论文选题与学术研究成功大学中文系所教授兼主任张高评

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江苏省南通市高级中学2025届高三第二次诊断性检测语文试卷含解析

江苏省南通市高级中学2025届高三第二次诊断性检测语文试卷含解析

江苏省南通市高级中学2025届高三第二次诊断性检测语文试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。

写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:近年来,宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域,而传统的词学研究则相对较为沉寂。

在此背景下,马里扬《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书的出版,可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。

作者对其研究有着非常自觉的反省,以“内美的镶边’这一巧妙譬喻为其工作定位。

所谓“内美”,盖指词之为词的文体特性。

深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨,然而作者自谓本书的研究并不直接探索“内美”,而将先从“镶边”的工作做起。

所谓“镶边”,作者借用高友工《美典:中国文学研究论集》一书中的“外缘研究”概念加以阐发,谓其为对与宋词文体特质相关的外缘因素之考察,但又与以文献、历史考证本身为目的的“外部研究”有所不同:“外部研究,侧重于文献的整理与作家生平及作品背景的查考,而外缘研究则是在文学本体研究之内的,也可以说是文学的历史与文化的批评,不是单纯的文献与历史的研究”,其意图在于“借助文献学或历史学的方法,要来进入对文本的文学特性的研究”。

虽以对宋词“内美”的关怀为底色,然而占据本书主体并最能体现作者研究功力的部分,仍是大量扎实、细腻甚至趋于烦琐的实证性考据工作。

书中所呈现的判断与观点,皆建立在对诸如“犯曲”结构与文辞格式、王安石文集编撰、苏轼与杨绘之交往、晏几道歌词“投赠"事件等具体问题的辨析之上。

在直接材料有限、史实面目不清的情况下,作者在茫茫史料间钩沉爬梳,如农民耕种般对一手文献材料一寸一寸地耐心耕耘,遂使史料间的隐晦联系逐渐显影,模糊的历史事件有了较为清晰的轮廓。

广东省湛江市高三上学期语文联合考试试卷

广东省湛江市高三上学期语文联合考试试卷

广东省湛江市高三上学期语文联合考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2020高三上·惠州月考) 阅读下面的文字,完成小题。

文艺史上伟大评论家与伟大艺术高峰之间建树的经典案例,例如金圣叹与《水浒传》、罗杰·弗莱与塞尚等,都值得研究总结,以增强文艺评论家信心,更好推进文艺评论发展。

所以正像鲁迅“伟大也要有人懂”的论断那样,中外文艺史上文艺高峰的确认,往往都离不开卓越文艺评论家的。

当前文艺评论工作的难点在于如何对文艺高峰建设提出明确而卓有成效的意见。

文艺创作缘何有高原缺高峰,抄袭模仿、的问题怎样扭转,机械化生产、快餐式消费的倾向如何避免,()。

针对文艺创作生产和文艺发展中出现的新问题、新现象、新趋势,尤其需要文艺评论工作者发扬批评精神。

所谓批评精神,就是勇于对文艺乱象提出批评,善于褒优贬劣、激浊扬清、“剜烂苹果”,贯穿其中的是实事求是、理论联系实际的工作方法。

发扬批评精神旨在建立“真正的批评”的目的,促进和引领创作,以实现“我们的文艺作品才能越来越好”。

(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A . 联袂慧眼识珠千篇一律严正B . 联合慧眼识珠千人一面严正C . 联袂慧眼独具千篇一律严格D . 联合慧眼独具千人一面严格(2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A . 文艺评论工作者对这些问题都需要把脉问诊,给出有力的分析和有效引导B . 这些问题都需要文艺评论工作者把脉问诊,给出有力分析和有效引导C . 这些问题都需要文艺评论工作者把脉问诊,给出有效引导和有力分析D . 文艺评论工作者对这些问题都需要把脉问诊,给出有效引导和有力分析(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 发扬批评精神的目的是建立“真正的批评”,促进和引领创作,以实现“我们的文艺作品才能越来越好”。

宋代印刷传媒与诗分唐宋

宋代印刷传媒与诗分唐宋

第44卷第1期江西师范大学学报(哲学社会科学版)Vol.44No.2 2011年4月Journal of Jiangxi Normal University(Social Sciences)Apr.2011宋代印刷传媒与诗分唐宋张高评(成功大学中文系,台湾台南)摘要:雕版印刷作为图书传播之媒介,崛起繁荣于右文崇儒之宋代。

印刷传媒挟其“易成、难毁、节费、便藏”,化身千万,无远弗届之优势,初与抄本、写本竞奇争辉,终则印本取代写本,成为知识传媒之新宠,促使宋代士人之阅读接受更加多元与丰富。

印刷术在两宋之传媒效应,传世文献征存不多,笔者拟借镜谷登堡发明活字版印刷术,在中古欧洲改变了阅读环境,影响了接受反应,同时加速古老变革,重组文学领域,征存传统典籍,催生创新体类。

凡此,两相对照,皆攸关印刷文化史之探索,堪称创新研究之课题,值得开发讨论。

关键词:雕版印刷;传媒效应;印刷文化史;诗分唐宋;谷登堡中图分类号:I206.2文献标识码:A文章编号:1000-579(2011)02-0039-10Printing Media of the Song Dynasty and Demarcation betweenTang and Song PoetryZHANG Gaoping(Department of Chinese,National Cheng Kung University,Tainan,Taiwan,China)Abstract:Engraving printing,as a medium of books’distribution,was prosperous in the Song Dynas-ty:highly worshiped and respected literati.The advantages of printing media were easy to produce,difficult to spoil,inexpensive to pay and convenient to preserve,which made printed books finally re-place manuscripts,become the favorite of bnowledge media,and promote the reading reception of Song literati more diversified and rich.It was not easy to figure out how engraving printing affected Song literati in existing documents.I would learn from how J.Gutenberg’s(c.1398-1468)movable-type printing,in European Middle Ages,changed the reading environment,affected readers’re-sponse of reception,speeded up tradition’s transformation,recombined literary horizons,preserved classical archives and created innovative styles.In this way,we could find the similarity within two different cultures and realize the significance why we should pay attention to the history of printing culture.Key words:engraving printing;media effects;history of printing culture;demarcation between Tang and Song poetry;J.Gutenberg①参考张广达《内藤湖南的唐宋变革说及其影响》,《唐研究》第十一卷(北京:北京大学出版社,2005),第5-71页;柳立言《何谓“唐宋变革”?》,《中华文史论丛》2006年1期(总八十一辑),第125-171页;王水照《鳞爪文辑》(西安:陕西人民出版社,2008),第173-178页。

论文选题与学术研究++成功大学中文系所教授兼主任+张高评

论文选题与学术研究++成功大学中文系所教授兼主任+张高评

论文选题与学术研究成功大学中文系所教授兼主任张高评一、前言在大学任教二十几年,有下列五大因缘,促成我关心学术论文,畅谈今天这个主题:第一、我参加从南到北,无数次的学位论文口试,像硕士论文口试,博士入学甄试、博士论文口试,从很多口试中我发现了很多问题。

这问题事态严重,我今天稍加归纳,跟大家共同来切磋。

第二、我审查过很多的升等或奖助的著作,还有一些学报期刊的论文。

看过这些论著后发现,从题目的选择到成果的卓越方面,的确存在很多可以商榷的空间。

如果了解今天我们要谈的主题,就会有很大的改善。

第三、我参加过台湾各大学、研究院以及香港、中国大陆、韩国各地的国际学术研讨会。

在学术研讨会之中担任讲评、发表论文,或者聆听别人的论文发表,会发现有些论文很具创意,有些论文一再炒冷饭。

这种演出,实际是学术讯息具体而微的呈现。

第四,我有机会审查行政院国科会研究成果及专题研究计画的审查。

研究成果去年起停止申请了,今年开始将专题研究计画和研究成果合而为一。

专题研究计画的经费,动辄一、两百万,少的也有二、三十万。

研究计画要怎么写,才容易高分通过?这牵涉到的问题很多,今天只能就技术层面谈一谈。

这技术层面牵涉到若干学术问题,关联到学术研究的本身或内涵,今天没办法讲那么多。

如果各位懂得研究计画如何申请,无论投考博士班,甚至在大专院校任教,向文建会、向教育部、向国科会申请计画,能掌握申请诀窍,大概就能事半功倍。

有些大学研究所的硕士班有推荐甄选机会,必须通过审查计画和口试,博士班的入学考试也有审查资料与口试。

所以,我们有机会看到各学门研究生的研究计画,以及他们缴交的硕士论文和参考著作。

我常想:如果他们当初动笔的时候,能稍加留心注意论文选题,审查和口试成绩就会更好。

有很多考生,或等待升等的人,或者是论文发表者,计画的申请者,他们的实力原都不错,却遭到意外出局。

实力既然不错,为什么审查或申请的结果不如人意,或不能通过?主要症结,跟今天要探讨的技术问题有关。

2017届高三上学期第二阶段考试语文试题(附答案)(1)

2017届高三上学期第二阶段考试语文试题(附答案)(1)

2017届高三上学期第二阶段考试语文试题(附答案)(1)刘28岁时,在他的饺子碗里吃了一枚2美分的硬币。

他把一个圆饺子放进嘴里,当他用力咬的时候,他听到一声嗅嗅。

他兴奋得几乎跳了起来。

他把嘴里的硬东西吐出来,大声宣布:“钱我已经吃了。

”刘二的母亲拿起他吐在桌上的两分钱硬币,用手指擦干净,递给他。

她高兴地对他说:“第二,你是一个有抱负和幸福的孩子。

””听母亲这么说,刘二咧开嘴笑了,也举起一只手,在后脑勺上轻轻划了两下当刘28岁的时候,他开始上小学。

他的一条瘸腿被同学嘲笑。

在村子里跑的时候不是这样。

村子里的孩子们没有嘲笑他。

他们每天一起玩,看不到刘二的瘸腿。

或者,他们认为刘二生来就应该有一条瘸腿,这并不奇怪。

学校里的孩子还没有达到这种培养水平。

当他们看到刘二的瘸腿时,他们大叫起来。

后来,他们还把他的瘸腿做成一首顺口溜,到处唱。

那时候,刘二每天都很生气。

自从吃了2分钱硬币后,刘二就不在乎那些嘲笑他的孩子了。

他在心里对他们说:“我是一个有抱负和幸福的孩子。

我不在乎你说什么。

”“从8岁到23岁,刘每年2张嘴就要cob,每年能从饺子里吃2分钱硬币,妈妈每年也要重复她说过的话妈妈的话给了刘二做人的信心。

他觉得在他的生活中,他一定会做一些让人们仰望他的大事。

当刘23岁的时候,他发现了一个非常重要的秘密。

年夜饭的饺子已经做好了,但是已经很久没吃了。

刘二很担心,走进厨房去看。

他看见妈妈用手指捏着煮好的饺子。

他仍然咕哝着,“我做了个记号,为什么我找不到?”199年的许多饺子都被妈妈的手指压碎了。

吃饺子时,刘二的眼睛总是红红的。

母亲死后,刘二用这些钱买了一棵槐树苗,种在母亲的坟前。

次年,他向村委会提交了承包荒山的申请。

从那以后,刘二每年都和妈妈一起吃饺子。

他拿了一碗饺子到他妈妈的坟前说:“妈妈,今天是元旦,然后他结结巴巴地说。

”自然,他的嘴会“喀嗤”作响他从嘴里吐出两分钱硬币,对妈妈说:”妈妈,第二个孩子是一个有抱负的孩子,也是一个受祝福的孩子。

江西省南昌市第二中学最新高三上学期第二次考试语文试题 Word版含答案

江西省南昌市第二中学最新高三上学期第二次考试语文试题 Word版含答案

高三语文试卷第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。

中国文学史的本与末鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中指出“用近代的文学眼光来看,曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代'",其本意为嘲讽新月派与创造社“为艺术而艺术"的文学主张,孰料有人据此提出“魏晋文学自觉说”。

中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任,“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程。

中国古代“文学”的内涵虽然有一个不断演变的过程,新的文体也不断涌现,但正如曹丕《典论·论文》所说:“文本同而末异。

”言志载道的传统是“本",具体文体和文辞的变化是“末",根本点并没有发生过动摇.近代以前,中国文人的主要学习及研究对象是经史、诸子、辞赋等著作,但20世纪以来,中国受西方文学观念尤其是19世纪初法国女作家斯达尔夫人《论文学》的影响,认为文学的特质为抒情性、形象性与典型性。

照此标准,中国古代文学经典如六经、诸子就不是文学,至多含有文学因素,中国古代文学研究者更侧重符合西洋近代文学分类的诗歌、小说、戏曲等文学种类的研究,这种现象限制了学者研究的范围,破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。

这种典型的西方中心主义的文学观是对中国古代文学及其价值的否定。

探讨中国文学史,不能背离与古代文学共生共长的学术传统,更不能失去对传统的敬畏.若将六经、诸子等以原道载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作从中国文学史中剥离,中国文学将失去自身特色,中国文学研究将不具有完整性。

在斯达尔夫人《论文学》之前的欧洲,文学观念也包含了修辞学、诗歌、历史、哲学和宗教等复杂内容,并非仅限于在虚构意义上。

斯达尔夫人的文学观既不适用于中国古代文学,也不能涵盖19世纪以前的西方文学。

有学者提出要兼容并包,汇通中西,但我们的“兼容并包”应有选择性,“汇通中西”应坚持立足中国文学本位.有责任的当代学人并非一味排斥西方文学观念,而是在披沙拣金、去粗取精的过程之后,借鉴吸收其中契合中国实际的文学观念。

论文选题的主客观斟酌

论文选题的主客观斟酌

论文选题的主客观斟酌作者:张高评来源:《古典文学知识》2016年第04期选择,是一种判断,也许跟爱憎好恶有关,也可能攸关是非高下。

人生常常面临许多抉择与考量,如果态度缺乏审慎,眼光不够远大,纵然不至于一着错,满盘皆输;也会因疏忽任意,而距离目标渐行渐远。

就论文选题而言,主观之认定,当下之抉择有三;客观之规划,未来之考量亦有三。

为求学术研究之可大可久,本文较侧重未来之考量。

一、当下之抉择撰写论文的当事人,在选择题目的同时,必须衡量自身的性向、学养与识见。

由于人心不同,各如其面,因此,个人条件不同,选择就有差异。

假设只看现阶段的主观条件和需求,不同个人的当下抉择,其个别差异大抵表现在三方面:(一)兴味每个人天生的性向不同,或倾向于文学美感,或偏重于义理思辨,或醉心于训诂考据;或追求创造发明,或热衷规划设计,或喜爱经营管理,或雅好数理逻辑,不一而足。

选择论文题目时,有“自知之明”很重要。

选择跟自己性向相当的选题,适才适性,最能发展良好。

因为喜欢,才有可能全力以赴,百折不回。

兴味,是完成理想选题的动力和助力。

有了兴致和趣味,做学问就能事半功倍,深造有得。

因为,学术研究是一条漫长、艰辛、寂寞的心路历程,有了兴味作伴相随,才能可大可久。

(二)适中论文选题之难易、大小,有其客观性。

研究者面对题目,宜衡量自我之学养、能力、程度,进行“自知之明”的选择。

就个人主观条件而言,题目的难易深浅度要适中,论文规模的大小广狭度也要恰当适中。

如果硕士论文选了博士学位的题目,助理教授升等选了教授论文的题目,追求高远目标、知难而进的精神固然可嘉,然而跨度过大,学养、经验、方法还不到火候,触犯了“学不躐等”的研习禁忌,注定事倍功半、吃力不讨好,大可不必。

反之,柿子挑软的吃,舍难取易,舍大就小,画地自限,回避挑战,也未免自甘堕落,不知长进。

(三)陌生化研究者的识见,有高、低、宽、窄之别;论文题目也有熟、常、凡、俗与陌生、新鲜之分。

眼界高、视野宽,就不会选择凡常平庸、熟烂陈俗的题目,炒冷饭,人云亦云;因为了无新意,难有创发。

视野之拓展与论文选题(三)

视野之拓展与论文选题(三)
《 经 皆文 : 学 史 / 学 史 》 台 湾 学 生 书 局 20 六 经 文 , 0 8年 版 ) 以之 探 讨 而
《 仪礼 》《 、周官》《 、周易 》乃至《 , 尚书 》《 、春秋 》 三传之文学?宋陈骏《 文 则》 之称美《 礼记 ・ 檀弓》清姚际恒《 , 仪礼通论》 推崇《 仪礼 》 之文章; 方
古 丈誓 蓉
视野之拓 展与论文选题 ( 三)
张 高评
陌生化诠释角度 的运用 , 偶然机遇可以变成创造性机遇
山大 ・ 莱 明 ( e adrFe n ) 是 第 一 个 发 现培 养 瓶 弗 Alxn e l g 不 mi
人, 但却是第一个注意并思考霉菌 的潜在用途的科学家 , 因
苞《 官 析疑 》 阐发《 礼 》 周 更 周 之仪 法 , 为通 于《 秋 》 书 法 , 以 春 之 以及 古
文之义法 ( 张高评《 经学与文学的会通 》林 明德《 , 中国文学新境界 : 反



o)
旦大学文史研究 院葛兆光院长提倡“ 从周边看中国” 诸研究视点 , 及以
较有利 之 态 势 , 持 批评 和 思考 之距 离 , 保 自异域 之 眼看华 夏 , 从外 面 周 边 研究 中国 , 自然 别 有 所 见 。犹 苏 轼 《 西 林 壁 》 云 , 岭 、 峰 、 题 所 成 成 远


总 第

近高低各不 同。中国从传统走 向现代 , 是从天下看万 国, 华夏视夷 自
狄 ; 视角 不妨 转变 华夷 为 西 中( ) 既 见人 所 未 尝见 , 能 言人所 未 今 东 , 方
Cn (o

V Biblioteka 曾言 ( 葛兆 光《 宽 文 史研 究 的视 野— — 复旦 大学 文 史 研 究 院成 立 典 放 礼 上 的讲 演 》 复 旦 大 学 文 史 研 究 院 编 《 方 风 来 》 中 华 书 局 20 , 八 , 08 年 版 ) 。 以《 经 》 究 而言 , 界 大 抵 分 原 始 《 经 》 、 诗经 》 诗 研 学 诗 学 《 汉学 、诗 《 经 》 学 、诗经 》 学 , 宋 《 清 以及 现 代《 经 》 , 格 不 同 , 重有 异 ; 岭 诗 学 风 侧 成 成峰, 视角殊 科 , 释 自然 有 别 。以学 科 研 究 而 言 , 文 学 美 学 外 , 诠 除 历 史学、 文字学 、 言 学 、 韵 学 、 语 音 民俗 学 、 料 学 、 物 学 、 佚 学 , 史 植 辑 以及
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论文选题与学术研究成功大学中文系所教授兼主任张高评一、前言在大学任教二十几年,有下列五大因缘,促成我关心学术论文,畅谈今天这个主题:第一、我参加从南到北,无数次的学位论文口试,像硕士论文口试,博士入学甄试、博士论文口试,从很多口试中我发现了很多问题。

这问题事态严重,我今天稍加归纳,跟大家共同来切磋。

第二、我审查过很多的升等或奖助的著作,还有一些学报期刊的论文。

看过这些论著后发现,从题目的选择到成果的卓越方面,的确存在很多可以商榷的空间。

如果了解今天我们要谈的主题,就会有很大的改善。

第三、我参加过台湾各大学、研究院以及香港、中国大陆、韩国各地的国际学术研讨会。

在学术研讨会之中担任讲评、发表论文,或者聆听别人的论文发表,会发现有些论文很具创意,有些论文一再炒冷饭。

这种演出,实际是学术讯息具体而微的呈现。

第四,我有机会审查行政院国科会研究成果及专题研究计画的审查。

研究成果去年起停止申请了,今年开始将专题研究计画和研究成果合而为一。

专题研究计画的经费,动辄一、两百万,少的也有二、三十万。

研究计画要怎么写,才容易高分通过?这牵涉到的问题很多,今天只能就技术层面谈一谈。

这技术层面牵涉到若干学术问题,关联到学术研究的本身或内涵,今天没办法讲那么多。

如果各位懂得研究计画如何申请,无论投考博士班,甚至在大专院校任教,向文建会、向教育部、向国科会申请计画,能掌握申请诀窍,大概就能事半功倍。

有些大学研究所的硕士班有推荐甄选机会,必须通过审查计画和口试,博士班的入学考试也有审查资料与口试。

所以,我们有机会看到各学门研究生的研究计画,以及他们缴交的硕士论文和参考著作。

我常想:如果他们当初动笔的时候,能稍加留心注意论文选题,审查和口试成绩就会更好。

有很多考生,或等待升等的人,或者是论文发表者,计画的申请者,他们的实力原都不错,却遭到意外出局。

实力既然不错,为什么审查或申请的结果不如人意,或不能通过?主要症结,跟今天要探讨的技术问题有关。

第五,论文选题果真难得吗?1991年宋代国际研讨会上,有位研究宋代文学赫赫有名的学者感叹说,写了那么多年、写了那么多本研究论著后,不知道接下去要写什么题目。

我听后非常讶异,怎么一个学者会觉得没有题目可写呢?试问:为什么论文题目是由指导教授给你的,而不是你自我发现的?这个问题只在一念之间而已。

记得我读台湾师范大学博士班的时候,选修一位知名经学教授的课,当我们要求提供期末报告的论文题目时,老师骂我们整整一节课,说「研究题目怎么是我给你们的?题目是你们自己读书有得,再把见解整理出来。

如果我自己有个好题目,为什么我自己不会写?还让你们去写?就像已经十月怀胎,小孩生下来自己不养还让你去养,万一你虐待我的小孩,万一你没有好好养他,那我不是很对不起这个小孩吗?」意思是说如果把题目交给你,你不好好写,老师再把他捡回来再写,不知情的人将会说这个老师江郎才尽啦,连题目都是捡学生写过的。

所以他绝对不会把题目给学生,足足骂了一节课。

重点就是:论文题目是自发的,不是人给的。

当时我觉得奇怪,获得论文选题,就像十月怀胎,有那么难吗?前一位学者说没有题目可以研究,后一位老师说他自己有所发现也不会把题目给别人。

我向来很不信邪:难道真是这样的吗?我长久思考将近一二十年,发现事实上并不尽然如此。

最近我在南部考过一篇博士论文,北部也考过一篇博士论文,发现考生有一个共通的地方,就是实力非常好,观念非常清楚,但是他俩博士论文选择的题目很不适当。

一个是人家写过不知道几遍的,他还拿来再写,实在很难突破,遑论卓越?另一个是贪多务得,题目选择的着力点、切入点不对,看了不知道他在讲什么。

他什么都想谈,什么都要谈,结果就是没有一样是谈得很深入很广博的。

如果你的研究选题失当,那么你的研究贡献顶多是平平。

这纯粹是一种技术犯错,不是自己努力不够,也不是自己实力不佳,更不会是自己天份不好。

我今天有感而发,觉得有很多问题要好好谈一谈,这样,观念清楚,面临抉择时将会更精确。

现在就根据拟订的论题来谈,虽然是技术问题,但多涉及到学术层面。

二、研究选题的诞生(一)、选题来源首先第一点非常重要,我们从研究选题谈起。

这是学术研究的一个题目,或一个范围。

这个研究选题怎么诞生呢?选题的来源,大抵有两方面,其一,厚积薄发,读书得间、主动自觉,最为可取。

平时自己阅读,随手记录心得,经过沈潜过滤,积少成多,自然知道问题值不值得探讨。

自我自发性的获得论文选题,这样的题目最好,为什么呢?如果你去投考博士班,因为你熟悉其中资料,这题目的里里外外你都曾推敲触及过,那么,不管口试委员怎么问,绝对难不倒你。

因为一个出于自得,富于创意,值得研究的选题,目前你最内行,探讨得比较深,其他人都尚未触及,没有观念。

除非你找的论文选题,是人家已经研究过的,已经有丰富的成果,甚至学界已有定论的,这就另当别论。

回想我刚来到成大的时候,想撰写升等论文,就去请教我的老师黄永武先生,当时他是文学院长兼所长。

他说,你要研究宋诗,应该把宋代的诗歌一首一首的读,把别人的研究成果一篇一篇的浏览,掌握目前研究的现况,假以时日,经过了半年或一年,你的题目就写不完了。

我按照他的指示去做,果然不到半年,我随手记录阅读重点,将可能作为研究的题目罗列下来,放在一边。

脑海里面输入这些资讯后,将来只要看到有关资料就会有所触发,这就是我经常强调的「蟑螂理论」。

当你房间看到一只蟑螂时,你要联想到,那些黑暗的角落、床底下可能有十几只、几百只蟑螂躲着。

当然也有可能只有这只蟑螂,刚刚从水沟爬上来。

到底有一只、十几只、或几百只呢?不急,姑且把这个发现纪录下来,以备日后触发。

举个实例,前几年我发表一篇〈苏黄「以书道喻诗」与宋代诗学之会通〉的论文,你会想到写毛笔字跟作诗有什么关系?我最初的发现是读到苏东坡〈书黄子思诗集后〉这篇题跋,他论书法从王羲之以下,论颜真卿、柳公权,说他们书法如何如何为天下之宗师,接着他说「至于诗亦然」,有这么四个字,说诗歌的新变自得也是这个样子。

以下纵论苏李、曹刘、陶谢、李杜、韦柳诸诗人之风格与成就。

至于黄庭坚〈题李白诗草后〉亦有「书大类其诗」之语,这篇论文就是由此触发生成。

这个资料,就是第一只蟑螂。

但是,是不是苏东坡、黄庭坚的题跋还有很多类似的资料?或是整个宋代的题跋就只有这一条呢?没关系!我姑且写下「书道与诗歌的研究」题目,以观后效。

问题写下来后,你得注意,这可能值得研究,也可能根本只有这一条,孤证不济事。

只要继续注意就会发现,这些资料满多的,有的很清楚,像「于诗亦然」、「书类其诗」;有的先讲书道,然后讲诗歌,前后之间有一个对照。

我非常高兴,这些资料搜集非常的齐全,于是我开始着手撰写。

由于论证确凿,颇富原创,果然这一篇得到了国科会的成果奖助。

又譬如我写一篇〈杂剧艺术对宋诗之启示——民间文学对苏黄诗歌之影响〉论文,试问:诗歌跟戏剧有什么关系?这是《孔氏谈苑》、《王直方诗话》里面的一条资料引发的:「作诗如作杂剧」,作诗跟表演戏剧有类似处吗?于是我注意到这个资料,逐渐的积少成多,文本资料二、三十条,稍加诠释、解读,就可以写出很好的文章。

从文本开始,你必须自己累积深厚,把你的心得一一纪录下来,到底可不可行、值不值得研究?如果能这样做,就可以累积很多。

另外,像我撰写〈《春秋》书法与宋代诗学〉、〈史家笔法与宋代诗学〉;乃至于研究《左传》,发表〈《左传》之史笔与诗笔〉、〈《左传》叙事与言外有意〉诸论文,都必先储备有关《春秋》书法,史家笔法,及史笔、诗笔、叙事艺术、诗歌语言等相关领域之专业学养,因缘际会,相互触发,方能得心应手,左右逢源。

(二)文献评鉴当你拟定了论文题目,确定了研究选题的范围,同时必须注意的,是文献评鉴的检验工程。

首先,你必须了解,截至目前为止,关于本选题已经发表的相关论著数量和内容。

我曾经口考一篇博士论文,他自己在绪论里面写得很清楚,说关于这个选题他知道已经发表一百二十几篇论文,已经出版二十几本专著。

研究现况如此,他仍坚持撰写这个论文选题。

我就问:「研究成果既然那么可观,高手如云,作品如林,你还执意要写,是不是你有什么胜过他人的地方?」我再问他:「你论文那一章比较有创见?又有那些心得是超过前人的?请告诉我们。

」他回答说:「我写出我的感觉,难道不可以吗?」学术论文不能只写感觉而已,又不是写情书。

这是罔顾研究现况,未借镜研究论著的成果所造成的局限。

试问:该研究选题的数量已经那么多了,好话创见很有可能都已经被前人说光了,发挥过了,如今你还要重复旧题,看来不拾人牙慧很难!难道为数众多的前人意见都不可取吗?不太可能吧。

第二种情况,是研究论文数量虽多,但是品质不很好、不很高。

换言之,论点肤浅、偏差、疏漏、错误,或者只谈到局部而大部分没谈到。

论文品质的优劣高下如何,你该做个评估。

如果发现数量虽多,但是观点不见得可取,或品质虽好,但数量发挥不够,这样,都可以考虑再作,值得选择续作的。

对初学者来说,某一个论文选题的研究成果数量多的时候,我建议回避。

研究论文要选一个题目来做,实际上不难,何必跟人家做同样重复的工作呢?十几年前,台湾学术信息还不太发达,有一年光是研究荀子的硕士和博士论文就有六部。

荀子学术尽管值得探讨,有必要一窝蜂去做近似而重复的研究吗?如果各有侧重,或分工合作,是否会更好?除了荀子,先秦诸子其它各家都值得考虑作研究啊?历代的哲学,像魏晋玄学、唐宋佛学、宋明理学,或其它的学术思想,其中天地无限宽广,都值得投入心血作研究。

某一学术研究领域的研究成果假如数量多,实在不必再去凑热闹。

做学术研究必须要走冷门,或半冷门,就好像接力赛,绝对不要从原点开始跑,要看前人跑到那里,你就从那儿接着下去跑。

譬如你的老师、你的前辈学者,他们的能力高强,已经跑了二百公尺,学生们能力较弱,那就从二百零一公尺开始跑吧!就算只跑三公尺,那二百零一、二百零二、二百零三公尺可是我跑的呀!如果你不是这样考虑,还是从零开始,也许你写得很好,进度也很快,那是因为你看了别人的著作,抄袭别人的成果。

你说你前进了五十公尺,这五十公尺是在人家两百公尺的笼罩涵盖之内,说实在的,你的贡献少、心得不多。

究竟是你自己跑的那三公尺有价值呢?还是你尾随人后跑五十公尺看起来很有成就?头顶别人的天空,脚踩别人的地盘,处处是别人的天地、别人的心得,没有自己的成就,这样当然不好。

所以学术研究入手处,应该是一种接力赛,而不是个人表演赛,不一定要从零开始起跑。

至于论文的学术品质,也是如此,这跟下文要强调的「问题意识」有关:如果经过文献评鉴,发现其中尚有拾遗补阙,绳愆纠谬之空间,自己尚有能力「详人之所略,异人之所同」,那么,此一研究选题,虽然有人写过,数量有一些,品质好像还不错,但是你确信还可以发挥,那就勇往直前去研究探讨吧!否则,尝试走一些前人没有走过的路,讲究新创发明,独辟溪径,仍是最佳选择。

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