中华文明的起源ppt4 川教版

原始农耕时代的居民有哪些？
1、河姆渡原始居民
2、半坡原始居民 3、大汶口原始居民
阅读材料1和2， 用表格的形式 将河姆渡原始居民和半坡原始 居民的有关知识进行归类。
1、河姆渡原始居民生活在长江流域 ，普遍使用 磨制的石器，用耒耜 耕地 ，最早种水稻，住着 干栏式的房子，会制造陶器，过定居生活。挖掘 水井。
长江流域
磨制石 器、耒
耜
水稻
杆栏式 陶器 房屋
水井、
磨制石
半坡原
器、耒
始居民 黄河流域 耜、石
粟
半地穴 彩陶 式房屋 刻画
纺织
刀、箭
符号
头
它们分别是哪一原始居民的住房？ 各有什么优点？
人类走出洞穴盖房 定居有什么重大意 义？
歌谣：“骨木 石陶，种植水稻， 猪狗水牛，定居 不移。”
反映了哪个原始居 民的情况？你判断的 依据是什么？
• 这是我国哪 一远古人类 使用的器物?
它们反映了 怎样的史实?
• 这些远古人类共同 的生活特点有哪些?
• 人与动物的根本区 别是什么?
阅读资料: “上古之世,人民少 而禽兽众,人 民不胜禽兽虫蛇.”-----《韩非子》
这反映了怎样的社会面貌？我 们的祖先是怎样与之作斗争的？
第2课
原始的农耕生活
2、半坡原始居民生活在黄河流域，普遍使用磨 制的石器和耒耜，用石刀收割。最早种植粟，住 着半地穴式的房子，已会纺线织布。会制造彩陶， 陶器上刻画符号，是我国早期文字的雏形。
用表格的形式将河姆渡原始居民和半 坡原始居民的有关知识进行归类。
名称 生活流 工具 粮食 房屋 陶器 其他
域
作物
河姆渡 原始居 民
住行奠定了基础。此外,嫘祖发明缫 丝，仓颉发明文字，伶伦谱出乐谱。
原始社会
远古 居民
农耕时期 的居民
元谋人、 北京人、 山顶洞人
河姆渡原始居 民、半坡原始 居民、大汶口 原始居民
原始社 会后期
黄帝、尧、 舜、禹
• 奴隶社会代替原始社会是历史的进 步还是历史的倒退？
在适应自然方面，
原始农耕时代的
的国王。
读材料， 回答问题
聪明睿（ruì）智， 光被遐荒，建此 伟业，雄立东方。
——毛泽东
中华开国五千年，神州 轩辕自古传。创造指 南针，平定蚩尤乱。 世界文明，唯有我先。
——孙中山
孙中山所说的“轩辕”是 谁？ 他对人类历史有和贡献？
相传,黄帝建造宫室，制作衣裳，教 人挖井，发明舟车，为后世的衣食
中华文明的起源复习
中国的原始社会----170 万年前到公元前2070年
1、祖国境内的远古ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ类包括三种：
元谋人、北京人、山顶洞人
2、我国境内最早的人类是？生活 的时间是？
元谋人；距今约170万年前。
3、世界上发现远古人类一直最多 的国家是？山东境内最早的人类 是？ 中国 沂源人
填写下列表格 祖国境内的远古居民
• 黄帝被尊称为我们的“人文初祖 是因为在他领导下打败了东方蚩的尤
”， 部
落，还有许多发明在这时出现，为华日夏后族 ______的形成奠定了基础。
• 尧舜禹时期，用“禅让 选部落联盟首领。
”的办法来推
• 我国原始社会结束在禹 时期。这样说 的理由是：约公元前2070 年，禹建立
夏朝，从部落联盟首领转变为奴隶制国家
名称
工具、生产、
距今时间 发现地点 体形特征 生活
社会组织
元谋人
北京人
山顶洞 人
170万年 云南省 元谋县
有较多猿 会制造工 的特征 具、用火
群居
70—20万 北京西南 保留了猿 打制石器、
年
周口店龙 的某些特 保存火种、
骨山
征
狩猎、采集
原始人 群
1万8千年 周口店龙
与现代人
磨制石器、 人工取火、
氏族
骨山山顶 基本相似 骨针、项链、
洞穴
采集、狩猎、
打鱼、爱美
山顶洞人比北京人有了哪些进步？
模样：
①北京人的模样保留了猿的特点，山顶 洞人则同现代人没有什么区别
工具： ②北京人只会打制粗糙的石器，山顶洞
人已经掌握磨制和钻孔技术
火： ③北京人只能使用天然火，山顶洞人则 已会人工取火
④北京人过群居生活，山顶洞人已进入 组织： 氏族公社时代
迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但你 你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以， 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的 社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点 浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速 就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变， 前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉完全 乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力啊，而 为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶
居民比原始人有 哪些进步？
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有 和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很 喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著