满族风俗介绍

明清时期
明代女真分为建州、海西（扈伦）、东海（野人）女真三部。 1616年，爱新觉罗努尔哈赤起兵统一女真各部落，建立后金。 1635年，皇太极废除“女真”的族号，改称“满洲”，将居住在 中国东北地区的建州女真、海西女真、野人女真、汉族、蒙古、 朝鲜、呼尔哈、索伦等多个民族纳入同一族名之下，满族自此形 成。同时，也有一部分辽代女真的后人并未被编入八旗， 变成现 在的赫哲族，鄂温克族，鄂伦春族等。
马蹄底鞋
旧时满族妇女与汉族妇女不同，她们崇尚脚力劲健、 登山行马，拒绝缠足陋习而以大脚“天足”为美。。这种 装饰以精美刺绣的旗鞋以木为底，鞋根起于中央，这种鞋 俗称“旗鞋”或通称“高底鞋”。“高底鞋”主要又分两 种，一种叫“花盆底”鞋；另一种叫“马蹄底”鞋。其木 底高跟一般在5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最 高的可达25厘米左右。
发饰
满族妇女幼年时要同男孩一样学习骑射，发饰与男孩也类 似多剃去头顶四周头发，只留部分头发编成两条丫头辫子， 垂于两鬓，一直到16岁成年时方可蓄发。
旗头
“旗头”满语称之为“ 满族头饰答拉赤”上面绣图 案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。此头饰多 为满族上层妇女所用，一般民家女子结婚、节日、或祭祀 祖先时方以为饰。戴上这种宽长的装饰品，限制了脖颈的 扭动，使之身体挺直。
满族历史上的八大姓是佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、 索绰络氏、祁佳氏、富察氏、那拉氏、钮祜禄氏。到 辛亥革命以后，满族人都冠以汉字姓了。现代满族的 姓氏从历史上的八大姓基本冠以汉字姓为：佟、关、 马、索、齐、富、那、郎。除了八大姓之外还有西林 觉罗氏、伊尔根觉罗氏，郭络罗氏等等，当然最最尊 贵的姓氏要数爱新觉罗氏了。这些现代姓氏有的取其 原来多音节姓氏中的第一字为姓，或取数音节相切， 取一近音的汉字为姓。如瓜尔佳氏改姓关，索绰络氏 改姓索，马佳氏改姓马，舒穆禄氏改姓舒或徐，那拉 氏改姓那等。也有将原来姓氏译意为汉字取姓的，如 巴颜氏改姓富，因巴颜在满族语中有富有之意。皇族 爱新觉罗氏改姓金，因爱新在满语中是金子之意。
（满文： 拉丁转写：Manju），旧称满洲 族，之前亦称为满民、满人、旗人等，满 族旧称女真，后改名满洲族。目前满族人 口超过一千万（据2000年统计满族人口为 1,068万），满族主要分布在辽宁 （5,385,287人），河北省（2,118,711 人），其他分布在吉林、黑龙江、内蒙古、 新疆、山东等省区及北京、天津、福州、 成都、西安、广州、乌鲁木齐等大、中城 市400余万。形成大分散之中有小聚居的 特点。2000年统计的满族人口数为1,068 万。
饮食风俗

满族传统主食有停悸 、煮饽饽(饺子)、米饭、林米水饭、 高粱米(休米)豆干饭、豆糕、酸汤子等。尤其喜欢吃粘食 和 甜味食品，如饽饽、年糕等。流传至今的"驴打滚"、全羊席、酱肉也是满族 人传统吃肉方法。酸菜是他们喜欢的素食，或炒，或炖， 或凉拌。
满族名人
渤海郡国
渤海国7世纪末（唐代中期）粟末靺鞨（满族先人的一部）领 袖大祚荣建立了渤海国。建国初期有编户十余万，人口数十万， 后期人口逐渐增至五百万左右。从而获得了“海东盛国”的称誉。 到9世纪末，渤海国被辽所灭。
辽金时期
辽代（相当于北宋）时期，中国东北地区分别有南女真（熟 女真）、北女真、生女真、黄龙府女真、顺化女真、长白山女真 等等，这些女真部族之间并不相互统属。其中生女真的完颜部逐 渐强大，建立金朝（1115年－1234年），或称大金、金国。
男子旗装 历史上满族男子多穿带马蹄袖的 袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟 马褂，夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马 虎帽。衣服喜用青、蓝、棕等色的棉、 丝、绸、缎等各种质地的衣料制作， 裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴， 冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去 周围的头发。 女子旗装 女子喜穿长及脚面的旗装，或外 罩坎肩。服装喜用各种色彩和图案的 丝绸、花缎、罗纱或棉麻衣料制成。 有的将旗袍面上绣成一组图案，更多 在衣襟、袖口、领口、下摆处镶上多 层精细的花边。脚着白袜，穿花盆底 绣花鞋，裤腿扎青、红、粉红等各色 腿带。盘头翅，梳两把头或旗髻。喜 戴耳环、手镯、戒指、头簪、大绒花 和鬓花等各种装饰品。

满清第一才子---纳兰性德所著《饮水词集》和《侧帽集》， 清新自然，具有很高的艺术价值。正白旗包衣曹雪芹所著 《红楼梦》，以封建贵族家庭生活为背景，广泛反映了当 时中国社会现实，被誉为中国封建社会的百科全书，将中 国古典小说创作艺术发展到了空前的高峰，在世界文学史 上占居重要地位。

满族作家、人民艺术家老舍，写出了《龙须沟》、《女店 员》、《茶馆》、《正红旗下》等大量文学作品，受到广 大群众的喜爱。，胡昭、李惠文、朱春雨、赵大年、马云 鹏、赵玫、叶广芩、江浩、于德才、孙春平、边玲玲、庞 天舒、关仁山等众多作家与诗人的作品，更勾勒出满族文 学蓬勃而持续发展的轨迹。截止2002年，中国作家协会中 的满族会员，已有145人。
颁金节：是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨， 正式改族名“女真”为“满洲”，这标志着一个新的民族共同体形成。各 地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动，以示纪念 满族的诞生。但活动时使用的名称不尽相同，或称“命名日”， 或称“诞 生日”，或称“纪念日”等。 二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯 曲如龙，故称“引龙”。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还 要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。 添仓节：每年正月二十五，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库， 用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第 一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。 虫王节：六月天，易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在 六月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保 证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣 物，以防虫蛀。 中元节：满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的“鬼节”。届时， 各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆一 架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前 摆一张八仙桌，桌上供一大月饼。祭时，焚香磕头，妇女先拜，男人后拜。