅、郭沫若、巴金等成为代表性作家。
三、中国文脉的文学代表1.诗经：最早的诗歌总集，反映了西周时期的社会风貌和人民生活。
2.楚辞：以屈原的《离骚》为代表，展示了战国时期楚国文化的独特魅力。
3.唐诗：杜甫、白居易、王之涣、孟浩然等众多诗人的作品，描绘了盛唐气象。
4.宋词：苏轼、辛弃疾、李清照等词人的词作，传达了婉约豪放之风。
5.元曲：马致远、关汉卿、白朴等曲家的作品，展现了市井生活和民间风情。
6.明清小说：罗贯中、施耐庵、吴承恩等小说家的作品，反映了封建社会的兴衰。
四、中国文脉的文化内涵1.儒释道思想：儒家仁爱、道家自然、佛教慈悲等思想贯穿于整个中国文脉。
2.诗词歌赋：形式优美，寓意深远，展现了中华民族对美好生活的向往。
3.山水田园：诗人们以山水为背景，抒发对大自然的热爱和归隐情怀。
4.历史典故：如卧薪尝胆、精忠报国等，传达了对忠诚、勇敢等品质的崇尚。
五、中国文脉在海外的传播与影响中国文脉在海外的影响力深远，许多外国学者对我国古代文学、文化产生了浓厚兴趣。
如日本的汉诗、韩国的汉文学等，都受到中国文脉的深刻影响。
六、中国文脉在现代社会的传承与发展在现代社会，中国文脉的传承与发展显得尤为重要。
中国历史脉络梳理
中国历史脉络梳理中国是一个悠久的历史文明古国，拥有着丰富的历史遗产和辗转变化的历史进程。
在漫长的历史发展中，中国历史经历了多个朝代和时期的变迁，形成了独特的历史脉络。
本文将对中国历史的脉络进行梳理，以展现其丰富多元的发展历程。
古代中国历史的起源可以追溯到约5000多年前的新石器时代晚期，这个时期的重要代表就是仰韶文化和马家窑文化。
而后，中国进入了青铜时代，这个时期的代表文化有夏、商、西周等朝代，人们开始使用青铜器，并形成了文化、政治体系。
随后，中国历史进入了春秋战国时期，这个时期国家分裂，百家争鸣，社会风云变幻。
其中，列国之间的战争和较量，形成了百家争鸣的独特局面，文化上涌现出许多杰出的思想家和学派，如儒家、道家、墨家等。
公元前221年，秦朝统一了六国，结束了春秋战国时期的乱世，建立了统一的中央集权制度，这是中国历史上第一个统一的大一统王朝。
秦始皇进行了一系列的改革和统一措施，包括修建万里长城、统一度量衡、统一文字等，为中国历史开创了新的纪元。
秦朝的统一并没有延续太久，公元前202年，汉朝建立，史称西汉。
汉朝的建立标志着中央集权的再度建立，同时汉朝还进行了一系列的改革和创新，包括推行儒家思想、设立科举制度等。
汉朝经历了西汉和东汉两个时期，共存在了四百多年。
公元220年，东汉灭亡，中国历史进入了三国时期，这个时期三国鼎立，形成了魏、蜀、吴三国的局面。
三国时期是中国历史上一个动荡的时期，同时也是英雄辈出的时期，著名的三国演义就以此为背景。
三国时期结束后，中国经历了一系列的分裂、统一和征战，这个时期被称为南北朝时期。
南北朝时期是中国历史上南北分裂最为明显的一个时期，它共历经了南朝宋、齐、梁、陈和北朝北魏、东魏、西魏、北齐、北周的五个朝代，直到581年才由隋朝实现统一。
隋朝统一之后，中国进入了唐朝时期，从公元618年开始，唐朝长达近300年的历史时期位居中国历史的高峰。
唐朝是中国历史上繁荣昌盛的王朝之一，它在政治、经济、文化等各个方面都取得了很大的成就，被誉为"贞观之治"。
要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向 引用
要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向引用1. 引言1.1 概述:中国是一个拥有悠久历史和丰富传统文化的国家。
中华优秀传统文化是中国人民在长期的社会实践中创造和发展起来的宝贵精神财富，深深植根于中国社会各个方面。
了解和传承中华优秀传统文化对于增强民族自信心、推动国家繁荣发展具有重要意义。
1.2 文章结构:本文分为五个主要部分进行阐述。
首先，在第二部分将探讨中华优秀传统文化的历史渊源，揭示其起源和形成过程，并介绍其特点。
接着，在第三部分将呈现中华优秀传统文化的发展脉络，以汉唐时期、宋明清时期以及近现代发展为线索，对各个阶段的特点进行阐述。
然后，在第四部分将讨论基本走向，包括价值观念传承、当代影响与挑战以及未来展望。
最后，在第五部分将通过总结回顾对整篇文章进行归纳，并提出关于对中华优秀传统文化认识和建设的建议和思考。
1.3 目的:本文的目的是要全面准确地讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络和基本走向。
通过深入研究和分析，希望能够增进读者对中华优秀传统文化的了解，促进其传承和发展，并为当前时代下对中华优秀传统文化进行认识和建设提供参考。
这也有助于培养民众的国民素质，塑造良好社会风尚，加强国家软实力的提升。
2. 中华优秀传统文化的历史渊源：2.1 起源：中华优秀传统文化的起源可以追溯到数千年前的古代中国。
它扎根于中华民族灿烂的历史，受到了多个朝代和民族的影响。
文化的起源与人类社会的发展、科技进步、思想观念等息息相关。
在早期，以黄河流域为中心的华夏族是中华文化的主要奠基者。
2.2 形成过程：中华优秀传统文化是在长时间的历史演变中形成的。
在这个过程中，先后出现了多个重要时期和事件。
例如，在周朝时期，儒家思想迅速发展并得到广泛应用，对后来的中国文化产生了深远影响。
而在战国时期，道家、墨家等学派也逐渐兴起，并与儒家一同构建了中国传统文化体系。
2.3 特点：中华优秀传统文化具有许多独特特点。
第二章 中国文化的历史发展脉络.ppt
首先发现于山东省章丘县龙山镇城子崖而 得名。时间在公元前3000年到公元前2000 年间。以黑陶文化最为著名。
三大文（明）化成就：农业、制陶和 石器的磨制与钻孔，是新石器时代的三大 文明成就。
新石器时代 的几种陶器 类型
2. 多元的文化发生 (1) 黄河流域 ○仰韶文化
“上下五千年”之“老子”、“庄子”
法家：在先秦明显分为前后两期。
早期法家人物的代表是齐国的管仲、魏国 的李悝，以及在楚国、秦国变法的吴起、商鞅 等。
早期“法”的精义是“尚公义”，主张建 立普遍的法度，上的集大成人物是韩非子，他把商 鞅的“法”、申不害的“术”、慎到的“势” 结合在一起，发展一套专门为君主权力斗争服 务的法术之学。
周公赋予农耕活动两方面的政治 含义：一是继承传统——稼穑之事是 周家“王业”之所起，二是可以防止 贵族像商朝的上层那样腐化。
然而，农耕作为一种政道，还
有它更深刻的内涵。所以，与周公 的重农相应，《诗经》的《周颂》、 《大雅》、《小雅》中，保存了大 量农事典礼的诗篇，体现着西周农 耕文化方向的选择。
邓析的“以非为是，以是为非” 和公孙龙、惠施的“离坚白”、 “合同异”的争辩，都有很强烈的 思辩色彩。它涉及的是事物的概念 一实际（即“名”和“实”）的关 系问题。
第二章 中国文化的历史发展脉络
第一节 中国文化的创始与奠基 中国文化的创始与奠基，指的是从远 古至先秦这一漫长时期中的文化经历。 先秦文化是中国文化的源泉。
一、中国文化的多元发生
旧石器时代文化特征不明显。
1.从仰韶文化到龙山文化
新石器时代：人类进入新石器时代， 大约始于距今大约1万年左右，大约结束 于距今4000年左右，延续时间长达五六千 年之久。
揭示中华文明起源、形成、发展的历史脉络
揭示中华文明起源、形成、发展的历史脉络摘要：本文论述了中华文明的起源、形成和发展的历史脉络。
首先分析了中华文明的起源，这是由历史上的社会文化变化和自然因素所决定的；其次探讨了中华文明的形成，通过对人民生活习俗、语言、文化以及重要历史事件等多方面进行讨论；最后，总结了中华文明的发展，特别侧重于现代快速发展时期。
关键词：中华文明，起源，形成，发展正文：中华文明起源于周朝，这是因为周朝是历史上最早一个以封建社会为形式的中国朝代。
这种封建社会确立了中国两千余年的社会文化发展基础。
其中，最重要的特征是礼义仪礼、儒教、孔教，以及把帝王法治开创成形。
而在社会结构上，统治集团为农耕提供保障，让这一文化能够在农业社会中得到发展和普及。
随着历史的发展，中华文明经过几个朝代的叠加和积累，形成了自己独特的文化底蕴，不仅体现在政治思想、社会制度和价值观上，也显示在文字、文化、美术和礼仪等传统文化表现形式中。
在宋元明清等历史时期，中国的经济和技术发展得到迅猛的增长，这些发展推动了文化的发展。
从现代时期开始，中华文明又进入了一个新的发展时期，中国遭受大量外来文化的冲击和影响，新的思想流派和文化元素融入了中国文明，使之得以超越传统，步入现代世界。
总之，中华文明是一个大河，将古老文化和现代文化汇聚一起，是一个不断吸纳外部文化，并以灵活的方式发展新文化的长河。
中华文明是当今世界上最古老、影响最深远的地区文化之一，它不但对亚洲周边国家影响深远，也在广泛传播到全球。
因此，将中华文明运用在实际生活中变得特别重要。
首先，从社会角度来看，中华文明能够凝聚人们的情感、加强交流和友谊，促进各民族团结一致，为社会和谐稳定做出贡献。
中国的传统文化对人们的心理及行为方式有着深远的影响，提供了一种独特的文化印记，可以帮助人们找到自我认同、形成良好的利益共赢格局。
此外，中华文明还可以用来维护国家主权和领土完整，捍卫国家事业发展，促进地区安全稳定和国际合作。
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原文地址：中华文化的基本脉络作者：唐加文双博士我们一般说中华文化五千年，其实它真的跨入成熟文明的门槛，是离现在4200年。
现在是公元21世纪，那个是公元前21世纪，等于对折一下，一张纸对折一下，我们公元后21世纪，那是公元前21世纪，中国文化跨入了成熟文明的门槛。
那么文化成熟的标准是什么？第一，这种文化必须有文字。
第二，这种文化必须有城市式的居住方式，城市可以小一点，但必须有居住的方式。
第三，必须有青铜器，所谓有青铜器就是必须有金属冶炼，青铜的冶炼熔点很低，人类最早能冶炼青铜器就是能冶炼金属的初步了。
4200年前我们跨入了成熟文明门槛，那在世界上是第几名呢？就像运动员比赛一样总得有个名次，究竟是第几名？肯定不是第一名。
我们中国人喜欢称大王，不是第一名就很难过，但事实上的确不是第一名。
第一名是谁？第一名是现在日子过得很不好的地方伊拉克。
那个地方古代叫巴比伦文明。
如果说得更大一点叫两河文明（幼发拉底河和底格里斯河），两河文明在西方叫美索不达米亚文明。
那是人类最早发现文明的地方。
文明最早成熟的地方。
某种意义上就是它的文明高度成熟的时候，中华文明仅仅初露曙光，相差比较远，他们比我们早得多了。
那第二名是谁呢？也不是我们。
第二名是尼罗河边上的埃及，这是第二名。
第三名照理应该是印度。
第四名才是中国，一共四大文明。
但是由于这六十七十年来印度的考古发现很少，而中国的考古成果是较多的。
于是就有一些人在国际上把中华文明说成了第三名。
然而，真正有可能把中国的名次往前推的，推到第三名的一个非常重要的文化遗址是内蒙古赤峰市的红山文化，这个比较早，但这还需要国际上的认定。
四大文明，巴比伦文明，埃及文明，印度文明，中华文明。
您可能会问，一个对后来世界影响极大的希腊文明怎么没算上呢？是这样的，希腊文明，这是利比亚事件以后中国拆桥，拆到希腊一个岛，叫克里特岛。
在这个岛上发现的文明确实很早、很优秀、很灿烂辉煌。
但是经过全世界的学者们的研究，这种文明是原来讲的巴比伦文明第一名和第二名埃及文明二者在地中海上的遇合，尽管后来有所创造但不是原创，所以不能算四大文明之一。
还有一个文明，就是现在伊朗，当时叫波斯，波斯文明也很早，但经过研究以后是第一名巴比伦文明和第三名印度文明在陆地上的遇合。
因为它们都缺乏原创性，所以具有原创性的文明是四个古文明。
这四个古文明我们不管中国是第三名还是第四名，有一点是肯定的，就是不中断的发展到今天，没有灭亡的只有一个文明就是中华文明。
不中断的发展到今天的也只有一个文明——就是中华文明。
有一点很奇怪，文明的原址，现在为什么总是恐怖主义频发，永远是灾难不断，炮火连连，这完全是一个逆反的状态。
留存到今天比较完整的文明确实只有中华文明。
伊拉克是很少能够看到巴比伦文明的遗留的，虽然文明古老，但是它没有任何存档，永远是战场，几千年来永远是战场。
所以他们自己也搞不清古代的东西是什么了。
甚至于他们的文化教育情况更是非常的差。
我在伊拉克的街头看到两个小男孩在推车，一个11岁一个9岁。
我说你们为什么不上学？通过翻译问他们，他们说爸爸死于战争，妈妈生病还有妹妹，所以我们只能劳动。
我很难过，口袋里掏出两只笔想送给他们，他们居然不知道这是什么，因为他们没读过书、没有上过学、没写过字。
所以我当时心里面非常难过，我说我多么想告诉这两个孩子：这叫笔，写字用的，你们的祖先是全人类最早创造文字的人！在埃及那是另外一种情形，他们如今连什么是象形文字都不懂。
更严重的是在埃及没有什么地方可以找到法老的后裔，在亚历山大我们现在所能遇到的几乎都是白种人，这是欧洲侵略的混血结果，在他们的首都开罗遇到零星的阿拉伯人那也是战争以后混血去的结果。
法老的后代在哪里？金字塔时代的后裔在哪里？血缘找不到了。
我们在尼罗河南部的西岸找到了一个法老村，但是由于几千年的近亲结婚，他们在体力和智力上都特别羸弱，而且他们现在也是信仰伊斯兰教，法老的后代荡然无存。
那么印度呢？印度表面上看起来都在，都有遗留，但遗憾的是他们无数次的中断、无数次的灭亡，连这个过程都没有人记述下来。
他们的历史已不清晰但是有一点知道，《大唐西域记》里面歌颂的佛教是在十三世纪的时候，现在该佛教在印度已经消亡了。
现在他们的佛教是道传进去的。
所以，我们很难设想一个地方还有一些孩子，能够很正常的朗诵着2500年前的老人家的话，诸如三人行必有我师，温故而知新，有朋自远方来不亦乐乎等等，那是难以想象的，但是这个在中华热土上真正发生了，所以这是一个从4200年前进入文明以后一个没有中断的伟大文明。
我们平常讲五千年是不是讲多了？没有。
因为既然我们成了到现在为止唯一还在延续的文明，如果说我们跳远跳得特别好，就是因为起步的助跑动作应该是有很多到位的准备，热身赛应该说是非常成功的。
4200年前中国进行了700年到800年的热身赛。
在这个热身赛的过程当中，在这个起跑的过程当中，有六位伟大的王者，引领我们完成了这700到800年的准备。
第一位是炎帝，第二位是黄帝，第三位我们可能有点陌生叫蚩尤，一个很难听的名字，但是他依然很重要。
后面三位是尧、舜、禹。
这六位伟大的王者，为我们4200年的跨越做了充分的准备。
他们严格讲起来是传说中的人物，可能我们并没有非常明确的资料，但大体上是这样的：炎帝是个农业科学家，神农氏，他教会了我们中国人耕种，这很重要，在炎帝之前我们是采野果子吃，打野兽的，这完全是被动的。
耕种，播种收获这是炎帝，第一。
第二炎帝发现了火，使我们能够吃熟食，我们能够在夜间工作，而且我们可以用火来防止野兽。
第三炎帝亲尝草药，发明了中草药，避免了中华民族最早就有可能完全灭亡的一个原因，就是传染病，防止了。
那这么伟大的人为什么后来被黄帝打败了呢？黄帝也许是这样想的，黄帝觉得你虽然做得很好，但是我们现在的对敌情形太严重了，敌人是野蛮的力量，他要打就打过来了，所以我们要武装自己，我们要冶炼金属，我们要锻造武器，我们要骑上战马，我们要巡视在我们的周边，我们要发动战争来消灭那些野蛮的力量。
炎帝觉得我安安静静的在过日子，老农民的生活有什么不好？黄帝和炎帝就打起来了，打的结果黄帝胜了炎帝败了，打的地方就是现在的河北省。
这两位老人家浑身鲜血，面对面站着的时候，不知道几千年以后世界上最多的人群把自己说成是炎黄子孙。
如果知道的话，他们有可能就不打了。
但是他们没有听到我们的呼喊，他们还是打起来了，我们拉不住我们祖先的衣袖啊！炎帝打败了，黄帝胜利了，黄帝把炎帝的文明接过来了，所以我们叫炎黄子孙。
但黄帝也有一个人打不过，那就是蚩尤，蚩尤管着现在山东、河南的东部和安徽北部那一带，地方也很大，黄帝打不过他，因为他也有金属冶炼，他也在制造武器。
黄帝就像我们常人一样，对于打不过的人对自己的部落讲他是妖怪，因为文字是黄帝发明的，所以他把汉字里面最难听的两个字给了他，叫蚩尤。
后来由于自然的原因，蚩尤反被打败了，黄帝又一次胜利了。
那么蚩尤的后代就只能不断的逃跑，有的就归属于黄帝了，有的继续往南迁徙，黄帝的部队接着再追。
追到什么地方呢？贵州附近，现在的苗族据考就是蚩尤的后代。
在此特别强调，苗族的祖先不是妖怪，您看苗族姑娘的漂亮，看苗族小伙子的英俊，证明他们的祖先绝对不是妖怪，他们的美貌和善良勤劳是对祖先的一个最有力、最好的平反。
尧、舜、禹是黄帝的继承人，一代代继承下来，完成了这个准备，然后进入了中华民族更加重要的4200年，到了我们跨入文明的门槛。
古代的历史我们要跳跃性的来看，再过好多好多年，到公元前5世纪的时候，中国文明和世界其他文明一起发生了一件重大的事情。
全人类最聪明的人一起诞生了，公元5世纪前后。
我们很难相信，我们都以为我们聪明，以为我们越来越聪明，其实不是，我们最多是他们的学生。
最聪明的人那个时候都诞生了。
这话怎么讲呢？我们来列个时间表，孔子比释迦牟尼小14岁，孔子死后10年，古希腊的苏格拉底诞生，古希腊最聪明的哲学家亚里士多德比孟子大12岁，比庄子大15岁，阿基米德和韩非子只差了7岁。
这个座次大家还可以不断的排下去，给大家造成什么印象？聪明人那个时候全出来了，差10岁、14岁不就是同一个时期吗？大家前后跨入了文明的门槛，然后量变到质变。
到了公元5世纪以后智能大爆发，人类一起成熟了，聪明的人都一起产生了。
那个时代被德国的法兰克部学派称为轴星时代，就是人类智慧的轴星就在那个时候。
关键时刻中华文明没有缺席，古希腊虽然是不原创，但是它那个时候表现得特别优秀。
所以说古希腊的哲学家在希腊海边思考的时候，印度的哲学家在恒河的岸边打坐，中国的哲学家在黄河的岸边散步。
而且他们使命当中也有一个分工：希腊哲学家主要是考虑人和物的关系。
印度哲学家主要是考虑人和神的关系。
中国哲学家主要是考虑人和人的关系。
中国哲学家不管诸子百家哪一家，他们不太去考虑物，他们也不太考虑鬼神，民间信仰到处有鬼神，哲学家不思考，你看诸子百家，他这两头都不太思考。
他就思考人和人的关系。
印度哲学家思考人和神的关系，这个神不是迷信，按照我们现在的科学讲超验世界，就是超出我们经验世界之外的另外一个高层抽象天地，这就是中国哲学所缺乏的。
不要以为他们迷信，恰恰是中国哲学所缺乏的。
所以玄奘他们要从印度取经回来。
西方哲学思考人和物的关系，主要不是考虑完全物质利益，他主要考虑人和客观世界的事情。
所以现在他们自然科学特别发达。
公元前5世纪前后，人类智能大爆发以后马上进入到了帝国时代。
虽然这批人在海边思考，另外一批人在河边漫步，思考再高深的思想，如果没有行政资源的加持，没有国家力量的保护，他们的思想，也将会随风飘散。
孔子算得厉害了，他的讲话如果没人听，就算学生听后记了下来，但学生的笔记也会很快被烧掉。
那又怎么能够留传下来呢？世界上聪明人多得很，为什么留下了他们几个？必须有行政力量的加持。
必须由国家的力量来抵抗野蛮，来捍卫文明。
巴比伦王国，波斯王国，印度的孔雀王朝，一个个帝国起来灭亡、起来灭亡，最后地球上有两大帝国，长时间的并肩共存，西半球的罗马帝国，东半球的秦汉帝国。
秦朝太短，汉朝时间比较长，秦汉帝国，压住了地球的分量。
这两大帝国遇到了共同的敌人，叫做北方蛮族，野蛮力量，遇到北方的野蛮力量。
中国的野蛮力量叫匈奴，对付匈奴秦汉帝国有两个方法，秦始皇是造长城，汉武帝是打仗，汉武帝在位50几年一直在打仗，培养了魏青、霍去病这些大将军和他们打仗，打的结果呢，匈奴打败了，跑掉了，汉代也打得非常疲惫。
我们在这打匈奴的时候，罗马帝国也遇到了北方蛮族。
在公元476年，西罗马帝国灭亡了，被北方蛮族打垮了。
那么北方蛮族是谁呢？就是被汉武帝打跑的匈奴，跑到西边去了。
他和当地的蛮族联合在一起，经过几代的努力，把罗马帝国瓦解了。
那是公元前5世纪了，地球上两大帝国，一个帝国灭亡了，欧洲从此进入中世纪，慢慢长夜一千年哪！此刻，我枯坐在静静的清华园里絮絮叨叨说了这么多话，就是担心当今和未来的年轻人在历史书上往往看不到这样一些很关键的东西。