中国民族史纲要
中国史纲要重点知识——三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
中国史纲要重点知识之第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融二、中国古代的封建化进程1.概念：边疆落后的少数民族学习汉族先进的封建经济（农耕经济）、政治制度和思想文化（儒家为主文化）促进本民族的社会发展的过程，也称为汉化。
2.过程：贯穿于整个封建史。
典型：北魏、唐少数民族、五代辽宋夏金元、满清3.影响：促进了祖国边疆的开发；促进了少数民族政权的崛起；促进民族的交融和中华民族的形成；有利于促进国家大一统局面的巩固。
三、门阀士族兴衰：四、三国两晋南北朝时期江南开发：五、知识总结——三国两晋南北朝时期分裂中孕育着统一的因素，对隋唐盛世的影响。
政治上（制度创新基础）：国家由长期分裂走向新的大一统，各民族政权的制度创新为隋唐制度奠定了制度和政治基础。
经济上（经济繁荣基础）：人口的大量南迁，江南的开发，为经济重心的南移奠定了基础，南北经济趋向平衡，为隋唐经济繁荣奠定经济基础。
文化上（文化繁荣、文化观）：民族文化交流，南北文化差异虽明显但走向交融，为隋唐开明兼收并蓄的的文化观奠定基础；科技持续领先世界，儒、释、道三教共同发展，玄学产生，文学艺术丰富多彩，为隋唐文化繁荣奠定文化基础。
民族关系上（民族观、统一多民族国家发展）：五胡内迁，尤其北方地区各民族的交往、交流与交融，为中华民族的发展注入了新的血液和动力，进一步丰富了中华民族的物质和精神文化，为隋唐时期开明的民族观和统一多民族国家的发展繁荣奠定民族基础。
魏晋南北朝（220年－589年）时代特征：第6课从隋唐盛世到五代十国二、安史之乱的历史影响：1.中央集权和权威削弱，形成藩镇割据的局面；2.边防空虚，少数民族政权趁机侵扰，边疆频频告急；3.严重破坏北方黄河流域经济，大量北民南迁，经济中心开始南移；4.战乱社会动荡，人民流离失所，均田制和租庸调制无法维持，促使了两税法的推行；5.严重地削弱了唐朝的统治力量，唐从此由强盛走向衰落。
陕西师范大学硕士研究生招生考试“中国民族史”考试大纲
《中国民族史》考试大纲适用于陕西师范大学民族学、中国少数民族史、中国少数民族经济、马克思主义民族理论与政策等学科专业硕士研究生招生考试。
中国民族史是大学民族学、历史学专业本科学生的基本课程之一，它的主要内容是古今中国各民族起源、形成、发展的历史，各民族之间的关系史以及各民族在历史发展过程中创造的文化及贡献等内容。
要求考生熟悉有关古今中国各民族的基本概念与定义，了解中华民族历史发展轨迹与规律，总结历史上民族问题的经验教训，从而能够为现实及未来的民族问题的解决与研究提供借鉴与帮助。
一、考试的基本要求要求考生比较系统地理解中国各民族的基本概念，中华民族历史发展规律及演变情况，各民族相互交流、融合及共建中华的历史过程，民族发展与边疆问题等，从而增进学生对我国统一多民族国家形成、发展，并不断巩固的历史过程的认识。
二、考试方法和考试时间中国民族史考试采用闭卷笔试形式，试卷满分为150分，考试时间为180分钟。
三、考试内容（一）民族的概念与定义1、民族定义2、民族形成理论（中华民族多元一体理论）3、民族融合与同化（二）中华民族发展历史1、中国各民族的起源2、华夏与四夷的关系3、秦汉统一多民族国家的建立与中华民族的形成4、魏晋南北朝时期中华民族的交融与重组5、唐宋时期中华各民族的发展与强盛6、元明清时期统一的多民族国家的建立7、近代边疆危机与边政学8、现当代中华民族的发展与各民族之间的关系9、中华民族认同与国家认同四、掌握重点（一）民族的概念即定义（二）民族的融合与同化（三）中华民族的起源（四）中华民族的历史发展与变迁（五）中国各民族迁徙与分布（六）中国各民族在历史上的贡献（七）中国各民族之间的关系史（八）中国各民族的政治、经济、文化专史（九）中国各民族宗教历史与文化（十）边疆民族的历史地理（十一）跨国、跨界民族史（十二）边疆安全与稳定（十三）边政与边政学（十四）民族认同与国家认同五、主要参考书目[1] 翁独健等编着《中国民族关系史纲要》，中国社会科学出版社，1990年，2001年，2011年。
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第三节 东汉时期 豪强大族势力的 扩张和统一...
第四节 秦汉时期 的文化
第五章 三国两晋南北朝时期
第一节 三国鼎立 和西晋短期统一
第二节 十六国北 朝的民族斗争和 民族融合
第三节 东晋南朝 社会经济的发展
第四节 三国两晋 南北朝的文化
第六章 隋唐时期
第一节 隋朝 1
统一国家的再 建
第二节 唐前 2
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《中国史纲要》
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目录
01 关于本书的几点说明
03 第二章 夏与商
02 第一章 史前时代
04
第三章 西周、春秋与 战国
ห้องสมุดไป่ตู้
目录
05 第四章 秦汉时期
07 第六章 隋唐时期
06
第五章 三国两晋南北 朝时期
《中国史纲要》一书，是1961年高等学校文科教材编选计划会议决定，委托翦伯赞教授组织编写，作为高校 文科中国通史教材之用的。在写作、讨论过程中，翦伯赞教授经常就体例、理论运用和史料鉴别等问题与编写组 同志们反复商讨。他再三强调，一定要坚持从历史出发，用历史事实说明问题，把论述建立在坚实的科学研究的 基础上。最后定稿时，他还字斟句酌地进行推敲。这些，都充分体现了他作为主编的认真负责精神和对历史科学 的严肃态度。1982年应读者要求，本书改为上、下两册。1994年修订再版。2006年进行第二次修订，并由北京大 学出版社出版。这两次修订都是在保持原有特色的基础上，吸收了新的研究成果，并对一些内容进行了适当的调 整和增补，力求使本书符合当前研究水平和教学需要。
关于本书的几点说明
第一章 史前时代
第二节 新石器 时代
第一节 旧石器 时代
第三节 文献与 传说中的古史
中国民族关系史纲要
中国民族关系史纲要
中国民族关系史纲要，总体上可以分为两个阶段，一个是史前的原始社会期，另一个是早期历史时期，早期先民东渐形成了许多不同的社会形态，在这一阶段，竞争与协作、合作活动往往并存，人口稳定增长，各种经济形态不断迭代演变，民族关系仅在同人类范围内发展，社会格局主要形成了部落和封建社会，而原始宗教影响也越来越深远。
随着历史的发展，各民族进步思想的交流和其他文化活动的不断加强，各民族之间的联系日益紧密，地域上的封建社会逐渐变得宽泛起来，竞争也更加激烈，但上古和秦汉时期，各民族的融合也变得更加顺畅，势必导致此后的民族关系出现一定的改变。
在隋唐时期，民族的融合更加紧密，民族文化也不断吸收异域文化，古代民族社会出现了从多元融合到单一统一的转变，这也为中国民族关系发展带来了重要的影响，宋朝以下，封建制度持续了千年，民族融合几乎只发生在表层上，某种程度上导致社会矛盾加剧，也给后世的中国民族关系的发展带来了挑战。
依照历史规律，中国民族关系在近代走出了很大的变化，民族自治地区和民族区域划分不断出现，民族间的文化交流、学术交流、经济交流以及政治交往等也都出现，总体上，中国民族关系正呈现出紧密合作、和平发展、文化融合、共同取得进步的趋势。
中国民族关系史研究的奠基之作--《中国民族关系史纲要》产生过程, 罗贤佑
的宗教信仰也是重要因素之一。
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该书的另一个理论建树是，认为历史上民族关系和我国社会性质一样，可以 1840 年的鸦片
战争作为分野。1840 年前，我国民族关系是在奴隶社会、封建社会条件下发生的，其基本内容是
民族关系史是我国民族史研究的一个重要方面，也是中国通史不可缺少的一部分。既要从宏
观角度。将民族关系放在中国各个时期历史大背景中进行考察，又不能混同于一般通史：既要阐
述各个民族自身发展的情况，又不能与民族史等同。作为一部纲要性著作，要求作者在浩如烟海
的史料中，披沙拣金，取材适宜，资料翔实，详略得当。总的来说，该书成功地达到了以上目的。
历史上封建王朝和大汉族主义的影响，又冲破历史上遗留下来的民族偏见的束缚，在建立富有特
色的民族关系史理论体系方面向前迈出一步。在撰写过程中，各编均突出了各民族共同创造祖国
光辉历史和灿烂文化的事实；同时，将少数民族政权放到应有的位置上，无论是对十六国及北朝
时期的匈奴、氐、羌、羯、鲜卑、柔然等族建立的政权，还是对宋辽金时期契丹、女真、党项建
秀科研成果奖；1999 年，该书获国家社会科学基金项目优秀成果二等奖。
《中国民族关系史纲要》作为我国第一部比较系统的民族关系史著作，既有学术价值也有现
实意义。该书绪论指出，所以要编写这样一部专著，就是为了适应社会和各族人民的需要，全面
探讨我国历史上的民族关系，阐明阶级社会的民族关系与社会主义的民族关系的联系与根本区
别。在研究和编写过程中，以马克思主义的历史唯物主义为指导，努力贯彻实事求是与民族平等
《中国民族关系史纲要》出版问世后，产生了比较广泛的社会影响。许多高等院校历史系将
中国民族发展史纲要
中国民族发展史纲要
中国民族发展史涉及了丰富多彩的历史过程，其中各个民族在政治、经济、文化等方面都有独特的贡献。
以下是中国民族发展史的纲要：
1. 古代历史时期：
夏、商、周时期：形成了中华民族的基本文化和政治制度。
春秋战国时期：各个民族之间的文化交流加强，形成了多元的文化格局。
2. 秦汉时期：
秦统一：秦始皇通过对外征战实现了对南方少数民族的统一。
汉朝兴盛：汉朝时期，各族文化融合，中原文化对少数民族产生深远影响。
3. 三国两晋南北朝时期：
南北分裂：全国形成南北分裂的局面，南方出现了一些少数民族政权。
4. 隋唐时期：
统一：隋唐时期实现了对北方和南方的统一，加强了对少数民族地区的统治。
疆域扩展：唐朝时期疆域扩展，北疆地区开始大规模屯垦。
5. 宋元明清时期：
金元时期：北方金、南方宋、西方西夏、南方大理、南诏等地形成多个政权。
明清时期：明清时期少数民族地区逐渐被汉族政权统一，多数民族地区逐渐成为中央政权的一部分。
6. 近现代历史时期：
清朝灭亡：辛亥革命后，清朝灭亡，建立中华民国。
抗日战争：中国各族人民共同抵抗外侵，形成了抗日统一战线。
中华人民共和国成立：新中国成立后，强调各民族平等，进行民族区域自治
制度的探索。
7. 当代时期：
改革开放：当代中国，各族人民共同参与改革开放，实现了翻天覆地的发展。
少数民族自治区：建立了一系列少数民族自治区，保障各民族的权益。
中国民族发展史的纲要涵盖了漫长的历史进程，不同历史时期的政治、文化、社会制度变迁都与各个民族有着千丝万缕的联系。
《中国民族史》教学大纲
《中国民族史》教学大纲
课程名称：《中国民族史》
课程类型：专业选修课
适用对象：文物博物馆学专业本科生三年级
计划课时：36课时
学分：2学分
任课教师：刘瑞俊
一、课程简介
课程主要以中华民族形成、发展、强盛的历史过程为主线，主要讲述历史上不同时期各个民族群体之间相互交流、相互融合、共同创造中华民族的历史过程，使中华民族的内涵不断扩大、统一多民族的共同体的认同不断增强。探讨中华民族发展的轨迹、特点和规律，正确总结历史上民族问题的经验教训，作为现在和未来正确解决我国民族问题的借鉴。
一、民族定义和民族形成问题
二、民族同化和民族融合
三、中国多民族统一国家形成的理论
1.“中华民族多元一体格局”
2.民族凝聚力说
3.“历史发展整体性”
四、民族战争与民族英雄
第三节民族史研究的发展史略
一、古老的传说和记录
二、历史文献
三、二十世纪的民族史撰著
第四节中国民族史的分期
一、王朝史与中国史、民族史的关系
基本要求：（1）了解中国民族史研究对象、基本内容，了解学习研究中国民族史的意义。（2）熟悉中国民族史研究中的主要概念和重要理论问题。（3）掌握中国民族史的分期问题。
本章内容主要纲目：
第一节学习中国民族史的意义
一、学习中国民族史的意义
《中国民族史纲要》读后学习有感
《中国民族史纲要》读后感这次要说的是王钟翰《中国民族史纲要》这本书，看了这本书，我才知道自己看书的顺序错了。
顾名思义，这本书就是介绍民族历史的，而且其实还是除汉族以外的所有少数民族的历史，内容是按照东北、西北、西南、东南这样的格局顺序一一介绍的，但每章的内容都是以一个个民族为主题展开的。
比如满族，就会从它的最久远的渊源开始讲起，比如清代的满洲，金朝的女真，更久远的黑水靺鞨，女真之名也是契丹族最早称黑水靺鞨为女真（女直）的，然后更令我惊喜的是，它在开头就先讲了许多诸如肃慎、东胡、突厥等古代民族，将了它们的历史，虽然这些民族在历史长河中已经消失，但是确实很多民族的。
就这样，这本书的逻辑就清楚了，先从最最古老的历史民族讲起，待这个民族族称消失后取而代之的是哪些民族，这样历史脉络就清晰了。
就像讲汉族的历史前先说说华夏族的历史一样，汉族这个族称是在汉朝之后才逐步确立的。
然后每一章也是一个整体，讲鲜卑族就会在这一章把鲜卑族的历史讲完，然后也会有经济文化的简单介绍，对于我这种初学者来说，无疑这本书要比上次读的《中国民族概论》更适合，应该在这本书熟悉后再读后者，就像历史初学者应该先读纪传体这种故事性更强的史书，再读编年体史书一样。
其中500多页绝对超过了55个民族的历史梳理，纵使我是多年的文科生，读完之后也感觉什么都没记住一样。
在此分享几个印象深刻的突破点，如很多民族共同体是多国居住，比如在我们只有100多万人的少数民族哈萨克族，其主要分布在哈萨克斯坦共和国500万人；塔吉克族在我国3万多人，但是阿富汗360多万，塔吉克斯坦共和国340万；还有柯尔克孜族、朝鲜族、俄罗斯族、乌孜别克族等等，许多民族在中国或许是少数民族，但是在国外却是主体民族，只是因为种种原因才成为中国公民。
以前我不知道，或者也没认识到这点。
这样的话，其实全世界各国都有其他各民族，相互联系如此紧密，你中有我，我中有你，大家更容易互相理解、求同存异、和平共处。
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中国民族史纲要
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民族研究院贾丽
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第一章
学科概述
第一节民族史学科的形成与发展1、先秦时期对民族的记载支离破碎，缺乏系统性和
完整性2、秦、汉时期司马迁在中国史学上有着极其重要的地位，贡献在于：A 创造了伟大的纪传体通史《史记》B 首创边疆民族史传，为后代史学家树立了典范。
C 对待周边少数民族“诸族同源”、“民族等列”的观点3、隋、唐时期中国古代民族史进入一个新的阶段，主要表现在三个方面
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4、20世纪初出现中国近现代史形式的中国民族史
梁启超
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梁启超，中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。
戊戌变法(百日维新)领袖之一。
曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。
5、20世纪20――40年代中国民族史研究形成高潮出
版了成就最高、影响最大的三部专著代表；30-40年代涌现出一批近代科学方法考察研究少数民族历史的著名学者。
6、新中国成立后民族史学研究发展到新的阶段民族识工作，对50多个少数民族的社会历史进行全面调查，获得了极其宝贵的第一手资料。
文化大革命时期受到重创7、党的十一届三中全会后，中国民族史研究呈现出蓬勃生机，获得迅速发展。
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以上是民族史学科形成与发展情况，从先秦时期零星
记载秦汉时期以纪传体形式隋唐时期史料增多，内容丰富近现代梁启超
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第二节民族史理论问题任何一门学科都需要有自己的理论体系要掌握理论：
民族按照马克思主义的基本原理，民族是一个历史畴，是在一定的历史阶段上，由许多因素相结合，在内部具有很大稳定性的人类共同体。
中国属于历史范畴。
随着时代变迁，大致经历了一个从地域和文化概念到国家概念的过程。
中华民族同样是一个历史范畴。
目前学术界比较一致认同的是，中华民族涵盖了中国各兄弟民族以及
分布在世界各地保持着中华文化传统的华人和华侨整
体的民族认同。
费孝通提出的多元一体格局。
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费孝通
著名社会学家、人类学家、民族学家、社会
活动家
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“多元一体”理论的内涵有：民族同化(掌握):一个民族或其一部分丧失本民族
的特征而变成另一个民族的现象，民族同化可分为自然同化与强迫同化两种。
自然同化是进步现象，而强迫同化则是反动的，二者有着本质上的区别。
民族融合(掌握):是两个对等的民族经过长期的共
同性增长的基础上融为一体，民族差别得以最终消失，相互融合成新的民族
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第三节研究对象
、目的及社会功能一、民族史学的研究对象二、民族史研究的目的及社会功能
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第二章先秦时期第一节华夏民族的形成与发展一、史前
与传说时期
远古时代的居民分布黄河流域，华南地区，今长城地带以北
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1、中部以黄河流域为中心的部分以彩
陶为特征的仰韵文化和以黑淘为特征的龙山文化特点：仰韶文化是距今约5000~7000 年中国新石器时期的一种彩陶文化。
因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。
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主要分布于黄河中下游一带、以秦晋豫三省为核心的中原地区，以陕
西大部、河南西部和山西西南的狭长地带为中心，东至河北中部，南达汉水中上游，西及甘肃洮河流域，北抵内蒙古河套地区。
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龙山文化分布图
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龙山文化泛指中国黄河中、下游地
区约当新石器时代晚期的一类文化遗存。
铜石并用时代文
化，因首次发现于山东历城龙山镇而得名，距今约4350─3950年。
分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。
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2、
华南地区以长江中下游为中心包括东南沿海地区部分以印纹陶和有印石锛为特征的百越文化
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3、今长城地带以北从黑龙江沿蒙古、草原到西北的宁夏、甘肃、新疆及藏北地区部分细石器文化(中国北方从事游牧和狩猎的古代民族及其先民的文化。