知足知不足
知足知不足实用文本阅读原文及答案

知足知不足实用文本阅读原文及答案①中国有一句老话“知足常乐”为大家所遵奉。
什么叫“知足”呢?还是先查一下字典吧。
《现代汉语词典》说:“知足,满足于已经得到的(指生活、愿望等)。
”如果每个人都能满足于已经得到的东西,则社会必能安定,天下必能太平。
这个道理是显而易见的。
可是社会上总会有一些人不安分守己,心存妄想,这样的人往往要栽大跟头的。
对他们来说,“知足常乐”这句话就成了灵丹妙药。
②但是,知足或者不知足也要分场合。
在旧社会,穷人吃草根树皮,阔人吃燕窝鱼翅。
在这样的场合下,你劝穷人知足,能劝得动吗?正相反,应当鼓励他们不能知足,要起来斗争。
这样的不知足是正当的,是有重大意义的,它能伸张社会正义,能推动人类社会前进。
③除了场合以外,知足还有一个分(fèn)的问题。
什么叫分?笼统言之,就是适当的限度。
人们常说的“安分”“非分”的“分”,指的就是限度。
这个限度也是极难掌握的,是因人而异、因地而异的。
勉强找一个标准的话,那就是“约定俗成”。
曾见冰心老人为别人题座右铭:“知足知不足,有为有不为。
”言简意赅,回味无穷。
我想,冰心老人之所以写这一句话,其意不过是劝人少存非分之想而已。
④至于知不足,在汉文中虽然字面上相同,其涵义则有差别。
这里所谓“不足”,指的是“不足之处”,“不够完美的地方”。
这句话同“自知之明”有联系。
⑤自古以来,中国就有一句老话:“人贵有自知之明。
”这一句话启示我们,有自知之明并不容易,否则这一句话就用不着说了。
事实上也确实如此。
就拿现在来说,我所见到的人,大都自我感觉良好。
专以学界而论,有的人并没有读几本书,却不知天高地厚,以天才自居,靠自己一点小聪明——这能算得上聪明吗?——狂傲恣睢,骂尽天下一切文人,大有用一管毛锥①横扫六合②之概,令明眼人感到既可笑,又可怜。
这种人往往没有什么出息。
因为,又有一句中国老话:“学如逆水行舟,不进则退。
”还有一句中国老话:“学海无涯。
”说的都是真理。
知足与知不足

知足与知不足有这样一句话:美好的生命态度,就像软木,它能帮你浮起。
不良的态度就象铅块,它会让你下沉。
老子说:“知足不辱,知止不移,可以长久”,这就是“知足者常乐”。
意思是说,一个人如果知道满足,就会感到永远快乐。
它,不但可以自勉自励,还能够向他人传授、交流。
古语又云:活到老学到老。
人最大的敌人是自己,要知己不足,冷静、全面客观地分析自我,发现自己的短处,找出自身的不足之处。
知不足者常胜,也是人们在实践中领悟到的一种意识。
有了这种意识,那么我们就应该学会不知足,对知识的学习,个人能力的提高,人生价值的追求,为社会做出的贡献上要不知足。
“不满足是向上的车轮”,这是鲁迅的论断。
学会不知足才能适应科学发展观的要求,一旦知足止步,那就是倒退。
那么,人在什么时候应该知足、知不足与不知足?正确的答案应该是:做人要知足,做事要知不足,做学问要永不知足。
知足,是健康人的一种精神状态。
有了这种精神状态,面对物欲横流人心浮躁的现实生活就能保持清醒的头脑,少一些愚蠢与可笑。
对于个人来讲,自觉地把握好物质生活的“度”,保持一个“知足”的心态,是大有好处的。
俗话说:“仓储万斛,日食三升;广厦千间,夜眠八尺。
”大诗人白居易写诗说“勿言宅舍小,不过寝一室;何用鞍马多,不能骑两匹”。
“为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不稀罕那华丽的大厦,却甘愿住在简陋潮湿的茅棚。
”共产党人方志敏在牢狱中面对敌人的威逼利诱,更是做出了这样坚定不移的回答。
吃喝玩乐、损公肥私形成的满足,也许能使人快意于一时,但留下的却是或空虚无聊,或追悔莫及,或难逃法纪的惩处。
对这些自私而渺小的欢乐,真正珍惜生命价值的人是不屑一顾的。
一个有着高尚思想和品德的人,一定会在为国家和社会做出贡献中,努力放出人生的光彩。
常言道:“人无完人,金无足赤。
”世界上从来就不存在完美无缺的人。
自强自立自警自律源于自知。
人常说人生最大的敌人是自己,要战胜困难首先要战胜自己,而战胜自己的前提就是要认识自己,知道自己的不足之处。
知足-知不足-不知足

知足、知不足、不知足,这是一个人应有的态度,应有的觉悟,应有的境界。
知足,就是要知足常乐。
我国春秋时期的哲学家、思想家老子曾说:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣。
”诚然,当今社会竞争激烈,我们不赞同消极的态度,应鼓励积极进取参与竞争,因为只有竞争才能推动社会各方面的快速发展。
但当竞争者在竞争过程中遇到困难、挫折、失败而令人烦恼时,千万不能冲动和失去理智,不能去做那些不明智的蠢事。
最好是用知足常乐心态去看待问题,这样才会使自己失落的心灵找到平衡点,这时知足常乐的心理状态会帮助你尽快调整心情,冷静地总结失败的教训,从而放下包袱,重拾信心,以力再战。
而知不足,就是要知道自己的不足之处。
也就是说,人贵有自知之明。
因为楼外有楼、山外有山、天外有天,任何人都不是十全十美的。
与那些优秀的人相比,自己总会在某些方面有着这样或那样的不足。
一个人要想继续进步和发展,就要学会学会知不足,善于知不足,就要有自知之明,就要正确评估自己,就要知道自己的长处与短处。
只有真正地了解自己,才能发现自身的不足或欠缺,明确自己努力的目标,明确自己继续前进的方向,做到取人之长,补己所短,使自己得以在人生的道路上不断进步,不断地创造出新成绩。
不知足是与知足相对而言的,世界上没有绝对的知足与不知足,两者往往是相互交织、相互作用、相辅相成的,无论是知足还是不知足,都是一种人生的心态。
知足能使人安详、平静、达观、洒脱、超然;不知足能使人渴望、激情、拼搏、奋进、登攀。
知足者,贵在知不可行而不行。
不知足者,智在知可行而必行。
如果知不可行而强行,必无功而返;如果知可行而不行,则会错失良机。
在现实生活中,一个人能够知足地对待名利,又能不知足地对待事业,知足就会成为不知足的辅助和铺垫,不知足就成了知足的凝聚,这是人生境界升华。
知足、知不足、不知足,说起来容易,做起来却很难,需要我们用心去体会,用智慧去把握,用行动去实践。
一个人如果能够设身处地地做到知足、知不足、不知足,人生则户更精彩,更美丽,事业则会更顺利,更辉煌。
知足知不足有为有不为作文700字

知足知不足有为有不为作文700字全文共9篇示例,供读者参考知足知不足有为有不为作文700字篇1对于很多现代年轻人来说,“知足常乐”似乎是满足于现状、不思进取的一类人的代言词,但是也有很多人在这种“知足常乐”的生活中得到乐趣。
他们“不以物喜,不以己悲”,只是努力去做一个平凡的人,用一颗平常心去看待生活中的荣辱得失。
在平凡之中寻找快乐,获得自己的人生的精彩。
翻开历史的书籍,自古以来,许多的诗人都用它们的笔书写了知足常乐的美好心境。
陶渊明不在意世俗的喧哗,凭借“心远地自偏”的意念处在平凡的世间,他用一颗平常心去体验平凡的生活,享受“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡,他在平凡的生活中体会到了闲适的快乐。
陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山,诗意地生命开垦出最美丽的田园,他获得快乐,获得潇洒,获得闲适,他活在知足常乐中。
同样,惬意的刘禹锡在“苔痕上阶绿,草色入帘青”的草庐之中的自在更是让人羡慕。
他凭借“君子居之,何陋之有”的情操体验平凡的生活,他自得在“阅金经,调素琴,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的舒适惬意之中,他不因陋室的简朴、地处的偏远而凄凉,却因无乱音扰乱两耳而自在,他活得恬淡,活得满足,活在知足常乐中。
而今,在物质繁华,生活色彩日益丰富的今天,我们更应爱有这样的一种知足常乐的心境。
知足常乐,知足在合家团聚的那一刻中;知足常乐,知足在感受幸福和关爱的那一瞬中,知足常乐,知足在珍惜学习的每一分秒之中……。
老师知足常乐,知足在教书育人,培育桃李上,医生知足常乐,知足在救死扶伤,解除病痛上,农民知足常乐,知足在辛勤耕耘,获得丰收上……在我们平凡的生活中,我们每一个人都可以活得快乐,活得精彩,因为我们不求别的,只是活在知足常乐中。
知足常乐,才能体会到生命的价值和意义,才能发现生命的美好和灿烂,才能做自己喜欢的事情,不为过高的目标而烦恼。
让我们每个人保持一颗知足常乐的心态,用平凡的心看待平凡的生活,活出自己生命的本色。
知足知不足

作文题:“知足知不足,有为有不为。
”这是当代作家冰心的祖父谢子修集古人名言而成的自勉联,并作为教育后代的家训。
你对此联有怎样的感悟和联想?请自选角度写一篇不少于800字的文章。
一、审题的关键理解“知足知不足”一句的关键,就是对“足”的理解,“足”就是“足够、充足”的意思,知足,就是一种满足,如“知足常乐”;知不足,就是不满足。
两者的意思是相对的,合在一起,知足知不足,那就是要我们得清楚、明白:何者该知足,何者该知不足。
知足,可心安;知不足,方可上进。
有为有不为,其中的“为”,就是“做”。
应该做的事,必须去做,这就是“有为”;不应该做的事必不能做,这就是“有不为”。
这里的关键是“应该”一词,这关乎是否要越过道德底线,法律红线的问题。
因此,古人有“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的训诫。
如此看来,这两句话所饱含的人生哲理,不仅可当作为人处世的箴言,更足以成为读书治学的座右铭。
二、审题的误区最容易失误的地方,是第一句话,即“知足知不足”。
很多考生把“足”理解成“长处、优点”,把“不足”理解成“缺点”。
这是不准确的,也不符合这句话的表达习惯。
实质上这句话包涵了意思相对的两个方面的内容,需要辩证认识与分析。
这是立意的关键,也是构思的关键。
四、规范标题1、知足知不足2、有为有不为3、知足知不足有为有不为4、君子当有所为有所不为5、为与不为6、知足常乐7、为当为之事8、大丈夫有所为有所不为9、怀抱梦想永不知足10、底线11、把握人生尺度12、人要有所为有所不为范文引路——无为与有为鹰击长空,是因为它不甘平凡,高远长空,方是它的归属;鱼翔浅底,是因为它淡泊宁静,柔波浅底,才是它的家乡;寒梅傲立,是因为它一枝独秀,冰凌冬季才是它的天堂。
鹰不甘于低空徘徊,鱼不屑于尘世纷杂,梅不欲与百花争艳,它们坚持自己的原则,有所为而有所不为,因而谱写了万类霜天竞自由的美好篇章,更为人们所赞扬铭记,实现了自己的价值。
无为与有为,是不为权贵所伏,坚守自己清白,是举世皆醉我独醒的超然达。
知足、知不足、不知足…

知足、知不足、不知足…作者:葛瑞原知足、知不足、不知足,这是一个人应有的态度,应有的觉悟,应有的境界。
知足,就是要知足常乐。
我国春秋时期的哲学家、思想家老子曾说:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣。
”诚然,当今社会竞争激烈,我们不赞同消极的态度,应鼓励积极进取参与竞争,因为只有竞争才能推动社会各方面的快速发展。
但当竞争者在竞争过程中遇到困难、挫折、失败而令人烦恼时,千万不能冲动和失去理智,不能去做那些不明智的蠢事。
最好是用知足常乐心态去看待问题,这样才会使自己失落的心灵找到平衡点,这时知足常乐的心理状态会帮助你尽快调整心情,冷静地总结失败的教训,从而放下包袱,重拾信心,以力再战。
而知不足,就是要知道自己的不足之处。
也就是说,人贵有自知之明。
因为楼外有楼、山外有山、天外有天,任何人都不是十全十美的。
与那些优秀的人相比,自己总会在某些方面有着这样或那样的不足。
一个人要想继续进步和发展,就要学会学会知不足,善于知不足,就要有自知之明,就要正确评估自己,就要知道自己的长处与短处。
只有真正地了解自己,才能发现自身的不足或欠缺,明确自己努力的目标,明确自己继续前进的方向,做到取人之长,补己所短,使自己得以在人生的道路上不断进步,不断地创造出新成绩。
不知足是与知足相对而言的,世界上没有绝对的知足与不知足,两者往往是相互交织、相互作用、相辅相成的,无论是知足还是不知足,都是一种人生的心态。
知足能使人安详、平静、达观、洒脱、超然;不知足能使人渴望、激情、拼搏、奋进、登攀。
知足者,贵在知不可行而不行。
不知足者,智在知可行而必行。
如果知不可行而强行,必无功而返;如果知可行而不行,则会错失良机。
在现实生活中,一个人能够知足地对待名利,又能不知足地对待事业,知足就会成为不知足的辅助和铺垫,不知足就成了知足的凝聚,这是人生境界升华。
知足、知不足、不知足,说起来容易,做起来却很难,需要我们用心去体会,用智慧去把握,用行动去实践。
2024年知足知不足的作文5篇

“饭疏食饮水,曲肱而视之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。
“知足常足,终身不辱,知止常止,终生不耻”。老子亦是明白了知足常乐方显的其超凡脱俗。
“知足者ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ多贱亦乐,不知足者富贵亦忧”。
普希金的《渔夫与鱼》的故事,我相信大家并不陌生,故事中的老太婆总是不满足,向小金鱼提出来一个又一个的要求,老太婆无休止的追求变成了贪欲,从最初的清苦,继而拥有辉煌与繁华,最终回到了从前。人们追求美好的生活,其本身并没有错,但关键是要适度——知足常乐。失去知足常乐的心,演变为过度的贪婪。“幸福的最大障碍就是期待过多的幸福”。
知足知不足的作文篇2
雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么地微不足道;同样,一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识也只不过是沧海一粟罢了,他才懂得要永无止境地进取,用句俗话说,就是“学然后知不足”。
一箪食,一豆羹,这是颜回的幸福;风乎舞雩,咏而归,这是曾点的幸福;流觞曲水,畅叙幽情,这是文人墨客的幸福。然而当今,人们却失去了这种简单的知足感,而使自己深陷痛苦之中。
其实,没有蓝天的深邃,我们同样可以拥有白云的飘逸;没有大海的壮阔,我们同样可以拥有小溪的优雅;没有原野的芬芳,我们同样可以拥有小草的翠绿。人生没有旁听的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。又何必执着于拥有多少呢?
林清玄曾说过:人生当以花的姿态来证明自己。林俊德老人便是那绽放在“死亡沙漠”的罗布泊大沙漠的马兰花。它没有百花争艳的美艳,却是戈壁滩的风景。,大漠、烽烟、马兰,这便是林老一生的写照。他五十年如一日投身到祖国的核事业,栖居戈壁数十载,他却备感幸福。名与利于他而言仅如沙尘,他在科研的过程获得自我的满足,使得他能够笑对滚滚黄沙。这便是知足的力量,他使人淡忘了明(名)与利,使人收获自我的满足,使人长久幸福不被苦与难所累。
知足、知不足与不知足

知足、知不足与不知足李先乔“知足”、“知不足”与“不知足”,是共产党人党性修养的重要内容。
在哪些方面“要知足”、哪些方面“知不足”、哪些方面“不知足”,可以看出一个人的思想境界和道德情操。
现在有少数同志,对待名利摆不正心态,对待工作与学习,总是充满埋怨,“厌岗”、“厌学”情绪一片,业务上既看不到自身的不足,更看不到与别人的差距,缺乏感恩的情怀、求索的毅力和深钻细研的韧劲,久而久之让自己沦于一般化和平庸化,既耽误了工作、贻误了事业,也误了自己的“前程”。
要想在平凡的工作岗位上有所作为,就要对所拥有的工作环境存“知足”之心,时刻保持一份敬业的热度;工作上与他人相比要有“知不足”的勇气,时刻保持一股“攀比”的力度;在钻研业务上要有“不知足”的朝气,时刻保持一种求知的深度。
当前,受国际金融危机影响,我国经济正处在回暖升温、逐步恢复的关键阶段。
广大基层党员干部要担负起振兴地方经济社会发展的重任,就要认真把握“知足、知不足与不知足”的关系,在寂寞与清苦中勤恳干事、平静从事,努力转“危”为“机”,推动科学发展。
增强“要知足”的涵养——保持平稳和谐的心态。
人不可能“跳出三界外,不在五行中”,面对浮躁、功利、奢华、喧嚣,贵在“知足”二字,贵在保持清醒与理智、冷静与执著、平淡与坚守。
基层党员干部长期面对广大群众,要时刻保持普通人的本色,存平常心,做平常人,正确认识自己、对待自己、完善自己,正确看待个人成长进步,正确对待成败得失和进退去留;时刻保持平和的心态、高昂的状态,自觉做到条件变了、艰苦奋斗的作风不丢,环境变了、吃苦耐劳的精神不减,时代变了、甘于奉献的传统不改,努力把工作当事业,把事业当追求,以健康的人格、健康的体魄、健康的心态,做好每件事情、完成好每项工作,不断成就自己的理想。
提升“知不足”的勇气——凝聚难中求进的作风。
一个人要敢于看到自己与他人的差距,敢于把自己的短处与别人的长处相比,在比较中见不足、找差距,从而明确新的赶超目标和努力方向。
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知足知不足
知足,不知足,不满足,是一个人应有的态度,觉悟,境界。
知足,就是要知足常乐。
我国春秋时期的哲学家、思想家老子曾说:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣。
”诚然,当今社会竞争激烈,我们不赞同消极的态度,应鼓励积极进取参与竞争,因为只有竞争才能推动社会各方面的快速发展。
但当竞争者在竞争过程中遇到困难、挫折、失败而令人烦恼时,千万不能冲动和失去理智,不能去做那些不明智的蠢事。
最好是用知足常乐心态去看待问题,这样才会使自己失落的心灵找到平衡点,这时知足常乐的心理状态会帮助你尽快调整心情,冷静地总结失败的教训,从而放下包袱,重拾信心,以力再战。
知不足,就是知道自己的不足。
换句话说,人贵有自知之明。
因为楼外有楼,山外有山,天外有天,人无完人。
与那些优秀的人相比,我在某些方面总有这样或那样的不足。
一个人要想继续进步和发展,就要学会知道自己的缺点,善于认识自己,有自知之明,正确评价自己,知道自己的优缺点。
只有真正了解自己,才能发现自己的不足,明确自己努力的目标和继续前进的方向,学习别人的长处,弥补自己的短处,才能在人生的道路上不断进步,创造新的业绩。
不满足是相对于满足而言的。
世界上没有绝对的满足或不满足,两者往往交织在一起,相互作用,相辅相成。
不管是知足还是不知足,都是一种人生心态。
知足能使人安详、平静、达观、洒脱、超然;我的认识不足以让人渴望,激情,努力,奋进,攀登。
知足者最重要的是知道自己是否可行。
如果你不知道你的脚,智慧在于知道它是可行的和必须要做的。
如果明知不可行,还强行推行,那是徒劳的;如果你知道什么是可行的
却不知道,你就会错过机会。
在现实生活中,一个人可以满足于名利,也可以不满足于事业。
知足会成为不满的辅助和伏笔,不满会成为知足的凝聚,这是人生境界的升华。
知足,没见识,不满足,说起来容易,做起来难。
我们需要用心去体会,用智慧去把握,用行动去实践。
一个人如果能把自己放在知足、求知、不满足的位置上,他的人生会更加精彩和美好,他的事业也会更加顺利和辉煌。