_文艺复兴时期(14-16世纪)外国文学

内容分析
➢ 拉伯雷《巨人传 》以其 ➢ 神话般的人物 ➢ 荒诞不经的故事情节，妙趣横生 ➢ 有时不免流于油滑粗俗的独特风格 ➢ 赢得世界文学史上占据不可撼动的地位。
然而，这决不是一不纯粹的搞笑的作品。 它在有关“宗教”政治形势和经济生活方 面，却“显示出极其高深的哲理和惊人的 奥妙”。
➢ 小说本身便是一部百科全书式的作品，它 不仅显示出作者学识的渊博，更体现了作 品的贯穿思想：
➢ 这一百个故事来源广泛，有的取自历史事件、有的取 自法国中世纪的寓言传说、有的取自东方故事和历史 故事。这些故事经过薄伽丘的艺术加工，成为反映意 大利现实生活，表现人文主义思想的作品。
（二）法国文学
➢ 法国文艺复兴晚于意大利，开始于15世纪 末，16世纪取得了很高的成就。法国的人 文主义自始至终存在着贵族和平民两种倾 向。
他们宣称理性是“人的天性”，“知识是快 乐的源泉”，“知识就是力量”，“无知 就是耻辱”；针对封建社会不平等的人与 人之间的关系，人文主义者鼓吹仁慈、博 爱、提倡平等，他们宣扬人的自由意志， 要求提高人的独立地位，认为人的贵贱是 由个人的品德和功绩来决定的。
4、它主张国家统一，反对封建割据。当时资 产阶级的力量非常有限，不可能提出掌握 政权的要求。就只能要求有一个强大的王 权出来消灭封建割据，为资本主义的发展 提供统一的国内市场，所以人文主义者的 政治要求是建立一个中央集权的、以民族 为基础的统一的国家。
➢ 这样的巨人是身心协调的人，不仅是身体 方面，更多的是理性、智慧、德行方面的。
➢ 修道院作为教育场所，同中世纪不同，除 有各种生活方面的建筑外，还有各式各样 的运动娱乐设施，如运动场、足球场、骑 马场、游泳池、打靶场、舞台、游乐场等。
➢ 同时，还拥有丰富的藏书、希腊文、拉丁 文、希伯来文、法文、西班牙文的书籍应 有尽有。
➢ 身心和智慧都达到平衡和谐的顶点、全面 发展的自由人。
➢ 通过恰当的教育，人均能成为“巨人”。
➢ 巨人卡冈都亚是一位国王的儿子
➢ 一降生便喝了17913头母牛的奶，食量过人， 躯干高大
➢ 人们为婴儿缝制衣服．一次便用了12000多 匹布料
➢ 他和其他小孩过着同样的日子，用拉伯雷 的话说，即是：喝、吃、睡；吃、喝、睡； 睡、喝、吃。
1、“七星诗社”
➢ 以龙萨（1524—1585）为代表的 “七星诗 社”代表贵族倾向。其成员有龙萨、杜贝 莱、贝罗、巴依夫、蒂亚尔、若代尔、佩 尔蒂埃组成。他们推崇古典文学，提倡建 立民族诗歌，统一民族语言，反对浮夸文 风，但却轻视民间语言和民间文学。
2、拉伯雷*
➢ 拉伯雷（1494—1553）是法国文艺复兴时 期文学最重要的代表作家。他的代表作 《巨人传》代表法国长篇小说的开端。 《巨人传》共分5卷，取材于中世纪民间传 说，主要描写巨人卡冈都亚和他的儿子庞 大固埃的故事。在他们身上寄托了人文主 义者对“人”的理想——即身心两方面获 得彻底解放，在体力和智力上都达到高度 发展水平的充满活力和创造精神的“人”。
1、彼特拉克
➢ 弗朗齐斯科•彼特拉克（1304—1374）被史学家认为是第一个人 文主义者，享有“文艺复兴之父”的美誉，是他最早提出与“神 学”对立的“人学”观念。
➢ 他在文学上的主要成就是诗歌，其代表作是抒情诗集《歌集》 （1336—1374），收诗336首，其中绝大多数都是写给自己青年 时代的恋人“劳拉”的。作者笔下的劳拉形象真实动人，既具形 体之美又具心灵之美，既是符合理想的完美女性，又是诗人实实 在在倾心相爱的恋人。在诗歌中，诗人吐露了热恋中的种种欢娱 的感受、因恋人的冷若冰霜和对自己肉欲的罪恶感而产生的痛苦 心理和失掉恋人的悲痛之情。
➢ 他不禁欲，敢于大胆瞧姑娘：
➢ 他不节食，吃喝抵得上四个人：
➢ 他不怯敌，对敌人十分无情，曾把入侵之敌打的 落花流水。
➢ 这个形象和中世纪的精神贵族僧侣阶层迥然不同， 是一个符合人文主义“人情”标准形象。
➢ 有关教育的主题 ➢ 文艺复兴运动带来了新的世界观。 ➢ 反抗中世纪的禁欲主义和出世思想 ➢ 倡导的健康、积极、乐天的人的崇拜 ➢ 提出了一个新人的理想。
（一）人文主义思想的特征
➢ 人文主义思想处处体现了与中世纪神学思想相抗 衡的特征。
1、它以人反对神，宣扬人性人权，反对神性神权。 中世纪教会认为神高于一切，主宰一wk.baidu.com，而人则 是渺小的，只能充当神的奴仆 而人文主义者以“人性论”为理论纲领，他们宣 称发现了“人”，竭力歌颂人的价值、人的尊严 和人的力量，认为人有理性，有崇高的品质，有 无穷的求知能力，可以创造一切，是“宇宙的精 华，万物的灵长”。
➢ 这些描写充满幽默。
➢ 人物和事物不仅有象征意义，而且有讽刺意味。
➢ 两个巨人国王象征文艺复兴精神
➢ 约翰修士象征热爱行动
➢ 巴汝奇是狡猾的写照,巴汝奇的希腊文是狡黠或无 所不能
➢ 卡冈都亚的含义是大嗓门
➢ 至于封斋国、胖子国等一望而知包含着讽刺。
➢ 拉伯雷认为“笑是人的本质”。他借鉴了中世纪 的闹剧、小故事诗的传统，其中既有高雅的滑稽， 也有粗俗的嘲笑
➢ 作为教育者的修道院的男女修士品貌端正、 体格健壮、知识渊博、文武双全的全面发 展的人。在他们身上真正体现了时代的智 慧、力量与美
艺术特色
➢ 《巨人传》在艺术上最大的特点是运用夸 张和讽刺手法。
➢ 卡冈都亚出生时要喝17913头母牛的奶，他 的衣服要用几万尺布，他胖得有十八层下 巴，他把巴黎圣母院的大钟摘下来当马铃 铛，他的一泡尿淹死了260416人。
➢ 13世纪末和14世纪初开始，欧洲地中海沿 岸兴起了第一批城市
➢ 形成了一个新的社会阶层——市民阶级。
➢ 15世纪末，地理大发现和环球航行的成功 开阔了人们的视野和活动天地
➢ 新兴资产阶级要自由发展资本主义的愿望 必然要和阻碍其发展的封建制度发生尖锐 冲突
➢ 新兴资产阶级要想取代贵族，需要用一种 符合自身利益的思想文化体系来取代封建 思想的束缚。
2、它以个性解放反对禁欲主义。针对教会的 禁欲主义和来世思想，人文主义者提出 “个性解放”的口号。他们肯定现世生活， 认为现世幸福高于一切，人生的目的就要 追求个人自由和个人幸福
彼特拉克就说过：“我是人，凡是人的一切 特性我都具有”，又说“我自己是凡人， 我只要求凡人的幸福”。
3、它以理性反对蒙昧主义。针对教会的蒙昧 主义，人文主义者鼓吹理性，重视人的聪 明才智。
第三章 文艺复兴时期文学
第一节 概述
➢ 文艺复兴(renaissance)是14—16世纪欧洲 许多国家先后发生的文化和思想上的深刻 变革，它是在欧洲封建社会解体、资本主 义萌芽的历史条件下形成的资产阶级反封 建、反教会的思想文化运动，它宣告了中 世纪的结束和现代社会的诞生。
一、文艺复兴
➢ (一）产生背景：
➢ 从开卷卡冈都亚降生式的喊声“喝呀！喝 呀！”，到篇末“神瓶”发出的“喝呀！” 的谕示，都强烈地表达了要挣脱精神枷锁， 追求新思想和新知识的热切愿望。
➢ 小说的主人公、父子两代巨人卡冈都亚和 庞大的古埃都都具有超乎寻常的体魄和力 量，在他们身上，拉伯雷
➢ 不仅表现了人的价值和伟大
➢ 更着重强调了人文之于教育重要作用。
➢ 卡冈都亚两次受教育的情节与以明显。他 原本聪慧过人，但几十年的经院教育却要 把它变成呆头呆脑，糊里糊涂，只有在改 为接受人文主义教育之后才变成名副其实 的“巨人”。
➢ 小说中的特来美修道院是拉伯雷想象中的人文主 义理想国。这座修道院唯一的院规是“想做什么 就做什么”。
➢ 创立修道院的约翰修士则是这种人文主义的理想 人物。
➢ 欧洲的文艺复兴运动从14世纪开始，持续到17世纪才告结束。 在长达300多年的时间里，人文主义文学取得了辉煌的成就。
（一）意大利文学
➢ 意大利是资本主义最早出现的地方，也是 文艺复兴运动的发源地，它的中部城市佛 罗伦萨是文艺复兴的摇篮。但丁的创作中 就已呈现出了人文主义的思想，他与在他 之后出现的彼特拉克和薄伽丘被称为文艺 复兴初期的文学“三杰”。
➢ 这种感情已经摆脱了中世纪文学中那种抽象的象征意义，表现出 冲破禁欲主义、追求现世幸福的新型爱情观。《歌集》中还有一 些政治抒情诗，表达了诗人渴望祖国统一的爱国热情和民族意识。
➢ 在艺术形式上，《歌集》继承了意大利“温柔的新体诗”的传统， 大量采用十四行诗体，使这种诗体达到完美的境地，他的十四行 诗成为欧洲诗歌中一个重要的诗体流传下来，后世争相模仿，由 于彼特拉克在十四行诗方面的突出的贡献，所以意大利十四行诗 又称为彼特拉克体。
➢ 老国王也从他身上看出了他具有的过人智 慧和颖异的悟性，认为只要好好借教育之 手培养他，定能成为真正“智慧”的巨人。
➢ 古希腊那些健康活泼的文学艺术形式、体 魄健壮、心智发达、充满理性精神的人的 形象成为文艺复兴时期欧洲人追求学习的 典范。
➢ 拉伯雷所创造的艺术形象——卡冈都亚及 其儿子庞大固埃都是躯体方面的巨人，通 过新的人文主义的教育学习了广博的知识、 成为具有理解力的理性、智慧的人
3、蒙田
➢ 蒙田（1533—1592）是法国文艺复兴后期 人文主义的代表作家。他1595年出版的 《随笔集》开创了随笔这种文学体裁，因 而蒙田被认为是欧洲散文体裁的创始人。
（三）西班牙文学
➢ 由于资本主义没有得到充分发展，西班牙 的人文主义文学出现的较晚，十六世纪末、 十七世纪初之间，西班牙文学进入了文学 史上的“黄金时代”，十七世纪二十年代 之后，西班牙的文艺复兴运动趋于衰落。 西班牙文艺复兴时期文学的主要成就是小 说和戏剧。
2、薄伽丘*
➢ 乔万尼•薄伽丘（1313—1375）是第一个通晓希腊文 的学者。在文学创作上，他是一个多产作家，擅长写 十四行诗、叙事诗、史诗、牧歌、短篇小说、长篇小 说等体裁，在学术著作上也成就卓著。
➢ 他的最重要的作品是短篇小说集《十日谈》（1348— 1353）。 小说的“楔子”交代，1348年佛罗伦萨城发生了一场 可怕的瘟疫，短短的几个月里，十多万人丧失了生命。 一个礼拜二的早晨，七女三男在一个教堂相遇，他们 相约去郊区一座别墅躲避瘟疫，在那里，为了打发日 子，每天每人讲一个故事，十天下来，一共讲了一百 个故事，故称《十日谈》。
总之，人文主义反映了新的时代精神，表 现了蓬勃的朝气、满怀信心的乐观精神和 巨大的创造力，。
（二）人文主义发展分期
➢ 以对人性的理解和表现为据
1、早期（14初～15中）欲望萌动，强调解放 2、中期（15下～16上）巨人风范，强调张扬 3、晚期（16下～17初）人性矛盾，开始反思
三、各国人文主义文学发展概况
➢ 在主人公飘泊游历的主线上，松散地串连起一些相 对独立的故事，从而展现广阔的社会现实画面，表 现作者的喜恶和讽刺性意图，揭示流浪汉的性格发 展变化；流浪汉小说一般采用自叙体口吻，叙述者 的口吻片面而带偏见。
➢ 西班牙16世纪最著名的流浪汉小说是无名氏的《小 癞子》（1554）
1、流浪汉小说
➢ 在当时西班牙出现的各种类型的小说中，以流浪汉 小说最为重要。这种小说对整个欧洲小说的发展产 生了深远的影响。
➢ 流浪汉小说取材于现实生活，主人公多是无业游民， 出身低微，无依无靠，为了活命与自卫，他们有时 也采用欺骗等狡诈手段；
➢ 流浪汉小说以主人公飘泊人生的遭遇为情节发展线 索；
➢ 文艺复兴时期，欧洲各国的宗教文学和贵族文学继续存在，民间 的诗歌、传说、笑话、寓言、戏剧等文学作品也很盛行，但是人 文主义文学兴起之后，便以其迅猛之势波及各国而成为当时欧洲 文学的主流。
➢ 这时期欧洲的人文主义文学具有更加鲜明的民族特点，更富于民 族历史内容，充满爱国情绪。抛弃了中世纪以来著书立说所惯用 的拉丁文，采用各自的民族语言写作，这既使文学作品具有了民 族的形式和民族的风格，为广大人民群众所接受 在创作方法上，人文主义作家摈弃了中世纪文学象征、寓意、 梦幻等表现方法，十分注重写实，人文主义作家们描述了广阔的 社会生活，创造了一系列不朽的艺术形象，丰富了欧洲文学的现 实主义传统。 近代欧洲文学中的许多体裁都在文艺复兴时期奠定了基础，如 诗歌中的十四行诗，趋于成熟的短篇小说和长篇小说，打破悲喜 剧界限的戏剧，以及随笔式的散文等。