中国非物质文化之剪纸艺术论文11
生活中的传统文化剪纸艺术作文10篇
生活中的传统文化剪纸艺术作文10篇历史悠久的中国民间剪纸艺术，是中国华民族艺术宝库中一颗璀璨夺目的明珠。
我们一定要尽力让它好好传承下去!下面是小编为大家带来的生活中的传统文化剪纸艺术作文10篇，希望大家能够喜欢！生活中的传统文化剪纸艺术作文一剪纸在中国是一门古老的手工艺术，也是一种优美的民间艺术，有着悠久的历史。
剪纸的基本材料是平面纸张，基本单元是线条和块面，基本语言符号是装饰化的点、线、面。
加上由于受到材料的限制，剪纸不善于表现多层次复杂的画面内容和光影效果及物象的体积，深度和起伏式、极度的随心所欲。
中国最著名的剪纸作品有《龙凤呈祥》《凤凰戏牡丹》《柿子如意》《喜鹊登枝》。
比如《喜鹊登枝》这一幅剪纸，它的寓意是喜上眉梢。
意思是很大的喜事，而喜鹊一般是站在梅花上，“梅“的谐音是”眉“。
这幅作品栩栩如生，惟妙惟肖。
中国的传统文化可真多，我要了解更多的传统文化。
生活中的传统文化剪纸艺术作文二剪纸是我们中国最流行的民间艺术之一，据说可以追溯到公元六世纪呢!剪纸主要用于在装饰方面。
剪纸可以分为刀剪和剪刀剪这两种。
刀剪就是把纸叠在一起，然后用小刀慢慢的在上面刻划。
剪刀剪就是用剪刀，剪完后把剪纸粘贴起来。
我最喜欢做手工了，尤其是剪纸，怎么样，你们想看看我的手艺吗?下面我来介绍下我是怎么剪纸的。
首先拿出一张正方形的彩纸，把正方形的纸对折，折成一个三角形，然后再对折，这样子就变成了一个小三角形。
我们就可以在小三角形上面开始剪出各种各样的形状。
只要发挥你的想象力，你就能剪出无穷无尽的图案来。
我把剪好的彩纸拉开来，一张张的贴到了窗上，就变成了美丽的窗花。
除了这些，剪纸还可以做成拉花，我用各种颜色的彩纸，做成了五颜六色的拉花，用来点缀我的小书房，剪纸还可以装饰我的笔筒，我的沙锤，剪纸的用处可多了……我喜欢剪纸，因为从剪纸中我可以获得快乐。
生活中的传统文化剪纸艺术作文三剪纸是中国的传统艺术。
中国的剪纸艺术起源于汉至南北朝时期。
民俗剪纸传承指尖艺术魅力作文精选6篇
篇1：民俗剪纸传承指尖艺术魅力作文哎，说到民俗剪纸，那可是我从小就喜欢的一个玩意儿。
我记得我小时候，那时候村子里的老奶奶们都会剪纸，她们坐在门口，拿着红纸，剪刀在指尖飞舞，一张张普通的红纸就变成了活灵活现的窗花、喜鹊、鱼儿。
我那时候就喜欢围着她们转，看她们怎么把一张张纸剪成那么好看的东西。
那时候的剪纸，不仅仅是窗花，还有鞋花、衣服上的花样，各种各样的。
那时候的剪纸，有一种说不出的生命力。
我那时候最喜欢的是那个剪纸的老奶奶，她戴着一顶小花帽，穿着件灰色的粗布衣服，脸上总是挂着慈祥的笑容。
她剪的剪纸，每一个细节都那么精致，就像是活生生跳出来的一样。
记得有一次，我趁着她不在的时候，偷偷拿起她的剪刀，试着剪了一张剪纸。
结果呢，剪得歪歪扭扭的，啥也不是。
我那时候可伤心了，觉得自己天生就不是学剪纸的料。
老奶奶回来看到我眼泪汪汪的样子，笑着说：“哎呀，孩子，剪纸这东西，不是一蹴而就的，慢慢来，你也会剪得像样的。
”从那以后，我就开始跟着老奶奶学剪纸。
我每天放学回家，第一件事就是去找老奶奶学剪纸。
她教我如何把握剪刀的角度，如何用剪刀在纸上画出轮廓，如何让剪纸上的线条流畅自然。
我那时候学得很认真，每次剪完一张剪纸，我都会兴奋地拿给老奶奶看，问她好不好看。
老奶奶总是笑眯眯地摸着我的头，说：“好看，好看，你剪得越来越有进步了。
”那时候的我，心里别提多美了。
我觉得，剪纸不仅仅是一门手艺，更是一种情感，一种传承。
现在，我长大了，也学会了剪纸。
我会在家里剪一些窗花、喜鹊，贴在窗户上，让家里充满了喜庆的气氛。
每当看到那些剪纸，我都会想起老奶奶，想起她那慈祥的笑容，想起她教我剪纸的情景。
我觉得，民俗剪纸不仅仅是一种指尖艺术，更是一种文化的传承。
我希望更多的人能够了解剪纸，喜欢剪纸，把这种美丽的艺术传承下去。
就像老奶奶说的，剪纸这东西，要慢慢来，慢慢学，才能学会其中的门道。
我呢，也要继续学习，让剪纸这门技艺在我手上发扬光大。
篇2：民俗剪纸传承指尖艺术魅力作文哎，说起来民俗剪纸，这可是我从小到大看着长大的玩意儿。
中国非物质文化遗产剪纸作文
中国非物质文化遗产剪纸作文《有趣的剪纸：中国非物质文化遗产》嘿，你知道剪纸吗？那可真是超级有趣的东西呢！在我家呀，奶奶就特别擅长剪纸。
每次看到奶奶拿着剪刀和纸，不一会儿就能变出超级好看的图案，我就特别佩服她。
我记得有一次，我在旁边看着奶奶剪纸。
奶奶手里拿着一张红色的纸，那纸在她手里就像有了生命一样。
她先把纸对折了一下，然后就开始用剪刀慢慢地剪起来。
我好奇地问奶奶：“奶奶，你这随便剪剪就能剪出好看的东西呀？”奶奶笑着说：“傻孩子，这剪纸可不能随便剪呢，心里得先有个样子。
”我似懂非懂地点点头。
奶奶一边剪，一边给我讲剪纸的故事。
她说啊，剪纸可是咱们中国老祖宗传下来的宝贝呢，已经有好长好长的历史了。
以前的人呀，没有现在这么多好玩的东西，就靠剪纸来表达自己的想法和愿望。
比如说，要是想祈求来年风调雨顺，就会剪一些庄稼和雨水的图案；要是想家里人平平安安的，就会剪一些福字或者平安符的样子。
我听着就觉得好神奇，一张纸居然能有这么大的意义。
我看着奶奶的手灵活地动着，剪刀就像一只快乐的小鸟，在纸上欢快地跳跃着。
没一会儿，奶奶就把纸展开了。
哇，一个漂亮的大窗花就出现在我眼前了。
那窗花上有好多花朵，花朵就像真的在风中摇曳一样。
还有几只蝴蝶，仿佛要从纸上飞出来了呢。
我高兴得直拍手，对奶奶说：“奶奶，你太厉害了，这简直就是魔法呀！”奶奶说：“这可不是魔法，这是咱们中国人的智慧。
”我就想啊，这剪纸就像一场奇妙的旅行。
每一次下剪刀，就像是在探索一条新的道路。
有时候可能会走错路，就像剪坏了，但是没关系，重新开始就好。
这多像我们的生活呀，总会遇到一些小挫折，但只要不放弃，就总能找到美好的东西。
我还在学校里看到过同学们剪纸呢。
有个同学想剪一个小动物，他剪得可认真了。
可是剪到一半的时候，他发现自己剪得有点歪了。
他就着急地说：“哎呀，这可怎么办呀？”旁边的同学就说：“没关系呀，你可以把它变成另外一个样子呀。
说不定还能创造出一个新的动物呢。
非遗文化剪纸作文
非遗文化剪纸作文
《剪纸的魅力》
剪纸，那可是咱老祖宗留下来的宝贝玩意儿呢！以前我对剪纸这东西吧，也就是知道有这么个东西存在，没怎么特别在意过。
直到有一次，我去参加了个民俗文化活动。
那次活动里呀，就有剪纸展示和体验。
我记得特别清楚，当时场地里摆了几张桌子，上面放着各种剪纸作品，漂亮得很哟。
有龙飞凤舞的，有花鸟鱼虫的，那叫一个栩栩如生。
然后有个老奶奶就坐在那里剪纸，她的手啊，粗糙却又那么灵活。
她拿起一张红纸，东剪剪西剪剪，就跟变魔术似的，不一会儿，一个可爱的小兔子就出来了。
我当时就看傻眼了，眼睛直勾勾地盯着老奶奶的手，心想这也太神奇了吧！我就凑过去，问老奶奶我能不能试试。
老奶奶笑着点点头，递给我一把剪刀和纸。
哎呀，我这一上手才知道，原来没那么简单哩！我剪得那叫一个歪七扭八，完全不成样子。
但我不甘心呀，就在老奶奶的耐心指导下，一次又一次地尝试。
慢慢地，我好像摸着点门道了，也能剪出个大概形状来了。
虽然和老奶奶的没法比，但我还是特别开心，感觉自己好像发现了一个新的天地。
从那以后啊，我对剪纸就特别感兴趣了，没事的时候就自己瞎琢磨。
我觉得这非遗文化剪纸真的太有意思了，它不仅仅是一张纸剪成了什么形状，更是蕴含着咱老祖宗的智慧和创造力呀。
每次看着那一张张精美的剪纸作品，我就越发觉得我们得好好珍惜和传承这些宝贵的非遗文化，让它们一直流传下去哟！。
非遗剪纸文化作文
非遗剪纸文化作文在咱们中国的传统文化宝库里，有一颗特别闪亮的星星，那就是非遗剪纸。
这剪纸啊，可真是个神奇的玩意儿。
我第一次接触剪纸，还是小时候过年的时候呢。
家里的窗户上、墙上，到处都贴满了花花绿绿的剪纸。
那些图案可好看了，有活灵活现的小老鼠抱着大玉米，仿佛在向全世界宣告它的丰收；还有展翅高飞的凤凰，那尾巴上的羽毛就像天边的云霞一样绚丽。
我就好奇地问奶奶：“奶奶，这些漂亮的画儿是谁画上去的呀？”奶奶听了就哈哈大笑，然后拿出一把剪刀和一张红纸说：“乖孩子，这可不是画的，是剪出来的呢。
”我当时眼睛都瞪大了，这剪刀还能剪出这么美的东西？只见奶奶的手就像有魔法一样，那剪刀在红纸上轻巧地穿梭着，纸屑就像雪花一样纷纷飘落。
没一会儿，一个大大的“福”字就出现在眼前，而且这个“福”字还不普通，周围有一圈小花做装饰，每一朵小花都精致得很。
我当时就想，奶奶的手肯定是被仙女施了魔法。
后来我才知道，剪纸可是一门有着超级悠久历史的艺术。
在古代啊，没有那么多漂亮的印刷品，人们就用剪纸来表达对美好生活的向往。
比如说，结婚的时候就剪一对鸳鸯，寓意着夫妻恩恩爱爱；过年的时候剪个“年年有余”，就是希望来年能丰收，有吃不完的粮食和鱼肉。
剪纸就像是老百姓的无声语言，把心里的想法都通过这小小的纸片表达出来了。
这剪纸看起来简单，其实可不容易呢。
就拿最基本的剪个圆形来说吧，你要是手稍微抖一下，那圆就变成椭圆了，就像个调皮的鸡蛋。
而且剪纸还有各种各样的刀法，什么锯齿纹啊，月牙纹啊。
锯齿纹就像是小牙齿一样，一排一排的，能让动物的毛发看起来特别生动；月牙纹弯弯的，就像月牙儿掉进了纸里，用来表现花朵的花瓣再好不过了。
现在啊，虽然有很多现代化的东西，但是剪纸可没有被大家忘记。
在学校里，也有专门的剪纸课呢。
我看到同学们剪出的作品也是五花八门的。
有的同学剪出了自己喜欢的动漫人物，虽然看起来有点怪，但是也有一种别样的可爱；还有的同学剪出了自己的梦想家园，高楼大厦旁边还有小花园。
民俗剪纸传承指尖艺术魅力作文精选10篇
篇1：民俗剪纸传承指尖艺术魅力作文哎呀，说起来民俗剪纸，我这心里头就暖洋洋的。
咱们中国这剪纸艺术，可谓是千年的传承，一剪刀下去，就是一幅画，这得有多么神奇啊！我小时候就住在老街，那会儿，家家户户都有那么个巧手奶奶，她们坐在门槛上，手拿一把剪刀，嘴里还哼着小曲儿。
那剪刀在她们手里就像是有了生命，翻飞着，跳跃着，最后变成了一幅幅栩栩如生的剪纸。
记得有一次，奶奶给我剪了一个“福”字，那剪纸上的福字，不但贴在了门框上，还贴在了我的心里。
那时候，剪纸不仅仅是贴在门框上那么简单，它还是一种文化，一种信仰。
春节的时候，家家户户都要贴上剪纸，以此来祈求新的一年里平平安安、富贵吉祥。
我小时候，一到过年，奶奶就会带着我去集市上，那里有各种各样、五颜六色的剪纸，那香味儿、那热闹劲儿，至今都让我回味无穷。
如今，剪纸这门艺术已经传承了这么多年，可有些人却不懂得珍惜，认为那不过是些陈旧的东西。
我有个朋友，是个年轻人，他就不太懂剪纸的魅力。
有一次，我和他聊天，我就说：“你看这剪纸，它不仅仅是纸和剪刀的简单组合，它里面蕴含着中华民族的智慧和情感，那是咱们祖祖辈辈传承下来的宝贝啊！”他听了，愣了一下，后来就笑着说：“原来这剪纸还有这么多讲究，我得好好学学。
”我笑着说：“可不是嘛，这剪纸是一门指尖上的艺术，你得用心去体会，用心去感受。
就像奶奶剪剪纸时，她的眼睛里、她的手指间，都充满了对生活的热爱和对美好未来的憧憬。
”其实，剪纸这事儿，还得从心里头来。
你只有真正热爱它，才能剪出最美的图案。
就像我奶奶，她剪了一辈子的剪纸，她的手是糙的，但她剪出的剪纸却是那么美丽动人。
有时候，我都会想，这剪纸就像她的孩子，是她用心灵呵护着，一点一滴地成长起来的。
如今，剪纸这门艺术已经越来越受到年轻人的关注，他们开始尝试着将剪纸与现代元素相结合，让这门古老的技艺焕发出新的生机。
这让我心里感到特别欣慰，因为我知道，这门艺术一定会继续传承下去，成为我们中华民族的瑰宝。
民俗剪纸课传承非遗文化作文精选6篇
篇1：民俗剪纸课传承非遗文化作文这民俗剪纸课，真是让我开了眼界。
那天，我走进教室，一眼就看见那剪子，黑黝黝的，厚重的，仿佛承载了千年的故事。
老师坐在讲台上，头发有些花白，但眼神依旧犀利。
他戴着老花镜，左手拿着一张红纸，右手握着剪刀，手法娴熟，仿佛在舞剑。
老师开始讲了：“剪纸，是我国民间艺术的一朵奇葩，它传承了我们的非遗文化。
”我听了，心里一阵激动，非遗文化，那是我们民族的根，是不能被忘记的。
老师拿起一张红纸，示范着剪：“先从中间剪，然后对折，再剪出形状。
”我跟着老师的步骤，小心翼翼地剪着。
第一次剪纸，我剪得并不好，有些地方剪得太厚，有些地方又剪得太薄。
老师看在眼里，却并不批评我，只是笑着：“剪纸，就像人生，不能着急，要一步步来。
”我有些不好意思，但老师的鼓励让我继续尝试。
后来，我发现剪纸其实挺有意思的。
剪纸不仅能锻炼手眼协调能力，还能让我更好地理解传统文化的魅力。
那天，我剪了一只凤凰。
我把它拿给老师看，老师点点头：“不错，这只凤凰剪得很有生气。
”我听了，心里美滋滋的。
老师又告诉我：“剪纸，就是要剪出心中的意境，让剪刀成为你的画笔。
”剪纸课结束后，我和同学们一起展示了自己的作品。
看着大家手中的剪纸，我仿佛看到了一幅幅生动的画卷。
我们笑了，那是发自内心的喜悦。
从那以后，我只要有空，就会去参加剪纸课。
我喜欢那种一刀一剪的快感，喜欢那种在剪纸中感受到的传统文化。
我相信，剪纸这个非遗文化一定会传承下去，就像老师说的：“剪纸，就像我们的生命，永远都不会消亡。
”这民俗剪纸课，让我认识了一个全新的世界。
在这个世界里，我感受到了传统文化的魅力，体会到了生活的美好。
剪纸，这个非遗文化，就像一盏明灯，照亮了我的人生。
篇2：民俗剪纸课传承非遗文化作文嘿，你们有没有注意过，咱们中国那些五颜六色的剪纸，简直就是一张张会说话的老照片，记录着咱们的民间故事和传统文化。
我最近参加了一个民俗剪纸课，真是让我大开眼界，也让我对这个非遗文化有了更深的认识。
民俗剪纸传承指尖艺术魅力作文精选10篇
篇1：民俗剪纸传承指尖艺术魅力作文哎哟，说起民俗剪纸，那可是咱们中国传统文化里的宝贝，得好好说说。
我小时候，家里每逢过年，奶奶就会拿出那把磨得锃亮的剪刀，开始剪纸。
她的手一颤一颤的，在红纸上轻轻划过，一幅幅生动的图案就出现在眼前，那可是看得我眼花缭乱。
那时候，我觉得剪纸就是一张张简单的红纸，可在奶奶眼里，那可是充满生命力的艺术品。
我记得有一次，奶奶给我剪了一只小蝴蝶，那蝴蝶翅膀上的花纹，剪纸的线条，都剪得那么细腻，好像真的一样。
我捧着它，就觉得自己仿佛成了森林里的一个小精灵。
随着我慢慢长大，对剪纸也有了更深的理解。
我发现，剪纸不仅仅是剪出形状那么简单，它更是一种情感的传递，一种文化的传承。
就像我奶奶，她剪出的每一张剪纸，都是她对生活的热爱，对家乡的眷恋。
有一次，我去参加一个剪纸展览，看到了好多不同风格的剪纸作品。
有那种构图饱满、线条流畅的民间剪纸，有那种简约大方、充满装饰性的宫廷剪纸，还有那种充满现代气息的抽象剪纸。
我在那里转了好久，眼睛都看花了，但还是意犹未尽。
展览上，我遇到了一位老剪纸艺人。
他今年已经七十多岁了，可是剪起纸来，那叫一个行云流水。
我好奇地问：“老爷爷，您剪了这么多年剪纸，最大的感受是什么？”老爷爷笑了笑，说：“剪纸就是生活的镜子，你剪得越多，就越能感受到生活的美好。
”是啊，生活就像这剪纸一样，需要用心去感受，去体验。
我们这一代人，小时候都看过剪纸，可是现在，会剪纸的人越来越少了。
有时候，我走在街上，看到别人家的窗户上挂着精美的剪纸，心里就会特别怀念那些和奶奶一起剪纸的日子。
我觉得，剪纸不仅仅是一种技艺，更是一种文化，一种精神。
我们这一代人，有责任把这份传统传承下去。
所以，我决定学会剪纸，让自己的指尖也充满这份艺术的魅力。
剪纸是一门指尖上的艺术，它让我们在忙碌的生活中找到一份宁静，一份美好。
我相信，只要我们用心去传承，这份艺术就会永远熠熠生辉。
就像我奶奶那把磨得锃亮的剪刀，它会一直陪伴在我的指尖，传递着这份指尖上的艺术魅力。
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中国非物质文化之剪纸艺术论文
时间：2012/11/24
作者：吴涛20113952
在2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的端午节、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、中国雕版印刷技艺、中国传统木结构营造技艺、中国传统桑蚕丝织技艺、龙泉青瓷传统烧制技艺、妈祖信俗、南音、南京云锦织造技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、粤剧、格萨（斯）尔、热贡艺术、藏戏、玛纳斯、花儿、西安鼓乐、中国朝鲜族农乐舞、呼麦等22个项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，羌年、黎族传统纺染织绣技艺、中国木拱桥传统营造技艺等3个项目入选“急需保护的非物质文化遗产名录”。
中国剪纸是用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其它民俗活动的一种民间艺术。
在中国，剪纸具有最广泛的群众基础，它交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分，其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认识、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。
今天，剪纸依然是中国百姓用以表达意愿、思想和情感的方式或形式，它介入当代民俗活动，呈现出互动的活力和再创造的面貌。
中国传统剪纸艺术与其他的传统艺术一样，受几千年中国传统文化的影响，创作者不仅在她的作品内容上喜欢选用中国传统题材，而且在作品的创作理念、艺术表达形式以及剪刻技法上也自然地流露出传统文化的特征。
这种流露是基于中华民族传统的宇宙观、世界观和方法论。
剪纸中的感情表达方式源于中华民族传统的宇宙观中“天人合一”思想以及方法论中的“五行运化”理论也是顺理成章的。
古代中国“天人合一”的思想源远流长，在中国古代思想家看来，天与人、天道与人道、天性与人性是相通的，故而可以达到统一。
这种思想熔铸了中国文化中的艺术精神，这种艺术精神融入在剪纸艺术品中，就是剪纸的“心里想的”，注重表现抒发情感和理想的意念。
“天人合一”论中强调了天与人的统一。
也就是天地、自然界是大天地，小天地是个体的人，大天地与小天地始终保持和谐统一。
人体中感情的发生表达，以及它的走向和互相作用的规律，都是与天地相互统一的，即人的情感世界，也遵循自然界中物质运化的规律。
人的感情是丰富多彩的。
交流喜悦之事，倾诉悲愤之情，抒发哀怨之思等，
都是人体自身经常需要的，但这些情感历来都是受到伦理制约的，绝不是动物性情感的自然宣泄。
历代的统治者都十分重看艺术所具有的协调个体与社会关系的价值，高度重视并利用艺术具有的陶冶人的情操、稳定社会秩序的独特作用，用以加强其精神统治。
所以，“天人合一”论，既是社会、政治的需要，又是艺术扩展自身，把对周围事物深刻的了解和体验高度升华到意念，注入艺术自我情感，表现大自然、大天地的需要。
在精神领域里让人与山水、自然界的动植物产生某种情感的交流，也就是让人在欣赏自然时得到启示，从而精神得到升华与净化。
这种人和自然的情感交流在剪纸艺术作品中的表现尤为突出。
实际上，中国传统的“天人合一”论承认人的现实存在，同时也承认在进入精神绝对自由境界可能性的生命存在。
在不受功利标准的束缚，超越了伦理规范制约的意境中，民间剪纸艺人把自己的感情大胆地宣泄到了他们思念向往的形象中，把不曾见过的天堂仙境抽象成月宫瑶池等，把不存在的龙凤、鬼神兑现为神奇可视的艺术形象。
这一切都带着明显的心理体验特征。
在人与周围环境的现实关系中，一旦摆脱了“外物”的桎梏，就能在精神世界中更体会到自由人的“小天地”的存在。
民间剪纸往往都是从当前利益得失的观念中超脱出后，就创造出无数描述自由、美丽的“小天地”的艺术作品，并且是带着个体的强烈的情况，使艺术品题材广泛，内容丰富，并且释放出艺术的光辉.
缺乏感情的艺术不是真正的艺术，但所带的感情应是一种自然的流露，强行加入的感情，会引起人们的反感，每位艺术承受者会欣赏、了解艺术中的感情。
人的情感基本可分为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。
这七种情感可归结为五大类：
喜，包括快乐、舒畅；怒，包括愤怒、威严、至尊至上；忧思，包括忧愁、思虑、远见卓识、思想；悲，包括悲痛、伤心，没落；惊恐，包括惊吓、恐惧、害怕、畏缩。
这七种（五类）情感的表达在剪纸制作中是有一些规律可循的。
中华民族传统的五行运化理论，从客观上解释了自然界和人体中生克制化的关系。
在剪纸艺术的情感表达上也同样适用。
五行运化理论的基本观点是：世界上的物质分为五种，即金、木、水、火、土。
这五种物质的分类是根据客观上的物质、物体或生命体的所有属性综合起来分类的。
在情感上，以上五类情感也可分属五行，如喜属火，怒属木，忧思属土，
悲属金，惊恐属水。
剪纸这门艺术几千年来主要出自农家妇女之手，在几千年的封建礼教束缚下，广大的妇女被禁锢在“大门不出，二门不迈”的家庭天地里。
旧时的妇女，命运大多数是不幸运的。
婚姻靠媒妁之言，婚后伺候公婆，承担着繁重的家务，没有地位，任人摆布，挨打受骂是常事，她们潜藏着强烈的反抗意识，但在封建伦理和“三从四德”的重重约束下，又不得不屈服，艰难地苦度着岁月。
这种悲痛的心情，感受在五行中属金，金（悲）可以滋生水（惊恐），再滋生就是木（怒），就会起来反抗。
反抗若无出路，金（悲）可以被火（喜）所相克，用喜庆、快乐的剪纸来克制、转移悲的剪纸来克制、转移悲的情绪，这也是她们排解不良情绪的一种手段。
用“天人合一”论与“五行”学说来解读人的情感，诠释传统剪纸作品中蕴含的艺术语言和艺术表现形式具有一些实用性和指导性，虽然不可能从根本上超出朴素直观的范围，毕竟它们产生于哲学与自然科学尚未分开的时代。
因此，从剪纸的长远发展的角度上说，应站在现代最先进的认识水平上，从现代科学与哲学的最新成就中去寻找剪纸艺术与感情表达有联系的东西，让剪纸艺术在当代开出更鲜艳的花朵，结出更丰硕的果实。
关于剪纸文化保护与传承的建议
1.家庭的影响
剪纸艺术在我们身边存在有很多。
比如有些家庭里有母亲或者外婆都会剪纸艺术而作为孩子可以受到他们的影响，从小跟母亲或外婆学习。
让孩子从小耳濡目染 受到剪纸艺术的熏陶。
使其成为一个爱好剪纸 并将努力传承剪纸艺术的人。
2.民俗学者的宣传
民俗学者应该关注文化事项载体的生存环境。
保护的根本主体是民众。
要做到真正的保护必须激发民众的自觉意识让他们意识到民间文化保护的重要性唤起他们的参与感和自豪感焕发出他们的积极性。
民俗学者的宣传工作是必不可少的。
3.学校开展相关的剪纸课程
将剪纸艺术带进课堂让学生享受艺术的洗礼从小就提高他们的保护文化遗产的意识。
让祖国的下一代自发地参加到民间文化保护的队伍中来 成为保护的新生主体力量而不是成为局外人。
4.产业转化
各种剪纸艺术已成为旅游文化。
比如:湘西苗族剪纸已经成为了当代的民间旅游工艺品并且出现了新的创作倾向。
其实用的功能日渐消退而不断向审美功能转化并在苗族剪纸的材料、技艺、构图和传承上又出现了新的令人欣慰的发展趋势。
将湘西苗族剪纸装裱加框 实现批量生产 当成一种艺术品进行买卖是一种不错的选择。
这样既可以带动经济的发展也可以提高民众投入到详细剪纸艺术中的积极性有利于苗族剪纸文化保护与传承。
5. 源于传统敢于创新
任何艺术形式的诞生都不是偶然的都会有一个结合人类生产和生活不断演进的流变过程。
在传承和保护的过程中我们必须要取其精华去其糟粕推陈出新革故鼎新切忌提成不变墨守陈规。
应定要发掘自己的特色。
对于湘西的剪纸艺术家可以结合湘西悠久的历史文化传统的剪纸式样加入新时代的的特色与时俱进创造出有湘西特色体现湘西人民日常生活的剪纸艺术品。
最后希望我国的非物质文化可以博大精深可以得到传承与发扬。