鄂温克族人主要分布在中国东北黑龙江省讷河市和内蒙古自治区

合集下载

鄂温克族概况

鄂温克族概况

鄂温克族概况鄂温克族是勤劳勇敢智慧的民族,全国有鄂温克族人口30505人,主要分布在内蒙古自治区和黑龙江省。

1958年8月1日成立了鄂温克族自治旗。

鄂温克族通用鄂温克语,没有本民族文字。

17世纪中叶,鄂温克族生活在黑龙江中上游和贝加尔湖沿岸地区。

《尼布楚条约》签订后,鄂温克族陆续从黑龙江中上游的北岸迁居到现在的居住地区。

主要从事猎业、牧业和农业生产。

鄂温克族有着丰富多彩的传统风俗文化。

在饮食习俗方面,由于各地鄂温克族的生产条件不同,形成了不同的风格。

猎区以兽肉为主食,很有特色的饮食是驯鹿奶茶、吃驯鹿奶油。

牧区以乳、肉、面为主食,每日奶茶不断,食用各种奶食品、做炸果子、馅饼。

农区则以粮食为主食,副食中除了肉、乳以外,还有园田种植的各种蔬菜,饮食内容丰富多样。

由于生活在北方寒冷地区,鄂温克族的传统服装以皮制为多。

用狍皮、犭罕皮、鹿皮、羊皮等制作冬季长狍,做裤子、套裤、靴子、帽子、手套、袜子等。

鄂温克族比较古老的住房是“撮罗子”,撮罗子搭制方便,至今为进山狩猎的鄂温克人使用。

牧区鄂温克人以住“俄儒格·柱”为主,也住土房和板房。

布特哈地区鄂温克族很早以来就定居建土木结构的住房。

骑马和使用大轮车是鄂温克族的主要传统交通工具,桦皮船是重要的水上交通工具,嫩江流域的鄂温克人还制作独木舟、木板船,用于渡江河和从事渔业。

敖鲁古雅鄂温克人使用驯鹿作为交通工具。

驯鹿体轻、蹄大,善于在密林和沼泽地中行走,一只驯鹿能驮上百斤,是猎民们在森林中游猎、搬迁、运送物资和乘骑所不可缺少的,素有“林海之舟”的美誉。

在漫长的历史进程中,鄂温克族创造了丰富多彩的传统文学艺术。

他们的民间文学包括神话、传说、故事、叙事诗、谚语、谜语等,其中传达着古代鄂温克人的信仰观念、历史秩事、理性思维,蕴含了人们向往美好、追求进取的情感。

鄂温克族的传统造型艺术非常有特色。

他们用桦树皮制作的盒、桶、碗、盆、箱、挎包等生产生活用品有几十种,不但制作技艺堪称一绝,而且在桦树皮上面刻、镂、绘各种几何纹、花草纹、动物纹图案,表现出高超的艺术水平。

少数民族趣味问答题库

少数民族趣味问答题库

一.选择题1.彝族主要分布在哪三省? ( A )A云南、四川、贵州 B云南、西藏、甘肃 C四川、湖南、安徽2.彝族少女在满 ( B )岁时,会举行一种叫"沙拉洛"的仪式,意思是"换裙子、梳双辫、扯耳线",标志着该少女己经样大成人.A12岁 B15岁 C18岁3.在彝的众多节日中,( B )是彝族最普遍最隆重的节日。

A插花节和火把节 B把节和彝年C火把节和都阳节 D插花节和都阳节4.东乡族少女玩的游戏踢毛牙是 ( A )A踢键子B踢球 C跳房子5.东乡族家中来了贵客,谁出去迎接( B )A小辈 B长辈 C甥青年6.东乡族的主要的宗教信仰是 ( A )。

A伊斯兰教 B基督教 C萨满教7.鄂温克族主要分布在( C )A吉林 B辽宁和内蒙古· C黑龙江和内蒙古8.鄂温克族居住的房子叫做 ( B )A蒙古包 B撮罗子 C楼房 "9.鄂温克族人民信奉的宗教是 ( C )A伊斯兰教 B基督教 C萨满教10.哪些节日是塔塔尔族特有的? ( D )A泼水节 B端午节 C火把节 D撤班节11.族是从喀山、斜米列奇、斋桑迁来的,约有人口( B ).A4000人以下 B4000--500O人 C5000---6000人 D6000人以上12.( A ) 和( D ) 是塔塔尔族的民族精英雄.A木哈买提·阿布都卡德尔 B成吉思汗C库尔察克 D其他阿布都拉·托哈依13. 基诺族是在( A )被新申国正式认定为第56个少数民族的。

A1979年 B1978年 C1964年14. 基诺翻译成汉语是什么意思( C )A尊重外婆的民族 B重爸爸的屁族 C尊重舅舅的民族15. 基诺族流传较广的两个传说是什么( B )A《夸父追日》《玛黑和玛扭》 B《女始祖尧白》《玛黑和玛姐》·C《女始祖尧白》《盘古开天地》16.侗族妇女最擅长的工艺是 ( B )A挑花 B刺绣 C彩绘 D雕刻17.侗戏是由原有的( C )发展起来的。

鄂温克族介绍

鄂温克族介绍
一、民族概述
地理分布
• 该民族主要分布在我 国黑龙江省和内蒙古 自治区。 • 鄂温克,意思是 “住 在大山林里的人们”。
一、民族概述
生活方式
• 大部分鄂温克人以 放牧为生,其余从 事农耕。驯鹿曾经 是鄂温克人唯一的 交通工具,被誉为 “森林之舟”。
饲养驯鹿 交通工具
二、日常生活
饮食
• 鄂温克族以乳、肉、 面为主食,每日三 餐均不能离开奶茶, 也常把奶茶加工成
二、日常生活
住所
• 他们在森林中没有固定的住 所,“撮(cuō)罗子”是他 们的传统民居。高约3米, 直径约4米,是一种圆锥形 建筑物,用松木杆和毡包搭 成的圆形窝棚。
二、日常生活
住所
• 牧区主要的 住房是“蒙 古包”,圆 形。
蒙古包
二、日常生活
礼貌好客
• 鄂温克人非常好客,极有礼貌。他们常说:“远 方的来客不会背着自己的房子走。”他们认为如 果客人来了不好好招待,自己以后出去也不会受 到礼遇。 • 他们待客必有好烟好酒,菜肴必有大块的手扒肉, 以及风干肉、奶茶 和独具风味的肉粥。
犴达罕
二、日常生活
饮食
• 食用方法也与牧 区略有不同,其 中犴达罕、鹿、 狍子的肝、肾一 般都生食,其他 部分则要煮食。
狍子
二、日常生活
• 该民族很少食用 蔬菜,仅仅采集 一些野葱,做成 咸菜,作为小菜。
野葱
二、日常生活
服饰
• 服装主要为兽皮。衣
边、衣领等处都用布
或羔皮制作的装饰品
镶边,穿用时束上腰 带。喜爱蓝、黑色的 衣服。
酸奶和奶制品。
奶茶
二、日常生活
饮食
• 比如:黄油、奶渣、 奶干和奶皮子。最 常见的吃法是将奶 油涂在面包或点心 上食用。

鄂温克族简介

鄂温克族简介

鄂温克族简介一、概述鄂温克族共有30505人(2000年),主要分布在内蒙古自治区的鄂温克族自治旗、陈巴尔虎旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、根河市、鄂伦春自治旗、阿荣旗、扎兰屯市和黑龙江省的讷河县等地。

历史上,鄂温克族曾被称作“索伦”、“通古斯”和“雅库特”。

“索伦”一词出自满语,有“先锋”、“射手”和“请来”之意。

明末清初,“索伦”也包括鄂伦春族和达斡尔族。

后来,其他民族逐渐从“索伦”中分离出来,“索伦”成为内蒙古自治区鄂温克族自治旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、阿荣旗、扎兰屯市以及黑龙江省讷河县鄂温克族的称谓。

“通古斯”主要是指陈巴尔虎旗、鄂温克旗锡尼河流域的鄂温克人,这部分鄂温克人主要从事畜牧业生产。

饲养训鹿并以游猎为生的鄂温克人在南迁以前生活在西伯利亚产宝石之地,所以采挖宝石的突厥人称其为“雅库特”,意思是“生活在产宝石之地的人”。

后来,俄罗斯人也沿用“雅库特”一词,作为这部分鄂温克人的称呼。

在本民族内部,自称“鄂温克”。

关于“鄂温克”一词的含义,主要有三种说法:“住在大山林中的人们”、“住在山南坡的人们”和“(从山顶)下来的人们”。

无论哪种说法,都说明鄂温克族最初居住于山林之中,是一个森林狩猎民族。

1957年,根据本民族的意愿,通称为鄂温克。

鄂温克族是一个古老的民族。

早在公元前2000年,鄂温克族的祖先就分布在贝加尔湖沿岸地区,从事渔猎生产。

北魏时期的室韦,特别是其中的北室韦、钵室韦以及唐朝的鞠部,与鄂温克族的族源有着密切的关系,同时也与中原王朝保持着往来关系。

据史书记载,北室韦、钵室韦以“射猎为务,食肉衣皮,凿冰没水中而网鱼鳖”,用桦树皮盖屋,使用滑雪板,实行风葬等习俗,正是鄂温克族早期生活的写照。

唐朝在后贝加尔地区设立幽陵都督府管辖拨野古、鞠部。

辽朝建立以后,其疆域北至外兴安岭,西北至贝加尔湖地区,曾设立室韦大王府和节度使节制这一广大区域内的民众,从而将鄂温克族先民纳入自己的统治之下。

金朝的上京道蒲与路,辖境北达外兴安岭“火鲁火疃”(沟城之意)谋克,其统治范围已延伸到鄂温克族祖先的世居之地。

鄂温克族传统节日

鄂温克族传统节日

鄂温克族传统节日鄂温克族作为我国的少数民族之一,他们的文化有哪些比较具有民族色彩的呢?一个民族的独特色彩离不开他们的传统节日,一般节日里都会把他们的民族特色表现出来,而鄂温克族的传统节日有哪些呢?接下来由店铺给大家带来鄂温克族传统节日,希望大家喜欢!鄂温克族传统节日1.帕斯克节帕斯克节:居住于陈巴尔虎旗的莫尔格勒、白音哈达苏木及鄂温克族自治旗西尼河东苏木,过去被称为通古斯的鄂温克人的节日。

鄂温克人一般称此节日为基利斯多夫(俄语)。

时间是4月13日。

节前,从4月7日开始,人们便陆续到教堂礼拜,喝酒,吃美食,到4月13日,都用整鸡或把鸡蛋染成红色供神。

2.米阔鲁节米阔鲁节:“米阔鲁”是鄂温克语的译音,庆丰收之意。

米阔鲁节是内蒙古自治区呼伦贝尔市陈巴尔虎旗等地的鄂温克牧民欢庆丰收的节日,农历五月下旬择日举行,为期一天。

聚居在陈巴尔虎旗的鄂温克人,主要从事牧业,住蒙古包,随季节逐水草而迁徙。

他们有丰富的畜牧经验,有很强的适应性,在高山之巅,脱下帽子可知风的强度,观天象可知暴风雪的即将来临,从小在马背上长大的鄂温克牧民,从孩提时就受到了环境的熏陶,七岁男孩开始学骑马,以后逐渐参加赛马,学习套马、驯马的本领。

五月下旬,春光明媚的牧场,花红草绿,水草丰盛,接羔工作紧张而又忙碌。

碧绿如茵的草原上,到处可见白云般的羊群和飞奔的马群,充满无限生机。

鄂温克人每年于此时欢庆丰收的节日期间,人们身着鲜艳的节日盛装,亲朋好友互相帮助,给牲畜拔坏牙,打烙印,剪鬃和打耳记。

穿着羔皮筒裙的姑娘们,双手忙着抓羊羔,抱在怀里抚摸着,沉浸在丰收的喜悦之中。

骠悍的小伙子矫健地跨上最好的“杆马”,挥舞着长长的套马杆追套烈马,草原上腾起阵阵尘烟。

每当套住烈马时,强壮的骑手们便一拥而上,跳上马背,拉住马尾,握紧马耳,刹那间将马摔倒在地,开始剪马鬃、马尾。

若是四岁马,还要在臀部打上烙印作为标志。

整个过程非常紧张而有趣,这是牧民们大显身手的好机会。

鄂温克族

鄂温克族

“住在大山林中的人们”—鄂温克族“五十六个星座五十六只花,五十六族兄弟姐妹是一家,五十六种语言汇成一句话,爱我中华爱我中华爱我中华……”各个民族都有各自的风俗、饮食习惯,今天我要给大家介绍的是主要分布在中国东北黑龙江省讷河市和内蒙古自治区的一个以“森林之舟”为交通工具、美丽而有着悠久历史的—鄂温克族。

鄂温克族人主要分布在中国东北黑龙江省讷河县和内蒙古自治区。

鄂温克是民族自称,意思是“住在大山林里的人们”。

人口30505人(2000年)。

鄂温克族有自己的语言但无文字。

鄂温克语属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支。

鄂温克牧民大多使用蒙古文,农民则广泛使用汉文。

鄂温克族的口头创作有神话、故事、歌谣、谜语等,还善于用桦树皮刻剪成各种工艺品。

大部分鄂温克人以放牧为生,其余从事农耕。

驯鹿曾是鄂温克人唯一的交通工具,被誉为“森林之舟”。

鄂温克族信奉萨满教和喇嘛教。

主要节日有祭敖包、阴历年和米阔勒节。

除此之外呢,今天主要给大家介绍的还是他们的饮食文化。

由于居住地域、生产条件的不同,形成了不同风格的饮食习俗。

牧区的鄂温克族以乳、肉、面为主食。

他们讲究喝奶茶,早餐和午餐都要喝奶茶,晚饭之后也要喝奶茶,有时也用炒面做面茶。

牧区鄂温克族的奶食较多,品种有酸奶、稀奶油、奶油、奶干(阿日奇)、熟奶皮(乌儒木)等。

酸奶由鲜奶发酵而成,有熟鲜奶和生鲜奶制的酸奶两种。

稀奶油,把鲜奶放在桶或盆中,待牛奶成为半凝体时,取其上面的奶精即是。

奶油则是对稀奶油进行机器分离或用热锅熬,使之进一步提纯而成。

“俄都木”,把酸奶放在锅中加热,把分离出的水倒出,继续加热后形成的有粘性的碎块即是“俄都木”。

把“俄都木”晾干便是“阿日奇”,食用方法是放入奶茶中浸泡,喝茶时食用。

熟奶皮是把鲜奶放在锅中熬开,并用勺子上扬多次,冷却之后,奶的精华便在表层凝固,把它取出晾干就成了熟奶皮。

奶酒的制作方法是,在大木桶里倒入鲜奶和取了奶精的奶,使之发酵,再将发酵的奶放入锅内加热,上面扣上木桶,热奶的蒸汽在桶的上壁遇冷后,成为液体顺导管流出即成奶酒。

黑龙江三小民族


鄂温克族

鄂温克族人主要分布在中国东北黑龙江省讷河县和 内蒙古自治区。鄂温克是民族自称,意思是“住在 大山林里的人们”。人口30505人(2000年)。鄂 温克族有自己的语言但无文字。鄂温克语属阿尔泰 语系满—通古斯语族通古斯语支。鄂温克牧民大多 使用蒙古文,农民则广泛使用汉文。鄂温克族的口 头创作有神话、故事、歌谣、谜语等,还善于用桦 树皮刻剪成各种工艺品。大部分鄂温克人以放牧为 生,其余从事农耕。驯鹿曾是鄂温克人唯一的交通 工具,被誉为“森林之舟”。鄂温克族信奉萨满教 和喇嘛教。主要节日有祭敖包、阴历年和米阔勒节。
黑龙江三小民族
赫哲族 鄂伦春族 鄂温克族
为什么叫黑龙江三小民族



据2001年全国第五次人口普查统计数字显示,全国共有赫哲 族人4600多人,是全国人口最少的民族之一,赫哲族大部分 居住在中国东北部的黑龙江省同江、抚远、饶河等市、县, 其余分布在佳木斯、富锦、集贤、桦川、依兰等县。同江市 街津口赫哲族乡是全国四处赫哲族聚居地之一 根据2000年全国人口普查统计,鄂伦春族人口数为8196。 主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特哈 旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗,以及黑龙江省呼玛、爱辉、 逊克、嘉荫等县。使用鄂伦春语,属阿尔泰语系满一通古斯 语族通古斯语友。没有本民族文字,一般通用汉语、也有部 分鄂伦春族用蒙古文。鄂伦春语属阿尔泰语系满-通古斯语 族通古斯语支。 鄂温克族人口数为30505,是中国少数民族人口倒数第四多 的民族。在北纬52度的大兴安岭原始森林里,至今仍有鄂温 克人的脚印与炊烟,其定居点便是有“北极村”之称的敖鲁 古雅鄂温克猎人村。
山上的树枝,山上的落叶,原“枝”原味
创 意 如 何
将蜡烛融化 用来做冰, 原理简单操 作可不简单

少数民族文化鄂温克族

少量民族文化--鄂温克族鄂温克族,有人口 26315 人。

主要聚居在内蒙古自治区呼伦贝尔盟的鄂温克族自治旗。

其余散居在陈巴尔虎旗、额尔古纳左旗、莫力达瓦旗、阿荣旗、扎兰屯市和黑龙江省讷河县等地。

多与蒙古、达斡尔、汉、鄂伦春等民族交织乱居。

鄂温克族生活的地域,处于大兴安岭支脉的丘陵山区。

这里有广袤的草原,茂盛的原始丛林和众多的江河湖泊。

资源丰富、河山秀美。

但因为自然条件不一样,各地域鄂温克族的生产生活方式存在着比较大的差别。

聚居在鄂温克族自治旗和陈巴尔虎旗的鄂温克族主要从事畜牧业;讷河县的鄂温克族从事农业;居住在莫力达瓦旗、阿荣旗、扎兰屯市等地的鄂温克族则以半农半猎为生;而额尔古纳左旗敖鲁古雅鄂温克族乡的鄂温克族还从事着传统的打猎业。

因为他们打猎时使用驯鹿,常被称为“使用驯鹿的鄂温克人”。

“鄂温克”是民族自称,意为“住在大山林中的人们”。

过去是因居住地不一样,鄂温克族曾分别被称为“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等。

新中国建立后依据本民族人民的意向,统称鄂温克族。

鄂温克族多信萨满教,牧区居民同时信藏传佛教。

有自己的语言。

属阿尔泰语系满――通古斯语族通古斯语支,分辉、伊敏河、莫尔格河、熬鲁古雅三种方言。

牧区通用蒙古文,农区和山区通用汉文。

尊老待客与敬火之俗鄂温克族重礼好客,长幼之间遵守着严格的礼仪。

不论何时何地,老人都遇到广泛的尊敬。

听到尊长呼喊时,一定立刻站起来答应。

吃饭时,一定老人动筷后晚辈才能吃。

年青人碰到尊长,一定见礼请安、敬烟等,假如是骑在立刻,必须下马;有客临门,他们以为是家里的好事,一定热忱相待。

他们说:“外来的人不会背着自己的房屋,你出去相同不可以背走你的家。

假如不款待外来的客人,你出门也没人照料你。

有火的屋才有人进来,有枝的树才有鸟落。

”因此,当你走进鄂温克牧民的蒙古包时,主人准会给你端出甜美的奶茶,当你走进鄂温克猎民的撮罗子时,你就会大饱口福,尝到鹿或麋鹿的胸口肉、脊骨血、肥肠及驯鹿奶等山珍野味。

鄂温克族介绍PPT


六、鄂温克族的驯鹿文化
• 在大兴安岭的密林深处,生活着以狩猎和放养驯鹿为生的 鄂温克人。这种独特的驯鹿文化已经延续了数千年。然而, 今天,随着生态环境及生活方式的改变,鄂温克人的驯鹿 文化正在走向消亡。 • 鄂温克驯鹿人也称鄂温克猎民(主要根据他们的职业特征 并有别于其他鄂温克族而言的),是鄂温克族的一部分。 他们是三百多年前从现俄罗斯境内的外贝尔加尔湖沿岸和 列拿河流域迁徙过来的,并世代在大兴安岭过着游牧生活, 1965年定居敖鲁古雅(鄂温克语意为杨树林茂盛的地方), 1973年成立了敖鲁古雅鄂温克族乡。这里既是鄂温克驯鹿 人的定居点,也是乡政府的所在地,位于大兴安岭西北麓 的满归林业局经营区内,距满归镇17公里。 •
鄂温克族简介
一、人口及地理分布

鄂温克族是跨越中国、俄罗斯居住的 跨界民族。在俄罗斯境内曾被称为通古 斯人,现定名为埃文克族,约有5万人 左右,主要分布在西伯利亚地区。我国 主要分布在东北黑龙江省讷河市和内蒙 古自治区。与其他民族交错杂居,形成 了大分散、小聚居的分布特点。 1957 年统一民族名称为鄂温克,意思是“住 在大山林里的人们”。有人口26315人 (1994年)。根据2000年第五次全国 人口普查统计,鄂温克族人口数为 30505。现在(2011年)只有243人了。 中国少数民族人口倒数第四多的民族。 在北纬52度的大兴安岭原始森林里,至 今仍有鄂温克人的脚印与炊烟,其定居 点便是有“北极村”之称的敖鲁古雅鄂 温克猎人村。
三、信仰与标志
• 鄂温克的意思是“住在大山林中的人 们”。这正是他们生活环境的特点,密 密森林是他们的家乡 鄂温克族被誉为“森林之舟”,信奉萨 满教和喇嘛教,鹿善于奔跑而且柔顺、 和美具有神力,古代人对它产生崇拜之 情,史书中对它有记载。蒙古萨满认为 鹿能显灵,可以驱魔镇邪。鄂温克族百 姓以森林、大山、火、水作为民族的标 志,象征着生机、活力和兴旺。 鲜卑人的墓葬中,常有马、牛、羊为殉 牲,唯不见有鹿为殉牲。联系到后来在 黑龙江沿岸、在大兴安岭山脉中发现的 岩画驯鹿图,联系到明清时期大兴安岭 的鄂伦春、鄂温克人被称为“使鹿部”, 史学家们认定:鲜卑郭洛是驯鹿。北方 的这座大山因栖息驯鹿即鲜卑郭洛而得 名大鲜卑山;北方这个古老的民族驯鹿 标志因居住在大鲜卑山而又自称为鲜卑 人。以祥瑞而名兽,以瑞兽而名山、名 腰带,又以山名族,转了好大一个弯子。 北方,则有鹿作为民族的标志。

少数民族鄂温克族民俗文化科普介绍PPT教学课件

02
鄂温克族有着丰富的口头文学和 艺术传统,以驯鹿为生的生活方 式赋予了他们独特的文化特征。
鄂温克族分布情况
鄂温克族主要聚居于内蒙古自治区呼 伦贝尔市鄂温克族自治旗,以及黑龙 江省讷河市等地。
在新疆维吾尔自治区、辽宁、吉林、 广东等省份也有少量分布。
鄂温克族历史背景
鄂温克族有着悠久的历史,其祖先可追溯至古代室韦、黑水 靺鞨等部落。
抹黑节
这是庆祝新年的节日,通常在农历正月初三庆祝。在这个 节日里,人们会互相涂抹锅底灰,以象征着驱邪避邪,迎 接新的一年。
独特的节日习俗
驯鹿节
这是一个庆祝驯鹿的节日,通常在每 年的九月末或十月初举行。在这个节 日里,人们会聚集在一起,展示他们 的驯鹿技能,同时进行歌舞表演和品 尝驯鹿肉等特色美食。
创新性发展
在保持传统文化精髓的基础上,鼓励对鄂温克族民俗文化进行创新 性发展,融入现代元素,使其更具有时代性和吸引力。
未来发展前景展望
扩大文化交流
01
加强与其他国家和地区的文化交流,推广鄂温克族民俗文化,
提高其国际知名度。
结合旅游业发展
02
将鄂温克族民俗文化与旅游业相结合,开发具有特色的旅游项
目,吸引更多游客了解和体验鄂温克族传统文化。
气候特点
大部分地区属于寒温带大 陆性气候,冬季寒冷,夏 季温暖。
自然资源
森林、草原、湖泊和河流 等资源丰富,为鄂温克族 提供了良好的生存环境。
鄂温克族传统生态观念及实践
尊重自然
鄂温克族认为人与自然是和谐共生的,应当尊重自然 、顺应自然。
合理利用资源
在长期的生产生活中,鄂温克族形成了独特的传统生 态观念和资源利用方式,如轮牧、禁猎等。
教育普及
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
主要分布在中国东北方向黑龙江省讷河市和内蒙古自治区。1957年统一民族名称为鄂温克,意思是“住在大山林里的人们”。有人口26315人(1994年)。根据2010年第六次全国人口普查统计,鄂温克族人口数为30875人。在北纬52度的大兴安岭原始森林里,至今仍有鄂温克人的脚印与炊烟,其定居点便是有“北极村”之称的敖鲁古雅鄂温克猎人村。大部分鄂温克人以放牧为生,其余从事农耕。驯鹿曾经是鄂温克人唯一的交通工具,被誉为“森林之舟”。
民族部落
关于鄂温克族的民族来源,目前有两种不同观点——一种观点认为鄂温克族起源于贝加尔湖沿岸及以东地区的北室韦人;另一种观点则提出鄂温克族起源于乌苏里江流域靺鞨人七部之一的安居骨部。
鄂温克族人主要分布在中国东北黑龙江省讷河市和内蒙古自治区,俄罗斯也有分布。鄂温克是民族自称,意思是“住在大山林里的人们”。中国鄂温克族人口为30,875人(2010年人口普查)。
鄂温克族有自己的语言但无文字。鄂温克语属阿尔泰语系通古斯语族通古斯语支。鄂温克牧民大多使用蒙古文,农民则广泛使用汉文。鄂温克族的口头创作有神话、故事、歌谣、谜语等,还善于用桦树皮刻剪成各种工艺品。大部分鄂温克人以放牧为生,其余从事农耕,少数从事狩猎业。驯鹿曾是鄂温克人唯一的交通工具,被誉为“森林之舟”。
相关文档
最新文档