关于宁夏景点导游词汇总
宁夏旅游景点导游词5篇集锦
宁夏旅游景点导游词5篇集锦宁夏旅游景点导游词1高庙坐北朝南，在南北中轴线上，从南向北的主要建筑有保安寺的山门，山门之上是魁星楼，内塑魁星造像。
进山门迎面是一座双层的砖雕牌坊，结构独特。
由于上塑天宫弥勒佛，故称“弥勒阁”。
人来人往的游客在高庙行走，欣赏高庙的建筑风格。
由此上踏15级台阶，至大雄宝殿，内塑释迦牟尼坐像。
大雄宝殿的东侧为地藏宫，西侧为三霄宫。
东西两边的配殿里，塑十方佛及二十四诸天。
穿过34级台阶，直抵南天门。
台阶的前一半，建成天桥状，天桥两侧被环绕一周的楼宇围成两个天井，东边的称“东天池”，西边的称“西天池”在太阳光的照射之下，高庙显的更佳的壮观。
两个天池由天桥下的圆形隧洞相互联通，隧洞被称为“地狱轮回洞”。
高庙顾名思义，比较挺拔陡峭的庙宇，因此雨雪天气不适合游览，主要是台阶楼梯都比较陡，太阳明媚之下、适合游览。
宁夏旅游景点导游词2六盘山是西北重要的水源涵养林基地和风景名胜区，山峦险峻，森林茂密、流泉飞瀑、气候舒爽，是西北重要的“绿岛”和“湿岛”。
有丰富的动物和昆虫资源。
有金钱豹、林麝、金雕、红腹锦鸡国家珍稀动物30多种。
六盘关寨、民俗村、长征纪念馆等景点。
是旅游、休闲度假、探险、漂流、科考的理想之地。
六盘山红军长征纪念馆位于隆德一侧六盘山主峰之上。
是自治区党委、政府为纪念红军长征翻越六盘山及长征胜利70周年而建的红色旅游景点。
纪念馆于20_年9月18日落成，总投资4000多万元，整体建筑由纪念馆、纪念碑、纪念广场、纪念亭、吟诗台五部分组成。
其中纪念馆面积2159平方米，由“红军不怕远征难”、“红旗漫卷西风”、“三军过后尽开颜”“不到长城非好汉”四部分组成。
纪念广场占地10000平方米，门口两组群雕再现回汉人民迎红军和红军翻越六盘山的壮观场面：纪念广场的迎壁墙由三面红军军旗构成，高12米，长60米，上面镌刻着“长征精神永放光芒”几个大字;纪念亭和吟诗台坐落在纪念观对面的山峰上，使整个景区气势恢宏、壮观。
2024年宁夏景点导游词(3篇)
2024年宁夏景点导游词通湖草原旅游区——沙坡头的后花园、世界沙漠地质公园、中国最神奇的沙漠草原，位于宁夏和内蒙交界处的腾格里大沙漠腹地，距宁夏中卫市____公里，南与举世闻名的中国首批5A级旅游景区——沙坡头隔沙相望，直线穿越____公里便可到达。
通湖草原旅游区汇集了沙漠、盐湖、湿地草原、沙泉、绿洲、牧村、岩画等多种自然人文景观，被中外游人喻为沙漠中的“伊甸园”。
通湖，您可晨观沙海日出，暮赏大漠孤烟，寻一份与世隔绝的情怀;或骑驼策马或驱沙漠车、牵引伞、漫游在金沙、银湖、绿洲、蓝天、白云之间，流连忘返于牧村、敖包、沙漠人家、驼盐古道……;下榻在民族特色浓郁的蒙古包旅游接待中心、陶醉在飘香的奶茶、豪迈的酒歌、熊熊的篝火、悠远的马头琴中。
入夜，在沙坡上席地而卧，大漠为床，苍天为帐，观看满天繁星，接受清风洗礼。
这般自然的情景，贴心适意的餐饮、住宿、游娱服务、决非沙漠中的“海市蜃楼”。
去通湖草原旅游区，从中卫县乘车沿沙漠公路穿越____公里，或从沙坡头骑骆驼、徒步穿越沙漠北行，深入沙漠腹地，极富探险情趣。
奇异的西部景观、多彩的沙漠旅程，来此一游定使您流连忘返，乐不思蜀。
2024年宁夏景点导游词（2）牛首山位于青铜峡市南____公里处的黄河东岸。
牛首山，因其主峰小西天(文华峰)和大西天(武英峰)南北耸峙，宛若牛首，故名之。
牛首山的古寺庙群，初建于唐代以前，分“西寺”和“东寺”两部分。
“可与四方九华、普陀、峨眉、五台名山胜地，同其高深，灵感利济群生于无穷也”，为朔方名刹，是宁夏境内建筑规模最大的古寺庙群。
东寺庙群，庙宇分布在山崖和幽谷之中，以金宝塔寺为中心，从东向西，有保安寺、舍身崖、睡佛洞等____座庙宇;西寺庙群，枕山面河，依山势而建，以万佛阁、净土寺、观音殿等____座庙宇组成。
每年农历三月十五庙会，大小庙宇，香烟缭绕，众僧云集，游人香客，熙熙攘攘，热闹非凡。
这里山峦重迭，草木葱茏，云海茫茫，变幻无穷，古有“秀丽如芙蓉出水”的赞誉。
宁夏导游词
宁夏导游词•相关推荐宁夏导游词15篇作为一位尽职的导游，可能需要进行导游词编写工作，导游词不是以一代百、千篇一律的，它必须是从实际出发，因人、因时而异，有针对性的。
如何把导游词做到重点突出呢？以下是店铺收集整理的宁夏导游词，欢迎大家分享。
宁夏导游词1大家好！古天我给大家介绍一下沙湖。
沙湖位于宁夏南部，离首府银川有100多千米。
原先，这是一个农场的湖，因为景色美好就成为了国家4a级景点以及35个王牌景点之一。
说起沙湖最吸引人的等于芦苇、鸟以及沙了。
在春天，芦苇不完齐变绿，但留鸟们都从南方赶去聚会，以是，春天到沙湖最好选择是看留鸟。
夏天以及秋天我们可以或许在沙湖坐船到沙山往滑沙、骑骆驼以及合卡丁车。
假如你赤着脚往踩沙子，会认为脚底下火辣辣的冷。
在这时候假如往看芦苇呢，它的样子会是各种百般的，那绿油油的芦苇，让人感觉无比的.清凉。
而那波光粼粼的湖面最让民气动的等于鱼以及鸟了。
说到鱼，大家会想到沙湖的大鲶鱼了，因为喂养时没有放一点饲料，以是鱼肉很香。
沙湖的鸟种类不少，你每次去都可以或许看到飞舞嬉戏的它们。
在夏季，湖上结了一层冰，沙山上也覆盖着皑皑利剑雪，这时您可以或许行为行为筋骨往滑雪或滑冰了，既好玩女又刺激，对了，在这里还可以或许玩女冰上陀螺呢！听了我的一番介绍，相疑您也动口了吧！那就从速去沙湖，以及我们一块女去吧！去欣赏这美好的体面！宁夏导游词2沙湖风景区位于宁夏，这座著名的景点距离银川市仅仅不到六十公里，每年都会有成千上万的游客来这里采风玩耍，放松自己，享受自然。
没有见过沙湖的人可能会顾名思义的认为沙湖就是周围全是沙子的一个干涸湖泊，其实这是一个错误的认识。
沙湖的美不仅在于这个西域湖泊不仅包含着苍野的壮丽，还蕴含着绿意的生机，如果你能见到沙湖，你肯定会为自然界能有如此之奇景感叹不已!如果你想要看到壮丽的风景，那么你就必须要来西域看看。
如果你想在西域看到绿意的壮美风景，那么你一定要来沙湖看看。
大漠孤烟直，长河落日圆，沙湖是我国的首批五A的风景区。
宁夏旅游景点导游词5篇
宁夏旅游景点导游词5篇导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
下面是小编搜集的宁夏旅游景点导游词5篇，希望对你有所帮助。
宁夏旅游景点导游词(1)大家好，欢迎参观西夏艺术馆。
翻开中华民族的宏伟史册，其中记载着一个消逝于丝绸之路上的神秘王国──大夏国，史称西夏。
从11世纪到13世纪，它征战南北，与宋、辽、金反复较量，分庭鼎立达190年。
在这段漫长的历史中，善于征战的党项民族在融合了多民族文化的同时也造就了自己辉煌的文明，在中华大地上独树一帜、独放异彩。
随着一场空前浩劫，西夏文明消失在人类历史的滔滔长河中，只有这座规模宏大、气势磅礴的西夏王陵仍然显示出西夏人顶天立地，永不屈服的顽强个性。
西夏王朝的建立、繁盛、以至消亡的漫长历史充满了神秘的色彩，西夏艺术馆将通过18个场景、160 个人物雕像直观地将曾经辉煌一时的西夏文明展现给大家，希望能解开大家心中的千古之谜。
好，请随我进入展厅。
西夏的主体民族党项人是我国古代羌族的一支，自古就生息在高山耸立、白雪皑皑的青藏高原上。
他们世代从事狩猎、畜牧，过着逐水草而居的原始游猎生活。
唐朝初年，西藏强盛的吐蕃王朝开始了不断向外的军事扩张，党项各部受到严重的侵袭威逼和不断掳掠。
党项人为了免遭被奴役的厄运，被迫背井离乡、开始了向内地长达百年和迂回近万公里的举族迁徒，最终定居在今天陕西米脂、横山一带休养生息。
后乘唐末、五代割据藩镇角逐争雄、互相征战的混乱时机，党项族中的拓跋氏日益强大，逐渐成为在陕北地区雄踞一方的割据政权，党项族的历史翻开了崭新的一页。
这位在城墙上意气风发、指点江山的英雄男儿就是西夏王国的奠基者──李继迁，他智勇双全，在党项各族中享有崇高的威望。
李继迁幼年即以聪颖机智和娴熟精湛的弓马技艺名闻乡里，有一次他率领10余名侍卫外出打猎，路上突然遇到一只斑斓大虎迎面扑来，继迁不慌不忙，命令侍卫躲入树林中，自己爬到一棵树上，一箭射中虎眼，猛虎立即倒地毙命，当时他年仅11岁，这件事为本族传颂，名噪一时。
宁夏景点导游词3篇_导游词
宁夏景点导游词3篇宁夏地处黄河中上游,素来有天下黄河富宁夏 ,农业发展具有得天独厚的优势。
下面是为大家带来的宁夏景点导游词，希望可以帮助大家。
宁夏景点导游词范文1：通湖草原旅游区通湖草原旅游区——沙坡头的后花园、世界沙漠地质公园、中国最神奇的沙漠草原，位于宁夏和内蒙交界处的腾格里大沙漠腹地，距宁夏中卫市26公里，南与举世闻名的中国首批5A级旅游景区——沙坡头隔沙相望，直线穿越8.3公里便可到达。
通湖草原旅游区汇集了沙漠、盐湖、湿地草原、沙泉、绿洲、牧村、岩画等多种自然人文景观，被中外游人喻为沙漠中的“伊甸园”。
通湖，您可晨观沙海日出，暮赏大漠孤烟，寻一份与世隔绝的情怀;或骑驼策马或驱沙漠车、牵引伞、漫游在金沙、银湖、绿洲、蓝天、白云之间，流连忘返于牧村、敖包、沙漠人家、驼盐古道……;下榻在民族特色浓郁的蒙古包旅游接待中心、陶醉在飘香的奶茶、豪迈的酒歌、熊熊的篝火、悠远的马头琴中。
入夜，在沙坡上席地而卧，大漠为床，苍天为帐，观看满天繁星，接受清风洗礼。
这般自然的情景，贴心适意的餐饮、住宿、游娱服务、决非沙漠中的“海市蜃楼”。
去通湖草原旅游区，从中卫县乘车沿沙漠公路穿越20公里，或从沙坡头骑骆驼、徒步穿越沙漠北行，深入沙漠腹地，极富探险情趣。
1 / 4奇异的西部景观、多彩的沙漠旅程，来此一游定使您流连忘返，乐不思蜀。
宁夏景点导游词范文2：镇北堡西部影城镇北堡西部影城地处雄浑的贺兰山东麓，距银川市火车站25公里，河东机场60公里，110国道和银川北绕城高速直达影城。
镇北堡西部影城由著名作家张贤亮创办，自1993年成立，在保护文物的基础上，通过策划，设计、创意，运用现代企业管理理念，将一片荒凉、两座废墟打造成银川市首家国家级5A级旅游景区，国务院和文化部评为“国家文化产业示范基地”和“国家级非物质文化遗产代表作名录项目保护性开发综合实验基地” ;20xx年荣获“中国十大影视基地”、“亚洲金旅奖•最具特色魅力风景名胜区” 和“中国版权产业最具影响力企业”的荣誉，20xx年又被评为“亚洲品牌500强”在全国景区获得以上殊荣的仅此一家，堪称“中国一绝”，被宁夏回汉乡亲誉为“宁夏之宝”。
宁夏旅游区导游词(四篇)
宁夏旅游区导游词贺兰山南寺生态旅游区位于巴彦浩特东南____公里，整个旅游区树木苍翠，庙宇轩昂，历史古迹众多，佛教文化氛围浓郁，是一个人文景观与自然风光紧密相融的风景区。
距宁夏银川市仅____公里，与周边地区有柏油路相连，交通条件十分便利。
这里四周群山形似吉祥八徽，绿草茵茵如八瓣莲花，艳阳高照，天若八幅金轮;这里有色彩艳丽，古拙敦厚的内蒙古地区最大的石雕佛像群;这里有雕梁画栋、金碧辉煌，供奉着六世达赖法体灵塔的广宗寺;这里有蕴藏诸多丰富、神奇故事的蟾卯山;更有着古树参天、松柏常青、鲜花烂漫的原始森林——雪岭子。
游客在这里可以身着蒙古靴，跨骏马、乘骆驼，在篝火的映衬下，欣赏蒙古民族歌舞，在热情的祝酒歌中，品尝清洌醇香的马奶酒，清香扑鼻的手扒肉、烤全羊;立足敖包，不仅使您想起《敖包相会》的恋情，更叫人视野开阔，心旷神怡;醇香的奶茶、地方特色的奶食品让您感受游牧民族的生活历程;夜宿蒙古包，侧耳倾听阵阵牧歌，抬头试数点点繁星，投入大自然的怀抱，那城市的喧嚣已在九宵云外;蒙古民族传统的男儿三艺——赛马、射箭、摔跤更是独具魅力。
每年六、七月间的庙会中，神密的祭敖包、查玛表演和八月举办的那达慕，更是能让游客领略到蒙古民族传统文化的内涵。
贺兰山南寺旅游区服务项目之全面，内容之丰实，风情之独特，令你流连忘返，深感不虚此行。
浓郁的草原民族风情在等着你去领略、去感受、去回味。
宁夏旅游区导游词（二）从银川出发向南一个多小时，前方右侧是连绵起伏的贺兰山，山脚下平坦的土地上散落着巨大的金字塔型陵墓群，这就是被誉为东方金字塔的西夏王陵，它和党项民族的绝迹成为千古之迷。
走进陵墓群，你怎么也不会联想当时西夏王朝的辉煌。
不高的小坟包，被雨水冲刷的像金黄的麦垛，除此之外，就是矮矮的女儿墙，别无它物。
坟包左前方有个大坈，大概这是主墓室，被挖掘过。
人们一般都要在这里照相，我的一个同伴觉得和坟头合影不吉利，拒绝拍照，在一旁冷冷地观景。
另一位同伴急着要上厕所，避开大队人马，直向坟包后面走去，我无聊地跟了过去，看她的动作挺滑稽，其实可以给她拍张照片的，又没这么做。
宁夏著名景点导游词
宁夏著名景点导游词亲爱的游客朋友们，大家好！欢迎大家来到美丽的宁夏，我是你们的导游，接下来的旅程将由我带领大家领略宁夏的迷人风光。
首先，咱们要去的是被称为“东方金字塔”的西夏王陵。
西夏王陵是西夏历代帝王陵以及皇家陵墓，它的规模宏大，布局严整。
每一座陵墓都是一个神秘的历史宝库，承载着西夏王朝的兴衰荣辱。
当您站在这片土地上，仿佛能听到千年前的金戈铁马声，感受到那个时代的辉煌与沧桑。
这里的陵塔高大雄伟，陵城庄严规整。
虽然历经岁月的洗礼和风沙的侵蚀，但依然能够让人想象出当年的宏伟气势。
那些残存的碑石、雕刻，都在默默地诉说着过去的故事。
接下来，咱们去沙坡头。
这可是一个充满了刺激和乐趣的地方！一望无际的沙漠，金黄色的沙丘连绵起伏，就像大海的波涛一般。
您可以选择骑上骆驼，伴随着悠扬的驼铃声，缓缓地走进沙漠深处，感受那份独特的宁静与辽阔。
如果您喜欢冒险，那一定要试试滑沙。
从高高的沙丘上飞速滑下，那风在耳边呼啸的感觉，绝对让您心跳加速，大呼过瘾。
还有沙漠越野车，在起伏的沙丘上疾驰，体验速度与激情的碰撞。
沙湖也是宁夏的一大亮点。
在这里，一半是湖水，一半是沙漠，形成了极为独特的景观。
湖水清澈见底，鱼儿在水中欢快地游弋。
湖面上，芦苇随风摇曳，仿佛在向您招手。
而另一边的沙漠，则是热情似火，等待着您去探索。
乘船游览沙湖，欣赏着周围的美景，真是让人心旷神怡。
时不时还能看到各种珍稀的鸟类在湖边栖息觅食，给这片土地增添了无限生机。
贺兰山也是咱们不能错过的地方。
它就像是一位坚强的卫士，守护着宁夏这片土地。
山上植被丰富，景色秀丽。
走进贺兰山，您可以欣赏到壮观的峡谷、奇特的岩石，还能探寻到古老的岩画。
这些岩画是古代先民们留下的珍贵文化遗产，它们生动地记录了当时的生活场景、宗教信仰和社会风貌。
看着这些岩画，仿佛能穿越时空，与古人进行一场心灵的对话。
镇北堡西部影城也是宁夏的一张亮丽名片。
这里曾经拍摄过众多经典的影视作品，比如《大话西游》《红高粱》等。
2024年宁夏景点导游词范文(四篇)
2024年宁夏景点导游词范文六盘山体面旖旎，暂负盛名。
六盘山旅游区内乱争凉殿峡、两龙河、荷花沟、秋千架、老龙潭、泾河源等戚闲避暑胜地是干旱带荒漠区域独存的胜地。
春去绿树杂花，乾坤清澄;夏时风凉宜人，体面独特;秋时红叶满山，层林尽染;冬时雪尽穷野，银装素裹。
一代天骄成凶思汗征服西夏时曾在这里戚摄生息，整肃戎行，后病逝于此。
____年____同道率领中国工农红军长征抵达此地，厥后写下了毫光诗篇《清仄乐·六盘山》,古有红军长征纪念亭供游人缅怀。
六盘山国家丛林公园以独特的制作山水，葱郁的丛林景观，浓薄的回城风情，闻名的长征景点光景照片(____张)纪念地，劣美的民间”"传说”"，风凉宜人的气候前提，歉富的动动物资源，为丛林旅游合收奠定了精良的基础。
六盘山山势雄伟，巍峨挺拔，山净水秀，从去就有“山高太华三千丈，险居秦闭两百重”之誉，更因____的毫光诗篇《清仄乐? 六盘山》而名扬中外。
六盘山在历久内乱争外营力做用下，形成了强烈切割的中山地貌，海拔高，相对高度达____米以上。
此中，凉殿峡相对高度达____余米，峡谷处悬崖峭壁极为险峻。
同时，这些地势特征制成峡谷中溪流交错，水流每到陡落处便会景点光景照片2(____张)飞泻成瀑或落地成潭，形成潭、瀑、泉、涧,溪等多种水体景观。
游人于谷底，水间穿行，会倍感石、水相亲，野趣无穷无。
其植被类型，既有水仄地带性的丛林、草本，又有山地植被垂直带谱中呈现的低山草甸草本、阔叶混交林、针阔混交林、阔叶矮林等组成的垂直植被景观。
动物群落的季相更替，向人们展示了六盘山不戚厘革组开的制做美景，同时又向人们显示时序的更迭，使人们感遭到时间的延续以及功夫的流动。
六盘山仍是一座天然的植物园，此中属国家一类回护的植物有金钱豹，两类回护的植物有林麝、红腹锦鸡、勺鸡以及金雕等。
飞禽走兽，在林间溪边出没，彩蝶在花丛中飞舞，配开构成静态的绝美的制作景画，令人乐不思蜀。
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关于宁夏景点导游词汇总
宁夏地处中原文化与草原文化的过渡地带，又是河套文化与丝绸之路的交融区，古老深远的黄河文化、特色鲜明的伊斯兰文化、独一无二的西夏文化、颇具特色的移民文化和浓郁粗旷的边塞文化工具在这块神奇的土地上，从而为后人留下了许多珍贵的遗迹和探寻不尽的奥秘。
下面是为大家整理的关于宁夏景点导游词，一起来看看吧，希望对你们有帮助。
关于宁夏景点导游词1
又名大佛寺，位于中宁县西北的石空山南麓，《甘肃新通志稿》载其造于唐代，“寺内造像皆唐制”。
西夏、元代重修增制。
这里原有上中下三寺，13个洞窟。
现存最大的洞窟是九间没梁寺洞，面宽12.5米，进深7.4米，高约25米。
洞窟内竟无一根梁柱，俗称“九间没梁寺”。
宁夏第一座以清代仿古建筑群为主体的小型园林――宁园，于1987年国庆节期间落成。
宁园位于银川市解放东街南侧。
从西门进园，便进入盆景区。
主要区由“兴庆殿"、“沁茗"阁、碑、廊及水池组成。
“兴庆殿"是园中最高大的殿宇。
殿内壁画“西夏风云"艺术地再现了我国历史上西夏国时期的政治、经济、文化、军事及风土人情。
“兴庆殿"
前的方型水池中置汉白玉石雕“哪吒闹海"。
“兴庆殿"左侧是卷棚式仿古建筑“沁茗"阁，右侧则是一个四角由重檐亭和一个六角亭连接的曲折碑廊，名“翰墨"。
廊壁刻有毛泽东、董必武及区内外书法家的作品。
东区的北面是一组大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人活动休息。
近几年，为了发掘被淹埋的文化艺术宝藏，自治区和中宁县人民政府对石空寺石窟进行了清理和修理工作，大部分石窟及寺院已整修和重建。
石空寺始建于何时，尚难明确论断。
据明代史料记载，称其为“元故寺"。
对于石窟的开凿年代，历来有唐、西夏、元三种传说。
今天从窟室的形制和风格看，以始凿于唐代的可能性最大。
石空寺石窟，明清时代成为远近闻名的风景之一，曾有“石空夜灯"之称。
当时有诗赞曰：“叠嶂玲珑竦石空，谁开兰若碧云中，僧闲夜夜燃灯坐，遥见青山一点红?
关于宁夏景点导游词2
金沙岛原名打网岗，位于乐亭县西南渤海中，是一座由11个断续相接的沙坝组成的弧形沙岛。
全长13.5公里，最宽处250米，面积3.25平方公里，好像一艘巨轮抛锚在波涛之中，又似一头巨鲸俯在水面。
传说八仙过海时隔不韩汀子撒汛花篮，天壤
化为打网岗，并引出凤凰飞来观潮的故事。
凤凰不落无宝之地，于是有人在落凤坡窟宝不止踞的是至今，也没人能把宝挖走。
金沙岛海中有岛，岛中有湖，湖中有岛，构成罕见的海上奇观。
随着潮水的涨落，岛的宽度不断变化，使得整岛形貌仪态万千。
岛上满是细细的黄沙，在阳光下遥望海岛金光闪耀，犹如一条巨大金带漂于蔚蓝大海之上。
狭长的海岛把近海分成内海与外海，外海黄沙灿灿，海水碧蓝，是天然的海岛浴场;内海内质肥美，水中鱼是富集，蟹、贝遍布浅滩，是捕鱼、捞是、捡海拾贝的理想天地。
每年5月、11月，大君的丹顶鹤、灰鹤来到岛上，让幸遇者激动不已;更有数不清的海鸥在海滩上自由觅食，在天空中飞翔;运气好的专业观鸟团，还可能得遇世界珍奇——灰咀鸥。
金沙岛太阳辐射强度大，有着丰富的辐射光照，非常适宜进行日光浴。
日光浴有很多好处，日光中含有紫外线、红外线和可见光，人体进行日光浴时，在三种光线的照射下，可能产生很多有益的生理作用。
金沙岛海滩沙质中细粒，洁白明净，是游客沙浴的理想去处。
拣一处光照充足的沙滩，让太阳晒热沙子平躺沙滩上，将两边的沙粒覆盖其身，数十分钟后，地下水汽透过沙子缓缓地传遍全身，非常惬意。
金沙岛外潮滩较窄，且泳带宽阔，波平流缓，海水无污染，是游客进行海浴的天然浴场。
金沙岛海水中含有多种微量元素，如氯、碘、锌、锰等，还有氧气、氮气、碳酸气等。
关于宁夏景点导游词3
欢迎大家来到宏佛塔!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。
为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下宏佛塔。
“救人一命，胜造七级浮屠”，自古以来就是中国人乐善好施的通俗用语，也是扶危济贫、救死扶伤义士们的谦逊之辞。
既使在现代的文艺作品中，这句话也是拯救众生性命的主人公们脱口而出的惯用语。
那么究竟什么叫“浮屠”呢?这并不是每一个中国人都能回答的问题。
其实，浮屠就是佛塔，虽然佛塔对于所有的中国人而言并不佰生，但如果要问“佛塔是用来作什么的?”仍然是一个不容易回答的问题，这就需要我们首先去了解佛塔的来历、用途，以及它的类型、结构等等。
塔，梵文称作Stupa，在古代的印度就是坟冢的意思。
从印度的梵文译成汉文之后，曾经出现了佛图、浮屠等音译名称，和方坟、圆冢、高显等意译名称。
而“塔”则是古代的中国人给予这种印度传来的建筑的一种很形象化的名称，最早见于晋代葛洪写的《字苑》一书。
相传佛祖释迦牟尼涅槃以后，弟子们把他的遗体火化了，遗骨在火光之中凝结成了五彩斑烂、击之不碎的结晶物，称作舍利子。
相传释迦还遗留下了他的身骨、头顶骨、牙齿、毛发、指骨等等，都是佛的舍利子。
当时有八个国家的国王听说释迦涅槃了，都带领兵将前来争夺佛祖的舍利，最后他们分别得
到了一份，按照印度古老的传统习俗在自己的国家建塔供养了起来。
这些佛塔的下面都有地宫，里面都珍藏着释迦佛祖的舍利。
由于佛教信徒们将释迦佛祖的舍利子视为一种至高无上的神圣物品，所以佛塔就不仅成为了释迦涅槃的象征，更是佛家弟子们顶礼膜拜的对象了。
佛教认为：信徒们如果能经常性地环绕着佛塔作礼拜，就可以在来世获取无上的功德和福报。
所以，环绕着佛塔作右旋礼拜，也就成为当时的僧侣们每日必作的功课了。
不仅如此，就是建造佛塔本身也是一项功德行为。
在释迦涅槃二百多年以后，印度孔雀王朝的阿育王就曾经打开了最早的八个舍利塔中的七塔地宫，取出舍利子，把它们分成许多份，然后在他传播佛教的广大区域内普遍建塔供养。
这种作法还经常被后世的佛教信众所效仿。
时至今日，佛祖的舍利塔遍布于中亚、东亚、南亚和东南亚各地区，在中国的大地上，古塔的数量就有上万座。
说到这里，人们不禁会问：这么多的佛塔下面难道都有释迦佛的真身舍利子吗?当然不会的，供奉真身舍利的佛塔是屈指可数的，而大部分佛塔下面供奉的只是象征性的佛舍利。
用什么来作象征性的舍利呢?佛经上说：信众们修建佛塔，如果找不到佛的真身舍利子的时候，可以用金、银、琉璃、水晶、玛瑙等珍宝来代替;如果实在无力求得这些宝物，也可以到大海边去拾取清净的砂粒，或者采集一些药草、竹木的根节来制造舍利。
只要具有真诚的信佛之心，这些象征物品在信徒们的眼里也就完全具有了如真身佛舍利一般的功能与作用。
另外佛教的经典集中了释迦
牟尼的所有思想与智慧，是佛教信众通往涅槃境界的指路明灯，因此，在有的古塔中，一些佛教经典也被当作舍利供奉在了塔身之中。
经典是不同于真身舍利的，所以，珍藏在佛塔之中的经典被佛教称作“法身舍利”。
不论是真身舍利还是法身舍利，它们所在的宝塔都会被称作“舍利塔”。
但也有一种佛塔只是被用来作为释迦牟尼象征的，塔下并不埋藏舍利子，因此就不具备坟冢的性质，如在石窟洞里用石头雕刻出来的佛塔就是这样的。
这种塔在梵文佛教文献中叫Chaitya，汉语的音译称作“支提”或“制底”。
任何形式的文化艺术都没有一成不变的固定模式，作为佛教信仰的重要标志之一的佛塔也是这样的。
当建造佛塔的思想从印度走向四面八方之后，各地区的佛教信徒们在接受印度佛塔建筑样式的同时，也在不断地结合着本民族的固有文化，创造出自己所喜爱的佛塔样式。
于是在佛教发展的历史长河中，各种各样的佛塔不断涌现，成为了古代信仰佛教的各民族建筑艺术中的一朵奇葩。
中国的古塔也是多种多样的，从它们的外表造型和结构形式上来看，大体可以分为以下几种类型：
1、楼阁式塔：在中国古塔中的历史最悠久、体形最高大、保存数量最多，是汉民族所特有的佛塔建筑样式。
这种塔的每层间距比较大，一眼望去就象一座高层的楼阁。
形体比较高大的，在塔内一般都设有砖石或木制的楼梯，可以供人们拾级攀登、眺
览远方，而塔身的层数与塔内的楼层往往是相一致的。
在有的塔外还有意制作出仿木结构的门窗与柱子等。
2、密檐式塔：在中国古塔中的数量和地位仅次于楼阁式塔，形体一般也比较高大，它是由楼阁式的木塔向砖石结构发展时而演变来的。
这种塔的第一层很高大，而第一层以上各层之间的距离则特别短，各层的塔檐紧密重叠着。
塔身的内部一般是空筒式的，不能登临眺览。
有的密檐式塔在制作时就是实心的。
既使在塔内设有楼梯可以攀登，而内部实际的楼层数也要远远少于外表所表现出的塔檐层数。
富丽的仿木构建筑装饰大部分集中在塔身的第一层。
3、亭阁式塔：是印度的覆钵式塔与中国古代传统的亭阁建筑相结合的一种古塔形式，也具有悠久的历史。
塔身的外表就像一座亭子，都是单层的，有的在顶上还加建一个小阁。
在塔身的内部一般设立佛龛，安置佛像。
由于这种塔结构简单、费用不大、易于修造，曾经被许多高僧们所采用作为墓塔。
4、花塔：花塔有单层的，也有多层的。
它的主要特征，是在塔身的上半部装饰繁复的花饰，看上去就好像一个巨大的花束，可能是从装饰亭阁式塔的顶部和楼阁式、密檐式塔的塔身发展而来的，用来表现佛教中的莲花藏世界。
它的数量虽然不多，但造型却独具一格。