中国少数民族民歌PPT
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中国民歌精华版ppt课件

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特点:旋律高亢、悠长,多用假声或真假结合的方法演唱。 代表曲目:《上去高山望平川》、《下四川》。
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《敕勒歌》PPT课件

04
文化内涵与历史价值
反映北朝时期民族融合现象
描绘北朝时期各民族共同生活 的场景,体现民族融合的趋势 。
诗歌中展现的各民族间的文化 交流与融合,为历史研究提供 了重要资料。
通过诗歌中对不同民族文化的 描绘,可以深入了解北朝时期 各民族的文化特点。
展现草原游牧文化特色
生动展现草原游牧民族的生活方 式和文化特点,如骑马、放牧、
学生可以围绕诗歌的主题、意境、语言等方面进行分享,加深对诗歌的 理解和感受。
教师对学生的分享给予肯定和引导,帮助学生深入挖掘诗歌的内涵和价 值。
教师总结本次课程要点并布置作业
教师对本节课的教学内容进行简要总结 ,强调《敕勒歌》的背景、主题、艺术
特色等方面的知识点。
布置相关作业,如要求学生背诵《敕勒 歌》、完成阅读理解题、撰写读后感等
住毡房等。
诗歌中对草原自然风光的描绘, 体现了游牧民族对大自然的热爱
和敬畏之情。
通过诗歌可以了解草原游牧民族 的宗教信仰、风俗习惯等文化内
涵。
对后世文学创作影响深远
《敕勒歌》以其独特的艺术风格和深 刻的思想内涵,对后世文学创作产生 了深远影响。
《敕勒歌》所表达的思想情感和人文 精神,对后世文人的创作理念产生了 重要影响。
《敕勒歌》PPT课件
目录
• 诗歌背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 艺术手法与表现技巧 • 文化内涵与历史价值 • 知识拓展与延伸思考 • 互动环节与课堂小结
01
诗歌背景与作者简介
《敕勒歌》创作背景
南北朝时期,北方少 数民族生活风貌的展 现
反映北方草原壮丽富 饶的自然风光
敕勒族游牧生活的真 实写照
、保护环境的意识。
审美追求
非遗系列之蒙古族长调民歌PPT

“蒙古族长调民歌”项目保护单位内蒙古自治区艺术研究所(内蒙古自治区艺术档案馆)存在单位性质、机 构等方面重大变化,不具备保护单位基本条件等情况,重新认定保护单位内蒙古自治区艺术研究院(内蒙古 自治区非物质文化遗产保护中心)。
蒙古族长调民歌传承保护
2005年,中蒙联合申报的“蒙古族长调民歌”,被联合国教科文组织列为第三批“人类口头和非物质遗产 代表作”。
非
遗
蒙古族
系 列
长调民歌
国家级非物质文化遗产内蒙古自治区传统音乐
目录
01 关于蒙古族长调民歌
02 蒙古族长调民歌的特征
03 蒙古族长调民歌的流派
04 蒙古族长调民歌传承保护 05 蒙古族调民歌发展影响
非
遗
系
01
列
关于蒙古族长调民歌
关于蒙古族长调民歌
蒙古族长调民歌,被誉为“草原音乐活化石”,主要流行于中国内蒙古自 治区北部和蒙古国。蒙古族长调民歌具有鲜明游牧文化和地域文化特征的 独特演唱形式,旋律悠长舒缓、意境开阔。 蒙古族长调民歌主要流行于中国内蒙古自治区北部和蒙古国。
蒙古族长调民歌表演特征
蒙古族长调民歌的表演者穿蒙古长袍,配以马头琴音乐,讴歌母爱、赞美生命、诉说爱情,以真声 唱法为主,是最接近自然的声音。在蒙古长调里,除了旋律本身所具有的华彩装饰(如前依音、后 依音、滑音、回音等)外,还有一种特殊的发音技巧形成的旋律装饰,蒙古语称为“诺古拉”,可 译为“波折音”,即发声时,配合口与咽腔的复杂动作,发出类似颤音的抖动效果,一般抖动两三 次,“诺古拉”对形成蒙古长调的独特风格具有重要作用。
感谢观看
2023年10月31日,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,蒙 古族长调民歌项目保护单位新疆巴音郭楞蒙古自治州文化馆、和布克赛尔蒙古自治 县非物质文化遗产保护中心评估合格
蒙古族长调民歌传承保护
2005年,中蒙联合申报的“蒙古族长调民歌”,被联合国教科文组织列为第三批“人类口头和非物质遗产 代表作”。
非
遗
蒙古族
系 列
长调民歌
国家级非物质文化遗产内蒙古自治区传统音乐
目录
01 关于蒙古族长调民歌
02 蒙古族长调民歌的特征
03 蒙古族长调民歌的流派
04 蒙古族长调民歌传承保护 05 蒙古族调民歌发展影响
非
遗
系
01
列
关于蒙古族长调民歌
关于蒙古族长调民歌
蒙古族长调民歌,被誉为“草原音乐活化石”,主要流行于中国内蒙古自 治区北部和蒙古国。蒙古族长调民歌具有鲜明游牧文化和地域文化特征的 独特演唱形式,旋律悠长舒缓、意境开阔。 蒙古族长调民歌主要流行于中国内蒙古自治区北部和蒙古国。
蒙古族长调民歌表演特征
蒙古族长调民歌的表演者穿蒙古长袍,配以马头琴音乐,讴歌母爱、赞美生命、诉说爱情,以真声 唱法为主,是最接近自然的声音。在蒙古长调里,除了旋律本身所具有的华彩装饰(如前依音、后 依音、滑音、回音等)外,还有一种特殊的发音技巧形成的旋律装饰,蒙古语称为“诺古拉”,可 译为“波折音”,即发声时,配合口与咽腔的复杂动作,发出类似颤音的抖动效果,一般抖动两三 次,“诺古拉”对形成蒙古长调的独特风格具有重要作用。
感谢观看
2023年10月31日,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,蒙 古族长调民歌项目保护单位新疆巴音郭楞蒙古自治州文化馆、和布克赛尔蒙古自治 县非物质文化遗产保护中心评估合格
中国少数民族歌曲(藏族)

《青藏高原》
中国少数民族民歌
我国是一个拥有56个民族的 多民族国家。少数民族人口虽 少,但分布很广。由于各民族 有着他们各自不同的生活环境、 语言、风俗习惯和生活方式,从 而也形成了各民族具有自己独?
藏 族 民 歌
藏族妇女雪域高峰““藏族妇女藏 族 妇 女藏族妇女西雪冰藏宝民“峰西河居顶藏雀农”儿牧山大学”拉 萨 旧 城 区 的主摏酥油茶布达拉宫穷母岗日
雀
“
儿
八
山
角
”
街
”
布达拉宫
藏区民居
藏族民歌欣赏:
《逛新城》
舞蹈表演
藏族主要居住在青藏高原的西
藏以及青海、甘肃、四川、云南等地。
藏族民歌包括山歌、劳动歌、 爱情歌、风俗歌、颂经调等。 其 中山歌音域宽广,节拍、节奏自 由,旋律起伏大,悠长高亢,极 富高原特色。
藏藏族族歌歌舞舞欣欣赏赏 :
知识巩固、延伸练习:(师生互动)
藏族舞律动 : ——《北京的金山上》
民歌有两种:
一种是来自于民间的由老百 姓自己在劳动生产或生活中哼 唱或世代传唱的民间歌曲;
另一种是由艺术家创作的具 有民族风格的歌曲。
总结:
• 你能哼唱至少两首藏族和新疆维吾尔族民 歌吗?
• 你能听辩出藏族歌曲和维吾尔族歌曲吗?
• 你能感受到这两个民族歌曲的大致特点吗 ?
中国少数民族民歌PPT

广西 这一民歌区包括 云南 、 贵州 、 等地的少 数民族地区一带。有二十几个不同民族聚 居在这里,像傣族、彝族、侗族、壮族等。 侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如 苗族的《桂花开放贵人来》、彝族的《阿 细跳月》等,也都是有代表性的曲目。
五.东北受萨满教影晌的狩猎文化民歌区
这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带,以 鄂伦春族民歌为代表(包括鄂温克、赫哲、达斡 尔、满族筹),这是一个喜爱歌舞的民族,过去 以狩猎为生,每当狩猎满载归来,或者民族节日, 都要进行歌舞狂欢。著名的曲目有《鄂伦春族小 唱》。 朝鲜族也是此地一个著名的民族,他们能歌擅舞, 节日或劳动之余,都喜欢用歌舞来表达自己的感 情,歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗,如 等人 人会唱。 《桔梗谣》 《阿里郎》
北方草原文化民歌 新疆民歌 藏族民歌 西南高原民族民歌 东北狩猎文化民歌 西北高原民族民歌
教材分析
我国有五十五个少数民族,它们大多有自 己的语言,许多民族还有自己的文字,他 们大多能歌善舞,在他们聚居地地区流传 着大量的民歌和舞蹈音乐。中国少数民族 民歌是世界艺术宝库中的一朵奇葩。高中 生对少数民族音乐了解、接触较少,所以 依照流传面、影响面和音乐风格,选择了 六首民歌进行宣传、引导、教育,这也是 我们新课标的要求。
二.西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区
1、维吾尔族是一个能歌善舞的民族,维吾尔民歌 在音调方面包括了中国音乐、阿拉伯、欧洲三种音 乐体系,它是中国民歌音调多元化来源最突出的一 种。有不少民歌是与舞蹈相结合的,具有活泼、风 趣的格调。闻名中外的民歌有《 阿拉木汗 》、 青春舞曲 《 达坂城的姑娘 》、《 》、《送我一朵 玫瑰花》等。 2、哈萨克族主要居住在北疆,从事牧业。其中以 情歌数量最多,大都表现情人离别的痛苦和祝福。 闻名全国的有《玛依拉》。
五.东北受萨满教影晌的狩猎文化民歌区
这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带,以 鄂伦春族民歌为代表(包括鄂温克、赫哲、达斡 尔、满族筹),这是一个喜爱歌舞的民族,过去 以狩猎为生,每当狩猎满载归来,或者民族节日, 都要进行歌舞狂欢。著名的曲目有《鄂伦春族小 唱》。 朝鲜族也是此地一个著名的民族,他们能歌擅舞, 节日或劳动之余,都喜欢用歌舞来表达自己的感 情,歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗,如 等人 人会唱。 《桔梗谣》 《阿里郎》
北方草原文化民歌 新疆民歌 藏族民歌 西南高原民族民歌 东北狩猎文化民歌 西北高原民族民歌
教材分析
我国有五十五个少数民族,它们大多有自 己的语言,许多民族还有自己的文字,他 们大多能歌善舞,在他们聚居地地区流传 着大量的民歌和舞蹈音乐。中国少数民族 民歌是世界艺术宝库中的一朵奇葩。高中 生对少数民族音乐了解、接触较少,所以 依照流传面、影响面和音乐风格,选择了 六首民歌进行宣传、引导、教育,这也是 我们新课标的要求。
二.西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区
1、维吾尔族是一个能歌善舞的民族,维吾尔民歌 在音调方面包括了中国音乐、阿拉伯、欧洲三种音 乐体系,它是中国民歌音调多元化来源最突出的一 种。有不少民歌是与舞蹈相结合的,具有活泼、风 趣的格调。闻名中外的民歌有《 阿拉木汗 》、 青春舞曲 《 达坂城的姑娘 》、《 》、《送我一朵 玫瑰花》等。 2、哈萨克族主要居住在北疆,从事牧业。其中以 情歌数量最多,大都表现情人离别的痛苦和祝福。 闻名全国的有《玛依拉》。
少数民族音乐简介-课件

少数民族音乐简介课件
目录
• 少数民族音乐概述 • 少数民族音乐的文化背景 • 少数民族音乐的代表作品与艺术家 • 少数民族音乐的传承与保护 • 少数民族音乐在当代社会的影响与
价值 • 少数民族音乐与其他音乐形式的比
较
01 少数民族音乐概述
定义与特点
定义
少数民族音乐是指中国除汉族以外的 其他民族所创造和传承的音乐艺术, 具有独特的民族特色和地方色彩。
02 少数民族音乐的文化背景
文化传承
01
少数民族音乐是各民族传统文化的重要组成部分,承载 着丰富的历史和文化信息。
02
通过学习和传承少数民族音乐,可以了解不同民族的文 化传统、历史演变和社会习俗。
03
少数民族音乐的传承对于维护民族文化的多样性和促进 文化交流具有重要意义。
民族信仰与习俗
少数民族音乐与民族信仰和习俗紧密 相关,是民族文化的重要组成部分。
音乐表现
少数民族音乐在表现上强调即兴和情感表达,而 中国传统音乐则注重旋律的流畅和和谐。
与世界其他民族音乐的比较
音乐体系
少数民族音乐的体系各 异,不同民族的音乐体 系不同,而世界其他民 族音乐也有各自独特的 音乐体系。
音乐功能
少数民族音乐在不同民 族中具有不同的功能, 如仪式、娱乐、祭祀等 ,而世界其他民族音乐 也有各自的音乐功能。
少数民族音乐蕴含着丰富的民族情感和历史记忆,通过欣 赏和演唱少数民族音乐,可以促进不同民族之间的相互了 解和团结。
对音乐产业的影响
丰富音乐市场
少数民族音乐具有独特的风格和魅力,可以为音乐市场注入新的 元素,丰富音乐市场的多样性。
促进音乐创新
少数民族音乐的风格和特点可以为音乐创作提供灵感,促进音乐创 新和发展。
目录
• 少数民族音乐概述 • 少数民族音乐的文化背景 • 少数民族音乐的代表作品与艺术家 • 少数民族音乐的传承与保护 • 少数民族音乐在当代社会的影响与
价值 • 少数民族音乐与其他音乐形式的比
较
01 少数民族音乐概述
定义与特点
定义
少数民族音乐是指中国除汉族以外的 其他民族所创造和传承的音乐艺术, 具有独特的民族特色和地方色彩。
02 少数民族音乐的文化背景
文化传承
01
少数民族音乐是各民族传统文化的重要组成部分,承载 着丰富的历史和文化信息。
02
通过学习和传承少数民族音乐,可以了解不同民族的文 化传统、历史演变和社会习俗。
03
少数民族音乐的传承对于维护民族文化的多样性和促进 文化交流具有重要意义。
民族信仰与习俗
少数民族音乐与民族信仰和习俗紧密 相关,是民族文化的重要组成部分。
音乐表现
少数民族音乐在表现上强调即兴和情感表达,而 中国传统音乐则注重旋律的流畅和和谐。
与世界其他民族音乐的比较
音乐体系
少数民族音乐的体系各 异,不同民族的音乐体 系不同,而世界其他民 族音乐也有各自独特的 音乐体系。
音乐功能
少数民族音乐在不同民 族中具有不同的功能, 如仪式、娱乐、祭祀等 ,而世界其他民族音乐 也有各自的音乐功能。
少数民族音乐蕴含着丰富的民族情感和历史记忆,通过欣 赏和演唱少数民族音乐,可以促进不同民族之间的相互了 解和团结。
对音乐产业的影响
丰富音乐市场
少数民族音乐具有独特的风格和魅力,可以为音乐市场注入新的 元素,丰富音乐市场的多样性。
促进音乐创新
少数民族音乐的风格和特点可以为音乐创作提供灵感,促进音乐创 新和发展。
小学二年级语文敕勒歌PPT

(3)茫:辽阔,深远,看不到边际。
诗意:蓝蓝的天底下,草地一眼望不 到边。风吹过来,草低下了头,露出 了一群群肥壮的牛羊。
新知讲解
诗句欣赏:天似穹庐,笼盖四野。 这句话使用比喻的手法,把
天空比作毡制的圆顶大帐篷,盖 住了草原的四面八方,描绘了草 原空旷而高远的天空,与田野相 接,无比壮阔。
课堂小结
新知讲解
诗句:敕勒川,阴山下。 (1)敕勒:古代北方少数民族名。 (2)川:平地;平野。这里指草原。 句意:敕勒族人居住的草原,就在阴山脚下。
新知讲解
诗句:天似穹庐,笼盖四野。
似,好像的意思。 穹庐,是敕勒人居住的圆顶帐篷,也就是 蒙古包。 四野,就是四方的原野。
新知讲解 诗句:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 (1)苍:蓝色。
二年级上册
敕勒歌
新知讲解
《敕勒歌》是一首北朝民歌。
敕勒,是北朝时期生活在 中国北方的一个少数民族。 敕勒歌,也就是敕勒人唱的 一首民歌,收录在乐府诗集。
新知讲解
敕Байду номын сангаас歌
北朝民歌
敕勒/川,阴山/下, 天似/穹庐, 笼盖/四野。
天/苍苍,野/茫茫, 风吹草低/见牛羊。
激趣导入
敕勒川
阴山
激趣导入
天
四野
《敕勒歌》描绘了阴山 脚下土地辽阔、牧草丰茂、 牛羊肥壮的草原风光,反 映北方少数民族殷实富足 的生活,表现了他们对生 活、对家乡的热爱。
谢谢观看
诗意:蓝蓝的天底下,草地一眼望不 到边。风吹过来,草低下了头,露出 了一群群肥壮的牛羊。
新知讲解
诗句欣赏:天似穹庐,笼盖四野。 这句话使用比喻的手法,把
天空比作毡制的圆顶大帐篷,盖 住了草原的四面八方,描绘了草 原空旷而高远的天空,与田野相 接,无比壮阔。
课堂小结
新知讲解
诗句:敕勒川,阴山下。 (1)敕勒:古代北方少数民族名。 (2)川:平地;平野。这里指草原。 句意:敕勒族人居住的草原,就在阴山脚下。
新知讲解
诗句:天似穹庐,笼盖四野。
似,好像的意思。 穹庐,是敕勒人居住的圆顶帐篷,也就是 蒙古包。 四野,就是四方的原野。
新知讲解 诗句:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 (1)苍:蓝色。
二年级上册
敕勒歌
新知讲解
《敕勒歌》是一首北朝民歌。
敕勒,是北朝时期生活在 中国北方的一个少数民族。 敕勒歌,也就是敕勒人唱的 一首民歌,收录在乐府诗集。
新知讲解
敕Байду номын сангаас歌
北朝民歌
敕勒/川,阴山/下, 天似/穹庐, 笼盖/四野。
天/苍苍,野/茫茫, 风吹草低/见牛羊。
激趣导入
敕勒川
阴山
激趣导入
天
四野
《敕勒歌》描绘了阴山 脚下土地辽阔、牧草丰茂、 牛羊肥壮的草原风光,反 映北方少数民族殷实富足 的生活,表现了他们对生 活、对家乡的热爱。
谢谢观看
少数民族民歌 课件-2024-2025学年高一上学期音乐人音版(2019)必修音乐鉴赏

节奏特点是( A ) A、明快 B、缓慢 C、自由 • 2、新疆民歌的旋律特点是( C ) A、悠长高亢 B、婉转抒情 C、生动活泼 • 3、新疆音乐常用的乐器有( B、C、D ) A、马头琴 B、冬不拉 C、手鼓 D、热瓦甫
马头琴
扎木聂
弹布尔
总结:
蒙古族、藏族、维吾尔族民歌的特点:
掀起你的盖头来
新疆——维吾尔族
• “维吾尔”是维吾尔族的自称,意为“联合”。维吾尔 族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和 田一带和阿克苏、库尔勒地区,其余散居在天山以北 的乌鲁木齐、伊犁等地。
• 由于地理环境等多种因素不同,各地维吾尔族民歌风 格有着明显的不同。伊犁民歌多抒情;哈密民歌多简 短明快;喀什民歌多奔放粗犷。
维吾尔族音乐继承了古代西域地区的“龟兹 乐”、“疏勒乐”、“高昌乐”、“伊州乐” 以及“回纥乐”的传统,吸收了中原音乐,印 度音乐、波斯-阿拉伯音乐的有益营养,形成了 维吾尔族音乐的民族风格。
维吾尔族民歌的内容广泛、形式多样、风格 浓郁。其歌词多采用比兴的手法,寓意深刻; 衬词中有长有短,在歌中发挥着重要作用;其 旋律生动活泼、热情奔放。
藏族人民创造了灿烂的民族文化,早在12.13世 纪前后,即出现了论述藏族音乐的专著。藏族音乐可 分为民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐三大类。民间 音乐中又分为民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音 乐和器乐五类。
在民歌中,山歌的音域宽广、节奏自由、旋律起
伏较大且悠长高亢;劳动歌的节奏鲜明,与劳动动 作紧密配合,有的则较为自由;爱情歌中有的深情, 有的开阔自由。
翻身农奴把歌唱
中国女高音歌唱家,1959年,因一曲《翻身农 奴把歌唱》而成名,代表作还有《北京的金山 上》《唱支山歌给党听》《宗巴朗松》等
马头琴
扎木聂
弹布尔
总结:
蒙古族、藏族、维吾尔族民歌的特点:
掀起你的盖头来
新疆——维吾尔族
• “维吾尔”是维吾尔族的自称,意为“联合”。维吾尔 族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和 田一带和阿克苏、库尔勒地区,其余散居在天山以北 的乌鲁木齐、伊犁等地。
• 由于地理环境等多种因素不同,各地维吾尔族民歌风 格有着明显的不同。伊犁民歌多抒情;哈密民歌多简 短明快;喀什民歌多奔放粗犷。
维吾尔族音乐继承了古代西域地区的“龟兹 乐”、“疏勒乐”、“高昌乐”、“伊州乐” 以及“回纥乐”的传统,吸收了中原音乐,印 度音乐、波斯-阿拉伯音乐的有益营养,形成了 维吾尔族音乐的民族风格。
维吾尔族民歌的内容广泛、形式多样、风格 浓郁。其歌词多采用比兴的手法,寓意深刻; 衬词中有长有短,在歌中发挥着重要作用;其 旋律生动活泼、热情奔放。
藏族人民创造了灿烂的民族文化,早在12.13世 纪前后,即出现了论述藏族音乐的专著。藏族音乐可 分为民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐三大类。民间 音乐中又分为民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音 乐和器乐五类。
在民歌中,山歌的音域宽广、节奏自由、旋律起
伏较大且悠长高亢;劳动歌的节奏鲜明,与劳动动 作紧密配合,有的则较为自由;爱情歌中有的深情, 有的开阔自由。
翻身农奴把歌唱
中国女高音歌唱家,1959年,因一曲《翻身农 奴把歌唱》而成名,代表作还有《北京的金山 上》《唱支山歌给党听》《宗巴朗松》等
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7、“人们都叫我玛依拉,诗人玛依拉,牙齿 白,声音好,歌手玛依拉……”,这是新疆 哈萨克 玛依拉 _________族的民歌《_______》中的歌词。 C 这个民族唱歌时用的乐器主要是:________。 A、热瓦甫 B、马头琴 C、冬不拉 D、弹布尔
热瓦甫:弹拨乐器,深 受维吾尔族、塔吉克族 和乌孜别克族人民喜爱 。
广西 这一民歌区包括 云南 、 贵州 、 等地的少 数民族地区一带。有二十几个不同民族聚 居在这里,像傣族、彝族、侗族、壮族等。 侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如 苗族的《桂花开放贵人来》、彝族的《阿 细跳月》等,也都狩猎文化民歌区
这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带,以 鄂伦春族民歌为代表(包括鄂温克、赫哲、达斡 尔、满族筹),这是一个喜爱歌舞的民族,过去 以狩猎为生,每当狩猎满载归来,或者民族节日, 都要进行歌舞狂欢。著名的曲目有《鄂伦春族小 唱》。 朝鲜族也是此地一个著名的民族,他们能歌擅舞, 节日或劳动之余,都喜欢用歌舞来表达自己的感 情,歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗,如 《桔梗谣》 等人 人会唱。 《阿里郎》
北方草原文化民歌 新疆民歌 藏族民歌 西南高原民族民歌 东北狩猎文化民歌 西北高原民族民歌
马头琴:蒙古族拉弦乐 器,因琴杆上端雕有马 头而得名。 冬不拉:哈萨克族民间 流行的弹拨乐器。 弹布尔:维吾尔族、乌 孜别克族弹拨乐器。
8、“打溜子”又称“打家伙”,是湖南土家族地区流传最广的 一种古老的民间器乐合奏形式,被称为“土家族的交响乐”。 (1)由溜子锣、头拨、马锣组成的打溜子乐队,一般多由3至 4人合奏演出。由上述材料可以看出,“打溜子”的形式多为 ( ) D A、丝竹乐 B、管弦乐 C、交响乐 D、鼓乐 (2)打溜子曲牌据传有二百多首,目前流传的尚有一百多首。 曲目反映的生活面比较广泛,如曲牌《铁匠打铁》、《大纺 车》、《小纺车》、《弹棉花》等,这些都是( D) A、描绘动物生活画面的 B、表现山区风景的 C、迎亲、进新居、庆丰收、动土的 D、叙述劳动生活的
一.北方草原文化民歌区
这个民歌区主要处于现在的 内蒙古自治区 ,民歌可分 “长调”、“短调”两大类。 1、“长调”民歌特点是字少腔长,富有装饰性, 音调嘹亮悠扬,节奏自由,反映出辽阔草原的气 势与牧民的宽广胸怀。闻名的曲目有《牧歌》、 《辽阔的草原》等。 2、“短调”特点是结构短小,节奏规整,不少叙 事歌、情歌、婚礼歌都属于“短调”。著名的短 调民歌有《嘎达梅林》、《森吉德玛》。
1、蒙古族有一种借由喉咙紧缩而唱出“双 呼麦 声”的泛音咏唱技法_____。 高山 2、《阿里山的姑娘》是一首_____族民歌, 台湾 这个民族主要分布在______省。 少年 3、“花儿”又名“_____”,别称“野曲 儿”,是流传在甘肃、宁夏、青海等地回、 上、撒拉、东乡、保安以及汉族中的一种民 歌,被人们称为西北之魂。
目标要求
1、通过对少数民族民歌的欣赏,了解我 国有悠久的、丰富多彩的民歌,培养学生 热爱祖国各民族的民歌和民间音乐的感情。 2、听赏部分少数民族的经典歌曲,熟悉 这些具有代表性的民歌。
教学原则
本课以学生为主体,教师为主导创设情景 等教学手段,充分调动学生的主动性,使 其以高度的热情投入到听赏活动中,在教 师的指导、激励下,使学生理解基础知识, 接受潜移默化的艺术感染,培养丰富的音 乐鉴赏能力。
三. 西部受佛教文化影响的藏族民歌区
这一民歌区包括 西藏自治区 和 青海 、四川 的 部分藏族聚居地区。民歌演唱活动大都与佛教节 日有关,民歌中不少是与舞蹈结合在一起的,民 歌一般特点为热情、开朗、诚挚、动人,极富高 原特色,节奏律动性强。闻名的民歌有《北京的 金山上》等。
四.西南高原多民族古老原始文化民歌区
昆曲艺术、古琴艺术、内蒙古的长调民歌
10、邮票是人们为传递信息,表明寄信人向邮局缴纳邮资的凭 证。它不仅设计巧妙而且画面内容万象,成为人们宣传民族文化 的重要途径。下列邮票展示的是我国少数民族歌舞形式,请写出 他们各自的代表民歌作品。
朝鲜族
蒙古族
维吾尔族
藏族
《酒歌》
《桔梗谣》 《辽阔的草原》 《青春舞曲》
六.西北高原多民族半农半牧文化民歌区
这一民歌区包括 甘肃 、 青海 、 的黄河上游地 宁夏 区,有汉、回、土、撒拉、保安、东乡、藏、裕 固等民族聚居的区域。自古以来属于半农半牧文 化范畴。历史上曾经是“丝绸之路”必经之地, 东西文化交流较早,由于长期的多民族交化交融, 产生了八个民族并有的歌种——“花儿”。 中外 闻名的曲目有《上去高山望平川》。
二.西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区
1、维吾尔族是一个能歌善舞的民族,维吾尔民歌 在音调方面包括了中国音乐、阿拉伯、欧洲三种音 乐体系,它是中国民歌音调多元化来源最突出的一 种。有不少民歌是与舞蹈相结合的,具有活泼、风 趣的格调。闻名中外的民歌有《 阿拉木汗 》、 青春舞曲 《 达坂城的姑娘 》、《 》、《送我一朵 玫瑰花》等。 2、哈萨克族主要居住在北疆,从事牧业。其中以 情歌数量最多,大都表现情人离别的痛苦和祝福。 闻名全国的有《玛依拉》。
安丘一中 李红梅
教材分析
我国有五十五个少数民族,它们大多有自 己的语言,许多民族还有自己的文字,他 们大多能歌善舞,在他们聚居地地区流传 着大量的民歌和舞蹈音乐。中国少数民族 民歌是世界艺术宝库中的一朵奇葩。高中 生对少数民族音乐了解、接触较少,所以 依照流传面、影响面和音乐风格,选择了 六首民歌进行宣传、引导、教育,这也是 我们新课标的要求。
教学方法
本课主要采用情境体验法进行教学,如导 入新课时的录音、视频片段和听赏过程中 的实物投影片等。 还有根据课堂的实际需要使用讨论法、对 比法、启发式教学发和欣赏分析法、复习 巩固法等各种教学方法。
教具准备
多媒体教学设备及课件
重点难点
1、各民族代表曲目的主旋律及其社会历史 背景。 2、区分蒙古族的长调和短调,以及其他各 民族的不同音乐特点。
维吾尔 9、十二木卡姆,是_________族人民对中华民族灿烂的文化 所作的重大贡献,她运用音乐、文学、舞蹈、戏剧等各种语 言和艺术形式表现了本族人民绚丽的生活和高尚的情操,反 映了他们的理想和追求以及当时的历史条件下所产生的喜怒 哀乐。她集传统音乐、演奏音乐、文学艺术、戏剧、舞蹈于 一身,具有抒情性和叙事性相结合的特点。这种音乐形式在 世界各民族的艺术史上独树一帜,堪称一绝。
4、在中国被尊称为“西北民歌之父”的民族 音乐家 王洛宾 ,为传播和发展祖国的西 部民歌作出了突出的贡献。他收集整理的作 品之中,例如《掀起你的盖头来》 《 在那遥远的地方》、《 达坂城的姑娘 》…… 几乎是每一个中国人多少能够唱出来的歌曲。
5、在节日或农闲的月夜里,云南弥勒西山 彝 ____族阿细人喜欢在松林或空旷草坪上举行 “跳月”。他们有一首非常著名的民歌是 阿细跳月 《 _________ 》。 6.长鼓舞是下列哪一个民族的舞蹈( C ) A.蒙古族 B.藏族 C.朝鲜族 D.鄂伦春族