汉语言本科毕业论文(精选多篇)-汉语言文学毕业论文
汉语言文学本科毕业论文汉语言文学论文6000字【8篇】
汉语言文学本科毕业论文:汉语言文学论文6000字【8篇】汉语言文学本科毕业论文:汉语言文学论文6000字篇1摘要：当前，无论文科专业还是理工科专业，都在提倡要树立培育应用型人才的目标，力求能够在加强同学对理论学问的把握情况的基础上，提高同学的实践本领和创新本领。
对于本科院校汉语言文学教育专业来说，其培育目标也是为了能够培育应用型人才。
但是，由于受到过去传统的重视理论学问学习的观念的影响，在培育应用型人才过程中碰到了很多的困难。
假如这些问题不能够得到有效解决的话，则很难实现培育应用型人才的目标。
本文围绕本科院校汉语言文学教育专业应用型人才培育打开分析和讨论，希望能够归纳和总结出当前汉语言文学教育专业应用型人才培育过程中存在的问题，并有针对性地提出一些解决的看法和建议，以求能够为培育应用型人才供应有力的看法和建议。
关键词：汉语言文学；应用型人才；教育；创新本领一、本科院校汉语言文学教育专业应用型人才培育存在的问题本科院校汉语言文学教育专业应用型人才培育不仅对同学个人进展来说具有紧要意义，对于推动整个学科进展也具有特别深远的意义。
从当前汉语言文学教育专业的教学现状来看，紧要存在以下几个问题：应用型人才培育的目标不明确；课堂教学中未重视对同学的应用本领的培育；缺乏科学有效的课程评价体系；未建立有效的考试反馈机制。
1.应用型人才培育的目标不明确。
由于受到过去传统教育理念的长时间影响，在短期内变化教育教学理念也是一件比较困难的事情，当前很多本科院校汉语言文学教育专业在人才培育的过程中并没有明确地确立培育应用型人才这一目标，导致很多同学仍旧陷在只知背书的恶圈里，严重影响了同学本领的发挥和个性的进展。
而且由于培育目标不明确，也使得很多老师在授课过程中缺乏引导性，仍旧沿用过去传统的授课模式。
这些对培育应用型人才均起到了消极作用。
2.课堂教学中未重视对同学的应用本领的培育。
课程教学是培育同学本领的一个紧要环节，只要培育目标一经确立，教学布置和整个教学过程就应当随之做出应对。
关于汉语言文学本科毕业论文范文
关于汉语言文学本科毕业论文范文汉语言文学专业具有社会行业需求稳定、技术实力雄厚、就业范围广泛的特点,所以一直以来其都是高校中一个重要的基础专业。
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汉语言文学本科毕业论文范文一：汉语言学科学转型摘要：随着客体的变化，语文学的目的和任务都发生了变化，描写现代汉语的结构和功能成为主要任务。
所有这一切引起了中国民族语文传统的彻底改变。
问题的实质在于，汉语言学中发生了科学体系的变更。
关键词：汉语言学;科学近几十年来俄罗斯汉学界对汉语结构及其发展方向的看法可分为两派。
前者确认汉语的“词汇性”，即“以词为主”的发展方向。
这个概念框架体系意味着，如果说其他体系的语言通过语法手段来表现一切，汉语及其他的孤立语则是借助于词(或是类似于词的物质单位)来表现。
后者的观点则恰恰相反，认为汉语在远古的某个时期失去了旧形态并获得了另一些特征，在此基础上汉语开始被界定为单音节的、词根的、无形态语(这里须指出，此种说法从来就不符合事实)，汉语在最近几十年来开始发展新形态，并走上了一条深入语法化，语法手段不断加强和复杂之路。
在东南亚的孤立语中汉语属于语法较为复杂的(主要指的是新形态)，这种复杂还在日益增长着。
我们认为，新形态相对的年轻性是前者赖以存在的基础。
这种年轻性决定了许多(尽管不是全部)语法成分起源上的明晰性(例如，法语中相对来讲出现较晚的由动词avoir’‘有”构成的起源上很明晰的简单将来时形式)，以及许多语法标志在使用上的任选性，(我们顺便指出，尽管许多人认为任选性证明相应标志的非语法性，但我们认为，任选的只是那些表达派生的，而非基本意义的语法标志。
省略掉任何一个有实质意义的成分都会导致意义的改变。
而可以省略掉的语法标志所表达的意义总可以通过其他手段，甚至通过上下文表达出来。
)后者是以语言中存在着确定的标志及其确定的功能，以及在多数情况下不能将那些词的原有的涵义赋予功能标志这样一个事实出发的。
汉语言文学的毕业论文范文
汉语言文学的毕业论文范文汉语言文学是一门有关语言的专业,其对语言文字的修养及其能力也是相对较高的。
下文是店铺为大家整理的关于汉语言文学的毕业论文范文的内容，欢迎大家阅读参考!汉语言文学的毕业论文范文篇1浅谈重视汉语言文学专业教学【摘要】汉语言文学专业不是应用型较强的专业，为适应当前的就业形式，本文提出从两个角度指导该专业的教学：从实用性的角度，优化课程，强化学生的专业知识结构和强化课程应用性，提高学生本专业的应用能力;从创新的角度，突破专业限制，进行教学内容创新，并重视学生创新思维的构建。
这有利于提高学生的专业素质，丰富他们的知识结构，增强其在社会立足的本领。
【关键词】汉语言文学;专业人才;教学探讨汉语言文学专业的教学特点汉语言文学专业很难和一些实用性较强的专业，如工程、建筑、医学、会计等一样获得准确的职业定位，更是很难直接和应用型人才挂钩。
它作为传统的人文学科，是体现人文精神的最直接的载体，担当着传承与提升全民语言与文化素质的重任[1]。
其主干内容是中外的优秀文学文化遗产，而核心内容则是对人类生存意义和价值的关怀，是对自身、他人、集体、民族、国家，乃至对人类的一种认识与社会责任感。
为此，汉语言文学专业的教学特点在于：所培养的学生主要是从事人的工作的，注重培养学生的人文素养;教学不体现在应用性，而是体现在对社会观念与精神取向的影响上;不注意直接创造可以计量的经济效益，而在于创造无法用数字统计出来的社会效益等。
由于社会的进步和当前就业压力的增大，教学实用主义成为了教学的主要目标，对于汉语言文学专业教学而言，也必须进行一些必要的改革，在保持传统的基础之上，积极和社会接轨。
2用实用性理念指导专业教学《中国大学生就业》杂志给出该专业的就业方向为教师、各类编辑职务、文秘、文案策划人员等。
但事实上，该专业的毕业生就业岗位大多集中在政府机关、教育科研、新闻出版、企业公司等中国单位，还有少数人涉足律师、房地产、金融外贸等新兴行业。
汉语言文学专业本科毕业论文范文
汉语言文学专业本科毕业论文范文就目前来看，我国高校对于汉语言文学专业人才的培养普遍存在的问题就是没有在学生的实践能力培养方面给予足够的重视。
下文是店铺为大家整理的关于汉语言文学本科毕业论文范文的内容，欢迎大家阅读参考!汉语言文学专业本科毕业论文范文下载篇1小学语文儿童文学作品审美素质教育研究【摘要】对学生而言，审美素质是他们所应具备的基础素质之一，而儿童文学作品对提高学生的审美素质具有十分重要的作用。
本文重点探讨了在儿童文学教学中提升小学生审美素养的策略。
【关键词】小学语文;儿童文学作品;审美素质;教育如果对孩子减少阅读数量，就会对孩子的语言造成一定的缺失，而语言的缺失又会影响到他们对认识世界、人际交流、情感交流等各个方面，甚至也会造成他们情感方面的缺失。
而情感的缺失容易使人变得愤怒、固执等等。
因此，只有不断地让学生阅读大量的文学作品，而丰富多彩的文学作品可以帮助学生打造一个色彩斑斓的童话世界，可以对学生的心灵进行美的熏陶，提高学生的审美素质。
一、体会儿童文学作品审美因素，提高学生审美趣味儿童文学作品可以帮助孩子打造一个丰富的语言世界，但由于小学生的年龄比较小，需要依靠教师或家长对他们进行正确的引导，才能进入到这个语言世界中。
作为教师来说，其最主要的责任就是引导学生分析、发现儿童文学作品中的审美因素，让他们切实的感受到儿童文学作品中的美[1]。
儿童文学作品本身具有一种自然美、艺术美等，可以在学生面前展现一个丰富多彩的童话世界，利用儿童文学作品不同的美对学生心灵进行熏陶。
而儿童作品中的自然美，是在人们各种各样的审美方式下，把具有丰富的文化或具有生活意义的内容全部融入到自然中，从而形成一种审美对象。
对于自然美，要求欣赏者具有丰厚文化的积累以及丰富的想象力。
例如在欣赏《海的女儿》这部作品，开头部分就有一段对海底世界美的描述：那儿还生长着最奇异的树木和植物，它们就要动起来，好像活的一样。
所有的大鱼小鱼在这些叶子中间游来游去，就像天空的飞鸟。
汉语言文学本科生毕业论文参考范文
汉语言文学本科生毕业论文参考范文在我国文化的传承和发展过程中,汉语言文学是其传承与发展的重要组成部分。
下文是店铺为大家整理的关于汉语言文学本科生毕业论文参考范文的内容，欢迎大家阅读参考!汉语言文学本科生毕业论文参考范文篇1浅析网络环境下汉语言文学的传播摘要:随着互联网的发展,导致人们的阅读和学习习惯发生改变,运用网络可以提高汉语言文学的传播效果本文主要分析利用网络传播汉语言文学的意义及途径。
关键词:汉语言文学;网络环境;传播当前要传播中国文化、优秀的传统文化,从根本上来看,就是要让民众认识到中国文化这样一些最根本的精神特征:我们今天不能做网络的奴隶,我们要主动地运用这个网络这样一个载体来传播我们的中国文化,用网络来传播中国文化,本文主要论述汉语言文学在网络环境下的传播1汉语言文学专结合网络传播环境的意义概述汉语言文学专业作为一门古老的学科,对社会发展有着极其重大的人文价值和社会科学价值。
汉语之所以成为“联合国六种工作语言之一,世界上使用人数最多的语言”,绝不仅是因为全球华人多,而是汉语作为一种典雅、优雅和富有诗情画蕴的语言,它己经从文化气质上,征服了人心,“是流俗之上的优雅,是重压之下的逃逸,是无可代替的贴心会心与舒心”,中国古人在造字造词时,就对浓郁典雅的生活情趣,进行了高度的提纯。
比如很多成语、固定语背后,多有妙趣横生的典故故事成语“指鹿为马”见证了赵高的奸诈,“请君入瓮”见证了来俊臣的凶残;“孔融让梨”呼唤的是`少年君子”;“见贤思齐”呼唤的是向善向美这些语言在完成传播功能的同时,更将古和今;古典和时尚,融为一体,让文化历史韵味得到现代化传播,让今人和现代汉语,富有“腹有诗书气自华”所以,每次看到经史子集中的固定语,仍飘扬在现代化审美中,都有一种深厚的文化自豪,这种优雅厚重,才是汉语最有光彩的地方但是,当前互联网的发展可谓日新月异它在带给人们全新生活方式的同时,也对人们的生活习惯产生较大的影响。
(完整版)汉语言文学专业(本科)毕业论文-汉语言文学毕业论文
学古代汉语有感[ 内容摘要] 汉字是古代小学的学习重要内容，也是古代经典研究的重要基础。
在古代，汉字曾经有至高无上的地位。
中国学者研究汉字的历史悠久，当代围绕汉字进行研究，已经形成了有古文字学、现代汉字学、汉字构成学、汉字符号学、汉字文化学、汉字信息处理等学科群，取得了丰硕的成果。
[ 关键词] 学习，研究，收获一、引子以前我只是学习一些简单的文言文，没有接触过古代汉语。
后来我在参加学习的过程中，于古代汉语近距离的接触，有开始的对古代汉语避而远之，到后来的如痴如迷。
现在我把自己的学习心得、体会总结出来写成文章于大家一同分享。
二、学习、研究在学习时我开始怎么也弄不懂，古代汉语到底是什么，在我多次接触多次学习后我终于明白了。
（一）什么是古代汉语顾名思义，就是古代汉族人民的语言，任何一种语言，都有口语和书面语之分。
古人的口语是怎样的，我们已无法了解其面貌。
今天，我们学习、研究古代汉语，只能依据有文字记载的书面语。
古代书面语的情况怎样呢？请看下面两段材料：曾子侍。
子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之。
子曰：“夫孝德之本也，教之所由生也。
”- 《孝经》【孔子徒弟，姓曾名参，跟前奉侍来。
孔子说：“在先的圣人有至好的德，紧要的道理。
以这个勾当顺治天下有（蒙古语助词，相当于”啊“）。
百姓每（们）自然和顺有。
上下人无怨心有。
你省得（懂得）么？”曾子起来说道是：“我不省得，怎知道着（呢）？” 孔子说：“孝道的勾当是德行的根有。
教人的勾当先以这孝道里生出来。
”———贯云石《孝经直解》】上面所引的第一段材料是用文言文写成的《孝经》的原文。
第二段是元代大臣贯云石解释《孝经》的“白话讲章” 。
当时元代皇帝读不懂《孝经》，便由精通汉文的大臣用当时的口语作解释，写下来便成了一篇反映当时口语的白话文。
可见，古代汉语的书面语还有文言和白话两个系统。
古代汉语要研究的主要不是古白话，而是文言文。
汉语言文学本科毕业论文6000字
汉语言文学本科毕业论文（6000字）摘要本文以汉语言文学为研究对象，旨在探讨中国古代文学的发展历程和特点。
通过对古代文化、历史和社会背景的分析，揭示了汉语言文学的独特之处。
本研究采用文献资料法和比较研究法，以期获得更深入的理解。
研究结果表明，汉语言文学具有丰富的内涵和多样的表达形式，对中国古代文化乃至世界文化的发展产生了深远影响。
引言汉语言文学是中国古代文化的重要组成部分，它是中国古代人民创造的珍贵遗产之一。
汉语言文学以其丰富的内容和多样的文体，展示了中国文化的博大精深。
本文将从古代文学的起源开始，探讨汉语言文学的发展历程和其独特的特点。
第一章汉语言文学的起源1.1 古代文学的定义古代文学是指一切古代人们创作的文学作品，包括诗歌、文辞、小说、戏剧等。
古代文学是反映古代社会思想、文化和审美观念的重要载体。
汉语言文学作为古代文学的重要分支，具有独特的特点和风格。
1.2 汉语言文学的起源和发展汉语言文学起源于中国古代的神话传说和史书记载。
最早的汉语言文学创作可以追溯到商周时期的诗经。
随着历史的发展，汉语言文学逐渐成为一个独立的学科。
1.3 汉语言文学的意义和价值汉语言文学对中国古代文化的传承和发展起到了至关重要的作用。
它不仅是文化的载体，也是人民智慧的结晶。
同时，汉语言文学也对外国文学产生了重要影响，促进了中外文化交流。
第二章汉语言文学的发展历程2.1 先秦时期的汉语言文学先秦时期是汉语言文学发展的重要时期，这个时期产生了一系列重要的文学作品。
例如《诗经》、《楚辞》等，这些作品展示了中国古代文化的深厚底蕴。
2.2 魏晋南北朝时期的汉语言文学魏晋南北朝时期是中国历史上一个动荡的时期，但也是汉语言文学发展的黄金时期。
这个时期产生了一批杰出的诗人和文人，例如曹操、曹丕、陶渊明等。
2.3 唐宋元明清时期的汉语言文学唐宋元明清时期是中国古代文学的鼎盛时期，这个时期出现了许多杰出的文学家和作品。
唐代以诗词著称，宋代以诗词、散文、戏剧等多种文体并存。
汉语言文学本科毕业论文(共17篇)-学术堂
案例二：唐诗宋词中的意象研究
月亮意象
寄托了诗人的思乡之情和离愁别绪， 如李白的《静夜思》中的“举头望明 月，低头思故乡”。
柳树意象
流水意象
表达了时光流逝和人生无常的感慨， 如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中的“ 大江东去，浪淘尽，千古风流人物” 。
象征着离别和思念，如王之涣的《凉 州词》中的“羌笛何须怨杨柳，春风 不度玉门关”。
论文引用规范
引文应以原始文献和第一手资料为原则。所有引用别人的观点或 文字，无论曾否发表，无论是纸质或电子版，都必须注明出处或 加以注释。凡转引文献资料，应如实说明。
对已有学术成果的介绍、评论、引用和注释，应力求客观、公允 、准确。伪注，伪造、篡改文献和数据等，均属学术不端行为。
引用文献的选择，包括引用方式、引用类型等都需要根据所在学 科领域的要求进行规范。
文化传承与创新研究
对某一文化现象或文化传统的传 承与创新进行深入的分析和研究 ，探讨其在当代社会中的意义和 价值。
跨学科研究
结合其他相关学科的理论和方法 ，对汉语言文学领域的某一问题 进行跨学科的研究和探讨。
03
汉语言文学专业毕业论文的写作技巧
论文标题的拟定
简明扼要
标题应简洁明了，准确概括论文主题，避免使用冗长 和晦涩的词汇。
案例三：现代汉语中的修辞手法探讨
比喻
通过相似点的比较，将抽象的事 物具体化、形象化，如“她的笑 容像春天的阳光般温暖”。
拟人
将非人的事物赋予人的特征和行 为，以增强表达效果，如“风轻 轻地抚摸着大地”。
排比
通过结构相似的句子或词语的并 列使用，增强语势和节奏感，如 “山不在高，有仙则名；水不在 深，有龙则灵”。
毕业论文的重要性
汉语言文学类毕业论文范文
很多年前，中国人曾经创造了一种独具特色的语言——汉语。
汉语作为世界上使用人数最多的语言之一，拥有广泛的使用群体和丰富的文化积淀，这使得探究汉语文学具有重要的学术价值和历史意义。
在这个背景下，我选择了汉语言文学类作为我的毕业论文课题。
之前，我对汉语言文学并没有太多的研究，对于从事文学研究的学者来说，汉语言文学是一个复杂而又充满魅力的领域。
我花费了大量的时间来研究、阅读和分析相关的文献资料，探究汉语文学的起源、发展和现状，尤其是对于古代汉语文学的深入研究。
在研究中，我了解到，汉语语言本身是一种艺术形式，它既有实用的功能，又是一种对美的感知和表达的形式。
在古代中国，文学是一种高度发达的艺术形式，它反映了社会政治、文化、民族性格等多种方面。
而汉语文学，作为中华文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和鲜明的民族特色，代表了中国文学的精髓和卓越的文化成就。
我认为，在汉语文学的研究过程中，需要深入了解汉语本身的禀赋、特点和韵律，并探究文学作品所反映的社会、历史和文化背景。
基础上，进一步剖析文学作品中的思想、情感和美学价值，揭示作品的内涵和艺术风格。
通过这样的方式，才能更好地理解文学作品的意义和价值。
为了更好地研究汉语文学，我先后阅读了众多相关的资料，包括与古代汉字有关的文献、诗歌、小说等等。
其中，楹联、对联、律诗、词曲等文学形式的创作和发展历程，以及其中蕴含的深刻的人文思想和审美意识，让我领略到了汉语文学的精髓和魅力。
特别是在研究古代汉语文学的过程中，我深深感受到了中国文化的博大精深和瑰丽多彩。
例如，中国传统的文化节日中，往往伴随着诗词、歌曲、舞蹈等文艺表演。
而这些表演，又常常牵扯着人们生活的方方面面，如生命、变化、感情、家族、国家等等，每一个角度都能够让人感受到文学作品的内在价值和情感寓意。
我的毕业论文题目是《汉语言文学的历史与发展》，旨在通过对中华文化的研究来探究汉语文学的深层次内涵和艺术风格，体现出中国文化的博大精深和瑰丽多彩。
汉语言文学 本科毕业论文【共29页】
汉语言文学本科毕业论文本科生毕业论文论《赵氏孤儿》的悲剧意识学号：姓名：年级： 20__级系别：中国语言文学系专业：汉语言文学指导教师：完成日期： 20__年5月13日承诺书我承诺所呈交的毕业论文（设计）是本人在指导教师指导下进行研究工作所取得的研究成果。
据我查证，除了文中特别加以标注的地方外，论文中不包含他人已经发表或撰写过的研究成果。
若本论文（设计）及资料与以上承诺内容不符，本人愿意承担一切责任。
毕业论文（设计）签名：日期：20__ 年 5 月目录TOC \o “1-3“ \h \z \u 摘要 I Abstract II前言 1一、《赵氏孤儿》悲剧意识的体现 2 （一）悲剧冲突 21.正义力量与邪恶势力的斗争 22.内部冲突与外部冲突相结合 3（二）悲剧人物形象 31.舍子救孤—程婴之义无反顾 32.棒打公孙—公孙之大义凛然 43.自刎明志—韩厥之舍生取义 5（三）悲剧结局 6二、《赵氏孤儿》悲剧意识形成的原因 7 （一）社会环境 7（二）历史传承 7（三）文化因素 8三、《赵氏孤儿》悲剧意识的影响 10 （一）对前代文学传统的继承 101.对《史记》侠义精神的继承 102.对《史记》悲剧精神的继承 10（二）对后世文学创作的影响 111.对《八义记》创作的影响 112.对《抱妆盒》创作的影响 12结语 13引文注释 14参考文献 15后记 16摘要本文拟借鉴黑格尔的悲剧观，探讨《赵氏孤儿》独具东方韵味的悲剧意识。
第一部分主要从悲剧冲突、悲剧人物形象、悲剧结局三个方面考察《赵氏孤儿》的悲剧意识。
第二部分分析《赵氏孤儿》悲剧意识形成的原因。
《赵氏孤儿》的产生有着复杂的社会、历史、文化背景，既离不开中华民族传统文化积淀的结果，同时与剧作家生活的时代有着密切的关系。
第三部分简述《赵氏孤儿》悲剧意识的影响。
《赵氏孤儿》继承了司马迁《史记》中的悲剧传统，并且将这种传统在戏剧文学体裁中发扬光大，随后出现的《八义记》、《抱妆盒》借鉴了纪君祥的创作手法，进一步宣扬了忠义精神。
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汉语言本科毕业论文(精选多篇)|汉语言文学毕业论文第一篇：电大汉语言本科毕业论文《试谈西游记中孙悟空形象》中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育汉语言文学专业毕业论文试谈《西游记》中孙悟空形象姓名：学校：学号：指导教师：定稿日期：20XX年2月【内容摘要】吴承恩的《西游记》是我国古典四大名著之一，长期以来就为广大人民群众特别是劳动人民所喜爱。
作者吴承恩所刻画的一个个人物形象，鲜活而又有特点，使书中唐僧师徒四人成为家喻户晓的经典人物。
其中，孙悟空是全书中最吸引人的英雄人物。
他热爱自由，勇于反抗；他见恶必除，除恶务尽，不畏艰险，有着顽强的斗志。
他不趋炎附势、不畏神权，可谓是一个完美的艺术典型。
对于孙悟空这一人物形象的理解，长期以来有着许多不同看法。
有人说是农民英雄，有人说是起义叛徒，还有人认为是理想的奋斗者和改革的英雄。
其实，无论是大闹天宫时的英雄气概和叛逆精神，还是西天取经时屈服的嫌疑和造福于人群，都是他人生成长的阶段，是一个人实现其人生意义与价值的历程。
因此，研究孙悟空的形象，有着重要意义。
【关键词】孙悟空勇敢顽强目录一、人性和神性的完美结合（1）1孙悟空的人性（1）2孙悟空的神性（2）二、不畏神权、顽强斗争的英雄形象（2）1蔑视权贵，桀骜不驯（2）2勇于斗争、坚韧不拔（2）三、孙悟空是一个爱憎分明、有胆有识的江湖好汉形象（3）1他仇恨一切兴妖作怪，残害人民的妖精魔怪，他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着深厚的感情。
（3）2孙悟空还具有超凡的智慧，卓越的才能，洞察一切的眼力和清醒的头脑，有胆、有才、有识。
（3）四、孙悟空形象对后世的深远启发（3）1他有英勇果敢、艰苦卓绝的斗争精神，这可以作为永远鼓舞我们前进的力量。
（3）2他敢于同邪恶势力作坚决斗争的大无畏的献身精神，也是当今社会所需要的。
（3）3他有着高度的事业心和顽强的斗志。
这对于从事任何事业的人来说，都是富有启发和教育意义的。
（4）4他有大志，有情操，不为狭隘物欲所囿，有坚定的信念。
有志向，有崇高追求，才会有无比的动力，才能激发自身的潜能。
（4）5孙悟空形象的典型意义还有着多方面的、极为丰富的内容。
（4）6孙悟空的形象不愧为我们伟大民族力、智、勇的结晶。
（4）参考文献（7）试谈《西游记》中孙悟空形象《西游记》其中蕴含着无穷的文化资源。
此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。
作者通过虚幻的世界，塑造了一个个鲜活的人物形象。
其中，主人公孙悟空的形象更是具有重大意义。
孙悟空是一只破石而生的猴子，无父无母，在那水帘洞中，铁板下发现了一个“洞天福地”，领着群猴过着“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束”的自由生活。
因不受天禄，大反天宫，惹了一场灾难。
为消灾脱难，转拜佛门，终成正果。
他的故事分两个阶段：一是从花果山称王到大闹天宫，；二是护卫唐僧西天取经。
前后两个阶段的斗争对象不同，性格基本一致，那就是在困难面前，他不畏艰险，机智勇敢，顽强斗争，善于应付各种妖魔鬼怪。
西天取经路上，他立下汗马功劳，可以说唐僧离了他就寸步难行。
作者成功地塑造了孙悟空这个不朽的艺术形象，让我们看到了一个英雄成长的形象。
一、人性和神性的完美结合1.孙悟空的人性作者塑造的孙悟空这一艺术形象，完全具备了人的性格品质，心理特点（1）他追求自由，敢于反抗，勇于奋斗。
他历尽千山万水，出海访仙学道，希望过自由自在的生活，为了不让阎王老子暗中管着，保持长生永久，他闯进地府索取生死薄，勾销猴类名字，又打出“齐天大圣”之旗，要做一个与天地山川“齐寿”的大王，更要做一个与天地神佛齐平的大圣。
(2)秉性骄傲，争强好胜，略显无赖虚伪。
面对如来佛祖的发问：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？”他认为十万天兵天将都耐何不了自己，何妨如来，便道：“我有七十二般变化，万劫不老长生。
会驾筋斗云，一纵十万八千里。
”（七回）殊不知这些功夫在神佛上界也不过是个雕虫小技。
每遇到妖怪，他先把自己大闹天宫的“丰功伟绩”炫耀一遍，再称对方或是妖怪，或是晚辈，奈何不了妖魔鬼怪时也容不得别人小看，争强好胜的性格表露无遗。
入住水帘洞后，众猴们都陶醉于快乐之中，他却一人端坐在上，“列位啊，人而无信，不知其可??何不拜我为王？”这种名至实归的背后掩盖不住的是他的逞强好胜，好出风头的顽劣性。
在遇见妖怪厉害时，孙悟空暗想：“??且我照顾八戒一照顾，先着他出头与那怪打一仗看。
若是打得过他，就算他一；若是没手段，被怪拿去，等老孙再去救他不迟。
却好显我本事出名。
”（三十二回）可见他有时怕战不过妖怪，坏了自己的名声，不惜牺牲别人的名誉，内心的虚伪大大超越了兄弟之间的情义。
孙悟空靠着泼皮胆量掌管着许多虎狼豺豹，坐上了花果山大王的座位，他和真正的市井无赖一样不愿接受任何约束。
在龙宫索要如意金箍棒后，又要披挂一副，龙王说没有时，他却说“‘一客不犯二主。
’若没有，我也定不出此门。
”当龙王让他到其他地方寻寻，他又道：“‘走三家不如座一家。
’??”，“真个没有，就和你试试此铁！（三回）”本来受人宝贝，就该说声谢谢，可孙悟空不但不说，反而索不到还要动粗，浑然一个无赖形象。
（3）聪明机智、勇敢调皮。
在对付妖怪时，他有很巧妙的方法，就是钻到妖怪肚子里，打滚、踢腿、上窜下跳，疼得妖怪满地打滚，不停求饶。
等他决定出来的时候，知道妖怪乘机要咬，便机警地用金箍棒探路，反叫它迸碎了门牙，使它无能为力，束手就擒。
这些都活脱脱地展现了悟空的机警和聪明，悟空的这些性格特点都体现了人调皮、泼辣的本性。
2.孙悟空的神性孙悟空是神，他战胜困难，克敌制胜，大都是凭借着七十二般变化，和手上使的那根要大就大，要小就小，重达一万三千五百斤的如意金箍棒，还有他那十万八千里的筋斗云。
他蔑视貌似强大的天国威严，敢在玉皇大帝面前傲立，自称“老孙”，叫玉帝为“玉帝老儿”；为报复王母娘娘不请他参加蟠桃大会，就来了个“乱蟠桃”，醉酒误入兜率天宫，在太上老君丹房中大嚼金丹，不屈十万天兵天将，打烂太上老君的炼丹炉，又是一场大闹，使得“九曜星闭门闭户，四大天王无影无踪”；甚至白骨精变成女子、老太太、老翁，三次戏耍唐三藏，都没能逃过悟空的火眼金睛，被他一一识破。
这些事情，决不是一个平常的凡人所能做到的，也正是靠着神通，孙悟空才能闹得天宫，才能除妖降魔，才能取回真经。
所以，孙悟空是一个人、神二者完美结合的艺术典型。
人，表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性，是一个被理想化了的神话英雄。
在取经路上，悟空与妖魔的斗争，不仅凭的是神通，还凭借着机警和聪明，反映了劳动人民要铲除世上一切恶势力的美好理想和强烈愿望。
同时也反映了人民的智慧和力量。
因此，这个形象一直备受广大人民群众的喜爱。
二、不畏神权、顽强斗争的英雄形象孙悟空在每一成长阶段的艰难险阻面前从不退缩，失败面前从不气馁，始终保持着旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情。
1.蔑视权贵，桀骜不驯孙悟空本是在东胜傲来国花果山上的一个天生石猴，他出世之后，就在仙山福地、古洞神川过着不服麒麟辖，不服凤凰管，不服人间五国所拘束的自由自在的生活。
孙悟空对天神们常常出言不逊。
在龙宫得了“如意金箍棒”，打转水晶宫，唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散；在执法如山，铁面无私的幽冥界，勾魂鬼把他的魂锁去，被他打成肉酱，“唬得那些牛头鬼东躲西藏，马面鬼南奔北跑”，阴间天子十代冥王，判宫连忙捧笔，饱添波墨任凭他把猴子之类一概勾去，十殿阎王只好躬身作揖。
无奈老龙王与幽冥教主地藏王菩萨只好向玉帝进表参奏一番。
对人间之王，他更是蔑视。
他对乌鸡国国王说：“老孙若肯做皇帝，天下万国皇帝都做遍了。
”朱紫国国王生病，他用马尿和药丸给国王治病。
这种无法无天的行为，体现了孙悟空敢于挑战权威的反抗精神。
什么玉皇大帝，什么神仙佛祖，在孙悟空眼里，都比他高贵不了多少，他和他们没什么高低贵贱。
从大闹天宫到被压五指山下，到金箍套头，这时候的孙悟空在追求个人自由和幸福，他更像一个理想主义者，不屈服于任何权贵和腐朽规则的束缚和压抑。
金箍套头限制了他自由的本性，在最后封为“斗战胜佛”时，最关心的还是观音菩萨的金箍，而不是封号，他对唐僧说：“趁早儿念个《松箍儿咒》，脱下来，打个粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人”。
他只是想捍卫自己“齐天大圣”的美誉，拥有他自己的天地，但不小心惹怒了天神权威，遭受到了个人主义的惨败。
但他依然没有放弃自己的抗争，五百年的高山压顶，他没有丝毫屈服和退让，不惜用自己生命捍卫着自由和尊严。
孙悟空的这种对神佛桀骜不训的作风，是一种对自由的捍卫精神，是一种对人权的维护精神。
黑暗势力再强大也不能阻止他追求自由的理想。
2.勇于斗争、坚韧不拔在去西天取经的路上，他的不妥协，不放弃，永远战斗的精神就更愈发强烈。
取经路上，孙悟空一路降妖伏魔，对这些残害百姓，兴妖作怪的妖魔毫不留情，面对受苦受难百姓敢于解救，是百姓心目中的“救世主”。
在乌鸡国和朱紫国，救治了两位国王。
在凤仙郡，他不厌其烦不辞辛苦，求助玉帝降雨，解救了全郡的百姓。
在灭法国，救下了一万个和尚的性命。
在比丘国，又救下了一千多个小孩的性命。
在祭赛国，杀死了祭赛国国王，替两代和尚伸了冤，报了仇。
小说中就通过书中人物之口，赞美孙悟空“专救人间灾害”，“与人间报不平之事”。
孙悟空嫉恶如仇，为百姓谋福祉的英雄举止，使之最终修成正果，为天下人所敬仰。
去西天取经，这本来就是一为民造福的事业，佛祖传三藏经于世，正是为了渡化众生。
在这样一伟大的事业中，孙悟空获得参与的资格和他实际的参与，已经是在为人民造福了。
而之后路上的一切除害行为，不只是为了铲除阻碍自己取经的妖怪，也是造福人群的延续性行为。
孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。
他仇恨一切兴妖作怪，残害人民的妖精魔怪，他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着深厚的感情。
他对唐僧总是委曲求全，哪怕是自己受尽委屈，对取经的事仍然竭忠尽力，对唐僧也一如既往地爱护关心。
对猪八戒，他虽然不时挖苦讽刺，有时也捉弄一番，却是善意的，目的是为了维护取经队伍团结。
可是他对害人的妖精，却毫不留情。
三打白骨精时，尽管唐僧念紧箍咒使他头痛难忍，为了保护唐僧，唐僧用断绝师徒情义的手段来阻止，仍然动摇不了他除恶务尽的决心。
孙悟空形象这一特点，寄托了古代人民要彻底铲除邪恶势力的强烈愿望，表达了广大人民要求团结斗争，争取自身解放的坚强决心。
三、孙悟空是一个爱憎分明、有胆有识的江湖好汉形象首先，他仇恨一切兴妖作怪，残害人民的妖精魔怪，他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着深厚的感情。
其次，孙悟空还具有超凡的智慧，卓越的才能，洞察一切的眼力和清醒的头脑，有胆、有才、有识。
在菩提祖师处学得了七十二变和翻筋斗的高明本领，在太上老君的炼炉中，炼就了火眼金睛，在龙王处讨得如意金箍棒，于是，他具有了降妖伏魔的神通。