院落布局我国古建筑
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院落布局我国古建筑
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院落布局我国古建筑
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院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
四、佛寺建筑的院落化布局
• 佛教建筑主要有两种：佛教石窟、佛教寺 庙
• 石窟是开凿在山崖壁上的石洞，是早期佛 教建筑的一种形式。印度早期佛寺多用这 种形式，有学者研究其原因是因为印度炎 热的夏季很长，崖窟地处偏僻，不但窟内 冬暖夏凉，而且环境幽静，适宜修行，同 时修建石窟节约费用，又坚固耐用。
围绕着天井，四面的屋顶皆坡向天井，雨 天雨水沿屋顶坡面流向天井，这种做法称 为“四水归一”、“四水归堂”，意为财不外流。
院落布局我国古建筑
• 朝北居：徽州明清时期所建民居，大门大 多是朝北。原来古徽人的居住习惯有许多 禁忌。汉代就流行着“商家门不宜南向，征 家门不宜北向”的说法。究其原因，据五行 说法：商属金，南方属火，火克金，不吉 利；征属火，北方属水，水克火，也不吉 利。徽州明清时期，徽商鼎盛，他们一旦 发了财，就回乡做屋，为图吉利，大门自 不朝南，皆形成朝北居。至今徽州仍保留 有数以万计的朝北古民居
• 曲与直的对比
院落布局我国古建筑
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• 前朝后寝的建筑格局
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院落布局我国古建筑
三、院落布局中的环境风水观
• 原来在中国人的环境观念中，背山面水是一种理 想的模式，甚至以风水的形式固定下来，即使没 有自然的地势环境，也要人工创造出相应的条件 以求得机箱与安宁。
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太和 门 院落布局我国古建筑
• 四合院大小等级的区别也反映在它们的大 门形制上。
• 王府的大门自然是最高的等级，但在王府 中还有高低的区别，大门形制在《大清会 典》中记载，亲王府大门为五开间，郡王 府大门为三开间等。
• 其他贵族富商之家多用“广亮大门”，这种形 制的门安在房屋正脊的下方，门的位置决 定等级，门扇的位置越靠外等级越低。
• 紫禁城在兴建时，用挖掘护城河的泥土在宫城的 北面堆筑了一座景山，又从护城河中引出水流， 自紫禁城的西北角流入宫中，并让它流经几座重 要的建筑前面，以造成背山面水的吉利环境。如 太和门前的金水河，也称玉带河，玉带河不仅具 有风水作用，也有排泄雨水、供水灭火的功能。
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• 乡土建筑 • 南方的天井院（安徽民居），房屋的建造
院落布局我国古建筑
• 五种颜色中，东青（青龙）、西白（白 虎）、南朱（朱雀）、北黑（玄武）、中 央为黄色，黄色是土地之色，土为万物之 本，尤其在农业社会，土地更有特殊的地 位。在紫禁城，几乎所有的宫殿屋顶都用 黄色琉璃瓦就不奇怪了。
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• 南门（午门）也称五凤楼，也是朱雀门， 北门自然称玄武门（神武门）
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• 天上五官的中官居于中间，而中官又分为 三垣，即上垣太殿，中垣紫微，下垣天市， 这中垣紫微自然又处于中官之中，成了宇 宙中最中心的位置，为天帝居住之地。地 上的帝王自称天子，这天子在地上居住的 宫殿也应该称为紫微宫。汉朝皇帝在长安 的未央宫即别称紫微宫。明、清两朝把皇 帝居住的宫城禁地称为紫禁城自然是事出 有据了。
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• 在中国，占主要地位的佛教建筑还不是石窟而是 大量的佛教寺庙。
• 相传在东汉永平七年（64），汉明帝遣吏赴西 域求法，但他们陪同天竺高僧驮着佛经、佛像回 到洛阳时，先是住在当时专门接待外国来客的鸿 胪寺，第二年才另建住所。因高僧为西方来客， 所以仍以寺相称，因负佛经、佛像来中国的是白 马，因而定名为“白马寺”，这应该是中国第一座 佛寺建筑，从此之后，原来作为中国官署的名称 “寺”，逐渐成为佛教建筑的专称了。
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• 高与低的对比 • 太和殿有35.05米高
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院落布局我国古建筑
• 宽与窄的对比
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
• 明与暗的对比、色彩对比
院落布局我国古建筑
• 方圆的对比
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王 府 大 门
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广 亮 大 门
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金 柱 大 门
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蛮 子 门 院落布局我国古建筑
• 普通老百姓居住的小四合院的大门不用独 立的房屋而只在住宅墙上开门，门上有简 单的门罩称为随墙门。
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随 墙 门
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• 2、屋顶 • 庑殿、歇山、悬山、硬山分别代表房屋由
高级到低级的不同等级。 • 重檐庑殿式屋顶是最高等级，重檐歇山式
屋顶次之。
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紫禁城的美
• 多样而不杂乱，统一而不单调 • 大与小的对比 • 以小衬大
院落布局我国来自百度文库建筑
二、院落布局中的礼制等级观
• 1、门 • 紫禁城中门有三种：阙门、宫殿式门、城
楼门 • 午门采用的是阙门的形式，是中国古代大
门中最高级的形式。 • 午门的北面的太和门采用的是宫殿式大门。 • 天安门、端门、神武门等采用的是城楼门
的形式。
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一、从紫禁城说起
• 如果说西方古代建筑艺术主要体现在个体 建筑所表现出的宏伟与壮丽上，那么中国 古建筑艺术则主要表现在建筑群体所表现 出来的博大与壮观。
• 紫禁城名字的由来看中国的五行学说 • 古人认为世界是由金、木、水、火、土五
种元素组成。地上的方位分五方；天上的 星座五官；颜色分五色；声音分五音阶。
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四、佛寺建筑的院落化布局
• 佛教建筑主要有两种：佛教石窟、佛教寺 庙
• 石窟是开凿在山崖壁上的石洞，是早期佛 教建筑的一种形式。印度早期佛寺多用这 种形式，有学者研究其原因是因为印度炎 热的夏季很长，崖窟地处偏僻，不但窟内 冬暖夏凉，而且环境幽静，适宜修行，同 时修建石窟节约费用，又坚固耐用。
围绕着天井，四面的屋顶皆坡向天井，雨 天雨水沿屋顶坡面流向天井，这种做法称 为“四水归一”、“四水归堂”，意为财不外流。
院落布局我国古建筑
• 朝北居：徽州明清时期所建民居，大门大 多是朝北。原来古徽人的居住习惯有许多 禁忌。汉代就流行着“商家门不宜南向，征 家门不宜北向”的说法。究其原因，据五行 说法：商属金，南方属火，火克金，不吉 利；征属火，北方属水，水克火，也不吉 利。徽州明清时期，徽商鼎盛，他们一旦 发了财，就回乡做屋，为图吉利，大门自 不朝南，皆形成朝北居。至今徽州仍保留 有数以万计的朝北古民居
• 曲与直的对比
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
• 前朝后寝的建筑格局
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三、院落布局中的环境风水观
• 原来在中国人的环境观念中，背山面水是一种理 想的模式，甚至以风水的形式固定下来，即使没 有自然的地势环境，也要人工创造出相应的条件 以求得机箱与安宁。
院落布局我国古建筑
太和 门 院落布局我国古建筑
• 四合院大小等级的区别也反映在它们的大 门形制上。
• 王府的大门自然是最高的等级，但在王府 中还有高低的区别，大门形制在《大清会 典》中记载，亲王府大门为五开间，郡王 府大门为三开间等。
• 其他贵族富商之家多用“广亮大门”，这种形 制的门安在房屋正脊的下方，门的位置决 定等级，门扇的位置越靠外等级越低。
• 紫禁城在兴建时，用挖掘护城河的泥土在宫城的 北面堆筑了一座景山，又从护城河中引出水流， 自紫禁城的西北角流入宫中，并让它流经几座重 要的建筑前面，以造成背山面水的吉利环境。如 太和门前的金水河，也称玉带河，玉带河不仅具 有风水作用，也有排泄雨水、供水灭火的功能。
院落布局我国古建筑
• 乡土建筑 • 南方的天井院（安徽民居），房屋的建造
院落布局我国古建筑
• 五种颜色中，东青（青龙）、西白（白 虎）、南朱（朱雀）、北黑（玄武）、中 央为黄色，黄色是土地之色，土为万物之 本，尤其在农业社会，土地更有特殊的地 位。在紫禁城，几乎所有的宫殿屋顶都用 黄色琉璃瓦就不奇怪了。
院落布局我国古建筑
• 南门（午门）也称五凤楼，也是朱雀门， 北门自然称玄武门（神武门）
院落布局我国古建筑
• 天上五官的中官居于中间，而中官又分为 三垣，即上垣太殿，中垣紫微，下垣天市， 这中垣紫微自然又处于中官之中，成了宇 宙中最中心的位置，为天帝居住之地。地 上的帝王自称天子，这天子在地上居住的 宫殿也应该称为紫微宫。汉朝皇帝在长安 的未央宫即别称紫微宫。明、清两朝把皇 帝居住的宫城禁地称为紫禁城自然是事出 有据了。
院落布局我国古建筑
• 在中国，占主要地位的佛教建筑还不是石窟而是 大量的佛教寺庙。
• 相传在东汉永平七年（64），汉明帝遣吏赴西 域求法，但他们陪同天竺高僧驮着佛经、佛像回 到洛阳时，先是住在当时专门接待外国来客的鸿 胪寺，第二年才另建住所。因高僧为西方来客， 所以仍以寺相称，因负佛经、佛像来中国的是白 马，因而定名为“白马寺”，这应该是中国第一座 佛寺建筑，从此之后，原来作为中国官署的名称 “寺”，逐渐成为佛教建筑的专称了。
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
• 高与低的对比 • 太和殿有35.05米高
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
• 宽与窄的对比
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
• 明与暗的对比、色彩对比
院落布局我国古建筑
• 方圆的对比
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
王 府 大 门
院落布局我国古建筑
广 亮 大 门
院落布局我国古建筑
金 柱 大 门
院落布局我国古建筑
蛮 子 门 院落布局我国古建筑
• 普通老百姓居住的小四合院的大门不用独 立的房屋而只在住宅墙上开门，门上有简 单的门罩称为随墙门。
院落布局我国古建筑
随 墙 门
院落布局我国古建筑
• 2、屋顶 • 庑殿、歇山、悬山、硬山分别代表房屋由
高级到低级的不同等级。 • 重檐庑殿式屋顶是最高等级，重檐歇山式
屋顶次之。
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
紫禁城的美
• 多样而不杂乱，统一而不单调 • 大与小的对比 • 以小衬大
院落布局我国来自百度文库建筑
二、院落布局中的礼制等级观
• 1、门 • 紫禁城中门有三种：阙门、宫殿式门、城
楼门 • 午门采用的是阙门的形式，是中国古代大
门中最高级的形式。 • 午门的北面的太和门采用的是宫殿式大门。 • 天安门、端门、神武门等采用的是城楼门
的形式。
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
院落布局我国古建筑
一、从紫禁城说起
• 如果说西方古代建筑艺术主要体现在个体 建筑所表现出的宏伟与壮丽上，那么中国 古建筑艺术则主要表现在建筑群体所表现 出来的博大与壮观。
• 紫禁城名字的由来看中国的五行学说 • 古人认为世界是由金、木、水、火、土五
种元素组成。地上的方位分五方；天上的 星座五官；颜色分五色；声音分五音阶。