7.3 订鬼 教案(语文版九年级上)
九年级语文上册 第七单元 第27课 订鬼教案 语文版
27．订鬼
王充
教学目标
1．疏通文意，了解全文
2．学习王充的唯物主义思想
重点难点
疏通全文大意。
教学时间
一课时
教学设计
一、预习
二、导入
1．正题
“订鬼”即订正当时社会上流行的关于鬼的看法
2．作家简介
三、阅读课文，疏通文意。
1．朗读课文，注意字音、断句。
2．指导学生自读课文，找出不理解的字词句。
3．学生翻译课文，教师指导。
4．个别朗读。
四、文章简要分析。
1．文章主旨分析
主要是要订正当时关于“鬼是人死后精神形的”的说法。
2．写法简要分析
文章第二段将“人病见鬼出”与“伯乐之见马，庖丁之见牛”相类比，用以证明“病者所见非鬼”的观点。
“伯乐见马，庖丁见牛”，是由于神志高度集中，进入迷离恍惚的境界，产生的错觉。
同理，人体病痛，精念存想，神志恍惚，便会“见鬼”，与伯乐、庖丁是一样的，所见非实，所以并非真见到了鬼。
两者类比，有力地否定了鬼的存在。
1。
语文版九年级语文上册教学课件%3A27.订鬼(共22张PPT)
1.读准下面生字的读音。
衽( rèn ) 庖( páo ) 箠( chuí ) 纆( mò )
2.重点实词释义。 1）非人死精神为之也：为，变成。 2）皆人思念存想之所致也：存想，想象。 3）致之何由：何由，因为什么。 4）存想则目虚见：虚见，恍恍惚惚地看见。
• 1、所有高尚教育的课程表里都不能没有各种形式的跳舞：用脚跳舞，用思想跳舞，用言语跳舞，不用说，还需用笔跳舞。 • 2、一切真理要由学生自己获得，或由他们重新发现，至少由他们重建。 • 3、教育始于母亲膝下，孩童耳听一言一语，均影响其性格的形成。 • 4、好的教师是让学生发现真理，而不只是传授知识。 • 5、数学教学要“淡化形式，注重实质.
疏通文义
病者困剧，身体痛，则谓鬼持棰杖殴击之， 病人因病极其难受，浑身疼痛，就说是鬼拿着棰、棍 子在打他， 若见鬼把椎、锁、绳纆，立守其旁。病痛恐惧，妄见 之也。 或者看见鬼手中拿着棰、锁、绳索，站着守在他身旁。 (这是由于)病痛时害怕产生的虚妄幻觉。
讲授新课
疏通文义
夫精念存想，或泄于目，或泄于口，或泄于耳。 专精神专一胡思乱想（的结果），有的表现在视觉上， 有的表现在说话上，有的表现在听见的声音上。 泄于目，目见其形；泄于耳，耳闻其声；泄于口，口 言其事。 表现在视觉上的，（好象）看见鬼的形状；表现在听 觉上，（好象）听到了鬼的声音；表现在嘴上，（就 会）说出有关鬼的事情。
讲授新课
走近作者
王充，东汉唯物主义哲学 家。所著《论衡》一书，30卷， 85篇，20余万言，以唯物主义 的自然观，着力批判了当时占统 治地位的、世俗的迷信思想和天 地万物由神主宰的谬论，成为一 部宣传无神论的光辉巨著，开创 了我国哲学史上朴素唯物主义的 新阶段。
讲授新课
九年级语文上册第2七课《订鬼》教案一等奖
九年级语文上册第2七课《订鬼》教案一等奖《九年级语文上册第2七课《订鬼》教案一等奖》这是优秀的教案文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、九年级语文上册第2七课《订鬼》教案一等奖《订鬼》教案一、教学目标(一)掌握“为、致、凡、至、效、顾、妄、自、或、夫、案、用”等词语的含义。
(二)学习本文开头提出论点后逐层论证的方法。
(三)初步理解“唯物论”与“唯心论”自古斗争从来不断的原因。
二、课时安排2课时二、教学过程第一课时课前准备搜集古今不信鬼、不怕鬼、破除迷信的故事。
(一)创设情境，激趣导入1．放映批判“迷信活动”的电影片段，激起同学对迷信害人的义愤。
2．“鬼”是一个让人心生恐惧的字眼，那么请问这个世界上有“鬼”吗?我们暂且别忙下定论，先来听一下东汉朴素唯物主义思想家王充是如何看待这个问题的。
3．朗读课文(二)作者及其作品《论衡》简介补充注释①，内容侧重告诉同学们中国古代的唯物主义思想家从一开始就和唯心论者进行艰苦卓绝的斗争。
(三)初读课文，整体感知1．教师范读。
然后请若干人接力诵读全文，正音后齐诵一遍。
2．对照书下注释，口头翻译课文，有疑难先作记号，准备集中讨论。
3．解疑：可以学生提问，学生回答。
学生不能解决的问题，老师讲解。
4．教师用多媒体打出重要词语。
为----变成(另，替、给) 凡--凡是(另，平凡、总共)效--验证妄--荒诞，无把握或--有时(另，有的人)夫--那，代词据案--按着；案，现在写作“按” 用--因为5．齐读课文。
(四)布置作业1．完成文后“思考与练习”二。
2．试背课文。
第二课时(一)检查朗读情况(二)学生小组讨论下列问题1．本文的中心论点是什么?明确：中心论点即篇首第一句话，“凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。
”立论开门见山。
2．中心论点提出后作者是如何论证的?明确：首段，提出论点，2、3句设问引出“人病则忧惧，忧惧见鬼出”的阐释。
从根本上否定了“鬼”的存在，展示了唯物主义对世界的看法。
语文版语文九年级上册教案：27.订鬼(含两套中考试卷)
27、订鬼教学目标1、疏通文意，了解全文2、学习王充的唯物主义思想教学重点1、疏通全文大意。
2、学习本文开头提出论点后逐层论证的方法。
教学难点初步理解“唯物论”与“唯心论”自古斗争从来不断的原因。
教学时间 2课时教学过程第一课时一、导入新课“鬼”是一个让人心生恐惧的字眼，那么请问这个世界上有“鬼”吗?我们暂且别忙下定论，先来听一下东汉朴素唯物主义思想家王充是如何看待这个问题的。
二、作家作品1、关于作者王充(27－约97)，东汉唯物主义哲学家。
字仲任。
会稽上虞(今属浙江)人。
历任郡功曹、泊巾等官，后罢职家居，从事著述。
一生尽力于反对宗教神秘主义和口的论，发展了古代唯物主义。
认为“天地合气，万物门生，犹夫妇合气，子自生矣”(《论衡•自然》)，即由于“气”本身的运动而产生万物，不存在有意志的创造者。
指出天地、阴阳不生不死，初步接触到世界无限性问题。
认为自然界的“灾异”是“气”变化的结果，与人事无关。
人的生命和精神也以“精气”为物质基础，“人未死，在元气之中；既死，复归元气”，“死而精气灭”(《论死》)，根本没有脱离形体而独立存在的灵魂，抨击了当时流行的“天人感应”的目的论和灾异、谴告、鬼神等迷信。
著作有《论衡》。
2、背景链接秦汉时期，求仙、鬼神迷信等思想在统治阶级中盛行。
秦始皇和汉武帝都曾经派方士为他们寻求仙药，幻想长生不老，西汉儒家代表人物董仲舒为神化封建皇帝和麻痹人民，也宣扬迷信思想。
他说，天是有意志有感觉的最高主宰，而皇帝是“天子”，代表天意统治人，因此皇帝行德政，天就用风调雨顺来嘉奖他；皇帝无道，天就降临灾害来谴责和警告他。
在鬼神迷信思想泛滥的时代，王充根据科学知识，提出无神论的观点，有力地批判了迷信鬼神的观点。
三、阅读课文，疏通文意。
1、朗读课文，注意字音、断句。
2、指导学生自读课文，找出不理解的字词句。
3、字词积累为：变成。
存想：想像。
致：导致。
何：什么。
困：困顿。
把：拿。
顾玩：仔细端详。
订鬼(语文版九年级必修教学设计)
订鬼(语文版九年级必修教学设计)一，导入新课1.、背景资料：自古以来，鬼神迷信是剥削阶级赖以维持统治的精神支柱。
尤其在东汉光武帝刘秀篡夺农民起义成果建立刘汉王朝以后，多种矛盾和自然灾害空前严重，使东汉社会很不稳定。
在这情况下，统治者大力宣传鬼神迷信，严重毒害人民的心灵。
王充在这是发出了作为一名无神论者的呐喊。
2、作者简介王充(27～97)，字仲任，上虞人，东汉朴素唯物主义著思想家、文学批评家。
所著《论衡》一书，30卷，85篇，20余万言，以唯物主义的自然观，着力批判了当时盛行的谶纬迷信思想和天地万物由神主宰的谬论，成为一部战斗的宣传无神论的光辉巨著，开创了我哲学史上朴素唯物主义的新阶段。
王充著有《讥俗》、《政务》、《论衡》、《养性》等书，但流传至今的只有《论衡》一书，其他都已失传。
二，初读课文1、同学们本文的体裁是---------议论文2、回忆：议论文三要素是什么？论据有哪两种？3、全班朗读课文，纠正字音4、翻译三，深入分析课文1、全班朗读课文（并找出本文的中心论点）凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。
（即是大凡天地之间，出现鬼，并不是人死后的精神变成的，都是人们思念想象所造成的。
）2、理清文章思路文章思路（见课本210页）3、分析第一段开门见山→提出论点↓设问句：用讲道理的论证方法层层展开论述4、提出论点论证论点↓ ↓凡天地之间，有鬼，举例论证非人死精神为之也道理论证皆人思念存想之所致也。
5、教师：文章开门见山提出本文的中心论点，由设问（致之何由？由于疾病）引出“人病则忧惧，忧惧见鬼出”（从唯物主义观点出发，否定了鬼的存在。
）接着在论证部分，作者用（举例论证、道理论证）来论证论点6、齐读第二段同学们，在第一段中说到“目虚见”即“眼睛恍恍惚惚的看见了不实在的东西”为什么呢？（因为忧郁恐惧就会有许多思念想象，也就会产生虚幻的影像，于是鬼就出现了。
这应该是言之成理的。
它否定了鬼是人死后的精神（灵魂、魂魄）所致，而认为是人生病感到痛苦、精神恍惚产生的幻觉。
九年级语文上册 27《订鬼》教学设计 语文版
订鬼1教学目标1. 掌握常用文言词汇，翻译全文。
2. 学习本文开头提出论点后逐层论证的方法。
2学情分析学生已经基本掌握了常用的文言词语，有了一定的基础。
3重点难点1、掌握文言实词，翻译全文。
2、学习王充无鬼论的朴素唯物论点思想。
体会这种思想的现实意义。
4教学过程4.1 第一学时教学活动活动1【讲授】教学过程一、检查预习。
1. 给下列斜体字注音。
传（）疱（）丁寝衽（）椎（）绳纆（）箠（）2. 朗读课文，疏通课文，理解文意。
二、有关资料。
1. 作者简介：王充(27～97)，字仲任，上虞人，东汉著名思想家。
所著《论衡》一书，30卷，85篇，20余万言，以唯物主义的自然观，着力批判了当时盛行的谶纬迷信思想和天地万物由神主宰的谬论，成为一部战斗的宣传无神论的光辉巨著，开创了我哲学史上朴素唯物主义的新阶段王充读书时记忆力特强，过目成诵，因此，博通了“众流百家之言”。
离开太学后，王充曾两次出任过小官，因为人耿直，不愿趋炎附势、同流合污，结果辞职还家，一边教书，一边研究学问。
王充一生，绝大部分时间在教书、思考、写作中度过，生活始终清贫。
到了晚年，依然“贫无一亩庇身，贱无斗石之秩”。
王充著有《讥俗》、《政务》、《论衡》、《养性》等书，但流传至今的只有《论衡》一书，其他都已失传。
王充反对生知之说，反对知识的先验论,他说：“天地之间，含血之类，无生知者”，他反对那种认为圣人能前知千岁、后知万世的说法。
他认为“不学自知，不问自晓”的事是古今所没有的。
他说：人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。
王充重视知识的力量，认为有知识就有力量，"人有知学，则有力矣。
"他举例说明萧何收集秦代保存的文书资料，掌握了很多知识，然后"以知为力"，协助刘邦打败了项羽。
2. <<论衡>>是作者用毕生精力为中国中世纪思想界开辟了一条新路的一部重要著作。
涉及到哲学、政治、宗教、文化等各方面的重要问题，用朴素的唯物主义思想，批判了占统治地位的世俗的、迷信的唯心论，在一定程度上为唯物主义思想在中国的发展奠定了基础。
【九年级】《订鬼》教学设计
【九年级】《订鬼》教学设计《订鬼》设计一、设计理念本观点明确，思路明晰。
在扫除字障碍后，可以直接引导学生理清论证思路。
另外，还要把本的行风格与《鱼我所欲也》《马说》相对比，让学生领会朴实无华也是值得提倡的风。
二、目标1.在理解意的基础上，引导学生理解行思路。
2.体验一下这种简单的风格。
三、教学过程1.进口新产品“订鬼”是什么意思？是修订当时社会上流行的对鬼的认识。
王充生活的时代，鬼神迷信思想泛滥，所以他针对这种现象进行了深入的剖析，揭示了鬼的虚无。
不过，大家想想，在21世纪的今天，这种鬼神论是否还在泛滥呢？2.整体把握（1）通读，找出作者的观点“凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也”。
它指出鬼并非人死后的精神变成的，都是人的想象造成的。
（2）为什么作者要让人们相信他的观点？第二节以《伯乐相马》和《保定解牛》为例，说明人们之所以认为有“鬼”，实际上是“想而不见”的结果。
第三节和第四节将论证“恐惧是为了思考，思考是为了看到”的根本原因。
3.重点难点突破（1）这有什么不精确的地方吗？作者讨论的中心应该是，缺失和思考会产生幻觉。
从逻辑上讲，它应该关注“恐惧与思考，思考与看见”的中心。
然而，作者也写道“病因是什么？因病”，这似乎与该中心不符，因为伯乐和保定只是“思念而思，见异物”，而不是由该病引起的。
学生可以探索这个问题，让他们意识到严格的线逻辑的重要性。
（2）本思想的现实意义：在东汉时代科学很不发达的条下，王充能有如此大胆的真知灼见，实属难得。
两千年后的我们仔细作一对照，是不是发现有一些人在思想上甚至还远不如我们的古人呢？（3）不同风格的比较：我想要的鱼也使用平行性，形成充分的推理动力；马朔形象生动，充满情感；这种语言很简单，很少修改，这实际上是一种值得推广的风格，因为在讨论中重要的是清晰的观点、清晰的推理和严格的逻辑。
四、延伸拓展收集资料，为这本书写一篇小文章（可选）：关于“定规”的逻辑缺失或“王充定规的现实意义”的小讨论。
语文版九年级语文上册第27课《订鬼》教案
语文版九年级语文上册第27课《订鬼》教案一、教学目标1.知识与技能：理解《订鬼》的基本内容，把握文章的主题和结构。
学习并运用文言文阅读技巧，提高文言文阅读能力。
学会分析文章的论证方法和论据运用。
2.过程与方法：通过讨论、分析，培养独立思考和创新意识。
学会合作学习，提高课堂参与度。
3.情感态度与价值观：感受传统文化魅力，增强民族自豪感。
培养正确的世界观、人生观和价值观。
二、教学重点与难点1.教学重点：理解文章的主题和结构。
学习文言文阅读技巧。
分析文章的论证方法和论据运用。
2.教学难点：文章中的一些生僻字和复杂句式。
对鬼神观念的正确理解。
三、教学过程1.导入新课简要介绍作者王充及其代表作《论衡》。
引导学生关注《订鬼》这篇文章的主题和背景。
2.自主学习让学生自主阅读课文，理解文章的基本内容。
学生通过查阅工具书，解决生僻字和复杂句式的问题。
3.课堂讲解讲解文章的主题和结构，让学生明确文章的中心思想。
分析文章的论证方法和论据运用，让学生学会如何进行论证。
4.课堂讨论针对文章中的观点，引导学生进行讨论。
学生分组讨论，每组派代表发言，分享自己的观点。
拓展延伸，让学生结合生活实际，谈谈对鬼神观念的理解。
四、教学步骤1.导入新课教师简要介绍王充及其代表作《论衡》。
引导学生关注《订鬼》这篇文章的主题和背景。
2.自主学习学生自主阅读课文，理解文章的基本内容。
学生通过查阅工具书，解决生僻字和复杂句式的问题。
3.课堂讲解讲解文章的主题和结构，让学生明确文章的中心思想。
分析文章的论证方法和论据运用，让学生学会如何进行论证。
4.课堂讨论教师提出讨论话题：“如何正确看待鬼神观念？”学生分组讨论，每组派代表发言，分享自己的观点。
拓展延伸，让学生结合生活实际，谈谈对鬼神观念的理解。
五、课后作业1.熟读并背诵《订鬼》课文。
六、教学反思1.本节课学生是否能够理解文章的主题和结构？2.学生是否掌握了文言文阅读技巧？3.课堂讨论是否活跃，学生是否能够积极参与？4.课后作业是否能够巩固所学知识，提高学生的写作能力？通过本节课的教学，发现学生在文言文阅读方面还有待提高，需要在今后的教学中加强训练。
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27 订 鬼
教学目的： 1 . 学习王充无鬼神论的朴素的唯物论的思想。体会这种思想的现实意义。 2 . 掌握 “虚至妄用”等文言词汇，翻译全文。 3 . 收集威信不信鬼不怕鬼破除迷信的故事并与同学交流。 教学重点：掌握词语,翻译全文. 教学难点：体会唯物论思想的现实意义. 教学时间：两课时其难受。 绳纆：绳索。 妄见之也： 妄，妄誔无根据。 泄：显露，表现。夫人：那人。据案，案。 俱用：全都因 为。 同一实也：真相本质都相同。 三、指导翻译：
《订鬼》译文 大凡天地之间，出现鬼，并不是人死后的精神变成的，都是人们思念想象所 造成的。是什么原因造成这种现象的呢？是由于疾病（的折磨）。人生了病就会忧 愁害怕，忧愁害怕就好象看见鬼出现了。凡是人无病时就不会怕这怕那。所以得 了病躺在床上，就害怕有鬼到来。一害怕就会老是想，想久了就会使得视觉错乱， 恍恍惚惚地看见鬼了。 一、此段是写鬼非人死的精神变成都是都是想象虚幻所造成。 用什么来验证呢？古书上说：“伯乐学习鉴别马的时候，由于用心过度，看到 的东西，没有不是马的。宋国庖丁练习解剖牛的本领，三年以后，在他的眼里， 没有见过活牛，所看到的全是分解了的）死牛。”这两个人都是专心到了极点。胡 思乱想，自然就会看到怪异的事物了。人病了看见鬼，如同伯乐看见马，庖丁看 见牛一样。伯乐和庖丁看到的其实不是真正的马和死牛，由此可见病人所看见的 也并不是什么鬼了。 二、这一段用伯乐和庖丁的例子证明精至就会产生虚幻的感觉，自然就会看 见异常的怪现象。 病人身体困倦极了，身体疼痛，就说是鬼拿了棍捧鞭子欧打他，好象看见鬼 拿着锤子、锁链、绳索，站着守在他的身旁。（这是因为）病人身体疼痛，心里害 怕，才虚幻地看见这些的啊。刚得病时心里惊慌害怕，（就好象）看见鬼来了；病 重一些就怕死，好象看见鬼在发怒；身上因病感到疼痛，（就好象）看见鬼在打： 这都是由于想得过多，产生虚幻的感觉造成的，并不是真有那样的事实。 三、这一段详细分析病人看见鬼怪的情形。 专心想念事物（的结果），有的表现在视觉上，有的表现在说话上，有的表现 在听见的声音上。表现在视觉上的，（好象）看见鬼的形状；表现在听觉上，（好 象）听到了鬼的声音；表现在嘴上，（就会）说出鬼的事情。（因此）白天会看到 鬼的出现，夜里就会在梦中听到鬼的声音。独自睡在空房之中，如果感到有些害
怕，就会梦见好象有人按住他的身体哭泣呢！睡醒见到鬼形，躺下听到鬼声，都 是由于精神作用引起的；害怕和想象，都出于同样的情况。
四 .这一段分析看见鬼怪的原因，都是因为病者精力高度集中，专心想念事 物所造成。
中心思想：本文通过庖丁解牛伯乐学相马的故事，以及病者见鬼的感受，见 鬼后的具体表现，有力论证了“凡天地之间，有鬼，非人死精神而为之，皆人思 念存想之所致也。”人世间无鬼，人某些时候眼前所见到的怪异现象，是人因生病 后想象过多而产生的幻觉。
rèn páo chuí ōu mò
衽 庖 箠 殴纆 2 解释词语：非人死精神为之也：为，变成。并不是人死后精神变成的。 皆人思念存想之所致也：存想，想象。都是人思念过度想象所造成的。 致之何由：何由，因为什么。因为什么导致鬼的产生呢？ 故得病寝衽：寝衽，睡在床上。所以得了病睡在床上。 存想则目虚见：虚见，眼睛恍恍惚惚地看见了（鬼） 效之：验证它。 顾玩：仔细端详 无非：没有不 用精：精：专一，纯
第一课时 一、引入课文
古代有个宋定伯卖鬼的故事大家听说过吗？今天我们学习东汉末年唯物主义 哲学家王充的一篇论鬼的议论文，他会进一步告诉我们，世间传说的鬼或神都是 不可信的，都是人们心里想像出来的，大家如果不信，就请大家读读这篇文章， 读完后你就会明白了鬼是怎么被人想象出来的。 二、 1 注意下边的字的读音：
五、完成课后作业。 第二课时
一、总结写法： 1 本文以大家熟知的故事，有力的论证观点，具有很强的说服力。坚持唯物 论，反对迷信，不仅对解放人们的思想，而且对坚定人类战胜自然，自己掌握自 己的命运，都是具有很大现实意义的。 2 作者分析从现象到本质，说理深透，令人折服。 二、交流故事。 三、指导课后作业： 1 王充认为世间无鬼，有鬼，也“非人死精神而为之，皆人思念存想之所致 也。” 作者在 2000 多年前就坚持唯物论，反对迷信，不仅对解放人们的思想，而 且对坚定人类战胜自然，自己掌握自己的命运，都是具有很大现实意义的。这是 非常了不起的思想认识啊。 2 翻译句子(答案见译文) 四、附：练习(见导学案). 教学反思: