2020年衡水中学高三冲刺联考语文试题(含答案和解析)
河北省衡水市2020届全国新高三开学联考语文试卷含答案
河北省衡水市2020届全国新高三开学联考语文试卷及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
美育一般有两种用法,一种是美术教育,一种是审美教育,后者大体可以涵盖前者。
审关教育不仅包括美术、音乐、舞蹈、文学等艺术素养的培育,还包括日常生活中的各种审美教育;不仅包括美学和艺术理论的教育,也包括各种审美实践场景中艺术技巧提升、审美能力培养、审美价值观塑造等。
美育的整个过程与我们所处的文化环境、文化背景密不可分,与现实中的文化理念、文化价值融合在一起。
可以说,文化是美育的底色,文化精神是美育的灵魂。
如果忽视了文化精神的培养,美育就是不完整的。
欣赏人类流传下来的芑术作品,深入理解艺术作品的美学蕴涵,需要掌握一定的文化史和艺术史知识,联系艺术作品产生时代的文化背景和文化精神,许多困难和障碍就会迎刃而解。
比如我们鉴赏西方绘画时,必须要掌握各个时期、各个民族的文化特征,文艺复兴时期的许多绘画要联系宗教精神来赏析;我们欣赏中国绘画,其空间留白、用笔运意、墨彩浓淡等,无不浸润着中华文化的精神意境,如果不了解中国绘画中计白当黑、浓淡生趣、意境天成等艺术手法和精神追求,就很难体会到艺术作品的神韵。
文学的鉴赏也是如此。
从孔子论《诗》的“兴观群怨”开始,中国诗歌创作和批评就将个人情志的抒发与社会风俗民情的描摹乃至现实政治的讽喻结合起来,儒家诗教传统深深地影响了诗歌的发展,阅读各个朝代的诗歌,都需充分考虑诗人共同秉持的基本价值观念,才能体会诗中比兴寄托所表达的种种意味,才能明白诗句所传达的哀怨悲欢的情感。
在中国近代历史上,美育是一个很重要的概念,在五四新文化运动中曾被作为一个启蒙郑重提出,承載了爱国救亡、除弊振新的重任。
从梁启超的“趣味教育"理论、蔡元培的“美育代宗教”说、鲁迅文艺“拯救国民性”的啐吁,到丰子恺、刘海粟、林风眠等艺术家提倡以艺术教育推选美育的观念,都深深地融入关注国家和民族发展未来的責任意识。
【全国百强校】河北衡水中学2020届高考考前押题密卷(三)语文试题(原卷版)
...............衡水中学2020年高考考前押题密卷（三）语文试卷阅读下面的文字，完成小题。
作为拉美“魔幻现实主义”文学的先行者，危地马拉作家阿斯图里亚斯为其发展奠定了基调，后来的拉美作家或多或少循着他的路子创作。
阿斯图里亚斯是他们中最早获得诺贝尔文学奖的小说家。
《玉米人》没有核心故事，其线索是漫溢散射式的。
小说围绕土地争夺战展开，印第安酋长伊龙率领的部落，在政府骑警队和投靠政府的印第安人的双重围攻下惨遭屠戮，部落萤火法师临死前施下毒咒，多年后毒咒一一实现。
小说的时间设置非常别致，以断线跳脱而非连续性的方式铺设，其中的罅隙埋伏了种种人生的悬念。
阿斯图里亚斯笔下的魔幻色彩，主要是心理上的超现实主义。
作者精确地抓住了人的种种心理状态，将之投影于外物，通过外物施之视觉、听觉等感觉上的变形，反映人心的扭曲和变形。
托马斯先生设毒计害死酋长伊龙后，看到一只预示断子绝孙的“嘤嘤哀鸣的小鸟”不离妻子左右，即是其恐惧的心所造的幻影；骑警队夜过森林遭遇颠簸起伏的大地、缠绕虬结的树枝、殷红似血的月亮、如蝗虫漫天飞舞的落叶，则是群体参与屠戮恶有恶报的心理反应。
作者写得最妙的是盲人戈约，他失明时才能认识玛丽亚的美善，复明后反而认不出她了，亦即他借以“看见”玛丽亚的是“心眼”，注入了满满的关于爱情、信仰和生活的美好想象。
而“真眼”复明，“心眼”闭合，他看到的则是满目丑恶，不拘世间的抑或人心的。
书中写到大量的印第安神话和传说，这些东西当然是愚昧的，但其产生有人文、社会和心理上的渊源，它们是人类情感的寄托。
此外，书中关于“人神合一”“人兽合一”的描写，特别是相当一部分叙述在邮差尼丘和野狼、巫医库兰德罗和七戒梅花鹿之间来回切换，则代表了印第安民族特有的世界观。
玉米是人的血肉的来源，人因之繁衍子孙，人死后作为养料供玉米茁壮成长。
这种“人-玉米土地”的共生关系使印第安人形成一种朴素的伦理观：卖玉米和土地即卖血肉和子孙，烧荒毁林不啻截断土地的经脉，滥垦滥伐更是污染其血液。
河北衡水中学2020届全国高三第三次联合考试(I)语文答案
·语文·蚕菩答案及解忻河北衡水中学2020届全国高三第三次联合考试(I).语文一、现代文阅读1. C 【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。
解答此类题H，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，从文中找到相关的句子，最后进行辨析。
C项，“经常被乡民采用来弥补国家法的不足“错误，原文是“采用民间法的规定“”来规避或突破国家法的适用限制”。
中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系，判断论证方法的类型。
重点把握论点是否正确、论据证明的是什么论点以及论证的方法。
B项，说明了“唐代契约活动异常活跃＂的表现，而非“原因“。
3. D 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度、筛选整合文中信息进行推断的能力。
解答此类题目，第一步要把握题干信息要点；第二步要逐个选项到文中找对应点，概括分析，判断正误。
A项“当时所有的市场交易行为都必须在签订契约的前提下完成“的说法过千绝对；B项＂《唐律疏议》和《杂令》就是主要的契约法律文献“错，原文意思是，关千契约的国家法集中体现在这两部法律中；C项“轻者会受到民间法处罚，重者会受到国家法严惩＂错，原文中，国家法和民间法是并列关系，即一个人如果违背了契约，不管轻重都可能受到民间法和国家法的制裁。
4.C【解析】解答此类题H，一般先要找出文中重要概念在文中相对应的语旬，然后结合上下文认真揣摩，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别以确定答案。
C项中“二十四节气是对从种植到收获等农业生产活动节律的科学总结“错，据原文，二十四节气依据太阳周年回归运动规律制定，用来指导农业生产活动。
5. A 【解析】本题要求运用文本所提供信息及观点对现实生活中的现象作出判断。
材料一的主要观点是“要｀因地制宜＇地｀顺天应时'“,A项中的谚语体现的只是两地不同的气候，没有体现因地制宜、顺天应时的意思。
6.CD二十四节气所体现的顺天应时的文化精神，也应该是当代社会重要的行事准则。
精品解析：【全国百强校】河北省衡水中学2020年高考押题语文试题(一)(原卷版)
河北省衡水中学2020年高考押题语文试题（一）注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
在道家的话语系统里，匠人有着独特的地位。
《庄子》涉及匠人十余位，如庖丁、伯乐、为圃者、轮扁、佝偻者、梓庆、东野稷、操舟人、吕梁善游者、工倕、捶钩者等。
在庄子看来，道生养万物，万物归辅道。
道是人精神的根本来源，匠人精神亦然。
天道自虚而万物成，“大匠取法焉”。
就根本处而言，匠人精神就是问道、法道、弘道的修为。
匠人实存于有道的世界中，在追寻道的路径上行走。
吕梁善游者说善游有道，其道在于生于陵而安于陵，长于水而安于水，也就是诗意地栖居，顺乎自然。
至于具体的法门，可获悉于庄子对匠人之祖工倕的点评，简言之就是心斋坐忘、无我而无物。
就“无我”而言，庖丁的语境下是“依乎天理”“因其固然”，没有自我的既定思虑与构想；捕蝉者之道的基本要义是忘己，粘蝉时人与竹竿不别，全然渗透在天地之中，与万物融为一体；梓庆削木，见者惊犹鬼神，其道在于做事无庆赏爵禄、非誉巧拙之虑，甚至无形体四肢之思。
我是分别的开端，“无我”则无分别，哪里有外物的存在? 庖丁在“无我”之后，“未尝见全牛”；捕蝉者眼中也只有蝉翼，而无其他。
若更进一步，则恰如操舟人自虚，知水之性，进而达到“忘水”的境界，实现人、舟、水合一。
当然，最高境界是“两相忘”。
人与蝉相忘，人不仅忘蝉，蝉也忘人…… 二者相忘于江湖、渗透在洪荒中，世界才彻底打开。
匠人得道状态的实现，有赖于对物性事理的领悟，要实现由内化而外化。
内化介于不可见与可见之间，是对物性事理的把握。
外化则是匠人总结出来的法式，最具代表性的便是规矩。
它在形而上层面指规律，形而下层面是圆规方矩。
衡中2020届高三压轴试卷语文试卷答案
衡水卫冕大联考参考答案1．B【解析】A项“社会层面”错，原文第二段说“在这一层面上”指前文所说的“自然层面”。
C项，强加关系，“在把握自己和世界方面缺乏必要的广度深度”与“抑制自身欲望”无因果关系。
D项“决定性”错，原文最后一段说“放在重要位置”，应是“重要性”。
2．D【解析】D项概括失当，“文章以阐发荀子对修身成人的意义的分析为旨归”错，从最后两段看，文章以阐发荀子对修身成人的途径的分析为旨归。
3．D【解析】D项条件丢失，忽略了“习俗”即“所处环境的制约”的外部条件，且原文说“二者的共同指向则是人格的完美”，与选项“实现人格的完美”意思不同。
4．D【解析】D项移花接木，“建设黄河流域经济圈，促进经济的快速发展”属于高速发展内容和目标，不属于“生态保护”，也不属于“高质量发展”。
5．B【解析】B项以偏概全，河北省实际耗水超出了年度计划分配指标。
6．①落实区域协调发展战略，有利于畅通“一带一路”；②建设黄河生态经济带，为国家提供生态安全屏障；③坚定文化自信，实现中华民族伟大复兴；④把好食品安全关，确保国家粮食安全；⑤建立长效脱贫机制，促进乡村振兴战略实施：⑥构建和谐社会，实现中华民族大家庭繁荣稳定发展。
（每点1分，意思对即可）7．D【解析】D项“高等级的人应主宰一切”错，应为普通人根本不值得关注。
8．①普通人也是有价值的，有诚实而单纯的心，发挥广泛的作用，却受到不公正的待遇；②普通人是无能而低级的，只是别人的工具，不适于和优秀的人共处；③普通的人命运不值得研究（关心），应该对他们置之不理。
（每点2分，从“认可”“轻视”“冷酷”三方面作答，意思对即可）9．不可删去：①从结构设置上来看，末尾一段写孩子对爸爸的呼唤，与“我”从楼上坠落时孩子对“我”的呼唤相呼应，使结构更严谨；②从人物塑造上来看，孩子对“爸爸”的呼唤让“我”意识到，自己虽然普通，但对于孩子来说非常重要，但呼唤爸爸的好像不是“我”的孩子，则以“我”的再次失落突出了“我”自我存在感的缺乏；③从主题表现来看，呼唤爸爸的好像不是“我”的孩子，意指自我存在感缺失的不只是“我”一个，从而突出了日本社会普通人自我存在感缺失的普遍性，引发读者深入思考。
2020届河北省衡水中学新高考精准冲刺模拟(三)语文试卷
2020届河北省衡水中学新高考精准冲刺模拟（三）语文试卷★祝你考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考考查范围。
2、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
4、主观题的作答：用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非主观题答题区域的答案一律无效。
5、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
6、保持卡面清洁，不折叠，不破损。
7、本科目考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
笔记小说是中国古代一种较为常见的文学形式，简言之，为笔记体式的短篇故事。
最早可追溯至魏晋时期，时人多有志人志怪类文集。
就数量而言，中国古代笔记小说可谓浩如烟海，至清末，存世有数千种之多。
种类繁多的笔记小说所记内容也极为驳杂，反映了社会各个阶层的生活状况。
内容体量如此巨大，不易全部辨析厘清现实真假，纵如此，依旧有其史料学意义。
作为笔记小说，定然不失虚构与主体自我创作的成分，但这种类型的文学作品自面世伊始，便受到史学影响，有注重实录的传统，且希冀在事件描述中给人以道德教化。
魏晋时期的志人志怪小说为后世笔记小说开拓了题材、确立了基本精神，此期间的作者多有史官等文职身份。
比如，志怪小说《搜神记》的作者干宝，在晋元帝时期任佐著作郎一职，为编修国史的史官。
因此，鲁迅先生对此期间的笔记小说有“六朝人之志怪，却大抵一如今日之记新闻，在当时并非有意做小说”的判断。
2020年衡水中学高三冲刺联考语文试题(含答案和解析)
2020届高三冲刺联考语文试卷本试卷考试时间150分钟,满分150分。
注意事项.1・答暮前,考生务必将自己的姓名、考号等填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后•用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号CJ回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3・考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面的文字,完成1~3题。
①太阳、涼水、钟声都是时间的氯征，那么我衍所说的"时间"到底是什么？我们的时间观念是如何形炭的？以及时间的本质究竞是什幺？②人吳对时间的认识来源于对自熬的观察。
一方面、天体运动违就的昼夜、月相和季节等有着近似固定的周期，生物体在进化过程中也形成了与之和谐的节律，古人据此设雹历法规则，创造了以年、月、日（以及后来无关天桑的时、分、秒）为标度的时间休系。
当这些标度被数学化后，自皱的时阖就成为测度的时间A另一方面，能瞻感知“自我”和“现在•'的生命，都难逃生老病死的命运。
古人先验地意识到自己“向死而生”，联想到¾⅛⅛入过去，未来进入现衣，人死不能复生，覆水不能再收一“时间之矢''仿佛是一条线性、均匀、“逝者如斯”的河浣。
③上述两种经脸，奠定了毀学化、空间化的时间观砖基磁。
它们对应不同的世界观和历史观,启发了人奥对时间本质昭思渚。
古印度和古希■腊人觉舞时问是稠坏的：犹太教和基督教则基于上帶和创世的观念，主张有始冇终的銭性时间。
到了中世纪后期，线性时间观已经深入欧洲社会.16 ⅛纪新式钟表诞生，其结合了两种时间观念:摘针的运动阮樸拟循环,也呈现流逝。
钟表时闻进入礙市生沽的毎一个角落,重构了人药时间的关系，推动了关于时间本质的思考。
德国科普作家托马斯•穗•帕多瓦认为•这是现代时间及其观念褫“发明"的年代，甚至是“近现代/新时代”的开端P④以新丸的钟表时间为痹照，所有社会活动都变得可预期、可规划，能够像钟表机械那样运特有序A同&L 新式时间也将效率置于前所未有的重妾地位——效率本身就是由测度时间所定义。
2020届河北衡水中学新高考冲刺押题模拟(十二)语文试卷
2020届河北衡水中学新高考冲刺押题模拟（十二）语文★祝你考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考考查范围。
2、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
4、主观题的作答：用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非主观题答题区域的答案一律无效。
5、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
6、保持卡面清洁，不折叠，不破损。
7、本科目考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
第Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（一）（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成下面小题。
中华礼制变迁的现代启示汤勤福中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。
毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突。
但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突，形成共存共荣的良好关系。
例如，在我国历史上，无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权，还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族，无一例外地认同并服膺中华礼制，从而能使民族融合不断向前推进。
显然，发挥中华礼制的凝聚功能，是凝聚国人、增强自信的重要途径。
中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质。
孔子说：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”《礼记·郊特牲》称，“礼之所尊，尊其义也”。
2020年河北省衡水中学高考适应性考试语文试题(六)(含答案)
2020年河北省衡水中学高考适应性考试（六）语文试题本试卷共11页，22小题，满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
这是一个非常重要的判断。
因为社会主要矛盾的转化意味着党和国家工作重心的变化，意味着政府政策方针和发展理念的变化。
改革开放之初，我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。
这决定了我们的根本任务是集中力量发展社会生产力。
改革开放三十多年来，中国生产力水平得到了巨大的提高，目前，中国GDP总量已位居世界第二，总体物质财富比较丰富，贫困人口只占极少数。
在这种情况下，社会的主要矛盾就不再是人民群众的基本需求和落后的社会生产力之间的供求矛盾，而是人民群众对美好生活的需求和需求满足不平衡、不充分的矛盾。
在总体生产力水平低下的过去，社会首先要保证人们能够获得基本数量的物质财富和精神财富。
在总体生产力水平较高的今天，人们不再满足于消费的数量，而是更加注重消费的品质。
面对这一变化，如果企业还是满足于单纯的数量扩张或规模经济，而不是注重产品的品质，就无法满足人民群众对美好生活的需求。
【衡水金卷】2020届高三期末预热联考语文答案
2020届高三期末预热联考语文参考答案及评分细则1.A【解析】“融合了西方各种有效的研究方法”扩大范围，根据第一段“《史略》对西方近现代学术方法进行了有效借鉴”可知，《史略》融合的是“西方近现代学术方法”。
2.A【解析】“主体部分分论点层层递进”错误，文章主体部分采用的是并列式的论证结构。
3.D【解析】A.“最早的论述中国古代小说发展史的专著”表述错误，应该是“中国学术史上较早的古代小说专门史之一”。
B.“标志着古代小说从萌芽走向成熟”错，将魏晋六朝小说视为中国古代小说的萌芽期，无中生有。
C.文中并未提及“中国古代小说史成为一门独立的学科”，无中生有；文章第六段“鲁迅试在《史略》中所形成的方法论……为现代学术意义上的中国文学史学科的建立做出了贡献”可知，仅为“做出了贡献”。
4.D【解析】“重要贡献”于文无据。
5.C【解析】“便能打开关于黑洞和事件视界的全新窗口，从而不断获知黑洞奥秘”表述绝对。
6.①或将验证爱因斯坦的广义相对论。
②实现技术突破，提供最极端天体研究的新手段。
③促进全球科学界的深度合作。
④推进人类对黑洞结构及本质等方面的深化研究。
⑤激发全球民众对科学的关注与热情。
⑥启发未来科普工作。
（每点2分，共6分。
答出任意三点，意思对即可）7.A【解析】“这足见柳笛木工手艺高超，收藏价值高”错误，其主要原因是柳笛的剑法好，江湖里有点名气，即大家是冲着他的名气而来的。
8.柳笛是一个剑法好、有侠义精神、尊师好学、上进不服输的剑客型木匠。
①剑法好：柳笛剑法好，击败过很多对手，人送外号“风吹杨柳”。
②有侠义精神：黑脸剑客被人们狂揍，柳笛把人们拉开；土匪闹事抢家具，柳笛砍掉土匪头子一只脚。
③尊师好学：柳笛向木匠师傅学艺，木匠师傅却不敢传艺，柳笛说：“我现在是徒弟，你是师傅。
”没人肯教柳笛手艺，柳笛便自学，木匠活干得不错。
④上进不服输：柳笛第一次被黑脸剑客打败后说：“给我半年时间，我会去找你，击败你。
”（答对三点即可得满分，每点2分）9.①人们对他的态度骤变，“打这以后，人们看见柳笛就不再佩服他了”；那些收藏过柳笛做的物件的人也不再收藏了，不是扔就是烧。