高中语文人教版选修《语言文字应用》课件:6.4 入乡问俗——语言和文化
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高中语文人教版选修《语言文字应用》课件:6.4入乡问俗——语言和文化

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第四节 入乡问俗 ——语言和文化
内容感知பைடு நூலகம்
合合作作探探究究
结构图解
2.民族文化对语言的影响主要表现在哪些方面? 提示:民族文化对语言的影响在词语上表现得最为明显。一种情 况是相同的事物不同民族用不同的词语,这只能从民族文化角度来 解释;另一种情况是不同语言中似乎相同的词语实际的意义和用法 可能很不相同,这也往往需要从民族文化意识来解释。 民族文化对语言的影响在语言的运用和表达上表现得也很明显。 比如西风吹来,给亚洲东部地区带来的是花木凋零和冬天的肃杀, 而在西欧国家,恰恰是西风唤醒了昏睡的冬天,迎来明媚的春光。
本节着重阐述了语言与文化的关系、从语言看民族文化、从民 族文化看语言三个方面的知识,进而明确了语言是民族的、植根于 与之共同生长的民族文化之中的主题。
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第四节 入乡问俗 ——语言和文化
内容感知
合合作作探探究究
结构图解
1.为什么说语言是一个民族的重要标志? 提示:语言是一个民族的重要标志,能产生强大的民族凝聚力。 每个民族都热爱自己的语言,并且把她和民族尊严联系起来。不会 说本民族语言是富于民族感情的人所不能容忍的事情,而会说本民 族语言却不说本民族语言,反而去说别人的语言,甚至是入侵者的 语言,那么任何正直的人都会认为是一种可耻的行为。从反面来看, 历来民族沙文主义政权又总是千方百计通过种种高压手段试图消 灭被压迫民族的语言,以此磨灭他们的民族意识,从而达到同化被 压迫民族的目的。
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第四节 入乡问俗 ——语言和文化
内 内容 容感 感知 知
合作探究
结构图解
民族文化对语言的影响在语言的运用和表达上表现得更为明显。 俗话说,到什么山唱什么歌,对什么人说什么话。事实上一个人以 不同的身份说话,对不同的人说话,在不同的环境中说话,在不同的 条件下说话,其表达形式都可能大不一样,这些就都不可避免地要 受到民族文化的影响。
高中语文(选修-语言文字应用)同步课件:6.4 入乡问俗——语言和文化

第三类是 通过吃 东西的 动作状 态来描 写人物 。如“眼 馋、尝 试、品 评、侵吞 、噎人 、啃书 本、捞 油水”等 。
这些跟“吃” 有关的 词语之 所以可 以用来 描写人 物,是 因为这 些词语 的借代义 或比喻 义可以 表现人 的某方 面特征 。
第9章 扩声系统调音
4 .跟“吃”有关 的词语 为什么 可以描 写人物 形象? 提示:饮 食文 化是中 华文 化的 一个 重要组 成部 分, 上面 这些 关于“吃” 的说法就 无不与 汉民族 的民族 心理密 切相关 。 比如中 国人认 为油水 大的 食物是 高级的 ,就 把“油”的 意义加 以引申 , 表示利益或好处,如“捞油水、肥得流油”;“油”还有另一个特点,即油腻 、 光滑,由 此又引 申出“油 滑”的比 喻义, 如“老油 条”。在古 人的笔 下,美 女常 常被描写 成“杏仁 眼、樱桃小 嘴、瓜子 脸、项如嫩 藕、指如葱 根、口若 含贝”等, 十分形 象生动 。
第9章 扩声系统调音
看到别人 吃东西 自己也 想吃, 那只是“ 嘴馋”, 但由此 却又可 以引申 出“眼馋”来 。各种 味道有“ 酸、甜 、苦、 辣、淡 、香、 臭”等, 汉语中 就 常常用这 些词语 来比喻 复杂的 人生。“ 酸”字多 用来描 写一个 人的书 生 气,像“寒酸、穷酸、酸溜溜”等。“甜”是一种美好的味道,因此引申出“美 好”等意思,像“甜言蜜语、睡得很甜、生活甜美”等。
民族文化 对语言 的影响 在语言 的运用 和表达 上表现 得也很 明显 。 比如中国 人自古 就有对 己谦对 人恭的 表达习 惯,明 明做了 一桌 好饭菜 , 却对客人 说“没有 什么好 吃的”。 而西方 人的表 达则比 较坦率 ,如招 待客 人,一定 会说“这 可是精 心准备 的饭菜”;如 受到别 人表扬 ,包括 别人夸 奖 自己长得 漂亮, 总是会 说“谢谢” ,非常 乐意地 接受别 人的赞 扬。这是 社会 心理对语 言表达 产生影 响的例 子。
这些跟“吃” 有关的 词语之 所以可 以用来 描写人 物,是 因为这 些词语 的借代义 或比喻 义可以 表现人 的某方 面特征 。
第9章 扩声系统调音
4 .跟“吃”有关 的词语 为什么 可以描 写人物 形象? 提示:饮 食文 化是中 华文 化的 一个 重要组 成部 分, 上面 这些 关于“吃” 的说法就 无不与 汉民族 的民族 心理密 切相关 。 比如中 国人认 为油水 大的 食物是 高级的 ,就 把“油”的 意义加 以引申 , 表示利益或好处,如“捞油水、肥得流油”;“油”还有另一个特点,即油腻 、 光滑,由 此又引 申出“油 滑”的比 喻义, 如“老油 条”。在古 人的笔 下,美 女常 常被描写 成“杏仁 眼、樱桃小 嘴、瓜子 脸、项如嫩 藕、指如葱 根、口若 含贝”等, 十分形 象生动 。
第9章 扩声系统调音
看到别人 吃东西 自己也 想吃, 那只是“ 嘴馋”, 但由此 却又可 以引申 出“眼馋”来 。各种 味道有“ 酸、甜 、苦、 辣、淡 、香、 臭”等, 汉语中 就 常常用这 些词语 来比喻 复杂的 人生。“ 酸”字多 用来描 写一个 人的书 生 气,像“寒酸、穷酸、酸溜溜”等。“甜”是一种美好的味道,因此引申出“美 好”等意思,像“甜言蜜语、睡得很甜、生活甜美”等。
民族文化 对语言 的影响 在语言 的运用 和表达 上表现 得也很 明显 。 比如中国 人自古 就有对 己谦对 人恭的 表达习 惯,明 明做了 一桌 好饭菜 , 却对客人 说“没有 什么好 吃的”。 而西方 人的表 达则比 较坦率 ,如招 待客 人,一定 会说“这 可是精 心准备 的饭菜”;如 受到别 人表扬 ,包括 别人夸 奖 自己长得 漂亮, 总是会 说“谢谢” ,非常 乐意地 接受别 人的赞 扬。这是 社会 心理对语 言表达 产生影 响的例 子。
高中语文选修-语言文字应用课件:6.4入乡问俗——语言和文化

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第9章 扩声系统调音
【解析】 本题考查语言表达得体。B项中,“敝”是称呼自 己的谦辞,“敝校”意为“我们学校”,色彩上是谦辞,但 因为交际对象是校方,所以在本句中运用不当,可以改为“ 母校”。“躬”意为“亲自”,“躬临”是敬辞,不能用于 自己,“不能躬临”可以改为“不能参加”。
【答案】 B
第9章 扩声系统调音
正反映了不同民族心理和民族文化的影响。
第9章 扩声系统调音
2.汉语中常用跟“吃”有关的词语来描写人物形象。根据课 本中的例子,可以归纳出几种用“吃”描写人物的方法?
_________________________________________________ _________________________________________________ 答:第一类是通过食物的外部形状描写人物。如蒜头鼻子、软
第9章 扩声系统调音
成才之路 ·语文
人教版 ·语言文字应用
路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
第9章 扩声系统调音
第六课 语言的艺术
第9章 扩声系统调音
第六课 第四节 入乡问俗——语言和文化
第9章 扩声系统调音
1 经典晨读 2 高考导航 3 学习目标 4 因事悟理
5 双基要点 6 语林趣话 7 随堂练习 8 课后强化作业
言”也是一种辅助性的交际工具。比如,在我国古典文学名 著《三国演义》第一百零三回中,就写了这样一件事:
第9章 扩声系统调音
蜀汉统帅诸葛亮孔明六出祁山,率兵伐魏。诸葛亮在取得一些 胜利后,驻军五丈原,与前来抵抗的曹魏统帅司马懿对垒。 诸葛亮多次派人向司马懿挑战,但司马懿深知诸葛亮用兵如 神,不敢轻举妄动,便闭门不出。诸葛亮着急魏军不应战, 忽然想出一个激将法。诸葛亮派人弄来妇女用的头巾和裙装 ,用盒子装好派专人送给司马懿。这就是用实物传达一个信 息:我诸葛亮看不起你司马懿,你没有男子汉的英雄气概, 只是像个女人而已,所以送你一套女人服装。当然,老奸巨 滑的司马懿知道孔明的用心,虽然怒火中烧,但表面上装得 不在乎,他已打定了主意,就是不与你孔明交战。
第9章 扩声系统调音
【解析】 本题考查语言表达得体。B项中,“敝”是称呼自 己的谦辞,“敝校”意为“我们学校”,色彩上是谦辞,但 因为交际对象是校方,所以在本句中运用不当,可以改为“ 母校”。“躬”意为“亲自”,“躬临”是敬辞,不能用于 自己,“不能躬临”可以改为“不能参加”。
【答案】 B
第9章 扩声系统调音
正反映了不同民族心理和民族文化的影响。
第9章 扩声系统调音
2.汉语中常用跟“吃”有关的词语来描写人物形象。根据课 本中的例子,可以归纳出几种用“吃”描写人物的方法?
_________________________________________________ _________________________________________________ 答:第一类是通过食物的外部形状描写人物。如蒜头鼻子、软
第9章 扩声系统调音
成才之路 ·语文
人教版 ·语言文字应用
路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
第9章 扩声系统调音
第六课 语言的艺术
第9章 扩声系统调音
第六课 第四节 入乡问俗——语言和文化
第9章 扩声系统调音
1 经典晨读 2 高考导航 3 学习目标 4 因事悟理
5 双基要点 6 语林趣话 7 随堂练习 8 课后强化作业
言”也是一种辅助性的交际工具。比如,在我国古典文学名 著《三国演义》第一百零三回中,就写了这样一件事:
第9章 扩声系统调音
蜀汉统帅诸葛亮孔明六出祁山,率兵伐魏。诸葛亮在取得一些 胜利后,驻军五丈原,与前来抵抗的曹魏统帅司马懿对垒。 诸葛亮多次派人向司马懿挑战,但司马懿深知诸葛亮用兵如 神,不敢轻举妄动,便闭门不出。诸葛亮着急魏军不应战, 忽然想出一个激将法。诸葛亮派人弄来妇女用的头巾和裙装 ,用盒子装好派专人送给司马懿。这就是用实物传达一个信 息:我诸葛亮看不起你司马懿,你没有男子汉的英雄气概, 只是像个女人而已,所以送你一套女人服装。当然,老奸巨 滑的司马懿知道孔明的用心,虽然怒火中烧,但表面上装得 不在乎,他已打定了主意,就是不与你孔明交战。
人教版高中语文语言文字应用课件:第六课 第四节入乡问俗——语言和文化 (共81张PPT)

注意你的思想,它会变成你的言语;注意你的言语,它会变成你的行动;注意你的行动,它会变成你的习惯;注意你的习惯,它会变成你的 性格;注意你的性格,它会变成你的命运。
婚姻的最大杀手不是外遇或出轨,而是一地鸡毛的生活琐事。所以,平时的沟通很重要,而吵架也是另类的沟通,正所谓吵吵闹闹一辈子, 不吵不闹难白首!
以解决自己的问题为目标,这是一个实实在在的道理,正视自己的问题,设法解决它,这是成功的捷径。谁能塌下心来把目光凝集在一个个 小漏洞、小障碍上,谁就先迈出了一大步。 每个人的一生都有许多梦想,但如果其中一个不断搅扰着你,剩下的就仅仅是行动了。 失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。 实现梦想比睡在床上的梦想更灿烂。 别着急要结果,先问自己够不够格,付出要配得上结果,工夫到位了,结果自然就出来了。 上天不会亏待努力的人,也不会同情假勤奋的人,你有多努力时光它知道。 明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。 未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。 我为你今天的表现感到骄傲。 时间告诉我,无理取闹的年龄过了,该懂事了。 目标再远大,终离不开信念去支撑。 竹根即使被埋在地下无人得见,人。 危机二字的正解是危险和机会,但大多数人只看到危险,鲜有人看到机会,所以成功赚到大钱的人并不多。 成功是一种观念,成功是一种思想,成功是一种习惯,成功是一种心态。 通往光明的道路是平坦的,为了成功,为了奋斗的渴望,我们不得不努力。 过去不等于未来。 谁不向前看,谁就会面临许多困难。
婚姻的最大杀手不是外遇或出轨,而是一地鸡毛的生活琐事。所以,平时的沟通很重要,而吵架也是另类的沟通,正所谓吵吵闹闹一辈子, 不吵不闹难白首!
以解决自己的问题为目标,这是一个实实在在的道理,正视自己的问题,设法解决它,这是成功的捷径。谁能塌下心来把目光凝集在一个个 小漏洞、小障碍上,谁就先迈出了一大步。 每个人的一生都有许多梦想,但如果其中一个不断搅扰着你,剩下的就仅仅是行动了。 失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。 实现梦想比睡在床上的梦想更灿烂。 别着急要结果,先问自己够不够格,付出要配得上结果,工夫到位了,结果自然就出来了。 上天不会亏待努力的人,也不会同情假勤奋的人,你有多努力时光它知道。 明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。 未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。 我为你今天的表现感到骄傲。 时间告诉我,无理取闹的年龄过了,该懂事了。 目标再远大,终离不开信念去支撑。 竹根即使被埋在地下无人得见,人。 危机二字的正解是危险和机会,但大多数人只看到危险,鲜有人看到机会,所以成功赚到大钱的人并不多。 成功是一种观念,成功是一种思想,成功是一种习惯,成功是一种心态。 通往光明的道路是平坦的,为了成功,为了奋斗的渴望,我们不得不努力。 过去不等于未来。 谁不向前看,谁就会面临许多困难。
高中语文 6.4 入乡问俗语言和文化课件 新人教版选修《

(1)通过文字和词语,人们往往可以发现早 期民族文化的痕迹 (2)通过语言文字直接了解文献所记载时期 的民族文化,更是研究文化的重要途径
(1)民族文化对语言的影响在词语上表现得最为 语
明显:一种情况是相同的事物不同民族用不同 言
从民 的词语,这只能从民族文化角度来解释;另一 和
族文 种情况是不同语言中似乎相同的词语实际的意 民
化看 义和用法可能很不相同,这也往往需要从民族 族
语言 文化意识来解释 文
(2)民族文化对语言的影响在语言的运用和表达 化
上表现得也很明显
1.下列关于语言与民族文化关系的说法不.正确的一项是( ) A.不同的民族心理和民族文化是产生不同民族语言差异的
根源。
B.语言是一个民族的重要标志,能产生强大的民族凝聚力。
第六课 语言的艺术
第四节
入乡问俗——语言和文化
引子感悟
主题展示
不同语言西方“狗”这个字用于 说“狗”―→多间差有异着很中褒 贬国扬 斥“的 的狗方 方”面 面这个字用于
活动探究
要点归纳
语 语言与
言 民族精
和神
民 从语言
族 看民族
文 文化
化
语言是一个民族的重要标志,能产生强大的 民族凝聚力
答案:“和”字体现了中华传统文化思想的精髓。儒家思想 认为“礼之用,和为贵”,作为关系国计民生、天下之计的 “礼”,是古代社会政治制度的核心内容,“礼”都讲求 “和”,这对中华民族产生了深远的影响。“和”字还体现 了逐渐富裕起来的中国人民“国强不称霸”的主张和希望世 界和平的美好愿望。
4.请看下面这些称谓词语,按要求回答问题。 海涵 家严 令堂 高足 拙荆 贤契 寒舍 伉俪 后进 贵庚 台甫 忝列 拙作 不佞 (1)将这些称谓语分为两类。 ①敬辞:_________________________________________ ②谦辞:_________________________________________ (2)说说这些词语的意义。 答:___________________________________________ ________________________________________________ _______________________________________________
(1)民族文化对语言的影响在词语上表现得最为 语
明显:一种情况是相同的事物不同民族用不同 言
从民 的词语,这只能从民族文化角度来解释;另一 和
族文 种情况是不同语言中似乎相同的词语实际的意 民
化看 义和用法可能很不相同,这也往往需要从民族 族
语言 文化意识来解释 文
(2)民族文化对语言的影响在语言的运用和表达 化
上表现得也很明显
1.下列关于语言与民族文化关系的说法不.正确的一项是( ) A.不同的民族心理和民族文化是产生不同民族语言差异的
根源。
B.语言是一个民族的重要标志,能产生强大的民族凝聚力。
第六课 语言的艺术
第四节
入乡问俗——语言和文化
引子感悟
主题展示
不同语言西方“狗”这个字用于 说“狗”―→多间差有异着很中褒 贬国扬 斥“的 的狗方 方”面 面这个字用于
活动探究
要点归纳
语 语言与
言 民族精
和神
民 从语言
族 看民族
文 文化
化
语言是一个民族的重要标志,能产生强大的 民族凝聚力
答案:“和”字体现了中华传统文化思想的精髓。儒家思想 认为“礼之用,和为贵”,作为关系国计民生、天下之计的 “礼”,是古代社会政治制度的核心内容,“礼”都讲求 “和”,这对中华民族产生了深远的影响。“和”字还体现 了逐渐富裕起来的中国人民“国强不称霸”的主张和希望世 界和平的美好愿望。
4.请看下面这些称谓词语,按要求回答问题。 海涵 家严 令堂 高足 拙荆 贤契 寒舍 伉俪 后进 贵庚 台甫 忝列 拙作 不佞 (1)将这些称谓语分为两类。 ①敬辞:_________________________________________ ②谦辞:_________________________________________ (2)说说这些词语的意义。 答:___________________________________________ ________________________________________________ _______________________________________________
入乡问俗-课件

• (2)当别人夸奖你学习好时,外国人一般 说(谢谢)中国人一般说( 哪里哪里 、)
一般、 过奖 了
4《诗经》语言与文化
• 《诗经》以四言为主,以二言为一节拍,充满了骈偶对称的 句子;散文中也重视语句成双成对的运用。
• 追求和谐与对称:比如中国古代建筑,十分讲究整齐对称。 从平面布局上看,一般都有一条显明的中轴线,把建筑物分 成两半,左右两边的建筑物往往也是对称的。在这种审美 心理的影响下;人们说话为文都讲求骈偶对称,如《诗经》 以四言为主,以二言为一节拍,充满了骈偶对称的句子;散文 中也重视语句成双成对的运用。汉语中的四字成语也是这 一求双心理的一种表现。
高二语文:6.4 《入乡问俗——语 言和文化》 课件1(人教版选修
《语言文字应用》)
入乡问俗 ——语言和文化
入境而问禁 入国而问俗 入门而问讳
——《礼记 曲礼上》
中外说“狗”
汉族人眼中的“狗”:
走狗、狗仗人势、狗腿子、狐朋狗友、狼心狗肺、狗 杂种、狗娘养的 … …
西方人眼中的“dog”:
love me , love my dog (直译“爱我的话,也要 爱我的狗”,意译“爱屋及乌”。) a luck dog (直译“幸运狗”,意译“幸运儿”。) top dog(优胜者)、 old dog(行家)、 clever dog(聪明的孩子)
从语言看民族文化
• 文革期间流行生活对话: • 甲:为人民服务,我要买盒烟。乙:要斗私批修,
什么烟? • 甲:革命无罪,一号烟。 乙:造反有理,两毛钱
一盒。 • 甲:一不怕苦,这是钱。 乙:二不怕死,找你三
毛。 • 词汇是社会变化的晴雨表,从中我们可以了解社会
生活与民族意识 。
• (1)第一代(上世纪初):李守仁、李守义、李守信
一般、 过奖 了
4《诗经》语言与文化
• 《诗经》以四言为主,以二言为一节拍,充满了骈偶对称的 句子;散文中也重视语句成双成对的运用。
• 追求和谐与对称:比如中国古代建筑,十分讲究整齐对称。 从平面布局上看,一般都有一条显明的中轴线,把建筑物分 成两半,左右两边的建筑物往往也是对称的。在这种审美 心理的影响下;人们说话为文都讲求骈偶对称,如《诗经》 以四言为主,以二言为一节拍,充满了骈偶对称的句子;散文 中也重视语句成双成对的运用。汉语中的四字成语也是这 一求双心理的一种表现。
高二语文:6.4 《入乡问俗——语 言和文化》 课件1(人教版选修
《语言文字应用》)
入乡问俗 ——语言和文化
入境而问禁 入国而问俗 入门而问讳
——《礼记 曲礼上》
中外说“狗”
汉族人眼中的“狗”:
走狗、狗仗人势、狗腿子、狐朋狗友、狼心狗肺、狗 杂种、狗娘养的 … …
西方人眼中的“dog”:
love me , love my dog (直译“爱我的话,也要 爱我的狗”,意译“爱屋及乌”。) a luck dog (直译“幸运狗”,意译“幸运儿”。) top dog(优胜者)、 old dog(行家)、 clever dog(聪明的孩子)
从语言看民族文化
• 文革期间流行生活对话: • 甲:为人民服务,我要买盒烟。乙:要斗私批修,
什么烟? • 甲:革命无罪,一号烟。 乙:造反有理,两毛钱
一盒。 • 甲:一不怕苦,这是钱。 乙:二不怕死,找你三
毛。 • 词汇是社会变化的晴雨表,从中我们可以了解社会
生活与民族意识 。
• (1)第一代(上世纪初):李守仁、李守义、李守信
2017_2018学年高中语文6.4入乡问俗_语言和文化课件新人教版选修《语言文字应用》
2.民族文化对语言的影响主要表现在哪些方面? 提示:民族文化对语言的影响在词语上表现得最为明显。一种情 况是相同的事物不同民族用不同的词语,这只能从民族文化角度来 解释;另一种情况是不同语言中似乎相同的词语实际的意义和用法 可能很不相同,这也往往需要从民族文化意识来解释。 民族文化对语言的影响在语言的运用和表达上表现得也很明显。 比如西风吹来,给亚洲东部地区带来的是花木凋零和冬天的肃杀, 而在西欧国家,恰恰是西风唤醒了昏睡的冬天,迎来明媚的春光。
1.为什么说语言是一个民族的重要标志? 提示:语言是一个民族的重要标志,能产生强大的民族凝聚力。 每个民族都热爱自己的语言,并且把她和民族尊严联系起来。不会 说本民族语言是富于民族感情的人所不能容忍的事情,而会说本民 族语言却不说本民族语言,反而去说别人的语言,甚至是入侵者的 语言,那么任何正直的人都会认为是一种可耻的行为。从反面来看, 历来民族沙文主义政权又总是千方百计通过种种高压手段试图消 灭被压迫民族的语言,以此磨灭他们的民族意识,从而达到同化被 压迫民族的目的。
第四节
入乡问俗——语言和 文化
法国前总统希拉克在出席欧盟首脑会议期间,打断法国人安托 万· 赛耶尔(欧洲共同体工业联盟主席)在会上的英语演讲,并离席以 示抗议。法国《费加罗报》说,希拉克此举是“捍卫法语”,但惹得英 文媒体“热热闹闹地冷嘲热讽了一番”。有人认为希拉克捍卫了法 语和法国文化在世界上的地位,也维护了法国பைடு நூலகம்尊严,这种精神令 人钦佩。 作为学生,你认为法国总统希拉克的做法如何?你如何看待外来语 言与母语的关系?你如何捍卫我们的母语?
民族文化对语言的影响在语言的运用和表达上表现得更为明显。 俗话说,到什么山唱什么歌,对什么人说什么话。事实上一个人以 不同的身份说话,对不同的人说话,在不同的环境中说话,在不同的 条件下说话,其表达形式都可能大不一样,这些就都不可避免地要 受到民族文化的影响。 本节着重阐述了语言与文化的关系、从语言看民族文化、从民 族文化看语言三个方面的知识,进而明确了语言是民族的、植根于 与之共同生长的民族文化之中的主题。
语文人教版选修《语言文字应用》课件:第6课 第4节 入乡问俗——语言和文化
例句1:他接收了这份邮件。
例句2:我们要接受新思想。
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审美写作
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第六课
语言的艺术
生机勃勃·生气勃勃
“生机勃勃”:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃;
“生气勃勃”:勃勃,旺盛的样子。形容人或社会富有朝气,充满 活力。
前者形容生命力旺盛,朝气蓬勃,不用于形容人;后者形容富
第六课
语言的艺术
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第六课
语言的艺术
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高中语文·选修 语言文字应用·人教版
第六课
语言的艺术
第六课
语言的艺术
第四节
入乡问俗——语言和文化
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第六课
语言的艺术
民族文化对语言的影响在语言的运用和表达上表现得更为明 显。俗话说,到什么山唱什么歌,对什么人说什么话。事实上一个
人以不同的身份说话,对不同的人说话,在不同的环境中说话,在
不同的条件下说话,其表达形式都可能很不一样,因此理解不同的 人和不同的环境中的话,也就会有所不同,这些就都不可避免地要 受到民族文化的影响。
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第六课
语言的艺术
1.孟子曰:“孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天 下养。”
些翻译中就有许多的“错解”和“谬误”。
温馨晨读
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合作探究
审美写作
自主学习
第六课
语言的艺术
语文:6.4 入乡问俗——语言和文化 同步教学课件(人教版选修《语言文字应用》)
心比谁都柔软。
推选委员彭长城说:为了一个底层群体的生活和尊严, 为了打破这个群体的宿命,她勇敢地去挑战去行动。她对 人性的关怀和尊重,已到了捍卫的程度。 金品质•高追求
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◆语文•选修(语言文字应用)•(配人教版)◆ 名句有约 1.文章千古事,得失寸心知。(杜甫《偶题》) 2.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西 林壁》) 3.欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》) 4.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬 乐天扬州初逢席上见赠》) 5.问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书 有感》)
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◆语文•选修(语言文字应用)•(配人教版)◆ (5)源流倒置:选项在时间上将原文内容提前或滞 后;在原因或条件与结果的关系上,将原文的因(或条件) 果互换;在源流关系上,将“源流”互换。 (6)以偏概全:即以片面的、局部的认识来概括整 体。 (7)转化失误:将某一个意思的句子转化成另一个 句子时误将肯定变否定,否定变肯定,全称变特称,特 称变全称,已然变未然,未然变已然,或然变必然,必 然变或然。
◆语文•选修(语言文字应用)•(配人教版)◆
语言的艺术
第四节
入乡问俗
——语言和文化
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◆语文•选修(语言文字应用)•(配人教版)◆ 人文掌故 算命
从前,有一个人很怕老婆。有一天,他趁老婆不在家
19-20第6课第4节入乡问俗——语言和文化PPT课件人教版
①司机的角度:手握方向盘,时刻想安全! ②亲人的角度:司机一杯酒,亲人两行泪。 ③车的角度:爱我,追我,千万别吻我。 ④行人的角度:你走你的柏油路,我走我的人行道。 ⑤社会的角度:交通法规人人遵守,文明城市处处安全。
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短信拟写指导 “新课标”要求中学生“能在生活和其他学习领域中,正确、熟练、 有效地运用祖国语言文字”。因此,“贴近生活,关注社会”成为近几 年高考语文试卷的重要命题趋势。手机短信在社会上流行的同时, 也走进了校园,并且走进了高考命题者的视野。
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第六课 语言的艺术
第四节 入乡问俗 ——语言和文化
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晨读
2
开卷有益
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“望子成龙”和“望子成狗” 一次,一位中国教授与一位西方留学生在交谈中提到“望子成 龙”一词,教授说:“你父母大老远把你送到中国来学习汉语,他们 是‘望子成龙’啊!”话音刚落,不料这位留学生竟瞪大眼睛反问教授: “你说什么?为什么要‘望子成龙’,而不是‘望子成狗’啊?”
例:在新的一年中,祝福你天天 happy,多多 money,永不 lonely, 爱你的人更爱你,你爱的人更懂你,愿你拥有一个快乐幸福的新年。
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2.用手机短信送祝福已成时尚,在教师节来临之际,请给你的 老师发一条短信,表达你对他的祝福。
例:在我想飞的时候,是您给了我一双翅膀;在我迷失方向的 时候,您甘做那导航的灯塔。无需过多的语言,真心说一声:“谢谢 您,老师!”
[答案] D
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பைடு நூலகம்
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下列各句中,表达得体的一句是( ) A.秦老师,您让我写的作文已写好放您桌面了,希望您能抽空 拜读一下,如有不妥之处,请您帮我改正。 B.作为学校的领导干部,在这次助学捐款活动中,我率先垂范, 为学校品学兼优的贫困生捐助了三百元。
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短信拟写指导 “新课标”要求中学生“能在生活和其他学习领域中,正确、熟练、 有效地运用祖国语言文字”。因此,“贴近生活,关注社会”成为近几 年高考语文试卷的重要命题趋势。手机短信在社会上流行的同时, 也走进了校园,并且走进了高考命题者的视野。
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第六课 语言的艺术
第四节 入乡问俗 ——语言和文化
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“望子成龙”和“望子成狗” 一次,一位中国教授与一位西方留学生在交谈中提到“望子成 龙”一词,教授说:“你父母大老远把你送到中国来学习汉语,他们 是‘望子成龙’啊!”话音刚落,不料这位留学生竟瞪大眼睛反问教授: “你说什么?为什么要‘望子成龙’,而不是‘望子成狗’啊?”
例:在新的一年中,祝福你天天 happy,多多 money,永不 lonely, 爱你的人更爱你,你爱的人更懂你,愿你拥有一个快乐幸福的新年。
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2.用手机短信送祝福已成时尚,在教师节来临之际,请给你的 老师发一条短信,表达你对他的祝福。
例:在我想飞的时候,是您给了我一双翅膀;在我迷失方向的 时候,您甘做那导航的灯塔。无需过多的语言,真心说一声:“谢谢 您,老师!”
[答案] D
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下列各句中,表达得体的一句是( ) A.秦老师,您让我写的作文已写好放您桌面了,希望您能抽空 拜读一下,如有不妥之处,请您帮我改正。 B.作为学校的领导干部,在这次助学捐款活动中,我率先垂范, 为学校品学兼优的贫困生捐助了三百元。
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)
A.从现象看,技术崇拜就是大型文艺晚会中声光电的全面 介入和各种闻所未闻的机械设备等诸多技术手段的过度应用。 B.从原因看,技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺 术创作和传播的作用,许多时候源于艺术生产中的技术消费。 C.从结果看,技术崇拜所形成的华丽风格,弥补了娱乐节 目艺术主题的不足,从而让娱乐节目成为技术使用的受惠者。 D.从实质看,技术崇拜无异于工具崇拜,重技而轻道,重 物而轻人,忽视了艺术演变的内在冲动在艺术生产中的作用。
[ 解析 ]
本题考查理解文中重要概念的含义的能力。 A
项,以偏概全,“技术崇拜”并非仅出现在“大型文艺晚会 中”;B 项,偷换概念,“源于艺术生产中的技术消费工业社 会的技术消费”;C 项,无中生有,“弥补了娱乐节目艺术主 题的不足”的说法不当,原文只提到了 “光怪陆离的外观往 往掩盖了内容的苍白”,并没有“弥补”的说法。 [答案] D
答案:“和”字体现了中华传统文化思想的精髓。儒家思想 认为“礼之用,和为贵”,作为关系国计民生、天下之计的 “礼”,是古代社会政治制度的核心内容,“礼”都讲求 “和”,这对中华民族产生了深远的影响。“和”字还体现 了逐渐富裕起来的中国人民“国强不称霸”的主张和希望世 界和平的美好愿望。
4.请看下面这些称谓词语,按要求回答问题。 海涵 伉俪 家严 后进 令堂 贵庚 高足 台甫 拙荆 忝列 贤契 拙作 寒舍 不佞
技术人员出面道歉,这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化 领域的事情也似乎常常如此。社会的进步、文化的繁荣,需要 让技术与道德的关系重回人们的视野之中,如此我们方可避免 陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。 (选自《新华文摘》2013 年第 23 期,有删改)
1. 下列关于“技术崇拜”的表述, 符合原文意思的一(
C.④段与②③两段形成递进关系,先指出光怪陆离的外 观往往掩盖了内容的苍白,接着通过一些娱乐现象表明由技 术主打的娱乐节目主题贫乏,技术游离了艺术的初衷。 D.⑤段首先指出技术的工具性,然后联系社会现象,揭 示技术使用人员的作用和良知才是真正的关键所在,从而得 出重新审视技术和道德关系的结论,与①段相照应。
④这种虚有其表的形式在当下并不少见, 光怪陆离的外观 往往掩盖了内容的苍白。譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。 大额资金慷慨赞助,大牌演员频频现身,大众传媒提供各种空 间 „„ 形形色色的文艺晚会如此密集,以至于人们不得不怀 疑:这个社会真的需要那么多奢华呈现吗?除了晚会还是晚 会, 如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏 多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。 此时的技术业 已游离了艺术的初衷, 众多的娱乐节目——而不是艺术——充 当了技术的受惠者。
解析:由于文化、地理等影响,中西方的语言有着本 质的不同。 答案:D
2. 日常生活中, 讲究措辞文雅和形象是中华民族的优良传统, 请写出下列不同场合使用的词语和句子。 示例:比赛夺了冠军,可以直接说“胜利”;文雅一点, 可以说“折桂”“夺魁”;如用四个字,可以说“成为擂 主”“传来捷报”;甚至还可用“雄壮的国歌响起来了” 这样的句子来表达。 (1) 决赛输了,可以直接说“失利”;文雅一点,可以说 “①________”“②________”(两个字); 如果用四个字的 成语或熟语,可以说“③________”“④________”;甚 至可以用“⑤________”这样的句子来表达。
第六课
语言的艺术
第四节
入乡问俗——语言和文化
主题展示 引子感悟 西方“狗”这个字用于 不同语言 褒扬的方面 说“狗”―→间有着很 中国“狗”这个字用于 多差异 贬斥的方面
活动探究
要点归纳
语
言 和 民 族
语言与
民族精 神 从语言 看民族 文化
语言是一个民族的重要标志,能产生强大的 民族凝聚力 (1)通过文字和词语,人们往往可以发现早 期民族文化的痕迹
(1)将这些称谓语分为两类。 ①敬辞:_________________________________________ ②谦辞:_________________________________________ (2)说说这些词语的意义。 答:___________________________________________ ________________________________________________ _______________________________________________
2.下列对原文思路的分析,不正确的一项是
(
)
A.①段针对当前许多文化工程、文艺演出中技术应用贪大 求奢的现象,对技术的作用进行了反思和追问,明确指出艺术领 域中技术崇拜正在形成,自然引出本文话题。 B.②段先明确艺术和技术的关系,接着分析文学作品成为 经典的原因,指出在现代社会艺术和技术本末倒置;③段联系中 国艺术传统,进一步阐述艺术和技术的关系。
链接考点
论述类文章阅读
本节主要是让同学们了解民族语言和民族文化之间的 差异。本节内容没有直接与高考相对应的考点。但这些知识 间接地与《考试大纲》中的“现代文(论述类文本)阅读”相 关联。
[例]
(安徽高考) 阅读下面的文字,完成 1~3 题。
①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏 曲舞台上眼花缭乱的灯光照射, 3D 电影院里上下左右晃动的座 椅,魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差,摄影师借 助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙„„总之,从声光 电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备,技术的发展速度令 人吃惊。然而,有多少人思考过这个问题:技术到底赋予了艺 术什么?关于世界,关于历史,关于神秘莫测的人心——技术 增添了哪些发现?在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中, 我们不难看到技术崇拜正在形成。
3.2008 年北京奥运会开幕式上,“和”字被精彩地呈现和演 绎。请你从“和”字所体现的民族文化方面来谈一谈,为 什么要选取“和”字作为向世界展示的一个汉字。 答:_____________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________
解答论述类文章阅读题的方法 1.初读 快速扫描,有个大体印象。 2.再读 逐句快读,迅速地抓住文中提供的重要信息,整体把握 文意。同时动笔画出关键词、句,以备解题之需。关键词主 要包括文章重点阐述的名词术语,对说明新知识、新发现、 新理论等形成、发展过程及作用有重要意义的修饰语、限制
民
族 文 化
(2)民族文化对语言的影响在语言的运用和表达
上表现得也很明显
1.下列关于语言与民族文化关系的说法不 正确的一项是( .
)
A.不同的民族心理和民族文化是产生不同民族语言差异的 根源。 B.语言是一个民族的重要标志,能产生强大的民族凝聚力。 C.民族语言植根于民族文化之中,民族文化渗透于民族语 言的每一个方面。 D.中西方语言的差异是表面的,其实质是一样的。
答案:(1)①敬辞:海涵、令堂、高足、贤契、伉俪、贵庚、 台甫 ②谦辞:家严、拙荆、寒舍、后进、忝列、拙作、不佞
(2)海涵:大度包容(用于请人特别原谅时)。令堂:尊称对方的 母亲。高足:称呼别人的学生。贤契:对弟子或朋友子侄辈的 敬称(多用于书面语)。伉俪:指对方夫妻。贵庚:问人年龄。 台甫: 旧时用于问人的表字。 家严:对人称自己的父亲。 拙荆: 旧时称自己的妻子。寒舍:称自己的家。后进:表示学识和资 历较浅的人。忝列:表示辱没他人,自己有愧。拙作:称自己 的作品。不佞:表示没有才能,旧时用作“我”的谦称。
[解析]
本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B 项,“‘炫技’势必干扰人们对于‘道’的持续关注”的表 述夸大事实,原文第③段中表述为“可能干扰人们对于‘道’ 的持续注视”。C 项,“艺术是技术发明力图开拓的市场”的 表述断章取义,原文第②段重在说明技术与艺术本末倒臵的现 状,原文“艺术更像是技术发明力图开拓的市场”的表述,实 际表达了作者对这一现状的批评。D 项,第⑤段结尾句, “让技 术与道德的关系重回人们的视野之中,如此我们方可避免陷入 技术盲目崇拜的陷阱与误区” ,该句前者是后者的必要条件;而 选项中的表述“让技术和道德的关系重回人们的视野,就能避 免陷入技术盲目崇拜的误区” 则使得前者成为后者的充分条件, [答案] A 混淆条件。
⑤技术是一个中性的东西,是一种工具,关键在于怎么 使用。对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜,这 种崇拜的实质,是重技而轻道,重物而轻人。如果任由其泛 滥,容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人 的作用与良知。前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候, 并没有多少人将这些社会事件与技术联系起来。从瘦肉精饲 料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心 设计的钱财欺诈,舆论同声谴责的是无良企业、利欲熏心的 商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构,而技术研发者 的责任似乎被轻轻放过,人们没有看到参与这些社会事件的
②技术是艺术生产的组成部分,艺术的创作与传播从来没 有离开技术的支持。但即便如此,技术也从未扮演过艺术的主 人。 《史记》 《窦娥冤》 《红楼梦》„„这些之所以成为经典,是 因为它们的思想光芒与艺术魅力,而不是因为书写于竹简,上 演于舞台,或者印刷在书本里。然而,在现代社会,技术的日 新月异造就了人们对技术的盲目崇拜,以至于许多人没有察觉 艺术生产正在出现一个颠倒:许多时候,技术植入艺术的真正 原因其实是工业社会的技术消费, 而不是艺术演变的内在冲动。 换言之,这时的技术无形中晋升为领跑者,艺术更像是技术发 明力图开拓的市场。
文
化
(2)通过语言文字直接了解文献所记载时期