[医学]中藏医适宜技术
藏医在糖尿病专科治疗上的特色诊疗疗法
个， 下肢 ２ ８ 个， 躯干 ５个 。 ２ ． ３ 禁忌证 ： 神志病 、 灰色浮 肿 、 消瘦痼疾 、 胃火衰 败及体 质虚弱 、 孕妇 、 产后等灰 色 “ 培根 ” 和“ 龙” 引起 的疾 病不 宜 采用放血疗法 。 ２ ． ４ 功效 ： 藏医放血疗法施术得 当， 则能排除病血 ， 止痛 消 肿， 促使 病变肌肤 新生 ， 排除脓 液 、 黄水及血管 中积聚 的病 气， 促使疮疡 愈合 ， 还有使胖人瘦 之 、 瘦人肥之等功效 ， 是肃 清疾病 、 增 强体质的一种疗效较好 的外治法 。 ３ 催 泻疗法 催泻疗法是通过服 用具 有下泻 功能 的方 剂 ， 将 脏腑 病 邪排 出体 外 ， 从 而使 胃肠 功能强 盛 ， 营养 生化 、 造血功能 加 强， 达到治病的方法 。 ３ ． １ 适应症 ： 凡瘟病成熟 、 波动热及热病成熟亢盛 、 中毒症
２ ０ １ ３ 年１ １ 月第 １ １ 期
≯ 尊 乏 。 尊 ． 幸。 ０
中 国民族 医药杂 志
３ ５
疗法 研究
藏 医在糖 尿病专科治疗上 的特色诊疗疗法
久 关 彭措
（ 青海久 美藏 医医院， 青海 ８ １ ０ ０ ０ ３ ） 关键 词 ： 藏医； 糖尿病 ； 特 色诊疗 ； 疗法
血流通 ， 从而达 到疏 经通 络功效的一种 内病外治方法 。 ４ ． １ 适用症 ： 皮肤 粗糙 、 精血不足 、 年迈衰弱 、 思 虑过 度 、 眼
血 及病血 同行 的毒气 ， 达到治疗热性疾病 目的外治疗法 。 ２ ． １ 适应证 ： 凡是扩散伤热 、 紊 乱热 、 疫热（ 传染期 结束 后 的成熟期 ） 、 血 赤 巴病 引起 的 炎症 、 陈 旧创 伤 、 痛风 、 脏 腑 “ 索亚 ” 疮、 丹毒 、 黄水病 、 麻风病等无 “ 龙” 、 “培根 ” 相助 的
浅谈藏医学四大特色疗法
把食物分为谷物类、 肉类、 蔬菜类、 油脂类及饮料 ５大类 ， 谷 物包 括有皮 的谷物和去皮 的谷物 ， 有皮 的谷 物如大麦 、 小 麦、 、 稻 莽麦等等 ， 它们 的味微甜， 吃这类食物可使痰变强而 风变弱； 去皮的谷物如豌豆、 小扁豆、 芝麻等。 原则上谷物新 鲜 时是重性的， 而变干后则是轻性的。 粮米类食物都是凉性 及甘性 的， 容易消化， 但是各种粮米类食物又有着各 自的效 用， 如豆类食物能治疗腹泻及增加体内的血液循环 。 肉类食
构成人体 生理活动、 病因病机和治疗机制， 认为这 ３ 种物质 是构成人体 的物质基础 ， 也是生命活动的能量 。 在生理状态 下 ， 种物质保持协调和平衡 ，维持人体正常的生理活动； ３ 在病理状态下 ． 在各种因素的影 响下三者发生偏盛或偏衰 ， 失去平衡， 导致各种疾病发生， 故又称为“ 三邪” 。治疗疾病 的实质就是调整这 ３种物质 ， 使它们趋于平衡。 五源学说在 藏医药学中， 应用土、 火、 ４大物质和物质运动发展的 水、 风
疗。
藏 医学经过 ２０ ０多年的发展 ， ０ 逐渐形成 了 自己独特 的理论体系和诊 疗风格 。其治疗疾病的方法可分
为饮食疗 法、 日常行动疗法 、 药物 疗法、 外治疗 法 ４大类， 出病人先用饮食 、 提 起居调 治 ， 若无效才用药物和 器械 治 关键词 藏 医； 色疗法； 因素； 特 三 五源学说
疾病， 由易 到难 ， 由浅入 深 。 疗疾 病 的 方 法可 分为 ４大类 ： 治 饮 食疗 法 、 日常行 为 疗 法 、 物疗 法 及 外 治 疗法 。 药 １ 饮 食 疗 法 饮 食 疗 法 是 藏 医 学极 为 重 要 的治 疗 方 法之 一 。藏 医 学
藏医药适宜技术推广工作计划
藏医药适宜技术推广工作计划英文回答：Title: Work Plan for the Promotion of Tibetan Medicine Technology.Introduction:Tibetan medicine, also known as Sowa Rigpa, is a traditional medical system that has been practiced for centuries in Tibet and other regions of the Himalayas. Itis based on the principles of balancing the body's energies and promoting overall well-being. However, despite its rich history and effectiveness, Tibetan medicine is still relatively unknown in many parts of the world. Therefore, a comprehensive plan for the promotion and dissemination of Tibetan medicine technology is essential to increase awareness and accessibility.Objective:The main objective of this work plan is to promote and popularize Tibetan medicine technology globally. This includes creating awareness about its benefits, conducting research and development activities, and establishing collaborations with international organizations and institutions.1. Awareness and Education:Develop informative materials, such as brochures, pamphlets, and videos, to introduce Tibetan medicine to the general public.Organize seminars, workshops, and conferences to educate healthcare professionals, researchers, and students about Tibetan medicine principles and practices.Collaborate with universities and research institutions to include Tibetan medicine in their curriculum and research programs.2. Research and Development:Establish research centers dedicated to studying the efficacy and safety of Tibetan medicine.Conduct clinical trials to validate the effectivenessof Tibetan medicine in treating various diseases and conditions.Collaborate with international research organizationsto exchange knowledge and expertise in the field of traditional medicine.3. International Collaboration:Establish partnerships with international organizations, such as the World Health Organization (WHO), to integrate Tibetan medicine into global healthcare systems.Participate in international conferences andexhibitions to showcase the benefits and uniqueness of Tibetan medicine.Collaborate with international pharmaceutical companies for the production and distribution of Tibetan medicine products.4. Capacity Building:Provide training programs for healthcare professionals and traditional Tibetan medicine practitioners to enhance their knowledge and skills.Develop certification programs to ensure the quality and standardization of Tibetan medicine products.Establish a network of Tibetan medicine clinics and hospitals to provide accessible healthcare services to the public.中文回答：标题，藏医药适宜技术推广工作计划。
藏医放血疗法课件
余甘子、木通、五脉绿绒蒿、木藤蓼、獐牙菜、 白草乌、大株红景天、巴夏嘎等煎汤凉服，或者 冰片、亚大黄各等份研末，内服。待食物消化时 用油渣饼或热糌粑温熨发汗，促血外出。或者三 物汤即诃子、毛诃子、余甘子，加散剂即硇砂、 丁香、螃蟹壳、硼砂研末，酒为引，于中午和午 夜时分将汤、散同时服下，并进热性而有营养的 食物，促血外出。
7、放血疗法的优点
放血疗法具有治疗脉病（神经疾病），泄出病血， 止痛消肿，促使脓水腐肉成熟排出体外，从而根 治脓水，使疮瘢颜色转好，肃清零星病邪，减肥， 驱病外达等功效，是各种外治法中最有显效的一 种。
[参考文献]
[1] 宇妥·云丹贡布.四部医典(藏文版)[M]. 拉萨：西藏人民出版社，1982：3.
公元9世纪吐蕃王热巴布（赤祖德赞）时期，翻 译了天竺尼马桑巴大师著的《吉巴主巴》和《放 血术秘器五篇》。10世纪中期，天竺班智达达欧 马释哇巴、尼保译师尤格仁钦、玛尔译师柔贝元 奴和尤格比丘释迦洛哲等翻译了天竺医学巨著 《八支心要》及《八支心要注解》，为藏医提供 了前所未有的重要参考资料。10世纪末，大译师 仁钦桑布翻译了天竺华布大师著的《八支精要》 和尼泊尔班智达达哇万嘎著的《八支精要》的全 译《月光》，进一步促进了藏医的繁荣，促进了 藏医放血疗法的发展。帝玛博士丹增彭措博采历 代藏医药经典的精华，著有《帝玛医著》，书中 《放血疗法教诲·澄清谬误》是论述放血疗法的 专章，至今仍作为所有藏医放血疗法实践的规范。 本书选取的101个放血脉位，多依据此书。
1、术前诊察
术前必须诊察病人是否适宜放血，所患疾病是否 属于放血疗法的适应证，察看放血时机是否成熟。
2、适应证
凡是扩散伤热、瘟疫、祛除时疫后的成熟热及血 或赤巴引起的炎肿、陈疮、痛风、热型脓肿、丹 毒、黄水病，疖痛、痞瘤（血瘤和水瘤）、肝炎、 脾炎、麻风病、血紊乱症等疾病均可施用放血疗 法。但是事先未分离病血或者是未成熟的瘟热、 虚热、毒尚未消除的中毒症、疫热及体质衰弱患 者不能施用放血疗法。
藏医护理技术操作4-霍尔麦疗法
藏医护理技术操作——霍尔麦疗法霍尔麦疗法是藏医特色外治疗法之一，属于火灸疗法范畴。
它是取藏药杂都（又称肉豆蔻）和古狃（又称藏茴香、小茴香）等量，研磨成粉后，放入纱布中，并将一根小木棍或筷子一端置于纱布中，将药和筷子头包起来扎紧呈一小“包袱”状，置于油脂（陈酥油或猪油）中文火加热30分钟，慢慢冷却到约50℃后，在身体的特定“隆”穴上进行热熨，从而产生“驱隆安神，镇静催眠”的功效。
油脂（陈酥油或猪油）加热后降温缓慢，能够持久保持温度，有利于药物吸收和操作。
（“隆”是藏医术语，是指主导人体全身各部位的一种动力或功能，主管呼吸、循环、感觉、运动，与中医的“气”近似，但内涵更广。
“隆”具有粗、轻、寒、微、硬、动六种性质，具体包括心脑系、神经系等神志情绪系统。
体内“隆”失常或紊乱就会产生“隆”病。
）1 评估1.1 患者当前主要症状、临床表现及既往史。
1.2 患者体质及实施霍尔麦疗法部位的皮肤情况。
1.3 对热的耐受程度。
1.4 心理状况。
2 目标2.1 通过对相应的“隆”穴进行热熨，利用穴位按摩和热传导的作用，从而达到养心、镇静、安神、“驱隆”的治疗效果。
2.2 用于颈项及肢体强直、心慌、心悸、神昏、失眠、耳鸣的治疗，均能够取得很好的疗效。
3 禁忌症3.1 高热患者禁用。
3.2 实施部位皮肤溃烂者禁用。
3.3 一切赤巴病均不宜使用此种疗法。
4 告知4.1 进行治疗前需清洁局部皮肤。
4.2 局部治疗后可出现油渍，有可能沾染衣物。
5 物品准备治疗盘、治疗碗、弯盘、纱布块、小木棍或筷子一根、陈旧酥油（或猪油）50g，杂都（肉豆蔻）和古狃（小茴香）各10g、一次性手套、温水毛巾6 操作程序6.1 核对医嘱，将两药按上述方法包扎，并置于油脂中加热30分钟，慢慢冷却到约50℃后，携用物至床旁，做好解释。
6.2 取合理体位，选择热熨部位并充分暴露。
6.3 清洁局部皮肤。
6.4 戴手套，右手持药包包扎端并握紧筷子，以左手腕部能够耐受的温度为宜，将药包光滑面迅速置于患者选定穴位上轻压热熨，热熨与放松交替进行。
藏医诊断方法
藏医诊断方法
藏医学是中国传统医学的重要分支之一，它具有独特的诊断方法，其中包括了以下几种：
1. 脉诊法
藏医学认为，人体的五脏六腑与周身经络与脏腑相应的经脉相连，通过触诊脉搏来了解人体的机能与状况。
藏医学的脉诊法，不仅关注脉搏的速度、强弱和节律，而且还会观察脉搏的长度、宽度和深浅等方面，从而判断病情的轻重和病因。
2. 观察舌像法
藏医学认为，舌头反映了人体的脏腑状况和气血运行情况。
通过观察舌头的形状、色泽、湿润度和舌上的疱疹、苔藓等情况，可以判断病情和病因。
3. 问诊法
藏医学将人体的生命活动视为整体，通过提问患者关于疾病发生的时间、病症的性质、病态的表现等问题来获取病史信息，以确定病因和病情的轻重。
4. 望诊法
藏医学通过观察面部、舌头、眼睛、皮肤、毛发等方面的变化来判断病情和病因。
例如，脸颊潮红可能是肝火旺盛的表现，眼睛发黄可能与肝胆疾病有关。
总之，藏医学的诊断方法独特、全面、细致，可以从不同方面全面了解患者的机能和生理状况，从而为患者提供更加精准、有效的治疗方案。
藏医诊断方法
藏医诊断方法
藏医是中国传统医学的重要分支之一，其独特的诊断方法备受青睐。
藏医诊断方法主要包括望、闻、问、切四个方面，下面将对这些诊断方法进行详细介绍。
1. 望诊：望诊是藏医最常用的诊断方法之一，通过观察患者的面色、舌苔、脉象、眼结膜等方面来判断病情。
例如，通过观察患者的脉象和面色，藏医可以判断出患者体内的阴阳失衡情况以及病情的程度。
此外，藏医还会通过观察患者的舌苔来判断病情的性质和部位。
2. 闻诊：闻诊是通过听取患者的呼吸声、声音等方面来判断病情。
例如，通过听取患者的呼吸声，藏医可以判断患者的肺部是否有病变。
此外，藏医还会通过听取患者的声音来判断患者的气血和阴阳是否平衡。
3. 问诊：问诊是通过向患者询问病情来判断病情。
例如，藏医会询问患者的病史、症状以及日常生活习惯等方面来判断病情的性质和部位。
此外，藏医还会询问患者的精神状态以及情绪等方面来判断患者的气血和阴阳是否平衡。
4. 切诊：切诊是通过触摸患者的脉搏来判断病情。
藏医会通过触摸患者的脉搏来判断患者的气血和阴阳是否平衡，以及病情的程度和部
位。
切诊是藏医最为重要的诊断方法之一，也是藏医诊断的核心。
总之，藏医诊断方法独特而且全面，不仅包括了中医的传统诊断方法，还有自己特有的诊断方法。
这些诊断方法在临床实践中具有很高的指导意义，对于治疗各种疾病都有很好的效果。
藏医适宜技术培训计划
藏医适宜技术培训计划一、培训背景藏医是中国传统医学中的重要分支，它源自古老的藏族民间医药传统，经过千百年的发展，形成了独特的理论体系和丰富的临床经验。
随着社会的进步和科技的发展，藏医的发展也面临着新的挑战和机遇。
为了更好地传承和发展藏医，提高从业人员的专业水平，有必要开展藏医适宜技术培训，提升藏医技术人员的综合素质和技术水平。
二、培训目标1. 培训具备一定中医理论基础的藏医技术人员。
这一方面有利于提高藏医技术人员的整体素质，另一方面也有利于促进藏医与中医的交流与融合。
2. 培训提高藏医技术人员的临床技能。
推动藏医临床技术的更新换代，提高临床治疗水平。
3. 培训塑造创新意识。
以提高藏医技术人员的应变能力和创新能力，适应医疗体系改革的要求。
4. 培训提高藏医技术人员的服务意识。
让他们明白“以病人为中心，以服务为本”的理念，提高服务质量。
5. 培训提高藏医技术人员的综合素质。
具备从业人员需要的各种技能和能力。
包括适应能力，组织协调能力，沟通表达能力，团队合作能力等。
三、培训内容1. 中医理论知识的讲授。
重点介绍藏医与中医的联系和差异，中医理论在藏医中的运用，以及中医对藏医的影响等。
2. 临床技能培训。
包括脉诊、舌诊、面色、语言、问诊等诊断技能，以及针灸、拔罐、刮痧、推拿、推敲、熏洗、气功、药膳制作、按摩疗法等治疗技能。
3. 医学文献阅读和研究能力培养。
培训学员掌握文献检索的方法和规则，提高医学文献获取和分析能力。
4. 诊疗规范和临床路径应用。
培训学员掌握诊疗规范和临床路径的编制和应用方法。
5. 医患沟通和服务理念。
培训学员了解医患沟通技巧，提高服务意识和服务质量。
6. 医疗质量管理和风险控制。
培训学员掌握医疗质量管理的基本知识和方法，提高医疗风险控制能力。
四、培训方式1. 课堂授课。
由专业老师进行授课，传授相关理论知识和临床技能。
2. 实践操作。
学员在培训期间会进行临床实践操作，提高实际操作能力。
3. 个人训练。
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金 针注 意 事 项
金针针灸之时，金针在百会穴扎稳后，绝 对不可用力深扎，这点很重要，一定要掌 握好进针的深度。针灸进行中，不要使患 者出大汗，不可针灸过度。
术后处 理
针灸之后的一昼夜内、忌辛 辣酸性食物、不可喝凉水也 不可喝酒。
技术要点
1.金针疗法并非单独使用的治疗方法，必须内服 药物配合。如果一方面服用适用的“宝丸”配方， 同时进行金针治疗，对新发的中风、脑炎、癫痫、 间歇性突发昏死、半边不遂及瘫痪等病症有极奇 大的效用。如果刚刚中风而半边不遂，病发未超 过二十天的，只要以金针及“宝丸”二者配合， 短期内可以完全复原。
2.金针疗法的下针穴位在头顶。如果出错的话， 随时可能致命！所以在传授金针疗法时，师长都 会亲自重复示范多次。由于它有危险性，口耳相 传式的教授及多年从旁观察是不可或缺的学习过
程，绝对不可以自行看书学习后就临床治疗。
灸
法
金针适 应 症
金针适宜治疗的疾病有：隆型疾病 (风病)和高血压引起的头昏、眩晕、
风紊乱(神经官能症)引起的不能吞咽 饮食等。除此之外，其他病症不宜 用此疗法。
禁忌 症
年迈体衰、小儿、意志薄弱者，不听医生嘱咐 者，血、赤巴引起的一切热症，禁用金针火灸 疗法。
优 缺点
金针疗法能抑制隆势，化解培根和隆聚集，但 是，如果不懂得金针疗法的适应症是哪些，金 针就无法施治，不懂得禁忌症是哪些，也无法 施治，反而会产生副作用，甚至出现危险。金 针工具的形状、长短、锐钝等不合适，姿势不 当，也就无法获得效果。不懂金针的分类，容 易误诊。不懂方法，不能避开凶险部位。总之， 全面掌握金针疗法，才会有效，不致于发生不 测。
金
针
患者身体端端正正、不歪不斜、 不偏不依地坐正，从鼻准经眉 间至后颈窝正中拉一条直线， 再从右耳孔正中经头顶至左耳 孔正中拉一条直线，两线交叉 点即百会穴，此处的凹窝用手 指压时微感疼痛。
然后，对穴位很好地消毒，为 防火星散落烧伤头皮可在头顶 覆盖一张纸，将金针扎入百会 穴；金针扎端后，点燃艾炷尖。 艾炷从上至下，依次燃烧。待 艾炷烧尽，金针变凉后，拔下 金针消毒，一次的针灸程序， 就算全部完成。
金 针 火灸 疗 法
金针火灸简称针灸， 姿势 是针刺穴位，在针尾 艾绒火灸的一种外治 疗法。与通常所说的 针灸含义不同。
针灸疗法，简单易行， 疗效迅速，而且费用 较低。这种疗法，非 常有益于贫穷患者。
藏中医金针的区别
藏医的针疗与中医并不一样。藏医主要只 用一种金针。这种金针并非中医针疗使用 的小针，而是一枝有一定粗度的纯金器具。 不少人见过金针后，都说它应该被称为 “金钉”才合适！藏医所用的金针都是这 种粗钉形的器具，并不像中医用的幼针。 金针必须以纯金打成，因为黄金有其特性， 能够把气脉内之不净杂质抽出。
中藏医适宜技术
金针疗法的历史
在藏医经典《四部医典》中专书一章，对金针疗法从器 械、穴位、方法、效果等方面详尽论述。14世纪，藏医北 派强巴·南杰札桑及南派舒卡·年姆尼多吉等很多历代藏医 名家，均对此术有详尽叙述。 《四部医典》头、颈、上 下体腔及四肢创伤治法各章中，对人体血管分布，神经走 向及脏腑等器官的位置都有详尽的描述。并具体指出人体 骨胳、肌肉、淋巴等处的凶险位置。公元12世纪，著名藏 医昌狄，班旦措吉著的《解剖明灯》，从亲自解剖尸体实 践中，绘制出较详细的人体解剖图。这些为金针等外科手 术疗法奠定基础。
藏医人体经络的走向
藏医把人体经络分为白脉与黑脉两组主要网 络。白脉网络由脑之根部向下伸延、分支而遍 布全身，其情形类似榕树的根部组织。由心脏 向上伸展分支的网络为黑脉。西医最为重视血 管网络，藏医则最重视二脉中之白脉。
藏医理论与金针疗法
白脉源自脑脉，所以是整个身体及体内所有系统的中 枢，就如一间大企业的总决策室一般作用。所有知觉、 视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉及思考运作功能都是 与白脉有关连的。如果视觉、听觉等本身出现问题， 就一定是白脉网络部份经脉出了问题。在半身瘫痪的 情况中，就正是白脉的部份经脉出了问题，经脉不能 让气畅通地流动。这情况就如公路被一块巨石堵塞， 把路上交通隔绝了。气是行走体内各部份的，如果气 不能到达某部份，就会出现病痛。西医很多时会把病 患归咎于血液循环失调之原因。依藏医理论，真实情 况应该是气不顺在先及脉不通在先，所以才导致血液 循环系统不能正常地运作。总的来说，气脉问题可以 说是病痛的根源，绝大部份的病症都与气脉有关连。 金针疗法正是针对气脉问题的一种治疗。
金 针 与艾绒
金针的制造针的长度，一般长约三指。 针尖微锋利，针腰微粗，针尾有安 放艾绒的螺纹或三尖。
艾绒是用适时采摘的艾蒿或火绒草 晒干后炮制好的绒团，有的还加麝 香等药物，一般不加。炮制好后保 持干燥，备用。
针灸前，取拇指大小的一团艾绒， 放在纸片中央。然后，金针尖扎透 艾纸和纸片，抹到针尾艾绒安放处， 拢起纸周包牢，艾炷纸包上尖下圆。 这样，艾绒金针就准备好了，以待 针灸用。