动画父与女观后感

动画父与女观后感
动画父与女观后感

观《父与女》有感

影片之所以打动人,是由于它所要表达的感情是我们每个人这一生都不想要失去的父女之情。它勾起了我们许多童年的回忆。小时候,父亲是遮风挡雨的大树,父亲的肩膀承载着我们的欢乐。

影片中的小女孩和父亲并排骑着车,她心里并不知道这次来送父亲居然就是永别,她只知道父亲是爱自己的,他一定会回来。他们一起来到湖边,父亲弯下腰抱着她,亲吻她的脸颊,一举一动中无不渗透着对女儿的爱。小女孩当然也舍不得父亲,她望着准备离开的父亲。这时她的眼眶里也许还含着泪珠吧。父亲也不想离开,来到湖边的他又忽然奔向岸边,抱起女儿深深一吻。但不得已,还是要离开,这次他没有回头,他不忍再看向女儿那双不舍的眼睛。小女孩看着父亲划着船越来越远,她在岸边来回的跑着,希望父亲能在视线内多停留一会,可是船儿最终消失在茫茫水中。她还是不愿离开,等在岸边,期望父亲突然出现。可是天色渐晚,她不得不骑上自行车离开,留下父亲的车独自靠在大树边。

时间一天天过去,小女孩每天都来湖边等待父亲的归来,但是每次都没有等到父亲。刮着大风的天气,小女孩艰难的骑着车去湖边,她心里想,也许某一天,就等到父亲了,那该有多好啊!下着大雨的天气,她穿着雨衣冒着大雨去湖边,父亲也许会在这样的雨天回来。渐渐地,女孩有了自己的朋友,她收获了友谊带来的快乐。她和朋友们骑车玩耍,路过父亲离开的湖边,她停了下来,望着湖面,她又想念父亲了,虽然拥有了友谊的快乐,但是想念父亲的心却一刻也没变过。最后,在伙伴们的呼喊声中她不得不离开这里。

有了恋人之后,亲爱的他会经常骑车载着女孩欣赏美丽的夕阳,他们也时常会路过父亲离开的湖边,但这次她并没有停下来,她似乎已经习惯没有父亲的生活。再后来,她结婚了,有了自己的孩子,她和爱人各自骑车载着心爱的一双儿女来到湖边。丈夫在陪着孩子们玩耍,而她却望着湖面深思,脸上一抹散不开的愁云,父亲你在哪,女儿又想你了。

时光飞逝,湖水逐渐消退,父亲依然迟迟未归。她也从中年逐渐步入老年,不能再像以前那样骑车去湖边等候父亲,年迈的她只能推着劳累不堪的自行车,岁月已经让这辆车再也站不起来了。她蹒跚的来到湖边,穿过一片芦苇来到湖中央,出现在眼前的是一艘陷在土里的船,这让她想起当年父亲划船离开的场景,心中不免难过起来。她来到船上,慢慢的弯下身子躺在了船里,她的心离船很近很近,她的心离父亲很近很近。也许是在梦里,也许只是幻觉,她站了起来,跑向远方,时光倒转中她看到父亲回到了她的身边,他们紧紧的拥抱在一起。也许只能在梦里,她才能再见到父亲……

在看到湖中央那艘船的时候,心里很难过。我以为女孩的父亲在出海那天,或者在某个大风大浪的日子里回来的时候出了意外,女孩终其一生都没有等到父亲的回来。

《父与女》动画短片 影评

《父与女》影评 由迈克尔?度德威特导演的荷兰动画短片《父与女》获得第七十三届奥斯卡最佳动画短片,故事讲述了秋日温暖的傍晚,父亲带着女儿一起骑单车,他们穿过林间小路,骑过草地,骑上高坡,来到平静的湖边。父亲抱抱女儿,登上了小船。女儿在湖边静静的等待,等到船在视线里变模糊,等到太阳就要落山。父亲迟迟不归,女儿一个人骑着小小的脚踏车回去了。从那以后女儿每天都来湖边等候,她一个人骑着单车来来返返,风雨无阻。多年过去,小女孩为人妇,为人母,转眼老去。已然老去的她日日来到湖边,直到湖水干涸,化为草原。她来到沉睡在湖底的小船边,躺在小船里,就像躺在父亲暖暖的臂弯。 可以不难看出故事中的各种隐喻,小船是离开人世的载具,脚踏车是人的健康与身体,无边际的河是思忆。故事中的人物除了到湖边,都是骑着或牵着脚踏车,皆是死别、躯体与回忆的描写。自行车和车轮,是象征着生命,车轮不停,生命不息,所以片里每个人都是在自行车上的,而离开了自行车去往远方,便是象征生命的终结。 开始的时候,小女孩和父亲一起骑车,她便骑得很轻松。父亲第一次走向码头,走到船边上,但回过头去,看了一会,又冲回去一把抱起女儿。这样动画角色的表演是富有感情的,人在去世的时候对于生命和爱的人的不舍便传达给了观众。然后当第二次走向船之后,父亲便划向大海,小女孩不知道父亲不会再回来,艰难的骑着小车离开了,至此开始了一生的守望和等待。这意味着此后她的生命里将不再有父亲的陪伴和保护。

此后的一个场景里,小女孩稍微长大,但是当她骑车上那个坡的时候,却不像原来有父亲陪伴时那样轻松,反而吃力了,这就是象征着她的生活因为失去了父亲的保护和帮助,而在遇到困难的时候变得艰辛。而她每次的守望,是在等待父亲回来么?开始的时候,也就是她还是小女孩的时候是的,但是懂事以后,就会真正懂得生命的离开是不会返回的,而她父亲划船远去的那个地方,就是她心中对父亲的思念,是父亲在心中不可或缺的位置。她也许不是想父亲什么时候才回来,而是父亲曾在这个地方离开。 接下去,在狂风里,钢琴的节奏变得更快,女孩在风里只能退着车上坡,这就意味着她的生活变得更加的艰难。然后,女孩变成了少女,她和同学一起骑车,然后又来到那个地方,她渐渐慢了下来,最后停住。又一次远目。过了很久才跟上去。然后导演给了车轮和树荫的特写,这个应该是在象征着车轮向前,女孩渐渐地长大。然后,女孩有了男朋友,坐在男朋友的车上,生命中有了的保护和帮助,前进的时候便不再艰难。她也没有再驻足在那个父亲离开的地方。只是回头看了一下。 接下去的一个场景,我原来真的不太能理解透,就是在黑夜里,月亮高挂,然后是女孩骑车,开着灯,车灯的光经过路面。可以体会在夜里,虽然时光飞逝,但思念和探寻会变得愈发的强烈。 然后接下去,女孩有了孩子和丈夫,她变成了一个女人。当经过那个位置的时候,他们一起停了下来,在来到这个生命离开的码头的时候,女人,丈夫,孩子的表现,是完全不一样的,孩子们还无法理

英文动画短片 (1)

小孩子应当看的英文动画短片 第五届(1933)奥斯卡最佳动画短片--《花与树》Flowers and Trees 第六届(1934)奥斯卡最佳动画短片--《三只小猪》Three Little Pigs 第七届(1935)奥斯卡最佳动画短片--《龟兔赛跑》The Tortoise and the Hare 第八届(1936)奥斯卡最佳动画短片--《三只小孤儿猫》Three Orphan Kittens 第九届(1937)奥斯卡最佳动画短片--《乡巴佬》The Country Cousin 第十届(1938)奥斯卡最佳动画短片--《老磨坊》The Old Mill 第十一届(1939)奥斯卡最佳动画短片--《公牛费迪南德》Ferdinand the Bull 第十二届(1940)奥斯卡最佳动画短片--《丑小鸭》Ugly Duckling 第十三届(1941)奥斯卡最佳动画短片--《银河》The Milky Way 第十四届(1942)奥斯卡最佳动画短片--《借一只爪》Lend a Paw 第十五届(1943)奥斯卡最佳动画短片--《元首的面孔》Der Fuehrer's Face 第十六届(1944)奥斯卡最佳动画短片--《扬基都德鼠》The Yankee Doodle Mouse 第十七届(1945)奥斯卡最佳动画短片--《老鼠的麻烦》Mouse Trouble 第十八届(1946)奥斯卡最佳动画短片--《请安静!》Quiet Please! 第十九届(1947)奥斯卡最佳动画短片--《猫的协奏曲》The Cat Concerto 第二十届(1948)奥斯卡最佳动画短片--《叽叽喳喳的喜鹊》Tweetie Pie 第二十一届(1949)奥斯卡最佳动画短片--《小孤儿》The Little Orphan 第二十二届(1950)奥斯卡最佳动画短片--《由于有点印象》For Scent-imental Reasons 第二十三届(1951)奥斯卡最佳动画短片--《格拉德.麦克波-波》Gerald McBoing-Boing 第二十四届(1952)奥斯卡最佳动画短片--《孩童世界》The Two Mouseketeers 第二十五届(1953)奥斯卡最佳动画短片--《约翰老鼠》Johann Mouse 第二十六届(1954)奥斯卡最佳动画短片--《嘟嘟、嘘嘘、砰砰和咚咚》Toot Whistle Plunk and Boom 第二十七届(1955)奥斯卡最佳动画短片--《马鸪飞去时》When Magoo Flew

人性观后感

微电影《人性》作品创意及人物造型分析 一、作品创意分析 整部微电影都以黄灰色的调子为主导,给人一种沉闷之感该微电影描述的是一个上班族一天从家到公司上班的一个情节。电影从闹钟声中开始,主人公起床,开灯,洗漱,吃饭,拿衣服帽子上班,路上等出租车,坐出租车,等红绿灯,进入公司大门,坐电梯,吧衣服放进自己的储物柜,自己给上司当踏脚垫,最后故事以举灯的那个人扔掉灯罩结束。 电影以动画形式展现,让我们看到人性的麻木不仁,无情冷血。影片只有闹钟里面的一张假的笑脸以外,其他都面无表情。电影中的灯是人举着的,镜子也是人举着的,桌子凳子都换成了活生生的人,连出租车,红绿灯,大门,电梯什么的都是人做的。这些画面赤裸裸的体现着人与人之间的冷漠无情,人与人之间的利用与被利用。虽然电影夸张化了,但却真真切切的反应了当时社会的黑暗。影片最后以举灯的那个人扔掉灯罩结束,其实是在呼吁大家找回人性,让大家把整个社会变得和谐,充满爱。让整个社会充满感情,让善良,关爱,团结互助,相互理解等良好品质回归社会。该微电影整片是没有背景音乐的,有的只是场景音乐。如闹铃声,起床的叹息声,脚步声等等。没有背景音乐,更加的让人们注意到这个社会的现实性以及更加关注到人与人之间的无情以及毫无关心的恶劣态度。故事素材很微小,但折射出来的社会现象耐人寻味,值得人深思。 一、人物造型分析 从闹钟里微笑的“假人”开始了短片的描述,主人公起床无力呆滞的眨了几下眼睛,无力的开了灯,说明主人公起的很早。当开了灯后,举灯人是没有影子的。洗漱的时候,镜子人也是毫无生机的。凳子和桌子人只是在那无力的眨着双眼。衣架人当主人公拿走钥匙后,无力的瘪下了嘴。 上班途中,主人公等车的时候也是毫无生机的。当镜头转到出租人的时候,他们的步伐是快速的,然而途中主人公却在时不时的看着手表。所以当过红绿灯的时候,主人公的“出租车”到绿灯时第一个“开”了出去。 到了公司,就有“人”门,进一个人开一次门。坐电梯的时候,电梯里的人是毫无交流的。电梯的起重人更是无力的垂着头。储物柜里的衣架更是被主人公的衣服无情的罩住了头。最后,当主人公要去做自己的工作时,他无力的理了理领带,然后躺了下去,当他的雇用者踏过去时,他无力的叹了口气。 在该片的片尾,举灯人拿起灯罩,看了一会,最后狠狠的将之摔了出去。 从人物的细节可以看出该微电影表现的主题:人在这个社会中充当着不同的角色,同时也在做着不同的劳动。虽然劳动是平等的,但所做的事情是有阶级之分的。更加向人们说明人与人之间的冷漠无情以及利用与被利用。最后的举灯人虽然反抗了,但可悲的是这类人在生活中之占了极少数。 ——10704112 周惠敏

曾仕强人生感悟语录大全

曾仕强人生感悟语录大全 导语:曾仕强,中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为“中国式管理之父”,现任台湾智慧大学校长,台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长;曾仕强学历:英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士;著有《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。XX年11月15日,“XX第五届中国作家富豪榜”重磅发布,曾仕强以780万元的版税收入,荣登作家富豪榜第5名。,以下是关于他的人生感悟语录,欢迎阅读。 1、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。 2、劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。 3、中国人不能管,只能理。 4、考核的标准是错不可以而对并没有用。 5、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。 6、该听的话可以听,不该听的话就不要听。 7、中国是集体领导,个人决策。集体领导是过程,个人决策是结果。 8、西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对

错。基层员工对错很清楚,干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。 9、机会是持续发展的。 10、当你得到什么东西,你就失掉什么东西。 11、国家安定,商人才可能做生意。 12、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。 13、一个人的信用是你自己坚持出来的。 14、看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。 15、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。 16、一个人,要替自己的所作所为担负全部的责任。 17、采取无为的执行过程,才能大有为。 18、用情理法来领导,最为合理。 19、全面无型的控制,把法律和良心合在一起。 20、太过方正的人,往往成不了大事。 21、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就

电影《父与女》赏析.

短片《父与女》赏析 动画电影《父与女》是一部很经典的影片,虽然电影只有八分半,但是看过之后就留下了十分深刻的印象。那种感觉和画面中无时无刻流淌出来的温情和忧伤是令人无法忘怀的。 电影的画面写意又肌肤感染力,寥寥几笔的线条,并不鲜艳的色彩,如影子般的人物形象结合舒缓忧伤的配乐很好的把电影中人物的情感给衬托出来,让我们很能融入电影中的情境。 故事的开始就给了我们极大的臆想。屏幕上的父亲和女儿踩着单车滑过橙黄色的傍晚,高大的父亲起着一辆大车,小小的女儿骑着一辆小车,夕阳将他们的影子拖出长长的轨迹。道路上没有其他人,只有他们和他们的影子。高高的大树压住了天际的明亮,制造出了一种压抑的灰度。骑车来到了斜坡下,女孩卯足了劲。父亲看着女儿,光线照射遮住了他一般的脸庞。上了斜坡,父亲停了下来,将他的车靠在了树上。女孩也从她的小车上活泼的跳下,调皮的学者父亲也将车子停靠在大树下。父亲抬着头,望着一望无际的大海。这是女孩也抬起头看着她的父亲。父亲一步有一步走下堤岸来到海边,但还是舍不得女儿,转身又奔上去把女孩举了起来,像往常一样亲热的拥在怀里,女孩快乐的笑起来。但还是要离开,女孩就站在堤岸上看着父亲划着船越行越远。她似乎不知道父亲再也回不来了,骑着小车离开了,至此开始了一生的守望和等待。后来女孩又来到堤岸上望着大海,可是海上却再没有了父亲的身影,而父亲的车依旧停靠在大树下。 画面一转,树叶被风吹的沙沙作响。女儿也长成了亭亭玉立的小姑娘,她骑着单车,顶着狂风又来到与父亲离别的海边,抬头望向大海,他父亲离开的方向。但是除了波涛汹涌的大海还是没有父亲的身影,她失望的回去,留下的痕迹依然是那树下的单车。 雨下得很大,女孩身着雨衣来到堤岸边,此时父亲的车不知去向,海面上还是没有出现令她熟悉的身影。 女孩和一群伙伴们骑车又来到这个海边,她们充满着欢声笑语,但是,女孩看到了这熟悉的海边,又停到了那个大树旁,静静地朝海与天交际的地方望去,但是还是一无所有,这时她的伙伴似乎发现女孩掉队了,她们向她招手示意她快跟上来,女孩停顿了一下,收回目光向前骑去,此时已经日落,车轮转过像斑马线一样的树影。 画面变换,女孩坐在男友的后座上,勾着脚依靠在男友的背上。经过那熟悉的海边时,女孩抬起头看看远远的海面,任男友载着她向前远去。黑夜,只有一

卡耐基《人性的光辉》读后感

卡耐基《人性的光辉》读后感 导读:本文卡耐基《人性的光辉》读后感,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 《人性的光辉》读后感一 近来读了卡耐基的《人性的光辉》,书中林肯的一生深深地引起了我的共鸣,心潮久久不能平静…… 谁也想不到,颁布(解放黑奴宣言),领导美国人民打败南方奴隶主的叛乱,彻底埋葬美国的奴隶制的人,竟是一个笨手笨脚,一文不名,曾经赶着牛车的小伙子——亚伯拉罕-林肯。家庭出身,我们没有选择的余地。既然出生了,就不再是可以辩驳的问题。贫寒是他一生的主旋律,尽管他曾身为美国总统。但他并未轻言放弃,而是以坚强的斗志支持着,直至永远的安息。“如果你想将来成就一番事业,那么,你就注定是贫穷的。”朋友,请不要再为自己的出身不尽人意而怨天尤人吧,不要哭喊,不要叫嚷,一切自然会来到。要明白,出身门第的高低并不是成功的决定因素,要成就一番伟业,还需奋斗。英雄不怕出身太单薄,有志气高天也骄傲,关键是只要你做了,人生就不再空白。自古英才多磨难,从来纨绔少伟男。家贫并不要紧,要紧的是我将活着走向视野的顶峰,我对自己充满了自信! 林肯短暂的一生,流言始终缠绕着他,但他懂得待人之道,从不乱发脾气,千斤的重担都由他一人来担,这需要多少的耐力与毅力,再加上多大的胸怀啊!现实生活中,哪个身前身后没有流言蜚语,让

我们学一学一代天骄林肯吧!微笑献给他人,苦痛留给自己,为了所有人的自由与平等将自己*,难道这种精神不值得我们学习吗? 林肯的一生具有戏剧性的传奇色彩。他经历苦难、孤独、绝望、具有圣徒一般的悲悯心。伟大的生存造就了伟大的品质和伟大的人生。看完这本书你会觉得这样的人当了美国总统真的有些不可思议,但是确实是这样,马克思高度评价林肯说,他是一个“不会被困难所吓倒,不会为成功所迷惑的人,他不屈不挠的迈向自己的伟大目标,而从不轻举妄动,他稳步向前而从不倒退:......总之,他是一位达到了伟大境界而仍然这也就是为什么书名叫做《人性的光辉》的原因吧!建议各位有时间可以看一看,一定受益匪浅。 《人性的光辉》读后感二 从社会学的角度看,无论你在何地,你都隶属于一个社会,而这个社会隶属于一个国家,而这个国家关乎民族。从哲学的角度看,无论你在何方,你都较之于客观世界而客观存在,这个客观世界的一部分,便是客观存在着的国家与民族。从经济学角度看,无论你在何时,你都存在着一定的经济关系,牵动着各方利益而存在于经济体制中。人类,纷扰千年,战祸连绵。但似乎,有一种东西贯穿始终,那便是人性的光辉。但凡一个聪明的统治者,无论如何专治,他惧怕的便是民心,只要统治存在,那么统治的主体必然存在。所谓民心,便是人性光辉的一种集合,它熠熠生辉的飞升为一杆大旗,引领着一个社会,一个国家,一个民族,观后感《人性的光辉-前进巴格达观后感》。这杆大旗,便是精神的坐标。比如那些士兵在枪炮声中所念念不忘的,

最新曾仕强读后感

【公文写作】 昨天到的书,今天花了一天的时间读完了,读完后感觉物超所值。《人性的弱点》这本书的核心思想是持经达变。表面上看这是一本介绍人际关系的书,但实际上应该归纳于哲学这一块。书中的内容大部分与心理学无关,所述内容为中国传统思想与西方文化的交集部分。其中对于媒体的性质的分析是本身的一大看点。书中的内容对于很多行业都非常适用,如营销、产品推广、编辑等。 曾教授的语言朴实自然,里面的道理很容易理解,但往往在实际中有所忽略,这点体现在第四和第五章中。人性的弱点没有好坏,即使是缺点也是有用的。“纵欲”并不能说是完全错误的,适度地“纵欲”是必须的,但重要的是策略。“人要活得逍遥自在,只有承认人性的弱点不好不坏,让它自然地、适度地、合理地展现和被人利用,自己自然而然地因应,做到动静相宜,就用不着念念不忘人性的弱点,一天到晚做这方面的攻防战了。” 曾仕强,现任台湾智慧大学校长,台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长,也是我关于易经的启蒙老师。曾经他在百家讲坛上讲解《易经的奥秘》时,深深地吸引了我,每一期节目我都观看,并做了详细的笔记。他用通俗的语言和巧妙的理解方法,不仅帮我揭开了易经的神秘面纱,也将我带入了国学知识的殿堂。所以,他是我最崇拜的学者,也是我最仰慕的老师。 今天,我要为大家介绍的是《曾仕强详解道德经》。《道德经》分为上下两篇,上篇起首为“道可道,非常道;名可名,非常名”。所以人称《道经》:下篇起首为“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”。所以人称《德经》。《曾仕强详解道德经》系列也是分为这两本,对道德经里的每一句话都做了详细的解释,虽然现如今市面上任何一本道德经都有了注解,可是,不同的人对道德经的理解也不同,导致道德经中很多的话有着不同的理解。其中,曾仕强教授对于道德经的理解,我觉得应该更为贴切,生动形象,所以为大家介绍一二,推荐给大家去阅读这两本书。 《道德经》作为我国传统文化的瑰宝,有着崇高的地位和不菲的价值,但是,由于不少人的误解,也对其产生了一些偏见:一种说法是提到《道德经》,人们就会联想到道教,涉及宗教的东西,难免会让人觉得神秘,深不可测,甚至是迷信,所以不少人对《道德经》也是敬而远之;另一种说法是浅读过《道德经》的人都知道,《道德经》中很多的思想都比较消极,例如“无为,不争,清心寡欲”等,在如今这样一个不断发展,竞争激烈的社会,这样的思想无疑显得迂腐落后,所以他们认为《道德经》已经跟不上时代的步伐。 关于这些问题,我也考虑过,也认为《道德经》的思想消极,不适合蓬勃奋发的年轻人去阅读,倒是适合修身养性的老者去阅读,但是,当我阅读了《曾仕强详解道德经》之后,对道德经有了不同的认识,也知道了自己曾经误解了其中很多的词话。

动画片功夫熊猫观后感

动画片《功夫熊猫》观后感 《功夫熊猫》观后感 ——珍惜今天,相信自己 最近,我看了一部经典的动画片——《功夫熊猫》,这部电影,我已是第二次看了,人们常说:“书读百遍,其义自现”。果然,这次看,又给了我许多新的启发。 故事的主人公阿宝是一个特别喜欢武术,到了痴迷状态的武术爱好者,在一次巧然的机会,他意外的成为了神龙大侠。可人人都嘲笑他,虎、猴、蛇、鹤、螳螂等五位大侠经常拿它来开玩笑,浣熊师傅更是不喜欢它,认为它获得乌龟大师授予的“神龙大侠”称号只是徒有虚名,他根本没有资格担当,只是个意外,所以几次想赶他走。 熊猫当然也认为自己不行,因为他既没有虎的利爪,又没有蛇的毒液,连螳螂的独门武器也没有,他那点三脚猫功夫不配做神龙大侠,自己没有信心承担神龙大侠的名分,更没有迎战和打败臭名昭著、罪恶滔天的大龙的勇气。 别人不信任自己,自己又没有自信,但是又喜欢武术,舍不得离开能够学习武功的地方,带着这样的苦闷心情,熊猫失落地爬到山顶,偷吃桃子……,这那里他遇到了乌龟大师,从此就改变了一生。 乌龟大师与其他人眼光不同,他认为熊猫能学好功夫,

具备打败大龙的潜在能力,可以成为真正的神龙大侠,而且他看到熊猫的两个最大的优点:一是学功夫的浓厚兴趣,二是非凡的毅力,于是乌龟大师耐心地开导了他,说任何事情都没有意外,最后还说了一段意味深长的话:“昨天是段历史,明天是个谜团,而今天,是上天赐给我们的礼物,我们要像珍惜礼物一样地珍惜它”。 影片最后的结果很完满,“兴趣是学习最好的老师”,在浣熊师傅的指点传授下,学成功夫的熊猫打败了不可一世的大龙,保护了家园,成为名副其实的神龙大侠。 乌龟大师告诉熊猫的那段激励的话,我觉得很有道理,做什么不要总想着昨天怎样,明天会发生什么,最重要的是过好今天的每一刻,无论做什么事都要有毅力和恒心,对自己有信心,做好自己份内的事,还要努力去完成,把它做好。 《功夫熊猫》观后感 近几天,我看了一部片子中叫《功夫熊猫》,颇有感触。影片的内容大意如下: 有一只憨厚可爱而肥头大耳的熊猫,他酷爱武学,,连晚上做梦都是它成为了大侠,他的前辈都只是平常普通的卖面的老百姓,在他爸爸的再三劝导下,它还是选择了武术,从这开始他为了他自己的伟大理想而奋斗,进取。他误打误撞,被乌龟太师选为龙战士。但师傅以及其它五位师傅的徒弟不认可,想尽办法把他扫出师门,他却并不在乎,摔下楼梯,

奥斯卡最佳动画短片

奥斯卡最佳动画短片 奥斯卡最佳动画短片奖(Academy Award for Animated Short Film)具有很长的历史,从1932年开始颁发,只是早期的动画并没有借助电脑技术,现在意义的动画短片是从1974年开始的。早期的动画短片一半使用木偶、粘土模型等道具拍摄,每个场景要拍摄很多帧,因此拍摄耗费的时间可能比其它影片都长。 第五届(1933)奥斯卡最佳动画短片--《花与树》Flowers and Trees 第六届(1934)奥斯卡最佳动画短片--《三只小猪》Three Little Pigs 第七届(1935)奥斯卡最佳动画短片--《龟兔赛跑》The Tortoise and the Hare 第八届(1936)奥斯卡最佳动画短片--《三只小孤儿猫》Three Orphan Kittens 第九届(1937)奥斯卡最佳动画短片--《乡巴佬》The Country Cousin 第十届(1938)奥斯卡最佳动画短片--《老磨坊》The Old Mill 第十一届(1939)奥斯卡最佳动画短片--《公牛费迪南德》Ferdinand the Bull 第十二届(1940)奥斯卡最佳动画短片--《丑小鸭》Ugly Duckling 第十三届(1941)奥斯卡最佳动画短片--《银河》The Milky Way 第十四届(1942)奥斯卡最佳动画短片--《借一只爪》Lend a Paw 第十五届(1943)奥斯卡最佳动画短片--《元首的面孔》Der Fuehrer\'s Face 第十六届(1944)奥斯卡最佳动画短片--《扬基都德鼠》The Yankee Doodle Mouse 第十七届(1945)奥斯卡最佳动画短片--《老鼠的麻烦》Mouse Trouble 第十八届(1946)奥斯卡最佳动画短片--《请安静!》Quiet Please! 第十九届(1947)奥斯卡最佳动画短片--《猫的协奏曲》The Cat Concerto 第二十届(1948)奥斯卡最佳动画短片--《叽叽喳喳的喜鹊》Tweetie Pie 第二十一届(1949)奥斯卡最佳动画短片--《小孤儿》The Little Orphan 第二十二届(1950)奥斯卡最佳动画短片--《由于有点印象》For Scent-imental Reasons 第二十三届(1951)奥斯卡最佳动画短片--《格拉德.麦克波-波》Gerald McBoing-Boing 第二十四届(1952)奥斯卡最佳动画短片--《孩童世界》The Two Mouseketeers 第二十五届(1953)奥斯卡最佳动画短片--《约翰老鼠》Johann Mouse 第二十六届(1954)奥斯卡最佳动画短片--《嘟嘟、嘘嘘、砰砰和咚咚》Toot Whistle Plunk and Boom 第二十七届(1955)奥斯卡最佳动画短片--《马鸪飞去时》When Magoo Flew 第二十八届(1956)奥斯卡最佳动画短片--《飞毛腿冈萨雷斯》Speedy Gonzales 第二十九届(1957)奥斯卡最佳动画短片--《马鸪先生的小车》Magoo\'s Puddle Jumper 第三十届(1958)奥斯卡最佳动画短片--《鸟的烦恼》Birds Anonymous 第三十一届(1959)奥斯卡最佳动画短片--《昆虫骑士》Knighty Knight Bugs 第三十二届(1960)奥斯卡最佳动画短片--《月亮鸟》月亮鸟 第三十三届(1961)奥斯卡最佳动画短片--《马罗》Munro 第三十四届(1962)奥斯卡最佳动画短片--《代用品》Ersatz 第三十五届(1963)奥斯卡最佳动画短片--《洞》The Hole

人性读后感

[人性读后感]人性读后感这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》,让我受益匪浅,人性读后感。在这样深夜,读这样的书,像是在品尝一场美味的人生盛宴,自得其乐。要将这种感觉说出来,还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路,它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。 “真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书,读一遍,只能了解一下大概,必须多读几遍,用心去体会其含义,所谓“知己知彼,百战不殆”,战场上如此,生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓,全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则,从人性本质的角度,挖掘出潜藏在人体内的60大弱点,一个人只有认识自己,不断改造自己才能有所长进,直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的,写的都是平常的小事,但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应,是我从未想到过的,使我的心灵受到了震撼,也使我感到自己是那么渺校世界并不会因为失去卡耐基而停止转动,却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲和书,唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励着我们后人不断取得辉煌的成功。 《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性,用一句话来概括就是:认清人性中的弱点,当我们办事的时候针对这些弱点下手,就会事半功倍,顺利成功,读后感《人性读后感》。再次读《人性的弱点》,让我领悟到:这弱点,既可以是自己的,也可以是他人的。了解的他人身上的弱点,就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点,可以使自己扬长避短,凸现自己的优势,从而建立美好的人生。在国企上班,我时刻提醒自己要居安思危,要不断地提高和充实自己。 在书中,作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说:“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨,这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊! 卡耐基说:“人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生,而且经常用到,只是我们将其作了少的改动而已,改动之后就变成了,“他就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”看似细微的差别,可是差之毫厘,谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候,也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上,谈论别人的是非对错,为什么就不能对照他们,审视一下自己呢?别人做的不好时,是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候,你又会上升到一个高度,总结出一个亘古不变的真理:“人非圣贤,孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格ii》大结局时,紫微为皇后求情时的一句话,那就是“人生最大的美德是饶吮,当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时,当我们每天走在路上别人不小心撞到你时,你是怎样的态度呢?怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考,于是,别人所做的一切与己相异时都是错的,同时对于别人来说,岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话,结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确,很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友,才能赢得朋友们最大的信任。

曾仕强人性管理方案计划

曾仕强_人性管理 一、什么叫做人性管理 ●讲座笔记 中庸=合理化主意 管理=管得合理 中国式管理是解决全球化和本土化的矛盾的唯一途径。 以人为本。 员工不好是老板带坏的:方法就是不要管他——站在不管的立场来管。 “管”和“理”是不一样的:你干嘛管我?你为什么不理我?——逐渐由“管”转变到“理”,“理”的层次比“管”高很多。 近人者,人恒近之。——理=看得起。——基本训练:看得起所有人。 ●内容提要 把人当作人看的管理,称为人性管理。 顺着人性的需求来管理,可提高效益。 什么都在变,只有人性从来没有改变。 人性不喜欢被管,有人管理就不自在。 人性不喜欢不理,没有人理就不高兴。 人性管理就是只理不管,管事加理人。 二、怎样只理不管 ●讲座笔记

面子和脸不一样,不要脸就是不讲理。 例:老板在员工面前表扬干部,进办公室关起门再把干部骂个狗血喷头。 点、点、点好几次不行才翻脸;翻脸时对方不会怨你,就成功了;会带的人会用脸色给对方看而不是骂对方。 要启发老板,不能教导老板,让老板自己说出来,你不能替老板做决定。 例:干部说错了老板不高兴,说对了老板也不高兴(显得比老板水平高)。 要圆通,不要圆滑;推拖拉是最好的管理;推拖拉最后没有解决问题叫圆滑,推拖拉最后解决问题叫圆通;西方没有动机论、看效果,中国人看动机。 为什么推拖拉? ①用推拖拉来充分思考。 ②推拖拉来推给最合理的人。推给别人叫礼让为先,推给自己叫当仁不让。 ③推拖拉最省力。 例:Boss想给B(能胜任)工作,先给资历比B高的A(不能胜任),A说做不了,Boss 说那能否给B做,A说好啊,Boss说那你把文件给B,则既把工作给了能胜任的B、又给了A面子——欲速则不达。 推拖拉三次为宜。 中国人看自己很有原则,看别人都没有原则,看自己和看别人双重标准。 内容提要 理的意思是看得起,让他觉得有面子。 对事要管,把事情管好是基本的心态。 对人要理,大家有面子,才叫做圆满。 不能够圆滑,却必须圆通,要分清楚。

动画片观后感作文5篇

动画片观后感作文5篇 成长明明应该是一辈子的事,可是伴随着年龄的增长,我们却常常囿于这些自以 为成熟的"成人思维"。下面是学习啦的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢动画片观后感作文 《鹬》画面精致而又温馨,暖暖的背景,随手一截就是一张壁纸;音乐清新而又动人,轻快的节奏,使整个人产生一种曼妙的愉悦感。 很短的一段动画,却能给人带来许许多多的感悟。 鹬妈妈循循善诱,让自己的孩子去尝试、去挑战,完美的诠释了母亲是孩子最好 的老师的涵义;鹬宝宝尽管有着被海浪冲飞的经历,但他从小寄居蟹的勇气中获取力量,克服内心的恐惧,进而敢于面对来势汹汹的海浪,从容不迫地在细腻的沙滩上随意漫步。 动物亦然,人又何尝不是如此?曾经失败的经历就像梦魇般缠绕着我们,我们害怕未知,恐惧再一次受伤的痛楚。 然而,有时候,逼自己一把,你会发现曾经那么害怕的,也不过如此而已。 《鹬》,很温馨的一段治愈系短片,你,不容错过。 动画片观后感作文 看过《鹬》的人都会觉得其中的道理很浅显,故事的设计也显得平凡。 可是6分钟里的每一个细节,都折射着成人社会里,那些阻碍我们前行的东西。 小矶鹬起初很懒惰,与生俱来的本能让它向着天空张开嘴,期待着妈妈能直接把 食物抛喂给它;后来它对未知的事物心怀恐惧,不知道眼前汹涌的海浪会怎样进退,就 在远处踌躇着不敢向前迈步;经历了第一次失败后,它又有了经验主义带来的心理阴影,害怕再次失败的尴尬,更害怕再次被打湿的痛苦。 毕竟,承认自己不行,往往最轻松,也最安全。 长大以后,习得的经验也会告诉我们,有时候花费大量的时间和精力去克服自己 的弱点,结局很可能是费力不讨好。 如果现实就是如此,我们为什么不去选择性价比更高的easy模式,而偏要和自己过不去呢? 克服自我的勇气,的确也算不上生存的必需品吧。 生活之于我们,往往不是捕食的技能之于矶鹬。

《父与女》赏析

《父与女》赏析 短片讲述了父亲驶船离开,女儿在岸边等待的故事。从父亲离开那一刻开始,女儿等待着。从一个幼童到少女,从毕业到成家,从有了孩子到年迈,每天都骑着单车在河岸边等待着。无论是烈日还是骤雨,无论是酷暑还是严寒,都是那样的等待着。单车的车轮见证时间的流逝,留下胎迹的地面是时间的痕迹。等待父亲的回来,已经成为了女儿生命的一部分。对父亲的归来充满期待,却又不敢想象。 直到有一天,发现自己只能推着单车去河岸了,发现单车已经不能够自己立在草地上了,发现曾经的河床现在已是荒草丛生。女儿一步一步的走下了河岸,在荒草地里穿梭,疯狂的寻找着父亲的踪迹。终于,她找到了父亲的小船,还好只有小船。伴着小船,伴着父亲的气息,渐渐的女儿睡着了。在梦里,父亲回来了。 影片很短,只有八分钟左右,也没有对话,只有背景音乐,人物形象也很简单,类似于沙画。作品以女儿的等待为主线,展示了父女之间的爱。影片里,处处都有着象征,单车轱辘的简单转动,路上的春夏秋冬,女儿的成长经历,都是对时间推移的展现。那条河是象征着死亡,从父亲的没有原因的离开到女儿老后的进入,都象征着死亡。故事里,女儿已经将对父亲的眷恋变成了一种习惯,成了一种精神的寄托。通过这些简单的东西表达了一些影片之外的内容,就是这一种意境。使我们观众产生了共鸣。对亲人之间的遗憾或伤感。 从第一次看,就以为父亲在水上遭遇了不测都后来觉得那河就是象征着死亡,那是每个生命的终点。故事那么短,却讲出了人的一生,是那么简单那么的短暂。虽然故事结束了,但是生活还没有结束。故事概括了我们的一生,我们可能知道结果无法改变,但是我们还是按照我们自己的想法行为。因为,有些东西不是我说给你听,于是就成了你的人生。没有经历过,你就不会明白。“子欲养而亲不待”是让人后悔的,趁着现在父母还在,家里的长辈还健康,抓紧时间多陪陪他们,原谅他们的记忆的衰退。因为,下一次见面可能就只有懊悔。

人性的弱点读后感8篇

人性的弱点读后感8篇 在《人性的弱点》上看到一篇文章,感触挺多的。了解,真情感受,是目前人际交往中所有没有的,也需要培养的也正是这种感触。以下是读后感,希望给大家带来帮助! 我用了四天的时间拜读了戴尔卡耐基先生的《人性的弱点》,让我受益匪浅。细细品读,像是在品尝一场美味的人生盛宴,自得其乐。虽然仅仅是匆忙一瞥,但依然被卡耐基先生的智慧所折服,似乎这已不仅仅是一本书,而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学,处处散发着智慧的光芒。它就像一面镜子,让我自我认识,自我了解,从而自我完善,自我驾奴,使我能够更美好的经营自己的生活。 《人性的弱点》是戴尔卡内基先生思想与事业的精髓,全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则,从人性本质的角度,挖掘出潜藏在人体内的60大弱点,一个只有认识自己,不断改造自己才能有所长进,直至成功!卡耐基先生对这些生活和工作的深刻思考,为我打开了一片智慧的天空,使我的心灵受到了震撼,也使我感到自身的不足,其实人生哲理往往隐藏在日常生活中。这让我想起了人们对卡耐基先生的赞美:“世界并不会因为失去卡耐基而停止转动,却因为有了他而转的更好”。卡耐基先生以他对人生的洞见,利用个普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲和书,唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励着我们后人不断的走向成功。 《人性的弱点》这本书中的提示与建议有着极强的可操作性,用一句话来概括就是:认清人性中的弱点,就会了解人性的本质,从

而事半功倍,顺利成功。这弱点,既可以是自己的,也可以是他人的。了解了这些“弱点”,可以是自己扬长避短,凸现自己的优势,从而建立美好的人生。 在工作中,我时刻提醒自己要居安思危,要不断的提高和充实自己,而《人性的弱点》中关于处理生活中、工作中各种关系的深刻哲理,尤使我获益良多。 第一、与人相处的技巧。卡耐基先生告诉我们:“尽量去了解别人,而不要用责问的方式;尽量设身处地去想,他们为什么要这样做?这比起批评责怪要有益、有趣的多,而且让人心生同情、忍耐和仁慈。”细细品读,不直觉间豁然开朗。设身处地的为他人着想是人最优良的品质之一,是生活中交到真心朋友的必要条件,一个人只有懂得换位思考,才能取得别人的认可和尊重。生活如此,工作亦然。 第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作?我想每个人都会有自己的答案。但是卡耐基先生告诉我们:“个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任”。确实,为人处事就要面对社会中的许多责任、要承担自己行为的后果,要为自己的行为负责。工作中则更需要责任,一个人能力或许有高有低,但是如果是一个认真负责的人,最起码也会得到别人的尊重。反之,一个不负责任的人,纵使天子卓越,也会对团队和集体带来无法挽回的损失。正所谓:“责任字字重千斤”。同时,一个敢于承担责任的人,也会得到团队和集体的认可,是获得友谊的最佳方法。

曾仕强《掌握中国人性的管理方法》

曾仕强《掌握中国人性的管理方法》

《掌握中国人性的管理方法》 第一讲中国人的基本理念 中国人的基本理念,说起来相当简单,做起来并不容易。因为正反之间的差距十分细微,稍为不留意,就会「差之毫厘,失之千里」,走上偏差的途径。 一、和谐绝非讨好。 一般人的错觉,总以为「中国人喜欢被讨好」,只要肯用心去讨好中国人,自然左右逢源,什麽事都办得通。其实,中国人最不容易讨好,因为我们的警觉性很高,遇到有人讨好,立即提高警觉:「他为什麽对我这麽好?」因而怀疑「他究竟安的是什麽心。」以致「心里好笑」,处处加以防备。 历史上有根多事实,证明喜欢被讨好的人,最後被小人所包围,因而拖累了自己。更加让後代的中国人,对存心讨好的人,敬鬼神而远之。 中国人喜欢和谐,用「和谐的途径」来「解决问题」,才能够「圆满」。和谐而非讨好,是中国人的重要特性。

中国人非推、拖、拉不可,如果一昧认为推、拖、拉是坏事,那就会到处看不惯,甚至整天不愉快。合理地推、拖、拉,把推、拖、拉的功夫发挥到出神人化的地步,才是真正的圆通。 四、尊重而不盲从。 有些人一直以为中国人喜欢玩乖乖牌,似乎只要顺从,就有前途。实际上中国人并不欣赏完全听话的人,甚至把他们称为「奴才」。中国人最重视的,是「有所听有所不听」的人,亦即「尊重他人的意见」却「不会盲目顺从」。 尊重不一定是「口服心服」,它代表「你对我好,我没有理由不对你好」,以及「你尊重我,我当然也尊重你」的「交互」心态。中国人相信「敬人者人恒敬之」,便是此理。 做为一位堂堂正正的中国人,和谐绝不讨好、看开而非看破、圆通绝不圆滑、尊重而不盲从,才是光明正大的合理心态。 第二讲和谐绝非讨好 王先生来了,主人李某招呼他坐下,顺日问他:「喝点什麽东西?」王先生循惯例回答:「随便,随便!」

我最喜欢的动画片 1000字_观后感

我最喜欢的动画片 1000字 隐形药水 我最喜欢的动画片是《喜羊羊与灰太狼》,其中的动漫人物我最青睐的是喜羊羊。它总是用聪明的大脑想尽一切办法打败灰太狼。 有一天在狼堡里,沉睡的红太狼纵身一跃跳下床,把身边的老公灰太狼下了一跳,以为红太狼在梦中也要它抓羊。好似平底锅已砸在头上,砰砰地响!是老婆大人!我马上就去,它自言自语道。回来!你看看我的身上起了什么?痒的要命!唉!是吃了什么过敏的食物起了大红包啊!没什么了不起!我马上配药水给你! 不一会儿的功夫,灰太狼把配好的药水往红太狼胳膊上一喷。咦!怎么胳膊不见了!红太狼大叫:“你这个没用的东西!痒死我了!你怎么把止痒水做成了隐形药水,真是个笨蛋!”这时的灰太狼哈哈地大笑起来,老婆!你等着吃羊吧!话音未落灰太狼一溜烟的消失的无影无踪。 天还没有亮,灰太狼就跑到了羊村。黑哥隆冬的啥也看不见,它想我还是来的太早了,于是就在树底下打起盹来。呼呼噜!呼呼噜!这么大的响声震耳如雷!把村长和小羊们呼唤而来。它们机智的把隐形药水换成了相同颜色的蜂蜜水,在回到各自房间装睡。村长带领喜羊羊来到化验室,发现灰太狼带来的隐形药水的功效才能有效一小时。聪明的喜羊羊在村长耳边说了自己想出的配方,不一会儿的功夫,长效隐形药水就研制成功了。 灰太狼一觉醒来,柔柔模糊不清的双眼。什么时候了?小肥羊们

都起床了吧!它一边走一边手抓着宝贝隐形药水,灰太狼走到河边发现了眼前的第一只猎物沸羊羊。沸羊羊正在河边洗澡,灰太狼蹑手蹑脚地走到沸羊羊身后把隐形药水往沸羊羊身上猛地喷去。没有任何准备的沸羊羊还没有发觉灰太狼的举动继续洗澡,咦!怎么没有效果呢?灰太狼随手又从身上拿出另一瓶药水继续喷向沸羊羊。太棒了!成功了!灰太狼跳脚大喊着。 就这么顺利,一只羊就到手了!灰太狼一脚踹开了家门大喊:“老婆!快做开水煮羊!得意极了!机智的喜羊羊和村长带领几只小羊跟在灰太狼身后,把长效的隐形药水喷在各自的身上。看到灰太狼家的门敞开着,分组溜进了沸羊羊的身边。这时的沸羊羊已被捆绑在地,一小时的药水失效了。一组羊负责结绳子,另一组去给红太狼捣乱,扑灭柴火让水烧不开。红太狼一边高兴地唱歌,一边用力地煽火,为老公的成功庆贺着。突然看到火灭了,就大声喊,但不知道为什么?就这样隐形药水在这次救羊中立了大功。气得灰太狼大喊到:可恶的喜羊羊!我还会回来的! 我爱喜羊羊!也爱灰太狼!只有它们在一起动画片才更精彩。

冷漠与温情_奥斯卡最佳动画短片_迷失之物_中的艺术真实

[摘要] 动画短片《迷失之物》客观而冷静地讲述了“迷失”的东西“回归”家 园的故事。影片中的“迷失之物”实际上象征着现代工业社会的人们在成长过 程中那颗趋于迷失的心灵,赋予短片以“心灵拯救”的人文内涵,使这一简短 的动画影片充满了“走出埃及”般的宗教意味。在视像表达与符号指向方面,《迷失之物》为人们营造出具有显著时代性的“真实”的视觉艺术样式,并为“迷失” 与“回归”的主题呈现塑造出充满温情的真实情境。 [关键词] 《迷失之物》 艺术真实 冷漠 现实性 虚拟 在历届奥斯卡获奖动画短片中, 部分影片以刻画人性之美丑见长, 如《平衡》(1989)、《老人与海》 (1999)、《回忆积木小屋》(2008), 获第83届奥斯卡最佳动画短片奖 的《迷失之物》(The Lost Thing, 2011)也不例外。这部来源于作者 少年时代生活体验的动画短片,其 中所呈现出来的“真”实——与“善” 和“美”共生的现实性主题,其实 就是以虚拟性的“艺术真实”向观 众讲述一个存在于每个人心灵深处 的情感历程故事。 图片来源:第83届奥斯卡最佳 动画短片《迷失之物》视频截图 一、以动画艺术来表现冷漠的 现实主题 《迷失之物》根据陈志勇(Shaun Tan)的同名绘本改编而来,讲述的 是“在很多个夏天以前”发生的故事: 还是个少年的主人公喜欢搜集瓶盖, 有一天在沙滩上发现了一个没人愿 意理睬的“东西”,一个表情悲伤 而迷茫的奇怪生命体。虽然这个“无 名物体”生性友善、好奇、胆小且又顽性十足,但是没有人“留意”它,更少有人愿意帮助它,就连主人公的父母也不能接纳它。在另外一个奇怪生物的指引下,主人公终于把“迷失之物”送到了属于它们自己的乌有之乡。很明显,这部动画短片反映出人在成长过程中,由于世事的繁复与忙碌,导致原本友善、童真的自然本性日益消褪,对周围的事物已不再有新奇感,人与人以及人与环境之间的关系亦趋于冷漠,甚至是隔阂。应该说,采用动画艺术来表现这样令人压抑的现实主题,的确是一件冒险的事情,因为动画向来以幽默与欢乐为自身的艺术特征,因此欲在动画影片中添加真实的伤痛环节,实属不易,更别说将影片的情感基调定位在忧郁、低沉和冷漠等这些“不太愉悦”的主题之上了。在这里,陈志勇等创作者们是想尝试一种带有悖论基调的风格:“虚拟”中的真情实感。他们要以批判的态度来反映现实生活中的冷漠,同时对人性的复杂性给予反省,并期待短片能够唤醒现代社会迷失已久的良知与温情。细软的沙滩上,有人躺着享受日光浴,有人在翻看报纸,有些人则扎堆聊天,当然也有人在四处拾掇垃圾,而正在兴致勃勃收集瓶盖的“我”发现了坐在沙滩上“无所事事”的“那个东西”——一个砖红色的大“玩具”。由短片中呈现的沙滩景象,我们便走进了一个现代工业社会的人性场域。与正“忙着别的事”的人们形成对比,处于一个隔膜的现实世界之中的迷失之物没有“迷失”自我,“我”的一句“HELLO”,便立即唤醒了它昏睡已久的心灵,让它重新恢复了往昔的活力,从庞大而怪异的身躯中迸发出的那个调皮劲儿,让人在顷刻间就喜欢上了这个“被人遗忘”的“东西”。没有比这个更让人怜爱的东西了。“这个东西”表面看起来是想远离人群,但实际上正观望着人群,虽然处在喧嚣而冷漠的社会里,但却在等待着温暖的阳光。“我”给了迷失之物无私而真诚的帮助。这种帮助,按照大机器工业社会的法则,其实是不应给予“流浪者”的,因为他们的迷失或许是竞争失败,或许是因为懒惰、不安分守己、老弱病残等因素造成的,但主人公还是伸出了援手。现在看来,迷失的不是这个“东西”自身,迷失的是人的友爱之情和怜悯之心,人与机械的结合成为现代工业社会的象征,人与人之间的关爱与同情反倒成为一种可遇不可求的东西。这种互为本末的现实说明,人的孤 doi :10.3969/j.issn.1002-6916.2012.04.025 冷漠与温情 ——奥斯卡最佳动画短片《迷失之物》中的艺术真实

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