谋事在人,成事在天：罗贯中《三国演义》名句赏析
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谋事在人，成事在天——————《三国演义》主题初探湖南省泸溪县第二中学高兴安关键词：“谋事在人，成事在天。
”刘备诸葛亮周瑜。
文章主旨：刘备周瑜的故事，生动形象地阐述了“谋事在人，成事在天”的道理，也给我们深刻的启示：我们在做事情的时候，要谋划我们的事业，要谋划我们的人生，但更要顺应天意，量力而行，善于把握机遇，成就我们的事业，铸就人生的辉煌。
中国古典名著《三国演义》思想深邃，主题丰富。
我认为“谋事在人，成事在天”应是该作品的主题之一。
“谋事在人，成事在天”的意思是，一个人要想取得事业的成功，铸就人生的辉煌，首先就要对自己的人生进行谋划。
“人谋”是过程，“天成”是结果；“人谋”在前，“天成”在后，先有“人谋’，后有天成。
有了“人谋”，在预定时间内不一定有“天成”。
冥冥之中，有很多事情也许上天早就安排好了的，人在冥冥之中的上天面前也许无能为力，但不管怎样，首先还是要人谋，一定要学会正确地处理过程和结果的关系。
“谋事在人，成事在天”是刘备的马跃檀溪刘备生的身长七尺有五，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其身，好一派帝王面相。
东汉末年，黄巾作乱，朝廷发榜文招军，他就和关羽、张飞桃园结义，招兵买马，参加征黄巾军。
在征讨黄巾军的过程中，崭露头角，声名远播。
他平黄巾军，讨伐董卓，灭吕布，破袁术，赤壁鏖战，收四川，定汉中，加入了群雄中原逐鹿的行列，踏上了匡复社稷，成就帝业的征程。
他是条“泥中蟠龙”，荆州才是他的腾飞之地。
因此在他没有到达荆州之前，他过的是东奔西走，寄人篱下的生活。
平定黄巾之乱，刘备战功累累，因朝廷无人，只得个中山府安县县尉，因张飞鞭打督邮而被迫离任。
讨伐董卓，因得公孙瓒引荐，才得以担任平原相，到徐州，徐州牧陶谦见他仪表轩昂，语言豁达而把徐州相让，却因张飞醉酒吕布岳丈曹豹而被吕布占领，后因吕布相容才在小沛驻扎，又因张飞招兵买马抢了吕布的马匹不为吕布所容，于是至许都投奔曹操，曹操表荐他为豫州牧。
灭吕布后，因不满曹操的所作所为，最终投奔袁绍。
《三国演义》经典语录50条及原文出处
《三国演义》经典语录50条及原文出处滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
这是杨慎的《临江仙》词，罗贯中用它来作为《三国演义》的开篇词是再合适不过了。
全词为：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
天下大事，合久必分，分久必合。
出自《三国演义》第1回：这句话本身就是对历史的精准描述。
如果硬要深究其中的道理，不外乎一个“利”字，所谓分有分利，合有合利，分利大则人心思分，合利大则人心思合。
古今中外，无不如此。
治国安民，计皆出于驭利之术也。
良禽择木而栖，贤臣择主而事。
出自《三国演义》第3回：李肃曰：“贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬？功名富贵，如探囊取物，何言无奈而在人之下乎？”布曰：“恨不逢其主耳。
”肃笑曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。
见机不早，悔之晚矣。
”宁教我负天下人，休教天下人负我。
出自《三国演义》第4回：陈宫曰：“知而故杀，大不义也！”操曰：“宁教我负天下人，休教天下人负我。
”陈宫默然。
天下动之至易，安之至难。
出自《三国演义》第6回：司徒杨彪曰：“关中残破零落。
今无故捐宗庙，弃皇陵，恐百姓惊动。
天下动之至易，安之至难。
望丞相监察。
”有时候天下动乱只在一念之间，而安邦兴国却需要几代人的不断努力。
天下可无洪，不可无公。
出自《三国演义》第6回：曹洪曰：“公急上马！洪愿步行。
”操曰：“贼兵赶上，汝将奈何？”洪曰：“天下可无洪，不可无公。
”这段曹洪之与曹操的对话，是不是很感人？人中吕布，马中赤兔。
出自《三国志·吕布传》注引《曹瞒传》：“人中有吕布，马中有赤兔。
”古代骏马配英雄，吕布本身勇猛无敌，再加上跨下神驹赤兔马，更显神威。
大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！出自《三国演义》第9回吕布之口。
在王允连环计的作用下，吕布对董卓怀恨在心，于是就冒出了上面这句话。
为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！出自《三国演义》第13回：这是杨彪对朱儁说的话，可见一个忠义臣子的赤胆忠心。
谋事在人,成事在天
谋事在人，成事在天司马迁的《史记》里描写了众多历史人物，其中两位是赵国的毛遂和秦朝的宰相李斯。
之所以单说这两位人物，是因为这两位人物都能够在地位底下时能意识到自己的处境，有想改变处境，干一番事业的念头。
司马迁在《李斯列传》里对李斯作了详细的描述，毛遂没有专门的列传，只是在《平原君虞卿列传》里有一段对他的描写，这就是成语"毛遂自荐"的出处。
平原君在拒绝毛遂自荐时说："夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。
今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称颂，胜（平原君的名赵胜）未有所闻，是先生无所有也。
先生不能，先生留。
"这句话意思是：贤能的人在世上，好像尖锥处在囊中，锥尖立刻就露出来，而毛遂在平原君门下三年了，左右没提起过，我也没听说过你，所以你不行，你还是留下吧。
面对拒绝，毛遂坚持说："臣乃今日请处囊中耳。
使遂早得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。
"意思是今天就把我处在囊中吧，如果把我处在囊中，早就脱颖而出了，不仅仅是露出锥尖而已。
最终，毛遂不辱使命，凭"三寸不烂之舌"说服楚王，促成了楚赵合纵抗秦，得到"三寸之舌，强于百万之师"的美誉，成为一段佳话。
李斯是楚国上蔡人。
他年轻的时候，曾在郡里当小吏，看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。
后来李斯又走进粮仓，看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子之下，更不用担心人或狗惊扰。
于是李斯就慨然叹息道："一个人有作为还是没作为，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。
"李斯由此受到启发，来到秦国，并受到秦始皇的重用，协助秦始皇平定六国，建立秦帝国，为统一中国、统一文字、统一度量衡、统一车距等发挥了重要作用，这些作用即使两千多年后的今天，仍然在继续着。
李斯的功劳可谓大矣！毛遂和李斯没成名之前，都明白一个道理，要想有所作为，必须使自己处在有利位置和环境，用现在的话说要有一个能发挥、能展现的平台，在这个平台上，你可以用自己胸中的才华，演绎出波澜壮阔、绚丽多彩的人生。
罗贯中《三国演义》第一百三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星
第一百三回上方谷司马受困五丈原诸葛禳星却说司马懿被张翼、廖化一阵杀败，匹马单枪，望密林间而走。
张翼收住后军，廖化当先追赶。
看看赶上，懿着慌，绕树而转。
化一刀砍去，正砍在树上；及拔出刀时，懿已走出林外。
廖化随后赶出，却不知去向，但见树林之东，落下金盔一个。
廖化取盔捎在马上，一直望东追赶。
原来司马懿把金盔弃于林东，却反向西走去了。
廖化追了一程，不见踪迹，奔出谷口，遇见姜维，同回寨见孔明。
张嶷早驱木牛流马到寨，交割已毕，获粮万余石。
廖化献上金盔，录为头功。
魏延心中不悦，口出怨言。
孔明只做不知。
且说司马懿逃回寨中，心甚恼闷。
忽使命赍诏至，言东吴三路入寇，朝廷正议命将抵敌，令懿等坚守勿战。
懿受命已毕，深沟高垒，坚守不出。
却说曹睿闻孙权分兵三路而来，亦起兵三路迎之：令刘劭引兵救江夏，田豫引兵救襄阳，睿自与满宠率大军救合淝。
满宠先引一军至巢湖口，望见东岸战船无数，旌旗整肃。
宠入军中奏魏主曰：“吴人必轻我远来，未曾提备；今夜可乘虚劫其水寨，必得全胜。
”魏主曰：“汝言正合朕意。
”即令骁将张球领五千兵，各带火具，从湖口攻之；满宠引兵五千，从东岸攻之。
是夜二更时分，张球、满宠各引军悄悄望湖口进发；将近水寨，一齐呐喊杀入。
吴兵慌乱，不战而走；被魏军四下举火，烧毁战船、粮草、器具不计其数。
诸葛瑾率败兵逃走沔口。
魏兵大胜而回。
次日，哨军报知陆逊。
逊集诸将议曰：“吾当作表申奏主上，请撤新城之围，以兵断魏军归路，吾率众攻其前：彼首尾不敌，一鼓可破也。
”众服其言。
陆逊即具表，遣一小校密地赍往新城。
小校领命，赍着表文，行至渡口，不期被魏军伏路的捉住，解赴军中见魏主曹睿。
睿搜出陆逊表文，览毕，叹曰：“东吴陆逊真妙算也！”遂命将吴卒监下，令刘劭谨防孙权后兵。
却说诸葛瑾大败一阵，又值暑天，人马多生疾病；乃修书一封，令人转达陆逊，议欲撤兵还国。
逊看书毕，谓来人曰：“拜上将军：吾自有主意。
”使者回报诸葛瑾。
瑾问：“陆将军作何举动？”使者曰：“但见陆将军催督众人于营外种豆菽，自与诸将在辕门射戏。
《三国演义》经典语录读书笔记
《三国演义》经典语录读书笔记《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。
人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，进行夸张、美化、丑化等等，这也是历史演义小说的套路。
《三国演义》一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要;另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等等。
下面是小编整理的关于《三国演义》的经典语录，供大家欣赏。
1、绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。
绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。
绍御军宽缓，法令不立，士卒虽寡，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。
绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸原为用，此德胜也(荀彧传)2、吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也(武帝纪)3、公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。
必决其机，须臾可定也(贾诩传)三国十大经典语录TOP10第十位：“人中吕布，马中赤兔”一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。
而且朗朗上口，妇孺皆宜。
后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。
精辟指数：5.5第九位：“马氏五常，白眉最良”老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。
马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。
马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。
因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。
精辟指数：6第八位：“鞠躬尽瘁，死而后已”有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。
谋事在人成事在天
谋事在人成事在天
谋事在人成事在天的意思是：自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
用法：复句式，作分句，可分开使用。
谋事在人，成事在天这句成语告诉我们，我们在做事情的时候，一定要学会正确对待，正确处理人与事物，过程与结果的关系。
须知其来有自，后天努力才可事可天成！
谋事在人成事在天的造句有：
1、他这人很狡猾，做事经常抱着谋事在人，成事在天的态度，他说这样才能在市场上站住脚。
2、谋事在人，成事在天，不可强也。
3、我们不要抱谋事在人成事在天的态度，要想尽一切办法争取成功
4、自古道：“谋事在人，成事在天”，只要我们尽了力，无论结果如何都不会留下遗憾。
5、古人说谋事在人，成事在天，我相信这事一定会办成功。
三国演义的好词佳句以及读后感悟
三国演义的好词佳句以及读后感悟1.【三国演义的好词和好句,好词30个,好句20句好句：1不求同年同月同日生，但求同年同月同日死（桃园三结义）2治世之能臣，乱世之奸雄（评价曹操）3汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利（袁绍）4宁教我负天下人，莫教天下人负我（曹操）5大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎（袁绍）6兄弟如手足，妻子如衣服.衣服破，尚可缝；手足断，安可续？（刘备）7父精母血，不可弃也（夏侯敦）8今天下英雄，惟使君与操耳（曹操对刘备）9吾露父母之形，以显清白之体耳（祢衡）10吾观颜良，如插标卖首耳（关羽）11吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳（关羽评张飞）12非淡泊无以明志，非宁静无以致远（诸葛亮）13我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战（张飞）14丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生.慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟（周瑜）15大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功（太史慈）16生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳（曹操评孙权）17但有断头将军，无降将军（严颜）18吾手中宝刀却不老！（黄忠）19子龙一身都是胆也！（刘备评赵云）20勿以恶小而为之，勿以善小而不为（刘备对刘禅）好词：【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏.」偃旗息鼓【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去.出言不逊【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之.」分久必合，合久必分【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分.」初出茅庐【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难.刮目相待【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙.』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待.』」危在旦夕【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」危急存亡之秋【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也.」司马昭之心，路人皆知【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受.髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知.」名不虚传【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传.」同符合契【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分.」吴下阿蒙【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙.』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待.』」敝帚千金【出处】曹丕？典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金.』斯不见自见之患也.」廊庙之器【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也.」才高八斗【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗.」手不释卷【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷.」指日可待【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也.」探囊取物【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物.」。
三国演义好句摘抄及感悟
三国演义好句摘抄及感悟1. 好句：天下大势，分久必合，合久必分。
- 感悟：这句话道出了历史的发展规律，世间万物都在不断变化中。
- 例子：几个朋友在聊天，一个说：“你看现在这世界，变化多快呀！就跟那《三国演义》里说的似的，天下大势，分久必合，合久必分。
咱这生活不也一样嘛，有时候好，有时候坏，起起落落的。
”另一个说：“可不是嘛，所以咱得学会适应变化，才能过得好。
”观点：历史规律告诉我们要适应变化。
2. 好句：既生瑜，何生亮。
- 感悟：这句话体现了一种无奈和不甘，也让人感叹人生的竞争之残酷。
- 例子：两个同学在讨论考试成绩，一个说：“哎呀，那谁谁咋每次都考那么好呢？我咋就不行呢？真像周瑜说的，既生瑜，何生亮。
”另一个说：“你别这么想呀，每个人都有自己的优点，你也有他比不上的地方呢。
”观点：不要因竞争而气馁，要发现自己的优势。
3. 好句：夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
- 感悟：这句话描绘了英雄的特质，让人向往成为有志向有谋略的人。
- 例子：几个年轻人在谈理想，一个说：“咱得像《三国演义》里说的英雄那样，胸怀大志，腹有良谋。
咱不能整天浑浑噩噩的，得有点追求。
”另一个说：“对呀，咱得有包藏宇宙之机，吞吐天地之志，干出一番大事业。
”观点：要有英雄之志。
4. 好句：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
- 感悟：这句话告诉我们要保持淡泊宁静的心态，才能明确自己的志向，实现远大的目标。
- 例子：一个人在为工作烦恼，朋友劝他：“你别那么着急上火的，你看《三国演义》里说的，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
你得静下心来，好好想想自己到底要啥。
”他说：“嗯，你说得对，我得冷静冷静。
”观点：淡泊宁静才能成就大事。
5. 好句：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
- 感悟：这句话提醒我们要注重细节，积小善成大善，防小恶成大恶。
- 例子：家长教育孩子，说：“你可记住了，《三国演义》里有句话，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
三国演义好词好句摘抄及感悟赏析
三国演义好词好句摘抄及感悟赏析《三国演义》是我们大家都熟知的名著，我们在阅读的过程中，也别忘了对书中的好词好句进行摘抄积累。
下面是由小编为大家整理的“三国演义好词好句摘抄及感悟赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。
好词摘抄：五内如焚人生如寄仰人鼻息伯仲之间一手包办一举两得一臂之力一亲芳泽廊庙之器才高八斗手不释卷指日可待探囊取物文思泉涌旦夕之危明眸善睐七步成诗三顾茅庐下笔成章不出所料位极人臣作奸犯科偃旗息鼓出言不逊不由分说不知所云不容偏废乘虚而入好句摘抄：1.吾手中宝刀却不老！2.宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。
3.鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。
4.英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
5.父精母血，不可弃也。
6.今天下英雄，惟使君与操耳！7.夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
8.分久必合，合久必分。
9.吾观颜良，如插标卖首耳。
10.攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
11.良禽择木而牺，贤臣择主而事。
12.兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可缝；手足断，安可续？13.丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
14.子龙一身都是胆也！15.鞠躬尽瘁，死而后已。
16.治世之能臣，乱世之奸雄。
17.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
18.吾露父母之形，以显清白之体耳。
19.鸡肋，食之无肉，弃之有味。
20.凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
21.古者择贤者而让之。
22.干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
23.勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。
24.令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！25.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
感悟：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
”在长江岸边，在神州大地上，在2000年前的中国，这片神圣的土地经历了什么呢？三国时期。
四大名著开篇结尾诗词 万千悲喜 终归一悟
四大名著开篇结尾诗词万千悲喜终归一悟人生，最重要的节点，是开始和结束，所谓生与死。
一个眸子纯澈映满希望，一个回首望世事已沧桑。
当这起点和终点连接在一起，人生的真谛刹那洞明，人生的滋味铺天盖地。
小说写的，也是人生，最深的滋味也在开始和结束处。
四大名著用诗词开场和落幕，这或许就是人生的诗意，不论是喜乐还是哀悲。
一、红楼梦风月情长，终究梦一场红楼是一场梦，人生是一出戏。
梦迷梦醒，戏里戏外，红楼的开篇和结尾诗词，意味也有这样的两重。
梦里是荒唐从小说本身，红楼的开篇词就是那首《引子》。
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的红楼梦。
曹公说，红楼“大旨谈情”，红楼的梦里是一场情天恨海。
世间之人，一个个都是情种，只是有真情和妄情，人情和欲情。
流落在人间风月场上。
其中充斥的是什么呢？奈何，伤怀，寂寥，愚衷。
纵然曾经金玉满堂，也终归是一场追怀和悲悼。
人间风月，一场虚妄。
这就是人生的滋味。
想想你的人生，已经有了多少了结和落幕？所以红楼的结尾，是散场。
曲终人散或许让人伤感，繁华落尽、生死茫茫更是无尽凄凉。
小说本身的收尾诗词，正是那首《飞鸟各投林》。
收尾·飞鸟各投林为官的，家业凋零。
富贵的，金银散尽。
有恩的，死里逃生。
无情的，分明报应。
欠命的，命已还。
欠泪的，泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门。
痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！人生百态，人的欲望和路途也有千万种，可是结局却宿命般地奔向同一个——终究是白茫茫大地真干净。
镜花水月一场空，梦幻泡影真如梦。
那么我们曾经又争什么、乐什么、哭什么、痛什么、挣扎什么，放不下什么？也许，眼终究要看尽沧桑，心终究要味尽凄凉，有些事才能不再挂心上。
这或许就是所谓道行。
在此之前，也许就只能该怎样还怎样。
但至少，心中明了，总是好的。
戏外是荒凉红楼，还有另一种开篇和结尾，那是作者的自况。
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谋事在人，成事在天：罗贯中《三国演义》名句赏析谋事在人成事在天明·罗贯中《三国演义》名句赏析出处明·罗贯中《三国演义》第一百三回：“‘谋事在人，成事在天',不可强也。
”旧谚。
意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
人“”谋“是过程，”天“”成“是结果；”人“”谋“在前，”天“”成“在后；先有”人“”谋“,后有”天“”成“;有了”人“”谋“,在预定时间内不一定有”天“”成“;但终归会有”天“”城“;但没有”人“”谋“,绝不会有”天“”成“!通过以上的分析，我们可以看到，”谋事在人，成事在天“这句成语告诉我们，我们在做事情的时候，一定要学会正确对待，正确处理过程与结果的关系。
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