开眼看世界的特点
开眼看世界课件
‘
（向西方学习的新思潮）
近代前期中国向西方学习，寻求强国御侮 之道经历了三个阶段
• ★鸦片战争——甲午中日战争
学 习西方“坚船利炮”的物质文明。指导思想：“中 学为体，西学为用”。
仿效西方变革中国政治体制。指导思想：“西方资 产阶级政治学说”。
• ★甲午中日战争——辛亥革命 • ★新 文 化 运 动（前期-后期） 宣传西方民主科学发展到走
着中国农民战争水平达到高峰，具有极大的空想 性，根本无法实现；后者具有鲜明的资本主义色 彩，反映了鸦片战争后，先进的中国人向西方寻 求真理和探索救国救民的迫切愿望，对后人具有 启迪作用。
• ２．感悟：《资政新篇》更加符合历史发展趋
势和时代需要，符合近代向更加先进的西方学习 的大趋势，是农民阶级面对时代巨变的成功探索。 • 而《天朝田亩制度》则是违背历史趋势的失败探 索
它不是农民革命实践的产物,没有反映农 民当时最迫切的愿望和要求，所以它根本 没有实行，并随着太平天国的失败而过早 的沉寂了。（超越农民阶级的认识水平）
局限性:
• 《天朝田亩制度》和《资政新篇》的比较
• 一成功探索（新时代）一失败探索（旧时 代） • 1．区别： • （１）产生的背景不同。分别在盛衰两个不同时期。 • （２）经济主张不同。即二者一个主张消灭私有制，
一、带有鲜明的时代变化的印记 二、保留着浓重的封建纲常色彩 三、停留在学习“器物”层次，且几无实践 ★开眼看世界的特点： 时代特征+封建色彩 层次低+无实践
（一）地主阶级抵抗派的新思想
评价林则徐、魏源的新思想：
局限性：他们都是地主阶级知识分子，有着深 刻的时代局限和阶级局限，其思想从总体上仍 属“经世致用”封建思想体系。他们不敢触及 封建制度，其活动的基点是维护封建统治。
开眼看世界的局限性
开眼看世界的局限性
开眼看世界是一种重要的观念，能够帮助个人和社会更好地认识自身和社会现状，从而更
好地选择和采取行动，改变个人和全社会环境，让我们更好地成长与发展。
然而，开眼看
世界本身也具有局限性，尤其是在当今层出不穷的信息和观念的介入下。
首先，开眼看世界有可能使我们进入“空洞的知识领域”，沉浸在比较性调查和追求看似高
大上的观点之中，而忽略了实质上的内容，逐渐偏离了社会实际，形成误解或孤立的思考
方式。
其次，在当今网络化的社会观念发展中，因为高速率反复曝光，多数流行思想和观
念往往有可能形成某种心理上的思维定式，让它们笼罩在我们的头脑中，而不再着眼与实际的平衡，这让我们的思考更趋近于“洗脑”。
以上是开眼看世界的局限性。
针对以上问题，有必要改变我们的思考模式，远离浅薄的思
考和固定的定式，去思考有助于深入提升认识世界的思维方式，以及如何从深度角度去寻
求最恰当的解决方案。
同时，闭上看世界也是不可忽视的，一方面，读书和学习需要一定
的内省和反思。
另外，结合实践进行分析，既可以检验理论是否适用于实际情况，还可以
帮助理论进行更新和调整。
总之，开眼看世界不能成为一种自我封闭的思维，应保持更开放的思维态度，在某种程度上反思自身的观点与认识，在学习过程中，利用自己的实验和实践，通过分析思想和实践，形成更为深入的认识与见解，最大限度地开发自我潜能，让我们有效地面对各种挑战。
高中历史必修三地主阶级抵抗派林则徐魏源学习西方思想归纳总结
高中历史必修三地主阶级抵抗派林则徐魏源学习西方思想归纳总结一、地主阶级——抵抗派（睁眼看世界）以林则徐、魏源为代表的“睁眼看世界”实质是向西方学习，寻求强国御侮之道。
（一）背景1、鸦片战争前，统治者极力提倡程朱理学，残酷压制反清和进步思想2、随着民族危机出现和封建统治危机日益加深，封建士大夫中的有识之士，开始面对社会现实揭露腐败现象，提倡经世致用，引导人们挣脱程朱理学。
3、鸦片战争中，一些爱国知识分子，从天朝上国迷梦中惊醒开始瞩目世界探索新知，寻求强国之道。
4、欧美资本主义国家迅速崛起加深对外侵略扩张。
（二）实质：向西方学习，寻求强国御侮之道。
（三）代表人物1、林则徐（开眼看世界第一人）（1）设立译馆（2）收集西方国家信息组织编译西方书报（3）编译：《四洲志》《华事夷言》2、魏源：编写《海国图志》一书，提出“师夷长技以制夷”。
评价“师夷长技以制夷”？（1）进步性：成为近代中国人学习西方的口号，同时也是对传统心态的挑战，迈出了近代中国向西方学习的第一步（2）局限性：影响仅限于部分知识分子中间，尚未付诸实践。
拓展：鸦片战争后出现一批介绍世界知识的书姚莹：《康輶纪行》揭露英国侵略西藏的野心，建议清政府注意提防徐继畬：《瀛寰志略》完整介绍世界各地史地情况，这部书对开阔中国人视野知道西方政治制度冲破封建思想起一定作用。
3、抵抗派思想特点：林则徐、魏源是地主阶级知识分子，因此他们的思考一方面带有鲜明的时代特色，另一方面有保留封建纲常色彩。
4、评价（1）进步性：其思想和实践，在当时社会历史条件下具有积极意义，启发人们冲破传统观念束缚，学习西方先进技术，寻求强国御侮之道及对后来的洋务派有重要作用（2）局限性：他们都是地主阶级知识分子，不能也不可能冲破封建束缚；虽提出学习西方，但又不敢触及封建制度，因而不可能使中国强盛。
开眼看世界的内容
开眼看世界的内容1. 嘿，你知道吗，开眼看世界就像打开一扇神奇的大门！就好比你一直待在一个黑屋子里面，突然有人把灯打开了，哇，一切都变得清晰起来。
想想看，如果咱一直就守着自己那一小片天地，不去看看外面的精彩，那得多可惜呀！就像那些一辈子没走出大山的人，他们怎么能知道外面的世界有多广阔呢？所以呀，咱得大胆地走出去，去感受不一样的风景，结识不一样的人，那才叫真正的开眼看世界呢。
2. 开眼看世界可太重要啦！这就好像是给你装上了翅膀，能带你去到你从未想象过的地方。
你想想，要是没有麦哲伦勇敢地出海探索，咱们能知道地球是圆的吗？咱们不能只满足于眼前的这点东西呀，得去探索、去发现！就像你一直吃一种食物，难道不想尝尝别的美味吗？不出去看看，你怎么知道世界有多大，有多奇妙呢？3. 哎呀呀，开眼看世界真的是超级棒的事情呢！这简直就像是给你的人生来了一次大升级。
比如，你一直觉得自己的生活方式是最好的，但是当你看到别人的生活后，说不定会有全新的认识呢。
就像你一直觉得骑自行车很酷，直到有一天你看到别人开着跑车，那感觉能一样吗？开眼去看不同的文化、不同的风俗，会让你的视野变得无比开阔呀，赶紧去行动吧！4. 开眼看世界呀，那可不是随随便便说的。
这就跟你发现了一个新游戏一样兴奋！你看那些成功的人，哪个不是眼界开阔的呀？要是只盯着自己脚下那一小块地方，能有什么出息呢？就好像你只知道一种游戏规则，那玩起来多没意思呀。
去看看外面的世界，学学别人的经验，这才能让自己不断进步呢，你说是不是？5. 哇塞，一定要开眼看世界呀！这就仿佛是给你打开了一个无尽的宝藏。
你想想，如果你不知道外面还有那么多美丽的地方、有趣的人，那不是太遗憾了吗？就如同你一直不知道有巧克力蛋糕这么好吃的东西存在一样。
大胆地走出去，拥抱这个丰富多彩的世界，你会发现一个全新的自己，相信我！6. 开眼看世界真的太有必要啦！这就好像是给你注入了一股神奇的力量。
咱们不能总是活在自己的小圈子里呀，得去外面瞧一瞧。
近代中国的思想解放潮流
康有为认为，历代封建 统治者所尊崇的“古文”经 典，都是西汉末年刘歆等人 为了帮助王莽篡夺西汉的政 权而伪造的，是“伪经”。 因此是新莽一朝之学，只能 称之为“新学”。
——从根本上动摇了封建统治者恪 守祖训、反对变法的理论基础。
该书指出孔子以前的历史 都无据可考，认为六经都是孔 子所作，六经中记载的有关尧 舜禹的大业都是孔子假托先王 的言论来宣传自己的政治观点 和主张的。康有为把孔子奉为 托古改制、主张变革的先师。
（2010· 重庆文综16）近代重庆总商会会所楹 联曰：“登高一呼，直召唤四百兆同胞共兴 商战；纵目环球，好凭此数千年创局力挽利 权。”该楹联所反映的主张，最早提出的是 （ ） A．洋务派 B．早期维新派 C．康梁维新派 D．民主革命派 解析：B。阅读材料，号召商战，争夺利权， 主张商战，挽回利权的主张是早期维新派主 张。
A．顾炎武 B．林则徐 C．洪秀全 D．严复 解析D。“惟适乊安”字面理解是怎么舒适就怎么做，体 现了追求自由倾向，反映了严复受进化论适者生存思想的 影响。
--------近代中国向西方学习过程
近代中国志士仁人向西方学习线索
抵抗派 （开眼看世界）
地主阶级
学器物
洋务派 （中体西用） 维新派 （君主立宪） 学制度
资产阶级
革命派 （民主共和） 激进派 （民主与科学）
学思想 无产阶级 革命者 （马克思主义）
从“师夷长技”到维新变法
一、师夷长技
（一）地主阶级抵抗派：“开眼看世界 1、“开眼看世界”的原因 ①晚清封建社会晚期——危机四伏、妄自尊大，愚昧无知；
一、师夷长技
（一）“开眼看世界”： 2、“开眼看世界”的倡导者——林则徐、魏源 （1）林则徐——近代开眼看世界的第一人： ①举措： a设立译馆，将“所得夷书，就地翻译”， b编译《四洲志》《各国律例》等资料，其中《四洲志》 是近代中国第一部系统的世界地理志 c仿制船炮，迈出了“师夷长技”的第一步。 ②评价： 近代中国开眼看世界的第一人
高一历史西学东渐
二、体用之争 （一）背景 1、西学的传播扩大
（1）传播基地：各个通商口岸
（2）传播方式：设立企业、翻译书籍、报刊杂志，新式 学堂，传教士的文化活动、政府官员出洋考察。 （3）主要内容：军事技术、工业制造、自然科学、技 术知识、哲学等。
第五单元 近现代中国的先进思想
开眼看世界（19世纪40～50年代）
一、背景： 1、中外联系加强： 鸦片战争后，外国对中国的冲击，中西文化联系 也相应的扩大。
2、先进中国人的探索：
为了了解西方，抵御外来侵略，先进中国人怀着爱 国热忱和经世之志，冲破“贵华夏，轻夷狄”的思想， 用新 的眼光来审视全世界。 中国传统（东）夷、（西）狄、（北）戎、（南）蛮， 后指西方人，在《天津条约》中“夷”被“洋”所代替。
学习西方的民主思想
1、鸦片战争之后，“新思想的萌发”其中“新”的含义是 （ ） D A、揭露腐败现象，呼吁革新除弊 B、批判程朱理学，提倡“经世致用‘ C、抛弃“天朝上国”的梦幻，放眼看世界 D、”向西方学习”，寻求强国御侮之道
2、下列关于林则徐、魏源，姚莹等倡导新思想的代表人物 B 的评述，正确的是（ ）
2、中外文化的碰撞
（1）冲击儒学核心文化
（2）是否兼采西方文化以为用之
（二）表现
洋务派和顽固派的体用之争
洋务派
师夷之长技以制夷 中学为体，西学为用 “力师西法”求强求富
顽固派
坚守“夷夏”精神，原封 不动保持文化格局 反对“西学为用”“师事 夷人” “异端邪说”“败坏人心”
维护清朝的封建专制统治
第20课 西学东渐
第20课西学东渐一、开眼看世界（鸦片战争后）1、背景：①必要性：中国沦为半殖民地半封建社会，民族危机深重；为了解西方；挽救民族危亡。
②可能性：中国与西方的联系日益扩大；中国传统的经世致用思想；2、代表人物：①林则徐：近代中国“开眼看世界的第一人”；编译《各国律例》《四洲志》，介绍世界地理与历史；②魏源：编写《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的思想。
3、评价：①学习西方从此逐渐成为中国近代的进步思潮；②局限：根本目的是维护封建统治；未进行实践。
二、体用之争（19世纪60—90年代）1、体用的含义：①体（中学）——中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；②用（西学）——西方文化，主要指近代科技文化。
2、洋务派与顽固派争论的焦点是：是否要学习西方的先进科技3、影响：局限于军事、经济等物质文化层面，但冲击了保守观念，开始了现代化的第一步，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。
三、早期维新思想（中法战争后）1、背景：①对西方资本主义的认识了解逐步深入；②民族资本主义产生、发展；③洋务派失败教训。
2、代表：王滔、郑观应等3、主张：政治上实行君主立宪；经济上振兴工商业；文化上兴办学校学习自然科技。
4、评价：①积极：反映了新兴民族资产阶级的要求；突破“中体西用”束缚，使西学东渐的内涵从工商科技转移到政治制度方面。
②局限：未形成系统的理论；未进行实践活动。
四、维新变法思想（19世纪90年代）1、背景：①必要性：瓜分狂潮，民族危机空前严重；民族资本主义发展受到中外反动势力的严重阻碍；②可能性：民族工业的初步发展，民族资产阶级形成；维新思想与救亡图存的社会主题产生强烈共鸣。
2、代表：①康有为：《孔子改制考》《新学伪经考》移花接木，托古改制；动摇封建顽固派思想基础；②梁启超：撰写《变法通议》；积极宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪必然性；提出变革科举。
③谭嗣同：著有《仁学》；以资产阶级自由平等的观念，批判封建纲常礼教和专制君权。
开眼看世界内容和意义
开眼看世界内容和意义
在我们出生时，什么都是新鲜的，什么都是未知的。
看着太阳涨落，看着星星闪耀，不经意间，仿佛世界仿佛只有你在这一刻能够洞察。
这便是开眼看世界，一种对未知的探索，一种关于认识自己的证据。
开眼看世界的精神，源于对新鲜的好奇、对无知的探索，以及对自我更高境界的追求。
如今的世界比以往更加复杂而变化莫测，所以要开眼看世界，只有通过艰苦的学习、不断的实践、独立的思考，才能够洞察深层次的规律，更好地融入社会，认清自己，才能走向未来。
开眼看世界，伴随着童话般的憧憬，从而展开一场历经万象，体验生命丰碑的旅程。
我们可以放眼望去，观看大自然的神奇，深刻地感受到它的魅力，发现无穷的可能性；也可以去看奇妙的历史遗迹，感受回忆的岁月，努力去了解它；还可以去研究社会现象，从而体会与它有关的知识，学习先人们在变革与进步上所付出的努力。
开眼看世界，不仅是对自身境界的提升，也将带给我们更多的价值观和见解。
打开一双眼睛，不仅是去看见、去接触，更是去领悟、去改变，于是，未来就会变得更好。
开眼看世界，是一种信念，也是一种能力，用独特的视角去发现、去创造，为了实现自己认为正确的理想而奋斗，把梦想变为现实。
开眼看世界，意味着看清世界的多样性，直面社会的不完美，激励自己勇敢地去改变，成为那块因自己而变得更加完美的拼图。
总之，开眼看世界，一步步迈向未来，一步步离开过去，充满发
现，满载期望，以不断拓展自身精神，为圆梦前行。
《睁眼看世界》读后感
《睁眼看世界》读后感《睁眼看世界》是一本让人深思的书籍，通过作者的文字，我们仿佛能够看到一个全新的世界，一个充满可能性和希望的世界。
在阅读这本书的过程中，我不仅仅是在看文字，更是在感受着作者对生活、对人性、对世界的深刻思考和观察。
首先，作者在书中对世界的描述让我感受到了一种全新的视角。
他用独特的语言和观点描绘了一个充满矛盾和挑战的世界，让我不禁思考起人类的本质和命运。
在这个信息爆炸的时代，我们往往被表面的繁华和虚荣所迷惑，忽略了内心的声音和真实的需求。
而作者在书中提醒我们要睁大眼睛，看清世界的本质，不被表象所迷惑，从而找到真正属于自己的道路和幸福。
其次，作者在书中对人性的剖析让我深感触动。
他用鲜活的人物和细腻的情感描写，展现了人类内心的善良和复杂。
在这个物欲横流的社会，人们往往被功利和欲望所驱使，忽略了对他人的关爱和理解。
而作者在书中呼吁我们要学会宽容和包容，要用心去感受他人的痛苦和快乐，从而建立起更加和谐和美好的人际关系。
最后，作者在书中对世界的未来展望让我感到一种希望和力量。
他相信人类有无限的潜力和可能性，只要我们敢于追求梦想，敢于面对挑战，就一定能够创造出更加美好和幸福的明天。
在这个充满变数和挑战的时代，我们需要坚定信念，勇敢前行，不畏艰难，不惧失败，只有这样，我们才能实现自己的理想，创造属于自己的辉煌。
总的来说，《睁眼看世界》是一本充满智慧和温暖的书籍，它不仅仅是一本普通的文字作品，更是一本启迪心灵的指南。
通过阅读这本书，我深深感受到了作者的善意和智慧，也更加坚定了自己对生活和未来的信心。
希望每个人都能够读到这本书，感受到其中的力量和温暖，从而找到属于自己的幸福和意义。
让我们一起睁大眼睛，看清世界的本质，用心去感受生活的美好，共同创造一个更加和谐和美好的未来。
论林则徐“开眼看世界”的主张及其历史、现实意义
论林则徐“开眼看世界”的主张及其历史、现实意义1840年英国资本主义列强发动了对中国的鸦片战争，他们用“坚船利炮”打开了中国大门，中国出现了民族危机，随之西方文化也大量传入中国，西方文化与传统的封建文化在中国人的思想领域中出现了猛烈碰撞。
面对传入的西方文化是排斥，防止“以夷变夏”；还是学习，“睁眼看世界”，这在当时社会上层引起激烈争论，从此一股“西学东渐”的新思潮在中国萌发了。
而林则徐正是这场新思潮中最先了解、接受、介绍西方文化的。
林则徐所以能成为中国近代“开眼看世界”第一人，这与他所处时代、成长环境、所受教育、政治生涯有着密切的联系。
一、林则徐何以能成为近代中国“开眼看世界”第一人1、从林则徐所处的时代背景看，历史发展的趋势迫使中国人不得不将视野由本国扩展到全球。
当时历史发展总趋势是，1500年前后出现地理大发现，一系列大规模的洲际活动，在人类历史上第一次打破洲与洲、地区与地区、国家与国家之间的孤立隔绝封闭状态，整个世界的联系日益加强，并逐渐连成一体，直至今天出现“经济全球化和经济区域化”概念。
这是资本主义经济发展带来的必然后果。
资本主义经济发展需要丰富的原料、充裕的资本、广阔的市场，廉价的劳动力，它所要求的市场机制必须是开放的、流通的，运行良好的。
十八世纪中期，英国已经成为世界上最强大的资本主义国家，拥有最多的殖民地，并将殖民地国家作为它的原料产地和商品销售地，殖民地经济失去独立发展的机会，逐步纳入到英国的经济体系中，成为其附庸。
到鸦片战争时，也就是林则徐所生活的时代，英国已经完成工业革命，法国、美国正在经历着工业革命，生产力的巨大发展，使世界资本主义处于自由狂奔时期，它们的侵略欲望更加强烈，自然将包括中国在内的亚非拉国家纳入其视野中。
这一时期，某一个国家要想不与外界发生任何联系而孤立存在，几乎已经不可能。
十九世纪末，资本主义列强将世界瓜分完毕，世界连结成为一个整体充分说明了这一点，发生在中国的鸦片战争正是这一进程的组成部分。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
开眼看世界的特点主要包括以下几个方面：开放思维：开眼看世界的人通常具有开放思维，愿意接受新事物和不同的观点，不固守成见，不断探索和学习。
全球视野：开眼看世界的人具备全球视野，关注世界各地的政治、经济、文化等方面的发展变化，理解不同国家和地区的文化和价值观，尝试从中获取更多的信息和启示。
独立思考：开眼看世界的人通常具备独立思考的能力，不盲目跟从权威和传统观念，能够理性分析和判断事物，形成自己的独特见解。
勇于创新：开眼看世界的人敢于尝试新事物和探索未知领域，不满足于现状，勇于创新和改变。
学习能力强：开眼看世界的人通常具备较强的学习能力，能够快速适应和学习新的知识和技能，不断提高自己的综合素质。
关注可持续发展：开眼看世界的人注重可持续发展，关注环境保护、资源利用和社会公平等方面的问题，努力实现人与自然的和谐共处。
总之，开眼看世界的特点是一种积极向上的生活态度和价值观念，它强调开放思维、全球视野、独立思考、勇于创新、学习能力和关注可持续发展等方面。
具备这些特点的人通常能够更好地适应现代社会的发展变化，成为具有国际视野和跨文化交流能力的优秀人才。