苔丝的人物形象分析[技巧]
《德伯家的苔丝》中苔丝的人物形象分析
文化与艺术240作者简介：林会霞（1998— ），女，汉族，河南驻马店人。
主要研究方向：国外文学。
《德伯家的苔丝》是英国著名作家哈代的一部长篇小说，是哈代“性格与环境小说”中最典型的一部。
女主人公苔丝出生在一个贫穷的农民家庭，为了生计，父母让她去一个富老太太家攀亲戚，结果被富家少爷亚力克夺取了女儿身。
苔丝忍受着世人的冷嘲热讽把孩子生了下来，孩子不幸夭折。
后来，苔丝和自己心爱的安吉尔结婚，在新婚之夜，她把所有的不幸都告诉了安吉尔，但却没能得到原谅，安吉尔离开了她，去了巴西。
之后，苔丝为了养活家人，被迫屈从于亚力克。
几年后，安吉尔悔恨自己的无情，回来想和苔丝重修于好。
苔丝认为她一切的不幸都是亚力克造成的，便愤怒地将其杀死，最后苔丝被捕并被处以绞刑。
一、苔丝人物形象分析（一）苔丝具有高度的家庭责任感和自我牺牲精神苔丝出身贫穷，父亲是个慵懒愚钝的小贩，母亲曾是个挤奶工，家里还有好几个兄弟姐妹。
作为家里最大的孩子，苔丝每天都得努力工作帮助解决一大家子的生计问题。
赖以生存的老马不幸死去时，苔丝没有哭，而是想着怎样把家人从泥潭中拯救出来。
父亲去世，苔丝一家子被赶出村子，无依无靠，又没有栖身之所。
为了母亲和兄弟姐妹，具有高度家庭责任感和自我牺牲精神的苔丝心里纵然一千个、一万个不愿意，还是被迫沦为亚力克的情妇。
为了家人的生存，不幸被人奸污；为了家庭的希望，承载着世人的冷眼；为了家庭的命运，牺牲了自己的一切。
（二）苔丝是个坚强勇敢的姑娘苔丝生下孩子后，牧师拒绝为私生子洗礼，苔丝就自己亲手给孩子洗礼。
尽管周围的人都鄙视她、对她冷眼相待，她还是带着孩子去干活，勇敢地面对所谓的“道德”的压力。
苔丝也从不为博得同情而在外人面前哭泣。
孩子不幸夭折后，苔丝亲手埋葬了自己的骨肉，又迅速从丧子的痛苦中恢复过来，继续努力干活养活家人。
安吉尔因为无法接受苔丝的过去而离开后，苔丝生活十分艰辛，但即便如此，她也不肯向丈夫的父母求助。
当安吉尔从巴西回来，抱着忏悔的心情，祈求苔丝的原谅，想要和她重新在一起的时候，苔丝勇敢地杀死了可恶的富家少爷亚力克，因为苔丝认为都是因为亚力克，她才一次又一次地无法和心爱的安吉尔在一起。
《奥赛罗》中的苔丝狄蒙娜人物形象分析 苔丝狄蒙娜是怎样的人？
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德伯家的苔丝第五章
德伯家的苔丝第五章引言《德伯家的苔丝》是英国小说家托马斯·哈代的代表作之一，讲述了主人公苔丝·格雷在德伯家的成长故事。
本文将重点分析小说第五章的情节和主要人物。
情节概述第五章发生在苔丝·格雷在德伯家工作的第二年。
苔丝被安排在庄园的鸡舍工作，负责喂养和照顾鸡群。
在这一章中，苔丝与德伯家的主人们有了更多的接触，并且展现出她聪明和善良的一面。
人物分析苔丝·格雷苔丝是本小说的女主人公，一个来自贫穷农村家庭的少女。
她性格坚强，聪明伶俐，有着一颗善良的心。
在第五章中，苔丝展现出了她对工作的热情和细心，她对鸡群的照料非常用心，也展现出了她的耐心和细致的注意力。
德伯先生德伯先生是庄园主人，他是个年纪稍大的绅士。
他对苔丝的工作非常满意，赞扬了她的细心和聪明。
在这一章中，德伯先生与苔丝进行了一些对话和交流，展示出了他对苔丝的关注和欣赏。
德伯夫人德伯夫人是庄园主人的妻子，在第五章并未出现太多的情节。
然而，在前几章中，我们可以看到她对苔丝持有较好的态度，并且希望苔丝能够过上美好的生活。
分析与讨论苔丝的成长在第五章中，苔丝展现出了她在德伯庄园中的成长和学习。
她通过工作认真细致的态度和对细节的关注，赢得了德伯先生的赞赏。
在这一段时间里，苔丝不仅获得了庄园工作的经验，也提高了她自身的能力和技巧。
这一章为苔丝的成长奠定了基础。
苔丝与主人们的互动在这一章中，苔丝与德伯夫妇的互动展示了她与主人们的良好关系。
虽然苔丝在庄园的地位低下，但她通过工作表现出的聪明和细心让德伯夫人对她产生了好感，德伯先生也对她的能力表示了赞赏。
这种互动不仅展现出苔丝自身的优秀品质，也凸显了德伯夫妇对待下属的善良和公正。
总结第五章是《德伯家的苔丝》中的一个重要分水岭，苔丝在这一章中展示了她的成长和与德伯夫妇的良好关系。
通过苔丝的努力和能力，她在庄园中得到了认可和赞赏，为未来的故事发展奠定了基础。
这一章的情节和人物关系通过精彩的描写和对细节的关注，展示了作者的写作技巧和深厚的人物刻画能力。
《苔丝》中的时代特征与叛逆形象——《苔丝》的女性主义视觉解析
安娜、艾玛以及苔丝的人物形象对比分析
安娜、艾玛以及苔丝的人物形象对比分析列夫·托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》的安娜、福楼拜《包法利夫人》中的艾玛还有哈代《德家的苔丝》中的苔丝是新时代的女性形象。
虽然他们的经历不一样，可结局都一致。
托尔斯泰笔下的安娜是一个是一个贵族妇女，她不同于艾玛和苔丝，拥有良好的教养，有是俄国大官僚列宁的妻子，他们俩和儿子过着幸福的生活。
不过她的丈夫列宁只醉心于政治，他们两人的年龄差导致沟通上的鸿沟。
安娜不满于自己的丈夫，一趟莫斯科之旅打破了这一切，遇上了渥伦斯基和她人生脱轨的开始。
渥伦斯基对他的热情最终改变了这一切。
安娜拥有着那个时代绝大多数女性没有的自我意识，她比其它的贵族妇女更具有生机和活力，同时又具有强烈的叛逆精神。
她想列宁坦诚她和渥伦斯基的关系，十分大胆，毫无隐瞒。
她是个敢爱敢恨，有着真实感情的女人，为了爱情，她不顾一切，抛夫弃子，追求自己所渴望的爱情去，最后因为无法实现绝望自杀而死。
艾玛和苔丝一样都是农村妇女来的，但是艾玛收到较好的贵族化教育。
由于艾玛天真烂漫，所以包法利的一旦和艾玛的父亲提亲，她便答应了，艾玛渴望脱离在父亲的枯燥日子。
艾玛最初嫁给包法利的时候，尚且有一点点激情，但是时间一久，她就觉得日子开始枯燥无聊。
艾玛充满幻想是从学生时代就表现出来的了，一颗不平津的心注定艾玛是一个无法忍耐寂寞和平凡的女子。
她向往上流社会和各种舞会。
她开始嫌弃自己平凡软弱无能的丈夫，对他越来越烦了。
她开始沉溺于各种美好的幻想，走上了偷情的道路。
越来越爱慕虚荣的她为此花钱越来越大手脚了，经济上入不敷出。
再加上被情夫勒乐的威胁，最终破产了。
最后，钱没了，爱情也没了，绝望之下服毒自杀。
对爱情的渴望，对生活的幻想如此强烈的艾玛从一开始嫁给查理就是一个错误，错误的开头注定很难有一个美好的结局。
苔丝是温柔、善良又十分孝顺的农村妇女形象。
虽然十几岁的人，却又一副成熟的身体，但是内心还是十分稚嫩的，略带一点羞涩，在她在认本家的时候表现得淋漓尽致。
《苔丝》原著中女主人公的性格分析
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《苔丝》原著中女主人公的性格分析
邱 璐
《苔丝》作为维多利亚时期杰出作家哈代的代 表作之一，描写了善良、勤劳的乡村女孩苔丝与花花 公子亚力克和新兴资产阶级安杰尔之间的爱恨纠葛。 苔丝的悲剧人生很大程度上是由她复杂的性格特点造 成的。本文旨在对苔丝性格中比较明显的优缺点进行 分析，包括其在艰难人生中的独立勤劳、对传统观念 和宗教制度的反叛以及犹豫妥协，从而使读者对她的 人物形象和悲剧命运有更深刻的理解。
和约束的，即便是在当今社会也是部分如此。在一 心欲绝的苔丝却并没有后悔自己告诉他这件事，她要
段感情中，男性随便可以被原谅，而女性则被理所 的是一个完全接受自己一切的人。安杰尔远走巴西回
当然地认为贞洁是属于丈夫的。双重的道德标准的 来时，这种传统观念的桎梏也就消失了，某种程度上
确存在过或是仍然存在着。苔丝生活在一个小村子 这也是苔丝反叛传统观念的一种胜利。
子最后还是去世了，但是她的行为在当时来看简直是 子大门的时候，她都还在纠结要不要进去。尽管对亚
不可思议。
力克没有爱慕之情，之后他喂草莓给她吃的时候她也
持家务似乎就是她们的终身事业。没有工作的她们必 敢。她没有因为亚力克有钱就妥协成为任他摆布的布
须依靠男性赚钱养家，在经济地位上失去了独立性。 偶，苔丝的行为就是对于女性依附于男人这种观念的
女性的行为标准因此就完全按照传统观念和宗教制度 一记响亮耳光。
来评判。贞洁在这两个标准中都被视为女性最重要的
遇到真爱安杰尔后，她决定在婚礼前夕告知所
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鉴 赏
在众多评论中，毛颖描述了苔丝的复杂性格来 的理由铿锵有力，强烈表达了对传统道德的不满和反
揭露其与造成她悲剧的现实社会之间的冲突；张嫄认 叛：“我说过我不再要你的东西了，我不会再要了——
《苔丝》原著中女主人公的性格分析
《苔丝》原著中女主人公的性格分析作者：邱璐来源：《牡丹》2018年第23期《苔丝》作为维多利亚时期杰出作家哈代的代表作之一，描写了善良、勤劳的乡村女孩苔丝与花花公子亚力克和新兴资产阶级安杰尔之间的爱恨纠葛。
苔丝的悲剧人生很大程度上是由她复杂的性格特点造成的。
本文旨在对苔丝性格中比较明显的优缺点进行分析，包括其在艰难人生中的独立勤劳、对传统观念和宗教制度的反叛以及犹豫妥协，从而使读者对她的人物形象和悲剧命运有更深刻的理解。
一、哈代生平及《苔丝》简介托马斯·哈代出生于1840年6月2日，是维多利亚时期最伟大的小说家之一。
在那个资本主义快速入侵乡村的时代，人民生活变得更加艰难，这也深刻影响了哈代的作品风格。
他的作品中充满了悲剧性，揭露了社会的黑暗和人民生活的不幸。
而《苔丝》即是其中之一，自1891年出版就引起了广泛的关注，并被翻译成各国语言。
很多学者和评论家也从不同的角度对这一作品进行了剖析，比如苔丝悲剧产生的原因、哈代作品里的宿命论及人物性格分析。
小说的女主人公苔丝是一个勤劳、善良的女孩，但家境贫寒，父亲在偶然得知自己可能是贵族杜伯维尔家的后裔后，便不切实际地穷清高，为了攀亲戚关系，把女儿推向了花花公子亚力克的身边。
亚力克用花言巧语诱骗苔丝并在树林里强暴了她，苔丝勇敢地选择了当单亲母亲。
苔丝在农场当挤奶工时遇上的安杰尔是新兴资产阶级的代表，他积极向上，勤劳热情，不想在旧贵族光环的桎梏下享受安逸的生活。
但当他得知苔丝已失贞的事实时仍旧不能摆脱传统观念的束缚，这一举动彻底打碎了苔丝燃起的美好希望，再次间接地把她推回到了恶魔亚力克的身边，并最终造成了她杀人受刑的悲剧。
在众多评论中，毛颖描述了苔丝的复杂性格来揭露其与造成她悲剧的现实社会之间的冲突；张嫄认为，书中的人物性格都具有双重性，比如苔丝既有传统观念里的女性美好品质，又有现代女性的反叛精神；何芸觉得苔丝的悲剧就是由她复杂的性格和矛盾的心理斗争造成的，这种对传统观念的认知和本性中的渴望构成了她反叛的力量。
《德伯家的苔丝》中苔丝的人物形象剖析——以弗洛伊德人格结构理论为视角
《德伯家的苔丝》中苔丝的人物形象剖析——以弗洛伊德人
格结构理论为视角
官蕾
【期刊名称】《英语广场（学术研究）》
【年(卷),期】2024()16
【摘要】《德伯家的苔丝》是19世纪英国著名小说家托马斯·哈代的一部长篇小说,被认为是哈代最伟大的一部作品。
苔丝是一个美丽、善良、勤劳的女孩,本应有美好的生活,然而她的一生却充满了不幸并最终被判绞刑,结束了悲剧的一生。
本文运用弗洛伊德的人格结构理论来分析苔丝的成长之路,以便读者能够更好地了解苔丝的悲剧人生。
【总页数】4页(P71-74)
【作者】官蕾
【作者单位】辽宁师范大学外国语学院
【正文语种】中文
【中图分类】I106
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4.空间理论视角下《德伯家的苔丝》中的女性成长悲剧分析
5.创伤理论视阈下《德伯家的苔丝》中苔丝的创伤分析
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苔丝悲剧形象分析出身的悲剧在小说的一开始，作者借崇干牧师之口说出女主人公苔丝系英国中古时期赫赫有名的武士世家德伯氏的嫡系后裔。
但是她的家族，早在故事展开的六七十年以前就家破人亡了。
而且正像作家在书中所发的感慨那样“诺曼的血统，没有维多利亚王朝的财富作辅助，又算得了什么～”?显贵的出身并没有给苔丝带来任何好处，她的悲剧却由此开始了。
苔丝的父亲是一个贫苦的乡下小贩，生性懒惰、一味酗酒且愚昧无知，苔丝的母亲过去是一个挤奶女工，她邋遢迷信、头脑简单。
图慕虚荣的他们都是听凭时代风雨恣意摧残的小人物、可怜虫。
正是这样一对糟糕的父母成为苔丝悲剧的始作俑者。
为了显摆自己所谓的“贵族”身份，为了满足卑微的虚荣心，苔丝的父母妄想通过“认亲”、“联姻”的方式来提升自己的地位。
尽管苔丝厌恶父母的虚伪，鄙视高贵的出身，坚持认为自己是农家的女而，是靠自己的劳动而生活的，但是她是家中的老大，父母的无能使沉重的家庭负担过早的落在她的身上。
她深情的爱恋着她的弟妹们，不忍心看他们受苦。
当家中的那匹赖以生存的老马不幸死去时，苔丝遵从母命极不情愿的去投奔有钱的冒牌本家。
结果横遭蹂躏。
成了兽欲的牺牲品和礼教的罪人。
后来，她又为了家庭背井离乡，到处瓢泊，历尽沧桑，在山穷水尽之时。
还是为了家庭，重回到亚雷身边。
以自己的肉体换取家人的温饱。
上帝赐给苔丝一个贵妇人的灵魂，让她纤尘不染，超凡脱俗，而现实却给了她一个落魄的出身。
让她无力摆脱尘世间的种种纷扰。
这种灵与肉的极度不和谐。
导致了苔丝的悲剧的命运。
性格的悲剧每个悲剧的主人公都会有自然性格和社会性格。
那么什么是自然性格和社会性格呢,自然性格是指人类作为自然的一种内在品质、人性品质的集合:社会性格则是指人的内在品性在繁复的社会关系中的延伸、发展、变化，甚至于扭曲的综合体。
苔丝的自然性格集中反映了人性的勤劳和勇敢。
她从一个一无所知的乡村姑娘到最后一个敢于践踏人间正义的“杀人犯”，无不折射着人性勇敢向善的品质。
苔丝的美丽和气质与大自然无比和谐，她是“大自然的女儿”。
她如一棵小草自由的生长在率真的田野上。
她未经世俗浸染的心灵善良而富有同情心。
从来连一个苍蝇，一只小虫都不忍心伤害，连一只小鸟关在笼子里都叫她落泪。
苔丝的这种性格决定了她没有能力保护自己，毫不设防的袒露自己，而又要付出超出她承受力的努力。
她命运的悲剧性早就定下了基调，而悲剧的发生只是一个时间问题或表现形式可能不同而已。
苔丝还有一个很隐性的本性，就是她对生存的渴望和热爱，一种威塞克人最淳朴的情怀。
苔丝经历了人际关系的重大变故。
她的社会性格具有明显的双重性——反抗与妥协。
苔丝虽然处境艰难，但她不懦弱。
苔丝是父母攀认德伯家族联姻的筹码。
这场确认血亲的交易葬送了苔丝的贞洁。
还造成了苔丝对自身本性的怀疑，对生活信念的动摇，从此苔丝“差不多从头脑简单的女孩子，一跃而成为思想复杂的妇人了”(145页)联姻的设想破灭，苔丝的内心在发问“女人的贞节，真的一次失去了，就永远失去了吗,……一切有机体都有恢复本原的能力，为什么单单处女的贞节就不该有这种能力,”(164页)“为什么太阳在歹人和好人身上，一样的照耀,”(184页)就连作者也忍不住跳出来问道:“为什么往往是在这种对待恶少亚雷，苔丝一直在情况下，粗野鄙陋的偏把精妙细致的据为己有呢,”顽强的反抗。
尽管她成了一个失身的女人，但她自始至终都对亚雷抱着一种不容侵犯的态度。
她放弃了本可以享受的安逸的生活，孤身一人抚养孩子。
周围歧视的眼光并没有把她吓倒，她默默地忍受生活的不公正。
为了使生下的孩子死后得以安宁，她不顾亵渎教规，自己动手给孩子施洗礼。
尽管生活给予她的只是打击和灾难，但她都能顽强地忍受和承担，从不对生活提出过分的要求。
苔丝第二次遇到亚雷，也正是她生活最为艰难的时候。
面对亚雷的种种诱惑，她根本不为所动，甚至“揪着手套的后部，一直朝他的脸忿忿的抡去……手套打到的地方，露出一道见了血的红印子，一会儿血就流下来了，从嘴上滴到麦捆上。
”(461页)这是多么强有力的反抗～苔丝是不肯妥协的。
灾难降临了，苔丝的父亲故去，苔丝一家被赶出村子。
为了母亲和弟妹们有一个安身之所，苔丝又一次委身于亚雷。
但她的抗挣并没有就此终结，屈服只是暂时的。
最终，她用刀子杀死了亚雷，这是她内心反抗的必然结果。
她迟早会清算亚雷的罪行。
苔丝暴力抗恶的结局，也正是她品格的升华。
苔丝的社会性格的另一面是逆来顺受。
对待克莱，苔丝采取的完全是另一种态度。
恋人之间的关系本应该是平等的。
而苔丝却一味的贬低自己，抬高克莱。
在恋爱之初“她爱他爱得非常热烈，她把他看得像天神一样。
”(261页)“她五体投地的崇拜他，认为他只有优点，没有缺点，觉得凡是导师、哲人和朋友所应有的学习知识，他没有一样不完备的……他的灵魂，就是圣徒的灵魂，他的智慧就是先知的智慧……而他爱她，在她看来，则是一种怜悯，因此她就倾心相委，披肝沥胆。
”(276页)这是多么浓烈、炽热却又卑躬屈膝的爱～在爱情面前，苔丝失去了自我，失去了尊严。
正是这种盲目的、不平等的爱，使苔丝放弃了一个妻子应有的争取幸福的权利，深化了苔丝的悲剧。
在结婚之前，苔丝先给克莱写了一封忏悔信，然后又亲口道述她的“罪”。
而克莱依旧是传统道德的卫道者。
他的“新思想”理所当然的要求苔丝对他过去的放荡行为给予谅解和宽容。
苔丝也的确那样做了。
但她悲惨的过去，却得不到克莱回报式的宽容。
面对克莱无情的抛弃，苔丝没有做丝毫反抗。
相反的，她却说:“我一定像你一个卑微可怜的奴隶一样，绝对的服从你，就是你叫我倒地不起，舍身送命，我也绝不违背你。
”(352页)克莱狠心离去了，苔丝对他的爱却从未削减。
一封封热情洋溢的信，却唤不回克莱冰冷的心。
灾难重重，使她不得不在社会角色和本性中做出选择。
她开始了对克莱的反抗:“唉～安玑呀，你待我怎么这么狠心呢～我不应该受到这样的待遇。
我已经把这件事前前后后仔细琢磨了一番，我永远--永远也不能饶恕你～你分明知道我无心害你，但是你为什么老是这样害我呢,你太狠心了，真太狠心了～我只有慢慢把你忘了好啦。
我在你手里，一丁点公道也没得到。
”(495页)怀着对克莱的绝望，她投向了自称撒旦的亚雷的怀抱。
然而她对亚雷的屈服比失去贞洁更屈辱。
经历了一系列的打击，克莱的观念转变了。
但正是他所谓的醒悟，给苔丝带来了真正的悲剧。
冲动的自然性格，摆脱了维多利亚时代的伦理观念、法律羁绊，略带胆怯却勇于反抗的苔丝践踏了“人间的正义” 《德伯家的苔丝》是英国著名小说家和诗人托马斯.哈代创作的代表作之一，一百多年过去了，女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中，这不仅仅因为人们对传统美德有所超越，更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。
哈代以小说女主人公苔丝的悲惨命运替西方悲剧作了一个形象的阐释:苔丝本是一位纯洁美丽又非常勤劳的农村姑娘，她向往人生的真和善，但又时时遭到伪和恶的打击。
苔丝的悲剧始于为了全家人生计去远亲家打工，却因年幼无知而被亚雷骗去了处女的贞操，成了一个“堕落”的女人，受到社会舆论的非议，把她看成不贞洁的罪人;苔丝后来与青年克莱相爱，又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃，而与近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭责任感和自我牺牲精神，苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的情妇;最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃，终于成了一个杀人犯，最后不得不付出了生命的代价，导致“象游丝一样敏感，象雪一样洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。
这一切悲性遭遇全由于无情命运所精心谋划和设计，安排世事的宇宙主宰通过命运的巨网毫无怜悯地将人伦道德意义上的好人、善良人笼罩于进退维谷的苦难陷阱。
《德伯家的苔丝》里的女主人公苔丝是被哈代理想化了的现代女性。
在哈代的理想世界中，苔丝是美的象征和爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀的方面:美丽、纯洁、善良、质朴、仁爱和容忍。
她敢于自我牺牲，勇于自我反抗和对生活抱有美好的愿望。
她所特有的感情就是对人的爱和信任，女性的温柔和勇敢在她身上融成了一体。
她有美丽的女人气质，坚强的意志和热烈的感情，同时也有威塞克斯人的正直忠实和自然纯朴。
她没有借助婚姻来实现追求虚荣的愿望，而是立足于自尊去追求自由。
在她到冒牌本家亚雷"德伯那儿寻求帮助的时候，她的目的是想通过自己的工作来解决家庭的困难。
她一发现自己上当受骗，就坚决离开了亚雷"德伯。
苔丝的灵魂是纯洁的，道德是高尚的，但是在资产阶级的道德面前，她却被看成伤风败俗的典型，奉为警戒淫荡的榜样，是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。
哈代的观点和社会偏见尖锐对立，他通过苔丝这个形象对当时虚伪的道德标准严加抨击。
哈代坚持道德的纯洁在于心灵的纯洁，不在于一时的过错，因此苔丝是“一个纯洁的女人”。
社会则坚持传统的习俗，认为一时的过错就是不可挽救的堕落，苔丝是一个犯了奸淫罪的罪人。
哈代认为世界上没有完人。
人的完美体现在对人生的理解、对生活的热爱、感情的丰富和忠实的爱情之中，只有从这样的完美中才能产生出纯洁来。
哈代严厉批评了克莱代表的资产阶级的伦理道德，指出它已经成为人们精神上的枷锁。
然而正是这种民族风俗习惯结晶的伦理道德，它具有神圣的性质，是不成文的法律，被认作永远正当的东西。
苔丝就是这种世俗谬见的牺牲品。
哈代通过苔丝的悲惨遭遇无情结揭示出这种伦理道德的伪善及其劣根性，把它的残酷内容暴露出来。
角色分析:纯朴美丽的农村站娘苔丝曾遭富人奸污，新婚之夜她向新朗讲述了自己的不幸遭遇，但新郎不能谅解弃她而去，为生计所迫，苔丝只好与富人同居后，新郎回心转意属与苔丝重归于好。
绝望中的苔丝认为富人毁了她一生幸福，便杀了他，自己也被处死刑。
苔丝悲剧的根源及人物分析:托马斯?哈代的长篇小说《德伯家的苔丝》是他的“性格与环境小说”中非常重要的一部。
女主人公苔丝尽管聪明美丽、勤劳善良，但是作为被害者的她最终却被送上了绞架。
这是为什么呢下面将从三个方面来分析造成她悲剧命运的根源——当时的资本主义社会。
一、苔丝的悲剧首先来自社会。
在人与环境激烈的冲突中苔丝的命运必然是悲惨的。
苔丝生活在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。
她虽然勤劳善良、聪明美丽;但作为一个劳动者，一个无权无钱的农业工人，社会地位低下，自然会受到资本主义社会的种种压迫和凌辱。
随着资本主义的入侵，那些自食其力的占有少量土地和生产资料的农民，都不得不随之破产。
苔丝家中的老马被邮车撞死后引起了家中经济生活的改变。
在无路可走之下，苔丝不得不委身亚雷。
可见，苔丝的悲剧命运和她的经济贫困紧密相连。
这是其一。
其二，不公正的法律制度也是导致苔丝悲剧的一个因素。
在资本主义社会里，法律制度都是以维护剥削阶级的利益和承认剥削阶级压迫人民的权力为前提的，是为维护其反动统治服务的。