满族衣食住行简介

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满族

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• 旗装是满族男女老少一年四季都穿着的服饰, 它裁剪简单,园领,前后襟宽大,而袖子 较 窄,四片裁制,便于上马下马;窄窄的 袖子, 便于射箭。由于袖子口附有马蹄状 的护袖, 又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离 骑射生涯后, 马蹄袖已成装饰,而放下马 蹄袖仍然是满族 人对长者、尊者致敬的礼 仪。妇女旗装的装 饰性比男性旗装更强。 领子、前襟和袖口都 有绣花装饰。随着时 代的变迁,旗装式样的 变化也很大,四片 裁制也改为两片裁制,成 为现代旗袍。旗 袍能很好表现妇女的身段和
结束豆这种农作物 经济上由于 康熙皇帝亲自参与培育成功 早 熟新稻种,使南方实现了 同种粳稻双季。
• 满族在其他科学技术上对人 类的贡献 • 在东亚历史上满族最早把几 何原 本翻译成满文。 在东 亚历史上满族人最早用满文 翻译了周身血脉图。 满族先 人世界上最早驯化了大豆 这 种农作物。满族先人最早利 用大豆 酿造大酱。 满族人 最早用白菜腌制酸菜。
• 古时的悠车有的用树枝编成,也有用桦树皮制 成的,长1米多, 宽0.6米左右,两头呈半圆 形,像“小威呼”一样,“威呼”为 满语, 是“小船”的意思。 随着社会的进步,生活 水平的提高,悠车改用椴木或柳木制 成,边 沿刷上红色油漆,绘上美丽的花纹,写上各种 吉祥如意的 题字,非常美观。满族妇女摇着 悠车,哼着悠扬的“摇篮曲”: 月儿明,风 儿静,树叶照窗棂,小宝宝闭上眼睛,睡呀睡 在梦 中…… “摇篮曲”唱词的内容可以自编, 例如,有一首流传在民间的 “摇篮曲”非常 好听:“悠喳喳,摇喳喳,宝宝好好睡觉吧; 悠 喳喳,摇喳喳,你阿玛出兵发马啦,挎腰 刀,骑红马,拉弓射箭 本领大,大花翎子亮 顶喳,功劳分给你们爷俩……”“摇篮曲”的 唱词不仅充满了爱意,而且也寄托着母亲的期 望。 悠车不仅是满族人民的育儿工具,而且 也是女孩子出嫁时的陪 嫁,不过,结婚时不 送悠车,等到女儿生孩子后,当姥姥的就要 把悠车送去,姥姥要亲自看到外孙子(女)睡 在她亲手安置的悠 车里。外人一定会称赞悠 车的颜色和花纹图案新颖,题字的内容 吉祥。 这时,当姥姥的就感到心里美滋滋的啦!

满族传统文化介绍

满族传统文化介绍

满族传统文化介绍
满族是中国少数民族之一,拥有丰富的传统文化。

以下是一些满族传统文化的介绍:
1.服饰文化:满族传统服饰非常独特,男子常常穿着长袍、短衫、百褶裤等,头戴鸭舌帽、披着貂皮斗篷;女子则穿着锦衣、锦裙、长袍等,头戴花环、花帽或蝴蝶披风。

2.食品文化:满族以猎食为主,喜欢吃猪肉、牛肉、羊肉、鸡肉等肉类食品,同时还有传统的手工制作技艺,如制作伊犁烤肉、铁板烧鱼等。

3.藏龙卧虎文化:满族历史上有不少优秀的将领和政治家,如徐栾、岳飞等,因此被认为是藏龙卧虎之地。

4.住房文化:满族传统的住宅是“三合院”,由前院、中院和后院组成,前院一般是门面,中院是供人活动的空间,后院是私人空间。

5.艺术文化:满族有自己独特的艺术形式,如民间戏曲“满剧”、舞蹈“旗袍舞”、乐器“二胡”等。

总的来说,满族传统文化充满独特性和魅力,深受人们喜爱和传承。

满族介绍

满族介绍


八 旗 铠 甲
八 旗 铠 甲
ห้องสมุดไป่ตู้
语言文字
满族人初无文字,受契丹政权节制初期亦鲜通契丹语文。金
代女真文缺少格助词,也不能表示动词词尾变化,长期以来 只能用于书写官方公文,根本不能表达口语,加之教学难度 大,到16世纪初就逐渐失传了。 目前,除一些语言学者和东北地区部分村落的满族老人之外, 满族人通用汉语。满洲贵族所自创的满文是根据蒙古文字母 略加修改而成的,在新疆的锡伯族人还在使用锡伯文,并有 定期出版的锡伯文报纸,目前也有观点认为锡伯文就是满文 (祖先为融入华夏汉民族的鲜卑族)的一个变体,目前在故 宫研究满文档案的人大多数是锡伯族人。另外,满族姓氏已 经融入汉姓,如“爱新觉罗”改为“金”;“叶赫那拉”改 为“叶”、“那”“钱”等。
姓氏的转变
满族历史上的八大姓是佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、
索绰络氏、祁佳氏、富察氏、那拉氏、钮祜禄氏。 到辛亥革命以后,满族人都冠以汉字姓了。现代满 族的姓氏从历史上的八大姓基本冠以汉字姓为:佟、 关、马、索、齐、富、那、郎。 除了八大姓之外还有西林觉罗氏、伊尔根觉罗 氏,郭洛罗氏等等,当然最最尊贵的姓氏要数爱新 觉罗氏了 这些现代姓氏有的取其原来多音节姓氏中的第 一字为姓,或取数音节相切,取一近音的汉字为姓。 如瓜尔隹氏改姓关,索绰络氏改姓索,马隹氏改姓 马,舒穆禄氏改姓舒或徐,那拉氏改姓那等。也有 将原来姓氏译意为汉字取姓的,如巴颜氏改姓富, 因巴颜在满族语中有富有之意。皇族爱新觉罗氏改 姓金,因爱新在满语中是金子之意。
宰羊时,用大盆装些盐水接血,然后在开水锅内稍煮凝结 成血块,再将血块捣碎拌上血肠剁碎的羊油和洋葱末、盐、 姜粉、胡椒粉等调料后灌肠,扎紧捆实,放入锅中煮制即成。 切片乘热食用,味道浓香,油而不腻。

满族的饮食习俗介绍

满族的饮食习俗介绍

满族的饮食习俗介绍满族的饮食习俗,是随着满族历史年代、社会生产、经济条件的变化而形成和发展的。

满族先民们长期生活在东北地区的白山黑水之间。

以下是店铺为你精心整理的,希望你喜欢。

满族的饮食特点除了“多畜猪,食其肉”外,捕鱼、狩猎、采集是他们的主要的生产方式,鱼类、兽肉及野生植物、菌类则是他们的食物来源。

猪肉在满族的食物构成中,是和鱼、鹿肉等不相上下的肉食。

吃祭神肉是满族的一项具有原始宗教色彩的食俗。

在民间,新年祭索罗杆(神杆)时,都要做血肠(即后来的白肉血肠);昏夜祭七星时的祭品,后来则演化成七星羊肉。

在满族的祭祀中,多以猪为牺牲,称猪肉为“福肉”、“神肉”,祭祀后众人分食。

满族喜爱粘食,喜食蜂蜜,爱喝糊米茶等等习俗,也是他们在长期从事狩猎、采集、饲养、农种、养蜂等经济生产的影响下,并通过祭祀活动的祭品被习惯地认定下来。

当然,形成这种食俗,还有地理、气候、生活环境的制约因素。

满汉全席是我国最著名的、规模最大的古典筵席。

又称满汉燕翅烧烤全席。

满、汉族合宴名称。

它是我国烹饪技艺发展的一个高峰。

清入关后,随着国家的强大、昌盛,满族统治者在饮食上大大讲究起来。

清朝中叶,由于满、汉官员经常互相宴请而形成。

在康、雍、乾盛世,已有“满席”、“汉席”之分。

席上珍肴有熊掌、飞龙鸟、猴头、蛤土螺、人参、鹿尾、驼峰等,其中猪肉比重较大。

做法多是烧、烤、煮、蒸。

火锅类、涮锅类、砂锅类菜肴占突出地位。

以干鲜果品、蜜饯为主要配料的菜肴,必不可少。

主食以满族饽饽为主。

满族由于生活环境的不同以及与汉族频繁交流,饮食习惯一方面与汉族有相似之处,如吃大米、小米、面食等等。

另一方面仍有自己的特点,如喜吃甜食、过节时吃“艾吉格饽”(即饺子)等。

还保留了饽饽、酸汤子、萨其玛、火锅等有民族特色的食品。

饽饽是满语,是由黏米做成的,有豆面饽饽、苏叶饽饽、黏糕饽饽等。

根据不同的季节制作不同的饽饽,一般春天做豆面饽饽,夏日做苏叶饽饽,秋冬做黏糕饽饽。

满族的风俗习惯有哪些

满族的风俗习惯有哪些

满族的风俗习惯有哪些满族的风俗习惯有哪些满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族.也是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。

在长期的历史发展中,形成富有民族特色的风俗文化。

那么,满族的风俗习惯有哪些?下面就让店铺为大家介绍满族的风俗习惯,希望对大家有帮助。

满族的风俗习惯满族称姓氏为哈拉(hala),丰富而复杂,极富民族文化特色。

最初,一个哈拉就是一个穆昆(家族)。

后来随着人口繁衍、家族分支与随任驻防调往别处,原来的穆昆又分化出数个新穆昆。

一般一个穆昆只有一个哈拉,但也有数个穆昆属于同一哈拉的情况。

历史记载,满族姓氏有600多个,在我国各民族的姓氏中,仅次于汉族。

与历史悠久的民族一样,满族姓氏的起源可追溯到远古的图腾崇拜,但就后来的发展看,主要有以居住地为氏和以部族为氏两种。

女真人往往一个穆昆聚居一处,宋元以后,又深受蒙古族的影响,所以称名而不称姓。

清入关后,民族关系不断发展,汉军旗人多有用满族称名不称姓的方式命名的,而满洲旗人深受汉族文化习俗的影响,有很多用汉字为姓氏,如瓜尔佳氏以音译改称为关姓,纽呼禄氏以意译改称郎(狼),伊尔根觉罗,又称民觉罗,改汉称为赵。

也有将满姓汉语音译的第一个字作为姓氏的,如佟佳氏简称佟,马佳氏简称马,还有图、德、大、暴、呼、阿、肇、西、布等姓氏,大多数是将原来的满姓,用汉字来进行简称。

对于这种情形,清统治者十分不满,乾隆以后,清政府多次严令禁止,但并没多大效果。

辛亥革命后,绝大多数的满族人,普遍用汉字姓,或捏改汉姓,使他人不知其为满族,以至于今天很多满族人已经不知道自己的老姓了。

满族及其先民长期居住在山林地区,精于骑射是他们的特技,也在他们的习俗中打下深深的烙印。

满族育儿所用的摇车,直到今天,很多农村仍然沿用。

儿童初生时,悬弓箭于门前,象征着他未来要成为一个优秀的射手。

六、七岁时,即以木制弓箭练习射鹄,稍长,就骑马佩箭驰骋山林。

女人执鞭不亚于男子,姑娘出嫁,弓、箭、鹿皮服是必备之品,结婚时的天地桌上要插上弓和箭。

满族历史,满族服饰,满族风俗,满族特点

满族历史,满族服饰,满族风俗,满族特点

满族历史,满族服饰,满族风俗,满族特点满族简介满族主要分布在中国的东三省,以辽宁省最多。

另外,在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数散居满族。

满族历史悠久,可追溯到两千多年前的肃慎人,其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江中上游、乌苏里江流域。

1644年清军入关,统一了中国,形成满汉长期杂居的局面。

辛亥革命后,满洲族改称满族。

满族有自己的语言、文字,满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。

满文创制于16世纪末,是借用蒙古文字母创制的。

17世纪四十年代,满族大量入关后,普遍开始习用汉语文。

满族自古好歌舞,古代舞蹈多由狩猎、战斗的活动演化而来。

历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂,头顶后部留发梳辫留于脑后,戴圆顶帽,下穿套裤。

妇女则喜欢穿旗袍,梳京头或“盘髻儿”,戴儿环,腰间挂手帕。

满族入关后,其服装与汉族服装趋于一致,但旗袍却以其独特的魅力流传下来,成为中国妇女的传统服装。

满族礼仪满族人孝敬长辈,注重礼节,在路上遇见长辈,要侧身微躬,垂手致敬,等长辈走过再行;不但晚辈见了长辈要施礼,在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。

亲友相见,除握手互敬问候外,有的还行抱腰接面礼。

过春节时要拜两次年,年三十晚上拜一次,为辞旧岁,年初一再拜一次,叫迎新春。

满族传统住房一般为西、中、东三间,大门朝南开,西间称西上屋,中间称堂屋,东间称东下屋。

西上屋设南、西、北三面炕,西炕为贵,北炕为大,南炕为小,来客住西炕,长辈多住北炕,晚辈住南炕。

满族节庆传统节日主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。

节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。

颁金节是满族“族庆”之日。

1635年农历10月13日,皇太极发布谕旨,正式改族名“女真”为“满洲”,这标志着一个新的民族共同体的形成。

1989年10月,在丹东“首届满族文化学术研讨会”上,正式把每年的12月3日定为“颁金节”。

满族民俗风情介绍

满族民俗风情满族是我国第二大少数民族。

主要分布在中国的东北三省,其中在辽宁省分布最多。

另外,在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数散居满族。

人口总数仅次于壮族。

满族历史悠久,其祖先可追溯到先秦时代的的肃慎,其后裔一直生活在辽宁省宽甸满族自治县(我的家乡)以北、黑龙江的中上游以及乌苏里江流域等。

唐朝时的黑水靺鞨是满族的直系祖先,黑水靺鞨族在五代宋辽时期逐渐发展为女真族。

1115年,女真族的杰出首领完颜阿骨打建立了大金朝,相继灭掉腐朽不堪的辽宋两朝。

400多年后的1583年,雄踞关外的建州女真部首领努尔哈赤统一了女真部落,建立了军政合一的八旗制度。

1616年,努尔哈赤在赫图阿拉(今辽宁省新宾满族自治县)自立为汗,建立后金政权,正式与与中原大明朝相抗。

1635年10月13日,皇太极继位称帝,定都盛京(今辽宁省沈阳市),改国号清,废除女真旧称,改族名为满洲。

1644年,大清八旗劲旅入关,定鼎中华。

1911年秋,辛亥革命爆发,满洲统治崩溃,随后满洲族改称满族,族名一直延续至现在。

满族原本和其他少数民族一样,有自已的语言、文字。

满语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。

满文借用蒙古文字字母,创制于16世纪末。

17世纪四十年代后,满族人大量入关,逐渐与中原汉族融合,普遍开始习用汉语文。

今天,我们可以在黑龙江省黑河市爱珲镇和富裕县找到会讲满语的人。

早期的满文著作有《满文老档》、《满州实录》和《异域录》等。

满族自古好歌舞,其创作灵感多来自于狩猎和战斗活动。

另外,满族人还钟情于跳马、跳骆驼及滑冰等。

历史上,像在清代电视剧中所展现的一样,满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂,头顶后部留发梳辫,戴圆顶帽,下穿套裤。

满族妇女则喜欢穿旗袍,梳京头或“盘髻儿”,戴耳环,腰间常挂手帕。

随着满族入关,其服装与汉族服装逐渐趋于一致。

但是,旗袍却以其独特的魅力流传下来,直至现在还较为流行。

满族

西上屋设南、西、北三面炕,以西 炕为尊,略窄一般不住人,也不许 堆放杂物,供有祖宗神位,西墙上 有祖宗神板。
室内陈设,万字炕
满族传统民居,口袋房
口袋房
即 将 消 失 的 满 族 民 居

万 字 炕
万 字 炕

南炕温暖向阳,是 长辈居住的地方, 北炕是晚辈居住的 地方,为了避免生 活上的不便,满族 人室内有各种软间 壁,有的是从炕面 到房梁用木板糊纸 栅成两个空间;有 的是在炕沿平行的 正上方,从棚顶吊 下一根长竿,叫 “蔓竿子”,专门 用来悬挂幔帐,晚 间睡觉时放下,在 南北炕之间起到遮 挡作用。



这个族的先民生活在白山黑水之间,为长期适应寒 冷气候而选择了保暖性较好的袍装作为日常服饰; 其服饰高雅华丽,在中国民族服饰文化中独树一帜, 并对中国的服饰文化发展产生过很大影响; 男人有帽,女人无帽; 穿长裤,与其它民族不同的是----必须扎系的腿带, 以便出行。
这个民族的人喜欢吃粘食,因为粘食耐饿, 便于外出狩猎活动; 其中最具特色的就是制作精巧,风味独特的 各种点心,统称为“饽饽”; 饽饽历史悠久,其中最具代表性的是“栗子 面窝窝头”,也称小窝头。
酸菜
猪肉
特色菜肴: 吃肉大典
白肉酸菜血肠
满族火锅
酸汤子
•满汉全席:起兴于清代, 是集满族与汉族菜点之 精华而形成的历史上最 著名的中华大宴。 既有宫廷菜肴之特色, 又有地方风味之精华; 突出满族菜点特殊风味, 满汉全席上菜一般起码 一百零八种(南菜54道 和北菜54道),满汉全 席菜式有咸有甜,有荤 有素,取材广泛,用料 精细,山珍海味无所不 包。

坎肩是满族男子服装 特色之一,坎肩又称 背心、马夹,是一种 无袖短衣。游猎时期 的满族猎户多穿毛朝 外的皮坎肩。后来的 坎肩兼具装饰作用。

满族


万字炕满族传统居室 中之火炕。满族传统 居室为口袋房,一般 为3间,中间开门, 俗称外屋,两侧为里 屋卧室。卧室内西南 北三面皆有炕相连, 如“匚”形。炕用砖、 坯制成,炕内有烟道 与外屋炉灶及室外烟 囱相连。南炕为一家 之长者居住,晚辈多 居北炕。满族以西为 上,故西炕多摆置祭 器,因西墙上供有佛 爷匣子(祖宗匣),故 俗称佛爷炕。
萨其马
满族服饰
满族服饰介绍
满族服饰继承了先代女真人的传统,具有典型的民族特色 和地方色彩,旗袍是满族的传统服装,上衣和下衣连为一体。 满族妇女在脑后绾髻,称“如意头”和“两把头”,带颇具 特色的扇形冠。戴耳环,腰间挂手帕。满族男子喜穿青蓝色 的长袍马褂,头顶后部留发梳辫留于脑后,戴圆顶帽,下穿 套裤。满族入关后,其服装与汉族服装趋于一致,但旗袍却 以其独特的魅力流传下来,成为中国妇女的传统服装。 旧时满族男子留发束辫,穿马蹄袖袍褂,女子穿宽大直 筒旗袍,天足,着花鞋。清代满式服装曾流行全国,现在与 汉族服式一样了。满族妇女不缠脚,所著鞋子绣有漂亮花饰, 鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟,满族妇女穿着这样的鞋 走起路来,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。满族 妇女的发式变化很大,姑娘时代,只简单地把头发在脑后挽 一下。长到快出嫁时,就要把头发梳成辫子并挽成单发髻, 结婚后的发式有双髻式、单髻式等多种,双髻式发型把头发 从头顶分梳为前后两部分。
马蹄底鞋:满 族妇女高底鞋。亦 称“旗鞋”。满族 妇女皆天足,旧俗 喜穿木制高底鞋, 鞋底中部以木为之, 前平后圆、上细下 宽,其外形及落地 印痕皆似马蹄,故 名。底高达三四寸, 后京师旗妇有七八 寸者。少女至十三 四岁始用
满族的服饰色彩多以淡雅的白色、蓝紫 色为主,红、粉、淡黄、黑色也是其服 饰的常用色。在传统上,满族有尚白的 习俗,以白色为洁、为贵+,白色象征 着吉祥如意。入关后,由于长期与汉族 杂居,满族的服饰在款式上、色彩上和 图案上都有不同程度的演变。

满-通古斯语族民族

满-通古斯语族民族第一节满族一、概况满族在我国少数民族中,人口仅次于壮族,居于第二位,有10,682,262人(2000年),主要分布在辽宁、吉林、黑龙江、河北、及北京、天津、上海、西安、山东、宁夏、内蒙古和新疆等省、市、自治区,与汉族杂居。

在我国行政建制上,辽宁省有新宾、岫岩、凤城、清原、本溪、桓仁、宽甸、北镇满族自治县八个,占满族总人口的50%以上;河北省有青龙、丰宁、宽城和围场满族蒙古族自治县四个;吉林省有伊通满族自治县,总计全国共有十三个满族自治县,其分布特点是大分散之中有小聚居。

满族历史上曾有语言文字,满语属于阿尔泰语系,满—通古斯语族满语支。

1599年,努尔哈赤命额尔德尼和噶盖两人,借用蒙古文字母创制满文,在其管辖的范围内推广,这种文字被称为无圈点的老满文。

皇太极于1632年命达海改进这种文字,改进后的满文称“有圈点的满文”。

1644年,满族入关以后,在康、雍年间,曾一度是满汉语文兼用。

至乾、嘉以后,从满族上层到平民普遍使用汉语文。

现在除有关学术研究机构极少数人懂满文外,满语文基本丧失。

(目前,精通满文又从事专业教学、翻译和研究者仅数十人。

)东北地区包括辽宁、吉林、黑龙江三省,所以习惯上叫“东三省”。

总面积为855,600平方公里。

属大陆性气候,冬季漫长而严寒,夏季炎热而潮湿,冬夏温差大,寒暑变化明显。

北部年降雨量为300—500毫米,无霜期100--150天;南部受海洋影响年降雨量为500—1000毫米,无霜期160--200天。

地形特点是三面环山,西面是大兴安岭和辽西丘陵,北面是小兴安岭,东面是长白山地和辽东丘陵。

这里森林茂密,野生动、植物资源丰富,其中“东北三宝”(人参、貂皮、鹿茸角)闻名遐迩。

此外还有东北虎、赤熊、丹顶鹤等各种珍稀动物。

地下资源有煤、铁、石油、金矿等矿产。

东北地区中部是我国最大的平原—--松辽平原(亦称东北平原),也是著名的谷仓之一。

盛产大豆、高粱、玉米、小麦、谷子、水稻、烟草、亚麻、甜菜等经济作物。

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• 满族人见面或拜见客人,有各种礼节,其中有打千礼、抚鬓礼、拉手礼、抱见礼、半蹲礼、磕头礼等。 • 其中,打千礼、抱见礼、磕头礼主要为男人所用,其他则用于妇女。 • 打千礼是男子常用的请安大礼,用于晚辈对长辈、下属 对长官,也叫“单腿跪”、“扛肩膀头”。 • 抱见礼是平辈之间用,晚辈对长辈也可用,不过晚辈要 抱长辈的腰,长辈抚晚辈的背,等等。 • 跪拜礼:男子的请安礼,跪拜者垂手低头来到受礼者 面前,双手扶住双膝,双膝跪地后口称“给某某请 安”,随着话音落地站起,走到侧面站立。 • 嫔妃佩戴旗头(不方便磕头),右手扬一下手帕,表 示磕头一次。

• •
用汉语。
现代满族姓氏的转变

满族历史上的八大姓是 佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰络氏、祁佳氏、富察氏、那拉氏、钮祜禄氏。


到辛亥革命以后,满族人都冠以汉字姓了。现代满族的姓氏从历史上的八大姓基本冠以汉字姓为: 佟、兲、马、索、齐、富、那、郎。 这些现代姓氏有的取原来多音节姓氏中的第一字为姓。也有将原来姓氏译意为汉字取姓的, 皇族爱新觉罗氏改姓金,就是因为 “爱新”在满语中是金子之意。 “叶赫那拉”改为“钱”也是同样的道理。
308个,蒙古牛彔76个,汉军牛彔16个,共400个

正黄,镶黄和正白旗列 为上三旗,上三旗内无王, 每300人为1牛彔, 5 牛彔为1甲喇, 5甲喇为1固山, 设牛彔额真1人; 设甲喇额真1人; 设固山额真1人。
都归皇帝所亲统.兵是皇帝亲兵,侍卫皇室的成员也从 上三旗中选
衣:MAN
神马旗的?

• •
慈禧太后 叶赫那拉·杏贞——钱杏贞
八旗


八旗制是清代兵民合一的社会组织制度,由太祖努 尔哈赤在女真人牛彔制基础上建立的。 始建四旗,正黄旗、正蓝旗、正白旗和正红旗。后
增设四旗,称镶黄旗、镶蓝旗、镶红旗和镶白旗。

按八旗制分隶各旗,平时生产,战时从征。清朝统
一,太宗皇太枀为加强对旗人的束缚,增强了八旗制的 军事职能,幵为扩大军事实力和笼络人心,又建立了汉 军八旗和蒙古八旗。据史籍记载,当时编有满洲牛彔

• 抹额礼(扶鬓礼),平辈之间
• 拉手礼(拉拉礼),要好的姐妹之间
• 蹲安礼:这是女子对长辈请安礼。 嘴里念叨“请某某大安”
• “万福礼”,原是汉人的礼仪,满族学 过来,改良了一下。

出巡
皇帝出行,老百姓面壁而立
问诊
尊卑有序、男女有别
清代幵没有固定专设的 “早朝”
议事 上朝
清代前期沿袭明制的“御门听政“,也 不在太和殿,冬春季早上六点,夏秋季 早上五点,先在乾清门,后来改在太和 门听取官员汇报。当皇帝就座后,太监 鸣响鞭,大臣们行一跪三叩礼, 咸丰年间,"御门听政"完全废止了
旗装是满族男女老少一年四季都穿着的服饰,它裁剪简单,园
领,前后襟宽大,而袖子较窄,四片裁制,便于上马下马;窄窄的 袖子,便于射箭。由于袖子口附有马蹄状的护袖,又称马蹄袖。 历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂,腰束衣带,或穿长袍外
罩对襟马褂,夏季头戴凉帽,冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青、蓝、 棕等色的棉、丝、绸缎等各种质地的衣料制作,裤腿扎青色腿带
经得起“月代头”考验的帅锅!!!
衣:WOMAN

妇女旗装的装饰性比男性旗装更强。领子、前襟和袖口都有绣花装 饰。随着时代的变辿,旗装式样的变化也很大,四片裁制也改为两片裁 制,成为现代旗袍。旗袍能很好表现妇女的身段和曲线。

2014年3月,中国旗袍会成立,名誉会长为彭丼媛。
衣:WOMAN

旗鞋以木为底,鞋根起于中央,这种鞋俗称“旗鞋”或通称“高
刺 嫩 芽 蘸 酱
大 丰 收
皮 冻
干 肠 面 肠 拼
炒 笨 鸡 蛋
白 肉 蘸 酱
炒 炒 大 木 叶 耳 芹
牛 肉 萝 卜
汆 白 肉 血 肠
大 碗 肉
炖 豆 角
.
菌 汤
素 烩 汤
冻 豆 腐 海 带 汤
荠 荠 菜 土 豆 汤

• “口袋房,万字炕”,形象地描述出了满族人居室的主要 特点。 • 满族人的房屋多为三间或五间,坐北朝南便于采光,房门 开在东侧或次东间,整座房屋形似口袋,因此称作“口袋 房”, • 便于聚暖。屋里南、西、北三面筑有“[ ”字型大土坯炕, 叫做“万字炕”。 • 东西各有厢房,配以门房,这便极成通常所说的四合院。 房屋多为起脊砖瓦房,俗称“海青房”。
食:满汉全席
• 【满汉全席】我国集合满族和汉族饮食特色的巨型筵 席,源于清朝宫廷,原为康熙66岁大寿的宴席,旨在 化解满汉不和,后世沿袭,加入珍馐,枀为奢华。 • 清代名宴包括蒙古亲藩宴、廷臣宴、万寿宴、千叟宴、 九白宴。 • 上菜108种, 菜式有咸有甜,有荤有素,用料精细, 山珍海味无所不包。分三天吃完。 • 满汉全席以北京、山东、江浙菜为主。世俗所谓“满 汉全席”中的珍品,其大部分是黑龙江地区特产(或 出产):如犴鼻、鱼骨、鳇鱼子、猴头蘑、熊掌、哈 什蟆、鹿尾(筋、脯、鞭等)、豹胎以及其他珍奇原 料等。后来闽粤等地的菜肴也依次出现在巨型宴席之 上。 • 南菜54道:30道江浙菜,12道闽菜,12道广东菜。 • 北菜54道:12道满族菜,12道北京菜,30道山东菜
“烟囱坐在地面上”
南炕温暖向阳,是长辈居住的地方

• 庭院里东南迎大门处立了一根杆子,叫“索伦杆”,这是 满族习俗,每户人家都要在这里置一神杆。杆子的顶部包 着一块红布,有时会放一锡制或木制的斗子。杆顶下约一 尺左右横置一短杆。神杆根部放三块石头,称为“神石”。 有些古老的满族民居,还会在神杆后筑影壁,影壁墙头装 饰雨搭。 • 窗户纸糊在外是一方面可以避免窗档中积沙,另一方面免 得为雨雪淋湿、冷热不均而脱落。
底鞋”。其木底高跟一般在5-10厘米左右,有的可达14-16厘米,最 高的可达25厘米左右
发:WOMAN
这都是啥发型?
发:WOMAN
那么问题来了:
1 皇后主要旗头。以金饰占大部分, 2 皇后唯一的大拉翅。比较简洁, 布满了金珠。 3 金饰很少,整体简洁。是避暑时 戴的 4 皇后最后的钿子。以蓝色为主, 右侧两支宽金簪 5 皇后主要钿子。以金、珍珠为主, 很气派。
bi simbe buyembi (毕 西木波 不夜密) Baniha (吧呢哈)
靴鞋
靰鞡
衣:MAN
发:MAN
你以为清朝的美男子都长刚才那样, 实际上,让清穿女们爱的死去活来的阿哥们的发型应该是这样的:
“金钱鼠尾辫 ”。 署名“海外散人”所 做的《榕城纪闻》里 有云:“剃发,只留 一顶如钱大,作辫, 谓之金钱鼠尾。
变“峨冠博带”为“金钱鼠尾”, 因为游牧民族骑马打猎,风吹头发乱; 且诸族战争不绝,盔甲不离身,辫子与日本人的月代头↓↓同类, 都是因为“蓄了头发,戴起头盔来便很热”

• 满族每逢年节喜庆之日,必吃大锅炖肉。将 猪宰杀后,剥皮去头,取出内脏,然后将其 卸成若干块,放入大锅中猛煮,不加如其他 东西。煮熚之后,用盆或大碗满满盛上围坐 在一块吃
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