线装书古籍样式排版模板
[实用参考]古籍样式排版模板
![[实用参考]古籍样式排版模板](https://img.taocdn.com/s3/m/bc1b08db5ef7ba0d4a733bb8.png)
优质参考文档古籍（线装书）样式模板，可用于翻印古籍及族谱等。
欲使用此模版，只要将此处的文字清空即可。
（如果觉得这个模板不满意，想自制一个，可以看第三页，有制作过程。
）小字注释：格式—中文版式—双行合一。
中缝文字：双击页眉或页脚，即可编辑。
如果要分成几章，每章中缝内容不同（页码除外），先在每两章之间插入分节符，再取消页眉页脚与前一节链接，这样每一个章节的标题都可以单独编辑。
注意：文字、段落要设置与网格对齐。
排版示例：五帝本纪黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。
生而神灵，神灵：神异。
弱而能言，能言：长于辩论；有独到的见解。
幼而徇齐，徇齐：指敏慧。
长而敦敏，敦敏：笃实敏捷。
成而聪明。
轩辕之时，神农氏世衰。
诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。
於是轩辕乃习用干戈，干戈：指战争。
以征不享，不享：指不来朝者。
诸侯咸来宾从。
宾从：服从，归顺。
而蚩尤最为暴，莫能伐。
炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。
轩辕乃修德振兵，修德：修养德行。
振兵：整顿部队。
治五气，五气：五行之气，五方之气。
蓺五种，五种：五种谷物。
抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。
三战，然後得其志。
蚩尤作乱，不用帝命。
於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。
天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，披山：开山。
通道：开辟道路。
未尝宁居。
宁居：安居。
模板制作过程：（以WPSOFFICE20RR 为例）一、格式—页面设置，在“文档网格”选项卡中设置文字排列方向为“垂直”，“网格”为指定“行与字符网格”（或“只指定行网格”，设置字符每行36个，行每页25行。
（也可按照自己需要设置，但行数一定要是奇数。
）优质参考文档二、先随便打或复制一些文字进去，看一下效果。
三、选择页眉和页脚，插入文本框，使文本框恰好覆盖整个版心，并将文本框的填充和线框颜色设置为无，文字环绕设置为衬于文字下方。
四、在文本框中插入一个25列（之前设置的行数）1行的表格，设置表格的边框，调整文本框的位置和表格的大小，使文字恰好放进格子中间。
(完整word版)古籍样式排版模板
史记五帝本纪二模板制作过程：（以WPS OFFICE 2013为例） 一、格式—页面设置，在“文档网格”选项卡中设置文字排列方向为“垂直”，“网格”为指定“行与字符网格”（或“只指定行网格”，设置字符每行36个，行每页25行。
（也可按照自己需要设置，但行数一定要是奇数。
）二、先随便打或复制一些文字进去，看一下效果。
三、选择页眉和页脚，插入文本框，使文本框恰好覆盖整个版心，并将文本框的填充和线框颜色设置为无，文字环绕设置为衬于文字下方。
四、在文本框中插入一个25列（之前设置的行数）1行的表格，设置表格的边框，调整文本框的位置和表格的大小，使文字恰好放进格子中间。
五、预留中缝：中缝是不能有正文文字的，需预留出来做填写章节信息。
所以要在中缝处画一个矩形框，文字环绕为四周型，再调整其大小，使两边文字恰好对正为止，再将填充和线框颜色设置为无。
史记五帝本纪三史记五帝本纪四六、制作鱼尾：画一条水平直线和一个矩形，填充为黑色，无线条颜色。
再画一个等腰三角形，填充为白色，无线条颜色，用其把矩形盖住一部分。
组合，再调整其大小和位置至合适，文字环绕设置为衬于文字下方。
复制一个，再将其垂直翻转，就完成另外一个鱼尾。
七、插入页码并将其移到适合位置，文本框文字方向设置为竖排，页码样式为中文数字“一、二、三”。
八、填写中缝章节信息，选择中间的单元格，设置文字方向为竖排，如果要分成几章，每章中缝内容不同（除页码），先在每两章之间插入分节符，再设置页眉页脚不与前一节链接，这样每一个章节的标题都可以单独编辑。
(完整word版)古籍样式排版模板
史记五帝本纪二模板制作过程：（以WPS OFFICE 2013为例） 一、格式—页面设置，在“文档网格”选项卡中设置文字排列方向为“垂直”，“网格”为指定“行与字符网格”（或“只指定行网格”，设置字符每行36个，行每页25行。
（也可按照自己需要设置，但行数一定要是奇数。
）二、先随便打或复制一些文字进去，看一下效果。
三、选择页眉和页脚，插入文本框，使文本框恰好覆盖整个版心，并将文本框的填充和线框颜色设置为无，文字环绕设置为衬于文字下方。
四、在文本框中插入一个25列（之前设置的行数）1行的表格，设置表格的边框，调整文本框的位置和表格的大小，使文字恰好放进格子中间。
五、预留中缝：中缝是不能有正文文字的，需预留出来做填写章节信息。
所以要在中缝处画一个矩形框，文字环绕为四周型，再调整其大小，使两边文字恰好对正为止，再将填充和线框颜色设置为无。
史记五帝本纪三史记五帝本纪四六、制作鱼尾：画一条水平直线和一个矩形，填充为黑色，无线条颜色。
再画一个等腰三角形，填充为白色，无线条颜色，用其把矩形盖住一部分。
组合，再调整其大小和位置至合适，文字环绕设置为衬于文字下方。
复制一个，再将其垂直翻转，就完成另外一个鱼尾。
七、插入页码并将其移到适合位置，文本框文字方向设置为竖排，页码样式为中文数字“一、二、三”。
八、填写中缝章节信息，选择中间的单元格，设置文字方向为竖排，如果要分成几章，每章中缝内容不同（除页码），先在每两章之间插入分节符，再设置页眉页脚不与前一节链接，这样每一个章节的标题都可以单独编辑。
中国风古典线装书动态简洁模板
汇 报 人 ： 代 用 名
古 典 书 风 格 模 板
请在此输入第一部分标题
请在此输入第二部分标题
请在此输入第三部分标题
-2-
目 录Conteຫໍສະໝຸດ ts请在此输入第四部分标题
请在此输入第五部分标题
中国风有着独特的文化韵味，但用在PPT上不太 容易制作，保持不好风格；又不容易把握视觉效果， 弄不好就通会篇都是黑乎乎，乱糟糟的感觉。
请 输 入 您 的 标 题
这里可以添加说明性 文字这里可以添加说 明性文字
添加 标题
添加 标题
这里可以添加主要 内容这里可以添加 主要内容
-13-
添加 标题
添加 标题
这里可以添加说明性 文字这里可以添加说 明性文字
重点要素一
这里可以添加主要内容这里可以添加主要内容这里可以添 加主要内容这里可以添加主要内容可以添加主要内容这里 可以添加主要内容可以添加主要内容这里可以添加主要内 容
请 输 入 您 的 标 题
这里可以添加主要内 容这里可以添加主要 内容这里可以添加主 要内容
54%
标题文字
标题文字
这里可以添加主要内容这里可以添 加主要内容这里可以添加主要内容
75%
标题文字
29%
标题文字
这里可以添加主要内容这里可以添 加主要内容这里可以添加主要内容
-12-
40%
这里可以添加主要内容这里可以添 加主要内容这里可以添加主要内容
2 3
4
标题文字
这里可以添加主要内容这里可以添加主要内容这里可以添加主要内 容这里可以添加主要内容可以添加主要内容
-11-
标题文字
这里可以添加主要内容这里可以添加主要内容这里可以添加主要内 容这里可以添加主要内容可以添加主要内容
古籍版式(有彩图)
版式⑴版框也叫边栏，指一张印页四边的围线，以围线的条数分，有四周单边、左右双边、四周双边等。
⑵界行字行之间的分界线，有朱墨两色界行，分别叫朱丝栏、乌丝栏（图1）。
⑶行款每半页版面的行数和每行的字数。
又称行格，著录版本时多记半页若干行若干字，遇有每行字不一致时，则取其最多或最少者记之，外加“不等”二字。
⑷版心又叫中缝、书口、版口，是印页版框中间的那段窄行。
一来用于对折书页，二来格内经常刻有书名、卷次、页码、字数、刻工姓名和出版处。
版心有专供折叠时作标记用的鱼尾图形，其中间称作中缝。
⑸鱼尾版心全长约四分之一处的标志，因为状似鱼尾，故名。
以数量区分，有单鱼尾、双鱼尾、三鱼尾。
以方向区分，有对鱼尾和顺鱼尾。
以图案虚实分，有白鱼尾、黑鱼尾、线鱼尾、花鱼尾。
鱼尾是折纸的准线。
⑹象鼻指鱼尾到边栏这一段版心中间的黑线，仿佛象的鼻子垂在胸前。
有粗细之别，粗的叫大黑口，细的叫小黑口，没有象鼻的叫白口。
上下象鼻中刻有书名卷数等称作花口。
⑺天头又叫书眉，版框上端的白边。
供眉批之用。
⑻地脚版框下端的白边。
⑼书耳也称耳格或耳子，指版框外边上端的小方格。
一些宋刻本常有此式，专门用来记篇名、书名简称或者帝王名号、室名等（图2）。
⑽小题和大题正文首页题目的形式。
小题指篇名，大题指书名。
通常情况是大题在上。
宋版书有时小题在上，大题在下（图3）。
⑾墨钉正文中表示阙文的墨块，用“■”表示。
墨钉又称墨等，是指在工匠刻书时，感觉版面上有疑问的字，先留空，待确认后再刻，此留空处即印成一个墨块（图4、5）⑿版记刻书的人常在一书的序目之后或卷末镌刻刻书家的姓名、堂号、书坊字号或刻书年月，俗称“书牌子”，一般刻成正方、长方等形状的印章形式（图6）。
⒀书衣即封面。
一般采用质地较坚韧的有色纸，比较珍贵的书籍采用丝织品，可起保护作用。
又称书皮、封皮（图7）。
⒁书签贴在书衣左上方的长方形纸条或丝条，标有书名（图8）。
有时藏家也会在此写上自己的堂号，以标明所有。
线装书古籍样式排版模板
罗亨信, 字用实, 广东东莞人, 明永乐进士, 英宗（1435-1449年在位）, 时任右都御史, 后转左。与王彰同朝为官。
注释:
(1)盖: 古文中承接上文或提起下文的联接词, 有大概如此之意, 于所言之事未确信时用之。
(2)圿：古籍官本作“玠”o但在闽南、粤东王氏老族谱中作“圿”。 二个兄长为坦、垏（或埭）, 故取“圿”。圿, 古僻字, 读音“戛”或“介”,欧修文忠公谱例：北宋欧阳修创制的修谱叙世方格垒叠图析法。五世为一页, 第一横行第一世一人一方格；第二横行, 第二世若干人若干方格, 依照长、次顺序排列；第三世以后, 依照第二世的方法, 演绎下去。全谱世系, 成为一个金字塔形状。
(8)亢厥宗：亢, 振奋；厥, 其也。振兴他的宗族。
该县志为康熙二十五年(1686)澄海知县王岱撰, 原版失落。北京图书馆现藏的缩微件, 是从日本拍摄来的, 澄海文博研究会得知消息, 专程到北京复制一套, 于1995年复原翻印出版。该谱序在乾隆年间还编入《古今图书集成·明伦汇编·氏族典·王氏部》。1993年出版, 河南省社会科学院历史研究所达良（王大良）编撰的《中华姓氏通书·王姓》第五章《王姓宗族文化>>中选载。
古籍样式排版模板
古籍（线装书）样式模板，可用于翻印古籍及族谱等。
欲使用此模版，只要将此处的文字清空即可。
（如果觉得这个模板不满意，想自制一个，可以看第三页，有制作过程。
）小字注释：格式—中文版式—双行合一。
中缝文字：双击页眉或页脚，即可编辑。
如果要分成几章，每章中缝内容不同（页码除外），先在每两章之间插入分节符，再取消页眉页脚与前一节链接，这样每一个章节的标题都可以单独编辑。
注意：文字、段落要设置与网格对齐。
排版示例：五帝本纪黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。
生而神灵，神灵：神异。
弱而能言，能言：长于辩论；有独到的见解。
幼而徇齐，徇齐：指敏慧。
长而敦敏，敦敏：笃实敏捷。
成而聪明。
轩辕之时，神农氏世衰。
诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。
於是轩辕乃习用干戈，干戈：指战争。
以征不享，不享：指不来朝者。
诸侯咸来宾从。
宾从：服从，归顺。
而蚩尤最为暴，莫能伐。
炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。
轩辕乃修德振兵，修德：修养德行。
振兵：整顿部队。
治五气，五气：五行之气，五方之气。
蓺五种，五种：五种谷物。
抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。
三战，然後得其志。
蚩尤作乱，不用帝命。
於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。
天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，披山：开山。
通道：开辟道路。
未尝宁居。
宁居：安居。
模板制作过程：（以WPS OFFICE 2013为例）一、格式—页面设置，在“文档网格”选项卡中设置文字排列方向为“垂直”，“网格”为指定“行与字符网格”（或“只指定行网格”，设置字符每行36个，行每页25行。
（也可按照自己需要设置，但行数一定要是奇数。
）二、先随便打或复制一些文字进去，看一下效果。
三、选择页眉和页脚，插入文本框，使文本框恰好覆盖整个版心，并将文本框的填充和线框颜色设置为无，文字环绕设置为衬于文字下方。
四、在文本框中插入一个25列（之前设置的行数）1行的表格，设置表格的边框，调整文本框的位置和表格的大小，使文字恰好放进格子中间。
线装书装订方法图解及古代线装书装订方法图示
线装书装订方法图解及古代线装书装订方法图示线装是书籍装订的一种技术。
它是我国传统书籍艺术演进的最后形式，出现于明代中叶，通称“线装书”。
实际上在装订时，纸叶折好后须先用纸捻订书身，上下裁切整齐后再打眼装封面。
线装书一般只打四孔，称为“四眼装”。
较大的书，在上下两角各多打一眼，就成为六眼装了。
讲究的线装，除封面用绫绢外，还用绫绢包起上下两角，以资保护。
线装书装订完成后，多在封面上另贴书笺，显得雅致不凡，格调很高。
自己装订手工书步骤自己装订手工书步骤自己装订手工书步骤自己装订手工书步骤自己装订手工书步骤自己装订手工书步骤自己装订手工书步骤线装书装订方法图解古代线装书装订方式一、线装书的形式线装书有简装和精装两种形式。
简装书采用纸封面、订法简单，不包角，不勒口，不裱面，不用函套或用简单的函套。
精装书采用布面或用绫子、绸等织物被在纸上作封面，订法也较复杂，订口的上下切角用织物包上(称为包角)，有勒口、复口(封面的三个勒口边或前口边被衬页粘住)，以增加封面的挺括和牢度。
最后用函套或书夹把书册包扎或包装起来。
线装书的订联形式有很多种，即：a四目骑线式;b太和式;c坚角四目式;d龟甲式;e唐本式;f麻叶式;g四目式。
唐本式和四目式订联方法基本相同，坚角四目式是在四目式的基础上对书角加固的一种改革形式，以上三种都是常用的订联形式。
二、线装书加工工艺线装书加工工艺分为线装书加工和书函加工两部分。
线装书加工工艺流程如下：理料——折页——配页——检查理齐——压平——齐栏打眼穿纸钉——粘封面——配本册、切书——包角——复口——打眼穿线订书——粘签条——印书根字。
理料。
即将印刷页一张一张地揭开、挑选、分类，再逐张按栏脚和图框将其撞理整齐，这种操作叫“捐书”。
页张理齐后，用单面切纸机把书页裁切成所需的大小。
折页。
线装书折页是以中缝前日为标准，将单面印的书页的白面向里，图文朝外对折，折缝就是前口，一般书页折缝处印有“鱼尾”标记，作为中缝折叠标记，称为“黑日子折”，把版框作为中缝折页的标准线的，称为“白口子折”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
该县志为康熙二十五年(1686)澄海知县王岱撰，原版失落。北京图书馆现藏的缩微件，是从日本拍摄来的，澄海文博研究会得知消息，专程到北京复制一套，于1995年复原翻印出版。该谱序在乾隆年间还编入《古今图书集成·明伦汇编·氏族典·王氏部》。1993年出版，河南省社会科学院历史研究所达良（王大良）编撰的《中华姓氏通书·王姓》第五章《王姓宗族文化>>中选载。
(6)禴祀：禴，音跃，小祭；祀：大祭。
(7)欧修文忠公谱例：北宋欧阳修创制的修谱叙世方格垒叠图析法。五世为一页，第一横行第一世一人一方格；第二横行，第二世若干人若干方格，依照长、次顺序排列；第三世以后，依照第二世的方法，演绎下去。全谱世系，成为一个金字塔形状。
(8)亢厥宗：亢，振奋；厥，其也。振兴他的宗族。
罗亨信，字用实，广东东莞人，明永乐进士，英宗（1435-1449年在位），时任右都御史，后转左。与王彰同朝为官。
注释：
(1用之。
(2)圿：古籍官本作“玠”o但在闽南、粤东王氏老族谱中作“圿”。 二个兄长为坦、垏（或埭），故取“圿”。圿，古僻字，读音“戛”或“介”，积垢也。
嗟夫！王氏之族由唐而宋，历元至今数百年，庆泽之流绵绵而不艾，亦惟祖宗储休累洽之厚以致之。为后人者，诚能修德以培善基，积学而崇宦业，则祖泽愈远而愈盛。是谱之传，尚亦有辉哉！若徒以世望自高而不克勉，是有玷于祖，又岂得为孝乎！予与彰有乡邦契爱之好，因书此为之规云。
谱序来源及作者简介
《澄海南洋王氏族谱序》复印自康熙版《澄海县志>>第五册·卷之二十·文部。
(3)景炎之难：景炎，是南宋末年流亡小皇帝赵昰（音夏）的年号(1276-1278)。赵昰是南宋末代小皇帝赵昺之兄。元军于1276年1—2月攻陷南宋京都临安（今杭州），掳恭帝和谢太后北去。5月，陈宜中、张世杰等从浙江海上水路护扶赵昰到福州，立为宋帝，继续抗元。8月，元丞相伯颜率大军自浙江南下，攻陷福州、莆田，赵昰奔窜至广东。景炎之难，指的就是这次兵灾。
(4)无虑百十：大约是几十至近百的意思。
(5)籍虽异而里则联，爨或分而鳞则次：有的是来自不同地方的王氏住到同一闾里，有的是同一父祖，分家后住地还相依相靠，瓦片如鱼鳞一样紧密排列。爨，音串，灶也。或，在古文中相当于今文“有的是”。这二句说明本族到第9世时已有不同籍贯的王氏同住一起，认同淳流为始祖，形成一个“诗礼大家庭”。
王之先本姬姓，盖周灵王太子晋之后。历汉晋，自北海以下为二十一望族，至唐又定为三望族：曰琅邪、曰太原、曰京兆。所谓闽王审知者，则出自琅琊，由威武节度使以绥靖邦民有功，进封王爵，居闽为最久，生长子孙，遂成茂族。世传闽之王氏多其遗胤，为不诬矣。有司徒曰玠者，自泉徙居兴化。后十六世孙淳流，避宋季景炎之难，迁居潮之海阳，今为刑部主事彰君之初祖也。彰，纯孝人也，尝上重念本源之既远，下欲绵庆泽于将来，喟然叹曰："自初祖来，迄今九世矣，其人存者无虑百十，籍虽异而里则联，爨或分而鳞则次，凡吉凶庆弔与夫春秋禴祀而无不至者，怡然为一诗礼大家。然不有谱以统之，恐历世滋远，至有遗本忘亲之失，岂不深可悲已乎？"于是取家藏世系重加考订而增修之，一依宋欧阳文忠公谱例，列图析以来潮之祖为一世，至二世则分为四房。四房之下，各随其子孙而系之。庶俾后人知水木之有本源，笃孝敬而无或忽也。